Anda di halaman 1dari 7

BAB I

PENDAHULUAN
MANUSIA DAN KEINDAHAN
1.

LATAR BELAKANG
Keindahan berasal dari kata indah.Keindahan berarti sesuatu
yang baik,menyenangkan,ilmu yang indah ,kebajikan yang indah
atau sebagai bentuk yang indah .Keindahan sangat berhubungan
era dengan manusia,seni,keserasian,kehalusan.Kata orang tanpa
ada keindahan adalah manusia yang mati sebelum waktunya.Bisa
jadi,karena keindahan adalah pelengkap hidup manusia.
Maka bila manusia yang hidup tanpa keindahan pada
hakikatnya dia sudah mati. Keindahan bisa membuat kita
gembira, bersyukur, dan lain-lain. Orang yang hidup tanpa
keindahan

pada realita maka dia

akan

cenderung kurang

bersemangat. Oleh karena itu, dalam makalah ini kita dapat


mengetahui lebih dalam manusia dan keindahan.
2.

TUJUAN PENULISAN
Tujuan penulisan ini dibuat adalah untuk memberikan informasi
atau pembelajaran kepada pembaca umum agar mengetahui
sejarah dari pengertian manusia dan keindahan.

3.

RUANG LINGKUP

Ruang Lingkup penulisan ini adalah :


a.

Pengertian Keindahan

b.

Keindahan dalam arti estetik murni

c.

Nilai Intrinsik Dan Nilai Entristik

d.

Kontemplasi dan Ekstansi

BAB II
PEMBAHASAN
MANUSIA DAN KEINDAHAN

A.Pengertian Keindahan
Keindahan berasal dari kata indah ,yang artinya adalah
bagus,permai,cantik,elok,molek

dan

sebagainya.Benda

yang

mempunyai sifat indah adalah segala hasil seni meskipun tidak


semua

hasil

seni

indah

,pemandangan

alam(pantai,pegunungan,danau,bungabunga),manusia(wjah,mata,bibir,hidung,rambut,kaki,tubuh,)Keind
ahan adalah identik dengan kebenaran atau kenyataan.
Menurut The Liang Gie dalam bukunya Garis Besar
Estetik(Filsafat Keindahan) dalam bahasa inggris keindahan itu
diterjemahkan dengan kata beautifulPerancis beau,Italia dan
Spanyol

bello.Kata-kata

itu

berasal

dari

bahasa

latin

bellum.Akar Katanya adalah bonum yang berarti kebaikan


kemudian mempunyai bentuk pengecilan menjadi bonellum dan
terakhir dipendekan sehingga ditulis bellum.
Manusia

setiap

diri,pakaian,rumah,kendaraan,dan

waktu

memperindah

sebgainya

agar

segalanya

tampak mempesona dan menyenangkan bagi yang melihatnya


.Semu ini menunjukan betapa manusia sangat gandrung dan
mencintai

keindahan.Menurut

cakupannya

orang

harus

membedakan keindahan sebagai sesuatu kualitas abstrak dan


sebagai sebuah benda tertentu yang indah .Untuk pembedaan itu
dalam bahasa inggris sering dopergunakan istilah beauty
(keindahan) dan the beautiful (benda atau hal indah).Dalam
pembatasan

filsafat

,kedua

pengertian

ini

kadang-kadang

dicampuradukan saja disamping itu terdapat juga perbedaan


menurut luasnya perngertian ini sebagai berikut :
1.

Keindahan dalam arti luas

2.

Keindahan dalam arti estetis murni

3.

Keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan


penglihatannya.

Keindahan dalam arti luas merupakan pengertian semula dar


bangsa

Yunani

dulu

yang

didalamnya

tercakup

pula

kebaikan,plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan


hukum yang indah ,Sedang Aritoteles merumuskan keindahan
sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan .Plotinus
menulis tentang ilmu yang indah ,kebajikan yang indah .Orang
Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan
adap kebiasaan yang indah.Tapi bangsa Yunani juga mengenal
keindahan dalam arti estetis yang disebutnya symetria untuk
keindahan

berdasarkan

penglihatan

dan

harmonia

untuk

keindahan berdasarkan pendengaran .Jadi pengertian keindahan


seluas-luasnya

meliputu

keindahan

seni,keindahan

alam,keindahan moral dan keindahan intelektual.


B. Keindahan Dalam Arti Estetik Murni
Dalam

rangka

teori

umum

tentang

nilai

The

Liang

Gie

menjelaskan bahwa pengertian keindahan diangggap sebagai


salah satu jenis nilai sepertihalnya nilai moral,nilai ekonomik,nilai
pendidikan dan nilai sebagainya,Nilai yang berhubungan dengan
segala sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan
disebut nilai estetik.Nilai adalah suatu realitas pskologis yang
harus dibedakan secara tegas dari kegunaan ,karena terdapat
dalam jiwa manusia dan bukan pada bendanya itu sendiri.Nilai itu
oleh orang percaya terdapat pada sesuatu benda sampai terbukti
ketakbenarannya.Dalam Dictionary Of Sociology And Related
Sciencediberikan rumusan tentang nilai sebagai berikut : The

believed capacity of any object to saticgy a human desire.The


Quality of any object which causes it be of interest to an
individual or a group. Maksudnya adalah Kemampuan yang
dianggap ada pada suatu benda yang dapat mmuaskan keinginan
manusia.Sifat dari suatu benda yang menarik minat seseorang
atau suatu kelompok.
Hal itu bearti bahwa nilai adalah semata-mata adalah
realita

psikologi

yang

harus

dibedakan

secara

tegas

dari

kegunaan,karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada


hendaknya itu sendiri .Nilai itu oleh orang dianggap terdapat pada
suatu benda sampai terbukti letak kebenarannya.
C. Nilai Intrinsik dan Nilai Entristik
Nilai itu ada yang membedakan antara nilai subyektif dan
obyektif .Tetapi penggolongannya yang penting ialah :

Nilai Ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat
atau

sarana

untuk

sesuatuhal

laina

(instrument/contributory),yakni nilai yang bersifat sebagai alat


atau membantu.

Nilai Instrinsik adalah sifat baik dari benda yang bersangkutan


,atau sebagai suatu tujuan ataupun demi kepentingan benda itu
sendiri.
D. Kontemplasi dan Ekstansi

Kontemplasi

adalah

dasar

dalam

diri

manusia

untuk

menciptakan sesuatu yang indah yang merupakan suatu proses


bermeditasi merenungkan atau berpikir penuh dan mendalam

untuk mencari nilai nilai ,makna,manfaat dan tujuan atau niat


suatu hasil penciptaan.

Ekstansi

adalah

dasar

dalam

diri

manusia

untuk

menyatakan ,merasakan dan menikmati sesuatu yang indah


.Manusia

menciptkan

memecahkan

rahasia

berbagai
gejala

mecam

alami

peralatan

untuk

tersebut.Semuanya

ini

dilakukan dan hanya bis terjadi berdasarkan resep atau pemikiran


pendahuluan yang dihasilkan oleh kontemplasi .Siklus kehidupan
manusia

dalam

lingkup

pandangan

ini

menunjukan

bahwa

kontemplasi selain sebagai tujuan juga sebagai cara atau jalan


mencari keserbasempurnaan kehidupan manusia.
Manusia

dan

keindahan

merupakan

satu

kesatuan

.Bisa

dibilang begitu karena keindahan juga merupakan begian dari


manusia ,manusia sangat memperhatikan keindahan dari cara
berpakaian,cara berbicara ,cara berjalan ,cara bergaya,dan lainlain.Keindahan juga bisa diciptakan dengan oleh manusia seperti
melukis

,bernyanyi,dan

memainkan

alat

music

,tak

sedikit

manusia yang membuat keindahan untuk diri sendiri dalam arti


untuk kehidupan makhluk hidup lainnya,contoh bila mana kalau
ita merawatkebersihan lingkungan sekitar maka akan tercipta
kerukunan yang sejuk dan indah,jika itu dapat dilakukan itu akan
menjadi budaya yang sangat menarik.
4.

Daftar Pustaka

Whidagdo, Djoko.Ilmu Budaya Dasar. Jakarta: PT Bumi Aksara.


2003
Try, Prasetio, Djoko. Ilmu Budaya DasarMKDU. Jakarta: PT. Rineka
Cipta. 1998

Anda mungkin juga menyukai