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MEMORIAS DEL FUEGO (1994) VOLUMEN 1: LOS NACIMIENTOS

Eduardo Galeano
La creacin
-La mujer y el hombre soaban que Dios los estaba soando.
-Dios los soaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de
tabaco, y se senta feliz y tambin estremecido por la duda y el misterio.
-Los indios makiritare saben que si Dios suea con comida, fructifica y da de
comer. Si Dios suea con la vida, nace y da nacimiento.
-La mujer y el hombre soaban que en el sueo de Dios apareca un gran huevo
brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban mucho alboroto,
porque estaban locos de ganas de nacer. Soaban que en el sueo de Dios la
alegra era ms fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soando, los creaba, y
cantando deca:
-Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirn y morirn.
Pero nacern nuevamente. Nacern y volvern a morir y otra vez nacern. Y
nunca dejarn de nacer, porque la muerte es mentira.
El Tiempo
El tiempo de los, mayas nad y tuvo nombre cuando no exista el cielo ni haba
despertado todava la tierra.
Los das partieron del oriente y se echaron a caminar.
El primer da sac de sus entraas al cielo y a la tierra.
El segundo da hizo la escalera por donde baja la lluvia.
Obras del tercero fueron los ciclos de la mar y de la tierra y la muchedumbre de
las cosas.
Por voluntad del cuarto da, la tierra y el cielo Fe inclinaron y pudieron
encontrarse.
El quinto da decidi que todos trabajaran.
Del sexto sali la primera luz.

En los lugares donde no haba nada, el sptimo da puso tierra. El octavo clav en
la tierra sus manos y sus pies.
El noveno da cre los mundos inferiores. El dcimo da destin los mundos
inferiores a quienes tienen veneno en el alma.
Dentro del sol, el undcimo da model la piedra y el rbol.
Fue el duodcimo quien hizo el viento. Sopl viento y lo llam espritu, porque no
haba muerte dentro de l.
El decimotercer da moj la tierra y con barro amas un cuerpo como el nuestro.
As se recuerda en Yucatn.
El sol y la luna
Al primer sol, el sol de agua, se lo llev la inundacin. Todos los que en el mundo
moraban se convirtieron en peces.
Al segundo sol lo devoraron los tigres.
Al tercero lo arras una lluvia de fuego, que incendi a las gentes.
Al cuarto sol, el sol de viento, lo borr la tempestad. Las personas se volvieron
monos y por los montes se esparcieron.
Pensativos, los dioses se reunieron en Teotihuacn. -Quin se ocupar de traer el
alba?
El Seor de los Caracoles, famoso por su fuerza y su hermosura, dio un paso
adelante.
-Yo ser el sol dijo.
-Quin ms?
Silencio.
Todos miraron al Pequeo Dios Purulento, el ms feo y desgraciado de los dioses,
y decidieron:
-T.
El Seor de los Caracoles, y el Pequeo Dios Purulento se retiraron a los cerros
que ahora son las pirmides del sol y de la luna. All, en ayunas, meditaron.
Despus los dioses juntaron lea, armaron una hoguera enorme y los llamaron.

El Pequeo Dios Purulento tom impulso y se arroj a las llamas. En seguida


emergi, incandescente, en el cielo.
El Seor de los Caracoles mir la fogata con el ceo fruncido. Avanz, retrocedi,
se detuvo. Dio un par de vueltas. Como no se decida, tuvieron que empujarlo.
Con mucha demora se alz en el cielo. Los dioses, furiosos, lo abofetearon. Le
golpearon la cara con un conejo, una y otra vez, hasta que le mataron el brillo.
As, el arrogante Seor de los Caracoles se convirti en la luna. Las manchas de
la luna son las cicatrices de aquel castigo.
Pero el sol resplandeciente no se mova. El gaviln de obsidiana vol hacia el
Pequeo Dios Purulento:
-Por qu no andas?
Y respondi el despreciado, el maloliente, el jorobado, el cojo:
-Porque quiero la sangre y el reino.
Este quinto sol, el sol del movimiento, alumbr a los toltecas y alumbra a los
aztecas. Tiene garras y se alimenta de corazones humanos.