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Matthew Lipman
Lisa
CIFIN
e Textos de Filosofia para Nifios Zi MANANTIALINDICE
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iy atti Cn rons SH eit
Dn deta an Mars Yrs
CAPETILO ne 7
soo 1 Pade uo alos ear
to ep te 1123 Yala ez cones. x .
se ot ine {reo 2 Arion gue na roan ‘
‘019 easy etn pu Ageia Ur eis
ere 4 %
ee Seep ep eesimein i.
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cartrutos: . 35
ErSODI. Cente Is xt deo Jaros. 3
MSODN 6. Kio re por ls sales wn 0
MOOI 7. profesor Stenzracibewxaeprimeide 44
at de vegans en lt pr Nis CNA
‘nL oes pein
PiTULO, ‘i ie
are ral IMSOOIS, El funeral de Pablo. o
sean en itn SOD. Tn debe pl con Seas. 2
PITULOS, 2
Fs0010 10. Las te cans del gigunte. 57
TpwCOIO 1. Molson a Mari @
0 12. nets de slo al prfcer Sens
im tian
= encartruLo6...
rs0010 15. List ude cms.
coo 1, Eyre de fit.
‘roo 15, Maley su abel stan
1a Nee
CAPITULO? ernie.
e010 16. Lis ced cosas pasts
racks Hemp ats
tooo 17. padre de Lis pire su boo.
CAPITULO B
120000 18. Siempre pros rer nT ue
ro iw bead tet?
rn0010 19. Su consul Lis. ci
scon0 20. La scalar we cones
fe le. = 2
captrutos. lier G
‘son 2. Asilona Mig. :
trs090 2 Lis sent a entacion d subir al uo
dere esteeno| .
caPtruto 10... = -
nsoDi0 23, E igen bro por 2
nsonI 2, La eden ye nn :
caption :
‘sms0010 25. Ser amigos y querer agen
rsnoi0 26 El dso dal ser Pastorino
so010 27. Lacan de Ki.
‘reson 28 La ston Tesi encuentra.
SDI 29. Lest sores.
on
CAPITULO 1
TBPISODIO 1. :Pademes gurls animes ya comers?
—Devuslvanlot-quoria deciles Lisa asus padres LA
Venlo de waelts adande lo hayan compra!
Se sent fente a su nuevo regalo ce cumpleafos, un to-
fer can una hilere de luce alrededor del expe, exae-
fament ial 3 oe dels tates
ifs lo mismo quesi me hubieran dicho: "Tomé, ponte
Hinds"! -penso- Estaba segura de que nunca lo seria: era
feremesiable,
Pero acepi el regalo con un “gracias” apenas murmur
do, y ahora se descubria exporand x rsttoenel espeo,
No tengo un solo easgo que est bien -refunfuns para
1 misma Esti todo malta frente demasiado alta los
fos estan muy separado, I boca es demasiado grande y a
faric muycespingadn ")Y mizen aos dente, epacedos
mo estas!” Incuso le fastidisha tener las oejs un poco
PPuntlogucas. Derepente liz una ll al recordar que un
Tao antes su padre le habia dicho.
Subs Lisa, con ts rasgos, endeas que haber sido un
‘movil el pero soport los goes. Lisa los misaba fjamente,
fomrizade. Ni siguier podia gta, Sibitamente, dio wn
salty trat6 deagararla rama
iDeje de hace ol ~aoné fron.
Sorprendido, el sefor Jaramillo se afer a la rama y se
volvi, preguntando:
Qu tends que ver con?
Fern desde tabla, isn exclamé:
iyo también soy un pero
Joranlo se ala de hombroe y empez6 a tae de revo
dle lncorea, Esta ver, el pert no se resis ycOmeNED aC
‘ina unto as amo; pronto se pedioron de isa
nels ald sigue Redo Gara io
~No sab gu ben pac etn de semana
‘me llev6 a cazar patos. . bo asl
Hay gi ot my valet pa
ria y Marcos levantaban a mes
“te toc lava ijo Maia,
sti ben, ya s¢ contest Marcos, pero esperd un
Ho. Wolvi6 9 sontarse a la mesa, y Maris hizo otro
0.
Majo Marcos-, nosotros hablabamos de ies que
In comida y vos de lo maloe que eran nuestros nodal,
Moms no quiso decir que nussttos modales focran
1, muy mals -interrumplé Mata Solo quiso deci que
fs de buena educacin moja el pan en I els.
Lasefiora Jarcaky 6
No es muy grave, Marcas. Eso ipo de cose que me
Alecian que no hiiera cuando estaba cecendo, as qu ato
Iicamente les digo lo mismo. Ea realced no me molesta
fando lo hacen aca, pero tengo que amir que me aver
gonzaria un poguit i le Neieran en pablo.
‘Marcos nego eon la cabeza,
Las dos estén equivocadas. No me preocupaba eso en
Particular Lo que queria saber ers cémo podemos decir
undo ago ea bueno y cuindo nolo ex. Quiero devi, ae
Yale como bueno y quécomo malo?
No veo e6mo podés deco, ma -djo Maria antes de
que su mace pusioracontetar~ La buena comida es una
co, los buenos modales ots. Son completamente ciferen
te
‘—Tenés raz, Mata ~ajo su madre~ Las modales son
rogla sociales acerca de qué hacer en diferentes situaciones.
SLactuas de acuerdo con ellas, la gente die que tenés Bue
‘nos modales. Per la buena comida depende del gust, Lo
Important resi sabor. Asi que cuando decimcs que un o-
‘ida es buena no tiene nada que ver con reas
lseforJrosky emp a pela tea manvars
Claro, pero Marcos quiere saber cm famosas pat
tas, no, Mateos?
‘ste aint con I cabeza
—Supango que s. Para qué usamos las pautas?2¥ en
‘qué las usar?
—Bueno -contest6 su padre, yo prefirolamaras “erie
terioe”. Uramos citerioe cuando nos ocupamos de cosas
que nos afectan.—,Como lo que reemos importants? -intertumpi6 Mar
‘so es asuntas de importanca. Cosas de valor 2Y pas
‘qué usamescriterio? Pra disingurlo que tene mas i
loc importancia de og ene menos
No entendo ~
ules der pun nada. Ciro voy saber shay
de camino cro gus ead vivo yt ee rola
Movoto qe ig exes goes vivo no fc
Bite ce tein, poric ec ohana
ods aloe me ero
res bien contents Lis En ela ne
ero quero pensaro vn poo mis.
leit en conan «Ay Tong que
decir,
Eigse sn ojo No pues es doco,
ame un gempl pis Ar
Eco, sot in eon —
foe flamentos de un cable, de una manera que los haga
suuy muy fuerts?
Malena spies
—Abuelo,ojalé pudieraceerte
Avanzi sin dude, jNo cuesta mada!
MGpapé y mi mamd no me dicen eta clase de cosas.
La mayor del tempo actin como ai no exists, Le pee
into costs y no me contestan.O sino me dicen cul smi
pregunta anes de que la hag. Nurea me toman en serio, Es
ome sino importara, como si no fuera de veras na perso
fa. {Cémo me puedo tomar en serio cuando ellos nolo ha-
con?
“Ahora estaba eabizbaj, pero stabueto llevan el mon-
{6m pare que o mara,
“i veces son poco consderados, A Jo mejor muchas ve
es, Bs como cuando crazaste a cancha sin pensar. Cuando
Jalan at deaconsideradamente, es muy iusto paca Vos.
Pero dude que lo hagan a propésit, como vos tampoco lo
iit
“pero se supone que me quieren! Sino me quieren,
por que den quest No doberian fing A lo mejor ns
{jleraquisierontenerme! -Malea se afer a su buco y
lor con la cara hundida en su wep y gastada chaqueta,
rieniras lle palmeaba la espalda para consolala
“hfe tema que Ia vida cea bastante loca a veees ao
suavemente
Tn un prindpie, Malena no contest, pero ogo dun
ao dj de soloza, lz la vsta hacia ly pregunt
Qué quite deci eso?
Swiabuelo se alz6 de hombeos
“No mucho, supongo. fs curose, sin embargo, Puedo
acordarme de cuando tenia més 0 menos tu eda. Tuve una
lee exrana Und iden verdaderament racisa
“cuilen
Gre que estaba loco, De vera. Cref que estaba cent
por clento foe, mientras que ts as personas ami alede-
Aor estabansanasycueedes,
iE soto? ;Vox? {Una ver ceiste que estabas loco?
2204 pass?
Tard mucho en recuperaeme de esa sensacién. Poco 8
poco me fui dad cuenta de queen realidad no estaba mis
Toco que ls dems. A to mejor no era ms cued ero tam-
poco més loco. Empect a ver que el mundo en que vivimos
So bueno en ceros aspects, na especie de mundo alo-
tao, pero nas da I impresign de que nosotros somes los
iflados, nod
Es curio -
‘sw es un texto de Filosofia para Ninos escrito para
jvenes de doce a dieciocho afos en el cual los prota-
gonistas y los lectores exploran cuestiones de ética y
formaci6n ciudadana. lo largo de sus secciones nos
vemos confrontados con I
‘dela filosofia que comtinmente conacemos come éti-
‘a: zeémo debemos vivir; gpueden los fines justifi-
«ar los medios?; pueden ser malas las leyes?; que es
justo'v qué es la justicia? Se tocan en diversos mo-
‘menos los siguientes temas: Tas reglas y la libertad,
los derechos de los alumnos, los modales y la cullw-
1, los hechos y los valores I Tealtad y la teciproci
dad, la muerte, diferencias de contexto y diferencias
‘morales, la consistencia ética y Ia identidad propia,
A To largo dela leetura fos alumnos exploran una am
plia gama de cuestiones éticas y sociales, partiendo.
Siempre della investigacién y de la experiencia de los
personajes, que son ninos y jovenes como los alum-
nos alos que se dirige FpN.
Matthew Lipman,
dor del programa Filosofia para Nifos. Lleva mis de
treinta aitos desarrollando La teoria y lox materiales
‘que sustentam el programa en ms de veinte paises en
todos los continentes,
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