FICHA DE PREPARAO PARA O TESTE DE FILOSOFIA 10 ANO

KANT
Grupo I
1.Segundo Kant, agir moralmente bem depende:
a) Dos resultados da ao;
b) Da inteno do agente;
c) Da felicidade do agente;
d) Da satisfao interior que decorre da ao realizada.
2. Agir por dever :
a) Respeitar a lei moral porque no se pratica crime algum.
b) Respeitar uma exigncia moral hipottica;
c) Cumprir o dever sem qualquer outro objetivo;
d) Agir de uma forma em que os nossos desejos e interesses influenciam a nossa
motivao.
3. Uma aco genuinamente moral , para Kant, a que:
a) Fazemos por compaixo;
b) Fazemos por amor ao prximo;
c) Fazemos por respeito absoluto pela lei moral;
d) Fazemos por interesse em cumprir o dever.
4. Segundo Kant, para determinar o valor moral de uma aco temos de dar
ateno:
a) Aos interesses envolvidos na ao;
b) razo porque realizamos essa ao;
c) Aos efeitos da ao;
d) Ao que resulta do que fizemos.
5. A boa vontade :
a) A vontade que age motivada exclusivamente pelo cumprimento do dever;
b) A vontade de um agente moralmente bom;
c) Uma vontade altrusta;
d) A vontade cujos atos produzem sempre boas consequncias.
6. De acordo com Kant,
a) Para agir moralmente suficiente fazer o que correto;
b) Para agir moralmente temos de sentir simpatia pelos outros;
c) Para agir moralmente temos de fazer o que correto pelas razes corretas;
d) Para agir moralmente temos respeitar a vontade de Deus.
7. Assinale das seguintes mximas a que para Kant tem valor moral genuno:
a)Serei honesto com os meus clientes de modo a ganhar a sua confiana e aumentar
os meus lucros;
b)Serei honesto com os meus clientes porque so boas pessoas;
c)No enganarei os meus clientes porque tenho bom carcter e gosto deles;
d) Serei honesto com os meus clientes porque a minha obrigao respeit-los.

8. O imperativo categrico :
a) Um princpio condicionalmente imposto pela razo;
b) Um princpio que nos permite prever as consequncias das nossas aes;
c) Uma obrigao absoluta e incondicionada;
d) Um princpio que nada tem a ver com as mximas que orientam as nossas aes.
9. Ajudar os outros por compaixo , segundo Kant, uma ao:
a) Louvvel, mas que no pode ser considerada como moralmente boa;
b) Correta porque baseada num bom sentimento;
c) Motivada pelo sentido do dever;
d) Uma ao correta porque baseada no Imperativo Categrico.
10. Ajudo algum porque espero ser recompensado ou porque sinto ter o dever
de o fazer. Isto significa que:
a) A mesma ao pode ser praticada com diferentes intenes;
b) A mesma ao pode ter diferentes consequncias.
c) A moral kantiana tem origem na nossa experincia de carcter moral.
d) Apenas no primeiro caso a ao tem valor moral.
11. Quando Kant afirma que o valor moral de uma aco depende da inteno
quer dizer que:
a) Uma ao tem valor moral se for motivada apenas pela compaixo pelos outros.
b) O conhecimento das intenes no importante para determinarmos um valor
moral de uma ao.
c) H aes que no tm consequncias.
d) Para determinar o valor moral de uma ao , algumas vezes, necessrio saber
com que inteno essa ao foi praticada.
12. As regras morais devem ser respeitadas independentemente das
consequncias (boas ou ms). Esta afirmao vale para:
a) O consequencialismo.
b) O utilitarismo
c) O deontologismo ou tica deontolgica;
d) O altrusmo.
15. Segundo a tica deontolgica de Kant, o bem ltimo da ao :
a) A felicidade.
b) A vontade boa;
c) O interesse da maioria.
d) Viver com a conscincia tranquila.
Grupo II
1. Analise os seguintes textos sobre o dilema de Henrique:
Texto A
"Numa cidade da Europa, uma mulher estava quase a morrer com um tipo muito raro
de cancro. Havia um remdio, feito base de Rdio, que os mdicos imaginavam que
poderia salv-la, e que um farmacutico da mesma cidade havia descoberto
recentemente. A produo do remdio era cara, mas o farmacutico cobrava por ele
dez vezes mais do que lhe custava produzi-lo: O farmacutico pagou 400 pelo Rdio

e cobrava 4000 por uma pequena dose do remdio. Henrique, o marido da enferma,
procurou todos os seus conhecidos para lhes pedir dinheiro emprestado, e tentou
todos os meios legais para consegui-lo, mas s pde obter uns 2000, que
justamente a metade do que custava o medicamento. Henrique disse ao farmacutico
que a sua mulher estava a morrer e pediu-lhe que vendesse o remdio mais barato, ou
que o deixasse pagar a prestaes. Mas o farmacutico respondeu: No, eu descobri
o remdio e vou ganhar dinheiro com ele. Assim, tendo tentado obter o medicamento
por todos os meios legais, Henrique, desesperado, considera a hiptese de assaltar a
farmcia para roubar o medicamento para sua esposa. O Henrique deve roubar o
medicamento?
Kohlberg
Texto B
"Este caso no , obviamente, um caso de fcil soluo. Ele , na verdade, um dilema
moral. Dilemas morais so aquelas situaes em que, qualquer que seja o modo de
proceder, aparentemente implica violar uma norma moral e agir, portanto, contra a
virtude (contra o bem moral). No caso, ou Henrique arrombaria a farmcia, e violava a
norma segundo a qual no devemos roubar, ou ele deixaria a sua mulher morrer, e
violava a norma segundo a qual devemos ser solidrios e auxiliar todos os homens,
em especial aqueles que constituem a nossa famlia. Como Henrique deve, ento,
proceder? Qual seria, ento, a ao justa (moralmente boa)?
O dilema de Henrique envolve claramente o seguinte problema, que pressupe a
questo da justia: por que devo ser generoso com a mulher de Henrique e
misericordioso para com Henrique, e no generoso e misericordioso para com o
farmacutico? Ou, ao contrrio, porque devo aplicar a lei contra Henrique, e no
contra o farmacutico? Por que posso considerar como devido ou salvar a mulher de
Henrique, ou no furtar, e no a aco contrria?"
Marcelo Campos Galuppo
1.1. De acordo com a tica deontolgica de Kant, o Henrique deve assaltar a farmcia
e roubar o medicamento? Justifique.

1.2. Se o farmacutico fosse um seguidor da tica deontolgica de Kant, qual deveria

ser a sua resposta ao pedido do Henrique? Justifique.