PROGRAMA: UNIDAD SOCIO HUMANISTICA

ANTROPOLOGIA

ACTIVIDAD INDIVIDUAL
MOMENTO 2
EXPLORANDO LA REALIDAD LOCAL

ELABORADO POR:
LUISA CRISTINA MOSQUERA DELGADO
CC 27.093.682
GRUPO: 100007_212

PROFESORA:
CAMILA TORRES

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y DISTANCIA

UNAD
INGENIERIA DE SISTEMAS- CEAD-PASTO
CURSO: ANTROPOLOGIA
SAN JUAN DE PASTO
MARZO -2015

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ANTROPOLOGIA

Parque Periodistas

Av. Colombia

Batalln
Parque Bolvar

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ANTROPOLOGIA

IGLESIA DE LA PANADERIA

PARQUE DE LOS PERIODISTAS

AV. COLOMBIA

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ANTROPOLOGIA

BATALLON BOYACA

PARQUE BOLIVAR

2. Cules son los espacios pblicos y de diversin ms representativos de su

territorio?
Los espacios pblicos que represento en mi cartograma es el parque Bolvar, la
Plaza de carnaval, donde se llevan eventos culturales y deportivos como el
carnaval de blancos y negros, deporte bailo terapia, permitiendo que la
comunidad disfrute de momentos de recreacin y compartiendo un tiempo
agradable con sus familias.
En el territorio de su comunidad existen lugares sagrados? Cules son las
prcticas que se realizan en ellos?
Existen varias iglesias una de ellas y la he representado es la Iglesia San
Sebastin, donde muchas personas se renen a escuchar la Santa Misa donde
se celebra la eucarista, el convertir el pan y vino en verdadero cuerpo y sangre
de Cristo.

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. Entre los lugares que puede identificar en su territorio, cuales son de inters
histrico o estn asociados a la memoria colectiva de su comunidad?
La iglesia de San Sebastin y batalln Boyac.
Cules son esas historias o relatos?
La iglesia de San Sebastin, en este templo, se albergo el cuadro de la Virgen del
Rosario de la Panadera, pintado al oleo por Fray Bedon. Lleva este nombre por
cuanto su imagen era verdadera en los molinos y panaderas de los padres
Dominicos. Se dice que en estos hornos se elaboran el mejor pan de la poca y
se fabricaron las hostias para el servicio sacramental de la ciudad.
Con el paso del tiempo se difundi la devolucin a la imagen de la Virgen del
Rosario y en el Siglo XVIII, se inicio la construccin de una capilla en su honor.
La capilla se construyo en el ao 1790.
La historia del templo actual data del ao 1936, cuando el prroco Marco Tulio
Dorado comenz su construccin con la sobriedad y elegancia del estilo gtico
moderno, caracterstica que distingue a los otros templos de la ciudad.
En el interior del templo de San Sebastin se levanta un retablo de
caractersticas gticas postmodernas, dinamizadas pro formas ojivales que
ostentan la ornamentacin del templo armazn dorado.
El 15 de octubre de 1900, trs la Guerra de los Mil Das, se escogi a la ciudad
de Pasto para que sirviera como sede de los Batallones Casa Blanca y Pasto, el
25 de octubre de 1908, se cre el regimiento No. 12 Boyac; constituido por seis
(6) Compaas de reserva. Inicialmente las instalaciones estaban ubicadas en la
carrera 24 con calle 23 de la ciudad capital del Departamento de Nario. Para
1928 se adquiri un lote en el sector de Chapalito; donde hoy en da se
encuentra el Batalln de Instruccin de Entrenamiento y Reentrenamiento No. 23
BITER No. 23-.
El 1 de septiembre de 1932, por disposicin del Comando Superior le fue
asignado el nombre del Batalln de Infantera No. 9 Batalla de Boyac y con
motivo del Conflicto Colombo Peruano se traslad al Putumayo. El Batalln
form parte del Regimiento Huila, participando de los combates del Chaco (13 de
febrero 1933) y Guepi (26 de marzo de 1933), donde los Soldados Narienses se
destacaron por su arrojo, decisin y amor a su patria, a partir de esta fecha y
teniendo en cuenta su alto espritu combativo e inspirado en la frase Despertaron
los Leones Dormidos de Nario, las tropas del Batalln de Infantera No. 9 Batalla

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de Boyac fueron mantenidas en primera lnea. En 1933 las tropas regresan a la

sede en Pasto, cuando el conflicto con Per estaba por terminar, las casonas
donde estaba instalado el batalln, por un sismo fueron semi- destrudas. Por
orden Presidencial se dispuso. El 9 de abril de 1948, se enva una unidad
fundamental por seis meses a Bogot con la misin de contribuir al
restablecimiento del orden. En 1952 opera en la regin Chaparral, Rio Blanco,
Venadillo. En junio de 1961 tom el nombre de Lanceros de Boyac No. 1 y en
Octubre del mismo ao sali la primera compaa de Lanceros de Buga. En 1962
sale la segunda compaa agregada a la Tercera Brigada tomando como sede la
ciudad de Palmira. El 14 de abril de 1964, se desplaz al rea del sur del Tolima
donde adelanto operaciones que fueron la base para la recuperacin de la paz en
esta regin del pas.
El 27 de mayo de 1965 regres a Pasto y el 8 enero de 1967, fecha en la que se
traslad al Departamento del Huila a relevar el Batalln Aerotransportado General
Serviez. El 27 de enero de 1969 recibi el control de rea del Putumayo, el 25 de
mayo de 1972, el Batalln se desplaza al rea del Magdalena Medio. El 14 de
Septiembre de 1973 termin su agregacin en el Comando Operativo No. 10 en
Casabe y regresa a Pasto. El 24 de Septiembre de 1977 hasta el 1 de diciembre
de 1980 mantuvo una compaa agregada a la Novena Brigada en lucha contra
los bandoleros de las denominada FARC.
El 24 de marzo de 1982 se desplaza las compaas A, B y D al rea general de
Mocoa Putumayo, con el fin de cumplir operaciones contra grupos de subversin
M-19 y termina la agregacin en el Putumayo el 2 de mayo de 1982. A partir del 5
de junio de 1982 el Batalln de Infantera No. 9 Batalla de Boyac, se traslado
nuevamente a la intendencia del Putumayo. El Batalln regresa a sus
instalaciones (calle 22 No. 14-47 Avenida Colombia), en Pasto el da 1 de febrero
de 1983 por trmino de comisin en el Putumayo, fecha desde la cual y hasta
nuestros das se ha desempeado en defensa del Norte de Nario y de la ciudad
de Pasto.
El 04 de marzo de 2005, el Batalln de Infantera No. 9 Batalla de Boyac, deja
de pertenecer a la Tercera Brigada, con sede en la Ciudad de Cali y pasa a
formar parte tanto operacional como administrativamente de la Vigsima Novena
Brigada con sede en Popayn (Cauca). El 25 de octubre de 2008 se conmemora
un centenario de la fundacin del Batalln de Infantera No. 9 Batalla de Boyac.
El 21 de febrero de 2009, mediante disposicin No. 0008 del 4 de noviembre de
2008, por la cual se reorganiza el Ejercito Nacional, crea y activa la Vigsima
Tercera Brigada con sede en la Ciudad de Pasto, donde el Batalln de Infantera
No. 9 Batalla de Boyac forma parte de la nueva Brigada.

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.
Cules son los lugares que le generan salud y bienestar a su comunidad?
El lugar que genera salud y bienestar es el parque bolvar, ya que permite hacer
deporte como correr, jugar bsquet, futbol adems hay rboles, plantas, forraje
donde estamos en contacto con la naturaleza permitiendo la recreacin y
bienestar con la naturaleza.
. En su territorio existen lugares que le generan miedo? Cules son?
En el lugar que genera miedo en los andenes de las calles venida Colombia ya
que se estn botando casas y abriendo carreteras, para mejorar la ciudad de
Pasto, pero a la vez estos lugares son ocupados por la delincuencia comn y la
Polica no hace nada por mejorar esta situacin, ocasionando malestar entre los
habitantes que vivimos en el sector.
. Cules son las rutas ms comunes a travs de las cuales recorre su territorio?
Los lugares que generalmente transito es la Av. Colombia, donde me dirijo a la
calle 18 con el fin de esperar la ruta C1, la cual me lleva hasta el lugar de trabajo.
2. para usted, cules son los lugares ms importantes o significativos de su territorio? Y
explique por qu?
Considero que el lugar ms significativo es la Iglesia de San Sebastin ya que tiene un
significado histrico de Pasto, donde las personas buscan un lugar de encuentro con Dios
y es una parte importante de nuestra cultura y costumbres.
Cules son las expresiones culturales ms relevantes que encontr en su territorio?
(Expresiones en el campo de las Artes, la gastronoma, la vida ritual, expresiones orales,
juegos tradicionales, actos festivos.)
El carnaval de Blancos y negros que se celebran del 2 al 7 de enero, de cada ao, tiene
su origen en la diversidad de mltiples culturas y expresiones, correspondiente a los
Andes, la Amazonia y la cultura del Pacifico.

Cules son los problemas que identific y que afectan de manera grave las dinmicas

sociales que se dan en su territorio? Descrbalas.

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Uno de los problemas que se presentan es la delincuencia comn, el

desempleo, el desplazamiento forzado, votar basura en la calle, pienso que
estas son las que considero graves en la dinmica social ya que esta
situacin de desempleo afectan a todas las personas, la delincuencia
pienso que se deriva del desempleo ya que muchas personas al no tener el
sustento de sus familias, el vicio de sustancias psicoactivas los llevan al
delito, tambin el desplazamiento de las personas de las zonas rules, por la
violencia que se presentan en sus lugares de origen obligndolos a
abandonar sus tierras, llevndolos a la pobreza y la falta de oportunidades.
En su territorio existen procesos sociales que aporten a la solucin de los
problemas mencionados en el punto anterior? Cules?
1. Falta de Empleo: existe el SENA el cual a travs de la educacin para el
trabajo ha permitido que muchas personas tengan un trabajo estable.
2. Alcalda presenta programas para las personas mayores que se encuentran
sin empleo, donde se busca a travs de talleres productos, las personas
tengan la posibilidad trabajar, ya sea en la elaboracin de productos
lcteos, elaboracin de chocolates, pintura en tela etc.
3. La delincuencia: para mejorar esta situacin, pasto cuenta con los
Cuadrantes de Polica, encargados de mantener la seguridad de los
habitantes.
4. Desplazamiento forzado: Existe en la Alcalda una secretaria encargada de
Atencin a Vctimas de Violencia y el conflicto Armado, donde se encargan
de ayudar a esta poblacin a travs de mecanismos, como ayuda
humanitaria.

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BIBLIOGRAFIA
http://iglesias1.wikispaces.com/IGLESIAS+Y+TEMPLOS+DE+PASTO