COMITE EDITORIAL
AUTORIDADES
UNIVERSITARIAS
RECTOR
DIRECTOR
PRE PRENSA
EDICIONES CAROLINA
Sylvia Jackeline Ulloa Vsquez
GERENTE
DIRECCIN
UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO
Av. Amrica Sur N 3145,
Urb. Monserrate, Trujillo, Per,
Telfono: 51-44-604447,
Telefax: 51-44-282900,
e-mail: postmaster@upao.edu.pe
http://www.upao.edu.pe
Los artculos que aparecen firmados en esta revista expresan
las opiniones personales de sus autores.
Contenido
Editorial
254
255
260
262
264
Orrego, Vallejo y Xandval, por los caminos del esoterismo: Teodoro Rivero-Aylln
270
274
292
298
Puntos de vista comparados de Antenor Orrego y Csar Vallejo sobre Amrica Latina:
Eduardo Paz Esquerre
308
Antenor Orrego, director del diario El Norte de Trujillo: Jorge Puccinelli Villanueva
318
326
Del Pueblo Continente al Pueblo Mundo: Antenor Orrego puesto al da en el siglo XXI:
Jeffrey Klaiber, S.J.
340
345
351
356
358
377
379
CIENCIAS AGRARIAS
385
Produccin y aislamiento de b
-galactosidasa de Kluyveromyces sp
Production and isolation of b
-galactosidase from Kluyveromyces sp
Marino Olivares de la Cruz, Steban Ilich Zerpa, Jos Novoa Vsquez
405
413
415
Contenido
BIOTECNOLOGA
Valoracin de genotoxicidad en lodos de estaciones depuradoras de aguas
429
445
MEDICINA HUMANA
Factores de riesgo de hemorragia digestiva alta en el Hospital de Beln de
Trujillo 2005-2009
Risk factors of upper gastrointestinal bleeding at Belen Hospital of Trujillo 2005 - 2009
Maura Elizabeth Pachas Pinedo, Ovidio Villena Mosqueira, Edgar Fermn Yan Quiroz,
Miguel Odar Sampe
469
EDUCACIN
Universidad: Idea y concepcin. Aportes para una revisin constitucional y
legislativa
University: Idea and Conception. Contribution for a Constitutional and Legal Revision
Guillermo G. Guerra C.
481
491
499
FSICA
El principio Gauge clsico, la geometra no conmutativa y el espacio-tiempo
cuntico
Classic Gauge principle, not commutative geometry, and quantum time
Pedro S. Gonzlez Cueva, Javier A. Manrique Cataln
515
ESTAFETA DE PUBLICACIONES
533
550
| 253
Editorial
Del 26 al 29 de octubre ltimo se realiz el Simposio Vigencia y Trascendencia de Antenor Orrego, por la ruta
de la identidad, con la participacin de notables personalidades del mbito intelectual, amplios y profundos
conocedores del ciclo vital, la obra, pensamiento y acciones del Padre Espiritual de nuestra Universidad. El
mismo certamen se duplic en Piura, del 14 al 15 de diciembre, en el flamante Campus que funciona en esa
importante ciudad. Por dicho motivo, saludamos y nos adherimos sinceramente a la iniciativa del Departamento de Humanidades, que dirige la doctora Bertha Malabrigo Reyes.
Precisamente, los textos y conferencias del aludido certamen aperturan el presente nmero, en la
continuidad de una lnea editorial que distingue a PUEBLO CONTINENTE como revista representativa
de la Universidad, la misma que en cada edicin desarrolla un tema especial que, al mismo tiempo que su
carcter emblemtico, constituye tambin la puerta de entrada a la inclusin de importantes y valiosos
trabajos que son el resultado de la actividad cientfica, humanstica y creadora correspondientes a las
diversas disciplinas que cultivan sus autores.
Este ltimo aspecto es importante resaltar, por cuanto una revista de investigacin y creacin cientfica y humanstica no puede circunscribirse al mbito limitado, exclusivo y excluyente de sus miembros; al
contrario, se enriquece, oxigena y nutre de los aportes de autores de otra procedencia. Es lo que otorga
relieve a las publicaciones de esta naturaleza, y es tambin lo que alentamos aqu desde un comienzo y a
travs de las sucesivas entregas. Es lo que ocurre, de modo especfico, con los autores cuyos trabajos se
incluyen en la presente edicin, en fraterno y recproco encuentro con los cientficos, pensadores y creadores de la UPA0. Por eso registramos los trabajos de: Steban Ilich Zerpa y Manuel Fukushima Nagaoka
(Universidad Nacional de Trujillo), Luis Campoverde Vigo (Universidad Nacional del Santa), Leopoldo
Vsquez Nez (Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, de Lambayeque), Montserrat Llagostera Casas
(Universidad Autnoma de Barcelona), Silvia Apaza Espinoza (proyecto Textos Escolares e Interculturalidad, Consejo Superior de Investigaciones Humansticas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos), entre otros.
Tambin la profesora Maura Elizabeth Pachas Pinedo (Centro de Salud Consuelo, San Pablo, Bellavista, Regin San Martn), as como el equipo de docentes investigadoras conformado por: Elva Consuelo
Miano Valderrama, Karina Lisset Paredes Vsquez (Institucin Educativa Jos Emilio Lefebvre, de
Moche) y Juana Rosa Rodrguez Acosta (IEP Trilce).
El envo de los trabajos de los autores mencionados se suma enriquecedoramente a los incluidos en ediciones anteriores, todo lo cual consideramos que constituye un signo orientador de la importancia y trascendencia
que viene alcanzando PUEBLO CONTINENTE en la regin y el pas. Ojal tal hecho sirva tambin de
estmulo a los profesores y estudiantes que an faltan incorporarse a esta vivificante, energtica y trascendente
tarea de creacin, produccin y propagacin de la ciencia, el arte, la cultura y las humanidades.
Por otro lado, es aleccionador que la propia instancia de gobierno, aparte del cumplimiento de sus altas
funciones en la direccin, administracin y funcionamiento de la Universidad, como el caso de nuestro Vicerrector Acadmico, el humanista y jurista Guillermo Guerra Cruz, nos oriente con el rico bagaje de su formacin terica e intelectual, en esta ocasin, a travs de un enjundioso y esclarecedor texto jurdico sobre la
naturaleza de la organizacin universitaria. En lo dems, es sorprendente la cantidad de trabajos que continuamente nos llegan para nuestra seccin Estafeta de Publicaciones, rea para la cual, sin embargo, reiteramos
nuestra permanente invitacin para el envo de reseas y comentarios sobre los libros y publicaciones ms
recientes y pertenecientes a las distintas ramas del quehacer cientfico, tecnolgico y humanstico.
Saniel E. Lozano
Alvarado / DIRECTOR.
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MACEDONIO DE LA TORRE,
EL GRAN PINTOR DEL GRUPO NORTE DE TRUJILLO
Su nombre completo fue Macedonio Eduardo
de la Torre Collard. Es uno de los artistas ms notables y originales de la plstica peruana. Naci el 27
de enero de 1893 en la hacienda Chuquizongo, distrito de Usquil, provincia de Otuzco, departamento
de La Libertad, en donde aprende a amar la naturaleza andina. Fue su padre don Macedonio de la
Torre Gonzlez y su madre doa Adelaida Collard
Mendoza, natural de Santiago de Chuco.
Al trasladarse su familia a vivir a Trujillo, realiza sus primeros estudios en el Colegio Seminario
de San Carlos y San Marcelo, regentado entonces
por sacerdotes franceses, donde los comparte con
| 255
Macedonio de la Torre
Lleva su nombre: Fachada de la Escuela Superior de Bellas Artes Macedonio de la Torre de la ciudad de Trujillo,
en la esquina formada por la Av. Hsares de Junn y Av. Amrica Sur.
256 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Macedonio de la Torre
MACEDONIO DE LA TORRE
Su nombre completo fue Macedonio Eduardo de la Torre Collard.
Es uno de los artistas ms notables y originales de la plstica
peruana. Naci el 27 de enero de 1893 en la hacienda
Chuquizongo, distrito de Usquil, provincia de Otuzco,
departamento de La Libertad. Muri en Lima el 13 de mayo de
1981. Junto con Antenor Orrego, Csar Vallejo y otros, anim en
Trujillo el Grupo Norte. Foto de sus aos juveniles.
individual en Lima. Sobre ella, Juan Ugarte Elsperu, otro notable pintor peruano, escribi: Fue, en
Lima, una novedad del todo inslita, la primera muestra
pictrica vanguardista en nuestro medio, pues haba de
todo en materia de innovaciones. A partir de entonces realizara muchas exposiciones de su constante
obra, que comprende una estada en New York en
1959 y 1960, metrpoli en la que realiz ms de diez
exposiciones.
Volvi a Trujillo por ltima vez en 1961. Una
retrospectiva de su obra se realiz en 1968, en el
Museo de Arte de Lima, en donde se reuni 136
obras entre leos, dibujos y esculturas, que permitieron tener una visin de conjunto de su labor
Pueblo cont. 22(2) 2011
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Macedonio de la Torre
Reunin social en casa de Macedonio de la Torre , en Trujillo, el 10 de junio de 1917. Sentados, de izquierda a derecha: Jos Eulogio Garrido, Ignacio
Meave Seminario, C. Ottone, el Cnsul de Chile, Gustavo Romero Losada y el bartono Luis Antn. De pie, de izquierda a derecha:
Luis Armas, Antenor Orrego y, entre otros, Alcides Spelucn, Eloy Espinosa, Carlos Valderrama, Carlos Rosse, Macedonio de la Torre, Federico
Esquerre, Oswaldo Melndez, Jos Agustn Haya de la Torre, Ral de la Rosa, Jos Flix de la Puente, Oscar Imaa, Domingo Lpez de la Torre y
Csar Vallejo.
258 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Homenaje a
ANTENOR ORREGO
BERTHA MALABRIGO DE VERTIZ
CRISTBAL CAMPANA DELGADO
TEODORO RIVERO AYLLN
ELMER ROBLES ORTIZ
HUGO GARCA SALVATECCI
HUGO VALLENA MLAGA
EDUARDO PAZ ESQUERRE
JORGE PUCCINELLI VILLANUEVA
TITO LIVIO AGERO VIDAL
JEFFREY KLAIBER
LUIS ALVA CASTRO
EUGENIO CHANG RODRGUEZ
EDUARDO GONZLEZ VIAA
DEMETRIO RAMOS RAU
- UPAO
TRUJILLO - PER - 2011
Antenor
Saniel E. Lozano Alvarado
Eduardo Paz Esquerre
vigencia y
Orrego
trascendencia
Los hijos de Antenor Orrego, participantes en este Simposio, con las autoridades de la UPAO. De izquierda a derecha: Srta.Alicia Orrego Spelucn; Dr. Guillermo Guerra,
Vicerrector Acadmico; Dr. Vctor Ral Lozano Ibez, Rector; Srta. Liliana Orrego Spelucn; arquitecto Antenor Orrego Spelucn; y Dr. Julio Chang Lam, Vicerrector
Administrativo.
SALUDO Y AGRADECIMIENTO
Bertha Malabrigo de Vertiz
Universidad Privada Antenor Orrego,
Jefa del Departamento de Humanidades.
Saludo y agradecimiento
Maestro, lo yergue, cual gigante impulsado por tremendas fuerzas telricas, como las montaas que lo
vieran nacer en Montn, para defender heroicamente la libertad, la democracia, la educacin del
pueblo y la justicia social, de modo perseverante.
No temi peligros ni dificultades, los supo afrontar
con entereza. Y hasta en medio de las adversidades
de la vida, ejerci su magisterio, su elevada docencia propia de un Amauta.
El desarrollo de las conferencias en los das subsiguientes permitir la sustentacin, el anlisis y
debate de la inmensa y polifactica obra, an poco
conocida, de uno de los pensadores ms originales
del Per y Latinoamrica. Estamos seguros, que el
aporte del filsofo abri nuevos surcos en el proceso
de la cultura peruana y latinoamericana.
Reconocemos y agradecemos la desinteresada
participacin de destacados intelectuales y acadmicos de las distintas universidades de Lima y
UPAO que participan en este Simposio, doctores
Luis Alva Castro, Hugo Garca Salvatecci, Jeffrey
Klaiber, Germn Peralta Rivera, Jorge Puccinelli
La Dra. Bertha Malabrigo de Vertiz, Jefa del Departamento de Humanidades de la UPAO, hizo la entrega de presentes
recordatorios a los hijos del mentor de la universidad, Liliana, Antenor y Alicia Orrego Spelucn.
Pueblo cont. 22(2) 2011
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LA IDENTIDAD CULTURAL
AMERICANA EN
ANTENOR ORREGO
Cristbal Campana D.
ban a propuestas diferentes, era necesario confrontar algunas de las ideas propuestas pues ambos tratan de una forma de la globalizacin y los cambios
en la conducta humana que ello implica.
El concepto de Aldea Global de McLuham se
basa en el manejo impositivo de los medios de comunicacin que eliminan las dimensiones espaciales, porque si no hay un espacio mensurable, desaparece la nocin temporal de distancia, de tal suerte
que en un mismo instante, todos estn informados,
como en una aldea, en la cual la gente se conoce e
informa, homogenizando el conocimiento y sus
actos. Los libros de este estudioso canadiense, estn
hechos para un mercado interesado en lo novedoso,
as esto no sea acadmicamente demostrable. l, no
entendi bien la diferencia entre comunicacin e
informacin y, si lo entendi, convirti los mensajes
en masajes segn el medio por donde viajen las
ideas. Acadmicamente sabemos que Comunicacin que viene del latn comunis es participacin
de un bien como lo es la cultura, sin desniveles entre
emisor y receptor.
Cuando se escucha radio o se ve televisin, el
receptor no puede participar y slo tendr que cumplir las rdenes que se emitan por el medio en que las
recibe y lo acepta como un masaje que no nos debe
permitir pensar, slo satisfacernos con lo que uno
obedientemente consuma. Ese es nuestro problema contemporneo, derivado de la llamada revolucin de las comunicaciones. Tambin, esto es un
manejo de la globalizacin y de un mercado que se
impone mundialmente, daando y desarticulando a
los mercados de cada sociedad, donde el consumo
tiene races histricas y es ms personalizado.
Este problema que hoy llamamos globalizacin
estuvo previsto en las obras del pensador peruano.
Orrego deca que nosotros debamos caminar hacia
un futuro en el cual no tengamos por qu hacer responsos o llorar las tristezas de dos cadveres o dos
sepulcros que ya estn completamente finiquitados, porque ya estn completamente muertos. El
llega a demostrar con su pensamiento, en el fondo,
estaba el pensamiento andino con relacin a la vida
y a la muerte. Sera muy til e interesante analizar
las hiptesis de los responsos como una manera de
| 265
Cristbal Campana D.
no fueron entendidas en su momento, como tampoco fue entendido su concepto de continente. Cuando
l habla de pueblo-continente, se refiere a aquel pueblo que abarca las dos progenies, tanto la autctona
como la invasora y que da forma a una gran y nueva
sociedad que es entendida como Amrica, el continente americano. Pero, l no se refiere al continente
geogrfico, sino a aquel que contiene mucho en
comn y que el caso en anlisis, es lo que se dio en
llamar Indoamrica. Orrego en varias partes de sus
estudios cuid lo suficiente para explicar que cosa es
un continente. El continente, dice, no es un territorio, sino un continente de contenidos culturales
inalienables. Nosotros somos el hombre que tiene
uno de los contenidos histricos ms importantes.
De all su preocupacin, dice l, porque nunca han
habido situaciones tan graves en donde el hombre
se somete tanto a su pasado, a cualquiera de sus
progenies y las usamos como mejor nos convenga y,
con irresponsabilidad, podemos decir se me sali el
indio o, el ministro regres de la madre patria. La
madre patria fue de los castellanos e hispanos quienes vinieron a otro continente en busca de riquezas
y, claro, aoraban su madre patria, es decir al lugar
donde nacieron pobres.
No sabra decir si en esas relaciones interculturales, desde Sarmiento de Gamboa, el aculturado
por va matrimonial, la palabra del runa simi, pachamama se habra ido transfiriendo a los invasores, pues esa voz, es a la vez ESPACIO Y TIEMPO,
germinales y prstinos. Pachamama, es cierto que es
madre tierra, pero a la vez es tiempo-padre,
donde est el origen de los actos humanos. Esa
nocin podra ser equivalente a la idea de Espaciotiempo.
Al respecto, podramos decir que despus de la
conquista hispana, los invasores podan hablar de
la colonia al ser ellos los colonizadores, pero despus, al convertirse en virreinato ya no colonia
fueron aprendiendo a amar esta tierra, poco a poco,
hasta el grado de identificarse con este virreinato y
ser ellos factores humanos y sociales muy importantes para la Independencia. Esto quiere decir que, los
criollos asumieron tempranamente una nacionalidad, se sintieron bien al ser hijos de esta tierra-
identidades, como si fueran tres zonas desde las cuales nosotros tratamos de entender nuestro entorno.
Estn en estado larvario y pueden ser extraas crislidas. Estas tres zonas seran:
sepulcral recesiva, y
Concierto de la Orquesta Sinfnica de Trujillo en el acto inaugural del Simposio Antenor Orrego, vigencia y trascendencia,
por la ruta de la identidad, desarrollado en la UPAO del 26 al 29 de octubre de 2011.
Pueblo cont. 22(2) 2011
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Cristbal Campana D.
| 269
Y proclamamos: Daro ha muerto, viva Vallejo!; pero con un aadido festivo: Chocano ha
muerto, muera Chocano!
An ms: tejieron los bohemios una corona de
hojas de laurel y coronaron a Vallejo.
Aade Vctor Ral:
Todo sin alardes. Yo era el ms alegre y recit aquello
de Amado Nervo: Ha muerto Rubn Daro, el de las
piedras preciosas, etc..
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Teodoro Rivero-Aylln
NOTAS
1
Coloquio Vida y obra de Antenor Orrego Espinoza, realizado el 26 de octubre como parte del Simposio. Expositores en este coloquio,
de izquierda a derecha: Jorge Kishimoto Yoshimura, Juvenal ique Ros, Cristbal Campana Delgado, Teodoro Rivero Aylln,
Leonel Berrocal Neciosup (moderador), Antenor Orrego Spelucn, Alicia Orrego Spelucn y Liliana Orrego Spelucn.
Pueblo cont. 22(2) 2011
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INTRODUCCIN
Irremediablemente, somos los hijos del
presente; los siempre encadenados al raudo
pasaje de las cosas, al estallar efmero de
nuestras vehemencias. Nuestras realidades
inmediatas devoran nuestra eternidad, reducen
y desmedran nuestra proyeccin en la historia
[] Empero, la progenie humana engendra en
todas las pocas ciertos ejemplares de hombres
dotados de segunda vista, de una suerte de
sentido del futuro que les permite percibir lo
que existe vago y soterrado en la masa. Son los
depositarios de la nueva fe, los heraldos
vibrantes de la nueva esperanza, las urnas
vivientes del nuevo amor. Son aquellas
individualidades fuertes y magnticas que
agrupan y condensan en su torno, como polos
de atraccin, los afloramientos dispersos de la
corriente central []. Padres e hijos, al propio
tiempo, del ambiente en que actan y de la
realidad que crean [] Las pautas de
valoracin corriente no abrazan esta prestancia
creadora que rebasa y colma sus medidas. Son
mviles muy superiores en excelencia tica a
las normas comunes de la conducta humana,
los que rigen estas voluntades que corren hacia
la culminacin de los fines que han concretado
su vida.
Antenor Orrego, Notas marginales, 1922.
No imagin Antenor Orrego (Montn, 1892Lima, 1960) que muchas de sus palabras tornaran,
con el correr de los aos, cual bumern favorable,
para ser aplicadas a su propio caso. En efecto, como
escribiera para referirse a los visionarios, el mismo
fue de esos ejemplares de hombres dotados de
segunda vista, de una suerte de sentido del futuro
que les permite percibir lo que existe vago y soterrado en la masa. (1995, I: 35). Fue un espritu selecto
que pens en prospectiva, dirigi su mirada en lontananza y formul numerosos anuncios, profecas
que, con el transcurso del tiempo, se hicieron carne
de diversas realidades, en forma tal que nos dejan
pasmados por su extraordinaria concrecin. Lo que
dijera respecto a Csar Vallejo, en lo concerniente a
su proclividad de ver, en circunstancias concretas y
precisas, realidades soadas, tambin lo podemos
aplicar a su propio autor. Las palabras son estas:
Indudablemente, posea extraas facultades premonitorias. (1995, I: 23).
Orrego, coincidiendo con la filosofa dualista,
de la intuicin, del elan vital o del simbolismo de
Henri Bergson (1859-1941), piensa que en el proceso del conocimiento el hombre requiere tanto de la
razn cuanto de la intuicin. Est convencido de
que mediante las fuerzas racionales se llega hasta
ciertos planos, a partir de los cuales las verdades se
hacen accesibles por las intuiciones, y adems piensa que Amrica necesita crear sus propias razones y
vehiculizar racionalmente sus intuiciones para
conocer y expresar su cultura y la totalidad de la
vida. Estas verdades alcanzadas mediante las intuiciones y la interpretacin de los smbolos o seales
creadas por los pueblos contribuyen a definir la identidad cultural. Tal vez aqu se podra encontrar la
explicacin de sus extraordinarios anuncios visionarios, que el paso del tiempo los ha confirmado. No
es nuestro propsito, indagar dichas cualidades.
Apenas dejamos anotado este asunto.
Las investigaciones y reflexiones de Orrego son
multidisciplinarias. Discurre en las esferas de la
filosofa y con ella en la esttica y la tica, asimismo
de la antropologa y la historia, la crtica literaria y el
periodismo, la educacin, la sociologa y la poltica.
Pero all no agota su penetrante pupila y se adentra
en otros campos, tal el caso de la psicologa, que,
hasta donde conozco, no ha sido an explorado en
los trabajos sobre el amauta, que en libros, artculos
y discursos, desde su produccin juvenil hasta los de
su madurez, aplica magistralmente diversidad de
elementos de esta ciencia: inteligencia, aprendizaje,
personalidad, afectividad, autoestima y otros.
Aqu tenemos la intencin de presentar, en una
dispersin temtica, pero con evidente sustrato
unitario, siete predicciones y aciertos que demuestran la tendencia visionaria de Orrego, en cuyos
aportes encontramos la raz de mltiples ideas, procesos y hechos de hoy.
1. EL VATE DEL VATE: GENIALIDAD
POTICA DE VALLEJO
El filsofo y el poeta se conocieron en 1914.
Recordando el hecho, el primero escribe el ao de
1955 en Mi encuentro con Csar Vallejo: Ambos
supimos, desde el primer instante, que bamos a ser
amigos de toda la vida. Lo supimos por esa intuicin
juvenil que nos alumbra, a veces, desde el futuro, panoramas enteros de nuestra propia existencia. (1995, III:
23).Vale decir, desde entonces, extendieron su mirada hacia delante, al porvenir, a lo grande, a lo alto y
columbraron el desarrollo de sus propias vidas. No
| 275
dijo algo as como esto: 'yeme Csar, te lo digo porque t eres incapaz de envanecerte: t eres genio, yo te
proclamo el genio de la poesa americana; y por eso sufrirs mucho (Csar Vallejo lloraba). Te proclamo yo
humildemente, sin que nadie nos oiga, aqu en Trujillo Ves? T eres el poeta nuevo superando en una
ruta estelar a Daro'. (El discurso continu, pero no
en tono oratorio y proclamamos: Daro a muerto,
viva Vallejo, pero con un aadido festivo: Chocano
ha muerto, muera Chocano!). Esa noche contina
la cita tejimos una corona de hojas de laurel y coronamos a Vallejo. Todo entre nosotros. Todo sin alardes. Yo era el ms alegre y recit aquello de Amado
Nervo 'Ha muerto Rubn Daro, el de las piedras
preciosas, etc'. Todo esto quisiera escribirlo. Aunque
cuando lo intento me tiembla la mano. [] Ustedes saben sigui hablando Orrego, segn esta fuente, que este cholo es genio; y lo repeta varias veces,
dirigindose a cada cual. (Haya de la Torre y Snchez, 1982, II: 140).
| 277
potencia creadora del poeta: prodigiosa virginidad, sencillez prstina, pueril y ednica simplicidad del verbo. Con su arte, Vallejo expresa al hombre de todos los tiempos, al hombre eterno; desde el
espacio del Per, el aeda alcanza su ms elevado rol
esttico, llega a toda la humanidad y descubre los
valores originarios de la vida.
Con su expresin, esto es con su esttica, el hombre se relaciona con el mundo, se humaniza. El
autor de Trilce particulariza el lenguaje, tiene un
decir personal, pero piensa y siente universalmente.
El hombre que expresa el poeta con su arte, sin dejar
su identidad, no es un hombre particular de Santiago de Chuco, Trujillo o Lima, no es slo un peruano sino el hombre universal, no es un hombre aislado, sino un hombre solidario.
Orrego sabiamente anot que del estudio de
esta obra se encargar la crtica inteligente; si no
hoy, maana. Ese hoy era el ao 1922 y, por extensin, digamos, los inmediatamente siguientes. El
maana era el futuro. Por cierto, en ese entonces, en
ese hoy, el libro fue incomprendido, cubierto por un
silencio casi absoluto. En El Comercio aparece un
artculo de Luis Varela y Orbegoso (Clovis), de crtica negativa. Y Luis Alberto Snchez en la revista
Mundial expresa su asombro y perplejidad frente
a la rareza de esta obra.
Diversos poetas, acadmicos, intelectuales,
expresaban opiniones contrarias, trminos injuriosos y de burla frente al libro. Su autor qued profundamente adolorido, pero jams arrepentido. Asumi la plena responsabilidad de su esttica, su obligacin de hombre y artista de ser libre frente la versificacin tradicional de la mtrica y la rima.
En carta de agradecimiento, Vallejo le dijo a
Orrego: Las palabras magnficas de tu prlogo han
sido las nicas palabras comprensivas, penetrantes
y generosas que han acunado a Trilce. Con ellas
basta y sobra por su calidad.. Y aade que por la
reseca yesca de la sensibilidad literaria de Lima,
all: No han comprendido nada [] Slo algunos
escritores jvenes an desconocidos y muchos estudiantes universitarios se han estremecido con su
mensaje [] Por lo dems, el libro ha cado en el
mayor vaco. (1995: III, 52).
278 | Pueblo cont. 22(2) 2011
| 279
y alcanza conceptos que parecieran haber sido escritos recientemente, lo cual nos deja pasmados:
Este choque signific una trgica desgarradura
en los senos de Amrica, pero, no, en unos senos
vrgenes, como acostumbra decirse, sino en unos
senos que encerraban toda la riqueza ingente de un
pasado milenario. Nada ms contrario que la idea de
virginidad aplicada a las culturas americanas, muchas
de las cuales se encontraban, en varios aspectos, en
un estadio superior de civilizacin a los pueblos europeos. Para encontrar paridad cronolgica habra que
recurrir a la remota cultura de los egipcios o las viejas
culturas del Oriente, como lo estn probando los
recientes estudios arqueolgicos. Los sacerdotes del
Tahuantinsuyo y el Imperio de Moctezuma, podan
parodiar lo que dijo de los griegos a Herodoto el Gran
Sacerdote egipcio, al ser interrogado acerca de la
cronologa de su pueblo: Vosotros los europeos sois
unos nios. La matriz de Amrica era, pues, una
matriz llena de experiencia. De ella haba surgido un
majestuoso pasado, pleno de fascinacin, que an
hoy comienza apenas a sospecharse. (1995, I: 138).
| 281
Pero esta integracin no ser solamente orgnica, sino con mltiples manifestaciones, tambin
ser integracin social, cultural, educativa, poltica
y econmica. Entonces, Amrica Latina marcha
hacia esa integracin, por impulso dialctico de
diversos factores. Orrego anota:
La contextura de nuestros pueblos, el sentido
interno y profundo de la vida continental, el carcter
unitario y ecumnico de nuestra alma colectiva, la
compulsin dialctica de nuestra estructura histrica, nuestros grandes intereses polticos y econmicos
nos llaman a la solidaridad, a la mancomunidad y a la
unin. Pero, no a una solidaridad romntica y discursiva [...] sino a la constitucin de un vasto organismo
concreto y tangible, de un organismo que rija, en carne de
realidad poltica, econmica y cultural, nuestros destinos
superiores. (1995, I: 166 y 167).
Y en esa ruta nos encontramos. All estn los grandes organismos unitarios, concretos y tangibles, como
los profetizados por Orrego: Asociacin Latinoamericana de Integracin, Comunidad Andina, Mercado
Comn del Sur, Sistema Econmico Centroamericano, Parlamento Latinoamericano, Parlamento Andino, Convenio Andrs Bello, Unin de Naciones Suramericanas y otros entes integracionistas, todos de
accionar lento an, lamentablemente.
En lo tocante a Europa, analiza la beligerancia
vivida por la tensin entre las fuerzas desgarradoras
del pasado y las fuerzas dinmicas del porvenir,
entre el patriotismo parroquial o nacionalista y el
patriotismo unionista o paneuropeo. En Hacia un
humanismo americano, libro escrito por los aos
50, Orrego frente a la realidad de posguerra y en
cierta forma oteando la tendencia integracionista
de ese continente, formula la siguiente pregunta:
Sern capaces los pueblos europeos de abandonar la anrquica atomizacin poltica, jurdica y econmica que los divide y responder al dramtico y
Despus de la tragedia de la segunda guerra mundial, los nacionalismos agresivos y disgregantes han
sido superados. Y los pueblos europeos han sido
capaces de abandonar su dispersin y constituir
hasta ahora 27 de ellos ese bloque llamado, justamente, Unin Europea, nombre usado por Orrego.
Ahora no slo quedan atrs las ciudades-estado
surgidas en siglos anteriores, sino que con la Unin
Europea, los pases de este continente son capaces
de acabar con su atomizacin e iniciar su integracin en un sper Estado, un Estado-Continente.
Cuando Europa desplegaba grandes esfuerzos
por su integracin (1958), el escritor Andr Malraux, Ministro de Informaciones de Francia, durante el gobierno de Charles De Gaulle, sostuvo que:
Una nueva era se ha abierto en el mundo con el
nacimiento de los Estados-Continentales. (1995,
IV: 188). Nada ms ni nada menos, la idea orreguiana expuesta desde muchas dcadas anteriores.
No slo en Pueblo-Continente y en Hacia un
humanismo americano, sino en diversos artculos
periodsticos, sigui el proceso unionista de Europa.
Y pens que esa parte del mundo alcanzar antes
que Amrica Latina la categora de estadocontinente, sin ser un pueblo-continente. Sin
embargo, los latinoamericanos somos un pueblocontinente, desarticulado polticamente, llamado a
convertirse en estado-continente.
El pensamiento de Orrego, en lo atinente a las
relaciones internacionales, sobre todo cuando se
trata de la tendencia de formar grandes bloques de
pases, lo encontramos en notables polticos, estadistas y escritores del mundo contemporneo, aunque no siempre citen al autor de la teora de los pueblos-continente. Tal el caso de Felipe Herrera cuanPueblo cont. 22(2) 2011
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Una institucin educativa da la bienvenida a Montn, tierra de Orrego. (Foto, 3 de junio, 2011).
do escribe: Estados Unidos, Rusia o China son prcticamente pueblos-continente, es decir el producto
de la integracin de vastas zonas geogrficas en las
que, sobre todo en los casos de Rusia y China, se
aglutinan y engloban, como tambin en la India,
varias y hasta muy diferentes naciones. O sea, el
antecedente inmediato de esta etapa de nacionalismo regional cuyas manifestaciones son materia de
nuestra diaria experiencia. Y ampla las muestras
de pueblos-continente al caso de los rabes, pases
africanos e indostnicos as como a Indonesia. Y
estas realidades le permiten demostrar enfticamente la Vigencia de los pueblos-continente,
como denomina uno de los apartados de su libro
Nacionalismo latinoamericano, ttulo, a su vez,
de clara evocacin orreguiana, por las mismas palabras e ideas. (Herrera, 1967: 22 y 23).
Porque la realidad de nuestro tiempo lo demuestra, en verdad, la teora orreguiana del integracionismo de los pueblos-continente se cumple no slo
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en Amrica Latina, sino por extensin de su aplicabilidad en otros espacios del planeta.
No obstante su continentalismo o posicin latinoamericanista, l no agota su interpretacin de las
relaciones internacionales con la integracin de
esta porcin del mundo: avanza al universalismo.
Ciertamente, piensa que el mundo marcha hacia su
unificacin, por ende, le asigna a Indoamrica responsabilidad mundial de pensar, obrar y sentir en
esa direccin. En efecto, percibi que los sucesos
importantes de cualquier parte del planeta repercutan inmediatamente en la conciencia de los seres
humanos de toda la tierra. Al respecto escribi:
Cada pas vive en funcin del globo entero cientfica, artstica, econmica y polticamente [] En
rigor del trmino, no hay ya acontecimientos locales
sino acontecimientos de una extensa proyeccin
universal. Cada hombre de hoy, cualquiera que sea su
raza o su pas, va siendo moldeado, en cierto modo,
por el planeta entero. (1995, I: 177).
Distingue, de un lado, las pasiones que conducen hacia los valores, y de otro lado, las que traicionan el destino del hombre tornndose en monstruosa negacin de la calidad humana. Las primeras se
ubican en la esfera educativa, las otras no. Por lo
tanto, estuvo en contra de la idea generalizada
sobre la erradicacin de todas pasiones, lo cual conllevara la castracin moral del hombre.
En 1983, Howard Gardner public su teora de
las inteligencias mltiples, dentro de las cuales distingue las inteligencias personales, referidas al conocimiento del yo y de los otros. Para este autor, la inteligencia intrapersonal alude al acceso a la propia vida
sentimental, a la gama propia de afectos o emociones, a la capacidad para descubrir, discriminar y
simbolizar los sentimientos. Y la inteligencia interpersonal es entendida como la habilidad para notar
y establecer distinciones, estados de nimo, temperamentos, motivaciones, intenciones y deseos de
otros individuos y, potencialmente, actuar con base
este conocimiento. A partir de estos aportes, en
1995, David Goleman dio a conocer su teora de la
inteligencia emocional. Esta teora ha sido calificada
por diferentes pensadores como revolucionaria por
haber sacudido diversos conceptos considerados
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 285
externo del hombre, como tambin de sus inteligencias, dese el plano individual al plano colectivo.
De este modo, Orrego aporta elementos precursores considerados actualmente por las teoras de
los autores antes nombrados, sobre todo, la de Goleman, cuyo anuncio de la existencia de dos mentes,
racional y emocional, implica la armonizacin de
cabeza y corazn, por ende, como dice Orrego, no
slo pensamos con el cerebro, sino con todas nuestras fuerzas materiales e inmateriales.
Ontolgicamente, no cabe la eliminacin de las
pasiones, porque son parte de la esencia del hombre. Al contrario, cabe una educacin de las pasiones o emociones, desde la cotidianidad del hogar
hasta la formalidad de la escuela, a efecto de lograr
el ennoblecimiento de los nios.
Gardner naci en 1941; Goleman en 1947.
Cuando Orrego public los conceptos que nos ocupan, ninguno de ellos exista. Las primeras publicaciones de Orrego al respecto, estn separadas de las
de Gardner y de Goleman por un tiempo de 61y 73
aos, respectivamente. Entonces, nuestro personaje aparece como un antecedente o precursor de tan
importantes teoras extendas por todo el planeta.
6. EDUCACIN
De las teoras de Gardner y de Goleman, as
como de las denominadas corrientes psicopedaggicas contemporneas, en especial de la escuela humanista de Rogers y Maslow, se nutre lo que se est
llamando ahora educacin emocional, centrada en
el conocimiento de uno mismo y el de los dems,
vale decir, en el yo y los otros, el aprender a ser y el
aprender a convivir en contextos diferentes al
nuestro, tan pregonados ltimamente. Todo ello, a
partir de la autoestima y del desarrollo personal.
Con sus precursores esbozos, Orrego est inmerso
en estos y otros campos afines.
Qu es la educacin? La respuesta de Orrego es
muy escueta. Lamentablemente, su agitada vida no
le dio el tiempo necesario para desarrollar su pensamiento. Escribe:
Hombre sin pasiones es un ex-hombre, un ex-ser.
La educacin no es inculcar y modelar; la educacin
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doctrina. No otro es el sentido de uno de sus declogos: Ama al prjimo como a ti mismo. Los griegos
no fueron ajenos al tema; valga recordar la mxima
Concete a ti mismo, utilizada por Scrates, tomada de una inscripcin en el orculo de Delfos.
Pero en el mundo contemporneo, este constructo psicolgico se remonta a William James
(1842-1910), a fines del siglo XIX. En el siglo XX, la
corriente conductista minimiz su importancia.
Pero con la psicologa fenomenolgica y humanista
alcanz planos encumbrados. Carl Rogers y
Abraham Maslow, ubicados dentro de la escuela
humanista de la psicologa, le asignaron lugar
expectante. Ahora se considera un derecho inalienable de toda persona. Y es el punto inicial del desarrollo personal, cuyo mejoramiento requiere, precisamente, de una elevada autoestima. Hasta hace
unas pocas dcadas, no se usaba el trmino autoestima, pero s estaba presente el significado. Se hablaba de autorrealizacin de la persona.
Son varias las acepciones de autoestima, como
tambin sus grados e indicadores. Es un concepto
que vara segn el paradigma psicolgico que lo
aborde. Pero, el comn denominador radica en
que autoestima implica amarse a uno mismo y a los
dems; sentirse valioso y digno; aceptarse y respetarse a s mismo y ensear a los dems a hacerlo.
De igual manera, que vale la pena vivir, que somos
capaces de hacer frente a los desafos de la vida y
sentirnos merecedores de la felicidad. Igualmente,
es tener confianza en nuestra capacidad de aprender, de tomar decisiones adecuadas y afrontar la
realidad de un mundo cambiante cada vez a mayor
velocidad.
Orrego, en El monlogo eterno estampa
estas palabras: mate a ti mismo, pero, MATE
(1995, I: 90), de indudable connotacin psicolgica y portadoras del concepto de autoestima. La
palabra mate final la escribe con letras maysculas, para enfatizar en su significado. Esto data de
1929, cuando an no se utilizaba la palabra
autoestima, y sus principales tericos, Rogers y
Maslow, no haban publicado todava sus obras
sobre el asunto; el primero lo hizo a partir de 1942
y el segundo de 1954.
| 289
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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1924-1976. Lima, Mosca Azul Editores, tomo II.
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de julio de 1916, en Jos Vasconcelos y la Universidad. Introduccin
y seleccin de Alvaro Matute. 1987. 2 ed. Mxico, D.F. Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
| 291
ANTENOR ORREGO
Hugo Garca Salvatecci
Pontificia Universidad Catlica del Per
Antenor Orrego
| 293
tica e intransigente. Orrego estuvo siempre convencido de la verdad esencial del Cristianismo, el
que expresara el apstol San Juan cuando seal:
no podemos amar a Dios a quien no vemos a no ser
amando a Dios en el prjimo al que si vemos.
En 1929, Antenor Orrego public El monlogo eterno, tambin escrito de modo aforstico.
Tambin en esta obra se trata de mucho temas,
insistiendo, dentro de la ms genuina tradicin del
pensamiento griego, sobre el sentido del lmite,
que, a diferencia de lo que posteriormente sealara Spinoza, no tiene para el mundo griego un sentido negativo sino positivo, como lo resaltara el filsofo alemn Heidegger. Por otro lado, hay una
plena sintona entre el sentido griego del lmite y
el autntico sentido de la virtud cristiana de la
humildad. Orrego expresamente nos dice: Ama a
tu propio lmite, porque sino tu lmite te devora.
S tan humilde hasta estar orgulloso de tu pequeez. No hay una sola manera de vivir y de expresar
las cosas: ama tus limitaciones. No hay sino una
manera de no vivir y de no llegar nunca a la expresin: eludir la limitacin.
En 1937, qued concluida, tal vez la obra ms
importante de Antenor Orrego, Pueblo continente, conformado por ensayos para una interpretacin de la Amrica Latina, pginas que, como l
mismo sealara, se gestaron y nacieron en un
ambiente desgarrado de odio acerbo y amor efusivo
y redentor. Nuestro mrtir Manuel Arvalo fue
quien mecanografi la obra Pueblo continente;
est dividida en cuatro grandes secciones: El biometabolismo psquico del continente, Buceando en el
abismo, En el camino de las primeras realizaciones y
El tetragrama racial de Amrica.
La tesis central de Antenor Orrego es que con
Amrica nace un nuevo pueblo a la vida de la cultura y a la vida de la historia, pero tambin ello es producto de choques y conflictos. La lnea directriz de
su obra nos traza la ruta de la integracin, a travs
de los desgarramientos histricos y de una sntesis
creadora de razas y culturas. En esta obra, Orrego
tambin habla del autntico nacionalismo, y define
a la Amrica como tercera dimensin de la cultura
de Occidente, y donde considera que el Aprismo es
Antenor Orrego
| 295
Antenor Orrego
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caracterizan por desarrollar una actividad individualista, pugnando por ocupar un lugar destacado
en los medios de comunicacin. Orrego no calzaba
en ese modelo. Destac ntidamente como un
comunicador que buscaba innovar los medios y
organizar iniciativas culturales que desafen el
orden establecido. Y Trujillo fue su gran centro de
operaciones.
Debemos a Antenor Orrego la organizacin del
primer espacio libre de difusin y discusin de ideas
de avanzada en el diario La Reforma de Trujillo,
en 1914.
Desde esa tribuna periodstica uni a los diversos
exponentes de una inquieta generacin de escritores y artistas trujillanos como Csar Vallejo, Macedonio de la Torre, Alcides Spelucn y Vctor Ral
Haya de la Torre en torno a ideas y actitudes renovadoras.
La agrupacin que Orrego ayud a formar, llamada por ellos mismos Grupo Norte (aunque la
prensa de Lima dio en llamarla La Bohemia de Trujillo) fue el ms alto baluarte de lo que hoy se da en
llamar la revolucin de las provincias en las artes y
las letras, ocurrida en la dcada de 1910 y 1920,
cuyos otros grandes exponentes fueron Abraham
Valdelomar, Alberto Hidalgo, Arturo Peralta (Gamaliel Churata), los hermanos Reynaldo y scar
primer aprismo: audaz, radical y de fecunda imaginacin literaria, que se desarroll entre 1924 y
1930.
La actividad periodstica de Antenor Orrego
ha sido amplia y fructfera, siempre relacionada
con la organizacin y difusin de inquietudes polticas y culturales de avanzada. Luego de ser el reorganizador y gran animador de los diarios La
Reforma (1914) y La Libertad (1916) y la revista La Semana (1918), fund y dirigi El Norte
en 1923 (que logr publicarse hasta 1932) y sent
un precedente en trminos de modernidad y coherencia informativa sin mengua de su identidad
vanguardista y radical.
Sin abandonar Trujillo, la pluma de Antenor
Orrego fue muy requerida en revistas limeas de
| 299
Trujillo, campaa electoral aprista de 1931. Junto a Vctor Ral estn Luis Heysen y Zoila Victoria Haya de la Torre. En el lado
derecho de la imagen estn Alcides Spelucn (con lentes), Agustn Haya de la Torre (detrs) y al lado, Antenor Orrego.
La extensa, fructfera y mltiple actividad periodstica desarrollada por Antenor Orrego es de por s
un mrito excepcional en la historia del periodismo
escrito de nuestro pas.
2. ORIENTADOR Y PROMOTOR DE
NUEVOS TALENTOS
Desde sus columnas periodsticas, Antenor Orrego fue un lcido crtico de las artes y las letras y un
promotor de inquietudes creativas. Tuvo una inusual perspicacia para la identificacin del talento
artstico juvenil y las posibilidades de expresin
ofrecidas por las nuevas inquietudes estticas.
En un medio literario con resabios seoriales
en Lima, Trujillo y Arequipa y con crticos singularmente severos y displicentes hacia los jvenes creadores, Orrego destac como un entusiasta
defensor de los nuevos talentos y las nuevas tendencias estilsticas, con tan buena fortuna que a l
debemos que el Grupo Norte diera a la cultura
Antenor Orrego y algunos compaeros trujillanos, varios de ellos antiguos integrantes de La Bohemia, en la prisin de Casamatas,
Callao, en junio de 1933, tras haber defendido el principio republicano del derecho popular a la insurgencia contra la dictadura.
De izquierda a derecha: Belisario Spelucn, Anbal Secada, Jorge Otiniano, Antenor Orrego Espinoza, Agustn Suegras,
Porfirio Farromeque y Francisco Spelucn Vega. (Fotografa: Archivo familia Orrego Spelucn).
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Artculo de Antenor Orrego en el primer nmero de la revista Amauta, dirigida por Jos Carlos Maritegui, de setiembre de 1926.
El dibujo de Orrego es de Julio Esquerre Montoya, "Esquerriloff", integrante del "Grupo Norte".
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4. MAESTRO Y FILSOFO
No obstante todo lo anteriormente sealado,
Antenor Orrego fue fundamentalmente un filsofo.
Dentro de una invariable lealtad al ideario y la prctica del aprismo del cual, como ya hemos indicado,
fue uno de sus pioneros y tambin uno de sus ms
tempranos integrantes, Orrego desarroll una
filosofa social original, una sociologa razonada con
implicancias ontolgicas y ticas, que ha ofrecido
nuevas perspectivas de reflexin sobre nuestra responsabilidad colectiva como indoamericanos y sobre
la tica que nos es inherente como individuos partcipes de dicha realidad.
Su obra escrita muestra un ciclo de bsqueda,
descubrimiento y desarrollo de una ontologa de
nuestro ser social contemporneo. El ciclo de bsqueda tiene como hitos los libro3s Notas marginales
(1922) y El monlogo eterno (1929), cuyos textos
hilvanan sentencias breves que el autor denomina
apropiadamente aforsticas. El ciclo del descubrimiento se centra en su obra clsica Pueblocontinente: ensayos para una interpretacin de la Amrica Latina (Santiago de Chile, 1939) y el desarrollo
ontolgico final lo encontramos en el libro pstumo
Hacia un humanismo americano (1966).
En el libro de ensayos Pueblo-continente formula
los argumentos ms importantes de esa definicin
ontolgica que en las etapas anteriores es tentativa.
En este libro clsico el yo, tanto individual como
social, no slo est frente a la necesidad de precisar
rumbos e identidades; debe adems comprender la
urgencia de ser leal a ese reconocimiento.
Cul es el mtodo que sigue la meditacin
orreguiana? De qu escuela filosfica provienen
sus tesis? Detrs de cules autores se escuda? A
diferencia de los filsofos acadmicos ceidos a
cnones escolsticos, Antenor Orrego no se escuda tras autor alguno y no teme unir en su razonamiento lecturas que para otros pudieran ser contradictorias. Algunas de las ideas que entrelaza
Orrego guardan tensiones recprocas de manera
deliberada.
Leyndolo encontramos rastros del sentido del
deber de las elites benefactoras del Libro VII de La
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El Grupo Trilce, heredero del Grupo Norte, reunido el 9 de noviembre de 1959, rindiendo homenaje a Antenor Orrego. De
izquierda a derecha: Eduardo Gonzlez Viaa, Manlio Holgun, Juan Paredes Carbonell, Cristbal Campana, Hctor Alva
Centurin, Claudio Espejo [Claudio Saya], Santiago Aguilar, Teodoro Rivero-Aylln, el maestro Antenor Orrego, Walter
Palacios Vinces, Miguel Angelats Quiroz, Julio Alarcn Carrera, Alfredo Martnez Vargas [Macumbamb], Amrico Herrera
Caldern, Juan Morillo Ganoza y Armando Reyes Castro.
Antenor Orrego firmando autgrafos al finalizar el conversatorio sobre Csar Vallejo, en la Biblioteca Municipal de Trujillo,
el 9 de noviembre de 1959.
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PUNTOS DE VISTA
COMPARADOS DE ANTENOR
ORREGO Y CSAR VALLEJO
Eduardo Paz Esquerre
Universidad Privada Antenor Orrego
INTRODUCCIN
En el texto que titula Historia, de su libro Notas
Marginales, Antenor Orrego seala que la progenie humana engendra en todas las pocas ciertos ejemplares de hombres dotados de segunda vista, de una
suerte de sentido del futuro que les permite percibir lo
que existe vago y soterrado en la masa. Son los depositarios de la nueva fe, los heraldos vibrantes de la nueva
esperanza, las urnas vivientes del nuevo amor. Son aquellas individualidades fuertes y magnticas que agrupan y
condensan en su torno, como polos de atraccin, los
afloramientos dispersos de la corriente central.
Hay que decir que Antenor Orrego y Csar
Vallejo son ese tipo de hombre. Poderosas individualidades cargadas de creacin y llenas de impulsin gestora y de predestinacin que, al contacto
con lo que los rodea, supieron traducir en palabras,
cargndolas de energas vitales, cada uno a su
modo, su comprensin de la vida, su comprensin
de las fuerzas esenciales que dinamizan el mundo en
plenitud y universalidad, y lo trocaron en pensamiento impulsor, magntico, esttico, fertilizador.
Nos proponemos identificar y comparar puntos
de vista especficos de la visin que, a travs de sus
correspondientes planteamientos, tuvieron Antenor Orrego y Csar Vallejo sobre Amrica Latina.
Ello nos permitir valorar, crticamente, la vigencia
308 | Pueblo cont. 22(2) 2011
de sus correspondientes enfoques y reconocer semejanzas y diferencias. Ambos ejercieron el periodismo de opinin. Pensaron, interpretaron y extrajeron, afirmaciones ideolgicas, sociales, filosficas y
culturales en su quehacer. Por una cuestin de equidad, tomamos, como material para comparar sus
puntos de vista, los textos que ambos publicaron en
vida, en diversos medios de comunicacin, entre
1918 y 1938, ao este ltimo en el que se produjo el
fallecimiento de Csar Vallejo.
Veamos algunos asuntos puntuales.
I. DESCUBRIMIENTO DE AMRICA
a) ANTENOR ORREGO
La conquista espaola fue para Amrica Latina
en muchas opiniones- un factor destructivo, ya
que ella hizo un vasto exterminio de vidas humanas
y de las formas particulares de civilizacin que
haban alcanzado las culturas prehispnicas de Amrica Latina, especialmente las de Mxico y Per.
Orrego ve en la conquista europea de Amrica
uno de los peores hechos de la historia americana.
En la segunda seccin de Pueblo Continente, que
el titula buceando en el abismo, texto que ya estaba
listo en 1937, Orrego escribe:
Para Amrica, la conquista europea fue una catstro-
Puntos de vista comparados de Antenor Orrego y Csar Vallejo sobre Amrica Latina
fe, una tragedia de proporciones csmicas, ya que ella signific no slo el hundimiento y el eclipse de una raza que haba
llegado a un estadio resplandeciente de civilizacin, sino
tambin, la insercin de un alma extraa que vino, a su vez,
a trizarse o, cuanto menos, a deformarse dentro de las poderosas fuerzas geo-biolgicas que actuaban en la tierra continental como un disolvente, como una energa letal y corrosiva. De este choque salieron moribundas y cadaverizadas,
como sombras espectrales, el antigua alma indgena y el
alma invasora de Europa. En la historia del mundo, Amrica es un gran desgarrn. El desgarrn de una raza vigorosa
por obra de la conquista y la violencia de la barbarie occidental (Orrego, tomo I: 148).
b) CSAR VALLEJO
Y qu es lo que pens Csar Vallejo sobre el
descubrimiento y conquista de Amrica y la consiguiente influencia europea?
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1933, en Germinal, semanario izquierdista parisino, reconoce la existencia de formas de nacionalidad peruana en las culturas prehispnicas sudamericanas que lograron integrar y cohesionar amplios
sectores regionales; ejemplo, el Imperio Inca. No
importa que no existiera entonces la palabra Per.
Europa destruy esos rasgos de nacionalidad prehispnicos hasta dejar a estos pueblos desprovistos de
identidad poltica, reducidos casi a la condicin de
esclavos explotados en las mitas y encomiendas por
los conquistadores espaoles y cuyas consecuencias
nefastas se manifestaron en la etapa republicana de
la historia del pas.
II. EDUCACIN Y CULTURA EN AMRICA
a) ANTENOR ORREGO
Sobre este tema, Orrego vislumbra un nuevo
destino cultural y humano para Amrica que, de
hecho, comprende la educacin en su proceso
transformador. As lo describe en Pueblo Continente:
La amplitud de la catstrofe americana est en relacin con la amplitud de la construccin futura. No se
aventura nada al decir que no es ya un simple matiz de
raza o de cultura el que va a expresarse en el nuevo continente, sino un aspecto fundamental y nuevo del espritu
universal. En verdad, una nueva criatura csmica es la
que est estructurndose en sus entraas; un nuevo mensaje humano, el que est surgiendo de sus senos juveniles.
Amrica importa para la cultura del mundo contemporneo, lo que Europa import para la cultura del mundo
antiguo: lo que el cristianismo signific, como transformacin espiritual, para el mundo de la antigedad. Mas,
como todo gran proceso histrico no es rectilneo sino en
espiral, como lo pens Goethe, en cada crculo concntrico abraza una mayor y ms dilatada trayectoria, Amrica est destinada a una ms amplia proyeccin cultural y
humana. No se trata de un simple mesianismo colectivo:
se trata de una correlacin dialctica que se hace patente
a poco que observemos con ojos profundos la vida continental presente en relacin con el porvenir (Orrego,
tomo I: 133-134).
Puntos de vista comparados de Antenor Orrego y Csar Vallejo sobre Amrica Latina
Otros miembros del grupo NORTE: Juan Sotero, Macedonio de La Torre, Jos Eulogio Garrido, Carlos Valderrama,
Abraham Valdelomar (de visita en Trujillo), Nstor Alegra y Federico Esquerre Cedrn. Trujillo, 1918.
b) CSAR VALLEJO
Cul es la visin que Csar Vallejo tena de la
educacin y la cultura en Amrica Latina? Son pocos
los artculos en los que Vallejo se ocupa del tema Educacin. En el artculo titulado El espritu universitario, que data de agosto de 1927 y publicado en la
revista Variedades de Lima, se refiere especficamente a la educacin universitaria en Amrica.
Empieza, previamente, destacando la dependencia
cultural de Amrica respecto a Europa:
Pueblo cont. 22(2) 2011
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Vallejo seala que cuanto de intelectual ha producido Amrica despus de la colonizacin espaola, no ofrece ms que un muy mediocre inters para
Europa, ya que se diferencia poco o casi nada de la
produccin exclusivamente espaola. Sin embargo,
considera que s puede ser posible ser original. As lo
afirma en el artculo titulado Una gran reunin
latinoamericana, publicado en la revista Variedades de Lima, en marzo de 1927:
La versin que hay que hacer es de las obras rigurosamente indoamericanas y precolombinas. Es all donde
los europeos podrn hallar algn inters intelectual, un
inters, por cierto, mil veces ms grande que el que puede
ofrecer nuestro pensamiento hispano-americano. El
folklore de Amrica, en los aztecas como en los incas,
posee inesperadas luces de revelacin para la cultura
europea. En artes plsticas, en medicina, en literatura, en
ciencias sociales, en lingstica, en ciencias fsicas y naturales, se puede verter inusitadas sugestiones, del todo
distintas al espritu europeo. En estas obras autctonas, s
que tenemos personalidad y soberana y, para traducirlas
y hacerlas conocer, no necesitamos de jefes morales ni de
312 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Puntos de vista comparados de Antenor Orrego y Csar Vallejo sobre Amrica Latina
ne el europeo para que surja, luego, una nueva estructuracin, una nueva conformacin fisiolgica y espiritual
del hombre americano.
No hay muerte ni desintegracin absolutas, ni en la
Naturaleza ni en la Historia. Se disuelven y mueren las
formas de expresin de un ciclo cultural, pero, la modalidad csmica, el sentido espiritual, y aun la estructura
squica que esas formas realizaron, se transmiten como
continuidad hereditaria hacia el porvenir, ms bien dicho,
hacia el porvenir del espritu ().
Este proceso de desintegracin y descomposicin est
en Amrica, finalizando. Se encuentra en sus ltimos
estadios, y ha comenzado, tambin, el proceso correlativo
de integracin, de recomposicin, de sntesis. Amrica
est encontrando, otra vez, su virginidad y su juventud;
est encontrando su porvenir y su maana porque el pasado autctono y europeo est abismndose en las entraas
remotas del tiempo. El pretrito ha perdido ya su virtualidad y su fascinacin. Se ha desvanecido para siempre el
mgico hechizo.
La comprobacin ms efectiva de este aserto es el
hervor, el dinamismo galopante de que es ahora vasto
escenario el Nuevo Continente. Esa beligerancia encendida, esa disconformidad pugnaz de las juventudes latinoamericanas lo revelan con definida claridad (Orrego,
tomo I: 139-140).
Para nosotros, la patria es Amrica haba proclamado Bolvar, refirindose al territorio que Orrego
llama Pueblo Continente. Un continente que
busca superarse, pues el destino de Amrica es construir una cultura superior a la europea, en la visin de
Orrego. Sin embargo, reconoce que es un proceso:
Mientras el resto del mundo se encuentra, ya en
formas cristalizadas y fijas, ya en plena fusin disgregativa, Amrica es, todava, un plasma mvil, un fenmeno
en plena refundicin vital. Mientras todas las dems
culturas se hallan en su madurez o en su declinacin porque han encontrado el sentido de su solucin humana,
Amrica es todava una infancia, una incgnita problemtica. Y, si hasta hoy ha sido Sepulcro, es indudable que
ya comienza a ser una Cuna.
Desde hace cuatro siglos todas las razas estn derritindose en la hoguera de Amrica. Para ayer, necesaria
fusin disgregativa; proceso de integramiento y de reconstitucin, para maana. () ha comenzado el proceso de integracin. El indio, el blanco, el asitico, el negro,
todos han trado su aporte y se han podrido o estn acabando de podrirse en esta inmensa axila csmica, para
libertar sus respectivas superioridades integrantes que
harn el hombre americano, cumplido ya para el porvenir
de la humanidad (Orrego, tomo I: 148).
b) CSAR VALLEJO
Nuestro gran poeta considera que, en su tiempo,
no existe el espritu latinoamericano principio de
integracin y hay que crearlo. En el artculo La
juventud de Amrica en Europa, publicado en la
revista Mundial, Lima, en febrero de 1929, as lo
afirma.
Discrepa con los que creen que Amrica Latina
es la sociedad elegida por las fuerzas insondables de
Pueblo cont. 22(2) 2011
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qu ritmo especfico de la historia ha de ser Amrica Latina el foco de la Prxima civilizacin? Los estudiantes
latinoamericanos no lo saben a ciencia cierta y las explicaciones que dan para sostener semejante candidatura a
una prxima hegemona cultural, participan del empirismo y suficiencia congnitos al espritu criollo.
En el resto del mundo se conoce, sin duda, esta actitud tan improvisada como antojadiza de Amrica Latina.
An cuando nadie, en el fondo, cree en esa misin de
Amrica, se condesciende no sin guiar el ojo, con sorna
y malicia, a nuestra espalda- con esta inocente postura de
nuestro rastacuerismo, de la que muchos aprovechan
como precio de la tolerancia con que la miran, para oponerla, por la punta o por el cabo, a tal o cual movimiento
econmico de justicia social como el que arranca del
Soviet.
Pero consideremos en s misma la tesis latinoamericana diciendo lo menos- ridcula, pues no se acuerda con
nuestra experiencia histrica, con nuestra actual estructura cultural ni con la realidad objetiva de las dems
sociedades ().
Los hijos deAntenor Orrego Espinoza con los profesores que dictan la Ctedra Antenor Orrego en la que se
estudia su vida y obra en la UPAO: Liliana Orrego Spelucn, Elmer Robles Ortiz, Alicia Orrego Spelucn,
Eduardo Paz Esquerre y Antenor Orrego Spelucn.
314 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Puntos de vista comparados de Antenor Orrego y Csar Vallejo sobre Amrica Latina
Otra dificultad para una prxima e inmediata hegemona latinoamericana brota de nuestra confrontacin
con otras sociedades cuyo desarrollo las coloca como
posibles sucesoras del espritu occidental y ante las cuales
resultamos de una inferioridad irremediable. Rusia y
Estados Unidos pueblos en que se polarizan actualmente todas las inquietudes y fuerzas del mundo- seran, sin
duda, los ms indicados para insuflar una nueva vida a
los hombres. En ese rol los llaman sus grandes riquezas
naturales, sus propias disciplinas culturales ya adquiridas, su enorme poblacin, su homogeneidad; en cambio,
Amrica Latina? ()
Si por lo dems, y en el terreno abstracto de la hiptesis, se sostiene que nadie sabe de lo que pueden ser capaces
los pueblos, responderemos que, por desgracia, la perspectiva del porvenir est hecha de recursos plsticos ms o
menos reales y manuables. Cuando estos recursos participan de lo vago o impalpable o del azar y se nos escurren
entre los dedos, nada podemos decir del futuro.
Y en cuanto a los dems, Marx ha decretado, una
vez por todas, la falencia del sentimentalismo, de la utopa
y del patriotismo, pequeo o grande, en materia sociolgica (Balln, 1987: 164-166; Puccinelli, 1987: 327)
IV. CONCLUSIONES
1) Descubrimiento de Amrica. Hay una total
semejanza y coincidencia de puntos de vista entre
Antenor Orrego y Csar Vallejo, en cuanto a que la
conquista espaola fue daina, destructiva de las
civilizaciones existentes en Amrica Latina. Al
destruirse filosofas, religiones, industrias, arte nativos y todo lo que haba de vivo, orgnico y fuerte en
esta parte del mundo, con las decadencias y vicios
europeos trasladados a Amrica se resquebrajaron
las formas de nacionalidad existentes en los pueblos
aborgenes y se impusieron estructuras sociales aberrantes que duraron hasta la etapa republicana.
Vallejo recalca la necesidad del examen histrico de
los pueblos de Amrica, ya que considera til conocer la historia de nuestros ancestros para llegar
mejor al desarrollo de nuestro futuro.
2) Educacin y cultura en Amrica. Vallejo y
Orrego coinciden en que Amrica vive culturalmente de Europa. Los mejores maestros de Amrica son maestros europizados. La universidad latinoamericana se circunscribe a la repeticin de la
cultura europea. La produccin intelectual producida en Amrica despus de la conquista espaola
no se diferencia de la producida en Espaa. Una
cultura trada de Europa como arma de dominacin ideolgica para el manejo de las formas de
pensamiento. Orrego destaca que nuestras universidades no se han propuesto formar hombres,
sino profesionales; es decir, no se forman homPueblo cont. 22(2) 2011
| 315
bres, calidad humana en base de principios y valores, sino sujetos hbiles en determinadas destrezas
propias de cada profesin.
Para Orrego, en la formacin de una cultura
viva, americana, creadora de nuestro propio pensamiento en poltica, economa, esttica e historia,
deben participar, como elementos primordiales la
universidad y el pueblo, el trabajador manual y el
trabajador intelectual. La enseanza universitaria
debe sufrir una completa inmersin en la cultura
moderna. Vallejo considera que en artes plsticas,
en medicina, en literatura, en ciencias sociales, en
lingstica, en ciencias fsicas y naturales, se pueden
verter en Amrica inusitadas sugestiones diferentes
del espritu europeo.
Por otro lado, Orrego considera que en el porvenir no ser posible la creacin de un arte exclusivamente nacional: ser el de un americanismo, expresin de una nueva cultura con valores propios.
Vallejo, en cambio, considera que las etiquetas en
torno a nacionalismos o continentalismos en arte
estn fuera de lugar y no debe juzgarse a los artistas
en nombre de ellas.
Los dos coinciden en la nocin de aceptar la
existencia de un hombre nuevo; uno desde una perspectiva latinoamericana, y otro, desde una perspectiva ms genrica, planetaria. Orrego afirma que el
nuevo hombre de Amrica es el nuevo rgano biolgico que necesita el continente para articular su
destino, producto transfundido de la raza autctona
y de todas las razas del mundo que vinieron aqu.
Vallejo ve un hombre nuevo en todas partes del
mundo, que est adquiriendo una conciencia creadora y crtica que le permite discernir mejor lo
correcto de lo incorrecto en la sociedad o en los
movimientos de la historia. Y ese hombre nuevo
est tambin en los movimientos juveniles latinoamericanos, quienes deben tener la capacidad de
reconocer lo puro, grande y esencialmente revolucionario en Amrica, capaz de quedar indemne en
los esfuerzos de mejorar la vida satisfaciendo nuestras necesidades, pues de lo que se trata es de interpretar el mundo y de transformarlo.
3) Integracin americana. En este tema no hay
coincidencia en las ideas expuestas por ambos auto316 | Pueblo cont. 22(2) 2011
res. Orrego plantea que somos ya los indoamericanos el primer Pueblo Continente de la historia y
nuestro patrimonio y nacionalismo tiene que ser un
patriotismo y nacionalismo continentales. Seala
que de la mezcla de todas las progenies est surgiendo, en Amrica Latina, un gran pueblo con posibilidades inauditas. Para Vallejo no existe ni existir
por mucho tiempo un espritu latinoamericano,
base de toda integracin: es algo que est por crear.
Y lo primero que debemos hacer es constatar, honradamente, que no existe y ni siquiera se vislumbra.
Vallejo considera un equvoco que los estudiantes de Amrica estimen que en La Decadencia de
Occidente, difundido libro de Spengler, se desliza
stilmente, entre lneas, y ellos as lo crean, la alusin a Amrica Latina como a la sociedad elegida
por las fuerzas oscuras e insondables de la historia
para suceder al Occidente en la direccin cultural
del universo. Considera que esta tesis no est de
acuerdo con la experiencia histrica, nuestra actual
estructura cultural, ni con la realidad objetiva de las
dems sociedades.
Orrego seala que no afirma, como Spengler,
que ha llegado la decadencia definitiva de Occidente, sino que la pendulacin espiritual y cultural del
mundo tendr que pasar a Amrica y que Amrica
ser como la partera csmica de una cultura integral. Considera que en Amrica est finalizando un
proceso de desintegracin y descomposicin de las
formas de expresin de un ciclo cultural y ha
comenzado el proceso correlativo de integracin,
de recomposicin, de sntesis que da origen a una
nueva etapa: El destino de Amrica dice en su libro
Pueblo Continente- es resolver, en una superior
unidad humana, la cuita angustiosa, la encrucijada
trgica en que ha desembocado el mundo contemporneo, y ser ella misma una continuidad y la continuidad
del mundo (Orrego, tomo I: 160-161).
Vallejo ve que sobre la economa de Amrica
Latina impera el imperialismo norteamericano
(Wall Street) y que sobre la mentalidad y las costumbres, el pensamiento francs. Por otro lado,
reconoce que el destino y porvenir del ms pequeo
de los pases estn estrechamente ligados al destino
y porvenir del conjunto de las naciones del mundo;
Puntos de vista comparados de Antenor Orrego y Csar Vallejo sobre Amrica Latina
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
ORREGO, Antenor (1995). Antenor Orrego, Obras Completas.
Cinco tomos. Lima, Per. Editorial Pachacutec. Publicacin de
Cambio y Desarrollo, Instituto de Investigaciones.
PUCCINELLI, Jorge recopilacin, prlogo, notas y documentacin (1987). Csar Vallejo: Desde Europa. Crnicas y artculos
(1923-1938). Lima, Ediciones Fuente de Cultura Peruana,
segunda edicin.
BALLN Aguirre, Enrique -Prlogo, recopilacin, seleccin,
traducciones y notas- (1987). Csar Vallejo: La Cultura Peruana
(crnicas). Lima, Mosca Azul Editores, primera edicin.
| 317
ANTENOR ORREGO,
DIRECTOR DEL DIARIO
EL NORTE DE TRUJILLO
Jorge Puccinelli Villanueva
Instituto Ral Porras Barrenechea de la
Universidad Nacional de San Marcos.
pginas en formato menor que se venda a 5 centavos el ejemplar y se editaba en una pequea imprenta en la Plaza de Armas. Su primer propietario, Antero Aspllaga, al poco tiempo lo vende a Vctor Larco
Herrera quien lo toma a su cargo hasta 1919 en que
deja de circular hacia la edicin nmero cuatro mil.
Su Director fue Carlos Manuel Porras que cont con
Antenor Orrego como Jefe de Redaccin, y con Alcides Spelucn y Santiago Vallejo como redactores.
A partir de 1917 Orrego y Santiago Vallejo pasarn al nuevo diario, La Libertad, desde donde apoyarn a los braceros del valle de Chicama en la huelga
de 1921. Esta actitud motiv su clausura por el prefecto Molina Derteano y un solapado arresto y
envo a Lima de su director Antenor Orrego, como
se indica lneas antes. Si bien es cierto que el periodismo en Trujillo para entonces era una actividad de
vieja data, como que en su haber contaba con un
apreciable nmero de logotipos, es igualmente
indiscutible que la incorporacin masiva del capital
en la regin abon el desarrollo de esta actividad en
beneficio del comercio con cuya publicidad se sostenan muchos diarios y revistas, por lo que se confirma que el periodismo ha tenido desde sus orgenes, una gran influencia en el proceso de desarrollo
de los pueblos.2
Pero no deja de sorprender la relativa facilidad
con que entonces, en la dcada de 1920, se poda
| 319
La plana mayor del diario El Norte: Federico Esquerre Cedrn, Jefe de Redaccin; Antenor Orrego, Director; y
Alcides Spelucn, Director Gerente.
de crnica, Francisco Sandoval, y los hermanos Spelucn. En la parte administrativa se halla Alcides
Spelucn como director-gerente y Leoncio Muoz
como administrador.
LA BOHEMIA DE TRUJILLO. Reunin en Chan Chan, con motivo de la visita de Abraham Valdelomar a Trujillo. Figuran de izquierda a derecha, en
primer plano, Abraham Valdelomar. En segunda fila, Nstor Alegra, Juan Espejo Asturrizaga, Augusto Silva Sols y Leoncio Muoz. En tercera fila,
Luis Armas, Juan Pesantes Ganoza, Eloi B. Espinoza, Antenor Orrego y Juan Manuel Sotero. En cuarta fila, Jos Eulogio Garrido, Federico Esquerre y
Agustn Haya de la Torre.
Pueblo cont. 22(2) 2011
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El Grupo Norte, que lider Antenor Orrego, en un almuerzo en el Casino Buenos Aires de Trujillo, 1916. Estn presentes, empezando por la
derecha: Vctor Ral Haya de la Torre, lvaro Pinillos, Agustn Haya de la Torre, Antenor Orrego, Vctor Castillo, Ismael Paz, Oscar
Imaa, Ruperto Asmat, Carlos Manuel Cox, Gerardo Vsquez, Jos Len Barandarin, J. Quevedo, Ricardo Rivadeneira, Carlos E. Uceda,
Goyburu (prefecto de Trujillo), Pedro Rivadeneira, Masas Snchez, Daniel Chvarri, Vctor Inchustegui, Federico Esquerre, Csar
Vallejo, Jos Mara Godoy, entre otros.
| 323
nica coleccin conocida. Esto corrobora la precariedad de la prensa en tiempos de dictadura tal cual
17
se lo ratificaron sus propios directores :
Antenor Orrego, Alcides Spelucn y sus hermanos [] me confirmaron que la persecucin poltica y el destierro no les haban permitido salvar sus
colecciones del diario, destruidas por las brigadas
18
polticas de las tiranas de turno.
Como testimonio del permanente acecho dictatorial Ciro Alegra, quien desde muy joven trabaj
en El Norte, seala en sus memorias que Orrego fue
continuamente acosado por el gobierno. Entre otras
recuerda una oportunidad en que por su actitud de
combate
Recibi notificacin oficial para que se presentara al ministerio de gobierno, en Lima, procedimiento
inslito que aparentemente estaba destinado a evitar
el escndalo de una captura. Todos pensbamos que
19
lo deportaran.
Antenor Orrego y
Csar Vallejo,
cuando ambos tenan
24 aos de edad
(Trujillo, 1916).
324 | Pueblo cont. 22(2) 2011
NOTAS
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EL APORTE FILOSFICO DE
ANTENOR ORREGO:
POSTMODERNIDAD,
SUBALTERNIDAD Y
FILOSOFA LATINOAMERICANA
Tito Livio Agero Vidal
Taller de Estudios Sociales y Polticos
Antenor Orrego Espinoza.
I. INTRODUCCIN
El primer gran homenaje que se le hizo al Amauta
Antenor Orrego Espinoza fue en el ao 2002. En esa
oportunidad se realiz el Coloquio Antenor Orrego.
La unidad continental y los orgenes de la modernidad en el Per, que se efectu en el Hemiciclo Ral
Porras Barrenechea del Congreso de la Repblica (2,
3 y 4 de octubre). Las ponencias que presentaron los
expositores y las que enviaron algunos intelectuales
que no pudieron estar presentes salieron publicadas
en un libro que se titul Antenor Orrego, la unidad
continental y los orgenes de la modernidad en el
Per y que edit el Fondo Editorial del Congreso del
Per con todas las ponencias del Seminario1. Nueve
aos de este gran acontecimiento la Universidad
Privada Antenor Orrego de Trujillo (UPAO) organiza el segundo homenaje al gran filsofo cajamarquino: Simposio Vigencia y Trascendencia de Antenor
Orrego. Por la ruta de la identidad. Justamente, el
presente ensayo se redacto pensando en este trascendental acto intelectual.
La siguiente ponencia-ensayo busca preguntarse
sobre la vigencia de la filosofa orreguiana, especialmente su visn de la historia y de la cultura, a la luz de
las ltimas grandes formulaciones o corrientes en los
campos de la filosofa y de la historia. Pensamos que
no hay mejor manera de ver la vitalidad de un discur326 | Pueblo cont. 22(2) 2011
so si es que no se le interpela con las teoras dominantes y hegemnicas existentes en el mundo acadmico.
As, se analizara y comparara el corpus terico orreguiano desde varias teoras actualmente en boga: la
post-modernidad, la subalternidad y la filosofa latinoamericana actual. La filosofa post-modernista, si
bien surgi en la vieja Europa, ha tenido un fuerte
impacto en el mundo y Amrica Latina y el Per pueden perfectamente dar cuenta de ello. Para efecto de
este ejercicio se privilegiara a los tres filsofos postmodernos ms destacados: Jean Franois Lyotard,
Michelle Foucoult y Gianni Vattimo. La Subalternidad ser abordada a partir de los dos grandes momentos que tuvo y tiene el Grupo de Estudios Subalternos
de la India (1982-87 y 1987-2011). Por ltimo, la
filosofa latinoamericana ser vista a partir de la obra
del filsofo mexicano Leopoldo Zea y de los discursos
de los filsofos ms representativos de la filosofa de la
liberacin (Enrique Dussel) y de la filosofa inculturada (Juan Carlos Scannone).
II. EL DISCURSO FILOSFICO DE
ANTENOR ORREGO: ESPACIOS DE
PRODUCCIN, ESTACIONES
INTELECTUALES Y EJES TEMTICOS2
El trabajo intelectual de Antenor Orrego siempre se desarroll en varios campos muy visibles. El
libro Pueblo continente: ensayos para una interpretacin de la Amrica Latina es un claro ejemplo
de como la filosofa puede entablar contactos con
otras disciplinas: la sociologa, para entender la
nueva estructura social clasista que reemplaz a
otra de carcter estamental y que se constituy con
el proceso de formacin de las haciendas azucareras
del norte; y la economa poltica, en su versin marxista, para entender no slo el proceso de concentracin de tierras, y el control absoluto de las aguas
de regado de estas haciendas, sino tambin las
repercusiones econmicas, sociales y polticas que
trae el capitalismo monoplico (imperialismo). Lo
mismo podra afirmarse de Hacia un humanismo
americano donde se reivindica a varios personajes
latinoamericanos (Inca Garcilaso de la Vega, Simn
Bolvar y Csar Vallejo) como expresiones o smbolos del proceso histrico social y cultural de emergencia de una nueva conciencia continental.
II.2. Unidad de anlisis: Amrica Latina
A diferencia de los otros pensadores peruanos
del siglo XIX, XX y XXI para quienes el Per, la
regin geogrfica (costa, sierra, selva) o la simple
provincia se converta en el punto central de preocupacin (liberales, conservadores, radicales, positivistas, arielistas o novecentistas4, anarquistas,
anarcosindicalistas, hispanistas, indigenistas, socialistas, comunistas, populistas, social cristianos, marxistas, etc.) para Orrego la problemtica peruana se
encuentra subsumida dentro de otra mayor: la latinoamericana. As, el continente se revela como el
eje central de su pensamiento. Es por eso que se
puede afirmar que Amrica Latina aparece en su
discurso siempre no solo como un punto de partida
sino tambin de llegada especialmente en su segunda y tercera etapa Latinoamericanismo Social
(1923-46) y Latinoamericanismo Humanista (194760) y justamente sus libros Pueblo continente
(1939) y Hacia un (1966) son una clara muestra
de ello. Ahora bien, la regin latinoamericana es
vista por Orrego como un bloque homogneo
producto de todo un largo devenir histrico pero
enmarcada en un conjunto de relaciones sociales,
econmicas y culturales concretas.
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 327
Lyotard si bien no inici el debate pero le puso nombre a una polmica antigua9.
Definirlo lo post-moderno no es fcil pues hay
un problema de contenidos o de conceptualizacin.
As, algunos lo califican como un simple estado de
nimo, otros lo ven como la forma que tiene de discutirse a si misma la modernidad tarda aunque para
los mismos filsofos que se autodenominan postmodernos sealan que lo que los caracteriza es la
crtica de la razn como postulacin de totalidad
oponindolo a lo fragmentario, y la experiencia
discontinua del espacio, los fragmentos autnomos
en los que se sustenta la diversidad. Pero la definicin es tambin problemtica por la enorme cantidad de filsofos post-modernos lo cual obliga a escoger a los ms representativos o reconocidos:
10
11
12
Lyotard , Michell Foucoult y Gianni Vattimo .
El discurso filosfico post-moderno tiene las
siguientes ejes centrales. Primero, la existencia de
una nueva teora del conocimiento sustentada en la
reconstruccin. La post-modernidad realiza una
crtica radical a la epistemologa de la modernidad
pues se habla reconstruccin, descentramiento,
diseminacin, discontinuidad, desmitificacin,
diferencia, dispersin, etc. Todo esto supone un
rechazo del sujeto tradicional pleno y expresa una
obsesin por los fragmentos y fracturas y un compromiso poltico con las minoras singulares.
Segundo, la conciencia post-moderna es un cuestionamiento de una razn instrumental y del proceso mismo de secularizacin. Se enmarca en una
conciencia generalizada: la del agotamiento de la
razn y de sus deficiencias para abrir nuevas vas al
progreso humano, as como la fragilidad terica del
discurso de la modernidad para explicar el momento actual en el mundo. Hay pues un agotamiento de
la razn universal y de las categoras tericas y valores que le son afines: totalidad, sistema, los relatos
conciliadores a partir de los valores de la Ilustracin, la razn instrumental como reguladora de la
vida social, etc. Estamos ante un crtica filosfica y
sociolgica. Junto a la crtica a la Razn hay tambin un cuestionamiento a los denominados metarelatos (grandes relato y/o cuentos), que vienen a
ser las grandes narraciones modernas: discursos que
| 329
A estas alturas podemos ya llegar a algunas conclusiones. Quizs lo primero que se debe decir es
que en realidad la post-modernidad no es tan nueva
como podramos pensar a primera vista si no que es
una forma de entender la filosofa tan veja como la
misma modernidad, es mas, se puede muy bien afirmar que prcticamente nace con ella. Si bien Lyotard es sin duda el pensador post-moderno ms
importante seria un error identificar los postmoderno slo con su pensamiento. Esto es importante sealar porque el
debate filosfico europeo
entre modernos y postmodernos o para decirlo
en otras palabras la
polmica entre Jrgen
Habermas y Lyotard es
imposible separar uno de
otro, no se puede hablar
de post-modernidad sin
referirse a la modernidad
pues son parte de un
mismo debate17.
Segundo, el discurso
post-moderno, al no tener
an una praxis claramente definida y por recusar,
por principio, todo discurso o relato postmoderno se presenta
como un paradigma en
trance de constitucin.
Antenor Orrego, a comienzos de la dcada del veinte
IV. SUBALTERNIDAD
El fin del dominio poltico ingls en la India
(1947) no llevo inmediatamente a un cambio total
de paradigmas en las ciencias sociales en esta emergente repblica pues durante un buen tiempo una
buena parte de los estudios, investigaciones, monografas, etc. se redactaban bajo parmetros tericos
y metodolgicos europeos aunque sera ms apropiado decir ingleses. Esta situacin era lgica, pues
los cambios culturales no tienen el mismo ritmo que
los cambios propiamente polticos. As, hay una
primera gran etapa, que dura hasta las dcadas del
60 y 70, donde los cientficos sociales, que en su
gran mayora haban cursado sus estudios universitarios en Inglaterra, se ubicaban en una suerte de
esquema opositor dicotmico: colonialistas o imperialistas (pro-ingleses) versus nacionalistas. Es interesante repasar los argumentos que los autores imperialistas sealaban pues ellos sostenan que el
gobierno ingls haba sido altamente beneficioso
para la India: la unidad poltica, las instituciones
modernas de educacin, las industrias modernas,
un sentimiento de nacionalismo, el imperio de la
ley, etc., haban sido parte del aporte ingls a la
India24. Mientras que los nacionalistas argumentaban que el colonialismo britnico haba tenido efectos sumamente negativos en el desarrollo econmi25
co y cultural de la India .
Un segundo gran momento en la produccin
bibliogrfica de la India lo constituye la crtica que
efectan la nueva promocin de intelectuales indios
a este esquema opositor dictmico en que estaban
divididos los intelectuales indios: Makid Siddiqui y
Kapil Kumar de la Universidad de Nueva Delhi, Histesrajan Sanyal de la Universidad de Calcuta, Stephen Henningham y Max Harcourt de Australia pero
sobre todo Gyanendra Pandey de la prestigiosa y reputada universidad inglesa de Oxford, David Hardiman
y David Arnold tambin desde otra casa de estudio
superior ingls, en este caso Sussex. Estos ltimos
formaran parte del Grupo de Estudios Subalternos y
que tuvo a Ranajit Guha como su Director, Orientador y principal idelogo hasta 1982-87.
El marco terico del Grupo de Estudios Subalternos en esta primera etapa bajo la direccin de
Guha tiene una identificacin con las ideas del marxista italiano Antonio Gramsci cuya interpretacin
del marxista esta marcada por una suerte de descentramiento respecto a los centros tericos e ideolgicos en boga en esos aos: Alemania y Rusia. Justamente el trmino subalterno es una contribucin
propiamente gramsciana. Pero junto al marxismo
historicista y culturalista de Gramsci hay una identificacin pero al mismo tiempo una ccrtica a la
historiografa marxista inglesa (historia-desdeabajo) de Edward Thompson, Erick Hobsbawn,
Christopher Hill, etc.
El discurso del Grupo de Estudios Subalternos le
cuestiona a la historiografa marxista inglesa tres
puntos muy concretos. Primero, la relacin estrecha, casi de causa efecto entre la historia universal
del capital y la historia del poder. En realidad este
tema es una idea de Gramsci quien levanto la tesis
de la autonoma de lo poltico de lo econmico.
Segundo, se constitua como una crtica de la
nacin como forma. Tercero, era una interrogacin
a la relacin entre el poder y el conocimiento, es
decir, del archivo mismo y de la historia como una
forma de conocimiento26.
Por otro lado, la crtica que el Grupo de Estudios
Subalternos le hace tanto a los historiadores indios
colonialistas como a los historiadores nacionalistas
es que construyeron una visin de la historia totalmente elitista. Es por eso que la propuesta historiogrfica que levantan es una historia donde los grupos subalternos fueran vistos como sujetos de la
historia. Para hacer esto era necesario conceptualizar el trmino subalterno y darle un contenido concreto. Ahora pueblo y clases subalternas sern sinnimos y se las define como la diferencia demogrfica
entre el total de la poblacin india y las elites dominantes tanto indgenas como extranjeras.
Hay otros dos aspectos del ideario de Guha que
es necesario sealar. Primero, la crtica a las concepciones histricas eurocntricas que lo lleva a plantear una visin de la historia que rompa con esta
perspectiva o enfoque pero que no implicaba un
desconocimiento del carcter universal o globalizante del capitalismo y menos de la historia. En
otras palabras la reivindicacin de la especificidad o
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 331
V. FILOSOFA LATINOAMERICANA
Un primer acercamiento a la Filosofa Latinoamericana muestra que prcticamente existen dos
grandes interpretaciones sobre sus orgenes, caractersticas y contenidos. La primera, que podramos
llamar convencional u tradicional, parte de la idea
que histricamente la filosofa aparece en Europa
pues indica que las condiciones histricas dentro de
las cuales emergi la filosofa (fundacin de ciudades griegas en las costas de Asia Menor y sur de Italia, expansin comercial, etc.) son peculiares de
Grecia y, por consiguiente, la filosofa slo poda
surgir entre los griegos. Producto de esta herencia
filosfica griega se construyen o elaboran los criterios que definiran a un discurso propiamente filosfico: racionalidad-lgica, metodologa sistemtica,
cientificidad, grafidad, individualidad del sujeto
(filsofos histricamente identificables) y actitud
antimitolgica. Sin embargo, en los ltimos aos ha
aparecido una crtica a esta tesis genticas e histricas eurocntricas: para comenzar se olvida normalmente el hecho que la filosofa occidental tiene su
origen en Asia, en la periferia de la civilizacin griega, y no en el seno mismo del corazn de Occidente
(Atenas o Roma) y los criterios de validacin no son
aplicables a los griegos, romanos, ni a la poca
medieval pues en realidad son renacentistas y post28
renacentistas ms que propiamente griegos .
La segunda forma de interpretacin de la filosofa latinoamericana seria tributaria de los esfuerzos
de numerosos filsofos que sostienen que si hubo
filosofas antiguas orientales, por ejemplo egipcias,
chinas, hindes, rabes, etc., y que son especulaciones que merecen sin restricciones el nombre de filo29
sficas . Producto de esta manera de pensar algunos filsofos han comenzado a sostener que filosofa
no surge en la regin con la llegada de los espaoles
(europeos) sino que ya en las sociedades precolombinas avanzadas (inca, azteca y maya) exista un
discurso que poda definirse perfectamente como
filosfico. En este punto, sin duda hay que mencionar el trabajo pionero de Miguel Len Portilla30 y en
los ltimos aos habra que destacar el esfuerzo de
Mercedes de la Garza31. Para abordar el caso andino
son cuatro son los autores que habra que mencio-
32
33
| 333
en las organizaciones filosficas mundiales e inclusive se atreven a discutir con sus antiguos maestros o
polemizan con filsofos franceses u alemanes tal
como lo atestigua la polmica entre Enrique Dussel
y Karl-Otto Apel.
POSTMODERNIDAD
SUBALTERNIDAD
Antenor Orrego:
Latinoamericanismo
Social y
Latinoamericanismo
Humanista.
(1982-87). I Grupo de
Estudios Subalternos de la
India: Ranajit Guha.
MARCO TEORICO
Henri Bergson
Oswqld Spengler
Kart Marx
Federic Nietzsche
Martin Heidegger
Federic Nietzsche
Ludwing Wittgenstein
Karl Marx
DISCURSO:
Conceptualizacin de las
Teoras
DISCURSO:
Conceptualizacin de la
Propuesta Terica.
Descentramiento de la Descentramiento de la
filosofa.
filosofa.
Construccin de una
filosofa desde
Amrica Latina y para
Amrica Latina.
Intento de construccin
de una filosofa en base
a una nueva
epistemologa.
Descentramiento de la
historia y de las ciencias
sociales.
CONCLUSIONES
Puente entre la
filosofa
latinoamericana de
inicios del siglo XX con
la nueva filosofa
latinoamericana,
filosofa de la
liberacin y filosofa
inculturada.
INTELECTUALES:
filsofos, historiadores,
cientficos sociales, etc.
Contribucin a la
Teora Post-colonial
(1988-2011). II Grupo de
Estudios Subalternos de la
India.
Contribucin a la Teora
Post-colonial.
Marxismo
Antonio Gramsci
Postmodernidad: Michelle
Foucoult
Deconstruccionismo
Crtica al eurocentrismo.
FILOSOFA
LATINO-AMERICANA
Leopoldo Zea (filosofa
latinoamericana), Enrique
Dussel (filosofa de la
liberacin) y Juan Carlos
Scannone (filosofa
inculturada).
Jos Vasconcelos
Samuel Ramos
Augusto Salazar Bondy
Gustavo Gutirrez
Crtica al eurocentrismo.
Crtica a la historiografa
Marxismo latinoamericano.
marxista inglesa (historiadesde-abajo): Edward
Thompson, Erick Hobsbawn,
Christopher Hill, etc.
Descentramiento de la
filosofa.
Construccin de una
Construccin de una historia filosofa desde Amrica
Latina y para Amrica
desde la India a y para la
Latina.
India.
Reivindicacin de la
liberacin.
Reivindicacin de la cultura
y la cultura popular.
Repercusiones en el mundo
acadmico: India, Inglaterra,
Australia, Estados Unidos y
Amrica Latina.
Grupo Asitico de Estudios
Subalternos.
Grupo Latinoamericano de
Estudios Subalternos.
Contribucin a la Teora
Post-colonial
Contribucin a la Teora
Post-colonial.
Repercusiones en el mundo
de la filosofa.
Estos filsofos y cientficos sociales (historiadores) desarrollaron una fuerte insatisfaccin frente al
conocimiento dominante en los espacios acadmicos
y decidieron ser atrevidos y pensar los problemas filosficos y sociales tomando en cuenta su propio espacio temporal. Es decir, decidieron filosofar y/o investigar histricamente desde la misma Latinoamrica o la
India. Vemos pues que hay un cambio de mirada respecto al observador, ste ya no analiza la realidad latinoamericana o India tomando en cuenta teora s surgidas en el viejo mundo. Todo esto los lleva a reconceptualizar, dar nuevos contenidos a muchas categoras de origen europeo, y en muchos casos a crear nuevas categoras que puedan ser tiles para entender
una nueva realidad. Producto de esta eleccin se construye una filosofa desde la Amrica Latina o una
historia desde la India.
Por ltimo, y esto es quizs lo ms importante. El
relativismo social y cultural de Orrego, de los filsofos
latinoamericanos y del Grupo de Estudios Subalternos II (1982-87) si bien al recusar el eurocentrismo y
crear una filosofa e historia no europea se ubican en
una suerte de relativismo cultural esto no los lleva a
recusar el conocimiento social global o totalizante
como si lo hacen los post-modernos y el Grupo de
Estudios Subalternos II (1988-2011). Todo lo contrario, su aporte debe ser visto como una contribucin al
conocimiento social universal pues este deber ser una
construccin que tome en cuenta no solo la experiencia europea sino tambin la de las sociedades no desarrolladas o perifricas. Solo as la teora social podr
exhibir su carcter universal especialmente en
momentos donde gracias a las ltimas innovaciones
tecnolgicas la mundializacin o globalizacin del
capitalismo ha alcanzado niveles nunca antes vistos
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en la toda la historia de la humanidad .
NOTAS
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Michel Foucault no es solamente uno de los filsofos postmodernos ms importantes sino que tambin es uno de los ms
prolficos. Presentamos algunos de sus escritos ms reconocidos: Historia de la locura (1961), Nacimiento de la clnica
(1963), Las palabras y las cosas (1966), La arqueologa del
saber (Mxico: Siglo XXI, 1970), Vigilar y castigar (1975),
La voluntad de saber (1976), Un dilogo sobre el poder y
otras conversaciones (Madrid: Alianza Editorial, 1981), etc.
Un ensayo muy agudo sobre sus reflexiones acerca del poder es
el de Elena Losa (Michel Foucault dialoga sobre el poder. En:
Debates en Sociologa. Lima: PUCP, # 9, pp. 127-133).
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Lechner, Norbert ( ). "Un desencanto llamado postmodernidad". En: Los patios interiores de la democracia. Santiago de
Chile, 1989.
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La produccin intelectual de Vctor Samuel Rivera es realmente copiosa. Veamos algunos de sus escritos ms importantes: La posmodernidad y el monopolio (En: Expreso. Lima, 6XII-1999), Totalitarismo y la poltica del embudo (En: Expreso. Lima, 6-III-2000), Nietzsche, profeta de la postmodernidad (En: Expreso. Lima, 29-I-2000), El mundo clsico, reino
de virtud (En: Expreso. Lima, 6-III- 2001), etc.
Caldern Fajardo, Carlos (1991). Qu es la postmodernidad?
Aproximaciones a una definicin. En: Apertura, Ao 1, # 5,
agosto-1991, pp. 15-22.
Ver Anil Seal Emergence of Indian Nationalism: Competition and
Collaboration in the Later Nineteenth Century (Cambridge:
Cambridge University Press, 1968) y John Gallaher, Johnson
Gordon y Anil (Locality, Province, and Nation: essays on Indian
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1973).
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estudios subalternos. En: Repensando la subalternidad. Miradas
crticas desde/sobre Amrica Latina de Pablo Sandoval (editor).
Lima: IEP, 2009, pp. 33.
Por consiguiente, las sociedades agrarias o campesinas son
pueblos prepolticos que todava no han encontrado, o siquiera han empezado a encontrar, un lenguaje especfico en el que
puedan expresar sus expresiones acerca del mundo (Erick
Hobsbawn. Primitive Rebels: Studies in Arcaic Forms of Social
Movement in the Nineteenth and Twentieh Centuries. Mnchester: Manchester University Press, 1978, pp. 2).
Un examen objetivo y sereno mostrara que lo que surgi con
los primeros filsofos griegos, los famosos presocrticos, no
cumple los criterios de una filosofa estricta. Sigue siendo un
pensamiento mitomrfico, no siempre es grabado en escritura
(gran parte de los presocrticos y el propio Scrates); contiene
un alto grado de sabidura prctica; es impregnado por la religiosidad; no sigue un mtodo establecido; no es del todo sistemtico; no se trata de filsofos acadmicos u profesionales; mantiene un nexo vivo con los problemas prcticos de la vida.
Aqu habra que mencionar dos libros pioneros que abrieron
trocha a toda esta nueva lnea de pensamiento: Paul Radin (El
hombre primitivo como filsofo. Buenos Aires: Eudeba, 1960),
Placide Temples (La philosophie bantoue) y en los ltimos aos
dos textos que desde distintas perspectivas cumplieron un
papel trascendental de cuestionamiento al eurocentrismo
Samir Amin (El eurocentrismo: crtica de una ideologa. Mxico:
Siglo XXI, 1989. 230 pp.) y Edward Said (Orientalismo.
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tema y un debate. En: Modernidad en los Andes. Cusco: Centro
de Estudios Regionales Andinos Bartolom de las Casas.
Los libros ms importantes de Antonio Pea son los siguientes:
Tecnologa y sociedad en el mundo antiguo y medieval (1984), El
tiempo en la antigedad y en la poca moderna (1985), Notas
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Antenor Orrego.
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l propsito de este aporte es, en parte, contribuir a apreciar el hecho de que Antenor Orrego predeca con increble claridad el fenmeno de la
globalizacin. No solo predeca su advenimiento,
sino lo present como un reto positivo para Amrica Latina. En los aos cincuenta escriba: los pueblos latinoamericanos en esta hora de la historia
estn obligados por su inmensa responsabilidad
presente a pensar, a obrar y a sentir en trminos y
significacin mundiales.1 Cuando escribi Pueblo
Continente, antes de la Segunda Guerra Mundial,
presenta que un nuevo mundo ya estaba emergiendo bajo el signo de la unidad. Sobre todo, Orrego
enfatiz la importancia de la comunicacin: la
capacidad ilimitada de comunicacin con los dems
seres humanos y, en principio, con todo los otros
2
seres de la creacin. Este afn de comunicarse
con los dems, una idea muy en la lnea de Marshal
MacLuhan, el terico de la comunicacin quien
acu la frase aldea global, necesariamente conduce hacia una nueva conciencia csmica por la
cual los hombres experimentarn una profunda
3
unin interior. Tambin, la idea de que la humanidad est en proceso de crear una nueva conciencia
csmica, por encima de naciones y culturas locales,
nos hace pensar en el jesuita francs, Pierre Teilhard
de Chardin, antroplogo y mstico, que tambin
escriba acerca del hombre csmico.4 Ahora bien,
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en esta bsqueda de la nueva Tierra Prometida universal, Orrego enfatiza de una manera especial el
papel de las Amricas. Amrica es la antorcha de
la civilizacin que pregona el advenimiento de una
nueva etapa en la construccin del pueblo mundo:
del pueblo continente a pueblo mundo.5 Quisiera tomar esta idea central de Orrego y proyectarla
hacia nuestros das, sobre todo para ver hasta qu
punto se ha cumplido, ms o menos, su visin proftica acerca del futuro. Podemos dividir la discusin
en dos partes: primera, un repaso de las relaciones
entre Estados Unidos y Amrica Latina; y segunda,
una mirada hacia el mundo de hoy en el contexto de
la globalizacin o la mundializacin, sobre todo a
la luz del debate entre Francis Fukuyama y Samuel
Huntington.
LAS DOS AMRICAS:
TIENE UN DESTINO COMN?
En sus escritos Orrego reitera su opinin de que,
s, las dos Amricas tienen un destino comn. Por lo
tanto, el pueblo-continente que es Estados Unidos
se relaciona cada vez ms con el pueblo-continente
que es Amrica Latina. Lo afirma cuando seala la
existencia de una emocin metafsica de unidad
csmica en el pensamiento de autores como Walt
Whitman, Emerson, Thoreau, Sarmiento, Mart,
Del Pueblo Continente al Pueblo Mundo: Antenor Orrego puesto al da en el siglo XXI
Rubn Daro, Vallejo, etc. Adems, Orrego presenta las Amricas como la antorcha de una nueva
civilizacin basada en la unin. Por eso, agrupa a
Washington, Lincoln y Bolvar y los califica como
hombres posedos por una emocin de la unidad de
sus respectivos pueblos y, por extensin, la del continente americano, frente a la atomizacin poltica y
7
cultural de Europa y del resto del mundo. Sin
embargo, si uno vuelve a la poca de Teodoro Roosevelt, sera muy difcil hablar de una historia
comn entre las dos Amricas, y por tanto tampoco
un futuro o un destino comn. En 1900 los Estados
Unidos eran en su mayora un pas anglosajn protestante, tambin con una triste historia de racismo
y de anticatolicismo. Por eso uno puede apreciar la
clebre e irnica oda a Roosevelt de Rubn Daro,
escrita en 1905:
Es con voz de la Biblia, o verso de Walt Whitman,
Que habra que llegar hasta ti, Cazador
Primitivo y moderno, sencillo y complicado,
Con un algo de Washington y cuatro de Nemrod.
Eres los Estados Unidos,
Eres el futuro invasor
De la Amrica ingenua que tiene sangre indgena,
8
Que an reza a Jesucristo y an habla en espaol.
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Del Pueblo Continente al Pueblo Mundo: Antenor Orrego puesto al da en el siglo XXI
CHINA
El debate sobre el futuro de la humanidad se
centra cada vez ms en China. La democracia se ha
consolidado en muchas potencias de Asia: la India,
Japn, Corea del Sur, Indonesia, etc. Cada uno de
estas naciones experimenta problemas internos
peculiares, pero el sistema democrtico en s parece
consolidado. La emergencia de China como una
potencia mundial econmicamente, capaz de rivalizar en algunos aos con los Estados Unidos, es uno
de los tpicos en discusin en todo el mundo. De la
China de Mao Zedong (poca de Orrego) a Deng
Xiao Ping y sus sucesores mucho ha cambiado. Sin
embargo, a pesar de sus logros y avances econmicos, el sistema de gobierno sigue siendo autoritario.
Los derechos humanos fundamentales no se respetan: no hay verdadera libertad poltica ni religiosa.
Y los grupos tnicos se sienten subordinados y marginados, sin hablar del caso especial de Tibet. Por
eso, China, que se puede considerar un pueblo
continente, todava est lejos de ser un modelo
para el resto de la humanidad. No hay un modelo
A su retorno al Per por Talara en 1957, Vctor Ral Haya de la Torre recibe el homenaje de bienvenida de
Antenor Orrego. Lo acompaa Ramiro Prial.
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Antenor Orrego, Obras completas (Lima: Casa Editorial Pachacutec, 2011), II, 182.
Ibd., pgs. 160-161.
Ibd., pg. 166.
Las ideas de Teilhard, escritas en las dcadas del treinta, cuarenta y cincuenta, se encuentran principalmente en El fenmeno humano (Madrid: Taurus, 1965).
Para el concepto de Amrica como Antorcha, vase Orrego,
Obras completas, II, pg. 157.
Ibd., pg. 175.
Ibd., pg. 171.
Rubn Daro, Poesas completas (Bilbao: Aguilar ediciones,
1932/1968), pgs. 639-641.
Francis Fukuyama, El fin de la historia y el ltimo hombre (Buenos
Aires: Editorial Planeta, 1992).
Samuel P. Huntington, El choque de civilizaciones y la reconfiguracin del orden mundial (Buenos Aires: Paids, 1997).
Orrego, Obras completas, II, pg. 179.
Ibd., pg. 161.
Ibd., pg. 161.
Ibd., pg. 161
Vase Pedro Arrupe, S.J, La Iglesia de hoy y del futuro (Bilbao:
Ediciones Mensajero, 1982), pgs. 422, 444.
ORREGO PROFETA-CONTINENTE
Luis Alva Castro
Ex presidente del Congreso de la Repblica del Per.
| 345
PUEBLO CONTINENTE
Creador y visionario fue, ante todo, Antenor
Orrego. Como dice Luis Alberto Snchez, se aprecia en su obra un conjunto de larvas, de grmenes, que
no alcanz a desarrollar porque la vida le impidi dar
trmino a lo que, sin embargo, florecer en sus discpulos. Adems, cultiv la belleza en la expresin de un
pensamiento denso, cuajado de metforas y de
hiprbatos. De all su afn que podramos llamar
perfeccionista, de someter continuamente a revisin sus escritos para alcanzar forma final hasta el
punto que sus dos libros fundamentales resultan
verdaderas joyas vitales, con mdula palpitante en
el ncleo e incandescencia en las aristas.
Desde el primer instante alumbr en Orrego,
como preocupacin fundamental, la ansiedad de
encontrar la autenticidad de la cultura americana
como respuesta dialctica a la influencia dominante
de la cultura occidental europea.
Esa respuesta se plasma en su concepcin del
pueblo-continente, fruto de sus meditaciones
sobre el destino de Amrica. Dice que aqu se est
forjando una nueva cultura, con caractersticas
especiales, distintas a la de otras culturas. Surge ella
como sntesis y fusin de los aportes culturales nativos, correspondientes a las organizaciones sociales
precolombinas, que se funden con los que trajeron
los espaoles como producto de la cultura occidental. A estos aportes se aaden los que corresponden
a los pueblos y razas que se establecieron despus en
el continente americano, dando lugar a un tetragrama racial o crisol de razas que constituye el
primer pueblo-continente de la historia.
El desarrollo histrico de la cultura occidental,
segn Orrego, comprende tres etapas definidas: a)
el localismo, que se inicia con el Estado-ciudad grecolatino y se proyecta en la Edad Media, cuando los
pueblos se desenvuelven en los estrechos marcos de
la comarca o el feudo; b) el nacionalismo, que limita
a los Estados modernos con una sobrecarga de prejuicios jingostas; e) el continentalismo, hacia
donde marchan los pueblos a travs de un largo
proceso que caracteriza al presente siglo.
Para fijar el destino trascendente de Amrica,
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Orrego, profeta-continente
Presentacin de la nueva edicin de Obras Completas de Antenor Orrego (cinco tomos), edicin 2011, antes de la clausura del Simposio
Antenor Orrego, vigencia y trascendencia, por la ruta de la identidad, el 29 de octubre. Luis Alva Castro, editor Casa Editorial
Pachacutec SAC, hace entrega de una coleccin al Dr. Vctor Ral Lozano Ibez, Rector de la universidad.
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Orrego, profeta-continente
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Es pertinente puntualizar, a manera de advertencia, que, en la recopilacin de los artculos periodsticos, dispersos en diversas publicaciones, se ha
seguido un riguroso orden cronolgico. Se ha respetado, adems, las decisiones del propio autor que
efectu una seleccin de ellos, en la mayora de los
casos, dejndolos expeditos para su publicacin.
Con mucha satisfaccin dejamos constancia de
nuestro agradecimiento a la familia de Antenor
Orrego, a sus hijos Antenor, Alicia y Liliana Orrego
Spelucn, quienes proporcionaron la documentacin indita y la mayora de las fotografas que ilustran la presente edicin.
Mi gratitud al seor Rector de la Universidad
Privada Antenor Orrego, Dr. Victor Ral Lozano
Ibaez, a los vicerrectores Dr. Guillermo Guerra
Cruz y Arq. Julio Luis Chang Lam, a la Dra. Bertha
Malabrigo Reyes, y a todos los integrantes de esta
Casa de Estudios que impulsaron la realizacin de
este proyecto editorial.
Asimismo, nuestro reconocimiento a las personas que desinteresadamente proporcionaron valiosos documentos y fotografas, inhallables en las
bibliotecas y hemerotecas del pas.
Es de advertir que, como se ha repetido hasta el
cansancio, las obras completas de un autor casi siempre resultan incompletas. Somos conscientes de que
ello pueda repetirse en el presente caso, ya que, posiblemente, habr otros escritos que por comprensibles razones no han podido ser incluidos en la presente edicin. Estamos seguros, sin embargo, de
haber dejado abierto un derrotero para los estudiosos e investigadores que, en el futuro, se ocuparn
de este personaje fascinante y superior al que durante muchos aos se ha mantenido relegado por injustos prejuicios de carcter poltico o mezquinos intereses propios de la envidia intelectual, a pesar de
que la luz de su pensamiento, desde la dcada de
1920, ilumina el panorama cultural del Per que,
con legtimo orgullo, debe considerarlo uno de sus
ms ilustres representantes en el siglo XX.
las cuadrillas represoras (Orrego 1957: 21). Aunque el autor atribuye las ideas principales de su obra
madura a pensamientos esbozados en sus libros juveniles Notas marginales (1922) y Monlogo eterno
(1929) sobre metafsica vitalista, Pueblo-continente
se basa ms en algunos de sus ensayos publicados en
Amauta entre diciembre de 1926 y enero de 1929
(Orrego 1995: 1: 270-320), en los que las ideas bergsonianas temperadas por la funcin histrica de la
ciencia y la revolucin socio-poltica le ayudan a
2
analizar la realidad latinoamericana . En el Prlogo
a la segunda edicin, la definitiva de su obra maestra (1957), el autor recuerda los juicios crticos de
Alberto Zum Felde y Luis Mongui a la limitada
difusin de la primera edicin (Santiago de Chile:
Ercilla, 1939) y discurre sobre las civilizaciones precolombinas, cuyos grmenes vitales, juntos con los
de Europa, han transfundido Latinoamrica. Ante
esta realidad, el ensayista peruano recomienda al
latinoamericano tallar, tajar y bruir la piedra bruta
heredada antes de crear una cultura humanista.
Pueblo-Continente, como sus libros juveniles,
est impregnado de la influencia antipositivista de
Henri Bergson (1859-1941), cuyo elan vital clave,
dinmica del conocimiento conduce al progreso
ilimitado de la humanidad. Recoge la intuicin, la
revelacin, como camino del conocimiento y no el
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Eugenio Chang-Rodrguez
perodos atiborrados de trminos de poca frecuencia, para reiterar su disquisicin filosfica. Con frases ampulosas, sintetiza argumentos polticos conocidos acerca de la emancipacin hispanoamericana.
Observa que pese a la retrica de las proclamas
libertarias, en realidad, la repblica consolid el
feudalismo desptico y oligrquico, tanto o ms
irritante que el rgimen colonial; falsamente se proclam la libertad, la igualdad, la fraternidad y los
derechos del hombre y del ciudadano, cuando demaggicamente se mantuvo y an se agrav en ciertos
aspectos, el opresivo rgimen econmico, poltico y
social de la Colonia. En las nuevas repblicas, la
oligarqua y el militarismo se afianzaron con la independencia, desencadenando torrentes de sangre,
ms de un siglo de turbulencia anrquica y facciosa
y, de hecho, impidieron la estructuracin de una
democracia latinoamericana con efigie genuina y
mdula histrica propia, como ocurri en Estados
Unidos, que no necesit mimetismo alguno para
conformarse con vigor orgnico y ser ahora una
fuerza histrica preponderante en el mundo moderno. Para deslindar el desorden contemporneo, el
ensayista peruano recurre a una observacin clsica
china: la buena y justa designacin de las cosas es
ms necesaria a los pueblos que una economa ordenada y previsora, o un buen sistema de suministros
alimenticios o una esplndida red de vas de comunicacin. Sin mencionar al I ching, fuente milenaria
de esa observacin, Orrego reconoce que una falsa
designacin de las verdaderas realidades de un pas
conduce fatalmente a la confusin, la duda y el
desorden:
Los hombres y los pueblos que viven mintindose a
s mismos acaban por creer en sus propias falacias...
Comenzamos mintindonos tericamente y el lenguaje poltico de nuestras repblicas se convirti en un
guirigay ridculo y contrahecho de embustes ideolgicos... no hay peor desventura para los pueblos que las
palabras no respondan a sus contenidos, es decir que no
lleguen a traducir las realidades y conceptos que pretenden designar. Esta desdicha, desde el punto de vista
cultural y moral, cobra, una potencia corruptora y
corrosiva inaugural cuando el vocablo acaba por significar todo lo contrario de su correcta valoracin semntica. Esto ha ocurrido con las palabras justicia, democracia, gobierno, ley, y con tantas otras ms.
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Eugenio Chang-Rodrguez
NOTAS
1
Antenor Orrego public tres de los libros citados en este trabajo y numerosos ensayos y artculos. Pstumamente se editaron
Estacin primera (Lima: Talleres de Obras Grficas, 1961),
Discriminaciones (Lima: Universidad Nacional Federico Villarreal, 1965), Hacia un humanismo americano (Lima: J. Meja
Baca, 1966) y Mi encuentro con Csar Vallejo (Bogot: Tercer
Mundo Editores, 1989). Casi todos sus escritos, incluso su libro
indito Meditaciones ontolgicas, se reunieron en los cinco
tomos de sus Obras completas (Lima: Instituto de Investigaciones Cambio y Desarrollo, 1995).
Desde joven, Antenor Orrego estuvo interesado en las ideas de
Henri Bergson (1859-1941), difundidas en el Per por Pedro S.
Zulen (1889-1925) y otros filsofos. sta es una de las razones
porque el intuicionismo y las ideas neo idealistas bergsonianas
destacaron en sus escritos.
Luis Alberto Snchez, por ejemplo, lo calific as: Utiliz a
menudo un lenguaje cerrado, no oscuro, pero s denso, cuajado
de metforas, de hiprbatos, como buen chim que era, y los
chims siempre fueron barrocos, o prebarrocos, segn se
advierte en sus parientes mayas y zapotecas; y como buen
Los hijos de Antenor Orrego Espinoza delante del busto de su padre en la UPAO.
Alicia Orrego Spelucn, Antenor Orrego Spelucn y Liliana Orrego Spelucn.
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ANTENOR: EL HOMBRE
QUE SE TRANSFORM
EN UNA ESCUELA
Eduardo Gonzlez Viaa
Western Oregon University, USA.
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ANSIEDAD CREATIVA DE
ANTENOR ORREGO
Demetrio Ramos Rau
Instituto de Desarrollo Econmico
Social (INDES) - Trujillo.
RESUMEN
INTRODUCCIN
Los ttulos o roles que a Antenor Orrego le reconocen sus comentadores son: periodista, educador, filsofo,
animador y prologuista de varios autores norteos, y
puntal organizativo e implementador de la poltica aprista. Son evidentes que dichas funciones las asumi con
esmero. La primera, a travs de la edicin o direccin de
los peridicos La Reforma, La Libertad, El Norte y La Tribuna; la segunda a travs de la Extensin Universitaria,
las Universidades Populares y el rectorado en la Universidad Nacional de Trujillo; la tercera, particularmente a
travs de sus primeras obras Notas Marginales (1922),
Estacin Primera(publicado tempranamente en Amauta
de 1927) y Monlogo Eterno (1929); reflexiones que
ampliadas o reformulados se darn a conocer en el conjunto de su produccin donde sobresalen Pueblo Continente (1937) y Hacia un Humanismo Americano (1966); la
cuarta, como prologuista de Trilce (1922) y de otras obras
poticas de autores norteos; y, la quinta, a travs de su
responsabilidad organizacional y formativa en el APRA,
a nivel de Trujillo y el norte del Per, desde sus inicios en
1931 hasta el surgimiento del slido norte aprista,
incluido todo el perodo de cruenta represin de los 30 y
40 del siglo XX.
Antenor Orrego no lleg como muchos a escribir su memoria, autobiografa, cartas o crnicas, que
den cuenta de sus vivencias e inquietudes personales. Por tanto, para conocer al ser humano que hay
en l, hay que recurrir a la escasa informacin proporcionada por algunos estudiosos y las descripciones sobre su personalidad, hechas por sus familiares
y compaeros de la militancia poltica.
Palabras clave: Educacin Popular.- Extensin Universitaria.- Autoeducacin.- Esttica.- Crtica literaria.- Ideal
Colectivo Latinoamericano.- Pensamiento Latinoamericano.- Pueblo Continente.- Humanismo Americano.- Integracin Americana.- Voluntad de Poder.
358 | Pueblo cont. 22(2) 2011
| 359
Antenor Orrego en Santiago de Chuco (1954), lo acompaan Hermes Torres Romero, Luis Cceres Aguilar,
Fortunato Ramos. (Foto Archivo de Hermes Torres P. ).
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aprista. Son evidentes que dichas funciones las asumi con esmero. La primera, a travs de la edicin o
direccin de los peridicos La Reforma, La Libertad,
El Norte y La Tribuna; la segunda a travs de la
Extensin Universitaria, las Universidades Populares y el rectorado en la Universidad Nacional de
Trujillo; la tercera, particularmente a travs de sus
primeras obras Notas Marginales (1922), Estacin
Primera(publicado tempranamente en Amauta de
1927) y Monlogo Eterno (1929); reflexiones que
ampliadas o reformulados se darn a conocer en el
conjunto de su produccin donde sobresalen Pueblo
Continente (1937) y Hacia un Humanismo Americano (1966); la cuarta, como prologuista de Trilce
(1922) y de otras obras poticas de autores norteos; y, la quinta, a travs de su responsabilidad organizacional y formativa en el APRA, a nivel de Trujillo y el norte del Per, desde sus inicios en 1931
hasta el surgimiento del slido norte aprista,
incluido todo el perodo de cruenta represin de los
30 y 40 del siglo XX.
ORREGO PERIODISTA. El ejercicio del
periodismo le atrae tempranamente a Antenor
Orrego. Cuando en 1914 gana un concurso literario, ya tena un recorrido como colaborador de ms
de una publicacin local; de tal manera que en
1915, se le ve coordinando una pgina cultural en
La Reforma, en cuya publicacin ser nombrado
pronto como Jefe de Redaccin. En esta y otras
publicaciones, entre ellas Balnearios de Lima, y La
Semana y La Libertad de Trujillo, destacan sus
comentarios y reflexiones, tanto sobre la coyuntura
como el desarrollo del pensamiento moderno y contemporneo.
Al estilo de su amigo Maritegui en Lima, en los
medios donde colabora y conduce, no slo difunde
noticias del momento, sino ms bien una buena
parte de sus artculos se destinan para el anlisis y el
comentario de la actualidad cultural y cientfica;
convocando cuando le es posible, la participacin
de lo ms representativo de la intelectualidad local,
regional, nacional e internacional. Particularmente
El Norte de Trujillo que funda y dirige junto con
Alcides Spelucn, se convertir en el vocero de lo
ms graneado de la inteligencia peruana y latinoaPueblo cont. 22(2) 2011
| 361
| 363
Esto mismo guarda coherencia con la preocupacin esteticista de Nietzche, cuando ste deca:
...hacer de un gran estilo no slo un nuevo arte
sino...realidad, verdad, vida; por cuanto la cuestin del estilo estaba en el centro de su pensamiento, en tanto gran logro de los griegos y romanos,
segn nos lo recuerda A. Nehemas (Nietzsche Life as
Literature, 1985).
ORREGO CRITICO LITERARIO. El
campo de accin donde se ha difundido con mayor
nitidez el pensamiento filosfico y esttico de
Antenor Orrego es la crtica literaria, expuesta
principalmente en las palabras prologales a Trilce
(1922) de Csar Vallejo Mendoza, El Libro de la
Nave Dorada (1926) de Alcides Spelucn Vega,
Las barajas y los dados del alba (1928) de Nicanor
de la Fuente - Nixa y Dimensin de la Piedra
(1955) de Julio Garrido Malaver; complementada
con una serie de artculos y ensayos sobre las obras
de ms de uno de sus coetneos. Estas exposiciones coinciden en su tono anunciador, laudatorio,
metafsico y contextualista, en tanto se refieren a
obras de sus compaeros del Grupo Norte, preocupados por renovar la esttica de tal manera que
sirva para superar y rebasar la vida, as como
cambiar el sistema econmico y social injustos;
con una moderada diferenciacin con motivo del
poemario de Nixa, donde asume ms directamente el convencional estilo de crtica a travs de la
decodificacin de palabras y versos, en el marco de
las corrientes poticas en boga (modernismo,
ultraismo, surrealismo, etc.).
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 365
Antenor Orrego junto a una de sus hijas, Luis Cceres Aguilar y Hermes Torres Romero (de pie),
en la antigua Plaza de Armas de Santiago de Chuco. (Foto archivo Hermes Torres P.).
del corazn como sostiene Alfonso Reyes; sin descartar, que a travs de la intuicin se puede ensanchar las perspectivas de una obra o proyecto, a riesgo de superar tanto los lmites como el equilibrio
que debe existir entre razn y afecto (caso de Csar
Vallejo). Todo lo cual guarda coherencia, por cuanto Antenor Orrego se inscribe entre los pensadores
que se ubican en la lnea trazada por Blas Pascal y
seguidores.
Donde s es posible encontrar algunos vacos es
en el manejo de la metodologa de las ciencias sociales, particularmente en el inadecuado tratamiento
de la contextualizacin. En efecto, Antenor Orrego, en su apreciacin crtica, trata siempre de ubicar
la obra en cuestin en un contexto determinado.
Ms cuando esta recurrencia no tiene datos suficientes de comparacin con otras obras o proyectos
similares o, cuando una apreciacin contextual
abunda en detalles ms de lo tcnicamente necesa-
racin o generalizacin; no slo dada la cercana generacional e ideolgica, sino sobre todo por su temperamento ms vinculado con lo afectivo que con lo
racional. Acaso refirindose a esto mismo, LAS afirma: El estilo de Orrego difiere del de los escritores de
su generacin, en lo barroco. Adems, en el peculiar
uso de los sustantivos absolutos, en las generalizaciones romnticas (Op. cit., Tomo 4, 1981).
La formulacin de algunas precisiones sobre el
carcter de su estilo de crtica la realiza tambin el
mismo Antenor Orrego, treinta y ocho aos despus y con motivo del Simposium sobre Vallejo realizado en la Universidad Nacional de Crdoba. All
repetir una y otra vez, su conclusin sobre el meollo de la obra vallejiana:
esta poesa retrae hacia su origen la esencia del ser;
Ni ms ni menos, en los trminos como est planteado el arte caracterstico propuesto por Rousseau y
Goethe, como base de una esttica que centra su
atencin en la emocin y pasin humanas.
Dadas las razones expuestas, la crtica literaria
orreguiana no dejar de mostrar ms temprano que
tarde inevitables limitaciones. De los cuatro poetas
presentados Vallejo Mendoza, Spelucn Vega, De la
Fuente y Garrido Malaver, slo el primero lograr
ubicarse en la cspide de la creacin potica latinoamericana y universal contemporneas, tal como
haba sido avizorado. Spelucn Vega, no slo se quedar con un solo poemario, dedicndose ms bien al
periodismo y la docencia, y fuera del pas; De la Fuente, igualmente ser ganado por el periodismo; as
como Garrido Malaver, pese a su prometedora proPueblo cont. 22(2) 2011
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este mismo respecto vale tener en cuenta que Antenor Orrego, a diferencia de Jos Eulogio Garrido y
Csar Vallejo, era un pensador con un temprano
compromiso social, perfilado con motivo de la
Extensin Universitaria y las Universidades Populares, en los marcos de la Educacin Permanente y
Educacin Popular. Renunciante explcito a la vida
de un catecmeno, burcrata o acadmico, Antenor Orrego en el mismo estilo que Jos Carlos
Maritegui y Vctor Ral Haya de la Torre, asumi
la causa popular como suyo. Cada uno, como es
lgico, tiene valores propios que destacar; por lo
que hoy nos basta aceptar lo dicho por LAS, en el
sentido de que al hablar de cualquiera de ellos es
inevitable la referencia de los dems. Ms de un
proyecto los uni en vida a los tres: la reforma universitaria, la conquista de la jornada de trabajo de
ocho horas, el impulso de una educacin popular
como alternativa a la vigente educacin bancaria y
atosigante, y la opcin por el marxismo. El distanciamiento posterior de estos pensadores, logr alejar objetiva y afectivamente a Maritegui y Haya,
mas no a Orrego, que se mantuvo hasta la ltima
edicin de Amauta, no solo como colaborador intelectual sino tambin como distribuidor de dicha
revista en el norte.
La fase comprendida entre 1931 y 1960 de la
produccin intelectual de Antenor Orrego tiene
caractersticas particulares. Coincide con una serie
de acontecimientos de honda gravitacin en la poltica nacional. En dicho lapso se produce: El oncenio
de Legua (1919-1930), en el marco de una algarada
populista donde los protagonistas son las emergentes clases obrera y media universitaria; la difusin
del programa del APRA, lanzado en 1924 desde
Mxico y, a partir del cual, se opera un creciente
influjo del pensamiento de Haya De la Torre, plasmado en El Antiimperialismo y el APRA (1927); se
inicia en 1930 el movimiento antileguiista, liderado
por Luis M. Snchez Cerro, quien luego de la derrota del dictador es electo Presidente en 1931; en el
mismo ao se funda el Partido Aprista Peruano,
cuya difusin en el norte compromete directamente
a Antenor Orrego; y, finalmente, sobreviene la
cruenta represin despus de la abortada revolucin de Trujillo de 1932.
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 369
Estas conclusiones, sin embargo, no son productos de la superacin del viatalismo ni el intuicionismo, sino ms bien estn acompaados por la creciente asuncin de las ideas de Oswald Spengler y Arnold
Toynbee, a la que se suma la presencia gravitante del
pensamiento hayista; el que a su vez, adems del de
los dos anteriores, asume el relativismo de Albert
Einstein.
Todo hace ver que no existe en Antenor Orrego,
necesariamente una evolucin ideolgica significativa. Lo que hay ms bien es la necesidad de auscultar
nuevos aportes en perspectiva de construir la nueva
cultura americana. Sustentan esta etapa de su pensamiento, la presencia ms gravitante de Heidegger,
Unamuno, Bergson y Ortega y Gasset; la que con la
concurrencia de Spengler desde el campo de la Historia, contribuyen para sostener que el vitalismo e intuicionismo seguan en pie en el pensamiento de Antenor Orrego. Mas el vitalismo e intuicionismo no
tenan un espacio privativo de difusin: el mismo
Maritegui, ya haba expresado entre 1928 y 1929
con motivo de Defensa del Marxismo: Vitalismo, activismo, pragmatismo, relativismo, ninguna de estas
corrientes filosficas, en lo que podan aportar a la
Revolucin, han quedado al margen del movimiento
intelectual marxista. Todo lo cual se complementa,
con la mencin que Antenor Orrego hace en el Prlogo de la Primera Edicin de Pueblo Continente:
Todo pensamiento que no tenga virtualidad pragmtica y realizadora, en el sentido de que se haga carne y se
corporice en la accin y la conducta de uno mismo o en el
pensamiento y accin de los otros, es un pensamiento
ocioso y superfluo.
| 371
jo...y de modo singular, la del pensador norteamericano F. S. C. Northrop, quien sostiene la posibilidad
del entendimiento entre Oriente y Occidente, a
travs del diseo e implementacin de modelos ms
holsticos donde se d una relacin armoniosa del
oriente esttico y el occidente teortico (El Encuentro de Oriente y Occidente, EDIPSA, Mxico, 1985).
La conciencia csmica avizorada por Antenor
Orrego, sin embargo, no tuvo en cuenta la presencia
negativa del imperialismo, llmese tambin globalizacin o mundializacin excluyente. Es cierto que,
por entonces, Haya de la Torre, ya haba planteado
lo de imperialismo democrtico o la ambivalencia del imperialismo (El Antiimperialismo y el
APRA, 1928); temas polmicos que motivaron primero, la ruptura Haya-Maritegui, luego el recrudecimiento de la crtica hayista al socialismo real, particularmente la que adhiere al materialismo histrico y materialismo dialctico. Acaso fueron estos
puntos de vista los que ya mostraban su impronta en
las ideas de Antenor Orrego. En todo caso, los
hechos mostrarn que, el llamado imperialismo
democrtico es una de las caras de la misma moneda, donde no es posible evitar la presencia del imperialismo excluyente, en tanto usufructuario convicto y confeso de la base crematstica de la economa
que, supone una alta valoracin del lucro y una
dbil atencin de las necesidades o bienestar humanos; pensamiento predominante en la praxis poltica de las grandes potencias, nada menos de una
buena parte de los empresarios y financistas del vecino pas norteamericano y sus socios de la OTAN o
OMC. Imperialismo, en tanto fenmeno de dominacin que no slo opera en lo econmico como
expresa Haya de la Torre, sino tambin cubre todos
los niveles del desarrollo social y econmico contemporneos. En este campo recaen tambin, inevitablemente, los progresos tecnolgicos y cientficos,
y los medios de comunicacin, a las que en su
momento apela Antenor Orrego, como medios
facilitadores de la conciencia csmica. Porque
habra que tener en cuenta tambin que, en la relacin espacio-tiempo, el espacio hllase subordinado al tiempo (Basadre: La Vida y la Historia, 1981);
por tanto, el espacio(llmese, continente) se supe372 | Pueblo cont. 22(2) 2011
dita inevitablemente al tiempo (difusin del fenmeno imperialista). Dialctica a tener en cuenta con
motivo de la universalizacin o mundializacin que,
por lo dems no es un fenmeno nuevo o moderno,
sino secular o milenario; toda vez que cada civilizacin (egipcia, griega, romana, Chavn, MochicaChim, Inka, europea, norteamericana) en su respectivo momento de apogeo y gloria, no slo se considera
ser la nica, sino que, en efecto, lo es, en base a su
sustento hegemnico como centralidad en relacin a
los desarrollos culturales perifricos.
En el desarrollo del pensamiento orreguiano no
hay necesariamente una singular evolucin como
sostiene Augusto Salazar Bondy (Historia de las Ideas
en el Per Contemporneo, 1965). Su identificacin
con algunos de los postulados del marxismo expresados en Pueblo Continente, pesan menos frente a la
gravitacin del vitalismo, intuicionismo y pragmatismo, an sin los adecuados desarrollos. En dicho marco
se ubica la implementacin de las ideas de Haya de la
Torre, sustentadas principalmente en los principios
relativistas de Einstein y Toynbee; a la que ms adelante se suma la asuncin de las cuatro libertades
democrticas de Franklin Delano Roosevelt.
Por los mismos tiempos de la culminacin y posterior edicin de Hacia un Humanismo Americano
(1966), circulan con mayor fluidez en Amrica y el
Per nuevos principios y mtodos de reflexin histrica, filosfica, sociolgica y antropolgica. Se
inicia, por tanto, una mirada diferente de la geografa e historia universal, donde la dialctica no solo
recobra su vigencia sino tambin su plenitud. Los
nuevos vientos permiten ver que Amrica es un
territorio vasto, donde tienen vigencia poblaciones
y comunidades con diversos grados de desarrollo
cultural, conformado por americanos, sajones, ibricos o afroamericanos, as como de poblaciones
nativas que suman ms de 400 etnias en el Norte,
Centro y Sur del continente; con idiomas distintos,
cosmovisin y organizacin social distintas, as
como organizacin econmica y modos de produccin adaptados a los respectivos ecosistemas que
habitan. Dentro de ellas, los de mayor desarrollo y
que acusan una personalidad propia son los herederos de los Azteca, Maya, Chibcha e Inka; sin contar
Antenor Orrego acompaado por una de sus hijas, Numa Pompilio Romero, Luis Cceres Aguilar, Nicols Cava,
Fortunato Ramos, Secundino Malca, Hermes Torres Romero y Arnulfo Henrquez, entre otros.
Santiago de Chuco, 1954. (Foto Archivo de Hermes Torres P. ).
Pueblo cont. 22(2) 2011
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| 375
El Simposio sobre Orrego en Piura cont con una concurrida asistencia de autoridades locales, pblico y estudiantes.
Pueblo cont. 22(2) 2011
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Invitados, alumnos y pblico en general, pudieron apreciar en Piura cartas personales, libros, fotografas y cuadros
que resaltan la grandeza de la obra de Orrego en la muestra bibliogrfica y fotogrfica.
378 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Qu dicen nuestros alumnos sobre Antenor Orrego? A continuacin algunas opiniones que
abarcan diversos temas tratados en el Simposio y en la muestra fotogrfica y bibliogrfica.
PREOCUPACIN DE ORREGO
POR LA JUVENTUD
Cun grande fue el amor de este personaje por
la juventud, pues enfrent todos los obstculos para
dejar impregnado su pensamiento en los hombres
del maana!
Tanto es as que no le import el ambiente tenso,
en el cual se encontraba, para escribir PuebloContinente, dedicado a los jvenes de dentro y
fuera del pas, y El monlogo eterno, en el que, a
modo de conversacin, aconseja al lector y hace
referencia a aquellos valores que ms humanizan al
hombre.
En la dedicatoria de Pueblo-Continente, titulada A las nuevas generaciones del Per y de Amrica, Orrego invita a los jvenes a vivir una vida
que no tema el peligro, ya que no todas las sendas
por donde uno va son conocidas, y debemos aprender a vencer los obstculos. Expresa su honda preocupacin por la realizacin personal de cada uno de
los hombres de nuestro pas y del continente. Orrego no es slo un ser que se preocupa por los dems,
sino que los orienta mediante sus palabras escritas
en este libro.
Qu fcil es huir del peligro, verdad? Pero, eso
est bien?
No siempre es bueno dejar el peligro de lado, si
tenemos en cuenta que Orrego, en un fragmento de
El monlogo eterno, bajo el ttulo Vida y peli-
| 379
Amrica est sumergida en unas aguas de ilusin pero con nuestros buzos y herramientas podemos sumergirnos en la lectura porque con sta podemos llegar a descubrir algo maravilloso, algo distinto
a lo que habamos pensado antes: es decir, un
mundo nuevo. Pero para descubrirlo totalmente
hay que prepararse, alimentando nuestra fe. No
nos demos por vencidos! Llegaremos a lo ms alto
que hemos podido soar!
Mientras ms sentimos que lo sabemos todo,
ms ciegos estamos! Porque el conocimiento es infinito y hay que ponerlo en prctica.
No nos dejemos arrebatar lo que es nuestro!
No caigamos en el hechizo malvolo de quienes
pretenden hacernos diferentes!
Invito a los jvenes del Per y Amrica a
emprender este viaje que Orrego inici, el cual es
una aventura peligrosa porque no hay nadie quien
nos pueda cuidar, pero con habilidad y destreza
podremos encontrar la salida. Somos una generacin privilegiada porque en nosotros descansa el
gran futuro. Es por eso que tengo la esperanza que
nosotros podemos llegar al xito por nosotros y por
nuestra Amrica.
Tal el mensaje del maestro Antenor Orrego.
Cinthia Barrs Chvez,
Escuela de Contabilidad.
PERFIL DE ANTENOR ORREGO
Un gran caballero, intelectual, poltico y maestro. Considerado por la alta crtica latinoamericana
como uno de las ms deslumbrantes mentalidades
del continente, siendo an muy joven. Eso se lo
gan por su capacidad.
Antenor Orrego trasciende mucho ms que cualquier otro intelectual peruano que haya vivido en el
siglo pasado, pues, su visin del tiempo, del espacio y
de la historia, le hizo ejercer influencia directa en la
vida y obra de dos peruanos universales, sus compaeros de generacin en Trujillo: Csar Abraham
Vallejo Mendoza y Vctor Ral Haya de la Torre.
Orrego rechaza, pues, la alienacin, cada persona debe amar lo suyo y no imitar lo que no le pertenece, situacin que hoy se da especialmente en el
sector juvenil de nuestra sociedad. Muchos prefieren adoptar culturas ajenas a lo nuestro, que amar y
valorar la riqueza que poseemos en el pas, sin saberlas aprovechar adecuadamente.
En la actualidad nos falta identidad cultural.
Los escritores y poetas, por ejemplo, para no
caer en esto, deben crear su propio estilo, poner en
prctica su capacidad creativa, y lograr as diferenciarse de los dems y ser nicos.
Katthia Nathaly Chanam Acevedo, Escuela
de Ingeniera de Industrias Alimentarias.
CONTRIBUCIN DE ORREGO
Antenor Orrego, gran literato, cuyas ideas lo
llevaron muchas veces a ser recluido, contribuy
con sus obras a un mejor conocimiento de nuestra
patria y de Amrica Latina, a travs de sus ideas.
Oscar Azabache Lpez,
Escuela de Arquitectura.
El Dr. Klaiber tambin dijo que la frase conciencia csmica es de Antenor Orrego, despus
usada por otros pensadores que sostenan que el
mundo est en una convergencia hacia la creacin
de un hombre csmico.
Esta frase tambin ha sido usada por un notable
sacerdote jesuita para significar que los seres humanos de hoy deben darse al servicio de los dems. En
este contexto, podemos ver en Orrego el perfil del
mundo que se va a conformar por seres humanos
abiertos al cambio, camino que debemos seguir. Este
hombre csmico es, finalmente, la imagen de Dios
que todo el mundo conoce, y que seguir manifestndose en la medida que los seres humanos salgan
de la injusticia.
Milagros Snchez Castillo,
Escuela de Administracin.
PREDICCIONES Y OTROS TEMAS
Orrego escribi acerca de los puebloscontinente; deca que Amrica Latina est obligada
LA HUMANIDAD UNIDA
| 381
SU INFLUENCIA
La exposicin es muy interesante; la influencia
de Orrego en la cultura, filosofa, educacin es muy
relevante, y la historia nos muestra que form parte
de una sociedad de grandes personajes.
Marco Neyra Lujn,
Escuela de Ingeniera Industrial.
LOS GRANDES GUERREROS NO SE VAN
Los grandes guerreros no se van
Aunque ausente est Orrego.
Para siempre estars con Dios.
Las cosas ms grandes que
Esperabas encontrar estn junto a ti.
Gracias al Divino y
Al amor que le entregaste
Ren ahora juntos.
I van caminando en el mundo celestial
A un espritu de fraternidad.
Sirene Duberli Surez Guevara, Escuela
de Medicina Veterinaria y Zootecnia.
Antenor Orrego en la ceremonia de firma de la escritura por la que el Dr. Vicente Gonzlez de Orbegoso y
Moncada dona 30 hectreas de terreno a la Universidad Nacional de Trujillo para la construccin de la
ciudad universitaria el 10 de setiembre de 1947. Orrego era el Rector de dicha universidad.
CIENCIAS AGRARIAS
- UPAO
TRUJILLO - PER - 2011
RESUMEN
Se evalu el efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas fisicoqumicas, microbiolgicas y sensoriales de rebanadas de mango (Mangifera indica) Kent mnimamente procesado. Los frutos fueron seleccionados, clasificados, lavados, pelados y cortados en rebanadas de 0,5 cm de espesor,
4,0 cm de largo y 3,0 cm de ancho; luego sometidos a una inmersin en solucin combinada de cido ctrico
(0,5%, p/v), cido ascrbico (2%, p/v) y cloruro de calcio (1%, p/v) durante 30 s. A continuacin, las rebanadas
se sometieron a los tratamientos desinfectantes: irradiacin UV-C (254 nm) a 15 cm de distancia durante 30 s;
ozono gaseoso (500 mg/h) durante 30 min y cobertura comestible a base de gelatina- almidn con extracto de
tara al 1% (p/v). Finalmente, las muestras fueron envasadas en bandejas de poliestireno y recubiertas con la pelcula de cloruro de polivinilo perforada, y almacenadas a 5 C con una humedad relativa de 85-90%, durante 20
das. Cada 5 das, las rebanadas fueron evaluadas en prdida de peso, color, slidos solubles, acidez titulable, firmeza, recuento de bacterias aerobias mesfilas viables, psicrfilos y mohos y levaduras. El anlisis sensorial se
realiz al inicio y final del almacenamiento. Se determin el efecto significativo del tratamiento desinfectante y
tiempo de almacenamiento sobre la prdida de peso, color, acidez titulable, recuentos microbiolgicos y aceptabilidad general en rebanadas de mango Kent mnimamente procesado. El tratamiento desinfectante ozono produjo las mejores caractersticas fisicoqumicas y microbiolgicas en las rebanadas de mango durante 20 das de
almacenamiento. Los tratamientos desinfectantes presentaron buena aceptabilidad general en las rebanadas
de mango hasta el final del almacenamiento.
Palabras clave: Mango, procesamiento mnimo, irradiacin UV-C, ozono, cobertura comestible.
2
3
Ingeniero en Industrias Alimentarias, Maestro en Tecnologa de Alimentos. Docente de la Universidad Privada Antenor Orrego
(lmarquezv@upao.edu.pe).
Ingeniera en Industrias Alimentarias, Maestra en Tecnologa de Alimentos. Docente de la Universidad Privada Antenor Orrego.
Maestro en Ciencias con mencin en Estadstica. Docente Principal de la Universidad Nacional de Trujillo.
| 385
ABSTRACT
The effect of the disinfection treatment and storage time on physicochemical, microbiological and sensory
characteristics in slices of mango (Mangifera indica) Kent minimally processed was evaluated. The fruits were
selected, classified, washed, peeled and cut in slices 0,5 cm thick, 4,0 cm long, and 3,0 cm wide; then subjected
to dipping in combined solution of citric acid (0,5%, w/v), ascorbic acid (2%, w/v) and calcium chloride (1%,
w/v) for 30 s. Subsequently, the slices were subjected to treatment disinfectants: UV-C radiation (254 nm) at 15
cm distance for 30 s; ozone gas (500 mg/h) for 30 min; and edible coating gelatin-starch with tara extract 1%
(w/v). Finally, samples were packaged in polystyrene trays and covered with polyvinyl chloride film perforated,
and stored at 5 C with a relative humidity of 85-90% for 20 days. Every 5 days, the slices were evaluated in
weight loss, colour, soluble solids, titrable acidity, firmness, viable mesophilic aerobic bacteria count,
psychrophilic, and yeast and molds. Sensory analysis was performed at the beginning and end of storage. The
effect disinfectant significant treatment and storage time on weight loss, colour, titrable acidity, microbial
counts, and overall acceptability of Kent mango slices minimally processed. The ozone disinfection treatment
produced the best physicochemical and microbiological characteristics of mango slices for 20 days of storage.
Disinfectant treatments showed good overall acceptability in the mango slices at the end of storage.
Key words: Mango, minimal processing, UV-C radiation, ozone, edible coating.
1. INTRODUCCIN
Las frutas y hortalizas frescas son componentes esenciales de la dieta humana y existe considerable evidencia de beneficios nutricionales y a la salud asociados al
consumo de estos alimentos. En USA, Canad, Nueva
Zelanda y varios pases de la Unin Europea; Instituciones de Salud Pblica han desarrollado campaas recomendando el consumo diario de por lo menos cinco
frutas u hortalizas (Abadias y otros, 2008).
Estudios epidemiolgicos han demostrado que el
consumo de frutas tiene un efecto benfico para la
salud y contribuye a la prevencin de procesos degenerativos, particularmente ateroesclerosis y cncer.
Estos efectos benficos han sido atribuidos en parte a
la presencia de componentes bioactivos con actividad
antioxidante, cuyo mecanismo de accin es inhibir la
iniciacin o impedir la propagacin de las reacciones
de oxidacin, evitando el dao oxidativo (RoblesSnchez y otros, 2007).
Estn ocurriendo cambios significativos en los
estilos de vida y grandes cambios en las tendencias de
consumo. Estos cambios han producido una demanda
por una amplia gama de productos, y que ha llevado a
la gente a pasar menos tiempo cocinando en casa y
comer fuera ms frecuentemente. Estas tendencias se
han reflejado en un incremento en la popularidad de
los estantes de ensaladas y han provocado la aparicin
conveniente de los alimentos mnimamente procesados que estn listos para consumir (Abadias y otros,
2008).
386 | Pueblo cont. 22(2) 2011
La demanda del consumidor por las frutas tropicales mnimamente procesadas est aumentando rpidamente en el mercado mundial (Chiumarelli y otros,
2010), ya que son atractivas para el consumidor si se
presentan en un formato conveniente y listos para el
consumo (James y Ngarmsak, 2010).
Los vegetales mnimamente procesados son definidos como cualquier fruta u hortaliza que ha sido alterada fsicamente (seleccin, lavado, pelado, deshuesado y/o cortado) a partir de su forma original pero que
mantiene su estado fresco, sin procesamiento riguroso, tratados con agentes desinfectantes, estabilizadores de color, retenedores de firmeza y envasados en
bolsas o bandejas creando una atmsfera modificada
en su interior. Son conservados, distribuidos y comercializados bajo refrigeracin (2-5 C) y estn listos
para ser consumidos durante 7 a 14 das segn el producto y tcnica de conservacin empleada (Olivas y
Barbosa-Cnovas, 2005; Robles-Snchez y otros,
2007; Bierhals y otros, 2011).
Las frutas y hortalizas mnimamente procesadas se
deterioran rpidamente debido a la presencia de
superficies cortadas y tejidos vegetales daados, a que
su metabolismo sigue estando activo causando un
fuerte aumento en la tasa de respiracin y produccin
de etileno, que induce la maduracin y causa senescencia; lo cual denotado en pardeamiento enzimtico,
prdida de la textura, prdida de agua, mayor susceptibilidad al deterioro microbiano, y la produccin de
olores y sabores indeseables (Olivas y BarbosaCnovas, 2005; Andrade-Cuvi y otros, 2010).
Efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas de rebanadas de mango
| 387
de sustancias naturales capaces de actuar como agentes antimicrobianos (Ponce y otros, 2008).
Existe un incremento interesante en el uso de la
tara (Caesalpinia spinosa) en la industria alimentaria,
debido que de la semilla se obtiene una excelente
goma. Adems por la actividad antibacteriana y antifngica demostrada por el extracto acuoso de la cscara (Cabello, 2009; Aanca, 2009), debido a que contiene taninos que es el principio activo de muchas
plantas medicinales (Mrquez y Pretell, 2010).
El mango constituye la mayor proporcin (38%) de
la produccin de frutas tropicales a nivel mundial (James y Ngarmsak, 2010). Es considerado el rey de las
frutas, tiene un gran potencial como producto mnimamente procesado, y ofrece a los consumidores la
conveniencia de una fruta extica, deliciosa y nutritiva (Plotto y otros, 2004; Chien y otros, 2007).
Se considera que el mango peruano es el mejor de
todos, debido a que se produce un trpico seco,
donde no hay lluvias y el cultivo se maneja ms fcilmente. La fruta tiene mejor color, ms slidos totales, ms dulzura y menos trementina en la cscara, lo
que lo hace agradable para el gusto. La produccin se
inicia en el mes de diciembre y se prolonga hasta el
mes de marzo, caracterstica muy interesante para la
exportacin a los pases del hemisferio norte ya que
se encuentran en contra estacin (APEM, 2011;
MINAG, 2011).
Ante lo descrito anteriormente la presente investigacin plante los siguientes objetivos:
Irradiacin UV-C. Se utiliz una fuente de irradiacin de 254 nm (lmpara Philips, modelo TUV
G30T8, 30 watts) en la parte superior de la cmara.
Las rebanadas de mango en bandejas de poliestireno se colocaron en una cmara de vidrio, a una
distancia de 15 cm de la lmpara y sometidas a una
exposicin de 30 segundos.
Efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas de rebanadas de mango
la fuerza de penetracin (gf), utilizando un penetrmetro (Wagner Instruments, Fruit test - FT 02) utilizando 5 rebanas por cada tratamiento. Los resultados se
expresaron como la fuerza (N) promedio requerida
para penetrar el tejido (De Souza y otros, 2006; Beltrn y otros, 2010).
2.6. Recuento total de bacterias aerobias
mesfilas viables, psicrfilos y mohos
y levaduras
Se separaron aspticamente 10 g de muestra que se
homogenizaron en 90 mL de agua peptonada al 0,1%.
Una serie de diluciones fueron preparadas en 9 mL de
agua peptonada con 1 mL de alcuota. El recuento de
bacterias aerobias mesfilas viables se determin por
duplicado usando el mtodo de siembra en superficie
en Agar Patrn para Recuento-PCA (Merck) como
medio. Las placas se incubaron a 35 C durante 48
horas para los aerobios mesfilos y a 5 C durante 5
das para los psicrfilos. La numeracin de mohos y
levaduras se realiz en Agar DRBC- Agar Diclora
Rosa Bengala + Cloranfenicol luego de una incubacin a 21 C por 5 das. Los resultados se reportaron en
ufc/g (Djioua y otros, 2010; Plotto y otros, 2010;
Arts-Hernndez y otros, 2010).
2.7. Anlisis sensorial
Las rebanadas de mango se sometieron a un anlisis sensorial para evaluar la aceptabilidad general usando una escala hednica estructurada de 9 puntos,
donde 9: extremadamente malo, 7: malo, 5: aceptable
y lmite de aceptabilidad, 3: bueno y 1: excelente. Se
trabaj con 30 panelistas no entrenados, consumidores de mango y representantes del pblico objetivo
(Chiumarelli y otros, 2010; Arts-Hernndez y otros,
2010).
2.8. Anlisis estadstico
Los resultados de las caractersticas fisicoqumicas y microbiolgicas fueron evaluados por el anlisis
de varianza (ANVA). Los valores del anlisis sensorial fueron evaluados mediante las pruebas de Kruskal Wallis y Mann-Whitney. Se trabaj con dos repeticiones y un nivel de significancia de p < 0,05. Se
utiliz el programa SPWA para Windows (Statistical
Package for The Social Sciences), versin 18.0
(SPSS Inc., 2009).
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 389
3. RESULTADOS Y DISCUSIN
3.1. Prdida de peso
La prdida de peso en las rebanadas de mango
incremento en funcin al tiempo de almacenamiento (Figura 1). La velocidad de prdida fue siempre
mayor en la muestra control en comparacin con las
muestras con tratamientos desinfectantes. La menor
prdida de peso hasta el da 20 de almacenamiento
se produjo en las rebanadas tratadas con ozono
(3,71%), seguido por la muestra con pelcula con
extracto de tara (5,86%) y las sometidas a irradiacin UV-C (7,89%). La muestra control origino una
elevada prdida de peso (9,41%) al final del almacenamiento.
El principal mecanismo de la prdida de peso en las
frutas y hortalizas mnimamente procesadas es la difusin de vapor de agua, producida por el gradiente de
presin dentro y fuera del alimento, dando como
resultado, la prdida de peso y la degradacin del producto, durante el perodo de almacenamiento. La
prdida de peso de las frutas se asocia principalmente
con la respiracin y evaporacin de la humedad a travs de la piel, esta prdida de agua se ve adems favorecida por la degradacin de la membrana y la pared
celular luego del procesamiento, lo que tambin resulta en la prdida de turgencia. La prdida de peso puede
implicar la prdida de calidad y, en consecuencia, el
rechazo de los consumidores (James y Ngarmsak,
2010; Hernndez-Muoz y otros, 2008).
Palou y otros (2002) mencionaron una disminucin en la velocidad de prdida de peso en duraznos y
uvas tratadas con ozono y almacenadas a 5 C durante
4 semanas, en comparacin con una muestra control.
Indican que probablemente, el tratamiento con ozono
redujo la prdida de agua debido a la disminucin de la
transpiracin en la fruta, pero que este efecto desaparece cuando el alimento regresa a la temperatura
ambiente.
Las coberturas comestibles actan como barreras,
que restringen la transferencia de agua y protegen la
piel de las frutas de daos mecnicos, sellan las pequeas heridas del producto despus del corte y por lo
tanto retrasan la deshidratacin, extendiendo as, la
vida til de productos mnimamente procesados
(Chiumarelli y otros, 2010; Bierhals y otros, 2011,).
Actan como barreras a la prdida de agua, causando
una alta humedad relativa en el ambiente circundante
de las frutas mnimamente procesadas, y por lo tanto
reduciendo el gradiente en el exterior (Olivas y Barbosa-Cnovas, 2005).
Mrquez y Pretell (2010) reportaron que la utilizacin de una cobertura comestible a base de gelatinaalmidn con extracto de tara en uvas Red Globe almacenadas a 1 C por 35 das, trabaj eficientemente
como barrera al vapor de agua ya que la velocidad de
prdida fue siempre menor en comparacin con la
muestra control. Un comportamiento similar present
la cobertura comestible de almidn de yuca en la
reduccin de prdida de peso (25%) y filtracin de
10
9
8
% Prdida de peso
7
6
5
4
3
2
1
Das
0
0
5
Control
10
Ozono
15
UV - C
20
Cobertura
Efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas de rebanadas de mango
Cuadro 1
Tratamientos
Tiempo
Interaccin
Suma de
cuadrados
Grados de
libertad
Cuadrados
medios
56,351
18,784
1872,279
212,373
53,093
5292,122
0,000
23,011
12
1,918
191,134
0,000
0,010
Error
0,201
20
Total
291,935
39
0,000
| 391
72
70
Valor L
68
66
64
62
60
Das
58
0
5
Control
10
Ozono
15
UV-C
20
Cobertura
12
10
Valor a*
8
6
4
2
Das
0
0
5
Control
10
Ozono
15
UV-C
20
Cobertura
38
38
Valor b*
37
37
36
36
35
35
Das
0
5
Control
10
Ozono
15
UV-C
20
Cobertura
Efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas de rebanadas de mango
Chauhan y otros, (2011) indicaron diferencia significativa a un nivel de confianza del 95%, del uso de
ozono y tiempo de almacenamiento sobre los parmetros de color L, a* y b* en palitos de zanahoria mnimamente procesada tratados con ozono durante 30
das de almacenamiento a 6 C. Manzocco y otros
Cuadro 2
Suma de
cuadrados
Grados de
libertad
Cuadrados
medios
Tratamientos
112,394
37,465
115,152
0,000
Tiempo
450,985
112,746
346,538
0,000
44,234
12
3,686
11,330
0,000
Error
6,507
20
0,325
Total
614,120
39
54,535
18,178
123,392
0,000
170,471
42,618
289,282
0,000
23,695
12
1,975
13,403
0,000
Error
2,946
20
0,147
Total
251,648
39
Fuente de
variacin
Interaccin
Tratamientos
Tiempo
a*
Interaccin
Tratamientos
Tiempo
b*
9,836
3,279
53,904
0,000
28,546
7,137
117,330
0,000
4,495
0,002
Interaccin
3,281
12
0,273
Error
1,216
20
0,061
Total
42,880
39
| 393
% Slidos solubles
16,0
15,5
15,0
14,5
Das
14,0
0
5
Control
10
Ozono
15
UV-C
20
Cobertura
Cuadro 3
Tratamientos
Suma de
cuadrados
Grados de
libertad
0,091
Cuadrados
medios
0,023
1,120
0,375
Tiempo
0,557
0,186
9,128
0,001
Interaccin
0,158
12
0,013
0,649
0,778
0,020
Error
0,407
20
Total
1,213
39
Efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas de rebanadas de mango
El anlisis estadstico del contenido de slidos solubles en las rebanadas de mango indic que existi un
efecto significativo (p < 0,05) del tiempo de almacenamiento mas no de los tratamientos desinfectantes
(p > 0,05) (Cuadro 3).
0,30
% Acidez
0,25
0,20
0,15
0,10
0,05
Das
0,00
0
5
Control
10
Ozono
15
UV-C
20
Cobertura
Suma de
cuadrados
Grados de
libertad
Tiempo
0,258
Cuadrados
medios
0,065
60,036
0,000
Tratamiento
0,014
0,005
4,413
0,015
Interaccin
0,007
12
0,001
0,544
0,860
Error
0,022
20
0,001
Total
0,301
39
| 395
que transcurrieron los das de almacenamiento (Figura 5). Las rebanadas de mango tratadas con agentes
desinfectantes produjeron una muy buena retencin
de la firmeza durante los 15 das para luego disminuir
ligeramente al final del almacenamiento, produciendo
valores de 2,49, 2,27 y 2,21 N para el tratamiento con
ozono, cobertura con extracto de tara e irradiacin
UV-C, respectivamente. La muestra control present
un resultado levemente menor con 1,93 N.
La firmeza es una cualidad sensorial, con un rol
muy relevante en la determinacin de la aceptabilidad
por parte de los consumidores. La firmeza de los frutos
est influenciada por factores estructurales y qumicos, entre los que se encuentran los constituyentes
bioqumicos de los organelos celulares, el contenido
de agua y la composicin de la pared celular. Por tanto,
cualquier agente externo que afecte a uno o varios de
estos factores puede modificar la firmeza y, en consecuencia, inducir cambios que modifiquen la calidad
final del producto (Martnez-Romero y otros, 2007).
Productos mnimamente procesados que mantienen la firmeza y turgencia del tejido son altamente
deseables por los consumidores ya que son asociados
con la frescura y salubridad; la apariencia de un producto blando puede dar lugar a su rechazo antes de ser
consumido. Los cambios de textura en frutas y hortalizas estn relacionados a ciertos procesos enzimticos y
Donadon y otros (2003) indicaron diferencia significativa a un nivel de confianza del 95%, del tipo de
empaque y tiempo de almacenamiento sobre la acidez
titulable en rebanadas de mango Parvin mnimamente
procesadas almacenada a 3 C durante 14 das.
3.5. Firmeza
La firmeza medida como la fuerza de penetracin
en las rebanas de mango fue disminuyendo a medida
Firmeza (N)
2
Das
1
0
5
Control
10
Ozono
15
UV-C
Cobertura
20
Efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas de rebanadas de mango
Cuadro 5
Tratamientos
Suma de
cuadrados
Grados de
libertad
1,129
Cuadrados
medios
0,376
0,507
0,682
Tiempo
4,720
1,180
1,591
0,216
Interaccin
9,988
12
0,832
1,122
0,396
Error
14,837
20
0,742
Total
30,674
39
| 397
3,00
2,50
2,00
1,50
Das
1,00
0
Control
10
Ozono
15
UV-C
20
Cobertura
4.00
(log10 ufc/g)
Psicrfilos
3.50
3.00
2.50
2.00
1.50
Das
1.00
0
Control
10
Ozono
15
UV-C
20
Cobertura
5.50
Mohos y levaduras
(log10 ufc/g)
5.00
4.50
4.00
3.50
3.00
2.50
Das
2.00
0
Control
10
Ozono
15
UV-C
20
Cobertura
Efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas de rebanadas de mango
Cuadro 6
Psicrfilos
Mesfilos aerobios
viables
Recuento
Suma de
cuadrados
Grados de
libertad
Tratamientos
2,097
Fuente de
variacin
0,699
74,847
0,000
Tiempo
6,788
1,697
181,734
0,000
Interaccin
0,303
12
0,025
2,702
0,024
Error
0,187
20
0,009
Total
9,374
39
Tratamientos
4,815
1,605
1329,352
0,000
Tiempo
24,551
6,138
5083,888
0,000
0,564
12
0,047
38,898
0,000
Error
0,024
20
0,001
Total
29,953
39
Interaccin
Tratamientos
Mohos y
levaduras
Cuadrados
medios
4,815
1,605
1329,352
0,000
24,551
6,138
5083,888
0,000
Interaccin
0,564
12
0,047
38,898
0,000
Error
0,024
20
0,001
Total
29,953
39
Tiempo
| 399
El efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas fisicoqumicas, microbiolgicas y sensoriales en rebanadas
Cuadro 7
Media
Da 0
Moda
Da 0
UV-C
57,40
Ozono
52,42
Cobertura
65,00
Control
67,18
Chi-cuadrado
3,941
0,268
Tratamiento
UV-C
Media
Da 20
Moda
Da 20
42,30
Ozono
54,53
Cobertura
54,47
Control
90,70
Chi-cuadrado
p
34,384
0,000
Efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas de rebanadas de mango
Cuadro 8
Da
UV-C
Mann-Whitney
Ozono
415,000
-,561
0,575
Pelcula
396,000
-,856
0,392
Control
376,000
-1,163
0,245
Pelcula
360,000
-1,429
0,153
Testigo
332,500
-1,857
0,063
Cobertura
Control
441,000
-,141
0,888
UV-C
Ozono
392,000
-,886
0,376
Pelcula
346,000
-1,705
0,088
Control
66,000
-5,809
0,000
Pelcula
446,000
-,062
0,951
Testigo
217,000
-3,545
0,000
Control
161,000
-4,406
0,000
0
Ozono
Ozono
Cobertura
Ozono
Irradiacin UV-C
Cobertura Comestible
Control
| 401
de mango Kent mnimamente procesado fue significativo, a excepcin del contenido de slidos solubles y
firmeza.
Efecto del tratamiento desinfectante y tiempo de almacenamiento sobre las caractersticas de rebanadas de mango
| 403
Produccin y aislamiento de b
-galactosidasa
de Kluyveromyces sp
Production and isolation of b
-galactosidase
from Kluyveromyces sp
RESUMEN
El objetivo de esta investigacin fue la produccin y el aislamiento de b
-galactosidasa de Kluyveromyces sp cultivada en suero de leche desproteinizado. Se indujo la produccin de b
-galactosidasa adaptando lactosa a la cepa
de Kluyveromyces sp, como nica fuente carbonada. El suero desproteinizado por termocoagulacin fue analizado qumicamente, obteniendo 94,5% de humedad, 0,3% de protena, 4.8% de lactosa y pH 4,6. La produccin
de b
-galactosidasa se realiz en un fermentador de 2 L, el cual contuvo 1350 mL de medio de produccin y 150
mL de inculo, ambos preparados con suero desproteinizado suplementado con 0,15% de extracto de levadura
y 0,10% de (NH4)2SO4, ajustado a pH 5,0 y esterilizado en autoclave por 10 minutos a 120 C. Ambos medios
fueron incubados a 30 C por 19 horas, a 190 rpm y con aireacin suave y constante. La extraccin de la
b
-galactosidasa se hizo, primero, separando las clulas por centrifugacin a 6000 rpm por 10 minutos, y, luego,
adicionando tolueno a razn del 2% (V/V) y centrifugando a 6 000 rpm por 20 minutos, para obtener el sobrenadante que contuvo a la b
-galactosidasa. La b
-galactosidasa fue aislada precipitndola con acetona a 0 C, a
razn de 50% (V/V), y separndola por centrifugacin a 6 000 rpm por 30 minutos. Se determin la concentracin de protenas segn el mtodo de Lowry et al. y se ensay la actividad de b
-galactosidasa con O-nitrofenilb
-D-galactopiransido como sustrato. Se observ mayor produccin de b
-galactosidasa al cabo de varias generaciones de adaptacin de la levadura a la lactosa, obtenindose 6,5 U/mL de -galactosidasa cruda. Se logr aislar b
-galactosidasa con un rendimiento del 37,23% y 6,8 veces de purificacin. Se concluy que es posible producir buena cantidad de b
-galactosidasa cultivando Kluyveromyces sp en suero de leche desproteinizado.
Palabras clave: Produccin y aislamiento, beta-galactosidasa, Kluyveromyces sp.
Bilogo, Maestro en Ciencias con mencin en Bioqumica. Doctorando en Ciencias Biolgicas. Profesor de la Universidad Privada
Antenor Orrego.
Doctor en Ciencias-rea Bioqumica. (Universit Catholique de Louvain-UCL, Blgica, 1988-1993). Profesor de la Universidad
Nacional de Trujillo.
Bilogo Microbilogo, Maestro en Ciencias con mencin en Biotecnologa.
| 405
ABSTRACT
The goal of this research was the production and isolation of b
-galactosidase from Kluyveromyces sp grown in
deproteinized whey. First, b
-galactosidase production was induced adapting lactose to the strain Kluyveromyces
sp as the only carbon source. The deproteinized whey obtained by thermocoagulation was chemically analyzed,
obtained 94,5% moisture, 0,3% protein, 4,8% lactose, and pH 4,6. The b
-galactosidase production was
performed in a 2 L fermentor, which contained 1350 mL of production medium and 150 mL of inoculum, both
prepared with deproteinized whey supplemented with 0,15% yeast extract and 0,10% (NH4) 2SO4, adjusted to
pH 5,0 and autoclaved for 10 minutes at 120 C. Both media were incubated at 30 C for 19 hours, at 190 rpm
agitation and aeration smooth and steady. Removal of the b
-galactosidase was, first, separating the cells by
centrifugation at 6000 rpm for 10 minutes, and, then, adding toluene at a rate of 2% (V/V) and centrifuged at
6 000 rpm for 20 minutes to obtain the supernatant which contained the b
-galactosidase. The b
-galactosidase
was isolated precipitating with acetone at 0 C at a rate of 50% (V/V), and separated by centrifugation at 6 000
rpm for 30 minutes. We determined protein concentration by the method of Lowry et al. and were tested for galactosidase activity with O-nitrophenyl-b
-D-galactopyranoside as substrate. A higher b
-galactosidase
production after several generations of yeast adaptation to lactose was observed, yielding 6,5 U/mL of crude galactosidase. Was isolated b
-galactosidase with a yield of 37,23% and 6,8 times of purification. In conclusion it
is possible to produce good amount of b
-galactosidase growing Kluyveromyces sp, in deproteinized whey.
Key words: Production and isolation, b
-galactosidase, Kluyveromyces sp.
I. INTRODUCCIN
La produccin de enzimas se refiere a los procesos
agrupados en varias etapas, siendo las bsicas la generacin o produccin celular de la enzima, la recuperacin o aislamiento de la enzima (incluye la separacin slido-liquido o clarificacin, extraccin y
concentracin) y la purificacin en s de la enzima
(Olivares, 1996). La produccin de enzimas depende
del origen o fuente de la enzima y del fin de su uso o
aplicacin. En general, todos los seres vivos son fuentes naturales de enzimas; por ello, primero se debe
encontrar una fuente apropiada de la enzima de inters, luego, y paralelamente, se debe seleccionar y utilizar los mtodos y tcnicas ms adecuadas para obtener
enzima de calidad, con un buen rendimiento y con el
menor costo posible de produccin. (Olivares, 1996;
Todorova y otros, 2006)
La enzima producida es aislada del organismo productor. Las operaciones de recuperacin, que a diferencia de la produccin, no dependen del origen de
la enzima sino de su localizacin extracelular o intracelular, permiten obtener un extracto enzimtico
crudo capaz de ser purificado. La extraccin de una
enzima intracelular involucra la disrupcin o permeabilizacin de las membranas celulares. Para ello, existen diversos mtodos; como el uso del tolueno. Obtenido el extracto crudo, se procede, por lo general, a
406 | Pueblo cont. 22(2) 2011
2.6.2. Fermentacin
La b
-galactosidasa se obtuvo cultivando Kluyveromyces sp en un fermentador de 2 L, el cual contuvo
1,5 L de medio de produccin. Para ello, se adicion
los 150 mL del inculo anterior a 1350 mL del mismo
suero desproteinizado utilizado para el inculo, y se
incub a 30 C por 19 horas, a 190 rpm y con aireacin
suave y constante (Ramrez y Rivas, 2003).
2.7. Extraccin de la b
-galactosidasa
Luego de la incubacin, se centrifug a 6 000 rpm
por 10 minutos para obtener la masa celular, la cual fue
lavada con agua destilada para disolver y remover remanentes del medio de produccin, y, luego de secarla al
vaco, una parte fue refrigerada y otra, congelada.
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 407
aplicando por separado tres repeticiones de la respectiva generacin de la levadura sobre tres unidades
experimentales de la variable dependiente (actividad
enzimtica de la respectiva generacin).
Para el suero desproteinizado, los datos experimentales se obtuvieron aplicando por separado tres repeticiones del anlisis qumico sobre tres unidades experimentales de cada variable dependiente (% humedad,
% protena, % lactosa y pH).
Para la produccin y aislamiento de la enzima, los
datos experimentales se obtuvieron aplicando por
separado tres repeticiones del proceso de produccin
del extracto enzimtico crudo, as como del aislamiento de la enzima con acetona, sobre tres unidades experimentales de cada variable dependiente (actividad
especfica, tanto del extracto enzimtico crudo como
de la fraccin acetnica).
III. RESULTADOS Y DISCUSIN
3.1. Induccin de b-galactosidasa
Los valores de actividad enzimtica del Cuadro 1
muestran que hubo mayor produccin de b
galactosidasa al cabo de varias generaciones o cultivos
de adaptacin de la levadura a la lactosa. Se encontr
que la produccin de b
-galactosidasa es mayor (de
5,00 a 5,20 U) a partir del stimo cultivo; luego no se
observa un significativo aumento. Este fenmeno de
induccin coincide con lo sealado por otros autores
(Becerra, 1998; Lukondeh y otros, 2005; Olivares,
1998) y reafirma el hecho de que puede inducirse producciones aun mayores de b
-galactosidasa, tal como el
152% de mejora en el rendimiento de produccin
logrado por Becerra (1998).
3.2. Anlisis qumico del suero
desproteinizado
El anlisis qumico del suero desproteinizado (Cuadro 2) muestra valores relativamente parecidos a lo
Los datos experimentales fueron analizados estareportado por Becerra (1998), Golubev y Golubev
dsticamente para evaluar su significancia. Para ello,
(2004), y Ramrez y Rivas (2003). El 94,5% de humeen sus respectivos casos, se calcularon los promedios,
dad, 4,80% de lactosa y pH 4,6 son algo similares a lo
las desviaciones estndar, los coeficientes de variacin
encontrado en permeado de suero dulce y en suero desy se aplic la t de Student para la comparacin de
proteinizado (Ramrez y Rivas, 2003). Sin embargo, la
promedios.
protena (0,30%) es menor a lo encontrado por Ramrez
Para la induccin de la produccin de b
y Rivas (2003), quien determin un 0,44%. Lo imporgalactosidasa, los datos experimentales se obtuvieron
tante y resaltante de esta mayor desproteinizacin es
2.10. Anlisis estadstico
enzima con sulfato de amonio, y a las 2,76 veces logrado por El-Tanboly (2001) al precipitar la enzima de
Durio zibethinus con sulfato de amonio y emplear luego
filtracin en gel, y casi igual a las 6,2 veces logrado por
Olivares (1998) al precipitar la enzima de Aspergillus
niger con alcohol etlico comercial. Si bien es cierto,
Cho y otros (2003) lograron aislar 96,00 veces b
galactosidasa pura de Bullera singularis, no obtuvieron
un mayor rendimiento (16%) respecto al 37,23 logrado en este trabajo. En el mismo sentido, El-Gindy
(2003) logr mayor pureza (59,2 veces) para la b
galactosidasa de A. carbonarius, ms no un significativo mayor rendimiento (45,3%).
3.4. Anlisis estadstico
Con excepcin de los valores para la tercera repeticin, el Cuadro 4 muestra claramente que no existen
diferencias significativas entre los promedios de la
actividad especfica en cada repeticin, tanto en la
etapa de produccin como en la de aislamiento. Esto
significa que ambas etapas muestran la reproducibilidad del caso. Esto es sumamente importante toda vez
que existen muchas variables externas que constantemente atentan contra la reproducibilidad de los fenmenos naturales y experimentales.
Cuadro 1
ACTIVIDAD DE b
-GALACTOSIDASA EN CULTIVOS SUCESIVOS DE
UNA CEPA DE Kluyveromyces sp CULTIVADA EN SUERO DE LECHE
DESPROTEINIZADO
Cultivo
(Generacin)
r1
r2
r3
0,00
0,00
0,00
0,02
0,03
0,01
0,04
0,04
0,03
0,08
0,07
0,07
0,90
0,95
1,09
2,50
2,50
2,70
5,00
5,20
5,10
5,20
5,40
5,30
5,50
5,60
5,70
10
5,80
5,90
6,09
repeticiones de los cultivos de levadura sobre tres unidades experimentales de la variable dependiente
(actividad enzimtica de la respectiva generacin: U = mol O-nitrofenol/minuto/mL de extracto crudo)
| 409
Cuadro 2
ANLISIS QUMICO DEL SUERO DESPROTEINIZADO
Caracterstica
Valor
Mnimo
Valor
Mximo
Humedad (%)
93,20
97,20
94,50
1,06
1,14
Protena (%)
0,24
0,37
0,30
0,08
7,10
C.V.
Lactosa (%)
4,10
5,20
4,80
0,65
11,60
pH
4,40
4,70
4,60
0,07
0,91
Cuadro 3
PRODUCCIN Y AISLAMIENTO DE b
-GALACTOSIDASA
DE Kluyveromyces sp
Fraccin
Extracto crudo
Precipitado acetnico
Vol
(mL)
Act.Enz. Act.Tot
(U/mL)
(U)
Prot.Tot
(mg)
Act.Esp
(U/mg)
Rend.
(%)
Pur.
(vez)
100,00
6,50
650,00
186,00
3,49
100,00
1,00
10,00
24,20
242,00
10,20
23,72
37,23
6,80
Cuadro 4
PROBABILIDAD Y NIVEL DE SIGNIFICANCIA EN LA COMPARACIN DE
PROMEDIOS DE LA ACTIVIDAD ESPECFICA PARA LAS TRES
REPETICIONES DE PRODUCCIN Y AISLAMIENTO DE b
-GALACTOSIDASA
DE Kluyveromyces sp CULTIVADA EN SUERO DE LECHE DESPROTEINIZADO
Fraccin
Extracto crudo
Precipitado acetnico
r1
r3
X = 3,49*
3,39
3,44
3,64
>0,05
>0,05
>0,05
>0,01
>0,01
<0,01
X = 23,72*
23,30
23,50
24,36
>0,05
>0,05
>0,05
>0,01
>0,01
<0,01
Estimador
* Valor promedio con el que se comparan los valores promedio para cada repeticin.
III. CONCLUSIONES
| 411
RESUMEN
Se cuantific el rea con diferentes grados de salinizacin en los suelos agrcolas del valle bajo del ro Santa y se
propuso un nuevo uso de estas a travs de la acuicultura. El rea, de 360 km2, se ubic entre las coordenadas
WGS84: A (78 39' 49O y 08 49' 20S), B (78 39' 43O y 09 02' 21S), C (78 31' 33O y 09 02' 17S) y D
(78 31' 38O y 08 49' 17S). En 38 estaciones, se tomaron muestras de 1 kg de suelo agrcola, realizndose anlisis fsicos y qumicos. En el rea de estudio se cultiv tilapia roja (Oreochromis spp.) en estanques construidos
en tierras salinizadas, y sus parmetros de rendimiento fueron comparados con cultivos tradicionales arroz
(Oryza sativa) y maz (Zea mays) en suelos salinizados y no salinizados. Las reas afectadas con diferentes grados
de salinizacin en el valle bajo del ro Santa se incrementaron en 31,96% para suelos con alta salinidad y 5,16%
para los suelos con muy alta salinidad, durante 1973-2008, totalizando 7 712,86 ha deterioradas, equivalente al
59,12% del total del rea agrcola estudiada. La acuicultura a travs de la crianza de tilapia roja se present
como una actividad econmica viable para el cambio de uso de los suelos agrcolas salinizados del valle bajo del
ro Santa y su reincorporacin a la actividad productiva.
Palabras clave: Salinizacin de suelos, cultivo de tilapia.
Bilogo Pesquero. Master of Science en Conservacin Recursos Forestales. Profesor Principal Universidad Nacional del Santa
lcampoverdevigo@yahoo.es.
Bilogo Doctor en Ciencias Biolgicas.Profesor Emrito Universidad Nacional de Trujillo.
| 413
ABSTRACT
Area with different salinization degrees in agricultural soils at the lower valley of Santa river was quantified, and
aquaculture was proposed, as a new use of these soils. The area, of 360 km2, was located between the WGS84
coordinates: A (78 39 '49 "W and 08 49' 20" S), B (78 39 '43 "W and 09 02' 21" S) , C (78 31 '33 "W and 09
02' 17" S) and D (78 31 '38 "W and 08 49' 17" S). In 38 stations, samples of 1 kg of agricultural soil were taken
physical and chemical analysis. In the study area was cultured red tilapia (Oreochromis spp.) in ponds, built on
salinized lands; and its yield parameters were compared with those of traditional crops rice (Oryza sativa) and
corn (Zea mays), in salinized and non-salinized soils.The affected areas with different degrees of salinization in
the lower valley of the Santa river were increased by 31,96% for soils with high salinity and 5,16% with high
salinity during 1973 - 2008, totaling 7 712,86 ha damaged, equivalent to 59,12% of the total of agricultural area
studied. The aquaculture through the raising of red tilapia was presented as a viable economic activity for the
use change of salinized agricultural soils of the Santa river lower valley and its returning to productive activity.
Key words: Salinization of agricultural soils, tilapia culture.
I. INTRODUCCIN
En el Per, la caracterizacin de los problemas de
salinidad en los valles de la costa se inici en la dcada
1970, a travs del Centro de Recuperacin de Tierras
(CENDRET)1 y la Sub-Direccin de Rehabilitacin de
Tierras2; clasificando a los valles de acuerdo a su porcentaje de afectacin por salinidad y mal drenaje. El antecedente ms cercano de este problema en valles costeros
del Per fue dado por la Oficina Nacional de Evaluacin
de Recursos Naturales3; al reportar que el 40% de la
superficie (150 000 ha) estaba seriamente afectada por
la salinidad en grados de ligero a muy fuerte, debido,
principalmente, al inadecuado manejo de aguas de riego
y el mal drenaje en las partes bajas de los valles.
En la regin Ancash, de las 31 pampas eriazas evaluadas en los valles de Santa, Lacramarca, Nepea,
Casma, Culebras y Huarmey, el 33% se encontraban
afectadas por la salinidad. Para el 2000, el 50% de las
tierras de uso agrcola de la costa ya tenan problemas
de salinizacin en diferentes grados de afectacin4. En
los valles Santa - Lacramarca, de las 14 985 ha cultivadas, 1 729 ha (11%) se encontraban ligeramente afectadas por la salinidad y 1 607 ha (11%) altamente salinizadas, representando el 22% de todas las areas cultivables de esta zona del pas3.
Los elevados costos de recuperacin de suelos agrcolas salinizados por mtodos tradicionales genera la
necesidad de otras alternativas de reutilizacin de este
recurso. La acuicultura podra convertirse en una
actividad productiva viable para estos fines5, siendo
necesario para ello contar con informacin actualiza414 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Evaluacin de reas agrcolas con problemas de salinizacin para uso potencial en acuicultura
3000 S cm-1 (suelos de muy alta salinidad) y utilizando un GPS Magellan 310, se replante un rea de 500
m2, donde se construyeron tres estanques de 100 m2
cada uno. Se sembraron 3000 alevinos de 4,5 g de peso
y 5,5 cm de talla, promedios, a una densidad de 10
peces por m2, alimentndoseles dos veces al da (08:00
y 16:00 h) con extrusado de 45 a 30% de protena (NalTech), con una tasa de alimentacin que vari del 8%
al 2 % de la biomasa total.
La calidad del agua se control mensualmente,
siguiendo mtodos de anlisis de uso corriente en piscicultura10, midindose temperatura superficial, oxgeno disuelto, anhdrido carbnico, dureza total y
conductividad elctrica.
Rendimiento del cultivo de Oreochromis spp.
tilapia roja
Se midi el peso inicial y final del total de peces
sembrados y cosechados en cada estanque, utilizndose una balanza con 0,1 g de sensibilidad. La cosecha se
realiz a los seis meses de cultivo, registrndose tambin valores de supervivencia.
0 - 99
100 - 499
500 - 999
1000 - 2999
>3000
Muy baja
Bajo
Normal
Alto
Muy alto
| 415
Cuadro 1
DISTRIBUCIN DE LOS SUELOS DEL REA DE ESTUDIO SEGN
SU GRADO DE SALINIDAD
Conductividad elctrica (Scm-1)
Estaciones de muestreo
Salinidad
del suelo
rea(ha)
Valores
mnimos
Valores
Mximos
Valores
Promedio
Muy bajo
01
29,29
0,22
51,40
51,40
51,40
Bajo
15
1894,30
14,52
180,10
475,70
357,78
Normal
05
3411,34
26,14
578,20
991,00
769,72
Alto
10
5603,79
42,96
1215,00
2611,00
1805,70
3180,00
7413,00
4973,71
Muy alto
07
2109,07
16,16
TOTAL
38
13047,79
100,00
Cuadro 2
PESO, SUPERVIVENCIA Y BIOMASA TOTAL DE Oreochromis spp.
TILAPIA ROJA EN SEIS MESES DE CULTIVO
Peso (g)
Supervivencia (%)
Inicial
Final
227,4
88,1
199,7
Periodo
Promedio
59,12
60
42,96
50
40
30
20
Alto
22,00
11,00 11,00
16,16
10
Muy Alto
TOTAL
0
1973 (ONERN)
2008 (Estudio)
Evaluacin de reas agrcolas con problemas de salinizacin para uso potencial en acuicultura
IV. DISCUSIN
Cuadro 3
CUADRO COMPARATIVO DE PRODUCCIN Y RENDIMIENTO ECONMICO DE
Oryza sativa ARROZ, Zea mays MAZ Y Oreochromis spp. TILAPIA ROJA
Parmetros
Arroz 1
Suelo no
Salinizado
Arroz 2
Suelo
Salinizado
Maz 1
Suelo no
Salinizado
Maz 2
Suelo
Salinizado
Tilapia *
Suelo
Salinizado
9215,76
9215,76
6436,26
6436,26
44145,74
13,00
7,83
10,00
9,17
15,97
1450,00
1450,00
900,00
900,00
5000,00
18850,00
11358,33
9000,00
8250,00
79866,67
9634,24
2142,57
2563,74
1813,74
35720,93
1,81b
2,05
1,23
1,40
1,28
1 : Datos obtenidos del estudio de la Direccin Regional de Ancash - D.I.A, Enero del 2009.
2 : Datos obtenidos por encuestas a los agricultores de la zona de estudio, Enero del 2009.
* : Datos obtenidos del cultivo experimental de tilapia roja, 2008.
Letras diferentes en la misma fila indican diferencias significativas ( = 0,05).
| 417
Evaluacin de reas agrcolas con problemas de salinizacin para uso potencial en acuicultura
La acuicultura a travs de la crianza de Oreochromis spp. tilapia roja se presenta como una actividad
econmica viable para el cambio de uso de los suelos
agrcolas salinizados del valle del ro Santa y su reincorporacin a la actividad productiva.
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
| 419
RESUMEN
Se realiz el estudio fitoqumico preliminar de 31 plantas medicinales del norte del Per mediante el ensayo a la
gota. En el 100% de las plantas se encontr esteroides; 9,7%, quinonas; 83,9%, flavonoides; 80,6%, cardiotnicos; 93,5%, taninos; 83,9%, antocianinas; 48,4%, saponinas; y 58,1%, alcaloides. Los metabolitos secundarios
encontrados justificaran el uso especfico medicinal de las 31 especies, y sus aplicaciones medicinales podran
enfatizarse como cardiotnicas y anticariognicos, previa evaluacin y experimentacin.
Palabras clave: Estudio fitoqumico preliminar, plantas medicinales, ensayo a la gota.
ABSTRACT
Preliminary phytochemical study of 31 medicinal plants from the northern of Peru (South America) was carried
out by drop test. Steroids were found in the 100% of them; quinones, in 9,7%; flavonoids, in 83,9%;
cardiotonics, in 80,6%; tanins, in 93,5%; antocianins, in 83,9%; saponins, in 48,4%; and alcaloids, in 58,1%.
The secondary metabolites found justify the specific medicinal use of those 31 plants, which might be used as
cardiotonics and anticariogenics, after adequate assessment and experimentation.
Key words: Phytochemical study, drop test, medicinal plants.
1
2
3
4
Doctor en Ciencias c/m en Qumica. Universidad Privada Antenor Orrego. Trujillo. Per. fpereza@upao.edu.pe.
Ingeniero Qumico. Universidad Privada Antenor Orrego. Trujillo. Per.
Master of Science. Doctor en Educacin. Universidad Privada Antenor Orrego. Trujillo. Per.
Doctor en Ciencia Biolgicas. Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque.
| 421
Fredy Prez Azahuanche, Guillermo Len Aponte, Fernando Rodrguez valos, Leopoldo Vsquez Nez
INTRODUCCIN
Las propiedades curativas de las plantas medicinales eran difciles de explicar hasta que los estudios cientficos las justificaron por la presencia de molculas
biolgicamente activas llamados metabolitos secundarios.
Entre los metabolitos secundarios de las plantas
medicinales destacan los esteroides que poseen funcin
hormonal y participan en los mecanismos de defensa
frente a la infeccin con microorganismos patgenos
(Castilla et al., 2009); las quinonas poseen segn la dosis
acciones variables como laxantes o purgantes (Bruneton, 2001); los flavonoides y antocianinas presentan
propiedades farmacolgicas, incluyendo la actividad
inhibidora de enzimas (hidrolasas, ciclooxigenasas,
fosfatasa alcalina, cAMP fosfodiesterasas, ATP-asas,
liasas, hidroxilasas, transferasas, oxidoreductasas y kinasas), antiinflamatoria, anticancergena, antibacterial,
antitumoral y antiviral (Litter, 1998; Garca-Valdecasas
et al., 1999); los taninos son polifenoles hidrosolubles,
astringentes tanto por va tpica como interna, antidiarreicos, antioxidantes naturales, antispticos y vasoconstrictores (Blumenthal, 1998; Gruenwald et al.,
2000); los cardiotnicos tienen accin inotrpica positiva, es decir, incrementan las fuerzas de contraccin del
msculo cardaco (Trease, 1991; Blumenthal, 1998).
Las saponinas tienen actividad antimicrobiana y contra
infecciones del tracto urinario (Guerra et al., 2008); los
alcaloides son sustancias orgnicas de origen vegetal
con actividad fisiolgica muy intensa en dosis pequeas,
se les atribuye efectos antitrombticos, antiinflamatorios y vasodilatadores (Lores et al., 1996;
Domnguez, 1973).
En los ltimos aos, se ha impulsado el inters en
terapias alternativas y el uso de la medicina tradicional, debido a la ineficacia de los frmacos qumicos
tradicionales, por la existencia de cepas multirresistentes, abuso y uso incorrecto de los frmacos sintticos y la aparicin de nuevas enfermedades, particularmente virales, como el VIH. Tambin, porque los costos de dichos frmacos se hacen cada vez ms inaccesibles para la gran mayora de la poblacin mundial (Cowan, 1999; Rates, 2001). Sin embargo, el uso de las
plantas medicinales se basa en preparados que carecen
de sustento cientfico (farmacolgico, teraputico y
qumico) que cuestiona su validez como una medicina
alternativa til en el campo mdico clnico (World
422 | Pueblo cont. 22(2) 2011
| 423
Fredy Prez Azahuanche, Guillermo Len Aponte, Fernando Rodrguez valos, Leopoldo Vsquez Nez
Cuadro 1
IDENTIFICACIN Y USOS DE PLANTAS MEDICINALES DE LA ZONA
NORTE DEL PER
Nombre cientfico
Aplicaciones
Achicoria
Achiote
Bixa orellana L.
Aasquero
Bronquios.
Azarcito
Anticariognica, antitumoral.
Caigua shiluja
Cyclanthera brachybotrys
Canchalagua
Cardo santo
Concuno
Congona
Chamico
Datura stramonium L.
Chilco
Grama dulce
Guanarpo macho
Afrodisiaco
Guayusa
Gusanera
Hercampuri
Hierba mora
LLantn
Plantago major L.
Maichil
Nombre vulgar
Maque-maque
Marco grande
Ambrosia arborescens
Nogal
Paico
Chenopodium ambrosioides L.
Parsitos, tos.
Pie de perro
Pia de zorro
Poro-poro
Rataa
Sauce
Fiebre, resfriados.
Tabaco
Nicotiana tabacum L.
Toro simuro
Solanum mamosum L.
Cuadro 2
ANLISIS FITOQUMICO PRELIMINAR DE PLANTAS MEDICINALES DE LA
ZONA NORTE DEL PER
Nombre vulgar
Parte analizada
Esteroides
Quinonas
Flavonoides
Cardiotnicos
Taninos
Antocianinas
Saponinas
Alcaloides
Metabolitos secundarios
Achicoria
Raz
Achiote
Hojas
Aasquero
Corteza
Azarcito
Corteza
Caigua shiluja
Fruto
Canchalagua
Cardo santo
Tallo y hojas
Concuno
Hojas
Congona
Tallo y hojas
Chamico
Hojas
Chilco
Hojas
Grama dulce
Rizoma
Guanarpo macho
Tallo
Guayusa
Hojas
Gusanera
Hojas
Hercampuri
Toda la planta
Inflorescencia
Hierba mora
LLantn
Hojas
Maichil
Tallo y hojas
Maquemaque
Hojas
Marco grande
Hojas
Nogal
Hojas
Paico
Hojas
Pie de perro
Pia de zorro
Fruto
Poroporo
Rataa
Raz y tallo
Sauce
Hojas y corteza
Tabaco
Hojas
Toro simuro
Fruto
| 425
Fredy Prez Azahuanche, Guillermo Len Aponte, Fernando Rodrguez valos, Leopoldo Vsquez Nez
CONCLUSIONES
Los metabolitos secundarios encontrados en el
anlisis fitoqumico preliminar justifican el uso medicinal de las 31 especies vegetales. Sin embargo, deben
realizarse estudios biolgicos que amplen sus aplicaciones medicinales como cardiotnicos y anticariognicos, por cuanto contienen los metabolitos secundarios que lo justifican.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Blumenthal M. 1998. The complete german commision e
monographs. Therapeutic guide to herbal medicines. Austin:
American Botanical Council. 39p.
Bruneton J. 2001. Pharmacognosie. Phytochimie. Plantes
mdicinales. 5ta. Ed. Paris. Ed. Tec & Doc. 986p.
Bussmann, R., Sharon, D. 2007. Plants of the tour winds - The
magic and medicinal flora of Peru. Editorial Graficart, TrujilloPer. 596p.
Bussmann, R., Sharon, D. 2006. Traditional medicinal plant use in
northern Peru: tracking two thousand years of healing culture.
Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine. 2:47.
Castilla, V., Ramrez, J., Coto, C. 2009. Qumica viva 1(8): 8-24.
Cowan, M. 1999. Plant products as antimicrobial agents. Clinical
Microbiology Reviews. 12(4): 564-582.
De Feo, V. 1992. Medicinal and magical plants on northern
peruvian Andes. Fitoterapia. 63: 417-440.
Domnguez, X. 1973. Mtodos de investigacin fitoqumica,
Mxico, Editorial Limusa. 281p.
BIOTECNOLOGA
- UPAO
TRUJILLO - PER - 2011
1,6
RESUMEN
La generacin de grandes volmenes de fangos de depuradora ha conducido a valorar este subproducto de las
Estaciones Depuradoras de Aguas Residuales; siendo el ms atractivo, el empleo como abono orgnico o
enmienda de suelos. Si bien existe un marco legislativo bastante extenso que garantizara el uso seguro de estos
fangos; stos no dejan de ser bastante limitado.
La presencia de compuestos mutagnicos puede constituir la mayor desventaja para la seleccin de sta alternativa; por esta razn, es que se efectu la presente valoracin de mutagenicidad empleando como sistema, el
Ensayo de Retromutacin en Salmonella typhimurium, ensayado con las cepas TA98 (y cepas isognicas
YG1024, YG1041) y TA100 (y cepas isognicas YG1029 y YG1042). Las muestras de fangos (deshidratado, trmico y compostado) han procedido principalmente de la Estacin Depuradora de Aguas Residuales de Blanes y
otras estaciones (Vilaseca, Matar), de los cuales se efectuaron lixiviados con agua, as como extracciones con
solventes orgnicos, durante 2000-2002. Los resultados obtenidos son muy diversos en los tres tipos de fangos;
todos, en algn periodo del estudio, han mostrado actividad mutagnica y/o toxicidad, derivados mayormente
de lixiviados con agua, aunque debiendo ser optimizados an los procesos de extraccin y concentracin orgnica. Asimismo, se hallaron diferencias de mutagenicidad procedentes de un mismo tipo de muestra, como de
los procesos de secado trmico y compostaje.
Palabras clave: Genotoxicidad, reversin mutacional, reparacin de DNA.
1
2
3
4
5
6
| 429
Jos Gonzlez Cabeza, Montserrat LLagostera Casas, Mara Elena Len Marrou, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez
ABSTRACT
The generation of large volumes of sewage sludge has led to value this byproduct of wastewater treatment
plants wastewater, being the most attractive, the use as organic fertilizer or soil amendment. While there is a
rather extensive legislative framework that would ensure the safe use of sludge, they do not cease to be quite
limited. The presence of mutagenic compounds may be the biggest disadvantage for the selection of this
alternative, therefore, is that this assessment was made using mutagenicity as a system, the reverse mutation
assay in Salmonella typhimurium strains TA98 tested with (and strains isogenic YG1024, YG1041) and TA100
(and YG1029 and YG1042 isogenic strains). The sludge samples (dehydrated, heat and compost) have
proceeded mainly from the Wastewater Treatment Station and other stations Blanes (Vilaseca, Mataro), which
were made with water leaching and extraction with organic solvents, in 2000 -2002. The results obtained are
very different in the three types of sludge, all in a period of study have shown mutagenic and / or toxicity, derived
mostly from leached with water, but still must be optimized extraction processes and organic concentration.
Also found differences in mutagenicity from the same type of sample, and the processes of thermal drying and
composting.
Key words: Genotoxicity, reverse mutation, DNA repair.
1. INTRODUCCIN
Catalua posee una poblacin de unos 6 millones
de habitantes (15% de la poblacin Espaola) y una
superficie correspondiente al 6,4 % del Estado espaol, de unos 32000 km2. Actualmente, genera una
gran cantidad de residuos orgnicos biodegradables.
El desarrollo de los planes de saneamiento ha generado durante los ltimos aos, un incremento del nmero de Estaciones Depuradoras de Aguas Residuales
(EDAR) y con ello un crecimiento en la produccin
de lodos. Existen ms de 250 depuradoras urbanas en
servicio de las 300 planeadas en el plan de saneamiento, asegurando de esta manera dar cumplimiento a la
Directiva Europea de Depuracin de Aguas 271/CEE
(1991) que prevee el saneamiento de aguas residuales
de las poblaciones de ms de 2000 habitantes antes del
2005. Estas depuradoras han de tratar las aguas residuales de ms de 700 municipios y en la actualidad la
poblacin saneada es de ms de 4 millones de habitantes, de los 6 millones censados[1,2].
Se dispone de pocas estadsticas o datos cuantificados sobre la generacin de lodos en Espaa; slo algunas comunidades autnomas han hecho estimaciones
acerca del volumen de lodos producidos y de su gestin. Haciendo una extrapolacin aproximada en base
a los datos existentes, puede estimarse que en Espaa
se generaron en 1998 alrededor de 800000 tm de
lodos, expresados en materia seca[3], siendo esta cifra
superior a la que figura en el Registro Nacional de
430 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Lodos de EDAR que elabora el Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentacin, segn el cual, en 1998 se
habran generado en Espaa 689.488 t de materia
seca.
Consecuentemente, uno de los principales problemas a los que se enfrentan las Juntas de Saneamiento y
en general, de la administracin pblica, es el gran
volumen de lodos que se generan. Paralelamente, la
necesidad de conseguir abonos a bajo costo ha despertado el inters por residuos orgnicos de diversos orgenes como son el compostado producto de la industria agroalimentaria, y los lodos de depuradoras de
aguas residuales. Concretamente, la aplicacin de
lodos, debido a su alto contenido de materia orgnica y
nutrientes (nitrgeno y fsforo principalmente) es el
potencial ms atractivo debido a que produce mejoras
fsicas y qumicas en el suelo.
En el citado Registro Nacional de Lodos de las
EDAR se estima que un 22% aproximadamente de
lodos se depositan en vertederos, un 51% se destina a
usos agrcolas y un 4% son incinerados. Sin embargo,
el uso de lodos en aplicacin agrcola tiene sus riesgos,
como es la contaminacin del medio ambiente, especialmente del suelo[3]. Si bien estn fijados los requisitos establecidos en las Legislaciones Espaola y Europea, para el uso agrcola de los lodos, no consta que los
requisitos o controles de aplicacin y analticas qumicas sean las idneas y se cumplan en todos los casos,
hecho que debe evaluarse a fin de evitar daos irreparables a nuestro medio ambiente. Desde el ao 1973,
Cuadro 1
CEPAS DE Salmonella typhimurium EMPLEADAS EN EL PRESENTE TRABAJO
Cepa
Genotipo
LT2
Silvestre
TA 98
TA 100
YG 1024
YG 1029
YG 1041
YG 1042
Procedencia
B. N. Ames
R
B. N. Ames
B. N. Ames
T. Nohmi
T. Nohmi
R
T. Nohmi
T. Nohmi
| 431
Jos Gonzlez Cabeza, Montserrat LLagostera Casas, Mara Elena Len Marrou, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez
C(+)
C(0)
TP/mixS9 (mL)
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
H2O (mL)
0,1
Mutageno (mL)
0,1
0,1
Muestra (mL)
0,1
Cepa (mL)
0,1
0,1
1,5
0,5
0,1
0,1
0,1
0,1
0,1
0,1
C(+)
C(0)
N de Tubos
TA 1X (mL)
TA1,5X (mL)
2,5
TA 2X (mL)
TA 2,5X (mL)
1,5
TA 3X (mL)
donde :
CE
C(+)
C(0)
AE
TP/Mix S9
1
=
=
=
=
=
Control de Esterilidad.
Control Positivo
Control Negativo
Tubos con diferentes volmenes de muestra a ensayar
Tampn Fosfato /Mezcla de activacin metablica S9.
3. RESULTADOS Y DISCUSIN
En la actualidad, existen ms de cien ensayos
destinados a predecir el riesgo genotxico de los
productos qumicos para el hombre; esto indica que
ninguno de ellos por s slo puede suministrar toda la
informacin necesaria para establecer dicho riesgo;
siendo indispensable por tanto el uso de test in vivo e
in vitro [4,7].
El ensayo de retromutacin en Salmonella typhimurium (Test de Ames) constituye un elemento base en
estudios de mutagenicidad y se han impuesto en la
actualidad para la realizacin de estudios bsicos de
todo nuevo producto. As, cerca del 60% de los estudios emplean el ensayo de retromutacin en Salmonella, un 22% en otro tipo de ensayos mutacionales, un
10% en ensayos cromosmicos y aproximadamente
7% son ensayos en animales in vivo. Las razones de su
amplio uso son posiblemente la confiabilidad que brinda, as como el costo relativamente econmico que
demanda. Adicionalmente, el ensayo puede ser usado
durante la evaluacin de mezclas complejas [8], permitiendo la identificacin de grupos qumicos definidos
que contienen actividad genotxica.
El mtodo de ensayo fue el sistema in vitro de
retromutacin en S. typhimurium. La metodologa
seguida ha sido incorporada por la CE en la Directiva
2000/32/CE publicada el 19 de mayo del 2000. La
cepa de S. typhimurium que principalmente se ha
empleado en este trabajo es la TA98 (his D3052, rfa,
uvrB/pKM101), que es la ms sensible en la deteccin de mutgenos ambientales, as como ciertas
cepas isognicas como la YG1024 y YG1041; y las
cepas YG1029 y YG1042, isognicas de S. typhimurium TA100. Asimismo, se efectan los ensayos sin y
con sistema de activacin metablica (S9+/-), producto de la fraccin micorsomal S9 de hgado de rata
inducida con Aroclor 1254. La adicin de la fraccin
microsomal S9 de mamfero pretende reproducir el
metabolismo de un sistema de mamfero, por medio
del cual se pretende detectar la actividad promutgenica [9].
Mutagenicidad de lodos de la EDAR-Blanes,
durante el Ao 2000
De los lodos procedentes de la EDAR-Blanes del
2000, se obtuvieron lixiviados en agua, as como
extracciones orgnicas con cloruro de metilo y meta-
| 433
Jos Gonzlez Cabeza, Montserrat LLagostera Casas, Mara Elena Len Marrou, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez
Cuadro 2
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium TA98, DE LIXIVIADOS EN AGUA DE LODOS
DESHIDRATADOS, TRMICO Y COMPOSTADO, DE LA EDAR-BLANES (Ao 2000)
Sin activacin metablica
Deshidratado
Cepa
TA98
Deshidratado
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
0
Nmero de revertientes/placa
(g fango seco/placa)
C(0)*
0,05
0,1
0,2
(g fango seco/placa)
0,05
0,1
0,2
Media
29,67
29,5
29,22
31,11
42,33
54
45,67
40
D.E.
4,03
4,51
3,99
6,03
4,32
10,12
5,43
12,57
0,99
0,98
1,04
1,27
1,08
0,94
MR
Trmico
Trmico
Media
31,44
41,67
48,33
46,5
34,17
61,17
94,08
152,33
D.E.
5,13
3,64
4,46
8,15
18,71
20,3
60,75
1,33
1,53
1,48
1,79
2,75
4,46
MR
Compostado
Media
32,33
D.E.
4,92
MR
49
Compostado
41
40
37
2,16
2,16
2,83
3,56
1,51
1,27
1,24
59
62
58
5,1
4,32
3,74
1,59
1,67
1,56
* Control Negativo.
Cuadro 3
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium TA98, DE EXTRACTOS ORGNICOS CON
CLORURO DE METILO DE LODOS DESHIDRATADOS, TRMICO Y COMPOSTADO,
DE LA EDAR-BLANES (Ao 2000)
Sin activacin metablica
Deshidratado
Cepa
TA98
Deshidratado
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
Nmero de revertientes/placa
(g fango seco/placa)
C(0)*
(g fango seco/placa)
0,025
0,1
0,2
0,025
0,1
0,2
Media
28,83
27,27
27,27
17,33
36,17
33,67
47,17
25,33
D.E.
4,26
3,49
4,32
6,05
6,77
0,93
1,3
0,7
37,17
Txico
MR
4,07
7,08
3,2
0,94
0,94
0,6
Trmico
Media
26,83
D.E.
4,67
MR
27,67
Trmico
26
4,89
4,89
1,03
0,93
Txico
37,33
4,89
Compostado
Media
31,5
31,67
31
D.E.
3,27
4,89
4,05
1,0
0,98
MR
* Control Negativo.
33,17
5,95
4,12
0,88
0,99
Compostado
Txico
39,5
42
41,17
3,15
4,34
3,49
1,06
1,06
Txico
Dado que en el lixiviado del lodo tratado trmicamente se haba detectado una clara respuesta mutagnica, se evalu el extracto orgnico en metanol con la
cepa TA100. dicha cepa se caracteriza por poseer unas
mutacin en el locus hisG46 que resulta de la sustitucin (transicin) de un par de bases de una leucina
(GAG / CTC) por una prolina (GGG / CCC) en el
codon 69 de hisG46, siendo reversible por transiciones
y transversiones en el codon mutado; aunque debemos sealar que los mutantes que acarrean arginina
por la posicin 69 no pueden ser detectados [6,14,15]. Esta
cepa, al igual que TA98 es poseedora del plsmido
pKM101, que posibilita el incremento de la mutagnesis [14].
Cuadro 4
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium TA100, DE
EXTRACCIONES ORGNICAS CON METANOL DEL
LODO TRMICO, DE LA EDAR-BLANES (Ao 2000)
Sin activacin metablica
Trmico
Cepa
Ta100
Media
D.E.
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
mL extracto/placa
0,00025
0,0005
0,001
0,01
0,1
106,6
117,2
109,6
93,4
66,6
67,6
7,2
10,7
8,7
7,3
7,4
4,7
1,1
1,03
0,88
0,62
0,63
88,2
68,4
MR
Trmico
Media
128,4
D.E.
14,9
MR
113,4
121,8
116,8
7,1
11,5
14,1
10,1
6,7
0,88
0,95
0,91
0,69
0,53
* Control Negativo.
| 435
Jos Gonzlez Cabeza, Montserrat LLagostera Casas, Mara Elena Len Marrou, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez
ellas se trata de una cepa hiperproductora de acetiltransferasa; mientras que la segunda, tanto de acetiltransferasa como de nitroreductasa, las cuales son
enzimas involucradas en la activacin metablica
intracelular de nitroarenos y aminas aromticas. Los
nitroarenos, mayormente los ubicamos en partculas
emitidas por motores de combustin (petrleo y gasolina), condensado en el humo de cigarros y en la
atmsfera urbana [16,17,18]; entre ellos podemos citar al 2Nitrofluoreno (2-NF), 1-Nitrofluoreno (1-NF) y el
1,8-Dinitrofluoreno (1,8-DNP), que son poderosos
mutgenos [19]. Mientras que las aminas aromticas son
empleadas como materia prima en la industria qumica, textil, de gomas, papel, colorantes etc. [17]. De igual
modo; la cepa YG1042 es tambin hiperproductora de
acetiltransferasa y nitroreductasa, pero en este caso
deriva de la cepa TA100 [16].
En los Cuadros 6, 7 y 8, correspondiente al lodo
deshidratado muestra un resultado positivo con
YG1024 sin sistema de activacin metablica, sugiriendo que la acetiltransferasa de esta cepa condicionara la formacin de compuestos mutagnicos a partir de aminas aromticas y/o nitroarenos, dado que
ninguno de ellos interacta con el DNA per sec, ellos
Cuadro 5
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium TA98, DE LIXIVIADOS EN AGUA DE LODOS
DESHIDRATADOS, TRMICO Y COMPOSTADO, DE LA EDAR-BLANES (Ao 2001)
Sin activacin metablica
Deshidratado
Cepa
TA100
Deshidratado
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
Nmero de revertientes/placa
mL de lixiviado/placa
C(0)*
mL de lixiviado/placa
0,1
0,5
1,5
0,1
0,5
1,5
Media
20
24,5
22,8
34,3
34
37
27
33
50,4
26,5
50,6
73,3
D.E.
2,6
2,9
MR
4,1
2,8
7,8
9,6
4,4
1,23
1,14
1,71
1,7
1,85
45
52,4
43,8
40
4,8
3,2
8,9
4,1
7,2
1,22
1,86
0,98
1,87
2,71
37,6
41,6
34,2
43,4
7,4
3,5
Trmico
Media
24,6
D.E.
2,3
MR
44
Trmico
45,4
6,8
8,7
2,3
5,8
5,3
1,79
1,85
1,83
2,13
1,78
40,4
2,1
6,5
6,21
0,94
1,04
1,01
Compostado
0,855 1,085
Compostado
Media
26,8
29,8
25,2
34,5
26,4
26,8
34,8
34,3
34
36,5
32
31,5
D.E.
3,8
4,3
7,3
2,1
2,7
6,4
5,6
6,1
6,8
1,11
0,94
1,29
0,99
0,98
0,98
1,05
0,92
0,91
MR
* Control Negativo.
Cuadro 6
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium YG1024, DE LIXIVIADOS EN AGUA DE LODOS
DESHIDRATADOS Y TRMICO, DE LA EDAR-BLANES (Ao 2001)
Sin activacin metablica
Deshidratado
Cepa
YG1024
Deshidratado
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
0
Nmero de revertientes/placa
mL de lixiviado/placa
C(0)*
mL de lixiviado/placa
0,1
0,5
1,5
0,1
0,5
1,5
Media
24,4
36
37,3
36,5
46,8
61,3
45,5
63,6
70,8
75
81,8
74
D.E.
3,5
7,8
4,3
7,1
2,2
5,1
7,7
7,5
6,9
10,6
1,48
1,53
1,5
1,92
2,51
1,4
1,55
1,65
1,8
1,63
NR
NR
MR
Trmico
Media
24
28,8
31,8
33,5
D.E.
2,9
5,2
3,1
4,7
1,2
1,33
1,4
MR
Trmico
NR
NR
30,8
30,8
45,8
34,2
4,6
7,8
6,3
5,4
1,49
1,1
* Control Negativo.
Cuadro 7
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium YG1029, DE LIXIVIADOS EN AGUA DE LODOS
DESHIDRATADOS, TRMICO, DE LA EDAR-BLANES (Ao 2001)
Sin activacin metablica
Deshidratado
Cepa
YG1029
Deshidratado
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
0
0,1
0,5
1,5
Media
D.E.
10,3
MR
Nmero de revertientes/placa
mL de lixiviado/placa
C(0)*
mL de lixiviado/placa
0,1
0,5
D.E.
MR
176
52,5
88,5
89
103,5
100
104
4,5
4,9
9,3
9,5
4,5
5,3
13,1
1,15
1,26
1,34
1,41
1,36
1,69
1,7
1,97
1,9
1,98
Trmico
22,5
Trmico
Media
1,5
10
3,6
11,2
7,5
14,8
1,26
1,23
1,55
1,66
1,82
140
150
174,6
12
13,3
14,7
12
19,6
1,17
1,03
1,16
1,24
1,45
* Control Negativo.
| 437
Jos Gonzlez Cabeza, Montserrat LLagostera Casas, Mara Elena Len Marrou, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez
Cuadro 8
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium YG1041, DE LIXIVIADOS EN AGUA DE LODOS
DESHIDRATADOS, TRMICO, DE LA EDAR-BLANES (Ao 2001)
Sin activacin metablica
Deshidratado
Cepa
YG1041
Deshidratado
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
Nmero de revertientes/placa
mL de lixiviado/placa
0,1
0,5
Media
57,8
80,3
D.E.
5,1
9
1,39
MR
C(0)*
1,5
73,5
88,5
84,5
12,8
8,5
1,27
1,53
1,46
1,57
mL de lixiviado/placa
0,1
0,5
90,8
60,8
71,8
90,2
97,8
100,8 106,4
2,1
12,5
8,3
3,4
8,6
18,2
4,2
1,18
1,48
1,61
1,66
1,75
Trmico
1,5
Trmico
Media
78,6
70,8
76,4
87
85,6
89,8
76,2
64,3
74,8
75,4
86,6
85,2
D.E.
6,8
4,9
8,5
11,5
8,2
10,3
14,2
6,2
8,5
7,1
10,1
0,6
0,9
0,97
1,11
1,09
1,14
0,84
0,98
0,99
1,16
1,12
MR
* Control Negativo.
Cuadro 9
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium TA98, DE EXTRACCIONES CON DIFERENTES
SOLVENTES ORGNICOS DEL LODO TRMICO, DE LA EDAR-BLANES (Ao 2001)
Sin activacin metablica
DMSO + Etanol
Cepa
TA98
DMSO + Etanol
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
mL de lixiviado/placa
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
mL de lixiviado/placa
0,1 mL
0,1 mL
Media
21,3
23,5
36,5
25
21,2
26,8
D.E.
6,7
2,6
MR
25,3
3,9
3,4
8,3
1,1
1,19
1,71
Metanol
20,8
0,8
5,4
6,1
0,85
0,83
1,07
Metanol
Media
23,4
20,7
19,7
22,7
20,3
27,2
31,3
34,3
33
43
D.E.
4,4
2,9
2,1
2,1
3,2
5,3
5,5
3,2
7,9
2,6
0,88
0,84
1,01
0,87
1,15
1,26
1,21
1,58
MR
ATM
ATM
Media
21
28
25,8
27,5
33,6
30,4
38
36,8
46
D.E.
5,7
7,3
1,7
5,6
5,3
3,6
6,3
1,33
1,23
1,31
1,6
1,25
1,21
1,51
21,5
26,4
MR
DMSO
Media
25,2
D.E.
69
MR
* Control Negativo.
26
24
3,5
4,7
2,6
2,7
1,03
0,95
0,85
1,05
lodos trmico y compostado; los cuales fueron procesados en el CETESB (Sao Paulo-Brasil), cuyos resultados los tenemos en el Cuadro 10, siendo negativas
ambas muestras para las cepas TA98 y YG1042; pero
reportndose toxicidad en la cepa TA98 de la muestra
de lodo compostado.
Mutagenicidad en lodos de las EDARs
Vilaseca y Matar
Durante este mismo periodo se abordo el estudio
sobre el comportamiento de lodos deshidratados de
Cuadro 10
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium TA98 y YG1042, DE EXTRACCIONES
CON CLORURO DE METILENO / METANOL DE LODOS TRMICOS Y
COMPOSTADOS, DE LA EDAR-BLANES (Ao 2001)
Sin activacin metablica
Trmico
Cepa
TA98
Trmico
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
Nmero de revertientes/placa
mg Equiv. fango/placa
C(0)*
mg Equiv. fango/placa
6,25
12,5
25
50
100
6,25
12,5
25
50
100
Media
23,5
35,6
20,5
23,5
34
22
30,2
33,7
43
31,3
27,5
27
D.E.
1,73
4,04
0,71
6,36
3,61
1,73
5,72
4,62
2,65
8,33
2,12
1,5
0,9
1,2
1,4
0,9
1,1
1,4
0,9
0,9
MR
Compostado
Compostado
Media
23,5
33,7
28,5
36,3
30,7
31,7
30,2
29,7
27,7
32,3
D.E.
1,73
2,08
0,71
5,13
4,04
4,93
5,72
4,93
2,52
4,04
1,4
1,2
1,5
1,3
1,3
0,9
MR
Cepa
Trmico
Nmero de revertientes/placa
C(0)*
0
Nmero de revertientes/placa
mg Equiv. fango/placa
6,25
12,5
Tx.
Trmico
YG1042
Tx.
25
50
C(0)*
100
mg Equiv. fango/placa
6,25
12,5
25
50
100
84,7
Media
81,2
70,3
59,3
56,3
87,3
78,3
84,4
84,3
89,3
87,3
76,3
D.E.
7,16
10,5
2,08
1,53
8,5
16,5
2,88
6,03
4,04
13,8
13,65 10,79
0,9
0,7
0,7
1,1
MR
Compostado
0,9
Compostado
Media
81,2
69,7
94,5
92,3
104
102
84,4
81,7
80,7
81,7
81,7
111
D.E.
7,16
8,5
2,12
7,37
2,65
2,88
13,05
7,09
19,14 19,14
14
0,9
1,2
1,1
1,3
1,3
MR
1,3
* Control Negativo.
| 439
Jos Gonzlez Cabeza, Montserrat LLagostera Casas, Mara Elena Len Marrou, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez
Cuadro 11
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium TA98 y YG1024 y YG1029 DE LIXIVIADOS EN
AGUA DE LODOS DESHIDRATADOS DE LA EDAR-VILASECA Y MATAR (Ao 2001)
Sin activacin metablica
Matar
Matar
Cepa
TA98
C(0)*
C(0)*
mL lixiviado/placa
6,25
12,5
25
50
Media
20,6
23,8
26,2
26,8
D.E.
0,9
5,3
2,9
5,8
1,16
1,27
1,3
MR
mL lixiviado/placa
100
6,25
12,5
25
50
100
29,6
34
27,8
29
40,8
3,4
5,8
5,7
6,2
45
44
47,3
5,7
8,7
3,4
1,44
1,65
1,04
1,47
1,62
1,58
1,7
Vilaseca
Vilaseca
Media
26,3
41
38,4
52
50,4
56
37,2
39,2
38,8
39,4
43,8
44,2
D.E.
3,2
2,9
6,9
7,1
6,8
4,4
4,9
9,8
4,5
4,6
5,5
8,5
1,56
1,46
1,98
1,92
2,13
1,05
1,04
1,06
1,18
1,19
MR
Matar
Cepa
YG1024
C(0)*
mL lixiviado/placa
6,25
12,5
25
Media
25,8
26
31,4
30,4
36
31
D.E.
4,7
2,1
4,2
6,8
1,01
1,22
1,18
1,4
1,2
MR
50
100
Vilaseca
Cepa
YG1029
C(0)*
Media
D.E.
MR
mL lixiviado/placa
6,25
12,5
131
138,4
140
25
50
100
15,4
14,1
7,6
10,4
9,3
1,06
1,07
0,99
0,93
* Control Negativo.
vlido cuestionarse en que medida este tipo de proceso post lodo deshidratado pueden ser efectivos en disminuir un posible efecto mutagnico.
De todo lo anteriormente expuesto, es preciso
poner en relevancia de que a travs de los lixiviados
con agua, estos han resultados adecuados para valorar
la mutagenicidad de los lodos de depuradoras, aunque
en nuestro caso posiblemente ha existido un inadecuado sistema de extraccin y concentracin orgnica
de las muestras que no resultaron fehacientemente
mutagnicas.
Por otra parte, en varias oportunidades se efectuaron
repeticiones con determinadas muestras (resultados no
descritos), donde se evidenci que los RM diferan uno
de otro a la misma concentracin y siendo de la misma
procedencia; en todos los casos se presentaron mayores
RM en ensayos que fueron efectuados inmediatamente
comprobada la esterilidad del lixiviado.
Cuadro 12
ACTIVIDAD MUTAGNICA EN S. typhimurium TA98 DE LIXIVIADOS EN AGUA DE LODOS
DESHIDRATADOS DE LA EDAR-BLANES (Ao 2002)
Sin activacin metablica
Deshidratado
Deshidratado
Cepa
TA98
C(0)*
C(0)*
mL lixiviado/placa
0,1
0,5
Media
20,3
24,3
D.E.
2,1
4,9
1,2
MR
mL lixiviado/placa
1,5
0,1
0,5
24,8
26
25,8
25,6
25,8
39,5
41,4
1,6
2,4
4,7
5,9
5,2
1,22
1,28
1,27
1,26
1,53
1,61
1,96
Trmico
1,5
39,8
54,2
9,1
4,9
1,54
2,1
Trmico
Media
24,2
31
31,2
32
34
36,8
34
33
46,4
47
48,6
51,2
D.E.
2,2
5,3
3,9
2,61
5,3
3,7
2,2
14,2
6,1
10,5
9,4
4,7
1,28
1,29
1,32
1,4
1,52
0,97
1,36
1,38
1,42
1,5
MR
Compostado
Media
24,2
D.E.
2,2
MR
22,5
42,2
58,6
Compostado
63,5
46,8
34
2,2
4,5
4,4
7,2
5,1
10,1
0,92
1,74
2,42
2,62
1,93
(+)
(++)
(++)
(+++)
29,6
33,8
55
62,2
57,6
5,4
9,6
7,6
3,4
9,6
0,87
0,99
1,62
1,83
1,69
| 441
Jos Gonzlez Cabeza, Montserrat LLagostera Casas, Mara Elena Len Marrou, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez
Albadalejo, R.; Villanueva, R.; Ortega, P.; Astasio, P.; Gil, A.;
Granados, B.; Calle, M.; y Dominguez, V. 1995. Evaluacin de
la actividad Mutagnica de Aguas de Consumo Pblico por
medio del Test de Ames. Revista Espaola de Salud Pblica
N5. Set. Oct.
10
11
4. CONCLUSIONES
El lodo trmico del ao 2000 contiene compuestos
orgnicos (posiblemente miembros de la familia de
PAH y aminas aromticas) capaces de ser biodisponibles y ser metabolizados por enzimas presentes en la
fraccin S9 y consecuencia de ello generar metabolitos mutagnicos. El lodo compostado (ao 2000) tambin podra presentar este tipo de compuestos, si bien
la sensibilidad del ensayo no ha sido suficiente para
detectarlo claramente. Asimismo; la extraccin con
cloruro de metilo y metanol de lodos trmico y compostado podra haber generado un aumento de compuestos txicos, dado que presentan toxicidad durante el ensayo con S. typhimurium TA98 y Ta100.
Los lodos deshidratado y trmico durante el periodo
2001, presentaron mutagenicidad en cepas distintas de
S. typhimurium, posiblemente debido a la diferente naturaleza qumica resultante del proceso de secado trmico.
Lodos deshidratados procedentes de otras EDARs,
tambin presenta actividad mutagnica o indicios de
ella, tal es el caso de las EDAR Vilaseca y Matar.
El lodo compostado (Ao 2002) mostr ser txico,
y a la vez presentar actividad mutagnica sin exposicin a la fraccin microsomal S9, lo que resulta cuestionable si sta tecnologa (compostaje) podra reducir
el riesgo del empleo de fangos.
442 | Pueblo cont. 22(2) 2011
12
Hartman, P.; Ames, B.; Roth, J.; Barnes, W.; Levin D. Target
Sequences for Mutagenesis in Salmonella Histidine-Requiring
Mutants. 1986 Alan R. Liss, Inc.
17
13
Ohe, T.; Shaughnessy, D.; Landi, S.; Terao, Y.; Sawanishi, H.;
Nukaya, H.;Wakabayashi, K.; DeMarini, D. Mutation Spectra
in Salmonella TA98, TA100 of the phenylbenzotriazole
mutagens (PBTA-1 and PBTA-2) Detected in the Nishitakase
River in Kyoto, Japan. Mutation Research 429(1999) 189-198.
18
14
15
19
20
16
| 443
1,6
RESUMEN
Algunos resultados epidemiolgicos proveen informacin sobre el dao que puede ocasionarse al genoma ciertas substancias qumicas; sin embargo, la informacin se obtienen tardamente, cuando ya han sido afectadas
las poblaciones. En tal sentido se evalu la cintica antirreparadora de la cafena con previo dao cromosmico
durante el ciclo celular; y proponer el empleo de una prueba de ensayo in vivo para valorar la genotoxicidad en
clulas meristemticas de Allium cepa, la cual se sustenta en las propuestas de Bender y el empleo de inhibidores
de la reparacin. La evaluacin de aberraciones cromosmicas se realiz analizando la cintica de proliferacin
a travs del Equilibrio Dinmico y la Sincrona Celular.
Palabras clave: Reparacin del DNA, genotoxicidad.
ABSTRACT
Some epidemiological findings provide information about the damage that can occur due to certain chemicals
genome, however, the information obtained late, when people have been affected. In this article we evaluated
the kinetics of caffeine anti restorative with previous chromosomal damage during the cell cycle, and propose
the use of an in vivo test assay to assess genotoxicity in Allium cepa meristematic cells, which is based on
proposals Bender and the use of inhibitors of repair. Evaluation of chromosomal aberrations was performed by
analyzing the kinetics of proliferation through Dynamic Balance and Cell Synchrony.
Key words: DNA repair, genotoxicity.
1
2
3
4
5
6
Bilogo. Doctor en Biotecnologa. Grupo de Microbiologa Molecular y Biotecnologa- Dpto. de Ciencias. UPAO.
Microbilogo. M.Sc. Gestin Ambiental. Grupo de Microbiologa Molecular y Biotecnologa- Dpto. de Ciencias. UPAO
Microbilogo. M.Sc. Microbiologa Clnica. Grupo de Microbiologa Molecular y Biotecnologa- Dpto. de Ciencias. UPAO.
Bilogo. M.Sc. Reproduccin Animal. Lab. De Biologa Celular y Molecular-Dpto. de Ciencias. UPAO.
Microbilogo. Grupo de Microbiologa Molecular y Biotecnologa-Dpto. de Ciencias. UPAO.
Correspondencia: gonzalezbiotec@hotmail.com.
| 445
Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
INTRODUCCIN
La toxicogentica tiene por objeto el de pronosticar y valorar el dao potencial que puede ocasionarse
al genoma, bajo la influencia de substancias txicas;
sin embargo, el xito de esta disciplina depende directamente del desarrollo de investigaciones fundamentales sobre la naturaleza molecular del proceso mutagnico, as como del fomento de los sistemas de control y de los sistemas test(8).
Los sistemas de ensayo de genotoxicidad se vienen
empleando desde hace varias dcadas; sin embargo,
en sistemas vegetales superiores tambin han demostrado ser muy tiles para el entendimiento de la mutagnesis y la deteccin de mutgenos ambientales, siendo esto vlido tanto para agentes fsicos como qumicos; los cuales constituyen un serio problema de salud
pblica(25).
Uno de los ms eficientes sistemas para evaluar el
dao cromosmico es llevado a cabo en Vicia faba, el
cual representa cerca de un tercio de los estudios en
vegetales para el anlisis de aberraciones cromosmicas en la actualidad. Habiendo sido propuesto en programas de genotoxicidad ambiental a nivel mundial.
La caracterstica de Vicia faba como biomonitor, est
basado en su sensibilidad a ensayos de corto tratamiento, existiendo una metodologa estandarizada,
mostrando excelentes resultados. Otra caracterstica
es que representa un sistema que no requiere equipamiento sofisticado(13).
Respecto a este ltimo punto, se propone el
empleo de un diseo de prueba in vivo de valoracin de
genotoxicidad en clulas meristemticas de Allium
cepa, basado en la conjuncin de 2 conceptos: 1) Las
propuestas de Bender de clastognesis in vivo; donde
postula y explica que la aparicin de aberraciones cromosmicas son producto de la amplificacin de lesiones primarias a nivel del DNA y 2) Los mecanismos de
reparacin; mediante el empleo de agentes, como la
cafena, que potencian el dao cromosmico por inhibicin de la reparacin(8). Por lo tanto, la frecuencia de
aberraciones cromosmicas detectadas en la mitosis
siguiente al perodo de interfase en que ocurren los
fenmenos antes mencionados, estara dada por el
nmero de lesiones primarias en el DNA menos el
nmero de lesiones que fueron eficientemente reparadas o que no fueron amplificadas. De tal manera, que
cuando se rompe el equilibrio entre el dao gentico y
446 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
|447
Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
Cuadro 1
ESTIMACIN DE INDICE INTERFSICO, MITTICO Y DE FASES
EN CLULAS MERISTEMTICAS DE ALLIUM CEPA, A 25 C
Indices
Bulbo
Interfase
Mitosis
Profase
Metafase
Anafase
Telofase
86,06
13,94
50,96
11,91
6,40
31,45
85,85
14,06
43,82
17,73
8,96
29,48
86,44
13,56
43,87
15,64
9,86
30,61
86,37
13,62
51,51
10,03
10,03
27,96
87,51
12,51
48,73
14,64
7,88
28,73
Xg
86,44
13,54
47,78
13,99
8,62
29,64
Cuadro 2
NDICES BIMITTICOS PRODUCTO DEL ANLISIS CITOLGICO DURANTE LA 10:00 Y
12:00 DE MUESTREO EN LA ESTIMACIN DE LA INTERFASE BIMITTICA (I-B)
Lectura a las 10:00 h de muestreo
Periodo
Bulbos
A
Bulbos
Bimitosis
11
12
11
14
116
107
147
129
114
Interfase
227
272
199
295
227
171
222
140
172
142
TOTAL
238
276
211
306
241
287
329
287
301
256
4,62
1,45
5,69
3,59
5,81
40,4
Ind. Bimitot.
Xg = 3,8
52,5 51,22
42,9 44,53
Xg = 46,07
Cuadro 3
ANLISIS CITOLGICO DE NDICES MITTICOS EN LA
ESTIMACIN DEL TIEMPO MEDIO DEL CICLO CELULAR, DE
CLULAS MERISTEMTICAS DE ALLIUM CEPA A 25 C
Hora
Indice
bimitotico
S2
ES
10
4,23
8,35
1,29
12
42,31
15,73
1,77
14
62,2
8,94
1,33
16
39,05
11,2
1,49
18
26,43
5,66
1,06
20
13,33
3,79
0,87
22
13,87
3,79
0,87
24
16,06
14,55
1,7
26
32,7
14,49
1,7
28
52,66
17,24
1,85
30
29,5
4,1
0,9
32
13,35
13,49
1,64
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
IND.BIMIT. (%)
70
60
50
40
30
20
10
0
8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34
Tiempo (hrs.)
Tiempo (h)
Grfica 1. Curvas bimitticas, producto del tratamiento con Cafena al 0.1% durante una hora;
en el establecimiento del tiempo medio del ciclo celular de meristemos de Allium cepa.
Cuadro 4
DURACIN DEL CT RPIDO Y MEDIO, EN CLULAS
MERISTEMTICAS DE Allium cepa A 25 C
Tiempo de
ciclo (CT)
Periodo
interfsico
(h)
Periodo
mittico
(h)
Duracin del
ciclo celular
(h)
Rpido
9,85
1,54
11,39
Medio
11,84
1,86
13,7
| 449
Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
Cuadro 5
INDICES BIMITTICOS PARA LA OBTENCIN DE LAS ONDAS BIMITTICAS,
PRODUCTO DE TRATAMIENTOS CON CAFENA (0,1%, 0,05%, 0,033%),
DURANTE LA 06:00-12:00 HORAS DEL CICLO CELULAR
Hora
10
12
14
16
18
20
Hora
10
12
14
16
18
20
Hora
10
12
14
16
18
20
MI
4,58
12,35
11,41
19,74
20,2
26,71
7,15
15,51
4,34
12,02
5,44
13,5
MI
0,6
4,44
14,33
22,24
35,89
36,75
10,19
18,62
11,53
19,85
10,81
19,19
MI
6,77
15,08
27,76
31,79
42,95
40,95
20,47
26,9
7,79
16,2
20,23
26,73
2,84
9,72
7,83
16,25
12,02
20,28
11,87
20,15
5,63
13,73
8,93
17,38
4,05
11,61
8,84
17,29
13,75
21,77
11,53
19,8
9,52
17,97
3,88
11,52
3,38
10,59
16,15
23,69
23,69
29,12
15,9
23,5
6,02
14,2
10,28
18,71
2,46
9,02
23,34
28,89
34,98
36,26
32,01
35,01
8,87
17,32
14,8
22,63
1,839
0,784
3,2
1,03
11,33
1,94
6,67
1,49
9,04
1,73
9,31
1,76
S2
ES
14,3
2,18
1,98
0,79
23,27
2,78
9,38
1,77
8,01
1,63
4,33
1,2
S2
ES
9,25
1,76
4,18
1,18
11,73
1,98
19,55
2,56
4,03
1,16
10,22
1,84
9,24
15
9,93
6,15
5,32
1,98
16
26,5
14
8,31
9,21
4,04
11,59
21,81
27,84
31,73
34,28
21,94
27,9
11,81
20,1
12,18
20,43
ES
3,75
3,86
11,33
17,85
24,99
21,78
27,82
16,89
24,27
8,26
16,7
7,03
15,37
S2
4,07
24,2
36,3
24,3
9,34
15,4
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
Ind.Bimit. (%)
70
60
50
40
30
20
10
0
8
10
12
14
16
18
20
22
Tiempo (hrs)
Grfica 2. Curvas bimitticas producto de tratamientos con cafena (A = 0,1%,
B = 0,05%, C = 0,033%), durante la 06:00-12:00 horas del CT.
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 451
Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
Cuadro 6
NDICES BIMITTICOS PARA LA OBTENCIN DE LAS ONDAS BIMITTICAS
PRODUCTO DE TRATAMIENTOS CON CAFENA (0,1%, 0,05%, 0,033%),
DURANTE LA 08:00-12:00 HORAS DEL CT
Hora
10
12
14
16
18
20
Hora
10
12
14
16
18
20
Hora
10
12
14
16
18
20
MI
1,26
6,45
8,39
16,84
6,76
15,07
4,83
12,7
5,38
13,42
9,26
17,72
MI
0,53
4,17
9,52
17,97
21,47
27,6
9,08
17,54
4,49
12,23
9,79
18,23
MI
1,45
6,92
21,65
27,73
35,96
36,85
19,47
26,18
15,76
23,4
19,56
26,25
0,23
2,75
7,01
15,35
10,16
18,59
7,46
15,85
5,9
14,06
7,03
15,38
1,23
6,37
3,88
11,86
9,13
17,59
6,14
14,35
5,57
13,65
5,75
13,87
1,13
6,1
8,39
16,84
12,02
20,29
6,75
15,06
8,45
16,9
5,77
13,9
3,95
11,46
15,77
23,32
23,94
29,29
25,61
30,4
8,31
16,75
12,14
20,39
4,46
1,22
8,02
1,63
3,29
1,04
2,48
0,91
0,1
0,18
3,76
1,12
S2
ES
22,77
2,75
0,38
0,35
16,03
2,31
10
1,82
6,25
1,44
5,29
1,32
S2
ES
5,15
1,31
6,48
1,47
21,58
2,68
4,47
1,22
12,8
2,06
9,8
1,81
6,11
8,56
6,05
5,61
7,2
1,46
8,8
15
9,32
6,64
7,14
2,55
9,19
15,67
23,32
22,6
28,39
22,78
28,51
14,47
22,36
13,3
21,39
ES
0,71
5,24
13,23
8,52
16,97
12,97
21,11
13,24
21,34
7,71
16,12
6,46
14,72
S2
2,44
17,5
26,9
22,5
12,4
14,7
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
C
30
20
10
0
10
12
14
16
18
20
Tiempo (hrs)
Grfica 3. Curvas bimitoticas producto de tratamientos con Cafena (A = 0,1%, B = 0,05%,
C = 0,033%), durante la 08:00-12:00 horas del C.T.
C
40
30
20
10
0
8
10
12
14
16
18
20
22
Tiempo (hrs)
Grfica 4. Curvas bimitoticas producto de tratamientos con cafena (A = 0,1%, B = 0,05%,
C = 0,033%), durante la 10:00-12:00 horas del C.T.
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 453
Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
Cuadro 7
NDICES BIMITTICOS PARA LA OBTENCIN DE ONDAS BIMITTICAS,
PRODUCTO DE TRATAMIENTOS CON CAFENA (0,1%, 0,05%, 0,033%),
DURANTE LA 10:00-12:00 HORAS DEL CT
Hora
10
12
14
16
18
20
Hora
10
12
14
16
18
20
Hora
10
12
14
16
18
20
MI
0
0
2,35
8,82
6,14
14,35
8
16,43
9,18
17,64
5,25
13,25
MI
3,21
10,32
9,57
18,02
16,29
23,8
15,31
23,03
13,56
21,61
12,67
20,85
MI
2,16
8,45
15,61
23,27
27,53
31,65
27,44
31,58
14,86
22,67
25,52
30,34
0
0
3,74
11,15
4,55
12,32
7,58
15,98
7,05
15,4
5,39
13,42
0
0
2,59
9,26
4,92
12,82
7,62
16,02
5,7
13,81
7,39
15,77
1,53
0,71
1,12
0,61
0,06
0,14
3,7
1,11
1,98
0,81
S2
ES
1,67
0,91
3,7
1,11
11,44
1,95
8,11
1,64
17,11
2,39
10,16
1,84
S2
ES
4,44
1,48
5,86
1,4
3,81
1,12
12,36
2,03
2,05
0,82
23,21
2,78
2,83
5,16
7,73
7,17
5,94
2,65
10,59
6
14,18
10,86
19,24
14,32
22,24
5,49
13,56
6,26
14,49
7,54
15
12,7
8,25
9,14
0,91
5,48
10,5
18,91
21,75
27,8
18,11
25,19
18,44
25,43
14,84
22,66
ES
2,18
8,49
7,46
15,85
19,01
25,85
9,29
17,75
7,53
15,93
9,63
18,08
S2
1,4
10,86
19,26
23,74
19,16
19,01
26,34
17,52
20,73
13,38
21,46
12,1
24,2
21,1
16,9
17,2
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
10:00 h, 10 primeros minutos de la 08:00 h y 10 primeros minutos de la 10:00 h del ciclo celular. El anlisis
citolgico de tales resultados positivos aparecen en los
Cuadros 8, 9 y 10; y Grficos 5, 6 y 7.
Se muestra la frecuencia de ATA registradas en la
onda bimittica (Cuadro 11) y paralelamente, se efectu el anlisis X2, el cual revel que no exista diferencias significativas de dao frente a las distintas exposiciones (Cuadro 12). Durante la cuantificacin de
ATA, tambin se evidenci clulas binucleadas que ya
haban atravesado el perodo mittico con presencia
de dao cromosmico y este se manifiesta a manera de
micronucleos (MN).
Cuadro 8
ANLISIS CITOLGICO DE NDICES MITTICOS, PRODUCTO DE TRATAMIENTOS
CON UV, DURANTE CINCO MINUTOS AL INICIO DE LA 10:00 HORAS DEL CT
Hora
10
12
14
16
18
20
MI
3,6
10,94
31,75
34,3
54,18
47,4
38,97
38,63
29,72
33,04
22,22
28,12
0,75
4,97
32,15
34,54
55,12
47,94
44,81
42,02
32,12
34,52
24,18
29,45
0,61
14,78
22,82
28,54
59,82
50,66
46,1
42,76
32,9
35
26,76
31,15
S2
ES
24,46
2,86
11,55
1,96
3,06
1,01
4,86
1,27
1,05
0,59
2,3
0,88
2,6
28,6
56,3
43,2
31,6
24,3
Cuadro 9
ANLISIS CITOLGICO DE NDICES MITTICOS, PRODUCTO DE TRATAMIENTOS
CON UV, DURANTE DIEZ MINUTOS AL INICIO DE LA 08:00 HORA DEL CT
Hora
10
12
14
16
18
20
MI
3,6
10,94
19,78
26,41
45,78
42,58
59,61
50,54
46,91
43,23
33,06
35,1
2,4
8,91
19,15
25,95
44,97
42,11
54,13
47,37
47,89
43,79
28,97
32,56
1,07
5,94
23,08
28,71
37,87
37,98
53,58
47,05
49,78
44,87
27,52
31,64
S2
ES
6,33
1,45
2,19
0,86
6,41
1,46
3,72
1,11
0,7
0,48
3,2
1,03
2,1
20,6
42,7
55,7
48,2
29,8
| 455
Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
Cuadro 10
ANLISIS CITOLGICO DE NDICES MITTICOS, PRODUCTO
DE TRATAMIENTOS CON UV, DURANTE DIEZ MINUTOS AL
INICIO DE LA 10:00 HORA DEL CT
Hora
MI
10
2,67
9,4
39,15
38,73
59,78
50,64
49,32
44,61
36,94
37,43
29,13
32,66
12
14
16
18
20
0,99
5,71
36,71
37,29
55,26
48,02
42,77
40,84
31,98
34,44
18,74
25,65
1,61
7,29
31,53
34,16
50,8
45,56
45,19
42,24
32,8
34,94
25,74
30,49
S2
ES
3,44
1,07
5,47
1,35
6,71
1,5
3,63
1,1
2,57
0,97
12,88
2,07
1,62
35,7
55,2
46,7
33,8
24,1
A
B
60
50
40
30
20
10
0
10
12
14
16
18
20
22
Tiempo (hrs.)
Grfica 5. Curvas bimitoticas y dao cromosmico, producto del tratamiento
con UV durante cinco minutos al inicio de la 10:00 horas del CT.
(A = Curva control, B = Curva por tratamiento, C = ATA).
456 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
A
B
| 457
Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
Cuadro 11
FRECUENCIA DE DAO CROMOSMICO (ATA) POR INDUCCIN DE UV EN
CLULAS MERISTEMTICAS DE Allium cepa; DONDE
ATn = ANATELOFASES NORMALES, ATA = ANATELOFASES ANORMALES
Tratamiento
Tiempo
al inicio de
interfase
C1
5 min
10:00 h
C2
10 min
8:00 h
C3
10 min
10:00 h
Atn
112(98,25%)
128(98,46%)
130(94,20%)
ATA
2 (1,75%)
2 (1,54%)
8 (5,8%)
Total
114
130
138
Cuadro 12
CONTINGENCIA Y ESTIMACIN DE X2 EN LA EVALUACIN
DEL DAO CROMOSMICO INDUCIDO POR UV EN
CLULAS MERISTEMTICAS DE Allium cepa
Tratamiento
Tiempo
al inicio de
interfase
C1
5 min
10:00 h
C2
10 min
8:00 h
C3
10 min
10:00 h
ATn
112
128
130
110,42
125,92
133,66
ATA
Total
3,58
4,08
4,34
114
130
138
370
12
382
tos combinados se presentaron frecuencias ms elevadas respecto al dao basal (Cuadro 16), las que fueron
confirmadas posteriormente a travs del anlisis estadstico. En primer lugar se realiz el comparativo del
dao basal (C), tratamientos combinados (T1, T2,
T3); hallndose diferencias significativas entre ellos;
mientras que cuando solo se efectu el anlisis entre
los tratamientos combinados (T1 x T2 x T3) mostr
cierta similitud (Cuadro 17).
Result interesante el comparativo de cada tratamiento combinado (T1, T2, T3) frente al dao basal
(C), hallndose en todos ellos diferencias significativas. La calidad de dao cromosmico ocasionado por
el UV + Cafena fue la misma a la producida por el UV
solo, presentndose mayormente fragmentos acntricos en anafases y telofases.
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
Cuadro 13
ANLISIS CITOLGICO DE NDICES MITTICOS, PRODUCTO DE TRATAMIENTOS
COMBINADOS CON CAFENA (0,033%) DURANTE 06:00-12:00 h del CT + UV
DURANTE DIEZ MINUTOS AL INICIO DE LA 10:00 hora del CT
Hora
10
12
14
16
18
20
MI
0,05
1,28
11,76
20,06
26,13
30,74
18,56
25,52
11,79
20,08
17,85
24,99
1
5,74
15,2
22,95
19,14
25,94
16,12
23,67
13,91
21,9
20,13
26,66
0,4
3,63
10,44
18,85
23,2
28,79
12,11
20,36
18,32
25,34
16,67
24,1
S2
ES
4,97
1,29
4,43
1,22
5,82
1,39
6,82
1,51
7,14
1,54
1,69
0,75
0,27
12,3
22,6
15,4
14,4
28,2
Cuadro 14
ANLISIS CITOLGICO DE NDICES MITTICOS, PRODUCTO DE TRATAMIENTOS
COMBINADOS CON CAFENA (0.033%) DURANTE 08:00-12:00 h del CT + UV
DURANTE DIEZ MINUTOS AL INICIO DE LA 10:00 hora del CT
Hora
10
12
14
16
18
20
MI
0,91
5,47
16,38
23,87
26,17
30,77
25,16
30,11
13,84
21,84
11,11
19,47
1,3
6,55
17,84
24,98
28,8
32,46
17,85
24,99
11,52
19,84
10,15
18,58
0,4
3,63
12,38
20,6
30,39
23,45
21,13
27,37
7,49
15,88
18,42
25,42
S2
ES
2,18
0,85
5,19
1,32
1,84
0,78
6,55
1,48
9,19
1,75
13,82
2,15
0,78
15,4
28,4
21,2
10,6
12,8
Cuadro 15
ANLISIS CITOLGICO DE NDICES MITTICOS, PRODUCTO DE TRATAMIENTOS
COMBINADOS CON CAFENA (0.033%) DURANTE 10:00-12:00 h del CT + UV
DURANTE DIEZ MINUTOS AL INICIO DE LA 10:00 hora del CT
Hora
10
12
14
16
18
20
MI
0,98
5,68
18,56
25,52
35,6
36,63
40,24
39,37
10,42
18,83
13,75
21,77
0,5
4,05
22,3
28,18
37,71
37,89
41,36
40,02
12,17
20,42
9,89
18,33
0,06
1,4
26,5
26,5
42,87
40,9
37,99
38,05
14,21
22,15
13,52
21,57
S2
ES
4,66
1,25
1,81
0,78
4,82
1,27
1,01
0,56
2,75
0,96
3,73
1,12
0,33
20,2
38,6
39,8
12,2
12,3
| 459
Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
Cuadro 16
FRECUENCIA DE DAO CROMOSMICO (ATA) POR TRATAMIENTOS
COMBINADOS DE CAFENA + UV EN CLULAS MERISTEMTICAS DE Allium cepa;
DONDE ATn = ANATELOFASES NORMALES, ATA = ANATELOFASES ANORMALES
Tratamiento
Ultravioleta
Periodo
del ciclo
Caf.(0,033%)
T1
10 min
10 h +
06-12 h
T2
10 min
10 h +
08-12 h
T3
10 min
10 h +
10-12 h
ATn
97
123
93
ATA
21 (17,8%)
19 (13,38%)
15 (13,9%)
Total
118
142
108
50
40
30
20
E
C
D
10
10
12
14
16 18
Tiempo (hrs.)
20
22
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
C
B
E
D
C
B
E
Grfica 10. Curvas bimitticas y dao cromosmico producto de tratamientos combinados de cafena
(0.033%) durante 10:00-12:00 h del CT + UV durante diez minutos al inicio de la 10:00 hora del CT,
en clulas meristemticas de Allium cepa; donde A = Curva control, B = Tratamiento combinado,
C = Cafena (antirreparador), D = Dao basal, E = Dao potenciado.
Pueblo cont. 22(2) 2011
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Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
Cuadro 17
TABLAS DE CONTINGENCIA Y EVALUACIONES COMPARATIVAS DE X
PRODUCTO DEL TRATAMIENTO COMBINADO DE CAFENA + UV EN
CLULAS MERISTEMTICAS DE Allium cepa (DONDE,
ATn = ANATELOFASES NORMALES, ATA = ANATELOFASES ANORMALES)
ATn
ATA
TOTAL
X
2
w 0,05
T2
T3
TOTALES
130 (120,8)
8 (17,18)
97(103,3)
21 (14,69)
123(124,3)
19 (17,68)
93(94,5)
15 (13,45)
443
63
138
118
142
108
506
TOTAL
X
T1
= 9,02
ATn
ATA
2
w 0,05
T2
T3
TOTALES
97 (100,36)
21 (20,20)
123(120,8)
19 (24,31)
93(91,8)
15 (18,49)
313
63
118
142
108
T1
TOTALES
ATn
130 (22,37)
97 (104,63)
227
ATA
8 (15,63)
21 (13,37)
29
138
118
256
2
TAB 0,05
= 5,99
T2
TOTALES
ATn
130 (22,37)
123 (128,31)
253
ATA
8 (15,63)
19 (13,69
27
138
142
TOTAL
X
368
X
2
w 0,05
= 7,82
T1
= 2,02
TOTAL
2
TAB 0,05
280
= 3,88
2
TAB 0,05
= 3,84
T3
TOTALES
ATn
130 (22,37)
123 (97,90)
223
ATA
8 (15,63)
15 (10,10)
23
138
108
TOTAL
X2w 0,05 = 9,75
246
X2TAB 0,05 = 3,84
Cuadro 18
(*) p = 0,05
X2w = 0,05
C x T1 x T2 x T3
9,02*
T1 x T2 x T3
2,02
C x T1
7,58*
C x T2
3,88*
C x T3
9,75*
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
DISCUSIN
La poblacin de clulas meristemticas de Allium
cepa se encuentran sujetas a un equilibrio dinmico
estable, hallndose asincrnicamente distribuidas a
travs del ciclo celular; por lo tanto, los ndices hallados proporcionan el tiempo relativo de cada perodo y
fase del ciclo celular, Cuadro 1.
La cafena y metilxantinas relacionadas son bien
conocidas por su habilidad de inhibir la formacin de
la placa celular durante la citocinesis en clulas vegetales(5), probablemente por interferir con el Ca2+ y
Mg2+ activado y actividad ATPasa; los cuales son requeridos para la fusin de las vesculas del golgi durante la
fase de coalescencia(15,17), lo que permite emplearla
para obtener una subpoblacin de clulas binucleadas
que progresan a travs de la siguiente interfase altamente sincronizadas, siendo la mitosis nuestra ventana de observacin en el registro de los diversos tratamientos a que son sometidos.
Se estableci un perodo de tiempo aproximado
de 10 h y 14 h promedio para la I-B y el CT respectivamente (Cuadros 2, 3 y 4 y Grafico 1); tiempos que
concuerdan con los obtenidos por otros autores(7,12,14,24,29) resultando este mtodo de estudio muy
til en el anlisis del efecto de diversas drogas en el
ciclo celular.
La cintica celular por parte de la cafena por
segunda vez, es decir, como antirreparador, merma los
ndices bimitticos (Cuadros 5, 6 y 7 y Grficos 2, 3 y
4); los antecedentes sealan que cuando existe exposiciones hasta por cuatro horas, la marcacin de binucleadas es lineal, entre cuatro y seis horas, decrece
levemente; mientras que exposiciones por tiempos
mayores se reduce notablemente. El otro factor es el
de existir un solapamiento de clulas binucleadas que
se estn formando durante ste segundo tratamiento.
De lo anterior se deduce que la concentracin de
0,033% de cafena, genera una menor merma de los
ndices bimitticos; razn por la cual fue escogida
ABERRACION CROMOSOMICA
LESION PRIMARIA - LESION REPARADA
LESION PRIMARIA < CAPAC. DE REPARACION
0 ABERRACIN CROMOSOMICA
LESION PRIMARIA > CAPAC. DE REPARACION
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Jos Gonzlez Cabeza, Armando Araujo Jimnez, Lennis Reyna Lpez, Pablo Chuna Mogolln, Elio vila Vereau
(*) Si procede de A.1., entonces el agente problema posee gran actividad citotxica (inviabilidad metablica).
Como apreciamos, se puede monitorear la sustancia problema de una manera rpida en una poblacin
asincrnica; sin embargo, en el caso de realizar un
estudio pormenorizado del agente problema en el ciclo
Cafena como antirreparador del DNA, en la valoracin de genotoxicidad del ciclo celular de meristemos de Allium cepa
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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MEDICINA HUMANA
- UPAO
TRUJILLO - PER - 2011
RESUMEN
Objetivo. Identificar los principales factores de riesgo de hemorragia digestiva alta (HDA).
Material y mtodos. El presente estudio de casos y controles evalu a 141 pacientes de los cuales 47 pertenecieron al grupo de casos y 94 al grupo control, con diagnsticos registrados en las historias clnicas del Servicio de
Gastroenterologa del Hospital de Beln de Trujillo durante 20052009.
Resultados. La edad promedio en los pacientes con HDA fue de 56,40 16,854 aos, y en el grupo control fue
52,34 22,01 aos. El 80,9% de los pacientes con HDA fue de sexo masculino [p < 0,05; OR: 2,99, I.C.95%:
1,227,54]. La presencia de vrices esofgicas se observ en el 19,1% de los pacientes con HDA y en el 6% sin
HDA, [p<0,05; OR: 3,47, I.C.95%: 1,0411,97]. El consumo de AINES, alcohol, caf y tabaco se observ en
los pacientes con HDA en el 31,9%, 76,6%, 42,6% y 34% de los casos respectivamente (p > 0,05). La enfermedad concomitante con significancia estadstica fue la lcera pptica, presente en el 68,1% de los pacientes con
HDA [p = 0,0000819; OR: 4,34, I.C.95%: 1,939,86], en el grupo control represent el 33%.
Conclusiones. Al realizar el anlisis multivariado, las vrices esofgicas (p=0,001) y la lcera pptica
(p=0,0001) fueron los factores de mayor riesgo de presentar HDA.
Palabras clave: Hemorragia digestiva alta, factores de riesgo, casos, controles.
1
2
3
4
Mdico Cirujano. Mdico Asistente del Centro de Salud Consuelo. Microrred San Pablo - Red Villavista - Regin San Martn.
Mdico Asistente del Servicio de Gastroenterologa del Hospital Essalud Vctor Lazarte Echegaray de Trujillo. Docente del Curso de
Medicina I de la UPAO.
Mdico Cirujano. Docente del Curso de Morfofisiologa II de la UPAO .
Estudiante de Medicina Humana de la UPAO. Miembro de la Sociedad Cientfica de Estudiantes de Medicina de la UPAO (SOCIEMUPAO) y de la Sociedad Cientfica Mdico Estudiantil Peruana (SOCIMEP).
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Maura Elizabeth Pachas Pinedo, Ovidio Villena Mosqueira, Edgar Fermn Yan Quiroz, Miguel Odar Sampe
ABSTRACT
Objective. To identify the main risk factors for upper gastrointestinal bleeding (UGB).
Material and methods. This case-control study evaluated 141, 47 belonged to group cases and 94 to control
group, with diagnoses recorded in medical records from the Gastroenterologys Service of Belen Hospital from
Trujillo over the period 20052009.
Results. In the cases group, the 55,3% were patients > 60 years, predominated in the control group age < 60
years with 61,7% (p > 0,05). The average age of patients with UGB was 56,40 16,854 years and in the control
group was 52,34 22,01 years. The 80,9% and 58,5% of patients with and without UGB were male respectively
[p < 0,05; OR: 2,99, 95% C.I: 1,227,54]. The presence of esophageal varices was observed in 19,1% of
patients with UGB and without UGB was 6% [p <0,05; OR: 3,47, 95% C.I: 1,0411,97]. The consumption of
NSAIDs, alcohol, coffee and snuff was observed in patients with UGB 31,9%, 76,6%, 42,6% and 34%
respectively (p>0,05). The statistically significant concomitant disease peptic ulcer was present in 68,1% of
patients with UGB [p = 0,0000819, OR: 4,34, 95% C.I: 1,939,86], in the control group accounted for 33%.
Conclusions. By multivariate analysis, esophageal varices (p=0,001) and peptic ulcer (p=0,0001) were the
factors that show increased risk of UGB.
Key words: Upper gastrointestinal bleeding, risk factors, cases, controls.
INTRODUCCIN
La hemorragia digestiva alta (HDA) es considerada como toda prdida hemtica que ocurre en el tracto
digestivo, por encima del ngulo de Treitz, incluyendo
las hemorragias que ocurren por lesiones en el esfago,
estmago y duodeno(1). Es un problema comn cuya
gravedad vara desde cuadros agudos que ponen en
peligro la vida del paciente hasta la prdida crnica de
escasa cantidad de sangre que cursa con anemia crnica. Sigue siendo una de las complicaciones ms graves
del aparato digestivo y frecuente motivo de hospitalizacin, por lo que constituye un reto diagnstico y
teraputico para el mdico que la enfrenta. Aproximadamente el 80% de los casos tiene un curso benigno y
no requiere una intervencin teraputica especfica;
el 20% se presenta con cuadros severos y es en este
subgrupo en los que se observa una alta tasa de mortalidad(2,3).
En los pases occidentales, la incidencia de HDA
es de 100 a 150 casos por 100000 habitantes al ao;
con una mortalidad que oscila del 10 al 18%, constituyendo la principal urgencia gastroenterolgica(4), debido a hipovolemia, sino por la descompensacin aunada de otras patologas concomitantes, especialmente
en la cada vez ms frecuente poblacin anciana que
padece esta patologa. La reduccin de la mortalidad
observada en las series ms recientes se debe, principalmente, al mejor conocimiento de los factores pro470 | Pueblo cont. 22(2) 2011
Factor de riesgo
Casos:
Pacientes
con HDA
Presente
Ausente
Controles
Pacientes
sin HDA
Presente
Ausente
H
i
s
t
o
r
i
a
s
c
l
n
i
c
a
s
Criterios de inclusin
a) Casos (n = 47):
MATERIAL Y MTODOS
El presente estudio de casos y controles, retrospectivo, observacional y longitudinal, analiz informacin de una serie consecutiva de 141 historias
clnicas de pacientes del Servicio de Gastroenterologa del Hospital de Beln de Trujillo durante
20052009, que cumplieron con los criterios de
inclusin y de exclusin.
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Maura Elizabeth Pachas Pinedo, Ovidio Villena Mosqueira, Edgar Fermn Yan Quiroz, Miguel Odar Sampe
Sexo. Tanto en el grupo de casos y controles, predomin el sexo masculino (80,9% vs. 58,5%), existiendo una diferencia significativa [p<0,05; OR:
2,99, I.C.95%: 1,227,54).
Vrices esofgicas. La presencia de vrices esofgicas se observ en el 19,1% de los pacientes con
HDA y en el 6% sin HDA, con diferencia significativa (p < 0,05), OR: 3,47 (I.C.95%: 1,0411,97).
Cuadro 1
FACTORES DE RIESGO CLNICOS DE
HEMORRAGIA DIGESTIVA ALTA
Casos
n = 47 (%)
Controles
n = 94 (%)
> 60 aos
26 (55,3)
36 (38,3)
OR: 1,99
< 60 aos
21 (44,7)
58 (61,7)
I.C.95%: 0,924,32
Masculino
38 (80,9)
55 (58,5)
OR: 2,99
Femenino
9 (19,1)
39 (41,5)
I.C.95%: 1,227,54
Presente
9 (19,1)
6 (6,4)
OR: 3,47
Ausente
38 (80,9)
88(93,6)
I.C.95%: 1,0411,97
Factor
Valor p*
Edad
0,0557793
Sexo
0,0085460
Vrices esofgicas
0,0209213
Consumo de AINE
0,2805877
Presente
15 (31,9)
22 (23,4)
OR: 1,53
Ausente
32 (68,1)
72 (76,6)
I.C.95%: 0,663,58
Consumo de alcohol
0,2429083
Presente
36 (76,6)
63 (67,0)
OR:1,61
Ausente
11 (23,4)
31 (33,0)
I.C.95%: 0,683,88
Consumo de caf
0,9046673
Presente
20(42,6)
41 (43,6)
OR: 0,96
Ausente
27(57,4)
53 (56,4)
I.C.95%: 0,442,06
Presente
16 (34,0)
33 (35,1)
OR: 0,95
Ausente
31 (66,0)
61 (64,9)
I.C.95%: 0,432,12
Consumo de tabaco
0,9008314
(*) Chi cuadrado o test exacto de Fisher, cuando sea necesario; valor p < 0,05 como significativo.
(**) AINEs: Antiinflamatorios no esteroideos.
DISCUSIN
En este trabajo sobre factores de riesgo de HDA en
el Hospital de Beln de Trujillo, se encontr que el
55,3% de los pacientes presentaron una edad mayor o
igual de 60 aos, no evidencindose una diferencia
significativa tras someterla a la prueba de X. El resultado obtenido en nuestro estudio, es atribuido al reducido tamao muestral encontrado, observndose una
tendencia a la significancia estadstica (p=0,055). La
edad promedio, en nuestro estudio, de pacientes con
HDA fue de 56,40 16,85 aos, similar al de Acosta
et al.(3), quienes realizaron un estudio en un hospital
Cubano y observaron que la edad predominante fue
Pueblo cont. 22(2) 2011
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Maura Elizabeth Pachas Pinedo, Ovidio Villena Mosqueira, Edgar Fermn Yan Quiroz, Miguel Odar Sampe
Cuadro 2
ENFERMEDADES CONCOMITANTES COMO FACTORES DE RIESGO
DE HEMORRAGIA DIGESTIVA ALTA
Casos
n = 47 (%)
Controles
n = 94 (%)
Presente
32 (68,1)
31 (33,0)
OR: 4,34
Ausente
25 (31,9)
63 (67,0)
I.C.95%: 1,939,86
Presente
8 (17,0)
15 (16,0)
OR: 1,08
Ausente
39 (83,0)
79 (84,0)
C.95%: 0,383,01
Presente
8 (17,0)
19 (20,2)
OR: 0,81
Ausente
39 (83,0)
75(79,8)
I.C.95%: 0,292,18
Enfermedades
concomitantes
Valor p*
lcera pptica
0,0000819
Cirrosis heptica
0,8724089
Hipertensin arterial
0,6509708
Enfermedad renal
0,1086650
Presente
0 (0,0)
5 (5,3)
OR: 0,00
Ausente
47(100,0)
89 (94,7)
I.C.95%: 0,002,32
Diabetes mellitus
0,2238177
Presente
4 (8,5)
15 (16,0)
OR: 0,49
Ausente
43 (91,5)
79 (84,0)
I.C.95%: 0,131,72
Enfermedad reumtica
0,2745182
Presente
1 (2,1)
6 (6,4)
OR: 0,32
Ausente
46 (97,9)
88 (93,6)
I.C.95%: 0,012,81
Presente
0 (0,0)
1 (1,1)
OR: 0,00
Ausente
47 (100,0)
93 (98,9)
I.C.95%: 0,0035,24
Cncer gstrico
(*)
1,00000
Chi cuadrado o test exacto de Fisher cuando sea necesario; valor p < 0,05 como significativo.
Cuadro 3
ANLISIS MULTIVARIADO DE LOS FACTORES DE RIESGO
Valor p*
OR ajustado
Intervalos de
confianza
Edad
0,027
0,341
0,132 0,884
Sexo
0,100
2,600
0,834 8,101
Consumo de AINES
0,819
1,128
0,402 3,169
Consumo de alcohol
0,597
1,337
0,456 3,920
Consumo de caf
0,804
0,892
0,362 2,196
Consumo de tabaco
0,729
0,837
0,306 2,288
Vrices esofgicas
0,001
15,252
2,895 80,363
lcera pptica
Variables
(*)
0,0001
9,818
3,418 28,201
Cirrosis heptica
0,692
0,733
0,158 3,408
Hipertensin arterial
0,550
1,478
0,411 5,323
Enfermedad renal
0,999
0,000
Indefinido
Diabetes mellitus
0,068
0,231
0,048 1,114
Enfermedad reumtica
0,235
0,198
0,014 2,867
Cncer gstrico
1,000
0,000
Indefinido
que el 13,4% de HDA se debi a vrices esofagogstricas con OR: 4,64 (p=0,0001). Martnez y Calleja(9),
ubican a HDA secundaria a vrices esofgicas en el
segundo lugar despus de lcera pptica con 1015%.
Canales y Miyagui(18), refieren que este factor de riesgo
representa el 10% de las causas de sangrado digestivo
alto en el Hospital Nacional Dos de Mayo. Apaza(17), lo
seala en el 25,5% de los casos. Todos estos hallazgos
descritos se debe a que los varones tienen un mayor
consumo de alcohol, conllevando a una alta probabilidad de desarrollar una hepatopata crnica tipo cirrosis asociada a hipertensin portal, con la formacin de
vrices esofagogstricas.
Los AINE, son los frmacos teraputicos ms
consumidos por la poblacin general, dentro de los
cuales el cido acetilsaliclico es el ms popular debido a su eficacia y versatilidad. Sin embargo, estas
drogas son causa establecida de lesin a nivel del
tracto digestivo, siendo las ms frecuentes a nivel
gastroduodenal(24). En el presente estudio, se encontr que el 31,9% de pacientes con HDA consuman
dichos frmacos y en el grupo control solo el 23,4%,
tras ser sometida a la prueba X, no mostrando significancia estadstica, es decir no condiciona significa-
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Maura Elizabeth Pachas Pinedo, Ovidio Villena Mosqueira, Edgar Fermn Yan Quiroz, Miguel Odar Sampe
RECOMENDACIONES
Realizar trabajos prospectivos con la finalidad de
obtener informacin de fuentes primarias, para evitar
el sesgo de la informacin con algunas variables.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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EDUCACIN
- UPAO
TRUJILLO - PER - 2011
RESUMEN
Considerando que se aproxima la posibilidad de una nueva legislacin universitaria, se trata, en el presente ensayo, algunos alcances al tema de cmo los principios propios de la naturaleza de la universidad han de informar la
legislacin y la organizacin correspondientes para la direccin de un sistema universitario (concepto desaparecido en la Ley 23733). Quedan las universidades en un conglomerado que se coordina con la Asamblea Nacional de Rectores. Con este propsito, se exponen los alcances de la Universidad, centro del saber (Universidad:
Idea) y garante de la conservacin cultural; de la Universidad comunidad o corporacin (Universidad: Concepcin), expresin concreta del conocimiento y de las consecuencias de estos dos conceptos en la organizacin de la universidad; as como la indagacin de la naturaleza jurdica de los actos que confieren los grados acadmicos y los ttulos profesionales, tomando en consideracin la existencia de universidades fundadas por particulares, en las que el Estado slo tiene la potestad de autorizar su funcionamiento, frente a universidades pblicas y las privadas (anteriores al De. Legislativo 882) que se generan por Ley de la Repblica.
Palabras clave: Ley Universitaria. Decreto Legislativo. Comunidad Universitaria. Corporacin. Establecimiento.
Universidad Pblica. Universidad Privada. Universidad Particular. Naturaleza Jurdica. Grado. Ttulo.
ABSTRACT
Considering the possibility of a new oncoming university legislation, this essay deals with some approaching to
the subject of the very principles of the nature of University and how they should influence the legal frame and
an according organization for an effective direction of the University System a concept that has disappeared in
Law Nr. 23733, thus remaining as a conglomerate just coordinated by the National Rectors Assembly (ANR).
For this purpose the scope of University Knowledge Center (University idea) and University Community or
Corporation (University Conception) are presented and the consequences of this both concepts in university
organization. Also the legal nature of academic degrees and professional licenses that they confer are analyzed
by individuals, where Government only authorize their operation, compared too public and private universities
(previous to Legislative Decree Nr. 882) generated by Republic Law.
Key words: University Law. Legislative Degree. University Community. Corporation. Public University. Private
University. Particular University. Legal nature. Academic Grade. Professional License. Professional Title.
Ex Rector. Actual Vicerrector Acadmico y Profesor Principal de la Facultad de Derecho de la Universidad Privada Antenor Orrego.
Profesor Emrito de la Universidad Nacional de Trujillo.
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Guillermo G. Guerra C.
INTRODUCCIN
Planteamiento del tema
La necesidad de mantener vivo el hecho social que
conocemos como Universidad, concita la preocupacin de los acadmicos, de las comunidades profesionales y polticas y de la colectividad en general. Sin
embargo, la idea y concepcin de este cuerpo social no
parece considerarse por quienes tienen la potestad de
regular su existencia y desarrollo o por quienes operan
en la misma, motivo por el cual resultan confusiones
de orden legal y de gestin que afectan la naturaleza
propia del fenmeno universidad, percibindose ms
un voluntarismo que un rigor cientfico en la legislacin, como en la administracin de la universidad.
La perspectiva de una nueva legislacin, como la
comprensin de la existente, obliga a discutir y homologar conceptos alrededor del sujeto a legislar, aspecto
que es finalidad del presente ensayo, dejando caer
algunas ideas sobre la problemtica de la naturaleza
jurdica de la universidad institucin y de la credencial
que expide confiriendo el estado acadmico o profesional de los egresados y titulados.
La discusin de estos criterios es tanto o ms urgente
en estos tiempos, en los que se ha de perfilar una ley universitaria definitiva que comprenda el rol pblico y el rol
privado; pero siempre, en el marco de una concepcin
que, por historia de la universidad o de la concepcin
publicista que se incluy en la Constitucin de 1979 o
en la liberal que corresponde a la Constitucin de 1993,
podramos hacer algunas distinciones y hacer alguna
definicin, siempre de cara a nuestra realidad latinoamericana. Esta decisin toca ya la problemtica de la
reforma constitucional. Actualmente, la legislacin
existente es casi inoperante y las universidades funcionan como realmente les parece, lo que de por s no
debiera ser preocupante, siempre que se mantengan los
niveles de garanta para la formacin profesional, la
investigacin, la extensin universitaria, la proyeccin
social y, sobre todo, una docencia permanente que
importe la existencia de una carrera acadmica. Por otra
parte, los rganos de supervisin, como la Comisin
Nacional de Autorizacin del Funcionamiento de Universidades (CONAFU), o de coordinacin, como la
Asamblea Nacional de Rectores (ANR), tienen alcances muy limitados y cuando, en el marco de sus competencias, ponen el rigor que la ley demanda, son interferidos por resoluciones judiciales sobre la base de lo que los
482 | Pueblo cont. 22(2) 2011
En mi opinin, lo que respecta al tema de impuestos no afecta a las universidades privadas creadas por
Ley de la Repblica; pues las inafectas, constitucionalmente, son las Universidades, Personas Jurdicas;
mientras en las universidades que se generan conforme a las disposiciones del D. Legislativo 882, en s,
universidades particulares, objetos sociales o comerciales, queda la personalidad jurdica cautiva en la
promotora o en la propietaria con fines de lucro, la
que alcanza sus propsitos tomando la actividad universitaria como el medio y respondiendo por los objetivos de la misma. Distinto sera el caso de las universidades particulares sin fines de lucro; pues se entiende
que no se generan rentas distribuibles; sino, excedentes propios de la actividad y para el desarrollo de la
universidad, pese a la problemtica que constituye su
naturaleza jurdica organizacional; pues sern Asociaciones o Fundaciones de Derecho Civil o Cooperativas y la universidad queda como su objeto social.
Cfr. Guillermo Guerra Cruz. El Patrimonio Universitario, Apud. En Defensa de la Universidad (2002).
Trujillo-Per.
| 483
Guillermo G. Guerra C.
En el medioevo se fundan universidades por convenio entre partes y sin documento de constitucin,
como las universidades de Salerno, Oxford, Cambridge, Padua, entre otras.
Como todo cuerpo social, la universidad acusa una
estela de desarrollo y en el siglo XV alcanzan su apogeo
universidades como Cambridge, Oxford, Praga, Viena,
Heidelberg, Pars, Salamanca, Bolonia, entre otras.
Pedro Ferrer Pi. La Universidad A Examen. (1973).
Edit. Ariel. Barcelona. Espaa 423 pp.
Debo reconocer que aplicamos aqu la terminologa de corporacin, referida al trmino legal de comunidad que usa la Constitucin y la Ley peruanas, en
cuanto el cuerpo de profesores, estudiantes y graduados eligen a sus propias autoridades, sea a nivel institucional, como a nivel de facultades; pero, en realidad,
no se trata de un autntico sistema de asociacin, pues
ello supondra una manifestacin de voluntad de as
constituirse y cuota de afiliacin, que no existe en la
universidad pblica, ni en las privadas; pues los profesores son funcionarios en las pblicas y empleados o
colaboradores en las privadas y particulares. Los estudiantes, en las pblicas como en las privadas y particulares, son usuarios del servicio, bajo relaciones de Derecho Pblico por el cual, en las privadas y particulares,
pagan los precios establecidos por la administracin
universitaria. Es la ley la que les adjudica condicin de
miembros de la comunidad acadmica al definir a la
universidad.
En el Derecho Administrativo peruano, existen
ciertas confusiones en las categorizaciones jurdicas y
mbitos de aplicacin de la normatividad propia de las
universidades y de las del procedimiento administrativo. Este es el caso de la aplicacin de la Ley del Procedimiento Administrativo General respecto a las procedimientos y decisiones de las universidades privadas
y particulares, pues ambas estn en el mbito de un
servicio considerado como servicio pblico, independientemente de su discutibilidad; como tambin en el
caso de los profesores de las universidades privadas
sujetos a la legislacin de la actividad privada, respecto a sus derechos y beneficios.
Cfr. Ley Universitaria N 23733.
Art. 54. Los profesores de las universidades privadas
se rigen por las disposiciones del Estatuto de la respectiva universidad, el que establece las normas para su
ingreso a la docencia, su evaluacin y su promocin. Le
son aplicables las reglas del presente captulo, con
excepcin del artculo 52 incisos e y g y 53.
La legislacin de la actividad privada determina los
derechos y beneficios de dichos profesores.
Cfr. Ley del Procedimiento Administrativo General.
1. mbito de aplicacin de la ley.
()
8. Las personas jurdicas bajo el rgimen privado
que prestan servicios pblicos o ejercen funcin administrativa, en virtud de concesin, delegacin o autorizacin, conforme a la normativa de la materia.
Nos hemos referido a la concepcin de Universidad, en general; pero, tomado el trmino concepcin
como una postura filosfica, cada pas y cada universidad afirma su concepcin; es decir, su vocacin, por la
cual procura un color distinto de las dems y concentra sus actividades sobre los principios que declara
como su filosofa; pero debe realizarlo por los canales
democrticos de expresin popular; vale decir, por
leyes emanadas de los Congresos, en los que se delibere y se adopte la decisin que importa el destino de
instituciones de relevancia trascendente para el servicio de la colectividad, como son las profesiones en las
diversas especialidades.
LA UNIVERSIDAD ORGANIZACIN
En materia de organizacin, hay que reconocer dos
tipos, segn la conformacin de su gobierno: La forma
de establecimiento y la forma de corporacin o asociativa. En el primer caso, el gobierno de la universidad se
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 485
Guillermo G. Guerra C.
En el acpite segundo, del artculo 18 de la Constitucin de 1993, se establece que las universidades son
promovidas por entidades privadas o pblicas. La ley fija
las condiciones para autorizar su funcionamiento.
Aunque las definiciones en los diccionarios son
genricas, promover tiene la idea de proponer y generar ideas en relacin a un objetivo, gestionando su
realizacin y puede culminar con la sola propuesta,
pero la decisin de su realizacin o concrecin puede
depender de operador distinto.
En efecto, con el propsito de liberalizar la educacin, de fomentar la inversin en educacin y sustentndose en el principio de la libre iniciativa, se dio el
Decreto Legislativo 882, por el que toda persona natural o jurdica tiene derecho a la libre iniciativa privada
que comprende la de fundar, promover, conducir y
gestionar instituciones educativas, con o sin finalidad
lucrativa (Artculo 2); incluye, en su mbito de aplicacin, instituciones de educacin de todo nivel educativo, superior, universidades y escuelas de posgrado,
bajo cualquiera de las formas empresariales comerciales o civiles o cooperativo(Artculo 1). Si bien, este D.
Legislativo comprende en sus formulaciones la terminologa de comunidad de profesores, alumnos y graduados, la reduce a criterios accidentales o accesorios,
pues la preeminencia la tiene el propietario. A nuestro
parecer, esta formulacin distorsiona y contraviene el
concepto constitucional que define la naturaleza orgnica de la universidad como la comunidad de profesores, estudiantes y graduados, dando participacin en
ella a los promotores y no, al revs. En el D. Legislativo
882, se pierde el concepto de comunidad o corporacin, quedando subordinado a decisiones de los propietarios, y se imprime el carcter de establecimiento,
ya que su gobierno, administracin y gestin corresponde a la organizacin propietaria. Esto insume la
universidad para su cuerpo mismo, pues lleva la responsabilidad del cumplimiento de los objetivos, de
modo que los rganos de las asociaciones o sociedades
comerciales propietarias deciden los destinos de su
objeto social o comercial. Estipula estas disposiciones
que tales universidades dispondrn, en el reglamento
interno, la participacin de la comunidad universitaria en los asuntos relacionados al rgimen acadmico,
de investigacin y proyeccin social (Artculo 5,
segundo aparte). Como se puede colegir, la comunidad universitaria queda en un plano secundario. Por
ello, comnmente se denomina a estas empresas de
lucro como universidades con dueo, lo cual no es
peyorativo; sino, una calificacin de objetivos personales del propietario.
Lo ms lamentable del caso es que este Decreto
Legislativo 882 resulta, en la prctica, el nico cuerpo
normativo para las universidades particulares, no
obstante la subsistencia de la Ley 23733, que queda en
vigencia y aplicable a estas universidades, en tanto no
se oponga a tal Decreto Legislativo. Los intereses generados en el trayecto de esta ley son tan fuertes y exten-
| 487
Guillermo G. Guerra C.
nal, estrictamente, presenta una serie de complicaciones, como la de la inquietud, de en qu medida el propio Estado, a la luz del D. Leg. 882, por sus instituciones empresariales o a cargo de servicios pblicos por
concesin, podra fundar universidades con el carcter privado.
A MODO DE CONCLUSIN
Hasta aqu podemos concluir en lo siguiente:
1. Histricamente, la universidad est ligada a los
conceptos de Saber o Ciencia y Libertad para
garantizar la bsqueda de la verdad cientfica. Se
constituye en un hecho social espontneo, en principio, que luego se institucionaliza, sobre la base de
la idea corporativa y la autonoma, como garanta
de la libertad de enseanza.
2. La universidad, tradicionalmente, se constituy
como una comunidad o corporacin de profesores,
estudiantes y graduados, quienes asuman el
gobierno y la direccin de la gestin institucional.
3. En la legislacin peruana, el Estado y sus entidades
pueden promover la creacin de universidades,
con el carcter de personas jurdicas de derecho
pblico.
4. Independientemente de las universidades privadas
creadas por Ley con personalidad jurdica de derecho privado; consecuente con la concepcin de la
universidad como servicio pblico, en el Per;
partiendo de la concepcin privatista, se admite
legalmente (D. Legislativo 882). de que toda persona natural o jurdica tiene derecho a la libre iniciativa privada para realizar actividades educativas, lo que comprende fundar, promover, conducir
y gestionar instituciones educativas particulares
con o sin finalidad de lucro; quedando obsoleta la
preeminencia del Estado en este aspecto, el que se
limita a aprobar el funcionamiento de universidades fundadas por acto de voluntad privada.
5. La Ley Universitaria 23733 es aplicable en todo lo
que respecta a lo acadmico a las universidades
organizadas bajo el imperio del D. Legislativo 882,
el que norma el nacimiento o creacin y estipula
las competencias autorizadas en materia educativa
a los propietarios de las establecimientos educativos (sic).
6. Surgen problemas de neta condicin jurdica,
como el de definir si la universidad es o no un servicio pblico y determinar la naturaleza jurdica del
acto por el cual, las universidades particulares confieren grado acadmico o ttulo profesional, de
modo de dejar claramente determinada la naturaleza de jus imperium que obligue a todos a su consideracin y cumplimiento.
7. La ley universitaria debe sustentarse en una concepcin filosfica y jurdica que garantice el orden
profesional, como servicio de prestaciones cientficas, educativas, de desarrollo cultural y social de la
colectividad, cautelando el inters pblico.
| 489
RESUMEN
Se da cuenta de la visin de la Amazona que presentan los textos escolares como imgenes y discursos. Se
asume la constatacin del Per como un pas heterogneo, donde existen y coexisten varias identidades; por
ello, se considera pertinente cuestionar si las imgenes y discursos que aparecen en los textos representan a todo
el pas y, sobretodo, si incluyen a la Amazona peruana. Para analizar las imgenes y los discursos se han revisado
cuatro libros del primer ao de educacin secundaria, del rea de Comunicacin, que circulan en el pas.
Palabras clave: Amazona, educacin, textos escolares, inclusin.
ABSTRACT
A vision of the Amazonia, showed in school texts, as images and speeches, is given. The verification of Peru as a
heterogeneous country, where several identities exist and coexist, is assumed; that is why, to question if images
and speeches, that appear in school texts represents the whole country, is pertinent, and, above all, if Peruvian
Amazonia is included. To analyze images and speeches, four school texts of the first level of secondary
education, and the communication field, have been revised.
Key words: Amazonia, education, school texts, inclusion.
Licenciada en Educacin por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Investigadora colaboradora del Proyecto Textos escolares e
interculturalidad (Consejo Superior de Investigacin Humanstica - IIH Faculta de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos
| 491
| 493
| 495
ron en cuenta sin querer o tal vez querindolo reconocen que en la amazona hay ciudadanos. Las imgenes
ms resaltantes de Voces son las de los hombres del pueblo yagua y awajun, ya que estas imgenes son grandes y
ocupan la mitad, y no tan pequeas como las anteriores
que se presentan en otros textos; adems, se puede
apreciar con nitidez su vestimenta y diferenciar el pueblo al cual pertenecen hacindolos visibles ante los
otros que van a percibir estas imgenes.
Todo esto evidencia una inicial visibilizacin de los
distintos pueblos que conforman la amazona, en tiempos
actuales; esto es un buen comienzo. Pero an existe una
lucha constante por dejar de lado la imagen de naturaleza de la amazona desligada de las sociedades, cuando
el desarrollo y la cultura de estos pueblos estn ligados a
la relacin que establecieron y establecen con la naturaleza desde tiempos ancestrales.
Es preciso indicar que llam mucho mi atencin el
Nacimiento indgena en Talento, pues casi siempre
he visto la imagen en los libros de nacimientos, de
zonas andinas algunas veces occidentales, mientras
que los amaznicos eran excluidos. Esto tambin
puede significar que los que intervinieron en la elaboracin de este libro se han dado cuenta que tanto en la
costa como en la sierra, en la amazona tambin se ha
dado un proceso de mestizaje y que es un proceso de
transculturacin, sin olvidar que, en los ltimos aos,
los nacimientos amaznicos son parte de la artesana que se venden en Navidad. Es importante la presencia de las imgenes de la poblacin que se ubica en
la regin amaznica. Hay que tomar en cuenta que tal
reconocimiento y en todos los niveles, es un asunto
reciente.
4. Anlisis de discurso
El hecho que dos libros de textos hablen de ciudades
como Lambayeque, Madre de Dios y Satipo, donde
existe una diversidad de culturas, cuando antes poco o
nada se hablaba de ellas, salvo por los problemas de
narcotrfico o la violencia interna, puede ser el inicio
para el reconocimiento de otros lugares que por estar
ubicadas en la selva no son tomadas en cuenta; adems,
estn pobladas y se desarrollan de acuerdo a su propio
ritmo. Tambin se hace mencin a otras ciudades como
Tarapoto, pero como parte de un viaje de entretenimiento (Letras.com: 155); recordemos que en la actualidad en la Amazona se est fomentando el ecoturismo,
y este libro, al parecer, lo considera de la misma forma;
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| 497
Tambin se puede apreciar textos como: Asheninga, el Padre de los Ros/ Eda, se dekibekadi harnahoya
a'a hawekia ji/. /El agua es fuente de vida; no la contamines. Mensaje en lengua ese eja/ y que hace referencia
a elementos de la naturaleza como el ro Amazonas. Su
importancia est vinculada al desarrollo econmico y
como medio de comunicacin y la existencia de las
poblaciones nativas durante casi todo su recorrido. Hay
otro texto breve que menciona el origen del nombre del
departamento de Madre de Dios. Esto hace que haya
un reconocimiento a las creencias y, por ende, a los
otros y tambin se nota una vez ms la influencia de la
religin catlica.
5. Conclusiones
El texto escolar es un medio, y al serlo, trata de emitir mensajes que seran captados por estudiantes y
docentes. Muchas veces este mensaje no est de manera explcita sino implcita; es decir, a simple vista no se
puede identificar. Los mensajes explcitos postulan la
preocupacin que existe por buscar la conservacin de
los bosques amaznicos, y con ello, la flora y fauna; la
importancia de los animales frente a los seres humanos.
No se han dado cuenta que para los pobladores de estas
zonas la relacin con el bosque es vital. Este levantamiento de reflexin va desarrollando una postura del
ser humano como ciudadano, porque ciudadano no es
tan solo el que obtiene un DNI y va a votar. Ser ciudadano tambin es ejercer los derechos y cumplir con
nuestros deberes, opinar y participar en los problemas
que ataen a la comunidad. Si se quiere formar ciudadanos se debe fomentar reflexin sobre los problemas
que suceden.
Las necesidades en estas zonas son muchas. Se ha
visto cmo los alumnos se trasladan en peque-peque
para llegar a la escuela. Esta es una costumbre en cuanto a medio de transporte se refiere, puesto que la Amazona est rodeada por ros. Otra costumbre es el tipo de
alimentacin y las comidas que preparan en base a productos de la zona. Una costumbre nativa es la relacin
mstica y mtica que establecen con la naturaleza. En
muchos de los mitos y leyendas alguna vez los animales
fueron seres humanos.
En algunos textos que se han revisado se est empezando a reconocer a la Amazona por su diversidad
cultural, en donde la negacin a la existencia de otros
se est dejando de lado, pero de una forma muy lenta y
Notas
1
Bibliografa
De los Heros, Rosa Mara (Dir. Ed.). Letras.com 1. Lima. Ed.
Santillana. 2004.
Espino, Gonzalo. Texto escolar, literatura o trampas del diablo.
2008.
Ministerio de Educacin/ UMC (Unidad de Medicin de la
Calidad Educativa). Evaluacin Nacional del Rendimiento
Estudiantil 2004. Una primera aproximacin a la evaluacin
de la reflexin ciudadana. Sexto grado de primaria. Lima.
2005.
Pando Merino, Edgardo. Talento 1. Lima. Ed. DG ediciones. 2006.
[Adquisicin del Libro por el Ministerio de Educacin por
licitacin pblica].
RESUMEN
Esta investigacin busc demostrar que un programa de actividades interactivas, utilizando el software educativo Clic 3.0, influy de manera decisiva en el mejoramiento de la comprensin lectora en los niveles de los alumnos de educacin primaria.
Para demostrar la influencia se identific el rendimiento promedio en el nivel literal, inferencial y crtico de la
comprensin lectora de los alumnos de la Institucin Educativa N 80014 de Trujillo, antes y despus de la aplicacin del programa experimental.
A la vez, se dise y elabor un programa de actividades interactivas utilizando el software educativo Clic 3.0,
orientado a la comprensin lectora. La validez de la hiptesis se realiz con la prueba t a significancia de
a
= 0,05 y 38 grados de libertad. El promedio de los niveles de comprensin lectora del grupo experimental fue
mayor que el promedio del grupo control, despus de la aplicacin del post-test; es decir, la aplicacin del programa de actividades interactivas orientado a la comprensin lectora fue significativa mejorando el nivel literal,
inferencial y crtico de los alumnos.
Palabras clave: Software educativo, niveles de comprensin lectora, aprendizaje actividades interactivas.
1
2
| 499
Elva Consuelo Miano Valderrama, Karina Lisset Paredes Vasquez, Juana Rosa Rodriguez Acosta
ABSTRACT
This research tried to demonstrate that a program of interactive activities, using the educational software click
3.0 influenced, in a decisive way, on the improvement of the levels of reading comprehension of the students of
elementary education. To demonstrate the influence, the average performance was identified in the literal,
inferencial, and critical level of the reading comprehension of the students of the elementary school 80014 of
Trujillo, before and after the application of the experimental program. A program of interactive activities using
the educational software Click 3.0 orientated to the reading comprehension was designed and validity of
hypothesis was made by the "t" test at a
= 0,05 of significance and 38 degrees of freedom .The average of the
levels of reading comprehension of the experimental group was higher than that of the group control, after the
application of the post-test. Therefore, the application of the program of interactive activities orientated to the
reading comprehension was significant, improving the literal, inferencial and critical levels of the reading
comprehension.
Key words: Educational software, reading comprehension levels, learning interactive activities.
I. INTRODUCCIN
1.1. Planteamiento conceptual
En la actualidad, los sistemas educativos tienen el
desafo de utilizar las tecnologas de la informacin y la
comunicacin para proveer a los alumnos con herramientas y conocimientos necesarios que se requieren
en el siglo XXI. Pero tambin, es comn compartir la
preocupacin de los deficientes niveles alcanzados por
los estudiantes en comprensin lectora. Qu est
ocurriendo? Cul es el problema? Desde la perspectiva de la experiencia docente, ms que la tecnologa, es
fundamental el papel que cumple el docente en las
aulas. Es necesario que tenga la voluntad de generar
condiciones positivas y de aprovechar los recursos de
los que disponga para la mejora de los aprendizajes.
Este artculo resume una experiencia que muestra
cmo se pueden mejorar los niveles de comprensin
lectora de los estudiantes aprovechando el software
educativo.
El Ministerio de Educacin (2001) aprob la creacin del Proyecto Huascarn, para contribuir y
ampliar la cobertura y mejorar la calidad de la educacin, mediante el uso de las TIC y de programas pedaggicos de educacin a distancia.
En las instituciones educativas, se ha inaugurado
una sala de cmputo o implementacin de una sala (o
aula) de innovaciones. Con alegra, la comunidad
educativa ha centrado sus expectativas en estos recursos y en las posibilidades que representan para el logro
de los aprendizajes. Pero, con mucha preocupacin, se
constata tambin cmo, con el pasar del tiempo, estos
500 | Pueblo cont. 22(2) 2011
recursos se desaprovechan y se tornan al trabajo rutinario e improductivo. Lo mismo ocurre con programas
o paquetes informticos: en un primer momento se
los acoge con mucha emocin, pero, luego, se les destierra con la esperanza de que vendr un programa
mejor u otra oportunidad. La tecnologa posee muchas
bondades, pero ms all de esta verdad, es necesaria
una actitud de compromiso con el trabajo educativo
en las aulas y un real aprovechamiento de estas potencialidades.
Las instituciones educativas, en general, y los
docentes, en particular, necesitan aprender a aprovechar la tecnologa que tienen a su alcance. Hace falta
el diseo y la ejecucin de programas eficaces y funcionales que favorezcan a los estudiantes. Las limitaciones de la educacin en el Per y las mltiples carencias
que agobian a los maestros son conocidas. Adems de
los preocupantes diagnsticos y de las justificadas
quejas de qu es lo que se puede hacer, qu compromisos se pueden asumir, cmo se puede realizar un trabajo gratificante en un contexto de limitaciones. La experiencia demuestra que los aportes de los maestros
proactivos, reflexivos e investigadores son esenciales.
Sin maestros con iniciativa no hay mejora educativa.
Con mayor voluntad, ideas y compromiso mucho se
puede hacer por el alumnado.
1.2. Situacin problemtica
De un sistemtico trabajo de observacin a los
alumnos de 5 grado de educacin primaria de la institucin educativa N 80014 de Trujillo se determin
que las necesidades principales eran la falta de disposi-
Software educativo y actividades interactivas y el desarrollo de niveles de comprensin lectora en educacin primaria
Los docentes, en la prctica, descuidan el aprendizaje de la lectura, tanto en el aspecto actitudinal como
cognitivo. Simplemente participan como trasmisores
del currculo educativo o como ejecutores de una programacin curricular, ms no como mediadores o
como promotores del gusto y el ejercicio lector en sus
aulas. Las estrategias que mayormente utilizan con los
alumnos (en cuanto a la comprensin lectora) se
basan en la memorizacin de textos breves. Tambin
se priorizan ejercicios de pregunta-respuesta. Se descuidan los aspectos pragmticos y situacionales del
proceso de lectura. Por ejemplo, se desarrollan lecturas sin tomar en cuenta la intencin comunicativa; se
prioriza el trabajo unidireccional; hace falta mayor
interaccin docente-alumno, alumno-alumno y lector-texto-autor. Los docentes consideran que lo que
hacen tiene el objetivo de mejorar la competencia
lectora de sus estudiantes; sin embargo, reconocen
que lo importante es ampliar el conocimiento de un
tema y lograr que los alumnos lean bien (entendindose por ello, el leer con voz clara y audible).
Como resultado, los estudiantes leen como pueden
o leen sin entender; les cuesta descubrir el sentido
textual y relacionar la informacin con su experiencia,
ms an, elaborar nuevas ideas a partir de lo ledo.
Esta situacin genera un estado de frustracin o de
indiferencia en estudiantes y docentes. La situacin
llega a tal punto que muchos docentes optan por trabajar ao a ao las mismas estrategias y los mismos textos;
existe escasa predisposicin para crear o cambiar de
material de lectura o para disear nuevas actividades
que posibiliten la superacin de las dificultades.
1.3. Enunciado del problema
En qu medida el programa de actividades interactivas, utilizando el software Clic 3.0, influye en la
mejora de la comprensin lectora en los niveles literal,
inferencial y crtico, de los alumnos del 5 grado B de
Educacin Primaria, de la institucin educativa N
80014 de Trujillo?
1.4. Hiptesis
La aplicacin del programa de actividades interactivas, utilizando software educativo Clic 3.0, influye
significativamente en la mejora de la comprensin
lectora en los niveles literal, inferencial y crtico de los
alumnos del 5 grado B de educacin primaria de la I.E
N 80014 de Trujillo en el ao 2008.
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 501
1.5. Variables
1.6. Objetivo
Determinar la influencia del programa de actividades interactivas utilizando el software educativo Clic
3.0, orientado al mejoramiento de la comprensin
lectora en los niveles literal, inferencial y crtico de los
alumnos del 5 grado de educacin primaria de la ins-
Cuadro 1
DIMENSIONES E INDICADORES DEL SOFTWARE EDUCATIVO
Variable
independiente
Programa de
actividades
interactivas
utilizando el
software
educativo
Clic 3.0
Dimensiones
Indicadores
Rompecabezas
Sopa de letras
Crucigramas
Asociaciones
Cuadro 2
DIMENSIONES E INDICADORES DE LA COMPRENSIN LECTORA
Variable
dependiente
Dimensiones
Indicadores
Nivel literal
Identifica personajes.
Identifica escenarios.
Secuencia los hechos.
Identifica sinnimos y antnimos.
Discrimina las causas explcitas de un hecho.
Nivel inferencial
Formula conclusiones.
Predice el final del relato.
Diferencia hechos principales de secundarios.
Infiere el propsito comunicativo.
Organiza informacin en mapas conceptuales.
Nivel crtico
Comprensin
lectora
Software educativo y actividades interactivas y el desarrollo de niveles de comprensin lectora en educacin primaria
| 503
instrumentos evaluacin. Dentro de las acciones planificadas, se puso en prctica el programa de actividades interactivas diseadas, los que fueron acogidos con
gran aceptacin e inters por los estudiantes. Se trabaj durante el ao escolar aplicando comprobaciones
sistemticas y parciales.
En el primer trabajo de control del experimental,
los resultados del desarrollo de la sesin de aprendizaje
fueron bajos. Se continu trabajando y al aplicar el
segundo trabajo de control de la sesin de aprendizaje
los resultados fueron ms alentadores, seguidamente
las dems sesiones de aprendizaje se fueron controlando hasta llegar a la doceava sesin de aprendizaje.
Al finalizar el ao escolar, se desarroll la doceava
sesin de aprendizaje y se aplic un postest referente a la
lectura Paco Yunque (Anexo 1). Se evidenci la efectividad del programa de actividades interactivas en la
comprensin lectora en los niveles literal, inferencial y
crtico porque con su aplicacin progresiva los resultados fueron superiores a medida que se aplic.
Cuadro 3
RESUMEN DE MEDIA ARITMTICA
Y DESVIACIN ESTNDAR
Test
Nivel de comprensin
lectora
Nivel literal
Pre Test
Nivel inferencial
Nivel crtico
Nivel literal
Pos Test
Nivel inferencial
Grupo experimental
n=20
Grupo control
n=20
x=9
x = 12
s2 = 14
s = 13
x=9
x = 10
s = 10
s = 13,6
x=8
x = 10
s2 = 22
s2 = 10
x = 17
x = 13
s =7
s2 = 13
x = 15
x = 9,9
s2 = 9
s2 = 15
x = 13
Nivel crtico
s = 23
x=8
2
s = 31
Software educativo y actividades interactivas y el desarrollo de niveles de comprensin lectora en educacin primaria
Cuadro 4
CLCULO DE VARIANZA PONDERADA
Niveles de
comprensin lectora
Grupo experimental
s2p =
Nivel
literal
20 1(13) + 20 1(7)
20 + 20 2
247 + 133
s2p =
s2p =
Nivel
inferencial
s2p =
s2p =
38
380
s2p =
38
Nivel
crtico
s2p =
s2p =
20 1(14) + 20 1(13)
20 + 20 2
266 + 247
38
513
38
s2p = 13,5
14
20 1(10) + 20 1(9)
20 + 20 2
190 + 171
s2p =
s2p =
38
361
s2p =
38
s2p = 9,5
10
s2p =
s2p =
s2p =
s2p = 10
s2p =
Grupo control
20 1(12) + 20 1(15)
20 + 20 2
228 + 285
38
513
38
s2p = 13,5
14
20 1(22) + 20 1(23)
20 + 20 2
418 + 4376
s2p =
s2p =
38
855
s2p =
38
s2p = 22,5
23
20 1(10) + 20 1(31)
20 + 20 2
190 + 589
38
779
38
s2p = 20,5
21
Fuente: Cuadro 3.
Zona de rechazo
0,05 a
tt=1,697
| 505
Cuadro 5
CLCULO DE LA t DE STUDENT
Niveles de
comprensin lectora
Grupo experimental
t=
17 9
10
Grupo control
t=
10
14
+
20
20
t=
t=
0,7 + 0,7
t=
10
t=
t=
3,16
15 9
10
t=
10
t=
0,7 + 0,7
t=
t=
3,16
23 8
23
t=
23
15
15
15
31,51
t = 9,93
Fuente: Cuadro 3, 4.
8 10
21
21
t=
1,05 + 1,05
t=
2,3
t=
1,18
+
20
20
1,15 + 1,15
t=
0,1
t = 0,084
+
20
20
Nivel
crtico
0,1
1,4
t=
14
0,1
t=
t = 1,89
t=
10 9,9
14
10
t=
1,18
+
20
20
0,5 + 0,5
t=
t = 0,84
+
20
20
Nivel
inferencial
8
1,4
t = 2,53
t=
t=
14
+
20
20
0,5 + 0,5
Nivel
literal
13 12
2
2,1
t=
2
1,44
t = 1,39
Software educativo y actividades interactivas y el desarrollo de niveles de comprensin lectora en educacin primaria
Cuadro 6
MATRIZ DEL PRE Y POS TEST
Variable
Dimensiones
Nivel
literal
Nivel literal,
inferencial y
crtico de la
comprensin
lectora
Nivel
inferencial
Nivel
crtico
N de
item
Indicadores
A1
Identifica personajes
A2
Identifica escenarios
A3
A4
Secuencia hechos
A5
A1
Formula conclusiones
12
5
A2
A3
A4
A5
13
A1
A2
A3
11
Reconstruye el texto
15
A5
14
Escala
valorativa
A4
III. RESULTADOS
Instrumento
| 507
Adems
s
x1 x 2 =
s2p
+
n1
s2p
n2
Hi = Hiptesis alterna
GE>GC x
En el Cuadro 5, se observa los resultados del pos
test. El GE obtuvo: En el nivel literal t= 2,53; nivel
inferencial t=1,89; nivel crtico t= 9,93 con un nivel
de significancia a
= 0,05 y 38 grados de libertad.
Los puntajes de la t calculada son mayores que la
tt(terica) por lo que se rechaz H0 y se acept Hi. Es
decir, que el promedio de los niveles de comprensin
lectora del GE fue mayor que el promedio del GC despus de la aplicacin del pos test.
DISCUSIN
Cabrejo Paredes y otros (2005) afirman que en la
tarea pedaggica el software educativo se utiliza
como instrumento de validacin; y que el impacto
generado por el proyecto Huascarn en los centros
educativos es positivo al permitir el uso de nuevas
tecnologas en los estudiantes de educacin bsica
regular. Este trabajo estuvo orientado a utilizar una
herramienta (software educativo Clic 3.0) brindado
por el programa Huascarn, que tiene alcance para
nivel inicial, primaria, secundaria y superior, en el
campo pedaggico.
Chamorro Nieves y otros (2000) establecieron que
el bajo rendimiento acadmico de los alumnos en el
rea de comunicacin se deba a la falta de hbitos de
lectura, frente a la preocupacin de promover el hbito lector a travs de la aplicacin de un programa de
actividades interactivas utilizando el software educativo Clic 3.0.
508 | Pueblo cont. 22(2) 2011
CONCLUSIONES
La aplicacin del programa interactivo orientado
a la comprensin lectora influy de manera positiva
en los niveles literal, inferencial y crtico en los alumnos.
El bajo rendimiento en la comprensin lectora en
los niveles literal, inferencial y crtico de los alumnos
del 5 grado de educacin primaria de la institucin
educativa Juan Pablo II de Trujillo, se debe a la escasa
prctica de lectura y a la ausencia de programas interactivos que aprovechen las potencialidades de los
recursos tecnolgicos.
Los resultados del grupo experimental despus de
aplicar el programa de actividades interactivas son
significativos: en el nivel literal es de 2,53 puntos; en el
nivel inferencial de 1,89 puntos y en el nivel crtico es
de 9,93 puntos; frente al grupo control que presenta
baja tendencia.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Barturn, M.A. (2008). La importancia de utilizar software
educativo libre para la enseanza-aprendizaje de los alumnos
del nivel secundario en el rea de ciencia, tecnologa y
ambiente de la institucin educativa Diego Ferre Sosa de
Monsef.
Busquets (1999). Adaptacin de los documentos de ayuda de los
programas clic 3.0, Artih2, clic DB y clic Pac. Francia.
Catal, G., Catal, M., Molina E. y Moncls, R. (2001). Evaluacin
de la comprensin lectora. Barcelona: Editorial GRAO.
Chamorro Nieves, M. G. y Saavedra Ruiz, J. J. (2000). Programa
integral de lectura para mejorar la comprensin literal,
interpretativa y crtica de textos narrativos. Per (indito).
Flores Mostacero, E. F. (2007). Indicadores para los niveles de
comprensin lectora. Lima: MINEDU.
Lescano, M. (2001). Seminario internacional de la ctedra
UNESCO: Lectura, escritura y democracia: Buenos Aires
Argentina. Editorial La plyade.
Matto Muzante, E. y Monge Camino, V. (2005). Lectura es vida.
Per: Editorial Escuela Activa SA.
Ministerio de Educacin (2001). Programa Huascarn. Decreto
Supremo N 0672001.
Montanero Fernndez, M. (2003). Cmo evaluar comprensin
lectora revista de educacin, num 335, pp.415-427. Espaa:
Editorial Universidad de Extremadura.
Smith, F. (1989). Anlisis psicolingstico de la lectura y su
aprendizaje. Mxico: Editorial Trillas 2 Edicin.
Tapia, A. y Corral, C. (1994). Evaluacin de la comprensin
lectora al trmino de la educacin secundaria obligatoria.
Madrid.
Software educativo y actividades interactivas y el desarrollo de niveles de comprensin lectora en educacin primaria
ANEXO N 1
APELLIDOS Y NOMBRES:
GRADO:
SECCIN:
N DE ORDEN:
INSTRUCCIN I:
Lee detenidamente el siguiente texto y luego realiza lo que indican las instrucciones:
PACO YUNQUE
Paco yunque es conducido por su madre, por primera vez, a la escuela. Le caus asombro el bullicio
de los nios y el desplazamiento como si estuvieran en su casa. Jams en el campo se sinti tan atolondrado y confuso con tantas voces a la vez. Los campesinos hablan unos despus de otros para entenderse
y hasta conversan con los animales.
De uno y otro grupo se le acercaban nios curiosos para hacerle preguntas. En medio del bullicio
Paco no entenda a ninguno de ellos. Uno de color trigueo le jal del brazo, una y otra vez; pero Paco se
resisti y apoyndose sobre la pared se puso rojo.
Todos los nios entraron al saln de clases; dos de ellos lo condujeron amigablemente. Paco qued
en medio del aula aturdido, mientras los dems saludaban al profesor. Se guard silencio y el profesor
ubic al nuevo alumno junto a otro de su misma talla y en las primeras carpetas.
Le pregunto por su nombre, con voz temblorosa Paco respondi muy bajito: Paco. Luego agreg su
apellido. Paco tena an en la mano su libro, su cuaderno y su lpiz. Su compaero le dijo que le pusiera
sobre la carpeta.
Humberto Grieve era un nio hijo del seor Dorian Grieve, un ingls patrn de los Yunque, gerente
de los ferrocarriles de la Peruvian Corporation y alcalde del pueblo. Haba hecho venir del campo a
Paco Yunque para que lo acompaara a la escuela. Por este motivo Humberto se levant de su carpeta y
pidi a Paco que fuera a sentarse junto a l. Lo cogi del brazo, igual hizo Paco Faria, hasta que logr
llevarlo a su sitio. El profesor al darse cuenta de los hechos orden que Humberto dejara sentar a Paco
en donde l lo haba ubicado. Humberto alegaba que era su muchacho y se qued llorando. Adems
haba llegado tarde a la escuela, porque se haba quedado dormido segn l, pero el profesor lo hizo
pasar. Cuando lleg tarde otro nio lo retuvo en la puerta y le dio una hora de reclusin. Los dems alumnos decan que Humberto tambin haba llegado tarde, pero el nio deca que era mentira.
El profesor explic un tema sobre los peces. Humberto deca que en su sala tena muchos peces porque tena mucha plata. Los dems nios se rean porque los peces no viven fuera del agua. Todos hablaban de que sus padres tenan plata. Cuando se le pregunt a Paco Yunque l dijo lo mismo porque haba
visto a su madre con 4 pesetas en la mano. Mientras el profesor escriba en la pizarra Humberto se acerc
y jal de los pelos a Paco Yunque, quien se puso a llorar. Se le avis al profesor. Humberto se neg. De
otro rato le dio un puetazo a Paco Faria, volvi a negarlo; el profesor calm los nimos diciendo que
Humberto nunca miente. Dispuso que copiaran el tema. Terminaron y salieron al recreo. Fuera del aula
Humberto golpe a Paco Yunque y le hizo soltar su libro y su cuaderno. Cogi sus cosas y las llev al
saln. Volvi al recreo y oblig a Paco Yunque que se agachara para que el salte por encima tirndole
fuertes patadas en las posaderas. El nio llor amargamente. Faria le deca que se defienda. Paco no lo
haca porque tena miedo a los patrones. Se formaron grupos, consolando a Yunque unos, otros en torno
a Faria y otros en una trifulca de los que se exasperaban con la conducta de Humberto, mientras algunos lo defendan. Se acab el recreo. El Profesor pidi los trabajos. El mejor trabajo resulto ser el de Humberto Grieve. Paco Yunque todo aturdido solo constat que a su cuaderno le faltaba una hoja. Era ella en
la que Humberto puso su nombre y la present como suya. Paco Yunque debera ser sancionado por no
trabajar. Ingres el director y el profesor inform que el trabajo mejor era el de Humberto Grieve. El
director lo felicit y lo puso como ejemplo de superacin y que ira al cuadro de honor de la escuela. Paco
Yunque se qued llorando mientras Paco Faria le deca Djalo! No llores! Djalo No seas zonzo! Ya
no llores!.
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 509
Software educativo y actividades interactivas y el desarrollo de niveles de comprensin lectora en educacin primaria
10.Ests de acuerdo con la idea principal presentada por el autor del cuento?
a.
b.
c.
d.
SI
NO
SI
NO
ANEXO N 2
SESIN DE APRENDIZAJE N 1
1. DATOS INFORMATIVOS
1.1. INSTITUCIN EDUCATIVA
1.2. DIRECTOR(A)
1.3. PROFESOR(AS)
1.4. NIVEL
1.5. CICLO
1.6. GRADO Y SECCIN
1.7. DURACIN
1.8. AO LECTIVO
:
:
:
:
:
:
:
:
Primaria
V
5 to B
90
| 511
Comunicacin
Integral
CAPACIDADES
CONOCIMIENTOS
Lee y comprende de
manera oral y silenciosa
diversos y ,adaptando
su lectura a la estructura del texto
Identifica el propsito,
la informacin relevante y las ideas principales
al leer textos continuos
y discontinuos, utilizando organizadores
grficos y tcnicas.
Contenidos :
- Comprensin de lectura.
- Clases de sinnimos.
- Las ideas principales.
- Mapas conceptuales.
INDICADORES DE
EVALUACIN
Organiza y jerarquiza la
informacin mediante
la elaboracin de mapas
conceptuales referente
a la lectura de Paco Yunque.
4. SECUENCIA DIDCTICA
Observacin sistemtica.
FSICA
- UPAO
TRUJILLO - PER - 2011
RESUMEN
En este artculo de naturaleza propedutica, se establece el Principio Gauge (de calibracin, o de compensacin). Un principio de equivalencia, elaborado a partir del histrico artculo de Yang-Mills, en 1954, sobre la
Teora Electromagntica No-Abeliana. Este principio, con el de equivalencia de Feynman: campo-partcula, conduce al origen geomtrico de las 4 fuerzas fundamentales de la naturaleza, y a un intento de unificarlas. La aparicin de la Teora de Cuerdas (Green, Schwarz, Witten) y la Geometra No Nonmutativa (A. Connes) sugieren
los primeros modelos matemticamente consistentes sobre la Estructura Cuntica del Espacio-Tiempo.
Palabras clave: Gauge o calibracin, simetra, noether invariante, electromagnetismo, gravitacin, noconmutacin, supersimetra, supergravedad, cuerdas, supercuerdas, branas.
Profesor Principal de la Facultad de Derecho de la Universidad Privada Antenor Orrego. Profesor Emrito de la Universidad Nacional de
Trujillo.
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 515
I. INTRODUCCIN
En el largo camino de la fsica, cada respuesta ha
dado lugar a una nueva pregunta. Sin embargo, es
importante destacar los modos de pensar que los hombres de ciencia han adquirido, y las actitudes que ha
aprendido para dar respuesta a estas nuevas interrogantes.
En el desarrollo y filosofa de la Fsica, dos hechos
importantes han sucedido en el siglo pasado, el advenimiento de la Teora de la Relatividad (A. Einstein) y
la Mecnica Cuntica (Planck, Dirac, Schrdingen,
Heisenberg) acompaados de dos grandes inquietudes, la bsqueda de invariantes y la unificacin de los
campos bsicos: gravitacional, electromagntico,
fuerte y dbil, que son las 4 acciones que se manifiestan en la naturaleza.
Pero, como dice Alain Boutot, la Fsica no poda
ser una ciencia clara y precisa, libre de las perpetuas y
estriles disputas de las que haban sido objeto, capaz
de imponer sus doctrinas y de lograr un consenso universal, mientras, no hablara en el lenguaje de la geometra. Finaliza Boutot, diciendo, que la matemtica
es el lenguaje propio de la naturaleza.
Curiosamente, muchos de los grandes sucesos en
la fsica han sido producto de la identificacin y contradiccin entre ideas ya existentes. Por ejemplo, la
incompatibilidad de las ecuaciones de Maxwell y la
Invariancia Galileana, permitieron a Einstein; establecer su Relatividad Especial. De manera similar, la
inconsistencia de la Relatividad Especial con la gravitacin de Newton di lugar al desarrollo de la Relatividad Generalizada. Recientemente, la reconciliacin de la Relatividad Especial con la Mecnica
Cuntica ha permitido el desarrollo de la Teora de
Campos Cunticos. En esta poca, estamos frente a
un nuevo dilema o crisis de la misma naturaleza:
como conciliar la Gravitacin Universal (Relatividad Generalizada) y la Mecnica Cuntica, dos fenmenos por ahora bastante dismiles, en el sentido de
que la Gravitacin Universal acta a grandes distancias (relativas por ahora) y con pequeas energas, y
la Mecnica Cuntica que acta a pequeas distancias y grandes energas. Sin embrago, las Teoras
Gauge han geometrizado las 4 interacciones bsicas
de la naturaleza y por tanto, han provisto la conjetura (casi vlida) de que todas las fuerzas de la naturaleza tienen un origen geomtrico.
516 | Pueblo cont. 22(2) 2011
funcin de la mtrica intrnseca del espacio en referencia, podemos postular que el campo gravitacional
es identificado con la mtrica gij (de signatura +, -, -, -)
definida sobre el espacio-tiempo. En otras palabras, el
campo gravitatorio no es sino un cambio en la mtrica
del espacio-tiempo.
En este sentido, Feynman establece otro principio
de equivalencia: campo
partcula (por ejemplo, el
campo electromagntico se manifiesta por la presencia del fotn, una partcula sin masa) que con los principios anteriores, nos aproximan a una buena interpretacin de la estructura de la naturaleza. Como otro
ejemplo, tenemos el Modelo Stndar (Weinberg Salam - Glashow, premios Nobel de fsica) que describe con detalles las interacciones de los campos electromagnticos, dbil y fuerte en la teora de las partculas elementales en el contexto de la unificacin de
campos.
En las Teoras Gauge o de Compensacin, los mtodos de Lagrange-Hamilton para los Sistemas Mecnicos con una cantidad infinita de grados de libertad,
que permiten obtener las ecuaciones de campo en
general, partiendo de un principio estacionario (o
variacional) con el mtodo de los grupos contnuos;
nos conducen al famoso teorema de Emy Noether.
Este teorema nos permite deducir la existencia para
determinadas condiciones, de integrales del movimiento (invariantes dinmicos) para un sistema de
campos. En otras palabras, el procedimiento, nos da
una manera de construr un juego completo de semejantes integrales para cualquier sistema de campo con
una funcin prefijada de Lagrange, invariante de
forma (y por lo tanto tambin de la correspondiente
accin) respecto a cierto grupo de transformaciones
continuas y diferenciables (grupo de Lie). A este nivel,
para una mejor comprensin de una Teora Gauge
adelantamos que esta teora puede ser considerada
como una estrategia de la fsica terica moderna, en el
siguiente sentido:
a) Para una Lagrangeana L, es posible construir
una teora de campo cuntico usando las integrales de R. Feynman.
b) Simetras globales de L, permiten determinar
leyes de conservacin, tales como la energa y la
carga elctrica.
c) Simetras locales de L, nos provee de partculas
elementales adicionales, las cuales son respon-
| 517
Atiyah. Dentro de este contexto se presenta un problema bsico: puede suceder que una Lagrangeana
clsica de la forma L0 (y
, y
) que describe un sistema de campo y
, sea invariante por una transformacin global, pero no lo sea por una local. Pero si aceptamos el Principio Gauge como vlido, entonces, estamos obligados, de alguna manera, a hacer que esto se
cumpla, y esto se cumple si se hace la llamada sustitucin mnima, que consiste en sustituir en la Lagrangeana L0 (y
, y
), la derivada parcial clsica y
por
la llamada derivada covariante extendida
, y de esta
manera, se puede comprobar que la lagrangeana es
restituida a ser invariante de forma.
y
es de la forma
y
= y
+ Ay
, y es invariante de forma por las
transformaciones en referencia. A es llamado Campo
Gauge o de Calibracin y se puede representar
mediante matrices, denominadas matrices de conexin.
Aqu, sucede algo interesante, estas matrices
representativas de campos, constituyen el Algebra de
Lie, del prupo de transformaciones; cuyos generadores
son matrices (campos) de la forma g
,a
= 1, 2, , r,
a
donde r es el nmero de parmetros del grupo de
transformaciones. Por lo tanto, podemos escribir el
campo-matriz en la forma A = Wa
(x)g
, donde las
a
funciones Wa
(x) son denominadas funciones potenciales (o potenciales de Yang-Mills). Estos generadores cumplen con relaciones de conmutacin para los
corchetes de Lie y la identidad de Jacobi. Un resultado
importante es que el campo A no se transforma como
1
L1 =
Ca
Faba
g ac g bd Fcb
b
d
2
donde Ca
son las constantes de estructura, Fuv es el
b
operador curvatura (un tensor antisimtrico) y g ac y
g bd son las matrices inversas de la mtrica respectiva.
de calibracin. La sustitucin y
y
para la conFinalmente, que pasa con la obtencin de invaservacin de la lagrangeana, bajo la accin del grupo
riantes y las fuerzas de interaccin, un tema muy ligade transformaciones, da lugar a nuevos campos
do con nuestras Teoras Gauge de acuerdo al tipo de
{Wa
(x)} que acoplados a los de estado original
transformaciones que se usen (globales y locales). La
i
respuesta la tiene el famoso teorema de Noether (el
{y
(x)} implican la escritura:
y
=y
+Wa
(x)g
y
.
a
corazn
del Clculo de Variaciones).
De aqu, se infiere que se necesitan ecuaciones de
En
esta
propuesta, damos una lagrangeana de la
campo adicionales para la determinacin de los potenforma:
ciales de Yang-Mills. Si escribimos la derivada extendi-
L(
x 1 ,..., xn ; u, u x ,..., ux )
da en la forma
= + e
A, entonces, e
es llamada la
constante de interaccin del campo complejo y
con el
u
donde: ux =
y x1 , x2 ,..., x n son las coordenadas de
real A; por lo tanto, debemos reemplazar la lagrangea
xi
posicin y u es un campo vectorial. Tenemos que la
na original L0 (y
,
y
) modificada, por la nueva
funcin
lagrangeana L deber ser invariante por el
lagrangeana: L = L0 (y
,
y
) + S1L1(Wa
, Wa
)
grupo de Transformaciones Gauge, y por tanto tamdonde L1 depende de los campo potenciales y sus deribin la accin respectiva, esto es:
vadas corrientes, con la condicin de que L1 sea invaS=
...
L(
x; U ,U x )
d x ...d x
riante por las transformaciones de calibracin (S1 es la
R
constante de acoplamiento). En estas condiciones, la
variacin de la accin funcional con respecto a Wa
da
teniendo en cuenta, que el grupo de transformaciones
lugar a las nuevas ecuaciones de campo para la deteres el par x x' y U U', es decir, una transformacin
minacin de las funciones {Wa
}. La variacin de la
para las coordenadas y otra para las funciones de camfuncional con respecto a y
da lugar a las ecuaciones de
po, que nos proveen de dos lgebras de Lie respectivas
con sus generadores en representacin matricial.
campo para y
que son acopladas a la de los campos
Entonces, lo que nos dice el teorema de Noether, es
Wa
.
que si L es invariante de forma por las transformacioTenemos, entonces el siguiente problema: la deternes en referencia se tiene:
J iv =
0 con i=1, 2, 3,
minacin o la construccin de la lagrangeana L1. Una
v
x
donde:
teora gauge como habamos mencionado queda
caracterizada por las operaciones de conmutacin. Se
L
A
u
J iv =
L( X i ) uv x u +
Ul
( X i )l
( X i )AB U B
ux
u Av
y
v:
v
y ( X i )u y ( X i )BA son los generadores del grupo de trans
Av
Au
[]
=
(
y
=
+
[]
Au , Av
y
formaciones x x y U U respectivamente.
u ,
v y
u
vv
u)
xu
xv
Av
Au
Fuv =
+
Au , Av
[]
u
x
xv
1
gFuv g Se puede probar, tambin que: Fuv
por
las transformaciones de calibracin. Podemos entonces definir:
j
b
L=
hg a
m2 c 2j
j
a
x
xb
donde j
significa la conjugada compleja de j
, juntamente con las transformaciones
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 519
ia
'( x ) =
e j
( x)
j
'( x ) =
eia
j
( x) ; j
con parmetro a
, y si este no depende de las coordenadas o del tiempo, entonces estas transformaciones son
del tipo global, y dejan invariante de forma a L, y segn
la estrategia de la fsica moderna, enunciada anteriormente, obtenemos una ley de conservacin. Observamos tambin, que el lgebra de Lie de stas transformaciones globales poseen un solo generador, y por lo
tanto su lgebra de Lie es un lgebra conmutativa.
Aplicando el Teorema de Noether, se prueba que la ley
de invariancia corresponde a la invariancia de la carga
elctrica, un resultado crucial en fsica.
(t )
Si por el contrario se consideran las rotaciones eia
que hoy resulta una transformacin local, entonces,
nuevamente el lgebra de Lie posee un solo generador.
Esta transformacin es isomorfa al grupo de rotaciones
en el plano x-y, y dejan invariante cierta lagrangeana
construida de acuerdo al Modelo Gauge, que corresponde a la Teora Electromagntica de Maxwell. A
este nivel podemos establecer que la Teora Electromagntica es una Teora Abeliana (un slo generador,
y por lo tanto su lgebra de Lie es conmutativa). Si
consideramos entonces, la aparicin de un solo campo
de calibracin (recordemos que en la derivada extendida, el campo A es un elemento del lgebra de Lie del
grupo de transformaciones locales). De acuerdo con el
principio de equivalencia de Feynman, tendremos una
partcula adicional: el fotn, una partcula sin masa.
Este fotn es el responsable de la interaccin electromagntica. Entonces, podemos postular que el nmero de partculas adicionales es igual al nmero de generadores que posee el grupo de transformaciones locales que dejan invariante de forma la lagrangeana que
disea el sistema mecnico. En consecuencia los grupos locales de transformaciones son simetras diseadoras de interacciones sub-nucleares, y tambin, dan
razn del origen geomtrico de algunas fuerzas de la
naturaleza.
Para los grupos de rotaciones en el espacio de tipo
local, obtenemos tres generadores para su lgebra de
Lie, y por la postulacin anterior debemos tener 3 partculas adicionales (o campos adicionales). Si el grupo
de rotaciones es global, entonces, obtenemos una ley
de conservacin: el momento angular.
Finalmente, debemos mencionar la simetra SU(3)
con 8 generadores y por lo tanto 8 partculas adicionales. Tambin, el grupo de rotaciones de Lorentz que es
una transformacin global (preserva la lagrangeana
520 | Pueblo cont. 22(2) 2011
e+
e-
(a)
Z0
w
(b)
o de bosones Z0 como en la grfica (b). La teora electro-dbil dice que para una partcula de 100 Ge V, la
posibilidad de reaccin asociadas a estos dos diagramas son comparables, y de esta manera g
Z0, y por lo
tanto, tenemos la unificacin de la fuerza electromagntica con la dbil una conjetura ya prevista en nuestra Teora Gauge, ya que el grupo de rotaciones planas
es un sub-grupo de las rotaciones tridimensionales.
Siguiendo esta conjetura, para SU(3), que corresponde a los hadrones, sta sera una simetra ms alta que
las anteriores, y por lo tanto tendramos la unificacin
| 521
(*)
u
+
G
u
u =
0
ij
(**)
ds
ds
donde (**) son denominados ecuaciones de las geodsicas. Geomtricamente hablando el problema fundamental de la teora de la relatividad generalizada, es la
de encontrar variedades de dimensin-4 endosadas
con una mtrica gis de signatura (+, -, -, -) satisfaciendo las ecuaciones de Einstein (*) donde Tij es el tensor
energa-momento, Rij es el tensor de Ricci y R es la
curvatura escalar. La masa que aparece en el tensor
energa-momento afecta a la mtrica gij.
En contraste con la mecnica clsica, no existe
fuerza de gravedad, pero el efecto gravitacional es
causado por la mtrica. En general Tij depende de gij, y
las partculas masivas se mueven sobre geodsicas lo
mismo que los rayos de luz. Estas geodsicas son lneas
522 | Pueblo cont. 22(2) 2011
ds
=
0 . En ausencia de mateafines con la condicin ds
ria, radiacin electromagntica u otros campos, obtenemos las ecuaciones de Einstein para el tensor mtrico en el vaco: Rij = 0. Si se resuelve esta ecuacin (ley
de Einstein) con la mtrica supuesta, casi-esfrica de
Schwarchild, obtenemos un test clsico: el corrimiento del perihelio de Mercurio. En este caso podemos ver
la relatividad general como una Teora Gauge, es decir,
para obtener las ecuaciones (*) para el vacio, asumi-
L dm
= estacionario;
(***)
G
b
ab
a
ia ij
Rij =
+
G
G
G
G
j
aia
b
j
ij b
j
que ya fue previsto en las teoras gauge. De esta manera Rij = 0 (recordemos que Rij es la contraccin del
tensor curvatura B i ) y por lo tanto Rij = 0 es una fra
jk
mula netamente geomtrica. En el caso de campos
materiales debemos asumir que el efecto descrito por
un tensor materia Sij, lo podemos colocar en el segun1
2
g ij R S ij .
do miembro de (***), para obtener R ij -=
Pero existen ciertas soluciones exticas de las ecuaciones de Einstein (singularidades de la mtrica).
Recordemos la definicin de velocidad de escape de
un campo gravitacional, la cul se define como la velocidad mnima para que un cuerpo pueda escapar de la
influencia de la gravedad. La accin de la velocidad de
escape (ahora se considera a la velocidad como un
concepto) sigue siendo vlida en la teora relativista y
su consecuencia ms importante es que una masa M
comprimida en una esfera de radio inferior a cierto
GM
c
valor critico Rs =
2 2 , tendra una velocidad de escape superior a la velocidad de la luz. Esto significa que
ni siquiera la propia luz podra escapar del campo gravitacional de esta masa, lo que justifica el nombre de
agujero negro. El radio critico Rs es llamado el radio de
Schwarchild, y representa una superficie de noretorno denominada horizonte de los sucesos, ya que
una vez atravesada, es imposible salir al exterior. Cuando la radiacin calorfica del sol que equilibra a su gravedad disminuya, entonces, la curvatura en el entorno
del sol seria tal que este se convertira en un agujero
negro. En este sentido, nos hacemos la siguiente pregunta: Es la radiacin calorfica un tipo de anti gravedad?
Matemticamente, los agujeros negros no son slo
soluciones raras de las ecuaciones de Einstein, (una de
ellas aparece en una singularidad de la mtrica de
Schwarchild) sino tambin, como objetos astronmicos asociados a fuentes de rayos X, o a los centros de
las galaxias. Tambin resultan cruciales en cuestiones
tericas sobre la Teora Cuntica de la Gravitacin.
Ahora bien, habamos indicado que los agujeros
negros y las supersimetras son consecuencia de la
teora de cuerdas. Veremos entonces, como la Teora
de Cuerdas se acomoda al Modelo Gauge. El principio
de supersimetra establece que entre los bosones (partculas elementales con spin entero) y los fermiones
(partculas elementales con spin semi-entero) existe
una completa simetra, esto es, a cada boson le corresponde un fermin y recprocamente. Se requiere
entonces, para supersimetra local; la existencia de un
campo tensorial gij , el cual debe ser reconocido como
mtrica de la variedad espacio-tiempo. Este campo
corresponde a la gravitacin. En forma sugerente esto
puede leerse:
supersimetra local gravitacin
En la teora de campos cunticos, todas las interacciones son descritas por partculas (cuantizacin de
campos). Por ejemplo se espera que al campo gravitacional le corresponda el gravitn, un bosn de spin-2.
De acuerdo al principio de supersimetra a este bosn
debe corresponderle un fermin, el cul es llamado
gravitino; y es un fermin de spin semientero. A causa
de la existencia de dos partculas gravitacionales, podemos entonces hablar de supergravedad.
La teora de cuerdas como una teora
gauge
Explicamos en primer lugar, el fondo de la idea de
una teora de cuerdas. Como se mencion al comienzo
los nuevos lmites de la naturaleza: la longitud y masa
de Planck). La idea bsica de una teora de cuerdas es
la siguiente:
reemplazar partculas por cuerdas
Explicamos este hecho, en primer lugar a nivel de
la Relatividad Especial.
Usamos la notacin u = (u1, u2, u3, u4) = (x
,h
,z
,
ct), donde x
,h
,z
son coordenadas cartesianas, t denota el tiempo, y c la velocidad de la luz. An ms, podemos escribir g11 = g22 = g33 = -1, g44 = 1 y gij = 0 si i j.
a) Partculas y lnea universo: En la teora de la
relatividad especial, el movimiento de una partcula
libre esta descrita por una ecuacin de la forma u(t), t1
t
t2 donde u4(t) = ct. Esto corresponde a una curva
en el espacio de dimensin-4 (una variedad de dimensin-4) la cual es llamada lnea universo. El principio
variacional fundamental para el movimiento de la
partcula libre es dada por
t2
L (u (t ))dt
t1
= estacionario
(1)
m0 c ()
gijuti utj
donde la lagrangeana es dada por L(ut ) =
du
con ut (t ) =
. Aqu, m0 es llamada masa en reposo
dt
de la partcula libre.
b) Cuerdas y superficies universo: Si ahora
consideramos el movimiento de una cuerda, mas no el
de una partcula libre, descrita por una ecuacin de la
forma (homotopa de la cuerda)
u(t, a) con t1
t
t2 y a1 a
a2
donde u4(t, a) ct. (Lo anterior corresponde a una
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 523
t
W
= estacionario
(2)
gijutiuaj
gij uia uaj
du
du
con u t =y ua =. Aqu, T0 es el auto llamado
da
dt
denota el valor
(t ', a ')
L ()
ut , ua = L (
ut ' , ua ' )
(t, a)
Las ecuaciones de Euler para el problema variacional (1) y (2) son las ecuaciones del movimiento de la
partcula libre y la cuerda respectivamente. Se puede,
entonces, generalizar el problema dentro del contexto
de la relatividad generalizada, y podemos reemplazar
el tensor mtrico especial gij con otro tensor mtrico de
signatura (-1, -1, -1, 1).
En el contexto de la fsica de altas dimensiones
escribimos u(u1, u2, u3, u4; u5, u6, , ud) donde u1, u2, u3,
u4 corresponde a las coordenadas espacio-tiempo, y en
(2) seleccionamos gij como el tensor mtrico de un
espacio curvado de Riemann de dimensin-d. Los
fsicos agregan (u5, u6, , ud) como grados de libertad
adicionales del espacio-tiempo. Sin embargo, estos
grados de libertad son invisibles, a causa de que juegan
un rol importante solamente bajo la longitud de
35
Planck, esto es l R
=
1.6 10m. El constituyente fundamental de la naturaleza no son partculas ni campos,
sino cuerdas pequeas que van vibrando cada una con
524 | Pueblo cont. 22(2) 2011
un estado de vibracin. En esta teora como ya se manifest, llamamos a una partcula como una cuerda en
un estado particular de vibracin, y as, una cuerda
representa una gran cantidad de partculas, cada una
correspondiente a un modo normal de vibracin de la
cuerda. Llamamos entonces, una reaccin entre partculas, como la colisin de dos o ms partculas cada
una en un estado de vibracin. Las cuerdas pueden
entonces ser cerradas o abiertas, y en su colisin pueden dar lugar a nuevas cuerdas cerradas o abiertas, las
cuales son independientes, cada una con su modo
normal de vibracin. Se acostumbra a identificar a los
bosones con cuerdas cerradas y a los fermiones con
cuerdas abiertas. En este sentido se establece que: La
teora de cuerdas incorpora gravitacin, es decir, no se
concibe una teora de cuerdas sin gravitacin.
El gravitn, el cunto de la radiacin gravitacional,
es la partcula transmitida cuando una fuerza gravitacional es afectada entre dos masas, y es justamente,
este bosn el que tiene el modo normal de vibracin
ms bajo de una cuerda cerrada fundamental. No solamente esta teora incorpora y necesita gravitacin,
sino que permite una descripcin de la gravitacin en
un nivel cuntico microscpico, lo cual est libre de
inconsistencias matemticas.
La Teora de Cuerdas est ligada a muchas ramas
de la matemtica. Como dice Steve Weinberg, la Teora de Cuerdas es la teora de las superficies bidimensionales, traducidas especficamente como las superficies de Riemann, y los problemas dinmicos de las
cuerdas se resuelven sobre estas superficies. Otra rama
importante de la matemtica que tiene que ver con la
Teora de Cuerdas es la teora de grupos. Las ecuaciones que gobiernan las superficies tienen un grupo
amplio de simetras, conocidas como grupos conformes. Lo anterior conlleva a la formulacin de lgebras
de Lie, tales como las lgebras de Virasoro (un tipo de
lgebras unitarias). De esta manera, la teora de cuerdas une gravedad y mecnica cuntica en forma consistente. Esto se efecta por una modificacin de la
relatividad a distancias muy cortas.
La consistencia cuntica de la teora de cuerdas
debe considerar ciertas restricciones sobre la posible
unificacin con los grupos Gauge de Yang-Mills.
Como resultado, la gravedad est unida a las 4 fuerzas
fundamentales, de manera nica; solamente para los
grupos unificadores SO(32) y E8xE8. Aqu SO(32) es el
(c)
En este sentido, para desarrollos perturbativos, los
objetos fundamentales en la teora de cuerdas son: una
cuerda de dimensin-1, la cual se mueve en el tiempo
barriendo una superficie de dimensin-2. Las cuerdas pueden ser abiertas o cerradas y su superficie universo inmersa en un espacio objetivo de dimensin-d,
el cual puede ser identificado con el espacio-tiempo de
Minkowski. Los estados en el espacio objetivo aparecen como modos propios de la cuerda, y sus amplitudes
scattering son reemplazadas por las amplitudes scattering de las cuerdas. Estas amplitudes scattering son
construidas de un vrtice fundamental, el cul para
cuerdas cerradas esta descrito en la figura que sigue:
~ gs
(a)
(b)
Este vrtice representa la bifurcacin de una cuerda o la unin de dos cuerdas, y el grado de intensidad
de esta interaccin es gobernada por una constante de
acoplamiento gs. Fuera del vrtice fundamental se
puede componer todas las posibles cuerdas cerradas
con amplitud scattering A. Por ejemplo, la amplitud de
Pueblo cont. 22(2) 2011
| 525
c
(n)
s
n=
0
g A
(*)
4p
(**)
Planck: Lp =
, la nica cantidad con dimensiones
3
de longitud que se puede formar con las constantes
bsicas G, y c. Numricamente vale unos 10-33 centmetros, una distancia muy pequea. La constante de
Planck es importante por otra razn ms profunda: La
energa necesaria para medir la estructura del espaciotiempo con una precisin del orden de la escala de
Planck, es tal que en, esa regin se formara un agujero
negro microscpico con un radio de Schwarzschild del
mismo orden de magnitud.
Se pueden establecer muchas consideraciones y
especulaciones como las anteriores, muy sugestivas,
| 527
caracterizadas por el estado de vibracin de su cabellera de cuerdas abiertas. Las D-branas pueden ser objetos puntuales, entonces se denominan D-partculas, o
tienen una dimensin extendida (D-cuerdas), dos
dimensiones extendidas (D-membranas) etc. Si las
cuerdas cerradas representan fluctuaciones del espacio-tiempo, se puede decir que las cuerdas abiertas
representan las fluctuaciones de las D - branas. Damos
algunos ejemplos de D-branas en las figuras que siguen
(a)
(b)
(c)
(A)
a
b
b
a
2 Lc P
cin elctrica. La longitud de equilibrio es Y =
2 Lc D
P
tivas satisfacen D
. Combinando esta relaY=
h
(B)
h
D
XD
P
2
D
XD
Y
q
=
2L2c
| 529
BFSS, basta encontrar una solucin en la que las cuerdas abiertas sean efectivamente rgidas.
En la que sigue, estableceremos complementaciones de la geometra no-conmutativa y su relacin con
la fsica cuntica.
La geometra no-conmutativa se apoya en los
siguientes hechos esenciales:
1. Los espacios usados por los fsicos son por lo general no-conmutativos.
a) En Mecnica Cuntica, donde Heisenberg
reemplaza el lgebra de funciones sobre el espacio de fase de la Mecnica Clsica, por un lgebra no conmutativa, lo cual se ve en la transicin de la Mecnica Clsica a la Cuntica, para
obtener un lgebra de Poisson.
b) En Fsica del estado slido (trabajos de Bellissard) del espacio de las configuraciones energa-impulsin de un tal sistema se vuelve noconmutativo.
c) En la Fsica de partculas elementales (para el
modelo de Weinberg-Salam) se reemplaza la
geometra del espacio-tiempo usual (una variedad de dimensin-4) por la geometra no conmutativa desdoblando el espacio tiempo. Esto
requiere una explicacin: Si tomamos un espacio
de 4 dimensiones con coordenadas normalizadas
tales que dx, dy, dz, dt formen una base ortonor-
Bibliografa consultada
Dubrovin, B.A., Fomenko, A.t., Novikov, S.P. 1984. Modern
geometry - Methods and applications: Editorial Springer
Verlag.
Gerard't Hooft. 2001. Partculas elementales: en busca de las
estructuras ms pequeas del universo. Grupo Editorial
Planeta, S.A.
Fernandez Barbn, J. 1998. Geometra no-conmutativa y espaciotiempo cuntico. Mundo Cientifico La Recherche.
Sokolov, A.A. 1989. Electrodinmica cuntica. Editorial Mir Mosc.
Landau. L.D., Lifshitz, E.M. 1996. Teora clsica de los campos. Vol
2. Editorial Reverte, Espaa.
Zeidler, E. 1997. Functional analysis and its applications. Editorial
Springer- Verlag.
Kadick, D, Edelen, G. 1983. A Gauge theory of dislocations and
disclinations. Editorial Springer Verlag.
Estafeta de
PUBLICACIONES
- UPAO
TRUJILLO - PER - 2011
Estafeta de publicaciones
OBRAS COMPLETAS
Antenor Orrego
Lima, Luis Alva Castro (editor),
Editorial Pachactec, 2011.
El 22 de mayo de 1992, al conmemorarse el centenario del nacimiento de Antenor Orrego, anunciamos nuestra decisin de publicar sus Obras Completas. Razn fundamental de tan vasto propsito
fue, y es, emprender la apremiante tarea de rescatar del olvido y de
la indiferencia la fecunda y valiosa produccin intelectual de uno de
los mximos ilustres pensadores peruanos del presente siglo, injustamente relegado al exilio mental por su insobornable consecuencia
con los nobles ideales polticos que profes y mantuvo hasta el final
de su inmaculada existencia.
Las vicisitudes heroicas de su peripecia vital impidieron, precisamente, que viera publicada la mayor parte de su obra escrita. Solo
tres de sus libros lograron posarse frente a sus sabias pupilas. Y si,
una vez muerto, fueron publicados algunos otros, muchos ms se perdieron para siempre consumidos por el
fuego de inquisidores y sicarios. En las duras etapas de persecucin que padeci el autor, desaparecieron
valiosos trabajos listos para su publicacin, tales los casos de Helios y Panoramas, como lo seala el propio
Orrego en un reportaje de La Tribuna, aparecido en 1947.
El material indito y/o disperso en diarios y revistas en los que colabor el insigne filsofo ha sido recopilado gracias a un minucioso trabajo de investigacin, cuyos frutos ponemos a consideracin del ilustrado
lector en las pginas de estas Obras Completas.
Paciente y laboriosa ha sido la tarea de rescate. Y a pesar de haber transcurrido tres aos desde el centenario de Antenor Orrego coincidente adems con acontecimientos de enorme significacin ntimamente vinculados al quehacer de nuestro filsofo, nos place ahora entregar su pensamiento luminoso para conocimiento de las nuevas generaciones y de cuantos no tuvieron la oportunidad de valorarlo en toda su grandeza.
Es cierto, como deca Einstein, que Dios no juega a los dados, pero no cabe duda que el destino tiene
jugadas hermosas. Porque hermosa es la coincidencia del centenario orreguiano con centenario de nuestro
primer poeta Csar Vallejo, ambos nacidos en 1892, los dos integrantes del Grupo Norte, almas gemelas en
el arte y en el espritu, sin olvidar que fue Orrego quien descubri a Vallejo y lo catapult con su clebre prlogo a la primera edicin de Trilce, magistral pieza de crtica literaria, guillotinada por tijeras cainitas en ediciones posteriores.
Y fue tambin en 1992 el ao conmemorativo del quinto centenario del descubrimiento de Amrica,
denominado con mayor propiedad Encuentro de dos Mundos, tema fundamental de la reflexin orreguiana, de vastas e insospechadas repercusiones en el impulso que se ha dado al espritu unionista o integrador
de Amrica Latina.
***
La labor de compilacin emprendida en 1992 se concreta ahora con la publicacin de los cinco tomos
que conforman la primera edicin de las Obras completas de Antenor Orrego.
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En el primer tomo estn agrupados los libros publicados: tres en vida del autor (Notas marginales, El
monlogo eterno y Pueblo-continente) y uno con posteridad a su fallecimiento (Estacin primera). Completan el volumen los artculos periodsticos que public en La Reforma, de Trujillo, de 1918 a 1920.
El segundo tomo incluye su obra fundamental (Hacia un humanismo americano), publicado, asimismo, despus de su deceso; y los editoriales y artculos que escribi como director del diario El Norte de Trujillo, de 1930 a 1932. Y su obra pstuma, Discriminaciones.
La obra literaria de Orrego est recogida en el tercer tomo (Mi encuentro con Csar Vallejo), libro que
tuvimos la satisfaccin de editar en 1989 y que ha sido enriquecido con la inclusin de documentos y artculos que no fueron considerados en esa primera edicin. Completan el volumen los artculos periodsticos, de
carcter poltico y polmico, que el autor public, en Lima, en los diarios La Tribuna, Antorcha e Impacto y
que abarca de 1930 a 1956.
El cuarto tomo est dedicado exclusivamente a reproducir los artculos que el autor public tambin
en el diario La Tribuna de Lima, a travs de su clebre columna Efigie del Tiempo, escritos de 1957 a 1960.
Son trabajos caracterizados por la defensa que hace del rgimen democrtico, la justicia social y las libertades pblicas. Asigna gran importancia al rol que corresponde a los partidos polticos con base doctrinaria y
condena toda forma de autoritarismo o dictadura.
El quinto tomo recoge tres ensayos hasta ahora completamente inditos, cuyos originales fueron dejados en custodia a sus familiares, llevando la denominacin genrica de Meditaciones ontolgicas. Estn compilados tambin ensayos y artculos que public eventualmente en prestigiosas revistas del Per y el extranjero; adems de una seleccin de prlogos a obras literarias y polticas; discursos del autor y entrevistas
hechas a l por destacados periodistas en diferentes etapas de su vida. Finalmente, hemos considerado necesario insertar lo que se escribi sobre el pensamiento y la accin de Antenor Orrego, al momento de producirse su trnsito a la eternidad y en aos posteriores; valioso material que fue publicado en una edicin de
homenaje hecha en Trujillo de 1976 (Antenor Orrego: amauta y profeta indoamericano). A lo que se han aadido algunos otros artculos incluidos en el Anuario Bibliogrfico Peruano, que obra en la Biblioteca Nacional
y que corresponde a una labor de investigacin efectuada en 1964 por Mara Teresa Otero.
Es pertinente puntualizar, a manera de advertencia, que, en la recopilacin de los artculos periodsticos dispersos en diversas publicaciones, se ha seguido un riguroso orden cronolgico. Se ha respetado, adems, las decisiones del propio autor que efectu una seleccin de ellos, en la mayora de los casos, dejndolos expeditos para su publicacin.
Con mucha satisfaccin constancia de nuestro agradecimiento a la familia de Antenor Orrego, en la persona de su hija Alicia Orrego Spelucn, quien proporcion la documentacin indita y las fotografas que ilustran la presente edicin.
Es de advertir que, como se ha repetido hasta el cansancio, las obras completas de un autor casi siempre resultan incompletas. Somos conscientes de que ello puede repetirse en el presente caso, ya que, posiblemente, habr otros escritos que por comprensibles razones no han podido ser incluidos en la presente
edicin. Estamos seguros, sin embargo, de haber dejado abierto un derrotero para los estudiosos e investigadores que, en el futuro, se ocuparn de este personaje fascinante y superior al que durante muchos aos
se ha mantenido relegado por injustos prejuicios de carcter poltico o mezquinos intereses propios de la
envidia intelectual, a pesar de que la luz de su pensamiento, desde la dcada de 1920, ilumina el panorama
cultural del Per que, con legtimo orgullo, debe considerarlo uno de sus ms ilustres representantes en el
siglo XX.
Luis Alva Castro
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EL ASEGURAMIENTO DE LA CALIDAD DE LA
EDUCACIN VIRTUAL
Claudio Rama - Julio Domnguez Granda (Editores)
Juan Roger Rodrguez Ruiz (Coordinador de edicin)
Universidad Catlica Los Angeles de Chimbote, 2011.
INTRODUCCION
! Evaluacin en la educacin no presencial: Desde el paradigma
tradicional de evaluar procesos de enseanza (indicadores educativos) a modelos emergentes de evaluacin del aprendizaje
(competencias adquiridas): Claudio Rama.
! Proceso de acreditacin de carreras universitarias en el contexto
iberoamericano: Julio Domnguez Granda.
! Exigencias ticas de la calidad de la educacin virtual: Juan Roger
Rodrguez Ruiz.
ANALISIS NACIONALES
! La evaluacin de los programas educativos virtuales del nivel
universitario en Argentina: Beatriz Fainloc.
! Leyes, normas y reglamentos que regulan la educacin superior a distancia y la educacin en lnea en
Bolivia: Alvaro E. Padilla Omiste y Ramn J. Daza Rivero.
! La calidad de la educacin a distancia y sus mecanismos de aseguramiento en Brasil: Patricia Lupion
Torres y Joao Vianney.
! Concepcin del e-learning en el contexto de Chile: Un nuevo concepto de mundo, de empresa y de educacin: Seln Carrasco Vargas y Vctor Gonzlez Escobar.
! Anlisis del aseguramiento de la calidad de la educacin superior en Colombia: ngel H. Facundo D.
! Aseguramiento de la calidad de programas de educacin superior a distancia: la experiencia de Costa
Rica: Sonia Marta Mora Escalante y Juana Castro Tato.
! El aseguramiento de la calidad de la educacin virtual en Ecuador: Rosmary Lpez Tovar.
! La calidad y los estndares de medicin de la educacin virtual y a distancia en Ecuador: Mara Jos Rubio
Gmez.
! Evaluacin y acreditacin de la educacin a distancia. El caso de la UNED-Espaa: Santiago Castillo Arredondo y Mara Rubio Roldn.
! El aseguramiento de la calidad de la educacin a distancia en Honduras: Ramn Salgado.
! La evaluacin y la acreditacin de programas e instituciones de educacin a distancia en Italia: Alejandra
Senerio, Carlos Pampaloni y Laura Ricci.
! Evaluacin y acreditacin de la educacin a distancia en Mxico: Fabiola Lpez y Lpez, Francisco Javier
Chvez Maciel y Javier Bautista Alvarez.
! La evaluacin y la acreditacin de la educacin superior virtual en Mxico: Retos y oportunidades: Carlos
F. Lascurain Fernndez y Ricardo Mercado del Collado.
! El modelo de calidad peruano para la acreditacin de las carreras universitarias que se dan en la modalidad a distancia: Jos Mara Viaa Prez y Milber Urea Peralta.
! Orientaciones generales de las polticas pblicas en trminos de la calidad de la educacin a distancia en
Puerto Rico: Juan Melndez Alicea y Carmen Pacheco Seplveda.
! El aseguramiento de la calidad de la educacin superior a distancia en la Repblica Dominicana: Altagracia Lpez Ferreiras.
! El aseguramiento de la calidad en la educacin superior venezolana: Csar Villarroel.
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El presente libro nos adentra en la agenda de la calidad de la educacin a distancia y virtual. Es ste un tema
presente y en el debate contemporneo, pero que tiene sus races desde el inicio mismo de esta modalidad
educativa. Los autores de la regin y de Espaa e Italia, nos muestran el panorama en los diversos pases,
permitiendo mostrar claramente cmo los sistemas de aseguramiento de la calidad estn encarando crecientemente en la bsqueda de soluciones para medir, evaluar e incentivar los procesos de enseanza y
aprendizaje. Este libro contina la serie de estudios del Observatorio de la Educacin Virtual en Amrica
Latina de Virtual Educa, gracias al apoyo y la colaboracin de la Universidad Catlica Los Angeles de Chimbote, de Per. Ambas instituciones han convocado a especialistas y grupos acadmicos para permitirnos esta
visin global y comparativa de una nueva realidad dada por el establecimiento de estndares e indicadores
de la calidad, y que implican amplios debates sobre qu se regula, quin la regula, qu es la calidad, dnde se
limita la innovacin o dnde estn los indicadores de los aprendizajes.
Claudio Rama - Julio Domnguez Granda
CON TEXTOS
Revista Crtica de Literatura. Departamento de Literatura.
Facultad de Letras y Ciencias Humanas
de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Ao 2, N 2, 2011
Directores: Antonio Gonzlez Montes / Mauro Mamani Macedo
CON TEXTOS reafirma su objetivo de difundir la reflexin crtica desde
y sobre Latinoamrica. El objetivo principal es publicar los resultados de las
investigaciones acadmicas de los profesores de las universidades latinoamericanas y priorizar el estudio de la literatura y la cultura que se desarrollo
en nuestros espacios y lugares; ya que el carcter plural y polisistemtico de
nuestras culturas merece especial atencin.
Asumimos tambin el reto de presentar los autores no cannicos
cuyas obras a veces reciben la indiferencia de la crtica, desplegando un
mecanismo de silenciamiento y olvido. En este sentido, consideramos plausible el rescate de esta tradicin
cultural que pervive y corre oculta bajo el follaje enmaraador de una crtica de laboratorio ().
Este segundo nmero es un homenaje a Jos Mara Arguedas; pues el hombre y su obra siguen vivos
ahora que celebramos cien aos de su nacimiento. Arguedas emprendi un trabajo pleno de fe y esperanza en
la bsqueda de una nacin armoniosa donde el zorro de arriba y el zorro de abajo, as como los mltiples zorros
intermedios, puedan entenderse frenando su rabia y propiciando encuentros. Para ello, despleg una intensa
labor cultural de reivindicacin del indio y de su cultura mostrando su carcter multifactico en la antropologa,
la msica, la poesa, la novela, el ensayo y el magisterio; por eso Carlos Eduardo Zavaleta lo calific como nudo
de smbolos para sealar todas las potencias significativas que se concentraban y desplegaban desde un hombre que viva como un demonio feliz todas sus poticas expresadas en quechua y espaol.
Tambin dedicamos este nmero a la memoria del maestro Carlos Eduardo Zavaleta, fallecido este
ao, quien introdujo modernas tcnicas narrativas en la literatura peruana. En l se reconoce al incansable
investigador que nos deja una prolfica produccin acadmica. En el campo creativo, tambin nos entreg
una gran produccin, tanto en cuento como en novela.
Mauro Mamani Macedo
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CAMPUS
Revista de la Escuela de Postgrado de la UPAO
N 5, julio - diciembre, 2010
Director: Ramel Ulloa Deza
Publicacin especializada dedicada a difundir los trabajos de
investigacin de los profesores y estudiantes de la Escuela de
Postgrado de la UPAO en las diferentes reas del conocimiento y
que reaparece despus de un periodo de descontinuacin y
silencio.
El contenido de este nuevo nmero est constituido por los
siguientes trabajos y autores segn las correspondientes reas:
CIENCIAS JURDICAS
!
Las fuentes del derecho a la luz del positivismo jurdico (Flix Huanca Ayaviri).
Homicidio a peticin, instigacin y ayuda al suicidio en el Derecho Penal: una lectura constitucional de
los artculos 112 y 113 del Cdigo Penal Peruano (Luis Miguel Reyna Alfaro).
Algunas reflexiones sobre la reparacin civil en el proceso penal y la responsabilidad civil en el proceso
civil (Jorge Alberto Beltrn Pacheco).
ECONOMA
!
La ventanilla nica de comercio exterior como medida de facilitacin al comercio exterior ( Marco Antonio Huamn Sialer).
MEDICINA
!
Eficacia de un programa educativo sobre informacin, educacin y comunicacin a trabajadores asistenciales en la mejora del nivel de satisfaccin de pacientes sometidos a ciruga mayor ambulatoria (Carlos Alvares Baglieto).
Eficacia del parto por cesrea comparado con parto vaginal en gestantes con preeclampsia severa complicaciones maternas y neonatales (Orlando Rodolfo Salazar Cruzado, Ricardo Feliciano Morales Moreno).
INGENIERA
!
Vida til en estructuras de concreto armado desde el punto de vista de comportamiento del material
(Genner Villarreal Castro, Fidel Germn Sagstegui Plasencia, William Conrad Galicia Guarniz, Marco
Antonio Junior Cerna Vsquez).
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IN CRESCENDO
Revista cientfica de la Universidad Catlica
Los Angeles de Chimbote
Chimbote, Vol. 2, N 1, enero junio, 2011
Director: Juan Roger Rodrguez Ruiz
CONFERENCIA MAGISTRAL: Universidad, identidad y problemtica ambiental (R.P. Dr. Fernando Risco Alczar).
CIENCIAS SOCIALES: La sombra de Europa en el pensamiento
latinoamericano (Anvar Chaves Torres).
PSICOLOGA: El clima social familiar de los internos del Penal
Cambio Puente del distrito de Chimbote, 2010 (Luis Morales
Lpez).
CIENCIAS DE LA SALUD: Vivencias de las madres frente a la hospitalizacin de su hijo escolar con asma bronquial (Julia Cantalicia Avelino Quiroz, Yolanda Rodrguez Nez).
Influencia de un programa educativo sobre alimentacin en el
nivel de conocimiento de la gestante del Centro de Salud Los
Granados Trujillo (Cecilia Moreno Meja, Helen Soledad Rivera Tejada).
Calidad del cuidado de Enfermera percibido por el cuidador familiar y crecimiento y desarrollo del nio
menor de cinco aos (Mara Adriana Vlchez Reyes, Carmen Gorriti Siappo).
Vivencias de los familiares de pacientes con ventilador mecnico en la Unidad de Cuidados Intensivos. Estudio fenomenolgico (Martina Mirtha Cabezudo Torres, Nlida Cantuarias Noriega).
Vivencias del paciente adulto hospitalizado en el Servicio de Emergencia del Hospital Regional Eleazar Guzmn Barrn (Leda Mara Guilln Salazar, Nlida Cantuarias Noriega).
Conocimiento sobre violencia contra la mujer y aplicacin de la comunicacin teraputica de la enfermera.
Trujillo, 2009 (Rosa Angela Alayo Reyna, Sulvi Deisy Bazn Brandan, Roco Delgado Zavaleta).
Calidad de los cuidados inmediatos de Enfermera y manejo del dolor en pacientes quirrgicos en los centros
hospitalarios de Chimbote. Ao 2009 (Erika Costa Pisfil, Nancy Avalos Vsquez, Roco Delgado Zavaleta).
Estilo de vida y factores biosocioculturales del adulto mayor. Urbanizacin Casuarinas Nuevo Chimbote,
2011 (Paula Lisbeth Aparicio Linares, Roco Delgado Zavaleta).
Conocimiento materno sobre alimentacin complementaria y estado nutricional en el lactante menor.
Comunidad Santa Isabel, Huancayo, ao 2009 (Francisco Sal Unsihuay Urea, Roco Delgado Zavaleta).
Conocimientos y actitudes acerca de las ITS y el VIH/SIDA de los adolescentes varones en dos comunidades
zonales de Chimbote-Per, 2010 (Vctor Joel Snchez Romero).
Eficacia de un programa educativo sobre informacin, educacin y comunicacin a trabajadores asistenciales en la mejora del nivel de satisfaccin de pacientes sometidos a ciruga mayor ambulatoria (Carlos Alvarez
Baglietto, Pablo Albuquerque Fernndez).
Percepcin de las enfermeras asistenciales en la aplicacin del mtodo de supervisin del Departamento de
Enfermera Trujillo, 201 (Dalilla Cabellos Vargas, Carmen Gorriti Siappo).
PRODUCCIN DE TEXTOS: Escribir en forma legible e interesante (Alfredo Ascanto).
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EL JINETE Y EL TORRENTE
Javier Delgado Benites
Instituto de Investigacin en Cc. Y Humanidades, 2010.
Volumen que recoge diversas versiones legendarias en torno al Santo
Patrn de Santiago de Chuco:
Fundacin de Santiago: Felipe Arias Larreta.
Santiago de Chuco y el Apstol Santiago: Santiago M. Pereda Hidalgo.
Tradicin Carlos Barbarn Urquizo.
Defensor de la fe catlica y de su pueblo: Santiago Apstol y Santiago
Apstol, defensor de su pueblo ante los chilenos: Luis. H. Benites Cribilleros.
Santiago de Chuco en la guerra con Chile y El jinete y el torrente:
Samuel R. Mendoza Valverde.
El Apstol Santiago llega a Santiago de Chuco y Guerra con Chile.
Huamachuco: Rufino Benites Vargas.
Apstol defiende la ciudad: Melanio Delgado Siccha.
La espada del Apsto y La segunda visita de los espaoles a los chucos: Danilo Snchez Lihn.
Estada del Apstol en Cunguay y la Antealba: Jos Esquivel Grados.
Aparicin del apstol Santiago, El Apstol y el seor de Buenavista, Apstol Santiago impidi que la ciudad de
Santiago de Chuco se produzca la batalla con los chilenos y El Apstol Santiago de rostro humeado: Javier Delgado Benites.
Leyenda: E. Wast.
Glorioso Apstol Santiago el mayor. Milagroso y muy castigador defensor de su pueblo y El Apstol viajero:
Annimo.
Este manojo de leyendas concernientes al Apstol Santiago, el Patrn tutelar de la provincia de Santiago de Chuco, escritas por sus hijos ilustres, ha logrado penetrar en la intimidad conceptual del pueblo y su gente.
Las leyendas escritas son consecuencias orales y vienen a ser instrumentos para conservar en forma escrita las
leyendas orales. Por otro lado, es el nico medio que cuentan los pueblos que han carecido de medios de registro
para conservar y trasmitir parte de su historia y su cultura.
Una leyenda es trasmitida de generacin en generacin, pese a las variantes por el paso de las pocas, siempre
sern temticas para investigar el pasado. Y lo que pudiramos obtener de su estudio contiene respuestas a las
diversas inquietudes.
La leyenda suele circular en los pueblos, bajo la forma de cuentos, tradiciones, mitos o relatos. Tiene un valor histrico, social, artstico y literario, con sus modos particulares de interpretar la realidad. As pues, el Apstol Santiago ha
concitado la atencin de muchos estudiosos y folkloristas; por ejemplo, sobre el comportamiento nocturno del
Santo, Nicols Mario expresa que: El Apstol, a veces siente nostalgia y sale en un corcel de viento a galopar por las
noches, haciendo chispear el empedrado del cielo. Alguien dispar su honda una vez hacia la sombra blanca que pasaba rauda y cayeron de arriba dos espolines de plata, labradas posiblemente por ngeles plateros.
Santiago de Chuco, es un pueblo rico en este gnero literario, que concentra el alma telrica de una ciudad andina
llena de magia. La fundacin del pueblo por los espaoles, donde el Apstol Santiago fue trado del pas ibrico
cumpli un rol preponderante convirtindose en leyenda que hace ms de cuatro siglos sigue transmitindose de
generacin a generacin.
Es necesario que los nios, jvenes y pblico en general conozcan dichas leyendas narradas con diversos ingredientes literarios y plasmen la tradicin en torno a su Santo Patrn. Amigo lector, est a tu disposicin este fajo de
leyendas para su conocimiento y difusin.
JDB
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HIENAS EN LA NIEBLA
Juan Morillo Ganoza
Lima, Universidad Ricardo Palma /
Editorial Universitaria, 2010
Hienas en la niebla, la ltima novela de Juan Morillo, fija
desde su ttulo dos ejes importantes de la novela. Por un lado,
como la hiena es un animal innoble, que busca tener ventaja
para despojar a otros depredadores de sus presas, y es capaz
hasta de alimentarse de carroa, en la novela simboliza las fuerzas de la represin, en su peor aspecto: la violencia calculada, el
aprovechamiento de los cados justa o injustamente- a causa
de la lucha poltica, la indiferencia e incluso la burla ante la condicin humana.
Son numerosas las ocasiones en que, en relacin a los
captores del protagonista, se los asocia a fieras, mediante alusiones a fauces amenazantes, amagos de zarpazos, instinto
asesino, presagiando una muerte violenta. Adems, los captores, siempre annimos, no se limitan a cumplir su papel de verdugos, sino se muestras tambin como seres
que buscan la forma de sacarles el mximo provecho econmico a sus vctimas.
Por otro lado, la niebla que aparece reiterativamente a lo largo de la novela, sugiere la etapa de confusin social, de turbidez ideolgica, de opresin ambiental en que viven inmersos los peruanos en los aos de
la guerra interna. La imagen de la niebla en Morillo est ms cerca de la visin de Melville que la de los ms
acerbos crticos de Lima, que no dejan de ponerle un matiz satrico a esta caracterstica geogrfica, como el
famoso dicho: el cielo de Lima color panza de burro.
En Hienas en la niebla, desde la primera pgina se encuentran referencias a la niebla, que se muestra
de diferentes formas: como un aire enrarecido que dificulta la respiracin; como una atmsfera turbia que
difumina el contorno de las cosas y personas; como una bruma que impide la visin del camino y de la marcha del protagonista. En general, las menciones a la niebla siempre estn cargadas de negatividad, provocando tensiones, confusin, pesadillas, constituyndose en muchos pasajes en una imagen del pasado, mal
recordado, o de incertidumbre frente a los hechos y las demandas del momento social.
Pero la novela de Morillo no es una novela de atmsfera, de esas en que la historia se diluye a favor de
una atencin exacerbada de la prosa en s misma. No poda serlo con casi 500 pginas de extensin! Como
en sus anteriores novelas, hay un intento de recreacin exhaustiva de una poca, de un espacio social, con
sus personajes, ambientes e incidencias propias del momento y del mbito en que se desenvuelven. En sus
novelas siempre se cuenta algo, quizs entre otras razones por su apego a la narrativa oral, forma indesligable de la exposicin de historias.
La novela de Morillo es una reflexin profunda no solo de los hechos en que se vieron nos vimos- involucrados los peruanos de los aos de la guerra interna, sino un intento de establecer los lazos histricos y las
contradicciones con quienes aspiraron en las dcadas anteriores a considerar la necesidad de un cambio
radical de la sociedad mediante la lucha armada. As, los personajes de esa novela actan de una manera u
otra en la poca de las guerrillas de los aos sesenta, o durante el gobierno militar de los aos setenta.
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Contradiciendo adems el tpico de la novela de recreacin poltica de una poca, en que los sucesos novelsticos giran exclusivamente en torno a cuestiones ideolgicas o de enfrentamientos polticos y
armados, la novela de Morillo presta especial atencin a las relaciones de pareja, a la constitucin de una
familia, a la soledad personal, a la incomunicacin, a la amistad, con su carga de esperanzas, entusiasmo y
decepciones. De ese modo, la andadura de la novela recorre el sentido natural de la vida de los personajes de la poca.
Con este propsito, Morillo emplea un recurso que es una de las caractersticas ms significativas de su
narrativa: el viaje, en su forma realista y como imagen existencial. Ya desde su primera novela, publicada en
el ao 2000, El ro que te ha de llevar, se puede observar esta preferencia por las secuencias temporoespaciales, plasmadas en el viaje. Michel Butor, el novelista y gran crtico francs, afirma que todo espacio
novelesco se refiere a un viaje, interior o exterior, lo que da pbulo a considerar la existencia como un periplo. La vida misma, como lo han apuntado numerosos escritores en todos los tiempos, es un viaje que
empieza con el nacimiento y culmina con la muerte.
El viaje en Hienas en la niebla est presente de manera permanente, en la medida que Diego, el personaje principal, es un chofer de camin que viaja por las rutas de todo el pas. Con esta decisin, Morillo tambin da un vuelco a los tradicionales personajes de izquierda, por lo general intelectuales o estudiantes universitarios. En los recorridos que realiza el protagonista encontrar la amistad y el amor, aunque tambin el
compromiso poltico, el peligro y las decepciones. Se realizar como persona de un modo y se frustrar en
otros, como ocurre en la vida de cualquier mortal. Solo que a travs de sus peripecias caracterizar a personajes tpicos de la poca, involucrados en sucesos que irn poniendo los ladrillos del gran edificio poltico y
social que fue el Per de la segunda mitad del siglo veinte.
Con el viaje, Morillo tambin ha encontrado un medio perfecto para canalizar su forma preferida de
narrar, basado en el empleo de una prosa caudalosa, que en ocasiones llega a ser como un torrente que
arrastra las esperanzas y afanes de los hombres, torrente con el que algunos caracterizan a la historia,
sobre todo en pocas turbulentas. Para conseguir este gran objetivo, Morillo dispone de una gran versatilidad y dominio del lenguaje, alternando una prosa cuidada, literaria, con una de tono coloquial, ligero,
manteniendo un ritmo y una fluidez sostenidos. Su notable manejo verbal, le permite pasar del presente
al pasado, de la historia de un personaje a otro, de un punto de vista en segunda persona al de tercera, de
manera natural y fluida.
De este modo y con otros recursos tcnicos, Morillo logra hacer converger de manera solvente los dos
principales niveles ambicionados por los escritores que intentan abarcar la existencia humana en su forma
ms amplia: la historia social y las historias individuales; aunque no de una manera asptica ni distante, sino
integrada y comprometida con las aventuras y desventuras de los que en algn momento de sus vidas quisieron una mejor sociedad, menos cruel e injusta que la heredada por los polticos tradicionales y dueos de la
riqueza.
Hienas en la niebla es, por tanto, una novela que puede satisfacer tanto a los lectores que buscan profundizar en los hechos de nuestro tiempo a travs de la literatura, como aquellos a los que les interesa primordialmente el placer de leer una novela de acertada composicin y excelente lenguaje.
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HE VIVIDO EN VANO?
La mesa redonda sobre Todas las sangres
Guillermo Rochabrn (editor)
Lima, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Catlica
del Per - Instituto de Estudios Peruanos
En el centenario del nacimiento de Jos Mara Arguedas,
convertido en un autntico hroe cultural, los editores ponen a
disposicin del pblico, y en especial a una nueva generacin de
lectores y estudiosos, esta nueva edicin aumentada- de la
mesa redonda que sobre la novela Todas las sangres organizara
el Instituto de Estudios Peruanos en junio de 1965.
Quiz ninguna otra reunin intelectual haya tenido tanta
resonancia en nuestro medio, ni haya despertado emociones, en
general, de adhesin a Arguedas y de censura a quienes entonces lo criticaron. Podemos decir que en este caso los nimos se
han aplacado, y que continan encendidos, pero es el propsito
de los editores contribuir a una evaluacin razonada de lo que
era el mundo intelectual de entonces.
La mesa redonda fue dada a conocer recin en 1985 a travs de una bella edicin que estuviera a
cargo de Alberto Escobar, con el expresivo ttulo de He vivido en Vano? Mesa Redonda sobre 'Todas las
sangres'. 23 DE JUNIO DE 1965. Al debate mismo el Dr. Escobar agreg varios importantes textos, anteriores y posteriores a dicho encuentro, para ayudar a entender el contexto en que se dio as como sus repercusiones inmediatas. Todos ellos fueron precedidos de una substancial introduccin escrita por el mismo
Dr. Escobar.
Sin embargo, fue de lamentar la presencia de numerosos errores en la transcripcin del debate, problemas que si bien no tergiversaban los argumentos, en muchos casos reducan fuertemente su inteligibilidad. Quince aos ms tarde esos problemas fueron subsanados mercede a una iniciativa de Guillermo
Rochabrn, en una coedicin entre el IEP y la Pontificia Universidad Catlica del Per, y que incluy dos CD
con el audio ntegro del debate. La edicin fue hecha expresamente en homenaje a Alberto Escobar ante su
sensible fallecimiento, ocurrido el 30 de mayo de 2000, y llev el ttulo de La mesa redonda sobre Todas las
sangres, del 23 de junio de 1965. Agregamos entonces nuevos textos, los cuales comprendan, adems de
una nota sobre cmo haba sido hecha la nueva transcripcin, la presentacin de Cecilia Blondet, en ese
entonces directora del IEP, y un articulo de Guillermo Rochabrn que analizaba los modos de razonamiento
que haban sido puestos en evidencia en aquel debate. Este libro recupera el ttulo de la primera edicin e
incluye todo lo publicado en las dos ediciones existentes (1985 y 2000). Ahora se agrega una breve carta del
Dr. Escobar anuncindole a Rochabrn haber recibido su texto y la nueva transcripcin del debate, un artculo de Antonio Zapata sobre las consecuencias que esa reunin pudo tener para Arguedas, tal cual se manifestaran en la escritura de El zorro de arriba y el zorro de abajo, y por ltimo una reciente entrevista hecha a
Rochabrn por la revista Ideele sobre Arguedas y la mesa redonda.
Esta vez el audio ha sido editado en un solo CD. Como en la anterior edicin, su cuidado ha quedado a
cargo de Roberto Wangerman.
G.R.
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EL TUNCHI ENAMORADO
Daro Vsquez Saldaa
Lima, Editores Maraucano E.I.R.L., 2010.
El Tunchi enamorado de Daro Vsquez Saldaa es un libro
en verdad paradigmtico, digno de la mejor atencin por su originalidad, calidad, frescura, amenidad y dramaticidad en cada una
de las 19 historias que lo integran.
Difcil encontrar, aqu en Per, otro de su talla, calibre y
temple (tendramos que remontarnos a Salvador Salarru, autor
de Cuentos de barro, a Leo Frobenius y su Decamern Negro
y, entre nosotros, a don Antonio Glvez Ronceros y Monlogo
desde las tinieblas, dado que nuestros autores latinoamericanos, por lo general, con los modelos de Borges, Cortzar, Ribeyro,
sino de Hemingway o de Faulkner, resultan creadores de cuentos
en apariencia solemnes, 'serios' (detrs de un realismo de locura
fantstica y absurda) y acaban, por cierto, en una monotona a
veces inteligente, racional, pero mortalmente cosmopolita o
citadina y tediosa. En este caso, Dios libre a Daro Vsquez Saldaa de la pompa ablica de la solemnidad y del tedio de las situaciones y tramas ceremoniosas; pues estas
exigen rituales y formas de comportamiento formal y acartonado, donde es ley la hipocresa, la falsa equidad
y el fingimiento aprendidos.
En El Tunchi enamorado cada una de sus tramas, situaciones y ancdotas, estn logradas con libres
reglas de juego, sin mellar el espritu de su originalidad y esencia, y, mejor todava, arraigando en la filosofa
del cuento clsico y universal. Son cuentos de espritu zamarro, socarrn y de ingeniosa picarda, muy cercanos a Bukovski, Pedro Juan Gutirrez (cubano) y a las mitologas, costumbres y creencias de Loreto. Pero
igual tambin nos evocan los Cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer y, por momentos, los del Decamern de Giovanny Boccaccio. Cada uno de ellos exalta la vida, rezuma vitalidad y una fogosidad lbrica
propia de los grandes temperamentos y talentos. Carnavalizan la vida y la banalizan hasta hallar en ella
(como filosofa de vida, meollo de su identidad, raz sensual de su tropical terruo) slo motivos de divertimento, justificaciones para la lujuria, regocijo y fiesta de la carne y el placer de los sentidos, los que en el
fondo de la trama, justifican la contumelia y el chongo palpitante y vivo de la existencia. Como si los cuentos
de Vsquez Saldaa nos dijeran: ya basta de melodramas borgianos, el mundo no solo es kafkiano, busquemos la risa y el cachoneo en toda tragedia, en cada acto formal y humano. Y bien que lo logra.
Sin embargo, detrs de la risa, el chiste y la broma, sus cuentos poseen la tcnica de la inmediatez, son
dinmicos, giles, claros; saben ceirse al tema, jams caen en descripciones insulsas o en atmsferas aburridas. Hieren donde deben aguijonear y cierran la historia o ancdota en el justo y preciso momento, sin que
sobre o falte una palabra. Y si bien saben ser coloquiales tambin saben encandilar con trminos, frases y
giros dialectales propios de su regin sin que la elocucin castiza pierda brillo, sapiencia y nitidez. Mritos y
quilates suficientes, en suma, para felicitar al autor de esta hermosa y refrescante obra literaria.
Cronwell Jara Jimnez
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MACHU PICCHU
Inti Illapa (Santiago Pereda Hidalgo)
Lima, Editorial Pasacalle, 2011
Naci Santiago Pereda Hidalgo el 10 de agosto del ao 1900 en el lugar denominado Punchaypampa, arriendo ubicado en una zona aledaa a Calipuy, en la provincia de
Santiago de Chuco. Su padre fue don Santiago Pereda Monteverde, administrador de la
hacienda Calipuy; y su madre fue doa Elosa Hidalgo Oliveros. Segn las indagaciones
propias de esta seora descenda del noble cuzqueo Huamn Tpac, perteneciente a la
corte imperial incaica.
La madre cuid de su hijo inculcndole el amor por este linaje ancestral y presente
en el borbotn de sus sangres. Son sus hermanos: Julio, Vctor, Mximo, Elosa, Mercedes, Carlos.
En la parte alta de aquel paraje de Punchaypampa hay unas lomas y en ellas unas
cuevas que son cementerios de los antiguos gentiles que habitaban este lugar, de donde
los pobladores, adems de extraer momias, encontraban tesoros.
Esto animaba a que la conversacin cotidiana en su casa y en las otras cabaas de
vecinos del lugar fuera sobre la grandeza del imperio incaico.
A todo esto contribuy tambin su padre para quien no haba preceptos morales
ms egregios que los valores que rigieron en el Tahuantinsuyo: Ama Sua, Ama Quella y Ama Llulla. No seas ladrn, no seas
ocioso, no seas mentiroso. Al recalcar en ellos enfatizaba en la importancia bsica de la honradez.
Son obras publicadas por don Santiago Pereda Hidalgo: Koricancha, poemas, de 1948. Aklla, poemas, s/f., Imanacha
Tikukun. El fin del Tahuantinsuyo, Tomo I, 1946, reconstruccin histrica novelada del Imperio de los Incas, su grandeza, sus
glorias y su fin. La revolucin peruana y la libertad del pueblo de los Incas, 1969, escrito en defensa de la Revolucin de las
Fuerzas Armadas del Per, en homenaje a la destruccin de la oligarqua y poner en vigencia a la doctrina del humanismo.
Machu Picchu, en 1974. Canto de Revolucin a Tpac Amaru, historia del alzamiento, la visin del Tahuantinsuyo, la fugaz
victoria, la derrota y el sangriento martirio de la gesta tupacmarista. Paz o Destruccin, novela acerca del indio peruano.
Consigna en uno de sus apuntes que muchas de sus obras inditas y borradores se quemaron en un incendio ocurrido
en una de las habitaciones de su domicilio.
El libro Machu Picchu, que motiva esta aproximacin, fue editado en Lima el ao 1974,y lo componen 998 pies de versos.
El libro est dedicado a Inti Tpac, su hermano entraable, a quien saluda entre otros atributos como educador y poeta.
Son estos versos de ritmo acompasado, febriles, de gran aliento; de tono inflamado, exaltado, de epopeya, como conviene por el referente que desarrolla, en donde el lenguaje fluye con armona y solemnidad: Cimentada con las moles de todos los
Torbellinos,/ encuadrada por definidos e indefinidos caminos,/ levantada con la Arcilla de todas las Canteras/ cuyo nombre es
Nada, sin Tiempo, sin Eras;/ de cuyo Barro i Lodo,/ jugando como un Nio diste vida al Todo.
Esto prueba una coherencia ms entre esta obra y el tema que lo inspira. Y lo que prueba a la vez que el Per es grandioso hacia adentro. Demuestra que lo que est al fondo, debajo o al pie de nosotros mismos es inconmensurable, valioso y eterno.
Lo que nos indica que, como este libro, todo el Per es recndito, escondido y secreto. Y que valemos mucho ms de lo
que aparentamos siempre.
Poesa en donde no importan ya tanto los lectores, ni los comentarios de la prensa, ni el xito y publicidad que alcance el
texto, sino donde se escribe cara a lo eterno.
Porque la primera edicin de este libro data de 1974, fecha de su entrega a la imprenta, y se reedita ahora, cerca de
cuarenta aos despus, pero posiblemente estaba escrito mucho antes.
Poesa cosmognica, telrica, donde actan las fuerzas de la naturaleza: los vientos, las tempestades, el cierzo, que
resultan siendo personajes como aquellos otros relacionados y emblemticos de la cultura incaica. Poesa sideral, csmica, de
una concepcin estelar y galctica. Donde se juntan lo telrico y astral: T encendiste entonces tus Galaxias i tus Quasares;/
hiciste la luz con todos sus avatares,/ para qe sean hechos los ojos/ para alegra de tu Ciudad,/ i te conozcamos por Ella,/ Seor del Instante i de la Eternidad!.
Poesa a la vez somtica y conceptual, a la vez terrena y metafsica, a la vez ntima y espectral. Retada con lo divino y
sagrado, donde se siente el aliento devoto y religioso.
Danilo Snchez Lihn.
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PALABRAS NO CAUTIVAS
Miguel Angel Huamn
Lima, Fondo Editorial de la Universidad de
Ciencias y Humanidades, 2011
A fines de noviembre, invitado por el Departamento de Lengua y Literatura de
la Universidad Nacional de Trujillo, el ensayista, crtico y profesor de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, Miguel Angel Huamn, para presentar uno de los
libros contemporneos ms admirables y sorprendentes sobre la educacin y la
literatura peruanas. Se trata de Palabras no cautivas, ttulo de la ms genuina
extraccin deconstruccionista, cuyo verdadero contenido est indicado en el subttulo: Ensayos sobre Educacin y Literatura.
Aqu exponemos algunas ideas que nos deja la lectura de esta extraordinaria
obra. En primer lugar, nos encontracmos con un enfoque global de la literatura, que
supone considerarla desde tres perspectivas: como prctica de creacin y produccin de textos estticos; como prctica de investigacin y conocimiento; y como
medio de difusin de los valores y cualidades de los discursos producidos.
Acerca de la situacin de las bibliotecas escolares en el pas y el comportamiento lector de estudiantes y profesores, Miguel Angel Huamn comunica una
dramtica y dolorosa realidad: el Per debe ser uno de los pases sudamericanos con ms alta tasa de metros cuadrados de
bibliotecas por estudiante; pero, lamentablemente, los alumnos no van all propiamente para leer e investigar, sino para chatear, ver o enviar sus correos electrnicos y jugar en red. Tampoco los profesores frecuentan las bibliotecas.Por eso el problema no puede solucionars equipando los colegios con computadoras o internet. Entonces la falta de libros no se soluciona
dando leyes que al final de cuentas slo favorecen a las grandes transnacionales, que dirigen e implementan, segn sus intereses, los famosos y populares planes lectores de las diferentes regiones del pas.
Sobre el sentido y la dimensin de la lectura, en sentido estricto, en esta actividad, lo importante no es el texto sino la
relacin que se establece con l. Por eso la pregunta no es cmo leer, sino qu leer, porque la lectura es una aventura, vivencia
personal y propia, una actitud incanjeable. Es que leer no consiste en pronunciar un texto escrito; no es una actividad ffisica o
automtica de pronunicacin o entonacin, de lo que resulta que tampoco el texto es una cosa u objeto. De acuerdo a los nuevos enfoques, leer e una actividad de resignificacin, descubrimiento y construccin del mundo.
En su ensayo La formacin literaria y la nueva pedagoga, Miguel Angel Huamn se formula las preguntas: Cmo
afectan los cambios de la era electrnica en la educacin? Qu funcin desempear el maestro en la escuela del maana?
Para qu ensear a leer y escribir en una sociedad que parece caminar aceleradamente hacia un analfabetismo de la automatizacin? El multimedia, la internet y la ciberntica harn que se extingan los libros y la escritura? Qu importancia tendr la
formacin esttico-literaria en las necesidades comunicativas del futuro9? Cul ser la funcin de la competencia literaria en
la nueva pedagoga que se vislumbra?
Planteadas estas preguntas, el mismo autor desarrolla las siguientes reflexiones: La educacin esttica es fundamental
en la era de la electrnica y globalizacin, que requiere de seres humanos expertos en su respectivo campo, pero tambin con
alto grado de sensibilidad y emocin humana y social. Por eso no estn en lo cierto los profesionales o expertos que anuncian la
muerte y extincin de las letras y que por eso solo se debe ensear fsica, matemtica, qumica. Estos mismos s ectores piensan equivocadamente que las asignaturas de lengua y literatura deben desaparecer o reducirse al mnimo. Tal actitud estrecha
explica la desaparicin de las asignaturas de Literatura Peruana, Literatura Latinoamericana, Literatura Universal, Lecturas
Literarias, etc. Las consecuencias fatales constituyen la configuracin de una visin mental estrecha, insuficiente, parcelada,
fragmentada sobre la rica cultura y literatura peruana y latinoamericana.
Asimismo el autor piensa que los jvenes vienen transformando su entorno cultural al integrarse a comunidades audiovisuales paralelas a las comunidades textuales: la msica, el cine, la radio y la televisin inciden en ellos ms que los libros y la
escritura convencionales. Por eso se explica tambin el retraso y abandono del libro y la lectura, lo cual implica un retroceso
sociocultural muy serio. La consecuencia inmediata es un estado creciente de desalfabetizacin, de prdida de las capacidades adquiridas sobre el uso creativo del espritu de la letra, la palabra y el texto.
Palabras no cautivas debe ser un libro que ningn profesor o estudiante de Pedagoga en la especialidad de lengua y
literatura o como se dice fcilmente ahora- de lengua y comunicacin debe ignorar.
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