HISTORIA II

La capital de este imperio es

Tiwanaku
llamada
tambin
Taipikala; se halla 70 km al
noroeste de la ciudad de La Paz,
por carretera, y a una altura de
3.885 m.s.n.m. a 15 km del Lago
Titicaca.
Tiahuanacu desvela un pasado
esplendor cultural mucho ms
antiguo que el imperio Inca, en
unos
parajes
que
soportan
temperaturas
glidas
cuando
soplan los vientos procedentes de
las nevadas cumbres que rodean al
Titicaca.
La zona del altiplano alberg a una
de las tradiciones que aportara las
semillas del primer fenmeno
imperial
en
esta
parte
del
continente. La Cultura Tiahuanaco
(100 a.C. - 1200 d.C.), gracias a
que ha dejado impresionantes
vestigios arqueolgicos a lo largo

No se ha podido explicar con claridad el significado de la palabra Tiahuanaco.

En Bolivia se ha impuesto en parte la ortografa ms; simple de "Tiwanaku". El
nombre no se ha conocido nicamente por la pequea localidad de escasa
importancia sino que lo han hecho famoso las ruinas situadas a medio
kilmetro de la aldea, enmarcadas por una serie de colinas en el horizonte y
extendidas por la altiplanicie en una zona de varias millas cuadradas.
Seguramente podramos tener una idea ms aproximada de su extensin real si
se tomaran fotografas areas. En el ao 1533 aparecieron los primeros
soldados espaoles en el Altiplano boliviano. Preguntaron a los indios quines
fueron los constructores de los edificios, ya en ruinas, y los indgenas
respondieron que ellos "no podan decir ni explicar quin los haba construido".
Haca apenas un siglo que los incas haban conquistado el Altiplano de Bolivia.
Las leyendas incaicas cuentan que los hombres y los astros fueron creados en
estas alturas. Pero en la poca de los incas los templos ya estaban arruinados y
casi cubiertos por la tierra. Todo lo que acabamos de decir no viene a dar la
razn en modo alguno a ciertos autores que pretendieron descifrar los misterios
de Tiahuanaco recurriendo a la fantasa y atribuyeron a la ciudad, emplazada a
3800 metros sobre el nivel del mar, la antigedad de quince milenios o ms; la
relacionaron con la leyenda de la Atlntida o afirmaron que fue construida por
gigantes. Heyerdahl, el audaz navegante que cruz el Pacfico en una balsa, ha
llegado a poblar las islas de Polinesia con fugitivos de Tiahuanaco. Pero los
colosos de piedra de la isla de Pascua no tienen nada en comn con las
estatuas del Altiplano

La historia del Tiwanaku (Tiahuanaco) comienza por

modestos principios: a partir de 1500 antes de
nuestra era alrededor, se forma poco a poco un
pequeo pueblo de casas rectangulares, cuyos
habitantes saben fundir el cobre, laminar el oro y
fabricar alfareras a los dibujos rojos sobre fondo
ocre. El alto grado tcnico de la cermica
seguramente se debe a emprstitos a otras
civilizaciones del Altiplano, probablemente el
Pucaras y Paracas de Per.

De 500 av. J. - C. a 350 despus de J. - C. Tiwanaku pasa a ser ciudad, quiz un

centro religioso como algunos arquelogos lo sostuvieron. En paralelo, distintas
modificaciones importantes en el lugar: aparicin progresiva de un aparato
poltico potente y organizacin piramidal de la sociedad, con en su cumbre la
clase poltica de los nobles y de los religiosos.
Se financian grandes trabajos y de este tiempo data la construccin del templo
de Kalasasaya, de Puma Punku y de la pirmide de Akapana.
La bsqueda de nuevos recursos despierta los sentimientos expansionistas de
Tiwanaku o que conquistan a partir de este tiempo el territorio de sus vecinos
Chiripas.
El perodo que va de 350 a 750 despus de J. - C. es el de las conquistas
militares, y la del perfeccionamiento del arte que se expresa de todo tipo y
alcanza su apogeo. La escultura, con los famosos monolticos lija y de EL Fraile,
y la cermica decorada de animales como el cndor o el puma son preciosos
testimonios. Las tcnicas del tejido y la orfebrera se mejoran tambin.
El perodo que va de 750 a 1100 de nuestra era, es el la extensin. La sociedad
es ahora separada en tres clases: aristocracia, artesanos, campesinos.
La ciudad de Tiwanaku cubre ms de 400 hectreas. En el centro se encuentran
los templos y los palacios, a la periferia las viviendas compartidas por amplias
calles. Slo los monumentos importantes se construyen en piedra, el material
usual siguiendo siendo la mazorca.
La ciudad se planea, sigue una orientacin astronmica precisa e implica
incluso canales de salida. En efecto, se sabe hoy que los cientficos de
Tiwanaku conocan el movimiento de los astros gracias a Torno, de piedra
sobre la cual hacan observaciones astrolgicas.

En esta poca Tiwanaku penetra de sobra las regiones vecinas. Encuentran otras
culturas de alto nivel, y se forma un mestizaje variado.
La religin de los conquistadores dut propagarse tambin rpidamente, y se piensa
que es responsable del desarrollo del cultivo del maz en toda esta zona. El maz en
efecto se cultivaba con fines religiosos, mientras que la alimentacin diaria estaba
sobre todo a base de patata, qunoa y de tubrculos.
El territorio total de Tiwanaku al final de este perodo es de cerca de 600.000
kilmetros cuadrados, con una poblacin de 3 millones y mitad habitantes. La
lengua que se habla es el Aymara.
Es hacia el siglo XII de nuestra era que el imperio se aplasta repentinamente, se
abandona la capital. El imperio decado este parte en pequeos seoros.
El Pacahajes, al sur del lago Titicaca, construyen el famosas chullpas, casa-tumba
de piedra donde se entierran las muertes momificados.
El Lupacas construyen algunas fortalezas en piedra, tal el de Tiquina, Inca Chiquipa.
Estos pequeos seoros estn en luchas casi continuas, guardaron la misma
organizacin social y poltica que sus antepasados de Tiwanaku. La clula bsica el
ayllu, se forma por las familias reclamndose de un antepasado comn. La religin,
heredada de Tiwanaku venera los astros, las montaas, los lagos y los ros.
Las artes y tcnicas son los puestos a punto por el imperio de Tiwanaku. Se utilizan
en particular las plantas medicinales, y sobre todo la coca, para ocupar numerosas
enfermedades, y ya se practican trepanaciones craneanas. La cultura declina m sin
embargoLm s los seoros rivales se agotan en combates estril y violentos.

Economica de tihuanaco
Alcanzo su importancia
gracias a su ubicacin
extrategica en la cuenca
lacustre , donde
convergian un sin numero
de rutas caravaneras .
Esta posicion priviligiaad
permitio controlar el flujo
de bienes importantes que
se producian en zomas de
mas baja altitud, como la
coca , el maiz o el aji. De
este modo crearon una
vasta red de cambios de
bienes y servicios que iban
en su directo beneficio .

Fue una monarquia

poderosa apoyada
por una clase
dirigente: sacerdotes
en el periodo urbano
i guerreros en el
imperial. Se cree que
su gobierno tuvo un
carcter bastante
fuerte por esta razon
se cree existio tantos
monumentos
arquitectonicos

Se articulaba en torno a las

relaciones entre su capital y
las provincias y colonias
desplegadas en lugares
distantes tales como los
valles costeros del norte de
chile y del sur del peru. La
sociedad estaba formada
por una aristocracia de
clase dirigente que
conducia a los aspectos
sociales y politicos y
especialmente la
redistribucion de los bienes
que eran producidos por
artesanos especializados de
tiempo completo y por una
masa de campesinos

Se supone que tihuanaco fue un estado teocratico lo que

significa que la mayor parte de la vida social estaba
dictada por los ritos i ceremonias. En esta vida religiosa
debieron ser de central importancia algunas divinidades
que fueron profusamente representadas en su arte
muchos de estos personajes presentaban atributos
sagrados que son de larga data en el mundo andino
tales como los colmillos de felino encrustados o el
personaje sacrificador entre ellos destaca el seor de los
centros representados en la puerta del sol y otras obras
escultoricas el cual parece haber tenido un papel central
entre las divinidades adoradas por los tihuanacu sus
representaciones artisticas dan luces tambien sobre la
gran importancia que aparentemente tuvo el uso de
alucinogenos en los rituales tihuanacu lo cual se ve
reflejado de manera muy nitida en el gran desarrollo que
tuvieron estas practicas en la cultura

Tiwanaku, conocida como la "Ciudad del sol" o

"Ciudad de los Dioses", era una antigua ciudad
preincaica, situada en el sureste del lago Titicaca,
a un altura de 3844 metros sobre el nivel del
mar, y a unos 70 kilmetros de la ciudad de La
Paz.

Khonkho Wankane
Khonkho Wankane o Khonkho Wankani es un
centro administrativo tiahuanacota que se
encuentra en una formacin aluvial del valle del
ro Desaguadero por debajo de las faldas de la
cordillera de Chilla-Kimsachata, a unos 25
kilmetros directamente al sur de Tiwanaku.

Pajchiri y Lukurmata
Pajchiri y Lukurmata, aparte de Tiwanaku, son
las ciudades tiahuanacotas ms estudiadas en
Bolivia. Ambas ciudades estn ubicadas en el
valle norte inmediato a la ciudad de Tiwanaku
(Pampa Koani), correspondiente al Ro Katari.
Ojje
Se encuentra ubicada en el extremo sur de la
pennsula de Copacabana, desde esta zona se
domina el archipilago de Wiaymarka (Islas
de Anapia y Yusipiqui) y presenta terrazas de
cultivo (andenes) de factura tiahuanacota.

AREA CVICO CEREMONIA

L DE TIAHUANACO

Constituye la parte ms
importante de la cultura
tiwanakota y de su principal
urbe que se extiende en una
superficie de 600 hectreas
aproximadamente. En esta
ciudad se aprecia la
magnificencia de lo que fue
su arquitectura.

sta es una de las ms acabadas

realizaciones arquitectnicas de la
poca de esplendor de Tiwanaku.
Se halla a ms de 2 metros por
debajo del nivel del rea
circundante, de planta casi
cuadrangular, est conformada por
muros con 57 pilares sustentantes
de arenisca roja y sillares del
mismo material. Estos muros son
adornados interiormente por 175
cabezas enclavadas; en su
mayora trabajadas en piedra
caliza. Todas las cabezas son
diferentes entre s, mostrando
rasgos de diversas etnias.
Se debe destacar, en este
templete, el sistema de drenaje,
elaborado mediante canales
hechos en piedra, con un perfecto
declive del 2% que an funciona
en la actualidad, y que
desembocan en un recolector".

Quizs lo ms representativo que ha

llegado a nuestros das es la famosa Puerta
del Sol, realizada en una sola piedra, con
peso de ms de 12 toneladas, es una
magnifica pieza que nos invita a penetrar
en la sabidura solar o del espritu, la
Sabidura del Ser. La puerta es la invitacin
a todos los seres humanos a adentrarse a
la Verdad, a la Luz, al cocimiento, a la
humildad, a la diligencia, al Amor,
representados por esta excepcional piedra.
Este importante monolito presenta en una
de sus caras y en la parte superior: un
conjunto de 48 figuras aladas, en alto y
bajo relieve, que exhiben, como personaje
central a wiracocha (Dios sol); sobre la
rotura que presenta dicha portada en su
plano superior, no hay opinin
concluyente. Pues, uno de unos la
atribuyen a la accin de un rayo mientras
que otros sostienen que ello se produjo al
ser trasladado al lugar que ocupa
actualmente.

Las medidas reales de la pirmide de

Akapana son aproximadamente: 182
metros de ancho por 194 metros de
largo y una altura de 18 metros y data
del periodo clsico entre 45 a.C. a 700
D.C.
Cuenta con una extensin equivalente a
nueve canchas reglamentarias de y su
forma escalonada la diferencia del resto
y la hace nica a diferencia de las
dems pirmides conocidas.
La Pirmide Akapana se compone de
siete terraplenes revestidos de piedra,
dos escaleras monumentales,
flanqueadas en la base por esculturas
de basalto que representan pumas
estilizados que sostienen cabezas
humanas cortadas, se levantan en el
lado occidental de la pirmide. La
pirmide de Akapana era una montaa
sagrada y usada como templo
ceremonial.

Etimolgicamente (kala = piedra;

saya o sayasta = parado) o Templo
de las Piedras Paradas, se
encuentra en Tiwanaku, Bolivia, en
el se verificaban con exactitud los
cambios de estaciones.
El "Templo de las Piedras Paradas''
cubre aproximadamente 2
hectreas y su estructura est
basada en columnas de arenisca y
sillares cortados, dispuestos entre
estos, sobresalen grgolas o
goteros de desage para las aguas
pluviales.

Llamada tambin "Putuputuni" =

(donde hay huecos) es tambin
conocido como el "Palacio de los
Sarcfagos". Presenta una planta
rectangular, con una plataforma de
1.20 m. de alto. En los muros
interiores se encuentran cmaras
funerarias con acceso al patio
central. Es notable en estas
cmaras, el sistema de cerramiento
que consiste en una "puerta
corrediza" de piedra, la que se
desliza al ser humedecido el piso.
La entrada muestra rebajes
escalonados que terminan en un
prtico (hoy desmantelado). En la
parte oeste de la plataforma y a una
profundidad de unos 2 metros
existen canales matrices que
probablemente servan para evacuar
aguas servidas y que conformaban
uno de los ms perfectos sistemas
de alcantarillado.

Puerta del puma es uno de los templos con la ms

extraordinaria calidad arquitectnica. Cubre un rea
aproximado de 2 hectreas y es una estructura piramidal en
base a tres plataformas conformadas mediante sillares
labrados, la planta es rectangular con dos aletas que se
extienden de norte a sur en su sector este.
Esta edificacin se erigi al finalizar el perodo clsico de
Tiwanaku, ya que la tcnica es mucho ms depurada y
evolucionada que el de otras construcciones, destacndose el
impecable manejo del material ltico.
En la parte superior de esta monumental edificacin, se halla
un pequeo templete con sus respectivos canales de desage.
Hacia el oeste se observan los restos de lo que fue una
escalinata de acceso. El recinto principal se halla en el sector
noroeste, que an tiene restos de una estructura ciclpea
probablemente conformada por cuatro habitaciones, cada La
una de ellas con portadas talladas en de andesita, similar a la
Puerta del Sol.

Se afirma que
corresponden tambien a
la cultura tiahuanaco
las llamadas chulpa,
grandes tumbas de
piedra de forma
cilndrica o cuadrada,
de aspecto enorme que
impresionan al viajero.
La chulpa es la torre
funeraria del altiplano.

CERAMICA Y ARTESANIA
En trminos generales, esta alfarera se concibe como una cermica policroma cuyas
formas e iconografa configuran el gran horizonte estilstico
Su largo desarrollo a travs del tiempo en Tiahuanaco mismo permite establecer en sus
inicios relaciones con Pukara (Fase Kalasasaya), es decir, durante el Perodo Formativo
Tardo o Intermedio Temprano (Ponce 1972). Pero, sin duda, su origen como un estilo
particular se remonta al tipo Qeya, correspondiente
a la poca en la cual aparece y se populariza la cermica con pintura precoccin en
Tiwanaku y la iconografa da cuenta de motivos coherentes
con los de la litoescultura, convirtindose en una importante fuente de inspiracin para su
evolucin y diversificacin posterior (Rydn 1947 y 1957).

El estilo Tiwanaku de cermica presenta detalles simtricos, es realista y con una

combinacin de los colores negro, ocre, rojo, blanco y gris. El tipo ms comn de vasija es el
"kero", decorado en uno de los lados con una cara de formas aparentemente humanas,
presentada en bajo relieve. Otros ejemplos de la alfarera Tiwanaku son: botellones con cuello
corto, cntaros globulares con asas verticales, cntaros de doble recipiente con asa puente, y
vasijas en forma de aves y cabezas humanas. No se conocen vasijas ornamentadas con
frutas o plantas. Los diseos incluyen motivos geomtricos con crculos concntricos. Entre
las figuras antropomrficas, zoomrficas y fitomrficas destaca el uso de la planta del maz.

ARQUITECTURA
En la cultura Tiwanaku destacan los siguientes
monumentos:
Akapana
Kalasasaya
Puma Punku
Lakakollu
Kerikala
Putuni
Templete
Kantatalita