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IICA REDESAR - CIRAD

VIDEOCONFERENCIA REGIONAL: LA SITUACIN DE LAS

AGRICULTURAS FAMILIARES EN CENTROAMRICA1
AGRICULTURA FAMILIAR CAMPESINA EN AMERICA LATINA
REFLEXIONES CONCEPTUALES

1. EL CONOCIMIENTO DE LA AGRICULTURA FAMILIAR

CAMPESINA EN AMRICA LATINA TOMA PARTICULAR
IMPORTANCIA
EN
ESTE
MOMENTO
HISTRICO
CARACTERIZADO
POR
LA
COMBINACIN
MULTIDIMENSIONAL DE VARIAS CRISIS, ENTRE ELLAS, LA
ALIMENTARIA, LA FINANCIERA Y EL CAMBIO CLIMTICO.
COMO
FORMA
PARTICULAR
DE
ORGANIZAR
LA
PRODUCCIN Y EL TRABAJO AGRCOLA, LA AGRICULTURA
FAMILIAR CAMPESINA HA SIDO ESTUDIADA POR LA
ECONOMA, POR LA ANTROPOLOGA Y PRINCIPALMENTE
POR LA SOCIOLOGA RURAL. NO OBSTANTE, MUCHOS DE
LOS ESTUDIOS HAN BUSCADO PROBAR DETERMINADAS
VISIONES DEL MUNDO O IDEOLOGAS QUE HAN SIDO
TRANSFORMADAS EN TEORAS DEL DESARROLLO
RURAL ANTES QUE DEVELAR LAS CONFIGURACIONES
ESPECFICAS QUE LAS MISMAS TIENEN EN LOS
DIFERENTES CONTEXTOS HISTRICOS. LA AGRICULTURA
FAMILIAR EN GUANACASTE DE COSTA RICA NO ES LA
MISMA QUE LA AGRICULTURA FAMILIAR CAMPESINA EN
BABAHOYO O VINCES DEL ECUADOR. ELLA EXISTE EN
CONDICIONES
LOCALES
MUY
CONCRETAS,
VIENE
CONSTRUIDA POR FACTORES MULTIDIMENSIONALES
HISTRICOS Y SE ENCUENTRA EN CONSTANTE PROCESO
DE CAMBIO Y AUTO-ORGANIZACIN.
2. EL HECHO ES QUE LA AGRICULTURA FAMILIAR
CAMBIANTE, DIVERSA Y HETEROGNEA EST PRESENTE
EN EL ESCENARIO SOCIAL CONTEMPORNEO. HA
DESAFIADO A LA SENTENCIA FORMULADA POR LA
MODERNIDAD CAPITALISTA PROMOTORA DEL COMPLEJO
URBANO-INDUSTRIAL, QUE SEALABA UN IRREMEDIABLE
1 CARLOS JULIO JARA. DIRECTOR DE DESARROLLO RURAL SOSTENIBLE, IICA
SEDE CENTRAL, 24 DE JUNIO 2009.

PROCESO
DE
DESCAMPESINIZACIN.
LA
VIEJA
RURALIDAD ERA PERCIBIDA COMO UN ESTADIO SOCIAL
RETRASADO QUE INCORPORABA FORMAS DE VIDA
ARCAICAS. EL DESARROLLO RURAL SE FOCALIZABA DE
MANERA POPULISTA Y PATERNALISTA EN LA COMUNIDAD
Y, AUNQUE NO ERA ANUNCIADO EN LOS DISCURSOS,
IMPLICABA UNA DESRURALIZACIN QUE TRADUCA LA
ASIMILACIN DE LAS PAUTAS URBANAS. AS NACI ESE
PROYECTISMO FRAGMENTADO QUE CASI NUNCA LOGR
CAMBIAR LAS RELACIONES DE PODER QUE PRODUCAN Y
REPRODUCAN LA SUBALTERNIDAD. POR CIERTO QUE
AUMENTARON Y AUMENTARON LOS VNCULOS DE LAS
COMUNIDADES DEL INTERIOR CON LAS CIUDADES,
PERO A PESAR DE ESTOS, NO OCURRI UNA TOTAL
DESCARACTERIZACIN DE LOS SISTEMAS CULTURALES.
3. EL CAMPESINADO QUE PERTENECA A ESA RURALIDAD
SUPUESTAMENTE ERA APENAS FENMENO TRANSITORIO.
SE SUPONA QUE LOS PROCESOS DE MODERNIZACIN
TECNOLGICA Y EL AVANCE DE LAS ECONOMAS
MODERNAS
LO LLEVARAN A DESAPARECER. EL
PROGRESO ERA DEFINIDO COMO UN TRNSITO HACIA
NIVELES MS ELEVADOS DE CIVILIZACIN. EL PRESENTE
DEL PER YA ERA EL FUTURO EN NEBRASKA. DETRS DE
ESTAS VISIONES LINEALES - QUE PROMOVAN UN
PROGRESO IMPULSADO POR LA TECNOLOGA Y EL
CRECIMIENTO ECONMICO INDISCRIMINADO - HABA UNA
PERCEPCIN NEGATIVA. EL CAMPESINADO ERA TODO
AQUELLO
QUE
EVOCABA
TRADICIONALIDAD,
ESTANCAMIENTO, ATRASO, AISLAMIENTO, CONDUCTA
ACRTICA, RITUALISMO. LOS MUNDOS RURALES Y LOS
CAMPESINOS QUE LOS POBLABAN ERAN PERCIBIDOS
COMO CULTURALMENTE ATRASADOS. SE CRE UNA
ESPECIE DE DIALCTICA DE LA NEGACIN, HABA QUE
RECHAZARLOS O DESVALORIZARLOS, POR EL SOLO
HECHO
DE
NO
AJUSTARSE
A
LAS
IMGENES
DOMINANTES, A LOS PARA-DOGMAS. HABA QUE
SEPARARSE DE TODO AQUELLO QUE NO TENA EN CORTE
MODERNO. SE LEGITIMABA LA SEPARATIVIDAD.
4. SI SE COMIENZA DESVALORIZANDO A LA RURALIDAD Y A
LA AGRICULTURA SE EMPIEZA DISCRIMINANDO AL
CAMPESINADO. CASI TODO EL ARREGLO INSTITUCIONAL,
QUE DEFINE REGLAS DE JUEGO Y COMPORTAMIENTOS,

PRODUCEN Y REPRODUCEN ESA DESVALORIZACIN.

COMENZAMOS MUY MAL EN DESARROLLO RURAL,
DESCONOCIENDO EL POTENCIAL DE LA DIVERSIDAD,
USANDO Y ABUSANDO DE LOS RECURSOS NATURALES.
LOS PROGRAMAS DE DESARROLLO RURAL CAMPESINO SE
DEDICARON A INTEGRAR A LOS CAMPESINOS Y SUS
COMUNIDADES A LA SOCIEDAD NACIONAL, QUE AL
MISMO TIEMPO SEGUA EL IMAGINARIO DE LOS PASES
INDUSTRIALIZADOS. EL OTRO ERA EL ESPEJO QUE NOS
PERMITA MAL-DESARROLLARNOS. UN MAL PUNTO DE
PARTIDA PARA EL DESARROLLO RURAL, MARCADO POR
EL ASISTENCIALISMO. MS TARDE SE PASARA A HABLAR
DE PROGRAMAS DE COMBATE A LA POBREZA RURAL.
CUANDO LA NUEVA RURALIDAD DEMUESTRA QUE EXISTE
OTRO IMAGINARIO, PERO TAMBIN QUE LA MODERNIDAD
NO LOGR PROMOVER NI LA ALTERIDAD NI LA
INCLUSIN. CUANDO LA PRIVATIZACIN DE LAS
ECONOMAS EN VAS DE DESARROLLO DEBILITA LAS
CAPACIDADES REGULADORAS DE LOS ESTADOS Y LA
INVISIBLE MANO DEL MERCADO NO CONSIGUE SINO
AUMENTAR LA POBREZA RURAL, EN LA MAYORA DE LOS
PASES.
5. POR CIERTO, EL CAMPESINADO DE LOS AOS 60 NO ES
LA AGRICULTURA FAMILIAR CAMPESINA DEL PRESENTE.
OCURRI UNA RESTRUCTURACIN DE LOS MUNDOS
RURALES Y LAS COMUNIDADES, HIBRIDACIONES QUE
TRADUCAN LA INCORPORACIN GRADUAL DE NUEVOS
VALORES Y COMPONENTES SOCIALES. LO CAMPESINO NO
TENA NI TIENE NADA DE PASIVO. SE ADAPTA A LAS
NUEVAS ESTRUCTURAS Y TAMBIN A CIERTOS ASPECTOS
DEL
PROCESO
DE
MODERNIZACIN,
PERO
NO
NECESARIAMENTE CAMBIA SU VISIN DEL MUNDO.
BRASIL, CALIFICADO POR EL BANCO MUNDIAL COMO UN
PAS URBANO, EST MUY LEJOS DE HABER CULMINADO
SU PROCESO DE MODERNIZACIN.
6. ANTES QUE EL SISTEMA MUNDO SE GLOBALIZARA Y SE
VOLVIERA INTERDEPENDIENTE, IMPULSADO POR LA
REVOLUCIN EN LAS COMUNICACIONES, LA DIVISIN
INTERNACIONAL DEL TRABAJO, LE ASIGN UN PAPEL MUY
CLARO A LA AGRICULTURA Y AL CAMPESINADO DE
AMRICA LATINA. RECORDEMOS QUE LOS PASES DEL
CENTRO DEL SISTEMA MUNDO SE ESPECIALIZARON EN LA

PRODUCCIN DE MANUFACTURAS DE ALTA TECNOLOGA

LA PRODUCCIN DE BIENES DE CAPITAL Y TAMBIN A
LAS ACTIVIDADES AGROPECUARIAS DE GRAN ESCALA
QUE EXIGAN INTENSA CAPITALIZACIN. ESTADOS
UNIDOS Y EUROPA SIEMPRE SUBSIDIARON A ESTE TIPO
DE AGRICULTURA, Y ACABARON CAPITALIZNDOLA. LOS
GRANJEROS AMERICANOS TIENEN UN FUERTE PODER DE
LOBBY EN LA VIDA POLTICA, PARTICULARMENTE DENTRO
DEL PARTIDO DEMCRATA. A NUESTROS PASES LE TOC
EL PROCESO DE INDUSTRIALIZACIN SUSTITUTIVA, Y
UNA ACTIVIDAD AGROPECUARIA QUE DEMANDABA
ALIMENTOS Y MANO DE OBRA BARATA. EL CAMPESINADO
O LO QUE DE MODO GENRICO EMPIEZA A POCO A POCO
A LLAMARSE AGRICULTURA FAMILIAR EMERGE, EN
ALGUNOS PASES, COMO EL RESULTADO DE PROCESOS
CONSERVADORES DE REFORMA AGRARIA, DE LA
TRANSFORMACIN DE LA HACIENDA Y EL LATIFUNDIO, Y
TAMBIN DE LA COLONIZACIN.
7. QUISIERA SEALAR, DE MODO GENERAL, QUE LA
EMERGENCIA DE LA NOCIN DE AGRICULTURA FAMILIAR
TIENE MUCHO QUE VER CON LAS TRANSFORMACIONES
OCURRIDAS EN LAS RELACIONES SOCIALES Y DE
TRABAJO DE LOS MUNDOS RURALES, DE NUESTROS
CAMPOS. EN EL DEBATE QUE TUVIMOS EL DA DE AYER
EN LA UNIVERSIDAD DE COSTA RICA, ARGUMENT QUE
LA COMPRENSIN DE ESTE FENMENO SOCIAL HA
ESTADO DOMINADO POR REPRESENTACIONES MENTALES
QUE SUPUESTAMENTE EXPLICAN LA REALIDAD OBJETIVA
PRIVILEGIANDO EL LADO ECONMICO. NOSOTROS
CREAMOS
LA
REALIDAD
DESDE
NUESTRAS
PERCEPCIONES Y CONSTRUIMOS LOS MAPAS MENTALES
QUE NOS OCUPAN EN LA MEDIDA DE LOS CONCEPTOS
QUE MANEJAMOS.
NOSOTROS CREAMOS LO QUE
CREEMOS. HABA QUE REPRODUCIR EL SISTEMA
POLTICO
DOMINANTE
SIN
DEVELAR
SUS
CONTRADICCIONES.
8. ME PERDONAN SI VUELVO Y REITERO UN POCO SOBRE
ESTE
TEMA,
PERO
CREO
QUE
ES
IMPORTANTE
REFLEXIONARLO CON CUIDADO, PARTICULARMENTE
CUANDO CENTRO AMERICE SE DECIDE POR FORMULAR
UNA ESTRATEGIA DE DESARROLLO RURAL INCLUYENTE Y
SUSTENTABLE, CON ENFOQUE TERRITORIAL.

9. YA ME REFER A LA TEORA DERIVADA DE LA EXPANSIN

DE LA MODERNIZACIN CAPITALISTA EN EL CAMPO Y LA
PERCEPCIN QUE NEGABA AL CAMPESINADO Y EL TIPO
DE VIDA RURAL EN EL QUE ESTABA INMERSO. POR OTRO
LADO, SE HABLABA DEL DUALISMO RURAL-URBANO. LOS
OBSERVADORES DEL CAMPO Y LA CIUDAD PERCIBAN U
OBSERVABAN DOS POLOS, CADA UNO EXISTA EN
RELACIN DIRECTA A SU OPUESTO. EN ECUADOR UN
INTELECTUAL ESCRIBI UN LIBRO INTITULADO DOS
MUNDOS SUPERPUESTOS. LOS ESTUDIOSOS DE LA
ECONOMA RURAL PERCIBAN A LO RURAL COMO
SINNIMO DE AGRICULTURA, PERO PRINCIPALMENTE
CON LA PRODUCCIN PRIMARIA. ESTA DICOTOMA NO
DEJA DE TENER SU VERDAD, SI ES QUE NOS QUEDAMOS
EN LA SUPERFICIE DE LAS COSAS, EN EL LADO
FENOMNICO, EN EL LADO MANIFIESTO DE LA REALIDAD,
LO QUE ES PERCIBIDO POR LOS SENTIDOS Y SOMETIDO A
LA CUANTIFICACIN. RECORDEMOS QUE SE HABLABA
MUCHO DEL DUALISMO RURAL O LA CONFORMACIN DE
ESTRUCTURAS AGRARIAS BIMODALES, COMPUESTAS POR
UN PEQUEO SEGMENTO DE EMPRESAS MODERNAS,
GRANDES Y MEDIANAS, QUE EXPRESABAN DIVERSOS
NIVELES DE MODERNIZACIN, Y POR EL OTRO LADO
NUMEROSOS CAMPESINOS, MUY DIFERENCIADOS. NO SE
PERCIBAN LOS VNCULOS ASIMTRICOS ENTRE AMBAS
REALIDADES.
10.
ESA VISIN BIMODAL O DUALISMO CONLLEVABA
OTRA PERCEPCIN. LA DE QUE LO RURAL ERA SINNIMO
DE AGRICULTURA. LA AGRICULTURA TAMBIN FUE
DESVALORIZADA Y LAS POLTICAS SE CENTRARON EN
PROMOVER
LA
INDUSTRIALIZACIN.
LOS
DESARROLLISTAS NOS ENSEARON A TENER VERGENZA
DE NO SER DE OTRA MANERA, TAMBIN SE SENTENCI A
LA AGRICULTURA, QUE DESAPARECERA GRADUALMENTE
BAJO EL MODELO AGROINDUSTRIAL, DOMINADO POR LAS
GRANDES EMPRESAS TRANSNACIONALES. NO SIN ANTES
PASAR POR UNA ESPECIE DE CONTINUUM RURALURBANO. OCURRIRA UN PASO GRADUAL DE LA
COMUNIDAD RURAL A LA URBANA. PERO NO OCURRI LA
DESAPARICIN DE LO RURAL. Y NO PUEDE DESAPARECER
PORQUE SE TRATA DE UNA CONSTRUCCIN SOCIAL QUE
SIEMPRE CAMBIA. PARA ENTENDER ESAS MUTACIONES

DEBEMOS ADOPTAR UN ABORDAJE PROCESUAL. EL

LLAMADO CONTINUUM SE MANIFIESTA COMO UN
PROCESO INCOMPLETO DEL CAMINO QUE LLEVA A LA
NICA ESTACIN CIVILIZATORIA: LA INDUSTRIALIZACIN.
HAY AUTORES QUE HABLAN DE GRA-DIENTES. UNA
CONFIGURACIN MS RURAL, MS O MENOS RURAL,
MEDIANAMENTE RURAL, MS URBANA QUE RURAL,
MEDIANAMENTE
URBANA,
ETC.
ASI
LOS
MALABARISMOS
INTERPRETATIVOS
DE
LA
RACIONALIDAD INSTRUMENTAL.
11.
LO CIERTO ES QUE LA VIDA RURAL Y CAMPESINA
HA CAMBIADO MUCHO EN AMRICA LATINA EN LAS
LTIMAS DCADAS. EN ESTE MOMENTO NO VOY A
REFERIRME AL LADO MANIFIESTO DE ESTAS TRANSINFORMACIONES. NADIE PUEDE NEGAR EL IMPACTO DE
LA GLOBALIZACIN EN LAS AGRICULTURAS FAMILIARES,
PERO TAMBIN DE LAS POLTICAS NACIONALES. UN TEMA
QUE DEBEMOS ESTUDIAR ES AQUEL DEL IMPACTO DE LA
GLOBALIZACIN
12.
N EN LAS COMUNIDADES CAMPESINAS RURALES.
LAS
RURALIDADES
CAMBIARON
TOTALMENTE
DE
FISONOMA. EL CAMPESINADO DEJA DE SER LO QUE FUE,
PERO NO OCURRI LA PROLETARIZACIN, NO SURGI
ESA GRA-DIENTE CONTINUA QUE IRREMEDIABLEMENTE
DESEMBOCARA EN UN PATRN DE RELACIONES
SOCIALES E INSTITUCIONALIDADES QUE BORRARAN LO
RURAL TRADICIONAL. LO QUE SI OCURRI ES QUE - EN
LOS
DIVERSOS
CONTEXTOS
TERRITORIALES
Y
HISTRICOS

SON
AJUSTES,
ESTRATEGIAS
DE
RESISTENCIA. TUVIERON QUE ENFRENTAR LAS IMGENES
ESTEREOTIPADAS DE LOS PROGRAMAS DE DESARROLLO
RURAL, LAS QUE DESTINAN LOS RECURSOS A LOS
PERCIBIDOS COMO LOS MS VIABLES, MIENTRAS LOS
OTROS SE EMPOBRECEN O SOLO SON MERECEDORES DE
LOS PROGRAMAS SOCIALES COMPENSATORIOS. LA
MOVILIDAD ASCENDENTE DE MUCHOS CAMPESINOS HA
DEPENDIDO
DE
UNA
COMBINACIN
ENTRE
LA
CREATIVIDAD LOCAL Y LA SENSIBILIDAD INSTITUCIONAL
13.
UNA DE ESAS ESTRATEGIAS SE TRADUCE EN
MIGRACIONES CAMPO-CIUDAD. LA MIGRACIN EXPRESA
UN DESARROLLO LOCAL NEGATIVO, O SEA, EL FRACASO

DE LA METFORA DEL CRECIMIENTO CON DERRAME.

OBSERVAMOS UNA GRAN MOVILIDAD DE LA POBLACIN
RURAL. SON MOVIMIENTOS PENDULARES, TEMPORALES
O PERMANENTES, VARIABLES SEGN LA OPORTUNIDAD.
EL PANORAMA
MIGRATORIO ES COMPLEJO,
CON
VARIACIONES SEGN LAS CONDICIONES DE CADA
TERRITORIO Y UNIDAD FAMILIAR. PERO TODOS ELLOS
CONLLEVAN
TRANSFORMACIONES
Y
CAMBIOS
CULTURALES, EN LAS DINMICAS TERRITORIALES, EN
LOS PROCESOS DE IDENTIDAD, VNCULOS CON EL
MERCADO. UNA DE LAS EXPRESIONES DE ESTE
MOVIMIENTO FUERA DE LA PARCELA EN BSQUEDA DE
INGRESOS ES LA PLURIATIVIDAD. LO QUE SE ESCONDE
DETRS DE ESTE CONCEPTO NO ES OTRA COSA SINO
INTERDEPENDENCIA ENTRE ACTIVIDADES PARA CUMPLIR
CON UN PROPSITO FAMILIAR. SE COMPENSA LA
PRDIDA DE UNA ACTIVIDAD DETERMINADA CON LA
INTENSIFICACIN DE OTRA. NO HAY DUDA QUE EL
GNERO INFLUYE EN LAS OPCIONES DE AJUSTE, UNAS
OPORTUNIDADES
SON
ACEPTADAS
Y
OTRAS
RECHAZADAS. NO ES SOLO LA FAMILIA LA QUE SE
AJUSTA, HAY UN PAPEL DE LA COMUNIDAD, QUE OFRECE
UNA
SEGURIDAD
ADICIONAL.
LA
COMUNIDAD
REIVINDICA
CANALES
DE
RIEGO,
POR
EJEMPLO,
INTERVIENE EN LA SOLUCIN DE CONFLICTOS, ES LA
FUENTE DE LA IDENTIDAD, ETC.
14.
ES DIFCIL DEFINIR A LAS AGRICULTURAS
FAMILIARES. COMO EL TERMINO LO INDICA NOS
ESTAMOS REFIRIENDO A UNA FORMA DE PRODUCCIN
QUE SE CARACTERIZA POR UNA RELACIN MUY
ESTRECHA ENTRE LA UNIDAD DOMESTICA FAMILIAR Y LA
ACTIVIDAD ECONMICA ESENCIALMENTE AGRCOLA. LA
DEFINICIN ES SECTORIAL, VISUALIZA AL PEQUEO
AGRICULTOR DE BASE FAMILIAR. NO SE CONSIDERA QUE
EL HOMBRE ACTA SEGN PATRONES CULTURALES Y QUE
LA CULTURA ES UN MECANISMO DE ADAPTACIN AL
CONTEXTO CAMBIANTE. NO SE PENS QUE LA CULTURA
ES UN PROCESO ACUMULATIVO QUE RESULTA DE TODA
UNA EXPERIENCIA HISTRICA. AGRICULTOR FAMILIAR A
SECAS, ALGUNOS TRABAJAN EN LA CONSTRUCCIN,
TRABAJAN
COMO
VENDEDORES
AMBULANTES

TEMPORALES, PERO SE LO CALIFICA COMO AGRICULTOR

FAMILIAR.
15.
ME GUSTA ARTICULAR LAS PALABRAS DE UN
PEQUEO CULTIVADOR FAMILIAR ECUATORIANO. UN
AMIGO DE JIPIJAPA PERTENECIENTE A LA ORGANIZACIN
UPOCAM. COMO ELLOS SE DEFINEN A S MISMOS?
SOMOS UNA MANERA DE VIVIR Y PRODUCIR DE
ACUERDO A NUESTRA CULTURA, Y PERSEGUIMOS COMO
PRINCIPAL
OBJETIVO
NUESTRA
SOSTENIBILIDAD
FAMILIAR,
EN
CONDICIONES
MODESTAS,
PERO
SUFICIENTES.
EL
MANEJO
DE
NUESTRA
UNIDAD
PRODUCTIVA Y LAS INVERSIONES QUE REALIZAMOS LAS
DECIDIMOS NOSOTROS, QUE TENEMOS ENTRE S LAZOS
FAMILIARES. EN NUESTRA FORMA DE PRODUCIR, LA
MAYOR PARTE DEL TRABAJO, LA PROPIEDAD DE LA
TIERRA Y LOS DEMS MEDIOS DE PRODUCCIN (AUNQUE
ELLA NO SIEMPRE SEA NUESTRA) PERTENECEN A
NUESTRA FAMILIA, QUE ES EL ESPACIO DONDE SE
ENSEAN Y TRANSMITEN VALORES,
PRCTICAS Y
EXPERIENCIAS DE ANTAO.
16.
ES LA PROPIA FAMILIA LA QUE DECIDE SOBRE EL
PROCESO DE PRODUCCIN, LA QUE SELECCIONA LAS
ACTIVIDADES, LA MANERA COMO ORGANIZA EL TRABAJO
FAMILIAR, LA FORMA COMO GESTIONA LOS FACTORES DE
PRODUCCIN, SU IDENTIDAD. YO SOY DE CHUQUISACA,
NOSOTROS SOMOS DE POTOS. PERO TAMBIN LA
IMPORTANCIA DE REPRODUCIR SU MODO DE VIDA.
DETRS DE LOS SISTEMAS DE CULTIVOS, DE LAS
TCNICAS LOCALES DE PRODUCCIN, HAY UN CUMULO
DE CARACTERSTICAS DE VIDA. DE MANERA QUE NO
ESTAMOS
SOLAMENTE
ANTE
UNA
FORMA
DE
PRODUCCIN, SINO ANTE UN MODO DE VIDA. DESDE EL
PUNTO DE VISTA CULTURAL, EL CAMPO VIVE EN LOS
CORAZONES DE MUCHOS AGRICULTORES FAMILIARES
PLURIACTIVOS. VIVEN EN LA CIUDAD PERO NUNCA
SALIERON ESPIRITUALMENTE DEL CAMPO. HAY MODOS
DE VIDA QUE SON CAMPESINOS. NOSOTROS QUEREMOS
VER SOLO EL LADO PRODUCTIVO, LA MANIFESTACIN DE
LA LGICA ECONMICA DE LA AGRICULTURA FAMILIAR,
EXPRESADA ACTUALMENTE EN LA MULTIACTIVIDAD. NO
QUEREMOS VER EL MODO DE VIVIR DEL AGRICULTOR
FAMILIAR CAMPESINO QUE SE EXPRESA EN LA

MULTIFUNCIONALIDAD.
ES
MUY
SIMPLE.
LA
MULTIFUNCIONALIDAD
ENFRENTA
EL
ENFOQUE
SECTORIAL Y AMPLIAR EL ABANICO DE FUNCIONES QUE
TIENE LA AGRICULTURA FAMILIAR QUE DEJA DE SER
ENTENDIDA SOLAMENTE COMO PRODUCTORA DE BIENES
AGRCOLAS. NO SE PUEDEN APAGAR AL CONJUNTO DE
VARIABLES SOCIALES, CULTURALES, AMBIENTALES QUE
INTEGRAN
EL
MUNDO
DE
LAS
AGRICULTURAS
FAMILIARES. LA AGRICULTURA FAMILIAR EXISTE COMO
UNA
HETEROGENEIDAD
ESTRUCTURAL
SIEMPRE
ARTICULADA A TERRITORIOS.
17.
CUANDO LA DEFINIMOS COMO OBSERVADORES
EXTERNOS -SUPUESTAMENTE NO INVOLUCRADOS EN LA
REALIDAD QUE OBSERVAMOS - IDENTIFICAMOS CIERTOS
RASGOS MS O MENOS COMUNES : ES UNA FORMA DE
PRODUCCIN QUE SE AFIRMA EN EL TRABAJO FAMILIAR,
PERO QUE TAMBIN RECLUTA MANO DE OBRA
ASALARIADA
CUANDO
NO
PUEDE
ESTABLECER
RELACIONES DE COMPLEMENTARIEDAD; LA GESTIN DEL
PROCESO PRODUCTIVO EST A CARGO DEL PROPIETARIO,
QUE TRABAJA EN LA PARCELA O FINCA; EL OBJETIVO
BSICO ES EL DE PRODUCIR ALIMENTOS PARA EL
SUSTENTO DE LA FAMILIA, POR LO CUAL TIENE QUE
ENTRAR EL MERCADO A COMERCIALIZAR ALGN
EXCEDENTE; SON HETEROGNEAS Y
SUS LGICAS
ECONMICAS
NO
SIEMPRE
PERSIGUEN
LA
ACUMULACIN.
18.
LOS AGRICULTORES DE BASE FAMILIAR, MUCHOS
DE
ELLOS
SUMERGIDOS
EN
CONDICIONES
MUY
DESFAVORABLES Y VIVIENDO EN CONDICIONES DE
POBREZA, ESTN ALL PRESENTES Y SE RESISTEN A
DESAPARECER,
SIMPLEMENTE
PORQUE
HAN
DESARROLLADO ESTRATEGIAS DE ADAPTACIN. NO
CREAN QUE ESAS ESTRATEGIAS NOS FCILES. DE HECHO
HAY EN ELLAS UNA GRAN DOSIS DE SUFRIMIENTO. PERO
HAY CAMPOS CULTURALES QUE NO SE BORRAN
FCILMENTE. MUCHOS JVENES MIGRAN POR FALTA DE
OPORTUNIDADES Y ACCESO A RECURSOS. PERO SIEMPRE
EL CAMBIO ES SELECTIVO. LA MULTIACTIVIDAD, DE
ALGUNA MANERA, ES LA EXPRESIN DE FRACASO
SOCIAL DEL PROCESO DE MODERNIZACIN, INCAPAZ DE
GENERAR INCLUSIN. RESISTE, RESISTE, MIENTRAS

10

PUEDA MANTENER ALGN TIPO DE VNCULO CON LA

TIERRA. EL PROCESO DE AJUSTE SUPONE CAMBIOS EN LA
PROPIA DIVISIN INTERNA DEL TRABAJO DOMESTICO.
TENEMOS UN CALIDOSCOPIO DE RESPUESTAS, SEGN LA
ESTRUCTURA DE LA UNIDAD FAMILIAR, LOS MEDIOS DE
PRODUCCIN, EL CONTEXTO EN EL QUE ESTN
INMERSOS
SUS
TERRITORIOS.
ESAS
UNIDADES
CAMPESINAS AGROPECUARIAS DE BASE FAMILIAR SE
ESTN PERMANENTEMENTE AUTO-ORGANIZANDO.
19.
Y ES QUE ESTAMOS FRENTE A UN FENMENO
DINMICO Y COMPLEJO. LAS UNIDADES FAMILIARES
DEBEN REPRODUCIRSE, CONSTITUYEN UN SISTEMA
ABIERTO Y ESTN DOTADAS DE UNA RELATIVA
AUTONOMA PARA DECIDIR SUS ESTRATEGIAS, DEFINIR
LAS INTERACCIONES MS ADECUADAS CON EL ENTORNO.
TODA LA UNIDAD DOMESTICA SE ENCUENTRA EN ESTADO
DE INTERACCIN DINMICA. LA ADAPTACIN DE HECHO
TIENE CONNOTACIONES EMOCIONALES DE SUFRIMIENTO
Y RUPTURA DE TEJIDOS SOCIALES, PERO ES AL MISMO
TIEMPO, ES EXPRESIN DE INTELIGENCIA COLECTIVA.
LOS AGRICULTORES FAMILIARES ESTN CONTANTEMENTE
AUTO-ORGANIZNDOSE. ELLOS CONSIGUEN DARSE LOS
MEDIOS PARA REPRODUCIR SU SUBSISTENCIA DENTRO
DE UN ENTORNO MUY CAMBIANTE. LA LEY DE LA
REPRODUCCIN SOCIAL QUE EST EN LA ESENCIA DE SU
EXISTENCIA LOS OBLIGA A COMBINAR A LA ACTIVIDAD
AGRCOLA CON OTRAS ACTIVIDADES. ESTE FENMENO
EMERGENTE CALIFICADO COMO MULTIACTIVIDAD POR
LOS POSITIVISTAS DEMUESTRA QUE NO HAY TAL
DESARROLLO LINEAL Y QUE LA ESTRATEGIA MULTIACTIVA
DE ADAPTACIN ES EL RESULTADO DE MLTIPLES INDESICIONES. PROBABLEMENTE ESA DIVERSIDAD DE
MODOS DE VIDA Y ESA CAPACIDAD DE ADAPTACIN SEA
UN POTENCIAL NO EXPLORADO PARA LA SUPERVIVENCIA
DEL LA ESPECIE HUMANA, EN ESTE MOMENTO DE
CAMBIO CLIMTICO.
CREO QUE ES LA ACTIVIDAD
AGRCOLA LA QUE DEFINE LA IDENTIDAD SOCIAL, DE ALL
SU ESFUERZO DE PRESERVAR LA ACTIVIDAD AGRCOLA.
LUCHA POR CONSERVAR UN DETERMINADO MODO DE
VIDA, QUE ES TAMBIN UN MODO DE RELACIONARSE CON
LA NATURALEZA.

11

20.
LO QUE TENEMOS AL FRENTE AHORA ES UN
MOSAICO DE SITUACIONES. DEBERAMOS HABLAR EN
PLURAL. EL UNIVERSO DE LAS LLAMADAS AGRICULTURAS
CAMPESINAS
ES
DEMASIADO
HETEROGNEO
Y
COMPLEJO. LOS ACADMICOS Y LOS POLTICOS SE
ROMPEN LA CABEZA TRATANDO DE ENCONTRAR FORMAS
SE DEFINIR AQUELLO QUE ES CONSTANTEMENTE
VARIABLE, PUES REQUIEREN DE ESAS NOCIONES PARA
FORMULAR POLTICAS. SI REVISAMOS LA LITERATURA
NOS ENCONTRAMOS CON DIVERSAS TIPOLOGAS. CREO
QUE ES FUNDAMENTAL FORMULAR POLTICAS DE
DESARROLLO PARA ESTE DIFERENCIADO SEGMENTO
PUES, COMO LO ANUNCIA LA PROPIA FAO, LA
AGRICULTURA FAMILIAR DA EMPLEO A DOS DE CADA
TRES AGRICULTORES EN LA REGIN LATINOAMERICANA.
PORQUE NO OBSTANTE SU IMPORTANCIA PARA LA
SEGURIDAD ALIMENTARIA,2 EL CUIDADO DEL AMBIENTE,
LA REDUCCIN DE LA POBREZA Y LA COHESIN SOCIAL
DE LOS MUNDOS RURALES, LA AGRICULTURA FAMILIAR
TIENE
PROBLEMAS
DE
PRODUCTIVIDAD
Y
GENERALMENTE ENFRENTA PROBLEMAS DE INGRESOS
BAJOS. NO PUEDE COMPETIR EN LOS MERCADOS Y
CUANDO SE INSERTA EN LAS CADENAS, ENFRENTA
RELACIONES ASIMTRICAS DE INTERCAMBIO. POR FALTA
DE PODER.
21.
LOS ANALISTAS SABEN QUE LAS AGRICULTURAS
FAMILIARES CAMPESINAS SE DIFERENCIAN EN CUANTO A
LA DISPONIBILIDAD DE RECURSOS, LA LOCALIZACIN,
LOS VNCULOS CON EL MERCADO, SU CULTURA, LA
DIVISIN
INTERNA
DEL
TRABAJO,
ETC.
LA
CARACTERSTICA QUE PARECE DOMINAR EN LAS
DEFINICIONES ES AQUELLA QUE AFIRMA LA VARIABLE
DEL APORTE DEL TRABAJO FAMILIAR. PERO CUANTO DE
TRABAJO FAMILIAR? ES EL AGRICULTOR DE BASE
FAMILIAR TODAVA UN AGRICULTOR DE BASE FAMILIAR SI
SOLO ENTREGA EL 50% DE SU MANO DE OBRA PARA
2 Nuestro colega Joaqun Arias Segura nos dice: La pequea agricultura en
Amrica Latina es fundamental para la seguridad alimentaria en la Regin.
Aproximadamente 17 millones de unidades de produccin campesinas ocupan
cerca de 60.5 millones de hectreas, o el 34.5 % del total tierra cultivable, con
tamaos medios de aproximadamente 1.8 hectreas, producen 51% del maz, 77%
de los frijoles, y 61% de las papas para el consumo domstico.

12

REPRODUCIR
SU
SUBSISTENCIA
DETERMINADO NIVEL DE INGRESOS?

MEDIANTE

UN

22.
HAY UNA LGICA O PROPSITO DIFERENTE EN LA
DINMICA DE LA AGRICULTURA FAMILIAR. ESA LGICA ES
INCOMPRENSIBLE PARA EL PARADIGMA NEOCLSICO QUE
AFIRMA EL COMPORTAMIENTO INDIVIDUAL DESDE LA
MAXIMIZACIN DE LA UTILIDAD. SI LA AGRICULTURA
FAMILIAR CONSTITUYE UN MODO DE EXISTENCIA
PROFUNDAMENTE HETEROGNEO, ES DE ESPERARSE
QUE EXISTAN LGICAS PRODUCTIVAS CAMBIANTES,
AUNQUE SIEMPRE HAY UNA RACIONALIDAD SUBYACENTE.
EL FIN ESENCIAL DE SU ESFUERZO NO ES LA GANANCIA,
LO QUE NO SIGNIFICA QUE NO ESTN ABIERTOS A
INICIAR
ACTIVIDADES
EMPRESARIALES.
SOMOS
NOSOTROS LOS QUE BUSCAMOS IMPONER ESA LGICA,
PERO COMO NO LOGRAMOS ENTENDER EL SISTEMA
CONCRETO EN EL QUE ESTN INMERSOS, NO TENEMOS
LOS INSTRUMENTOS, NI LAS POLTICAS, QUE LOS
INCLUYAN Y LOS CONSOLIDEN COMO EMPRESARIOS. LA
CATEGORA EXISTE EN CONSTANTE CAMBIO Y SIEMPRE
ABIERTA
A
LA
CREATIVIDAD
VINCULADA
A
LA
SUBSISTENCIA.
23.
ESA LGICA LE MOLESTA AL SISTEMA ECONMICO
DOMINANTE. EL AGRICULTOR FAMILIAR CAMPESINO DE
COROICO EN BOLIVIA NO SIGUE EL MISMO OBJETIVO DEL
GRANJERO DE ARKANSAS. EL GRANJERO TIENE QUE
ACUMULAR Y HA LOGRADO SER VALORIZADO POR LAS
POLTICAS PBLICAS DE LOS ESTADOS UNIDOS, AL
PUNTO QUE EST PERMANENTEMENTE SUBSIDIADO. ESE
AGRICULTOR ES TAMBIN FAMILIAR, PERO OPERA
FUERTEMENTE MECANIZADO Y SUS INTERESES SE
ENCUENTRAN REGULADOS DE FORMA QUE PUEDA
RENTABILIZAR SU INVERSIN. TIENE PODER, INFLUYE EN
LAS ESFERAS DE DECISIN. EL AGRICULTOR FAMILIAR
DEL TERRITORIO DEL DARIN EN PANAM, CONSIGUE
ACUMULAR, SI PUEDE ENFRENTAR AL INTERCAMBIO
DESIGUAL EN EL MERCADO, POR CIERTO, LUEGO DE
GANAR
EN
PRODUCTIVIDAD.
Y
ES
QUE
LAS
RESTRICCIONES
QUE
ENFRENTA
EL
AGRICULTOR
FAMILIAR CAMPESINO TAMBIN SON DIFERENCIADAS. NO
PUEDE DEJAR DE USAR SU FUERZA DE TRABAJO
FAMILIAR, TIENE ACCESO LIMITADO A LOS ACTIVOS

13

PRODUCTIVOS, ES DISCRIMINADO. EL AGRICULTOR

FAMILIAR DE CHALATENANGO EN EL SALVADOR,
DESPROTEGIDO POLTICAMENTE, DECIDE PRIORIZAR SU
SEGURIDAD ALIMENTARIA ANTES QUE MAXIMIZAR LAS
RENTAS NETAS Y ACTIVOS, COMO LO DEMUESTRAN LOS
ESTUDIOS REALIZADOS POR PRISMA3.
24.
PERO EL AGRICULTOR FAMILIAR ES UN SUJETO
DESVALORIZADO POR LAS POLTICAS Y LOS POLTICOS,
PERO SIEMPRE TIENE QUE REPRODUCIRSE SOCIAL Y
CULTURALMENTE.
NO
SON
RECONOCIDOS
COMO
ACTORES POLTICOS Y CUANDO SON RECONOCIDOS SON
OBJETO DE POLTICAS SECTORIALES QUE APUESTAN A
LOS SEGMENTOS VIABLES. ES AS COMO SE TRABAJA EN
CADENAS DE VALOR, MUY TILES DESDE EL PUNTO DE
VISTA DE LA COMPETITIVIDAD, PERO SOCIALMENTE
CUESTIONABLES PORQUE INVISIBILIZAN A LOS OTROS. Y
LOS
AGRICULTORES
QUE,
SIENDO
LOS
MENOS
FAVORECIDOS,
SE
DEDICAN
A
ACTIVIDADES
DE
SUBSISTENCIA, O SEA, QUE DESTINAN SU PRODUCCIN
PRINCIPALMENTE HACIA EL AUTOCONSUMO, TIENE UN
PAPEL IMPORTANTE QUE JUGAR EN LA SEGURIDAD
ALIMENTARIA. ESTA CATEGORA NO ES VALORIZADA, CON
FRECUENCIA, POR SUS PROPIOS VECINOS. PERO ES UNA
ACTIVIDAD MUY DIVERSIFICADA DE TODAS MANERAS,
LAS INVERSIONES PUBLICAS EN LOS AGRICULTORES
FAMILIARES SON INSIGNIFICANTES. EN LA MAYORA DE
LOS PASES DE LA REGIN LAS POLTICAS AGRARIAS Y
RURALES
NO
FAVORECEN
A
LOS
AGRICULTORES
FAMILIARES. LOS PROGRAMAS DE AJUSTE ESTRUCTURAL
FUERON NEFASTOS PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE
DE ESTAS AGRICULTURAS Y LOS MUNDOS RURALES
CAMPESINOS.
25.
COMO
ESTAMOS
ORGANIZADOS
INSTITUCIONALMENTE
BAJO
LA
RACIONALIDAD
INSTRUMENTAL SECTORIAL, NO HAY SOLUCIONES QUE
SEAN VALIDAS PARA TODOS LOS DIVERSOS SEGMENTOS
CAMPESINOS DE CUALQUIER PAS. ES DIFCIL ELABORAR
INSTRUMENTOS PARA TRATAR CON SITUACIONES QUE
SON COMPLEJAS Y TERRITORIOS DIFERENCIADOS. LOS
PROGRAMAS DE COMBATE A LA POBREZA QUE FUERON
3 PROGRAMA SALVADOREO DE INVESTIGACION SOBRE DESARROLLO Y
MEDIO AMBIENTE - PRISMA

14

APLICADOS O CLONADOS HAN SERVIDO DE POCO,

CREANDO ISLAS MUY LOCALES DE PROSPERIDAD,
AMORTIGUADORES SOCIOPOLTICOS. ALGUNOS LOS
PROGRAMAS
ASISTENCIALES
HAN
SERVIDO
DE
AMBULANCIAS FUNCIONALES QUE RECOGEN, EN LA
RURALIDAD, A LAS VCTIMAS DE LAS POLTICAS QUE
CAUSAN EXCLUSIN SOCIAL. LOS PASES HAN DISEADO
PROPUESTAS EN FUNCIN DE ESAS CATEGORAS QUE
MANIFIESTAN VIABILIDAD PARA GENERAR RIQUEZA, LOS
MS INTEGRADOS AL MERCADO. PARA ELLOS SE TIENE
EL ENFOQUE DE LAS CADENAS DE VALOR, LA
VERTICALIZACION DE LA AGRICULTURA FAMILIAR.
26.
SE HAN ELABORADO MUCHAS TIPOLOGAS
BUSCANDO SIMPLIFICAR LA COMPLEJIDAD DE LA
EXISTENCIA DE LOS CULTIVADORES FAMILIARES. LA FAO
NOS HABLA DE LOS AGRICULTORES FAMILIARES DE
SUBSISTENCIA, DEDICADOS AL AUTOCONSUMO Y SIN
POTENCIAL
PARA
LA
AGROPECUARIA,
POBRES,
MULTIACTIVA, CASI PROLETARIZADOS. NOS HABLA DE
LOS AGRICULTORES FAMILIARES EN TRANSICIN, QUE
VIVEN EN UNA ESPECIE DE PNDULO, ENTRE LA
SUBSISTENCIA
Y
LA
POSIBILIDAD
DE
GENERAR
EXCEDENTES. EL DESARROLLO RURAL HA ELABORADO
MUCHOS
INSTRUMENTOS
PARA
FORTALECER
LAS
CAPACIDADES PRODUCTIVAS DE ESTA PARTICULAR
CATEGORA. TAMBIN NOS HABLA LA FAO DE UNA
AGRICULTURA FAMILIAR CONSOLIDADA, QUE TIENE
ACCESO A MERCADOS, TIENE VNCULOS CON CADENAS
DE VALOR Y SUPERMERCADOS, GENERA EXCEDENTES,
POSEE SUFICIENTE TIERRA EN CANTIDAD Y CALIDAD.
27.
POR CIERTO QUE ESTAS CATEGORAS SLO
EXISTEN EN LA MENTE DE LOS ECONOMISTAS Y
SOCILOGOS. EL MODELO MENTAL DE LA FAO ES TIL
PARA ENTENDER CIERTAS DINMICAS INTERNAS. SON
ABSTRACCIONES QUE RESULTAN DE UNA CONGELADA
INTERPRETACIN DEL MUNDO REAL. PERO NO NOS
PERMITEN TRABAJAR EL TODO, SINO QUE REPRODUCEN
LAS SEPARACIONES ENTRE LAS PARTES, EN LO
OPERATIVO. EL CONCEPTO DE LA AGRICULTURA FAMILIAR
DE SUBSISTENCIA NO ES LA REALIDAD DEL AGRICULTOR
FAMILIAR DE SUBSISTENCIA. EN LOS TERRITORIOS HAY
UN
CONSTANTE
MOVIMIENTO
ENTRA
E

15

INTERSEGMENTOS. LO QUE ENCONTRAMOS EN LOS

TERRITORIOS RURALES ES UNA COMPLEJA RED DE
INTERCONEXIONES ENTRE LOS DIVERSOS SEGMENTOS.
28.
LOS VNCULOS DESBORDAN LAS FRONTERAS DE
IDENTIDAD DE UN DETERMINADO TERRITORIO. ES POR
ELLO QUE EL ENFOQUE TERRITORIAL POSIBILITA
TRABAJAR EL TODO SOCIAL, PERO REQUIERE DE OTRA
INSTITUCIONALIDAD Y DE UN TRABAJO DE REDES
SOCIALES
QUE
DEN
CUENTA
DE
LAS
INTERDEPENDENCIAS.
LA
AGRICULTURA
DE
BASE
FAMILIAR
SOLO
PUEDE
SER
DEBIDAMENTE
COMPRENDIDA DESDE LA COMPLEJIDAD. PUES NOS
ENFRENTAMOS TODAVA A UN MUNDO RURAL INESTABLE
Y CAMBIANTE, QUE SE MANIFIESTA COMO VARIEDAD DE
MULTIFORMAS. SU DESARROLLO NO SIGUE, DE NINGUNA
MANERA POR ECUACIONES LINEALES. FLUCTA ENTRE EL
ORDEN Y EL DESORDEN, ENTRE LA ORGANIZACIN
PERMANENTE DE LA DESORGANIZACIN PERMANENTE,
DE ESTABILIDAD E INESTABILIDAD. HAY MUCHO, MUCHO
QUE APRENDER PARA DAR MAYOR VITALIDAD A LOS
VALORES QUE ELLA TIENE, COMO PROVEEDORA DE
EMPLEO EN UN MOMENTO DE CRISIS ESTRUCTURAL DEL
SISTEMA MUNDO, APORTANDO A LA OCUPACIN, ES UN
POTENCIAL PARA ENFRENTAR LA POBREZA QUE SE
ENSAA EN LOS MUNDOS RURALES Y
DENTRO DE
ESTOS, EN LAS MUJERES, LOS INDGENAS, LOS AFRO
DESCENDIENTES Y LOS NIOS Y NIAS; POSIBILITAN
REDUCIR EL PELIGRO DE LA INSEGURIDAD ALIMENTARIA
Y MEJORAR EL ABASTECIMIENTO DE LOS MERCADOS
INTERNOS; FAVORECEN EL CUIDADO DE LOS RECURSOS
NATURALES Y EL AMBIENTE, PRINCIPALMENTE.
29.
NO
PUEDE
NEGARSE
QUE
LAS
UNIDADES
FAMILIARES
DE
PRODUCCIN
AGROPECUARIA
MANIFIESTAN PAUTAS PRODUCTIVAS AMBIENTALMENTE
MS
SUSTENTABLES.
HAY
INVESTIGACIONES
QUE
DEMUESTRAN QUE LOS PEQUEOS AGRICULTORES
TIENEN MAYOR FACILIDAD DE ADAPTARSE AL CAMBIO
CLIMTICO, CUANDO SUS SISTEMAS PRODUCTIVOS SON
DIFERENCIADOS.
EL
AGRICULTOR
FAMILIAR
QUE
SOLAMENTE PRODUCE PAPAS EN LA PROVINCIA DEL
CARCHI EN ECUADOR, POR SUPUESTO, NO PODR
FCILMENTE PROTEGER SUS COSECHAS. PERO LOS QUE
TIENEN POLICULTIVOS EN SUS EXPLOTACIONES SI

16

PUEDEN.
OPERAN
UN
CONJUNTO
DE
TCNICAS
TRADICIONALES, SISTEMAS AGROPASTORILES, MANEJO
DE MALEZAS, ETC. QUISIERA CONCLUIR CON EL
ARGUMENTO QUE COMENC. SI NOS QUITAMOS ESOS
IMAGINARIOS QUE SENTENCIAN EL FIN DE LO RURAL O
EL FIN DE LOS CAMPESINOS O EL FIN DE LOS
MINIFUNDISTAS, ENTONCES VAMOS A TENER QUE
ESTUDIAR A LOS AGRICULTORES FAMILIARES EN SUS
SITUACIONES CONCRETAS. YA DIJIMOS QUE NOS
ENFRENTAMOS A UN UNIVERSO EXTREMADAMENTE
COMPLEJO Y HETEROGNEO. CON MUCHA DIFICULTAD
VAMOS A ENCONTRAR INSTRUMENTOS, SERVICIOS DE
EXTENSIN O INNOVACIN, POLTICAS DE APOYO AL
DESARROLLO DE LA AGRICULTURA FAMILIAR QUE
RESPONDAN,
ADECUADAMENTE,
A
ESE
MOVIBLE
ROMPECABEZAS DE SITUACIONES. LA DIFERENCIACIN
DE LOS AGRICULTORES FAMILIARES TIENE QUE SER
RECONOCIDA EN EL CONTEXTO DE TERRITORIOS
RURALES DIFERENCIADOS. ES
DENTRO DE LOS
TERRITORIOS
QUE
PODEMOS
RECONOCER
SUS
CATEGORAS ESPECFICAS Y LAS FORMAS COMO SE
ESTN AJUSTANDO AL CONTEXTO EN EL CUAL ESTN
INSERTOS.
EL TERRITORIO ES EL MBITO DONDE
COBRAN SENTIDO LAS POLIRICAS DIFERENCIADAS. EL
ENFOQUE TERRITORIAL NOS PERMITE APOYAR A TODAS
LAS CATEGORAS, AJUSTAR Y COMBINAR INSTRUMENTOS,
IDENTIFICAR PRIORIDADES, AFINAR LA DEMANDA.
30.
BUENO ES ESO LO QUE QUERA DECIR. PARA
TERMINAR QUIERO TOMAR PRESTADAS LAS PALABRAS
DE GARCA MIGUELEZ . PARA DESCRIBIR ESTE MUNDO
DE MANERA ADECUADA NECESITAMOS UNA PERSPECTIVA
MS AMPLIA, HOLSTICA Y ECOLGICA QUE NO NOS
PUEDEN OFRECER LAS CONCEPCIONES REDUCCIONISTAS
DEL
MUNDO
NI
LAS
DIFERENTES
DISCIPLINAS
AISLADAMENTE; NECESITAMOS UNA NUEVA VISIN DE LA
REALIDAD.
31.
ES OTRO EL DESARROLLO RURAL QUE TENEMOS
QUE CREAR Y PENSAR.
MUCHAS GRACIAS
CARLOS JULIO JARA
DIRECTOR DE DESARROLLO RURAL
IICA SEDE CENTRAL

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