1.

0 PENGENALAN
Sudah menjadi sunnatullah, setiap yang ada di dunia ini perlu mengikut
peraturan untuk mencapai kesejahteraan. Justeru bintang di angkasa raya
berputar siang malam, tanpa bergeseran antara satu sama lain. Bintang-bintang
ini berputar mengikut peraturan yang telah ditetapkan. Setiap bintang bergerak
mengikut orbitnya pada kelajuan yang tertentu. Fenomena ini sudah pun berlaku
ribuan tahun yang lalu, dan untuk jangka masa akan datang yang tidak
diketahui, bintang-bintang itu akan terus beroperasi mengikut peraturan ini.
Kehidupan haiwan di darat dan di laut tertakluk kepada peraturan-peraturan
yang sudah ditentukan. Di angkasa kelihatan burung-burung berterbangan ke
sana sini mencari makanan. Harimau dan singa pula hidup di rimba dengan
memakan binatang-binatang yang lemah dan kecil daripada mereka. Monyet dan
kera melompat dari pohon ke pohon manakala ulat dan cacing hidup di dalam
lubang dan tanah. Di laut pula, ikan menjadi makanan manusia. Ini sunnatullah
yang telah ditetapkan untuk ikan-ikan di laut.

Manusia juga tidak terlepas daripada peraturan hidup yang ditetapkan. Ada
peraturan yang perlu diikuti apabila berhubungan sesama manusia sama ada
dengan keluarga, jiran, dan masyarakat. Malahan, perhubungan dengan
binatang dan persekitaran pula, terdapat cara-cara tertentu yang perlu diikuti.
Melanggar peraturan boleh mengakibatkan kebinasaan.

Manusia tidak boleh bersendirian, sebaliknya manusia terpaksa hidup secara

berkelompok dan sentiasa memerlukan orang lain untuk melayan kehendaknya.
Sejak dari dalam perut ibunya, sehinggalah meninggal dunia, manusia tetap
bergantung lepada manusia lain untuk keperluan makanan, pelajaran, kesihatan
dan keselamatan dirinya. Semasa dilahirkan, ia perlu lepada bidan atau
jururawat untuk mengeluarkannya dari perut ibunya. Setelah melihat dunia,
manusia perlu bekerja dengan mensual tenaganya lepada orang lain. Lantas
berkahwin pula dengan manusia lain. Apabila meninggal dunia, orang lain
terpaksa pula menguruskan jenazahnya di dalam kubur. Secara
keseluruhannya, manusia sentiasa memerlukan orang lain untuk meneruskan
kelangsungan hidupnya. Hidup di dalam kelompok, memerlukan peraturanperaturan yang perlu dipatuhi oleh agama, bangsa, dan masyarakat supaya
tercapai keharmonian antara satu sama lain. Oleh kerana itulah, manusia perlu
kepada peraturan yang terdiri daripada etika, undang-undang dan moral untuk
meneruskan kehidupan agar tercapai keharmonian dalam masyarakat.
MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
3
2.0 KONSEP DAN DEFINISI MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG.
Konsep etika berasal dari perkataan
Greek ethos dan ethikos

. Ethos bererti sifat, watak, kebiasaan, tempat yang biasa, cara hidup atau
budaya. Manakala ethikos pula tatasusila, adab, kelakuan atau perbuatan yang
baik. Menurut Thiroux (2001), etika merupakan teori yang berkaitan dengan
tindakan, hujah dan tujuan yang mengarah kepada makna sesuatu tindakan. Ia
bukan bersangkutan dengan fakta atau fizikal manusia tetapi merupakan suatu
falsafah moral yang mengambil kira tindakan atau tingkahlaku manusia.
Tumpuan etika ialah terhadap tingkahlaku individu, bagaimana manusia
bertingkahlaku dalam sesuatu keadaan. Namun begitu Ismail Ibrahim
(Nazirmuddin:2005) menyatakan etika proses pemikiran tentang baik dan buruk
berkaitan perilaku seseorang. Justeru dalam erti kata yang mudah etika ialah
sistem yang berdasarkan akhlak atau tingkahlaku manusia. Manakala Moral
membawa maksud keupayaan mengenali mana yang benar atau salah. Ia
berkait rapat dengan kesedaran. Moral sesebuah masyarakat merujuk kepada
perlakuan masyarakat tersebut dalam konteks mendukung nilai-nilai peradapan
secara umum.

Plato melihat undang-undang sebagai suatu jentera untuk mengawal kehidupan

sosial, suatu alat untuk mengecapi kebahagiaan serta satujalan untuk menemui
gambar-gambar tentang struktur masyarakat. Aristotle melihatnya sebagai
rukun tata tertib, satu kontrak dan rukun harmoni. Cicero MORAL, ETIKA DAN
UNDANG-UNDANG
3
2.0 KONSEP DAN DEFINISI MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG.
Konsep etika berasal dari perkataan
Greek ethos dan ethikos
. Ethos bererti sifat, watak, kebiasaan, tempat yang biasa, cara hidup atau
budaya. Manakala ethikos pula tatasusila, adab, kelakuan atau perbuatan yang
baik. Menurut Thiroux (2001), etika merupakan teori yang berkaitan dengan
tindakan, hujah dan tujuan yang mengarah kepada makna sesuatu tindakan. Ia
bukan bersangkutan dengan fakta atau fizikal manusia tetapi merupakan suatu
falsafah moral yang mengambil kira tindakan atau tingkahlaku manusia.
Tumpuan etika ialah terhadap tingkahlaku individu, bagaimana manusia
bertingkahlaku dalam sesuatu keadaan. Namun begitu Ismail Ibrahim
(Nazirmuddin:2005) menyatakan etika proses pemikiran tentang baik dan buruk
berkaitan perilaku seseorang. Justeru dalam erti kata yang mudah etika ialah
sistem yang berdasarkan akhlak atau tingkahlaku manusia. Manakala Moral
membawa maksud keupayaan mengenali mana yang benar atau salah. Ia
berkait rapat dengan kesedaran. Moral sesebuah masyarakat merujuk kepada
perlakuan masyarakat tersebut dalam konteks mendukung nilai-nilai peradapan
secara umum.

Plato melihat undang-undang sebagai suatu jentera untuk mengawal kehidupan

sosial, suatu alat untuk mengecapi kebahagiaan serta satujalan untuk menemui
gambar-gambar tentang struktur masyarakat. Aristotle melihatnya sebagai

rukun tata tertib, satu kontrak dan rukun harmoni. Cicero MORAL, ETIKA DAN
UNDANG-UNDANG
4
melihatnya sebagai perseimbangan yang harmonis diantara akal dan alam
semulajadi, suatu perbezaan antara keadilan dan ketidakadilan dan ia juga
adalah satu perintah atau larangan. Manakala Aquinas pula menganggap
undang-undang sebagai ordinan akal mengenai perkara-perkara yang
diisytiharkan baik oleh ketua komuniti. Secara keseluruhannya, takrifan undangundang ialah satu peraturan yang dapat menjamin kesejahteraan dan
keselamatan kehidupan sosial sesebuah masyarakat. Maka tidak dapat
dikesampingkan bahawa undang-undang itu ialah tatatertib yang dicipta untuk
mengawasi dan mengatur tingkahlaku masyarakat atau kumpulan. Pelbagai
definisi undang-undang yang diberikan oleh ahli falsafah termasuklah juga oleh :
Austin: Perintah yang dikeluarkan oleh satu badan yang berkuasa untuk orangorang biasa dan dikuatkuasakan melalui hukuman. (Noor Aziah. 2005) Manakala
undang-undang dalam politik dan perundangan, merupakan satu sistem
peraturan atau norma yang cuba diikuti oleh ahli-ahli masyarakat. Biasanya ini
adalah peraturan sesuatu negara. Jika peraturan-peraturan ini dilanggar, orang
yang melanggar peraturan tersebut mungkin dihukum atau didenda oleh
mahkamah/polis. Peraturan ini biasanya dibuat oleh pemerintah negara tersebut
supaya rakyatnya boleh hidup, bekerja dan bersosial antara satu sama lain.
Kadangkala, undang-undang juga dibuat oleh sekumpulan orang yang berfikiran
sama. ( http://en
.wikipedia.org/wiki/Undang-undang
)

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

5
Undang-undang secara lazimnya ditadbir oleh suatu sistem mahkamah dimana
hakim (kadangkala dengan bantuan juri atau lay magistrate) mendengar
pertikaian diantara pihak, dan mengaplikasi satu set peraturan untuk
memastikan satu keputusan yang adil. Cara dimana undang-undang ditadbir
dipanggil sistem perundangan, yang lazimnya berkembang mengikut adat-adat
sendiri sesebuah negara. Kebanyakan negara mengharapkan polis untuk
menguatkuasakan undang-undang. Pegawai polis lazimnya harus terlatih dalam
penguatkuasaan undang-undang sebelum mereka dibenarkan melakukan
sesuatu dibawah warna undang-undang, untuk mengeluarkan amaran berbentuk
undang-undang dan petikan, untuk mengarahkan satu pencarian atau apa-apa
lagi waran membuat penangkapan.
3.0 PERBEZAAN KONSEP ETIKA,MORAL DAN UNDANG-UNDANG.
Seorang kanak-kanak telah ditarik masuk ke dalam sebuah van oleh beberapa
orang lelaki yang tidak dikenali semasa berjalan pulang dari sekolah. Pada masa
yang sama, terdapat sekumpulan lelaki sedang bersembang di sebuah warong
kopi berdekatan tempat kejadian. Mereka hanya memandang kejadian tersebut

tanpa mengambil sebarang tindakan. Sekumpulan lelaki yang sedang

bersembang di warung kopi yang tersebut di atas tidak bersalah kerana mereka
tidak melakukan jenayah, tetapi tindakan mereka itu tidak bermoral kerana
mereka sepatutunya berusaha untuk menyelamatkan kanak-kanak tersebut. Di
sini, kita dapat melihat MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
6
bahawa undang-undang dan moral tidak sama. Kedua-duanya boleh
dihubungkait sahaja. Terdapat perbezaan yang jelas antara undang-undang dan
etika. Undang-undang dikuatkkuasakan oleh mahkamah dan hukuman akan
dijatuhkan jika tidak dipatuhi sementara etika ialah tikaman hati. Seseorang
yang menceroboh masuk tanpa kebenaran kediaman orang lain boleh dihukum
penjara tetapi dari segi etika, dia hendaklah insaf dan perbetulkan dirinya.
( Nazirmuddin, 2005) Undang-undang menentukan batas yang pasti manakala
etika menentukan batas adat, idealisme, keyakinan dan nilai moral. Memberi
dan menerima rasuah adalah salah di sisi undang-undang dan etika, tetapi etika
juga menjelaskan bahawa rasuah merupakan sesuatu yang bertentangan
dengan amalan kita dan tidak sesuai dilakukan. Tidak melanggar undangundang belum pasti mematuhi etika tetapi mematuhi nilai-nilai etika pasti jauh
daripada melangggar undang-undang. Memasang muzik dengan kuat di
kawasan kejiranan bukannlah suatu kesalahan undang-undang, jika dilakukan
hanya sekali-sekala dan dalam waktu yang sesuai. Akan tetapi, mendengar
muzik dan mengambil kira keselesaan jiran sekeliling pastinya tidak akan
bercanggah dengan undang-undang.
MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
7
Undang-undang juga merupakan peraturan yang minimum untuk mengawal
jenayah. Ini kerana seseorang itu mematuhi undang-undang sebab takutkan
hukuman tetapi bukan berlandaskan etika. Etika pula lebih umum dan lebih
maksimum daripada undang-undang dalam mengawal jenayah. Undangundang adalah satu penguatkuasaan peraturan yang telah ditetapkan.
Contohnya, perbuatan guru memukul pelajar. Secara objektifnya, ia adalah salah
di sisi undang-undang kerana guru merupakan pendidik sekaligus sebagai
pelindung kepada pelajar. Bagaimana pula jika guru membalas pukulan pelajar
untuk mempertahankan dirinya daripada diserang tanpa henti. Dalam
kebanyakan insiden, guru sukar memenangi kes. Walau bagaimanapun, jika
dinilai dari sudut etika, perbuatan pelajar memukul guru merupakan kesalahan
yang sangat besar. Dengan ini kita dapat melihat bahawa berbanding undangundang, etika memberi ruang untuk perubahan sikap terhadap kelakuan baik
dan buruk dalam masyarakat. Undang-undang tidak mencukupi untuk
menentukan batas etika dan moral. Umpamanya, tidak semua bercakap bohong
salah di sisi undang-undang terutamanya dalam situasi untuk menyelamatkan
nyawa seseorang. Dari segi etika, bercakap bohong adalah salah dalam semua
situasi kerana etika mencukupi untuk menentukan batas moral yang baik dan
sebaliknya. MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
8

Undang-undang tidak meliputi pelbagai ragam masyarakat. Misalnya, kerosakan

telefon awam merupakan vandalisme dan salah di sisi undang-undang.
Bagaimana pula dengan amalan menggunakan telepon awam dalam tempoh
yang lama sehingga menghalang hak orang lain? Perbuatan ini tidak diliputi oleh
undang-undang. Walau bagaimanapun, dari sudut etika, ia adalah salah. Etika
menentukan batas kelakuan yang baik dan jahat yang meliputi pelbagai ragam
masyarakat. Undang-undang tidak mengambil kira perkara batin. Salah satu
motif seseorang membunuh adalah cemburu tetapi motif tidak boleh
mensabitkan seseorang individu itu bersalah. Manakala etika meliputi perkara
batin di mana menjauhi sifat cemburu boleh mengelakkan diri daripada ditimpa
masalah. Undang-undang tidak mengambil kira perkara samar-samar tetapi
etika adalah sebaliknya. Dari segi undang-undang, gangguan seksual
merupakan satu keslahan. Bagaimana pula jika seseorang suka mengenyitkan
mata kepada orang yang tidak dikenali.

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

9

PERBEZAAN ANTARA ETIKA DENGAN UNDANG-UNDANG

ETIKA UNDANG-UNDANG

1. Dikuatkuasakan oleh hati sendiri.

Hukuman melanggar etika ialah rasa bersalah dalam diri sendiri.

Dikuatkuasakan oleh mahkamah.

Hukuman melanggar undang-undang adalah seperti yang diperuntukkan dalam
undang-undang bertulis negara.
2. Menentukan batas adat, idealisme, kayakinan dan nilai. Batas teersebut
adalah relatif dan abstrak mengikut masyarakat.

Penentuan batas perlakuan adalah jelas.

Dianggap melakukan jenayah jika melampaui batas tersebut. Bentuk
perlakuan boleh bersifat global.
Misalnya, mencuri adalah jenayah dalam semua masyarakat.
3. Mematuhi nilai dan kod etika dapat menghindari perlanggaran undangundang

Mematuhi undang-undang tidak bermakna mematuhi etika

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

9

PERBEZAAN ANTARA ETIKA DENGAN UNDANG-UNDANG

ETIKA UNDANG-UNDANG

1. Dikuatkuasakan oleh hati sendiri.

Hukuman melanggar etika ialah rasa bersalah dalam diri sendiri.

Dikuatkuasakan oleh mahkamah.

Hukuman melanggar undang-undang adalah seperti yang diperuntukkan dalam
undang-undang bertulis negara.
2. Menentukan batas adat, idealisme, kayakinan dan nilai. Batas teersebut
adalah relatif dan abstrak mengikut masyarakat.

Penentuan batas perlakuan adalah jelas.

Dianggap melakukan jenayah jika melampaui batas tersebut. Bentuk
perlakuan boleh bersifat global.
Misalnya, mencuri adalah jenayah dalam semua masyarakat.
3. Mematuhi nilai dan kod etika dapat menghindari perlanggaran undangundang
Mematuhi undang-undang tidak bermakna mematuhi etika MORAL, ETIKA DAN
UNDANG-UNDANG
10
4. Bersifat lebi umum dalam mengawal jenayah.
Merupakan peraturan minimum untuk mengawal jenayah
5. Mengembangkan sikap membezakan antara yang baik dan buruk dalam
masyarakat
Cukup untuk menentukan batas etika dan moral
6. Membatasi perlakuan baik dan jahat sama ada individu atau kelompok
Tidak meliputi untuk menjadi panduan individu dan masyarakat yang rencam

7. Mengambilkira faktor rohaniah seperti hasad dengki dan lain-lain penyakit

jiwa
Faktor rohaniah dan kejiwaan tidak diambilkira. Hukuman hanya dijatuhkan
akibat kesan daripada perlakuan hasad dengki yang dizahirkan
8. Mengambilkira semua faktor termasuk yang abstrak.
Tidak mengambilkira perkara yang abstrak seperti engkar,khianat daan
sebagainya

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

10
4. Bersifat lebi umum dalam mengawal jenayah.
Merupakan peraturan minimum untuk mengawal jenayah
5. Mengembangkan sikap membezakan antara yang baik dan buruk dalam
masyarakat
Cukup untuk menentukan batas etika dan moral
6. Membatasi perlakuan baik dan jahat sama ada individu atau kelompok
Tidak meliputi untuk menjadi panduan individu dan masyarakat yang rencam
7. Mengambilkira faktor rohaniah seperti hasad dengki dan lain-lain penyakit
jiwa
Faktor rohaniah dan kejiwaan tidak diambilkira. Hukuman hanya dijatuhkan
akibat kesan daripada perlakuan hasad dengki yang dizahirkan
8. Mengambilkira semua faktor termasuk yang abstrak.
Tidak mengambilkira perkara yang abstrak seperti engkar,khianat daan
sebagainya
MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
11
4.0 KEPENTINGAN ETIKA, MORAL DAN UNDANG-UNDANG DALAM KEHIDUPAN
MANUSIA. 4.1 Kepentingan Etika
Etika adalah penting dalam kehidupan manusia kerana ia membantu kepada
pembentukan keharmonian, kesejahteraan, kerukunan dan kedamaian hidup.
Kepentingan etika ini dapat dilihat dari segi individu, keluarga, organisasi,
masyarakat dan negara. Secara induvidunya, seseorang yang beretika akan
dapat menikmati kebaikan fizikal, rohani dan mental. Orang yang beretika
sentiasa menjaga tingkahlakunya agar tidak bertentangan dengan kehendak
masyarakat. Begitu juga dengan kemurnian hati dan kawalan emosi atau kualiti
emosi yang membantu kepada pembentukan sifat-sifat sabar, pengasih,
rasional, bertimbang rasa dan lain-lain lagi. Dari segi mentalnya pula, orang

yang beretika mulia tidak gemar memikirkan perkara-perkara yang tidak

mendatangkan faedah, yang merosakkan dan sentiasa membuat perhitungan
buruk baik sebelum melakukan sesuatu. Dengan itu, jadilah ia seorang yang
mempunyai sifat-sifat terpuji dan siasah diri yang unggul walau di mana ia
berada kerana nilai etika telah membentuk falsafah hidup, gaya berfikir dan
tindak tanduknya.( Nazirmuddin, 2005 ). Manakala sebuah keluarga yang
mempunyai amalan etika yang tinggi bukan hanya wujud perasaan
tanggungjawab yang tinggi dan saling hormat-

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

11
4.0 KEPENTINGAN ETIKA, MORAL DAN UNDANG-UNDANG DALAM KEHIDUPAN
MANUSIA. 4.1 Kepentingan Etika
Etika adalah penting dalam kehidupan manusia kerana ia membantu kepada
pembentukan keharmonian, kesejahteraan, kerukunan dan kedamaian hidup.
Kepentingan etika ini dapat dilihat dari segi individu, keluarga, organisasi,
masyarakat dan negara. Secara induvidunya, seseorang yang beretika akan
dapat menikmati kebaikan fizikal, rohani dan mental. Orang yang beretika
sentiasa menjaga tingkahlakunya agar tidak bertentangan dengan kehendak
masyarakat. Begitu juga dengan kemurnian hati dan kawalan emosi atau kualiti
emosi yang membantu kepada pembentukan sifat-sifat sabar, pengasih,
rasional, bertimbang rasa dan lain-lain lagi. Dari segi mentalnya pula, orang
yang beretika mulia tidak gemar memikirkan perkara-perkara yang tidak
mendatangkan faedah, yang merosakkan dan sentiasa membuat perhitungan
buruk baik sebelum melakukan sesuatu. Dengan itu, jadilah ia seorang yang
mempunyai sifat-sifat terpuji dan siasah diri yang unggul walau di mana ia
berada kerana nilai etika telah membentuk falsafah hidup, gaya berfikir dan
tindak tanduknya.( Nazirmuddin, 2005 ). Manakala sebuah keluarga yang
mempunyai amalan etika yang tinggi bukan hanya wujud perasaan
tanggungjawab yang tinggi dan saling hormat-MORAL, ETIKA DAN UNDANGUNDANG
12
menghormati antara satu sama lain, malahan berjaya mejudkan suasana mesra,
aman, harmonis, kerukunan rumah tangga, keutuhan kekeluargaan dan setiap
ahli keluarga akan berasa selamat dan bahagia. Bagi sebuah organisasi pula ,
nilai etika amat penting. Seandainya seluruh organisasi memiliki nilai etika yang
tinggi, masalah pelanggaran disiplin organisasi seperti ponteng kerja, rasuah,
penyalahgunaan kuasa, gangguan seksual dan sebagainya tidak akan timbul.
Dengan itu lahirlah suatu budaya kerja yang positif yang mementingkan
produktiviti dan kualiti yang tinggi, persekitaran organisasi yang kondusif,
semangat kekeluargaan dalam organisasi, dan segala macam tingkahlaku yang
baik dan terpuji dilam organisasi berkenaan yang menyumbang kepada
peningkatan keuntungan organisasi. Oleh kerana pengurusan organisasi juga
mengamalkan etika yang tinggi keuntungan tersebut turut dikongsi bersama
oleh pekerja. Maka bukan sahaja organisasi yang menikmati kemakmuran itu
tetapi pekerja juga turut terlibat. Manakala bagi masyarakat dan negara,

dengan adanya individu, keluarga dan organisasi yang beretika tinggi,

masyarakat dan negara juga turut mencapai faedahnya. Masyarakat akan
menjadi lebih progresif, aman, damai dan harmonis. Negara juga turut aman,
damai, maju dan mempunyai imej yang tinggi di peringkat antarabangsa. Selagi
sesuatu bangsa itu dapat mengekalkan tahap amalan etika yang tinggi selama
itulah bangsa itu akan terus maju dan berkembang. Sejarah telah membuktikan
perkara ini. Beberapa tamadun agung yang pernah mengukir nama akhirnya
tumpas dan

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

12
menghormati antara satu sama lain, malahan berjaya mejudkan suasana mesra,
aman, harmonis, kerukunan rumah tangga, keutuhan kekeluargaan dan setiap
ahli keluarga akan berasa selamat dan bahagia. Bagi sebuah organisasi pula ,
nilai etika amat penting. Seandainya seluruh organisasi memiliki nilai etika yang
tinggi, masalah pelanggaran disiplin organisasi seperti ponteng kerja, rasuah,
penyalahgunaan kuasa, gangguan seksual dan sebagainya tidak akan timbul.
Dengan itu lahirlah suatu budaya kerja yang positif yang mementingkan
produktiviti dan kualiti yang tinggi, persekitaran organisasi yang kondusif,
semangat kekeluargaan dalam organisasi, dan segala macam tingkahlaku yang
baik dan terpuji dilam organisasi berkenaan yang menyumbang kepada
peningkatan keuntungan organisasi. Oleh kerana pengurusan organisasi juga
mengamalkan etika yang tinggi keuntungan tersebut turut dikongsi bersama
oleh pekerja. Maka bukan sahaja organisasi yang menikmati kemakmuran itu
tetapi pekerja juga turut terlibat. Manakala bagi masyarakat dan negara,
dengan adanya individu, keluarga dan organisasi yang beretika tinggi,
masyarakat dan negara juga turut mencapai faedahnya. Masyarakat akan
menjadi lebih progresif, aman, damai dan harmonis. Negara juga turut aman,
damai, maju dan mempunyai imej yang tinggi di peringkat antarabangsa. Selagi
sesuatu bangsa itu dapat mengekalkan tahap amalan etika yang tinggi selama
itulah bangsa itu akan terus maju dan berkembang. Sejarah telah membuktikan
perkara ini. Beberapa tamadun agung yang pernah mengukir nama akhirnya
tumpas dan MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
13
lenyap seperti tamadun Babylon di Iraq, Mesir, Rome, Abasiah dan Umayyah,
Melaka dan banyak lagi hanya disebabkan oleh pemimpin dan ahli
masyarakatnya sudah tidak bermoral dan beretika lagi. Hubungan Etika dengan
persekitaran dan masyarakat sebagai contoh ;- a) Jangan fikir dan lakukan
perkara-perkara buruk seperti mencuri
Hubungan Etika dan moral
akan ;a) Membentuk karektor seseorang seperti berfikiran positif
Apa yang difikirkan biasanya melibatkan unsur positif bagi beretika dan unsur
negatif bagi yang tidak beretika, sebagai contoh seperti di bawah ;Betul
Salah
Baik
Buruk
Moral
Bukan moral
Etika
Bukan etika
Dalam persekitaran kita,
etika memainkan peranan yang penting dalam kehidupan harmoni seharian. Ini
adalah kerana ia berkaitan dengan empat perkara utama ;1) Etika

dan kuasa
2) Etika dan individu

Menggunakan kuasa mengikut saluran yang dibenarkan

Menghormati hak anda dan hak jiran anda

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

13
lenyap seperti tamadun Babylon di Iraq, Mesir, Rome, Abasiah dan Umayyah,
Melaka dan banyak lagi hanya disebabkan oleh pemimpin dan ahli
masyarakatnya sudah tidak bermoral dan beretika lagi. Hubungan Etika dengan
persekitaran dan masyarakat sebagai contoh ;- a) Jangan fikir dan lakukan
perkara-perkara buruk seperti mencuri
Hubungan Etika dan moral
akan ;a) Membentuk karektor seseorang seperti berfikiran positif
Apa yang difikirkan biasanya melibatkan unsur positif bagi beretika dan unsur
negatif bagi yang tidak beretika, sebagai contoh seperti di bawah ;Betul
Salah
Baik
Buruk
Moral
Bukan moral
Etika
Bukan etika
Dalam persekitaran kita,
etika memainkan peranan yang penting dalam kehidupan harmoni seharian. Ini
adalah kerana ia berkaitan dengan empat perkara utama ;1) Etika
dan kuasa
Menggunakan kuasa mengikut saluran yang dibenarkan
2) Etika dan individu
Menghormati hak anda dan hak jiran anda
MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
14
3) Etika dengan undang-undang
Seseorang yang beretika sudah pasti tidak
akan melanggar batas undang-undang.
4) Etika dan agama
Individu yang berpegang kepada ajaran agama adalah mudah
melaksanakan nilai-nilai etika.
4.2 Kepentingan Moral
Keghairahan dalam mengharungi kehidupan moden yang lebih berprinsipkan
kepada pertimbangan materialistic ada kalanya kita terlupa bahawa ada
manusia lain yang hidup disekeliling kita. Manusia menjadi begitu rakus hingga
pertimbangan nafsu lebih menguasai akal dalam keputusan yang dibuat.
Akibatnya manusia lebih mementingkan diri sendiri melupakan tanggungjawab
dan kewajipan untuk hidup bermasyarakat, berkeluarga dan beragama. Moral
adalah penting dalam kehidupan manusia kerana ia dapat membantu manusia
untuk mengenali mana yang benar atau salah. Ianya berkaitan dengan
kesedaran tentang kekuatan yang mantap. Kombinasi ini akan melahirkan corak
pilihan yang baik atau buruk . Kepentingan moral ini dapat dilihat dari segi
individu, keluarga, masyarakat dan bangsa . ( Tam Yeow Kwai, 1996 )

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

14
3) Etika dengan undang-undang
Seseorang yang beretika sudah pasti tidak
akan melanggar batas undang-undang.
4) Etika dan agama

Individu yang berpegang kepada ajaran agama adalah mudah

melaksanakan nilai-nilai etika.
4.2 Kepentingan Moral
Keghairahan dalam mengharungi kehidupan moden yang lebih berprinsipkan
kepada pertimbangan materialistic ada kalanya kita terlupa bahawa ada
manusia lain yang hidup disekeliling kita. Manusia menjadi begitu rakus hingga
pertimbangan nafsu lebih menguasai akal dalam keputusan yang dibuat.
Akibatnya manusia lebih mementingkan diri sendiri melupakan tanggungjawab
dan kewajipan untuk hidup bermasyarakat, berkeluarga dan beragama. Moral
adalah penting dalam kehidupan manusia kerana ia dapat membantu manusia
untuk mengenali mana yang benar atau salah. Ianya berkaitan dengan
kesedaran tentang kekuatan yang mantap. Kombinasi ini akan melahirkan corak
pilihan yang baik atau buruk . Kepentingan moral ini dapat dilihat dari segi
individu, keluarga, masyarakat dan bangsa . ( Tam Yeow Kwai, 1996 ) MORAL,
ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
15
Secara individunya, seseorang yang bermoral akan menikmati kehidupan aman
dan sejahtera. Untuk itu manusia perlukan kasih sayang, keselesaan, kedamaian,
kreativiti dan kestabilan. Untuk mencapai tujuan ini, mahu tidak mahu manusia
mesti patuh kepada prinsip-prinsip kemoralan yang akan membawa kepada
sikap bekerjasama diantara satu sama lain yang dapat menghidarkan diri
daripada rasa takut dan kehilangan nyawa, dihina, dicuri harta bendanya , ditipu,
disekat kebebasannya dan ditindas. Jadi sikap moral itu adalah asas untuk
manusia hidup. Tidak dapat dinafikan kesedaran bahawa manusia itu makhluk
yang dijadikan Tuhan dan menikmati segala rahmat-Nya menjadi asas utama
untuk manusia itu bermoral.Setiap manusia yang waras sentiasa menyedari
bahawa adalah lebih baik untuk membuat kebaikan daripada membuat
kejahatan yang akan membawa kesukaan kepada diri sendiri dan sesuatu
kebaikan yang dilakukan itu pasti mendatangkan kepusan dan kesejahteraan
kepada dirinya sendiri. Sebaliknya, satu-satu kejahatan yang dilakukan lambat
laun akan membawa akibat buruk kepada dirinya sendiri. Seseorang yang
bermoral ialah seorang yang telah menunaikan peranannya dengan berkesan.
( Eow Boon Hin , 2003 ) Kepentingan moral dalam kekeluargaan pula ianya
akan menjadikan sesebuah keluarga itu dapat hidup dalam keadaan yang aman
dan tenteram. Ini kerana segala masalah yang timbul daripada masalah
delinkuen tidak akan terjadi. Keadaan emosi yang stabil di dalam setiap ahli
keluarga dapat

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

15
Secara individunya, seseorang yang bermoral akan menikmati kehidupan aman
dan sejahtera. Untuk itu manusia perlukan kasih sayang, keselesaan, kedamaian,
kreativiti dan kestabilan. Untuk mencapai tujuan ini, mahu tidak mahu manusia
mesti patuh kepada prinsip-prinsip kemoralan yang akan membawa kepada
sikap bekerjasama diantara satu sama lain yang dapat menghidarkan diri
daripada rasa takut dan kehilangan nyawa, dihina, dicuri harta bendanya , ditipu,

disekat kebebasannya dan ditindas. Jadi sikap moral itu adalah asas untuk
manusia hidup. Tidak dapat dinafikan kesedaran bahawa manusia itu makhluk
yang dijadikan Tuhan dan menikmati segala rahmat-Nya menjadi asas utama
untuk manusia itu bermoral.Setiap manusia yang waras sentiasa menyedari
bahawa adalah lebih baik untuk membuat kebaikan daripada membuat
kejahatan yang akan membawa kesukaan kepada diri sendiri dan sesuatu
kebaikan yang dilakukan itu pasti mendatangkan kepusan dan kesejahteraan
kepada dirinya sendiri. Sebaliknya, satu-satu kejahatan yang dilakukan lambat
laun akan membawa akibat buruk kepada dirinya sendiri. Seseorang yang
bermoral ialah seorang yang telah menunaikan peranannya dengan berkesan.
( Eow Boon Hin , 2003 ) Kepentingan moral dalam kekeluargaan pula ianya
akan menjadikan sesebuah keluarga itu dapat hidup dalam keadaan yang aman
dan tenteram. Ini kerana segala masalah yang timbul daripada masalah
delinkuen tidak akan terjadi. Keadaan emosi yang stabil di dalam setiap ahli
keluarga dapat MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
16
mewujudkan suasana mesra, tolak ansur, bertanggungjawab akan menyebabkan
kerukunan rumah tangga akan berkekalan. Hasilnya jurang generasi antara anak
dan ibubapa tidak akan berlaku . Oleh itu keluarga dapat hidup aman kerana
segala keperluannya dapat dipenuhi seperti pengeluran dan pengagihan barang.
Manakala bagi masyarakat dan negara ianya dapat mewujudkan masyarakat
yang harmonis dan progresif. Ini kerana sifat kemoralan yang ada pada diri
masyarakat dapat memupuk persefahaman, bertimbang rasa, tolong menolong
dan lain-lain lagi nilai yang baik. Dengan adanya individu, keluarga dan
masyarakat yang mempunyai nilai moral yang tinggi telah menjadikan negara
Malaysia terkenal diseluruh dunia yang mana budi bahasa rakyatnya adalah
diantara satu symbol negara yang sangat dikagumi walaupun negara sudah
moden dan membangun.
4.3 Kepentingan undang-undang
Undang-undang memainkan peranan penting dalam kehidupan manusia. Ini
kerana sifat manusia itu yang lemah mengawal kehendak nafsunya. Wujudnya
undang-undang adalah berasaskan kepada amalan, persetujuan, perjanjian,
norma prinsip dan injuksi mahkamah. Undang-undang inilah yang mengawal
setiap perlakuan masyarakat, institusi dan sebagainya agar keamanan hak dan
tanggungjawab dapat dilaksanakan.

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

16
mewujudkan suasana mesra, tolak ansur, bertanggungjawab akan menyebabkan
kerukunan rumah tangga akan berkekalan. Hasilnya jurang generasi antara anak
dan ibubapa tidak akan berlaku . Oleh itu keluarga dapat hidup aman kerana
segala keperluannya dapat dipenuhi seperti pengeluran dan pengagihan barang.
Manakala bagi masyarakat dan negara ianya dapat mewujudkan masyarakat
yang harmonis dan progresif. Ini kerana sifat kemoralan yang ada pada diri
masyarakat dapat memupuk persefahaman, bertimbang rasa, tolong menolong
dan lain-lain lagi nilai yang baik. Dengan adanya individu, keluarga dan

masyarakat yang mempunyai nilai moral yang tinggi telah menjadikan negara
Malaysia terkenal diseluruh dunia yang mana budi bahasa rakyatnya adalah
diantara satu symbol negara yang sangat dikagumi walaupun negara sudah
moden dan membangun.
4.3 Kepentingan undang-undang
Undang-undang memainkan peranan penting dalam kehidupan manusia. Ini
kerana sifat manusia itu yang lemah mengawal kehendak nafsunya. Wujudnya
undang-undang adalah berasaskan kepada amalan, persetujuan, perjanjian,
norma prinsip dan injuksi mahkamah. Undang-undang inilah yang mengawal
setiap perlakuan masyarakat, institusi dan sebagainya agar keamanan hak dan
tanggungjawab dapat dilaksanakan. MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
17
Kepentingan undang-undang dapat dilihat bagaimana ia dapat mengatur
pelbagai perjalanan hidup manusia tidak mengira pangkat, warna kulit, agama
dan lain-lain lagi perbezaan. Ini terbukti apabila undang-undang itu sendiri
mengatur dan menentukan peranan institusi atau badan kerajaan dalam
sesebuah negara bagi kepentingan semua. Tindakan tersebut dapat
mempengaruhi perbuatan dan tindakan masyarakat contohnya seperti
memperuntukan peraturan pembayaran cukai dan dengan cukai ini dapat pula
memperuntukan bantuan kepada masyarakat yang tidak berkemampuan melalui
undang-undang kebajikan. Kesannya masayarakat dapat dengan tenang dan
damai. Selain itu juga, kepentingan undang-undang juga dapat dilihat
bagaimana ia berperanan sebagai ejen keamanan dan kesejahteraan. Dengan
adanya undang-undang ia dapat mengawal ahli masyarakat daripada melakukan
sebarang tindakan yang salah dan memudaratkan diri dan orang ramai. Individu
yang melanggar peraturan undang-undang akan dikenakan hukuman yang
setimpal dengan perbuatan mereka. Hukuman tersebut dibuat adalah bertujuan
untuk memberi pengajaran serta mengurangkan jenayah. Oleh yang demikian
hak-hak dan kebebasan setiap individu terpelihara dan akhinya satu bentuk
kehidupan politik dan social yang stabil dapat diwujudkan.

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

17
Kepentingan undang-undang dapat dilihat bagaimana ia dapat mengatur
pelbagai perjalanan hidup manusia tidak mengira pangkat, warna kulit, agama
dan lain-lain lagi perbezaan. Ini terbukti apabila undang-undang itu sendiri
mengatur dan menentukan peranan institusi atau badan kerajaan dalam
sesebuah negara bagi kepentingan semua. Tindakan tersebut dapat
mempengaruhi perbuatan dan tindakan masyarakat contohnya seperti
memperuntukan peraturan pembayaran cukai dan dengan cukai ini dapat pula
memperuntukan bantuan kepada masyarakat yang tidak berkemampuan melalui
undang-undang kebajikan. Kesannya masayarakat dapat dengan tenang dan
damai. Selain itu juga, kepentingan undang-undang juga dapat dilihat
bagaimana ia berperanan sebagai ejen keamanan dan kesejahteraan. Dengan
adanya undang-undang ia dapat mengawal ahli masyarakat daripada melakukan
sebarang tindakan yang salah dan memudaratkan diri dan orang ramai. Individu

yang melanggar peraturan undang-undang akan dikenakan hukuman yang

setimpal dengan perbuatan mereka. Hukuman tersebut dibuat adalah bertujuan
untuk memberi pengajaran serta mengurangkan jenayah. Oleh yang demikian
hak-hak dan kebebasan setiap individu terpelihara dan akhinya satu bentuk
kehidupan politik dan social yang stabil dapat diwujudkan.
MORAL, ETIKA DAN
UNDANG-UNDANG
18
Undang-undang dapat menghukum orang yang melakukan kesalahan. Dengan
adanya hukuman keatas pesalah, masyarakat merasakan kehidupan mereka
terjamin dan tidak terbiar. Struktur peraturan yang tersedia itu membolehkan
individu yang bersalah itu diadili dan seterusnya menerima hukuman yang
setimpal. Manakala pihak yang teraniaya akan mendapat keadilan yang
setimpal dengan apa yangn mereka alaminya. Kepentingan lain yang boleh kita
perolehi daripada undang-undang ialah dapat membezakan dan meningkatkan
seseorang manusia itu baik atau pun buruk. Perbezaan ini dapat lihat daripada
perlakuan serta sifat-sifat yang ditonjolkan oleh setiap individu. Contohnya bagi
individu yang sering melakukan kesalahan ia boleh dikelompokan sebagai
seorang manusia yang buruk dan sebaliknya. Perbezaan kolompok ini dapat
membantu individu lain untuk terus menjalani kehidupan dengan lebih yakin dan
teratur tanpa ada sebarang keraguan.
5.0 FUNGSI ETIKA, MORAL DAN UNDANG-UNDANG DALAM KEHIDUPAN MANUSIA.

5.1 Fungsi Moral dalam Kehidupan

Moral adalah perkara yang perlu diketahui, difahami dan ditonjolkan kepada
masyarakat umum yang menjadi fungsi kepada nadi penggerak pembangunan
yang mementingkan peradapan dan tamadun kehidupan yang berasaaskan
kepada budaya , tamadun, peraturan dan keharmonian. Menurut Abdul
Rahman Md. Aroff (1998), moral berfungsi sebagai panduan untuk
menyelesaikan konflik serta membuat keputusan. Ini bermaksud, walaupun
dalam sesuatu situasi beberapa nilai mungkin

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

18
Undang-undang dapat menghukum orang yang melakukan kesalahan. Dengan
adanya hukuman keatas pesalah, masyarakat merasakan kehidupan mereka
terjamin dan tidak terbiar. Struktur peraturan yang tersedia itu membolehkan
individu yang bersalah itu diadili dan seterusnya menerima hukuman yang
setimpal. Manakala pihak yang teraniaya akan mendapat keadilan yang
setimpal dengan apa yangn mereka alaminya. Kepentingan lain yang boleh kita
perolehi daripada undang-undang ialah dapat membezakan dan meningkatkan
seseorang manusia itu baik atau pun buruk. Perbezaan ini dapat lihat daripada
perlakuan serta sifat-sifat yang ditonjolkan oleh setiap individu. Contohnya bagi
individu yang sering melakukan kesalahan ia boleh dikelompokan sebagai
seorang manusia yang buruk dan sebaliknya. Perbezaan kolompok ini dapat

membantu individu lain untuk terus menjalani kehidupan dengan lebih yakin dan
teratur tanpa ada sebarang keraguan.
5.0 FUNGSI ETIKA, MORAL DAN UNDANG-UNDANG DALAM KEHIDUPAN MANUSIA.

5.1 Fungsi Moral dalam Kehidupan

Moral adalah perkara yang perlu diketahui, difahami dan ditonjolkan kepada
masyarakat umum yang menjadi fungsi kepada nadi penggerak pembangunan
yang mementingkan peradapan dan tamadun kehidupan yang berasaaskan
kepada budaya , tamadun, peraturan dan keharmonian. Menurut Abdul
Rahman Md. Aroff (1998), moral berfungsi sebagai panduan untuk
menyelesaikan konflik serta membuat keputusan. Ini bermaksud, walaupun
dalam sesuatu situasi beberapa nilai mungkin MORAL, ETIKA DAN UNDANGUNDANG
19
berkonflik, keutamaan nilai seseorang itu akan membantunya ,menyelesaikan
konflik yang dihadapi. Soalnya sekarang, mengapa manusia perlu bermoral?
Kita patut sedar bahawa manusia adalah makhluk Tuhan yang paling tinggi
darjatnya. Manusia juga mempunyai kehendak, keinginan, matlamat dan objektif
yang sama iaitu inginkan kehidupan aman dan sejahtera. Untuk ini manusia
perlukan kasih sayang, keselesaan, kedamaian, kreativiti dan kestabilan bukan
hanya untuk dirinya sendiri, malah juga untuk orang lain. Untuk mencapai
tujuan ini, mahu tidak mahu manusia mesti patuh pada prinsip-prinsip kemoralan
yang akan membawa kepada sikap kerjasama di antara satu dengan lain yang
dapat menghindarkan diri daripada rasa takut dan kehilangan nyawanya, dihina.
Dicuri harta bendanya, ditipu, disekat kebebasannya, dibelenggu dan ditindas.
Jadi moral berfungsi dalam memelihara kemuslihatan kehidupan manusia sejagat
pada asasnya. Ahli-ahli falsafah Barat lebih menekankan persoalan, mengapa
manusia pada umumnya patut bermoral? daripada mengapa setiap individu
harus bermoral? Kedua-duanya mempunyai penekanan yang berbeza-beza,
tetapi dalam kehidupan manusia, setiap individu itu menjadi teras kepada
pembentukan masyarakat. Jadi moral berfungsi dalam pembentukan sikap
bermoral individu dan lebih penting dari sistem moral itu sendiri. Tidak dapat
dinafikan moral mempunyai fungsi yang amat penting dalam membawa
kesedaran bahawa manusia itu makhluk yang dijadikan Tuhan dan menikmati
segala rahmat-Nya menjadi asas utama untuk manusia itu bermoral. Dengan
perkataan lain, segala apa yang dibuat itu adalah untuk penciptanya. Oleh itu
fungsi moral terhadap kesedaran moral induvidu itu bukan atas tekanan, pujian
dan lain-lain, tetapi berdasarkan keimanannya kepada Tuhan.

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

19
berkonflik, keutamaan nilai seseorang itu akan membantunya ,menyelesaikan
konflik yang dihadapi. Soalnya sekarang, mengapa manusia perlu bermoral?
Kita patut sedar bahawa manusia adalah makhluk Tuhan yang paling tinggi

darjatnya. Manusia juga mempunyai kehendak, keinginan, matlamat dan objektif

yang sama iaitu inginkan kehidupan aman dan sejahtera. Untuk ini manusia
perlukan kasih sayang, keselesaan, kedamaian, kreativiti dan kestabilan bukan
hanya untuk dirinya sendiri, malah juga untuk orang lain. Untuk mencapai
tujuan ini, mahu tidak mahu manusia mesti patuh pada prinsip-prinsip kemoralan
yang akan membawa kepada sikap kerjasama di antara satu dengan lain yang
dapat menghindarkan diri daripada rasa takut dan kehilangan nyawanya, dihina.
Dicuri harta bendanya, ditipu, disekat kebebasannya, dibelenggu dan ditindas.
Jadi moral berfungsi dalam memelihara kemuslihatan kehidupan manusia sejagat
pada asasnya. Ahli-ahli falsafah Barat lebih menekankan persoalan, mengapa
manusia pada umumnya patut bermoral? daripada mengapa setiap individu
harus bermoral? Kedua-duanya mempunyai penekanan yang berbeza-beza,
tetapi dalam kehidupan manusia, setiap individu itu menjadi teras kepada
pembentukan masyarakat. Jadi moral berfungsi dalam pembentukan sikap
bermoral individu dan lebih penting dari sistem moral itu sendiri. Tidak dapat
dinafikan moral mempunyai fungsi yang amat penting dalam membawa
kesedaran bahawa manusia itu makhluk yang dijadikan Tuhan dan menikmati
segala rahmat-Nya menjadi asas utama untuk manusia itu bermoral. Dengan
perkataan lain, segala apa yang dibuat itu adalah untuk penciptanya. Oleh itu
fungsi moral terhadap kesedaran moral induvidu itu bukan atas tekanan, pujian
dan lain-lain, tetapi berdasarkan keimanannya kepada Tuhan. MORAL, ETIKA
DAN UNDANG-UNDANG
20
Moral juga berfungsi dalam membezakan baik buruk sesuatu perbuatan yang
dilakukan oleh individu. Setiap manusia yang waras sentiasa menyedari bahawa
adalah lebih baik untuk membuat kebaikan daripada berbuat kejahatan yang
akan membawa kesukaran kepada dirinya sendiri dan orang lain. Sesuatu
kebaikan yang dilakukan itu pasti mendatangkan kepuasan dan kesejahteraan
kepada dirinya sendiri. Sebaliknya, satu-satu kejahatan yang dilakukan seperti
menipu, berjudi, dan mencuri itu lambat-laun akan membawa akibat buruk
kepada dirinya sendiri. Setiap perbuatan baik yang dilakukan dan membawa
faedah kepada semua orang. Contohnya, kalau dalam satu kelompok masyarakat
itu tidak seorang pun menjadi pembunuh, pencuri dan penipu sudah pasti setiap
ahli kelompok tersebut akan menadapat faedahnya. Oleh itu, selain mematuhi
perintah Tuhan, manusia pula umumnya mesti bermoral untuk kehidupan yang
aman, bahagia dan bermakna. Sikap dan perasaan bermoral adalah menjadi
tugas dan tanggungjawab setiap individu yang tidak boleh dipersoalkan lagi
kerana menurut Aristotle, moral adalah berkaitan dengan fungsi manusia
sejagat. Seseorang yang telah menunaikan peranannya dengan berkesan.
Thomas Hobbes telah menggambarkan kepentingan hidup bermoral seperti
berikut:
Tanpa peraturan sosial (moral), akan wujud satu keadaan konflik yang tidak
berkesudahan dan persengketaan yang mengakibatkan kehidupan manusia
menjadi jahat, bersifat buas dan angkuh.
( Mohd. Janib Johari, 1994).

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

20
Moral juga berfungsi dalam membezakan baik buruk sesuatu perbuatan yang
dilakukan oleh individu. Setiap manusia yang waras sentiasa menyedari bahawa
adalah lebih baik untuk membuat kebaikan daripada berbuat kejahatan yang
akan membawa kesukaran kepada dirinya sendiri dan orang lain. Sesuatu
kebaikan yang dilakukan itu pasti mendatangkan kepuasan dan kesejahteraan
kepada dirinya sendiri. Sebaliknya, satu-satu kejahatan yang dilakukan seperti
menipu, berjudi, dan mencuri itu lambat-laun akan membawa akibat buruk
kepada dirinya sendiri. Setiap perbuatan baik yang dilakukan dan membawa
faedah kepada semua orang. Contohnya, kalau dalam satu kelompok masyarakat
itu tidak seorang pun menjadi pembunuh, pencuri dan penipu sudah pasti setiap
ahli kelompok tersebut akan menadapat faedahnya. Oleh itu, selain mematuhi
perintah Tuhan, manusia pula umumnya mesti bermoral untuk kehidupan yang
aman, bahagia dan bermakna. Sikap dan perasaan bermoral adalah menjadi
tugas dan tanggungjawab setiap individu yang tidak boleh dipersoalkan lagi
kerana menurut Aristotle, moral adalah berkaitan dengan fungsi manusia
sejagat. Seseorang yang telah menunaikan peranannya dengan berkesan.
Thomas Hobbes telah menggambarkan kepentingan hidup bermoral seperti
berikut:
Tanpa peraturan sosial (moral), akan wujud satu keadaan konflik yang tidak
berkesudahan dan persengketaan yang mengakibatkan kehidupan manusia
menjadi jahat, bersifat buas dan angkuh.
( Mohd. Janib Johari, 1994).

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

21
5.2 Fungsi Etika dalam kehidupan

Hubungan etika kerja profesional dengan kehidupan manusia dalam bentuk

menyuruh dan meninggalkan perkara yang mendatangkan kesalahan samaada
di sisi undang-undang negara mahupun statusnya sebagai profesional. Oleh itu,
etika merupakan satu landasan kepada masyarakat yang membolehkan individu
mengawal tingkahlakunya sendiri serta membolehkan masyarakat sosial
mengawasi dan menilai setiap tindak tanduk mereka dari semasa ke semasa.
Sacara datarnya etika berfungsi sebagai, memelihara keharmonian, sokongan,
pencegahan disiplin, dan memelihara maruah.
(http://members.tripod.com/takingaoff/etika.html
).
5.2.1 Etika berfungsi sebagai memelihara keharmonian
Tingkahlaku yang harus dipatuhi dan diamalkan sepenuhnya supaya
kepentingan semua pihak terpelihara. Ini dapat mengelakkan daripada
berlakunya pertembungan diantara kepentingan diri dan kepentingan umum. Ini
akhirnya, menyebabkan pelbagai konflik dan rasa tidak puas hati dikalangan
pihak yang berkaitan. Contohnya, setiap ahli profesional dalam bidang masing-

masing perlu mengiktiraf kehidupan, keselamatan, kesihatan dan kebajikan

setiap anggota masyarakatnya.
5.2.2 Etika berfungsi sebagai sokongan
Jika seseorang teknokrat didakwa atau diragui oleh pihak lain tentang apa yang
dilakukan, maka di boleh menggunakan kod etika untuk menyokong tindakanya
dalam memberi sokongan akan apa yang telah dilakukan. Hendaklah ahli
teknokrat tersebut yakin akan pekerjaan yang telah beliau lakukan tidak salah
disisi undang-undang dan agama serta etika organisasi atau jabatan. Begitu juga
dalam kehidupan bermasyarakat hendakalah saling bekerjasama dalam
menyokong tidakan ahli masyarakat yang melakukan tindakan yang tidak
bercanggah dengan etika masyarakat tersebut.

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

21
5.2 Fungsi Etika dalam kehidupan

Hubungan etika kerja profesional dengan kehidupan manusia dalam bentuk

menyuruh dan meninggalkan perkara yang mendatangkan kesalahan samaada
di sisi undang-undang negara mahupun statusnya sebagai profesional. Oleh itu,
etika merupakan satu landasan kepada masyarakat yang membolehkan individu
mengawal tingkahlakunya sendiri serta membolehkan masyarakat sosial
mengawasi dan menilai setiap tindak tanduk mereka dari semasa ke semasa.
Sacara datarnya etika berfungsi sebagai, memelihara keharmonian, sokongan,
pencegahan disiplin, dan memelihara maruah.
(http://members.tripod.com/takingaoff/etika.html
).
5.2.1 Etika berfungsi sebagai memelihara keharmonian
Tingkahlaku yang harus dipatuhi dan diamalkan sepenuhnya supaya
kepentingan semua pihak terpelihara. Ini dapat mengelakkan daripada
berlakunya pertembungan diantara kepentingan diri dan kepentingan umum. Ini
akhirnya, menyebabkan pelbagai konflik dan rasa tidak puas hati dikalangan
pihak yang berkaitan. Contohnya, setiap ahli profesional dalam bidang masingmasing perlu mengiktiraf kehidupan, keselamatan, kesihatan dan kebajikan
setiap anggota masyarakatnya.
5.2.2 Etika berfungsi sebagai sokongan
Jika seseorang teknokrat didakwa atau diragui oleh pihak lain tentang apa yang
dilakukan, maka di boleh menggunakan kod etika untuk menyokong tindakanya
dalam memberi sokongan akan apa yang telah dilakukan. Hendaklah ahli
teknokrat tersebut yakin akan pekerjaan yang telah beliau lakukan tidak salah
disisi undang-undang dan agama serta etika organisasi atau jabatan. Begitu juga
dalam kehidupan bermasyarakat hendakalah saling bekerjasama dalam

menyokong tidakan ahli masyarakat yang melakukan tindakan yang tidak

bercanggah dengan etika masyarakat tersebut. MORAL, ETIKA DAN UNDANGUNDANG
22
5.2.3 Etika berfungsi sebagai memelihara maruah
Etika merupakan satu garis panduan kepadaindividu untuk membina , meningkat
dan mempertahankan intigriti, kejujuran dan maruah kehidupan masing-masing.
Ini secara umumnya, etika berfungsi menjelaskan bahawa setiap ahli masyarakat
perlu menggunakan segala ilmu pengetahuan yang dimilikinya untuk
meningkatkan kesejahteraan manusia seluruhnya, jujur kepada diri sendiri,
masyarakat atau pun majikan sentiasa berusaha untuk meningkatkan
pengetahuan untuk terus memberi perkhidmatan yang lebih cemerlang dari
semasa kesemasa.
5.2.4 Etika berfungsi sebagai pencegahan disiplin
Badan-badan profesional telah menggunakan kod etika yang berfungsi sebagai
asas untuk menyiasat sebarang penyelewengan ahli-ahlinya apabila terdapat
sebarang aduan diterima. Aduan-aduan ini akan dapat mengurangkan
penyalahgunaan kuasa oleh mereka yang berkuasa dan berpangkat serta
mempunyai kedudukan tertentu dalam sebuah organisasi atau jabatan. Selain ia
juga dapat mengelakkan penggunaan maklumat-maklumat rahsia syarikat atau
jabatan untuk kepentingan diri sendiri. Ahmad Rafizi Salleh (1998), etika juga
berfungsi dalam perhubungan dengan unsur kerohanian manusia. Seseorang
perlu mengetahui akan kewajipan dan perkara yang perlu dilakukan dalam
memenuhi keperluan kerohaniannya. Selain daripada itu, etika berfungsi
merupakan asas kepada kehidupan manusia, tanpa kehidupan manusia menjadi
sempurna. Setiap orang mesti tahu dan mengamalkan etika yang baik di mana
ianya akan memberi kebahagian dan kedamaian kepada semua orang.
Umumnya, perbuatan yang tidak beretika bukan sahaja menjejaskan pretasi
organisasi, memalukan keluarga ataupun merosakan nama baik negara, malah ia
tidak dapat akan dapat untuk dibaik-pulih kerana generasi akan datang
sebenarnya kehilangan sebahagian kesejahteraan apabila

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

22
5.2.3 Etika berfungsi sebagai memelihara maruah
Etika merupakan satu garis panduan kepadaindividu untuk membina , meningkat
dan mempertahankan intigriti, kejujuran dan maruah kehidupan masing-masing.
Ini secara umumnya, etika berfungsi menjelaskan bahawa setiap ahli masyarakat
perlu menggunakan segala ilmu pengetahuan yang dimilikinya untuk
meningkatkan kesejahteraan manusia seluruhnya, jujur kepada diri sendiri,
masyarakat atau pun majikan sentiasa berusaha untuk meningkatkan
pengetahuan untuk terus memberi perkhidmatan yang lebih cemerlang dari
semasa kesemasa.
5.2.4 Etika berfungsi sebagai pencegahan disiplin

Badan-badan profesional telah menggunakan kod etika yang berfungsi sebagai

asas untuk menyiasat sebarang penyelewengan ahli-ahlinya apabila terdapat
sebarang aduan diterima. Aduan-aduan ini akan dapat mengurangkan
penyalahgunaan kuasa oleh mereka yang berkuasa dan berpangkat serta
mempunyai kedudukan tertentu dalam sebuah organisasi atau jabatan. Selain ia
juga dapat mengelakkan penggunaan maklumat-maklumat rahsia syarikat atau
jabatan untuk kepentingan diri sendiri. Ahmad Rafizi Salleh (1998), etika juga
berfungsi dalam perhubungan dengan unsur kerohanian manusia. Seseorang
perlu mengetahui akan kewajipan dan perkara yang perlu dilakukan dalam
memenuhi keperluan kerohaniannya. Selain daripada itu, etika berfungsi
merupakan asas kepada kehidupan manusia, tanpa kehidupan manusia menjadi
sempurna. Setiap orang mesti tahu dan mengamalkan etika yang baik di mana
ianya akan memberi kebahagian dan kedamaian kepada semua orang.
Umumnya, perbuatan yang tidak beretika bukan sahaja menjejaskan pretasi
organisasi, memalukan keluarga ataupun merosakan nama baik negara, malah ia
tidak dapat akan dapat untuk dibaik-pulih kerana generasi akan datang
sebenarnya kehilangan sebahagian kesejahteraan apabila MORAL, ETIKA DAN
UNDANG-UNDANG
23
berlaku penyelewengan. Jadi etika berpungsi dalam membentuk tingkahlaku
atau mengawal tingkahlaku individu dalam masyarakat.
5.3 Fungsi undang-undang dalam kehidupan
Peraturan dan undang-undang terbentuk berpaksikan kepada nilai atau etika
yang dipegang oleh sesebuah masyarakat. Suatu tindakan yang mungkin
dianggap jenayah di negara ini, mungkin pula dianggap kebiasaan di negara lain.
Jesteru undang-undang boleh berbeza kerana nilai yang dipegang juga berbeza.
Hukum dan undang-undang adalah untuk moderate kehidupan manusia. Iaitu
untuk mengawal dan menyeimbangkan tindakan-tindakan
manusia(http://zakiyamani.blogsport.com/2006/07/apa-tujuan-undangundang.html
). Andainya manusia bertindak di dalam batas-batas norma kehidupan, maka
tidak ada keperluan untuk undang-undang dikuatkuasakan ke atas mereka.
Hanya apabila seseorang bertindak berlawanan dengan nilai yang dipegang oleh
komuniti, maka dia akan diingatkan dengan kuatkuasa undang-undang. Undangundang juga berfungsi menjaga kepentingan dan keharmonian masyarakat
(http://kawan
sejati.ee.itb.ac.id/node/14777). Contohnya, seorang yang menconteng dinding
pondok menunggu bas atau mana-mana dinding awam, biar betapa artistik atau
indah sekalipun, harus dikenakan tindakan. Menurut Nor Aziah Mohd Awal
(2004), undang-undang mempunyai beberapa fungsi dalam masyarakat
diantaranya, undang-undang sebagai kawalan sosial, penyelesaian konflik,
kebajikan sosial dan pemudahcara. Undang-undang sebagai kawalan sosial iaitu
undang-undang menyatakan secara terperinci bila dan bagaimana individu
tertentu dipertanggungjawabkan akibat melakukan sesuatu yang dilarang, atau
MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
23

berlaku penyelewengan. Jadi etika berpungsi dalam membentuk tingkahlaku

atau mengawal tingkahlaku individu dalam masyarakat.
5.3 Fungsi undang-undang dalam kehidupan
Peraturan dan undang-undang terbentuk berpaksikan kepada nilai atau etika
yang dipegang oleh sesebuah masyarakat. Suatu tindakan yang mungkin
dianggap jenayah di negara ini, mungkin pula dianggap kebiasaan di negara lain.
Jesteru undang-undang boleh berbeza kerana nilai yang dipegang juga berbeza.
Hukum dan undang-undang adalah untuk moderate kehidupan manusia. Iaitu
untuk mengawal dan menyeimbangkan tindakan-tindakan
manusia(http://zakiyamani.blogsport.com/2006/07/apa-tujuan-undangundang.html
). Andainya manusia bertindak di dalam batas-batas norma kehidupan, maka
tidak ada keperluan untuk undang-undang dikuatkuasakan ke atas mereka.
Hanya apabila seseorang bertindak berlawanan dengan nilai yang dipegang oleh
komuniti, maka dia akan diingatkan dengan kuatkuasa undang-undang. Undangundang juga berfungsi menjaga kepentingan dan keharmonian masyarakat
(http://kawan
sejati.ee.itb.ac.id/node/14777). Contohnya, seorang yang menconteng dinding
pondok menunggu bas atau mana-mana dinding awam, biar betapa artistik atau
indah sekalipun, harus dikenakan tindakan. Menurut Nor Aziah Mohd Awal
(2004), undang-undang mempunyai beberapa fungsi dalam masyarakat
diantaranya, undang-undang sebagai kawalan sosial, penyelesaian konflik,
kebajikan sosial dan pemudahcara. Undang-undang sebagai kawalan sosial iaitu
undang-undang menyatakan secara terperinci bila dan bagaimana individu
tertentu dipertanggungjawabkan akibat melakukan sesuatu yang dilarang, atau
MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
24
kegagalan individu tidak melakukan sesuatu perbuatan atau perkara. Undangundang juga bertindak sebagai alternatif kepada perselisihan peribadi atau balas
dendam (personal feud/vengeaance). Dalam hal ini undang-undang jenayah
memainkan peranan sebagai kawalan sosial. Ia menentukan sesetengah
perbuatan atau kegagalan melakukan sesuatu sebagai perbuatan jenayah. Ia
bertujuan agar hak-hak dan kebebasan individu terpelihara. Ini membolehkan
satu bentuk kehidupan politik dan sosial yang stabil dapat diwujudkan. Undangundang juga berfungsi sebagai mpenyelesaian konflik. Tindakan undang-undang
biasanya bermula akibat berlakunya pertindihan kepentingan (conflict of
interests) antara dua pihak atau lebih. Kedua-dua pihak akan menggunakan
undang-undang apabila tiada persetujuan dicapai dan penyelkesaian tidak dapat
diperolehi di luar mahkamah. Dalam keadaan ini undang-undang berfungsi
sebagai wahana penyelesaian masalah. Ia menyediakan prosedur yang
mengatur hak-hak atau liabliti dipertahankan dan dikuatkuasakan di institusi
tertentu, contohnya mahkamah, tribunal atau panel timbang tara. Institusi
seperti mahkamah akan menetukan kesahihan tuntutan pihak-pihak yang
bertikai. Oleh itu, undang-undang menyediakan satu kerangka tetap kepada
individu bahawa mereka boleh menjalankan transaksi dengan pasti, jika konflik
timbul ia akan diselesaikan dengan undang-undang, dan jika berlaku sebaramg

kemungkiran dalam transaksi ia akan memperolehi ganti rugi. Undang-undang

juga berperanan dalam memastikan kesejahteraan masyarakat. Pemerintah
boleh menggunakan undang-undang bagi memastikan kebajikan sosial tercapai.
Pemerintah lazimnya menggunakan undang-undang bagi memperuntukkan hakhak pendidikan, perkhidmatan, kesihatan, perlindungan kepada golongan
tertentu. Contohnya, Akta Keganasan Rumah Tangga 1994 untuk wanitan dan
Akta KWSP 1982 diperuntukan kepada majikan dan pekerja.

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

24
kegagalan individu tidak melakukan sesuatu perbuatan atau perkara. Undangundang juga bertindak sebagai alternatif kepada perselisihan peribadi atau balas
dendam (personal feud/vengeaance). Dalam hal ini undang-undang jenayah
memainkan peranan sebagai kawalan sosial. Ia menentukan sesetengah
perbuatan atau kegagalan melakukan sesuatu sebagai perbuatan jenayah. Ia
bertujuan agar hak-hak dan kebebasan individu terpelihara. Ini membolehkan
satu bentuk kehidupan politik dan sosial yang stabil dapat diwujudkan. Undangundang juga berfungsi sebagai mpenyelesaian konflik. Tindakan undang-undang
biasanya bermula akibat berlakunya pertindihan kepentingan (conflict of
interests) antara dua pihak atau lebih. Kedua-dua pihak akan menggunakan
undang-undang apabila tiada persetujuan dicapai dan penyelkesaian tidak dapat
diperolehi di luar mahkamah. Dalam keadaan ini undang-undang berfungsi
sebagai wahana penyelesaian masalah. Ia menyediakan prosedur yang
mengatur hak-hak atau liabliti dipertahankan dan dikuatkuasakan di institusi
tertentu, contohnya mahkamah, tribunal atau panel timbang tara. Institusi
seperti mahkamah akan menetukan kesahihan tuntutan pihak-pihak yang
bertikai. Oleh itu, undang-undang menyediakan satu kerangka tetap kepada
individu bahawa mereka boleh menjalankan transaksi dengan pasti, jika konflik
timbul ia akan diselesaikan dengan undang-undang, dan jika berlaku sebaramg
kemungkiran dalam transaksi ia akan memperolehi ganti rugi. Undang-undang
juga berperanan dalam memastikan kesejahteraan masyarakat. Pemerintah
boleh menggunakan undang-undang bagi memastikan kebajikan sosial tercapai.
Pemerintah lazimnya menggunakan undang-undang bagi memperuntukkan hakhak pendidikan, perkhidmatan, kesihatan, perlindungan kepada golongan
tertentu. Contohnya, Akta Keganasan Rumah Tangga 1994 untuk wanitan dan
Akta KWSP 1982 diperuntukan kepada majikan dan pekerja. MORAL, ETIKA DAN
UNDANG-UNDANG
25
Undang-undang juga berfungsi sebagai pemudahcara. Undang-undang
menyediakan satu set peraturan untuk bertingkah laku kepada anggota
masyarakat. Ini membolehkan sesetengah aktiviti tertentu yang memenuhi
kepentingan bersama dapat dijalankan tanpa menimbulkan konflik. Undangundang persendirian (private law) mengambil peranan sebagai pemudahcara
untuk permasalahan masyarakat. Undang-undang yang mengatur kontrak,
instrumen kewangan (negotiable instrument), hartanah, perkongsian
(partnerships), bank, kesatuan sekerja, perkahwinan dan lain-lain untuk
mengatur dan memudahkan manusia menjalankan kegiatan mereka.

6.0 HUBUNGKAIT ANTARA ETIKA, MORAL UNDANG-UNDANG.

Kawasan yang bersilang di antara ke dua-dua bulatan di atas mewakili pertalian
undang-undang dan etika. Akan tetapi, ia boleh mengelirukan kerana
persilangan itu seolah-olah menunjukkan bahawa ukuran etika dan undangundang adalah sama walaupun sebenarnya ia bukanlah sesuatu yang objektif.
Contohnya, membunuh merupakan satu perbuatan yang salah
UNDANG-UNDANG
UNDANG-UNDANG + ETIKA
ETIKA

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

25
Undang-undang juga berfungsi sebagai pemudahcara. Undang-undang
menyediakan satu set peraturan untuk bertingkah laku kepada anggota
masyarakat. Ini membolehkan sesetengah aktiviti tertentu yang memenuhi
kepentingan bersama dapat dijalankan tanpa menimbulkan konflik. Undangundang persendirian (private law) mengambil peranan sebagai pemudahcara
untuk permasalahan masyarakat. Undang-undang yang mengatur kontrak,
instrumen kewangan (negotiable instrument), hartanah, perkongsian
(partnerships), bank, kesatuan sekerja, perkahwinan dan lain-lain untuk
mengatur dan memudahkan manusia menjalankan kegiatan mereka.
6.0 HUBUNGKAIT ANTARA ETIKA, MORAL UNDANG-UNDANG.
Kawasan yang bersilang di antara ke dua-dua bulatan di atas mewakili pertalian
undang-undang dan etika. Akan tetapi, ia boleh mengelirukan kerana
persilangan itu seolah-olah menunjukkan bahawa ukuran etika dan undangundang adalah sama walaupun sebenarnya ia bukanlah sesuatu yang objektif.
Contohnya, membunuh merupakan satu perbuatan yang salah
UNDANG-UNDANG
UNDANG-UNDANG + ETIKA
ETIKA MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
26
dari segi undang-undang dan moral tetapi tidak semua perbuatan membunuh itu
salah sekiranya alasan disebaliknya adalah untuk mempertahankan diri.
6.1 Faktor-faktor Penentu Pertalian Undang-undang dan Etika. a) Pengenaan nilai
tatasusila tertentu dalam masyarakat
Tanpa nilai-nilai tatasusila tersebut, masyarakat akan bebas untuk fitnahmemfitnah antara satu sama lain dan akan menyebabkan kehidupan menjadi
tidak aman dan tenteram.

b) Etika dan undang-undang saling menyokong atau memperkuatkan atau

menokok antara satu sama lain dalam kebanyakan nilai fundamental.
Sesetengah individu menjauhkan diri daripada perbuatan menipu kerana
takutkan undang-undang. Sesetengah yang lain pula, mendakwa mereka tidak
menipu bukan kerana takut kepada undang-undang tetapi atas desakan moral.
c) Undang-undang dan etika menjangkakan terlebih dahulu kewujudan satu
sama lain.
Umpamanya, jika undang-undang di Malaysia membenarkan hubungan sejenis,
undang-undang tersebut akan ditentang hebat oleh masyarakat kerana ia
bertentangan dengan nilai moral. Ini juga membuktikan bahawa undang-undang
merupakan suatu peraturan atau sistem yang mewakili nilai moral yang
didukung oleh sesuatu kumpulan masyarakat. Selain itu, kemantapan etika
bergantung kepada kewujudan system MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
26
dari segi undang-undang dan moral tetapi tidak semua perbuatan membunuh itu
salah sekiranya alasan disebaliknya adalah untuk mempertahankan diri.
6.1 Faktor-faktor Penentu Pertalian Undang-undang dan Etika. a) Pengenaan nilai
tatasusila tertentu dalam masyarakat
Tanpa nilai-nilai tatasusila tersebut, masyarakat akan bebas untuk fitnahmemfitnah antara satu sama lain dan akan menyebabkan kehidupan menjadi
tidak aman dan tenteram.
b) Etika dan undang-undang saling menyokong atau memperkuatkan atau
menokok antara satu sama lain dalam kebanyakan nilai fundamental.
Sesetengah individu menjauhkan diri daripada perbuatan menipu kerana
takutkan undang-undang. Sesetengah yang lain pula, mendakwa mereka tidak
menipu bukan kerana takut kepada undang-undang tetapi atas desakan moral.
c) Undang-undang dan etika menjangkakan terlebih dahulu kewujudan satu
sama lain.
Umpamanya, jika undang-undang di Malaysia membenarkan hubungan sejenis,
undang-undang tersebut akan ditentang hebat oleh masyarakat kerana ia
bertentangan dengan nilai moral. Ini juga membuktikan bahawa undang-undang
merupakan suatu peraturan atau sistem yang mewakili nilai moral yang
didukung oleh sesuatu kumpulan masyarakat. Selain itu, kemantapan etika
bergantung kepada kewujudan sistem MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
27
perundangan. Sebagai contoh, kenyataan mencuri itu salah dari sudut etika tidak
akan memberi apa-apa erti tanpa wujudnya definisi pemilikan harta benda dari
aspek undang-undang.
d) Persamaan bahasa yang digunakan walaupun tidak merangkumi semua
perkara.

Ini adalah kerana kedua-dua undang-undang dan etika merujuk kepada tata
amalan, tingkah laku, larangan, hak dan kewajipan. ( Freeman, 1994 dalam
Thiroux.J.P. 1995 .) Secara ringkasnya, kod etika bukan berperanan untuk
mengatasi undang-undang, malah ia bertindak untuk memperjelaskan tentang
kewujudan undang-undang yang sedia ada. Undang-undang pula bertindak
sebagai penyokong. Akan tetapi, sekiranya hak-hak tertentu individu terancam,
undang-undang akan masuk campur dan mengatasi kod-kod etika yang
berkenaan.( Ahmad Rafizi Salleh , 1998 ).

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

27
perundangan. Sebagai contoh, kenyataan mencuri itu salah dari sudut etika tidak
akan memberi apa-apa erti tanpa wujudnya definisi pemilikan harta benda dari
aspek undang-undang.
d) Persamaan bahasa yang digunakan walaupun tidak merangkumi semua
perkara.
Ini adalah kerana kedua-dua undang-undang dan etika merujuk kepada tata
amalan, tingkah laku, larangan, hak dan kewajipan. ( Freeman, 1994 dalam
Thiroux.J.P. 1995 .) Secara ringkasnya, kod etika bukan berperanan untuk
mengatasi undang-undang, malah ia bertindak untuk memperjelaskan tentang
kewujudan undang-undang yang sedia ada. Undang-undang pula bertindak
sebagai penyokong. Akan tetapi, sekiranya hak-hak tertentu individu terancam,
undang-undang akan masuk campur dan mengatasi kod-kod etika yang
berkenaan.( Ahmad Rafizi Salleh , 1998 ).
MORAL, ETIKA DAN UNDANGUNDANG
28
KESIMPULAN
Berdasarkan kepada perkara-perkara yang telah dibincangkan di atas, manusia
tidak boleh tidak mesti memerlukan etika, moral dan undang-undang dalam
kehidupan mereka. Sekiranya terdapat percanggahan antara undang-undang,
moral dan etika, seseorang individu dianggap wajar untuk membuat
pertimbangan peribadi yang profesional. Ada sesetengan pendapat mengatakan
bahawa undang-undang perlu mengatasi etika. Seseorang individu itu perlu
melihat sesuatu situasi dari segenap sudut. Pada kebiasaannya, seseorang itu
tidak akan mendapat penyelesaian yang terbaik jika hanya memandang sesuatu
situasi atau masalah dari satu sudut sahaja. Walau bagaimanapun, mematuhi
etika, moral dan undang-undang tidak semestinya diakhiri dengan penyelesaian
yang terbaik. Undang-undang terutamanya perlu dipinda atau diubah supaya
masyarakat mendapat manfaat sepenuhnya. Contohnya, dalam kes penderaan
kanak-kanak, pihak berkuasa mewajibkan ahli keluarga atau jiran tetangga
membuat laporan secepat mungkin apabila mereka menyedari penderaan telah
berlaku. Tindakan mungkin di ambil tetapi kenyataan sebenar masih tidak
berubah di mana sementara siasatan dijalankan, mangsa akan dihantar balik ke
rumah. Kemungkinan besar, mangsa akan didera dengan lebih teruk sebagai

cara untuk menebus dendam. Ini juga membuktikan bahawa perlakuan moral
negatif telah dilakukan.

MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG

28
KESIMPULAN
Berdasarkan kepada perkara-perkara yang telah dibincangkan di atas, manusia
tidak boleh tidak mesti memerlukan etika, moral dan undang-undang dalam
kehidupan mereka. Sekiranya terdapat percanggahan antara undang-undang,
moral dan etika, seseorang individu dianggap wajar untuk membuat
pertimbangan peribadi yang profesional. Ada sesetengan pendapat mengatakan
bahawa undang-undang perlu mengatasi etika. Seseorang individu itu perlu
melihat sesuatu situasi dari segenap sudut. Pada kebiasaannya, seseorang itu
tidak akan mendapat penyelesaian yang terbaik jika hanya memandang sesuatu
situasi atau masalah dari satu sudut sahaja. Walau bagaimanapun, mematuhi
etika, moral dan undang-undang tidak semestinya diakhiri dengan penyelesaian
yang terbaik. Undang-undang terutamanya perlu dipinda atau diubah supaya
masyarakat mendapat manfaat sepenuhnya. Contohnya, dalam kes penderaan
kanak-kanak, pihak berkuasa mewajibkan ahli keluarga atau jiran tetangga
membuat laporan secepat mungkin apabila mereka menyedari penderaan telah
berlaku. Tindakan mungkin di ambil tetapi kenyataan sebenar masih tidak
berubah di mana sementara siasatan dijalankan, mangsa akan dihantar balik ke
rumah. Kemungkinan besar, mangsa akan didera dengan lebih teruk sebagai
cara untuk menebus dendam. Ini juga membuktikan bahawa perlakuan moral
negatif telah dilakukan. MORAL, ETIKA DAN UNDANG-UNDANG
29
Secara keseluruhannya, undang-undang, etika dan moral merupakan unsur
penting dalam kehidupan manusia yang sejahtera, selamat dan terjamin.
Undang-undang yang bersendiri tanpa etika dan moral tertentu akan menjadi
tempang. Namun begitu, bukan semua nilai etika dan moral mengiringi setiap
undang-undang kerana tidan semua orang memiliki tahap etika dan moral yang
sama. Apa yang penting, asalkan undang-undang yang sedia ada memberi
kebaikan maksimum kepada manusia keseluruhannya.