A hun kirly srjt rgta keresik. A rgszet mai llsa szerint a
Duna-Tisza kzben lehet valahol. De ezen a terleten kvl is legalbb tucatnyi telepls vallja magnak a dicssget. A temetse krli legendval - hrmas kopors, folyelterels, szolgk lenyilazsa - mr az ltalnos iskolban tallkozhattunk. Tudjuk azt is, hogy letrl s hallrl a biznci Priszkosz rtor helyben ksztett lersai tudstanak, s az krnikja szolglt a trtnszek szmra elsdleges forrsul a hunok letrl. A sr utni kutats j lendletet kapott a 19. szzadi nagy nemzetiidentits-keress idejn. A hun, illetve szkta eredetmtosz - mely szerint a magyarok a tbb ezer ves, korbban Szktia terletn lt hun trzsek leszrmazottai volnnak - ma is sokak szmra egyenl a megkrdjelezhetetlen valsggal, amelyet helyenknt bonyolult sszeeskvs-elmletek ksrnek. Ezrt amikor Attila kultuszval tallkozunk, nehz eldnteni, hogy mennyire rdemes kirekesztst vagy brmilyen politikai motivcit sejteni a mitikus eredetnyomok keresse, egy ktes hagyomny feleleventse vagy akr az esetleg erre pl zleti vllalkozsok mgtt. Sugrz ser Attila lltlagos srjnak turisztikai hasznostsa Tpiszentmrtonban sikerlt a legjobban. Ha van telepls az orszgban, amelyik ignyt tarthat a "hagyomnyos" nyughely rangjra, akkor ez a Nagykta s Cegld kztt elterl, nagy
kiterjeds falu felttlenl az. Igaz, e hagyomny sem tl rgi:
1924-ben talltk meg a telepls hatrban fekv Zldhalompusztn a Nemzeti Mzeum rgszei a hres szkta aranyszarvast, az Alfld legjelentsebb vaskori tvsmvszeti lelett. A tudsok mr akkor egyrtelmen megllaptottk, hogy a szarvas egy Kr. e. 400 tjn lt ismeretlen pusztai fejedelem pajzsdsze volt, de a tpiszentmrtoni birtok lelkes amatr rgsz tulajdonosai, Blaskovich Gyrgy s Jnos nem hagytk magukat eltrteni eredeti tletktl: a szarvas a 700 vvel ksbb uralkodott hun kirly tegezt kestette. A Blaskovich testvrek birtokn ontotta a fld a klnbz rgszeti leleteket, melyek a tulajdonosok szmra mind azt bizonytottk: valahol ezen a helyen llt Attila vrosa, s itt kell lennie a legends srnak is a hrmas koporsval. A Blaskovichok vgl a mnesbirtok istlli melletti alacsony dombot - ahol minden idk leghresebb magyar versenylova, Kincsem legelszett - azonostottk Attila nyughelyvel. Az Attila-domb kzelmltbeli karrierjt egy lelkes helyi vllalkoznak, Kocsi Jnosnak ksznheti, aki 1993-ban megvsrolta a tpiszentmrtoni orosz katonai repltr terlett, hogy ott lovasparkot hozzon ltre. A vllalkoz a terlet hagyomnyait feltrkpezve a verhetetlen csodakanca mellett Attilra is rbukkant, s mindkt rksget buzgn hasznostotta. A szlsjobbos sszeeskvst keresket annyiban azrt el kell kedvetlentennk, hogy a tpiszentmrtoni kultuszhelyen a hun nagykirly legfeljebb mellkszerepl a kzsg hres szlttje, Kincsem mellett. A Kincsem Lovaspark istlli mellett emelked kopr dombocskt gerendkbl csolt kiltk s egyb faptmnyek dsztik - itt rendezik meg a park fogathajt versenyeit. A dombon pldekkel felszerelt nyugdjas hzasprok napoznak,
mintha csak a Rmai-parton lennnk. 'k sem a nagy kirly
kedvrt vannak itt, hanem a park harmadik attrakcija, a terletbl rad gygyt "senergia" miatt. Kocsi 2000 ta sikeres mdiakampnyt folytat a domb csodatv erejnek npszerstsrt, amire lltlag ltenyszts kzben figyelt fel, a beteg llatok ugyanis szvesen fekdtek rkon t ezen a helyen. A domb kultusza arra a tantsra pt, hogy a betegsgek valamilyen energiahinyos llapot kvetkeztben, illetve a testben rad energiahullmok sszezavarodsa miatt alakulnak ki. (Errl bvebben lsd: Feri berezonlt, Magyar Narancs, 2003. mjus 8.) A kedves hostessek azonnal el is magyarzzk a vendgnek, hogy a dombot gy kell hasznlni, mint egy energia-termlfrdt: elszr csak egy-kt rt szabad tartzkodni a varzslatos helyen, de ha igazi eredmnyeket akarunk elrni, akkor jobban teszszk, ha szobt brelnk a park panzijban, s egy hten keresztl mindennap kijvnk, hogy megmrtzzunk. Persze, teszik hozz sietve, mr egyetlen alkalom is pozitv hatssal lehet - nyilvn szmukra sem tnnk potencilis szllvendgnek. Kvetjk az utastsokat, s a dombra felkapaszkodva magunk el tartjuk a keznket, s szttrjuk az ujjainkat: most kellene rezni, amint az energia bizsergs, melegsg, hidegsg vagy zsibbads formjban vgigfut a vgtagjainkon. A tnetek az szlelhetsg hatrn maradnak. Pizza, hun? A park nemzeti kultuszhely jellegt egy Attilt brzol bronzszobor ("az els magyar kirly" felirattal), nhny kopjafa s egy rejtlyes kis ptmny ersti, oromzatn cmerrel, hts faln pedig egy tblval, amire felvstk nhny
becsle-tesen elismeri, hogy pusztn egy itteni hagyomnyrl van sz, a valdi sr helyt nem ismerik. Az egyik mellkpletben korrekt helytrtneti killtst rendeztek be, ahol a falu trtnett ismertet tabl els mondataibl kiderl, hogy a sok-sok szarmata, szkta s avar rgszeti lelet mellett semmilyen hun eredet trgy nem kerlt el Tpiszentmrton hatrban. A telepls polgrmestere, Tth Jnos minden jelentsebb frumon npszersti az Attila-hagyomnyt, de a helyi pizzria tlapjn felfedezett Attila-pizzn kvl egyelre kevs a jele annak, hogy Tpiszentmrtonban gykeret vert volna a hun kultusz. Tavaly a polgrmester krbejrta az sszes fontosabb jsgot s tvcsatornt azzal a hrrel, hogy hamarosan felptik Attila fbl kszlt palotjt, st mg a ltvnyterveket is elkszttette a gdlli Szent Istvn Egyetem egyik ptszvel, de a kivitelezsi munklatok egyelre nem indultak meg. Felmerlhet a krds: ugyan mirt baj, ha egy turisztikai vonzervel egybknt nem rendelkez telepls az Attilahagyomnyt meglovagolva prbl idegenforgalmi bevtelre szert tenni? Termszetesen az tlet tudomnytalan, de a veronaiakat sem tljk el, amirt a turistknak megmutatjk Jlia erklyt, az amerikai Maine llamban pedig tucatnyi vroska polja a legends erej favg, Paul Bunyan kultuszt, aki egyltaln nem ltezett. Tpiszentmrtonnak Attila jutott, van hozz pusztja, lovai s csodadombja, Kincsemmel egytt taln ez is elg valamire. Csakhogy az Attila-kultusz hatatlanul sszefondik klnfle ktes pedigrj mozgalmakkal. A szobor hun-magyar azonossgot sugall felirata vagy a templom eltti trtnelmi
parkban Attila rovsfelirattal elltott kpmsa a magyar
uralkodk kztt mg az rtatlanabb tvedsek kz tartozik. A Kincsem Lovaspark Attila-napi programja viszont mr klasszikus szlsjobbos seregszemle: a polgrmesteri ksznt utn az igen elvakult Friedrich Klra tartott eladst a szkely rovsrsrl (lsd: Ocs kontra bza, Magyar Narancs, 2004. november 18.), majd Kernyi Imre, Hende Csaba s Czervn Gyrgy helyi fideszes orszggylsi kpvisel beszde utn az smagyar mitolgia f teoretikusa, Pap Gbor kvetkezett. (' tbbek kztt koronagyekben exponlta magt - lsd: Istvn antennja, Magyar Narancs, 2005. februr 24.) A msorvezet a Hr TV-bl ismert Przse Sndor volt. s nem ez az egyetlen alkalom, amikor a szlsjobbos panoptikum levonul Tpiszentmrtonra: a Magyarok Vilgszvetsge ltal szervezett Magyarok VI. Vilgkongresszusa szintn tartott itt kihelyezett lst. A kongresszus tmja a magyarsg keleti kapcsolatai voltak, ami szmos rltsg npszerstsre adott alkalmat (a bvebb tjkoztatst lsd a helytrtneti mzeumban is kaphat Turn folyirat tematikus szmban). Tpiszentmrtonban a turisztika s a hagyomnyrzs bksen megfr a htkznapi s a politikai okkultizmusokkal. Attila a Dunakanyarban Mg kacifntosabbak azok az elmletek, amelyek mg csak nem is a "szoksos" sk vidki helyeken keresik a nagy kirly palotjt s nyughelyt. Az utbbi vekben egyre npszerbb terep a magyarok s- s szellemtrtnetnek felkutatsra a Pilis hegysg (lsd: A szvcsakrtl Fehr-vrig, Magyar Narancs, 2005. mjus 12.). Aradi Lajos, Gnczi Tams s ms trtnszek bizton lltjk, hogy nemcsak "honvisszaszerz" rpd s az rpd-hzi kirlyok szkhelynek kellett a Pilisben
lennie, hanem Attila vrnak s srjnak is, mivel a krnikk
szerint a kirlyt palotja nhny kilomteres krzetben temettk el. Szrnyi Levente 1996-ban adta ki a tmval foglalkoz tanulmnyt Az eltnt 'sbuda nyomban cmmel. A rockzensz olyan forrsokra alapozza mvt, mint Bradk Kroly Fehrvr - fehr folt cm ktete, mely, mint Szrnyi fogalmaz, "hatalmas kvet dobott az gynevezett Fehrvrkrds csndesen pang llvizbe", s "az egyik tarajosod vztmeg ppen az si Buda (Buda Vetus) hegynek lbait s az ott ma mr nem lthat vros rommaradvnyait nyaldossa". A vizsglatok alapjt Anonymus Gesta Hungaroruma kpezi, melyben az ll, hogy Attila a Duna mellett alaktott ki szkhelyet, s ezt hvtk Buda vrnak. Szrnyi ktsgbe vonja, hogy ennek helye a mai Esztergom terletn lett volna, mert egy trk utaz feljegyzse szerint "Esztergom egyik vrosrszt >>Budin Klszi Ersi Sarolta Zsuppn Andrs Elveszett illzik
A hunok s Attila egyik legnagyobb magyarorszgi kutatja
a pr ve elhunyt Bna Istvn rgsz volt. Bna rsaiban megersti, hogy a srnak felteheten a hun emlkekben gazdag Duna-Tisza kzn kellett lennie. A legenda attribtumait azonban tbbnyire mr cfolta. Szerinte valszn, hogy Attilt koporsban temettk el, m a hrmas kopors lehet flrefordts is, annl is inkbb, mert
az eurzsiai sztyeppk rgszeti leleteiben nem ismernk
fmkoporskat. Ugyanakkor a rgi mongol npmesemotvumok kzt fellelhet a hrmas kopors legendja, gy lehet, hogy Priszkosz rtor is egy npi gyszneket jegyzett fel a valsg helyett. A foly elterelse s a mederbe temets pedig egyszeren lehetetlen volt. Egy Jordanes nev trtnetr feljegyzsei szerint 410-ben gy temettek el egy vizigt kirlyt, taln ez a - valsgalapot nlklz - monda szllt t Attilra. Akrhogy is, a rtor fljegyzseit tvette a hres npmvszet-gyjt katolikus pap, Ipolyi Arnold, aki sokat vitatott Magyar mythologia cm gyjtemnyben jegyzi fel Attila temetsnek legendjt. Ez szivroghatott t Mra Ferenc szerint (aki egy idben a szegedi mzeum rgszeti gyjtemnynek igazgatja volt) a magyar irodalomba, Jkai s fkpp Grdonyi Gza mveibe. Bna Istvn szerint ha Attila srjt keressk, legalbb 20 ezer ngyzetkilomterrel kell szmolnunk, ekkora terleten pedig hozzvetleg egy az egymillirdhoz az eslye annak, hogy valban rbukkanhatunk a srra.