OBJETIVO.
Venho tratar neste estudo sobre o tema da ansiedade, a qual um dos
mais aterradores distrbios que tem assolado a sociedade, inclusive no
ambiente cristo. Assim, apresentar mecanismos espirituais e comportamentais
que podem neutraliz-lo.
INTRODUO.
Ansiedade pode arruinar a emoo de uma pessoa! Ela tem sido um dos
principais elementos causadores de conflitos internos na alma humana. Diante
de tal gravidade, penso que esse assunto deva ser abertamente discutido e
tratado em meio comunidade crist, bem como naqueles trabalhos de
pastoreio e discipulado.
Acautelai-vos por vs mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso corao fique
sobrecarregado com
as
consequncias da orgia,
da
embriaguez e das
dizendo: Meu Pai, se possvel, passe de mim este clice! Todavia, no seja como eu
quero, e sim como tu queres. 40 E, voltando para os discpulos, achou-os dormindo; e
disse a Pedro: Ento, nem uma hora pudestes vs vigiar comigo? 41 Vigiai e orai,
para que no entreis em tentao; o esprito, na verdade, est pronto, mas a
carne fraca. Mt.26.36-41.
dificuldades
para
administr-la.
Mas,
glria
Deus,
hoje
DEFINIES.
No entanto, ao entrarmos nesse tpico devemos primeiramente
diferenciar certos aspectos que definiro o correto equilbrio:
A ansiedade pode ser moderada ou patolgica.
emocionais e espirituais.
2 Amado, acima de tudo, fao votos por tua prosperidade e sade, assim como
prspera a tua alma. 3 Jo.2
Qual a diferena entre esses estgios de apatia, anseio bom e ser ansioso?
A diferena entre esses estgios da alma reside na capacidade do indivduo em
assimilar, dosar e tratar com as situaes, aventuras e desventuras do corao.
ANLISE
A ansiedade pode permear todas as reas da alma humana: Inconsciente,
subconsciente e consciente; tanto no cognitivo, volio como emocional. De fato,
a ansiedade consegue desencadear estmulos que interagem entre todos esses
campos, inclusive no esprito humano.
Nesse sentido, a ansiedade pode ser considerada como um forte sinal de
incredulidade, pois aqueles que confiam na providncia de Deus descansam no
seu cuidado bondoso e na Sua Palavra. Assim, a ansiedade pode ser mais do que
uma doena; se no tratada de forma correta pode vir a consistir num pecado de
desconfiana na capacidade divina de fazer aquilo que ele nos prometeu
realizar; bem como desperta em ns a tentao de interferir nos resultados
agindo em Seu lugar (Mt.4.7).
Entrega o teu caminho ao senhor, confia nele, e o mais ele far. Sl.37.5.
Sobre esse aspecto, Jesus soube lidar muito bem com a ansiedade, pois na
orao do Getsmani ele venceu a angstia e soube confiar em Deus Pai
sujeitando a sua vontade.
Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai,
se possvel, passe de mim este clice! Todavia, no seja como eu quero, e sim como tu
queres. Mt.26.39.
Existem pelo menos trs situaes em nossa vida que mais nos
preocupam e nos deixam ansiosos. A pessoa pode ser ansiosa no:
Ser - O qual se destaca pelos aspectos ontolgicos de seu valor pessoal,
aceitao ou medo da rejeio. Exemplo: A pessoa pode ser ansiosa no
tocante as questes do relacionamento conjugal; na harmonia dos slidos
relacionamentos sociais onde se conjuga suas atividades como: famlia,
escola, trabalho, etc. O resultado desse tipo de ansiedade no ser pode
desencadear sentimentos de preocupao e depresso.
25 Por isso, vos digo: no andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que
haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de
vestir. No a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes?
Observe que o verbo tomar est no passado isso significa que j foi
consumada a cura. passado, porm o efeito do poder da Palavra para todos
os tempos.
Jesus Cristo, ontem e hoje, o mesmo e o ser para sempre. Hb.13.8.
ansiedade por desejos econmicos. Ora, no errado trabalhar, pois Deus nos
mandou trabalhar (Gn.2.15). Errado est na priorizao do dinheiro no lugar
dAquele que nos proporciona sade para trabalhar.
17 No digas, pois, no teu corao: A minha fora e o poder do meu brao me
adquiriram estas riquezas. 18 Antes, te lembrars do SENHOR, teu Deus, porque ele
o que te d fora para adquirires riquezas; para confirmar a sua aliana, que, sob
juramento, prometeu a teus pais, como hoje se v. Dt.8.17,18.
pois conhecereis a graa de nosso senhor Jesus Cristo que, sendo rico, se fez pobre
por amor de vs, para que, pela sua pobreza, vos tornsseis ricos. 2 Corntios 8.9.
Riquezas e glria vm de ti, tu dominas sobre tudo, na tua mo h fora e poder;
contigo est o engrandecer e a tudo dar fora. 1 Cr29.12.
perfeccionismo,
auto
exigncia,
atritos
com
terceiros,
descontentamento e culpa.
31 Portanto, no vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos?
Ou: Com que nos vestiremos? 32 Porque os gentios que procuram todas
estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; 33
buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justia, e todas estas coisas
vos sero acrescentadas. 34
amanh, pois o amanh trar os seus cuidados; basta ao dia o seu prprio
mal. Mt.6.31-34.
De igual modo, a ansiedade no fazer pode despertar preocupao
com a violncia. A vigilncia, a ateno e o cuidado uma incumbncia de todo
cidado. Contudo, a paralizao e medo de sair de casa alm de no ser
produtivo leva a pessoa a sofrer por antecedncia e esquece do que o mais
importante: Que o Senhor nos protege!
Se o senhor no edificar a casa, em vo trabalham os que edificam; se o senhor no
guardar a cidade, em vo vigia a sentinela. Sl.127.1.
CARACTERSTICAS.
1 SENHOR, tu me sondas e me conheces. 2 Sabes quando me assento e quando me
levanto; de longe penetras os meus pensamentos. 3 Esquadrinhas o meu andar e o
meu deitar e conheces todos os meus caminhos. 4 Ainda a palavra me no chegou
lngua, e tu, SENHOR, j a conheces toda. 5 Tu me cercas por trs e por diante e sobre
mim pes a mo. 6 Tal conhecimento maravilhoso demais para mim: sobremodo
elevado, no o posso atingir... 23 Sonda-me, Deus, e conhece o meu corao,
prova-me e conhece os meus pensamentos; 24 v se h em mim algum caminho
mau e guia-me pelo caminho eterno. Sl.139.1-6;23,24.
Embora exista certa ansiedade de tipo bem comum que aparenta no ter
um sentido, ou seja, que no liga a nenhuma questo especfica, derivada das
vicissitudes corriqueiras do dia a dia, contudo seu manejo semelhante a tantas
outras, as quais ns observaremos a frente.
O que no parece claro no entendimento e assimilao daqueles que
sofrem pelas formas de angstia que nisso reside uma armadilha de agir em
ansiedade tendo a como pulso, fora motriz ou motivao na busca de seus
anseios. Isto , o que motiva muitas pessoas a fazer algo, no um propsito em
si, mas uma reao da prpria ansiedade.
A ansiedade tem tal susceptibilidade que pode se esconder atrs de
pressupostos ou pensamentos de vaidade do ser, atravs de uma sensao de
xito ou conquista ou num sentimento de autoproteo e seguridade pessoal,
social, econmica ou profissional.
De fato, existe uma sofisticada articulao da ansiedade que pode estar
escondida por trs de uma virtude.
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Sintomas comportamentais
Como podemos detectar se uma pessoa se encontra em estgio de
ansiedade? Atravs de alguns sintomas que servem como alarme para
demonstrao que algo precisa ser restaurado. Vejamos:
Agitao do pensamento. (Pessoas que no conseguem relaxar o
pensamento e esto sempre com a mente ligadas a algo ou alguma
atividade; a agitao do pensamento demonstra inquietude de alma).
Fazer s coisas com pressa e senso de urgncia. (Existe um senso de
dever, compromisso e seriedade exacerbada no modo como a pessoa lida
com as atividades; a qual na verdade demonstra que a muito tempo
perdeu aquela motivao de deleite ou prazer nas tarefas e possui apenas
o sentimento de obrigao ou dever gerando excesso de tenso
emocional).
Distrbios na comunicao. ( comum detectarmos a manifestao da
ansiedade nos problemas da articulao da fala ou exposio do
raciocnio como: gagueira, precipitao da fala, comer as palavras,
repetio inconsciente de palavras e a tagarelice).
Querer sempre mais. (Num contexto onde as pessoas vivem em busca de
aceitao e realizao pessoal, tal fora motriz leva o indivduo busca
contnua por maiores xitos desencadeando sentimentos de insatisfao).
Sintomas fisiolgicos (psicossomticos)
Deus criou o ser humano de uma maneira fantstica em seu esprito, alma
e corpo; quando tal estrutura biopsicoespiritual no funciona bem, a mesma tem
suas formas de alertar o indivduo na afirmao de que alguma coisa precisa ser
socorrida. Tais manifestaes de auxlio podem vir na forma de:
Perda ou inquietao do sono.
Dor de cabea.
Tremor nas mos e pernas.
Espasmos musculares.
Dor no peito.
Taquicardia.
Vertigem.
Sensao de queda ou desmaio.
Desequilbrio emocional.
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65 E nem ainda entre as mesmas naes descansars, nem a planta de teu p ter
repouso; porquanto o SENHOR ali te dar corao agitado, e desfalecimento dos
olhos, e desmaio da alma. 66 E a tua vida como suspensa estar diante de ti; e
estremecers de noite e de dia e no crers na tua prpria vida. 67 Pela manh,
dirs: Ah! Quem me dera ver a noite! E tarde dirs: Ah! Quem me dera ver a manh!
Isso pelo pavor que sentirs no corao, com que pasmars, e pelo que vers com
os teus olhos. Dt.28.65-67.
No amor no existe medo; antes, o perfeito amor lana fora o medo. Ora, o
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pensamentos numa
transio ou
mudana de
padro de
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De forma comportamental
Respirao. (A respirao feita de forma correta fundamental para a
pessoa conseguir lidar com a ansiedade; isto , mediante o uso do
diafragma na respirao a pessoa consegue atenuar certas dores no peito,
bem como proporcionar um melhor funcionamento de seu sistema
cardiovascular).
Ter a prtica regular de exerccios fsicos. (A prtica regular de exerccios
fsicos liberta substncias no organismo que so poderosas reguladoras
dos sentimentos de ansiedade ou depresso).
Diferena entre tranquilo e calmo. (A pessoa deve conhecer a si mesma e
saber diferenciar de um estado tranquilo de alma e um comportamento
calmo, s vezes, as pessoas podem estar calmas, mas isso no significa
que por dentro estejam tranquilas).
Constatao, confisso e renncia. (Como abordado anteriormente,
difcil para o indivduo perceber que o mesmo se encontra em estado de
ansiedade. Mas, uma vez constatado, tal pessoa deve no mesmo instante
confessar seu estado em orao, apresent-lo diante de Deus e renunciar
determinado sentimento de ansiedade).
Agir em esprito contrrio. (Alm dos aspectos espirituais de orao e
confisso do sentimento, cabe ao indivduo a tomada de uma posio, ou
seja, ter a resoluo de no se sujeitar ao sentimento e agir exatamente
de forma contrria, assim adquirindo o controle sobre seu estado de
nimo e no o oposto).
Receber cura interior pessoal, tratamento tcnico ou terapia de grupo.
(Existem determinados casos de ansiedade, apatia ou depresso que
ultrapassa os parmetros normais de todo cidado. Tais casos necessitam
da ajuda de um profissional competente que possa auxiliar em processo
de recuperao).
Ter um confidente e um parceiro de orao acerca de conflitos pessoais.
( muito importante para a pessoa construir relacionamentos slidos de
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APLICAO.
Assim, fundamentado em todas estas proposies, sustenta-se e amparase o argumento proposto de uma maneira equilibrada na utilizao de todas as
formas integradas de atuao no auxilio contra a ansiedade: Pessoal, Profissional
ou tcnica e pastoral, considerando assim quatro aspectos: a espiritualidade
crist, a medicina, o acompanhamento pastoral e o contexto social no cuidado
entre aqueles que se encontram com determinados desequilbrios emocionais.
CONCLUSO.
Nosso intuito conduzir o cristo a procedimentos eficazes no sentido de
colocar sua alma e angstias diante do Senhor e atravs de sua graa, ns
podermos exercer autoridade espiritual contra sentimentos que nos assolam e
obtermos vitria em todas essas situaes.
APELO.
Quantos necessitam de orao e mais graa de Deus para saber lidar com
suas emoes?