Salasilah
bahasa Melayu
Kawasan
Nusantara
BAHASA BAHASA
AUSTRIS
BAHASA-BAHASA
TIBET-CINA
BAHASA-BAHASA
AUSTRO-ASIA
BAHASA-BAHASA
AUSTRONESIA
Rumpun bahasa Austronesia ini pula terbahagi kepada empat kelompok yang lebih
kecil:
1. Bahasa-bahasa Kepulauan Melayu atau Bahasa Nusantara.
Contoh : bahasa Melayu, Aceh, Jawa, Sunda, Dayak, Tagalog, Solo, Roto, Sika dan
lain-lain.
2. Bahasa-bahasa Polinesia
Contoh : bahasa Hawaii, Tonga, Maori, Haiti
3. Bahasa-bahasa Melanesia
Contoh : bahasa-bahasa di Kepulauan Fiji, Irian and Kepulaun Caledonia
4. Bahasa-bahasa Mikronesia
Contoh : bahasa-bahasa di Kepulauan Marianna, Marshall, Carolina dan Gilbert.
Bahasa-Bahasa
Austronesia
Bahasa-Bahasa
Nusantara
Bahasa-bahasa
Polinesia
Bahasa-Bahasa
Melanesia
Bahasa-Bahasa
Mikronesia
bahasa Melayu dipercayai ditulis bermula pada akhir abad ke-7. Sebanyak empat
batu bersurat telah dijumpai yang mempunyai tarikh tersebut :
1. Batu Bersurat Kedukan Bukit (683 M) - Palembang
2. Batu Bersurat Talang Tuwo (684 M) Palembang
3. Batu Bersurat Kota Kapor (686 M) Pulau Bangka, Palembang
4. Batu Bersurat Karang Brahi (686 M) Palembang
Berpandukan isinya, penulisan di batu bersurat tersebut dibuat atas arahan
raja Srivijaya, sebuah kerajaan yang mempunyai empayar meliputi Sumatera, Jawa,
Semenanjung Tanah Melayu, Segenting Kra dan Sri Lanka. Oleh itu, ini
menunjukkan bahawa Bahasa Melayu telah digunakan sebagai bahasa rasmi dan
bahasa pentadbiran kerajaan Srivijaya, sekaligus meluaskan penyebaran Bahasa
Melayu ke tanah jajahan takluknya . Walaupun bahasa pada batu bersurat itu masih
berbahasa Sanskrit, akan tetapi masih terdapat pengaruh Bahasa Melayu Kuno di
dalamnya.
Walaubagaimanpun,anggapan ini tidak dipersetujui oleh Asmah Haji Omar.
Menurut beliau.hubungan antara bahasa Melayu moden dengan bahasa Melayu
purda sebenarnya berdaaran skema berikut;
Bahasa Melayu
kuno
Bahasa
melayu klasik
da
db
Bahasa Melayu
Moden
Dn
(a) Melayu-Proto
Berdasarkan pendapat yang mengatakan bahawa orang Melayu ini berasal dari Asia
Tengah, perpindahan tersebut (yang pertama) diperkirakan pada tahun 2500 SM.
Mereka ini kemudian dinamai sebagai Melayu-Proto. Orang Melayu-Proto telah
pandai membuat alat bercucuk tanam, membuat barang pecah belah, dan alat
perhiasan. Kehidupan mereka berpindah-randah. Zaman mereka ini dinamai Zaman
Neolitik atau Zaman Batu Baru.
(b) Melayu-Deutro
Perpindahan penduduk yang kedua dari Asia yang dikatakan dari daerah
Yunan diperkirakan berlaku pada tahun 1500 SM. Mereka dinamai Melayu-Deutro
dan telah mempunyai peradaban yang lebih maju daripada Melayu-Proto. MelayuDeutro telah mengenal kebudayaan logam. Mereka telah menggunakan alat
perburuan dan pertanian daripada besi. Zaman mereka ini dinamai Zaman Logam.
Mereka hidup di tepi pantai dan menyebar hampir di seluruh Kepulauan Melayu ini.
.
1.2.1 Berasal dari Nusantara
Seorang sarjana Inggeris bernama J. Crawfurd telah membuat kajian
perbandingan bahasa yang ada di Sumatera, Jawa, Kalimantan, dan kawasan
Polinesia. Beliau berpendapat bahawa asal bahasa yang tersebar di Nusantara ini
berasal daripada bahasa di Pulau Jawa (bahasa Jawa) dan bahasa yang berasal
dari Pulau Sumatera (bahasa Melayu). Bahasa Jawa dan bahasa Melayulah yang
merupakan induk bagi bahasa serumpun yang terdapat di Nusantara ini.
K. Himly, yang mendasarkan kajiannya terhadap perbandingan bunyi dan
bentuk kata bahasa Campa dan pelbagai bahasa di Asia Tenggara menyangkal
pendapat yang mengatakan bahawa bahasa Melayu Polinesia serumpun dengan
bahasa Campa. Pendapat ini disokong oleh P.W. Schmidt yang membuat kajiannya
berdasarkan struktur ayat dan perbendaharaan kata bahasa Campa dan MonKhmer. Beliau mendapati bahawa bahasa Melayu yang terdapat dalam kedua-dua
bahasa di atas merupakan bahasa ambilan sahaja.
2
D
.
fiB
M
l
b
h
hi
s
n
a
k
n a
a
a a
a
0
i
e
y
e
y
Kosa kata
Batu bersurat
Batu Bersurat
Batu Bersurat
Batu Bersurat
Batu Bersurat
Karang Brahi
Kota Kapur
Talang Tuwo
Kedukan Bukit
Menurut kajian sejarah batu bersurat ini mempunyai kandungan yang lebih kurang
sama dengan Batu Bersurat Kota Kapur.Perbezaannya,Batu Bersurat Kota Kapur
mengandungi teks tambahan. Manakala pada batu ini juga menggunakan tulisan
Pallava
Di samping batu bersurat yang telah dinyatakan di atas sebenarnya ada lagi
batu bersurat yang agak penting diketahui, iaitu Batu Bersurat Pagar Ruyung (1356
M) di Sumatera Barat. Pada batu bersurat ini tertulis beberapa sajak Sanskrit
dengan sedikit prosa Melayu Kuno dengan menggunakan huruf India dan satu lagi di
Aceh yang dinamai Batu Nisan Minye Tujuh bertarikh 1380 M dan ditulis dengan
tulisan India, menggunakan bahasa Melayu, Sanskrit, dan Arab.
2.3 Ciri ciri bahasa Melayu kuno
1)Sistem Tulisan dan Ejaan Bahasa Melayu Kuno
Sistem tulisan/skrip Pallava
Menurut Casparis(1975) telah membahagikan skrip ini kepada dua zaman
iaitu skrip Pallava Awal dan skrip Pallava kemudian berdasarkan bentuk skripnya.(
Pallava Awal mempunyai ciri-ciri yang boleh dikaitkan dikaitkan dengan skripskrip di india Selatan dan Sri Lanka inkripsi-inkripsi dalam abad ketiga hingga abad
kelima masihi. Manakala pada skrip Pallava Kemudian menyerupai skrip Kawi Awal
dalam bentuk awalnya seperti yang ada pada inskripsi Jawa kuno dalam
pertengahan abad kelapan.
Perbezaan yang asas antara skrip Pallava Awal dan Skrip Kemudian ialah
prinsip tulisan sama tinggi bagi aksara asas pada Pallava Kemudian dimana
bentuk-bentuk ekor yang turun di bawah garis dasar juga hilang.
Selain tulisan palava,tulisan Nagiri juga digunakan pada Batu Bersurat
Gandasuli. Tulisan Nagiri dikatakan berasal dari utara India.
Tulisan Kawi ini digunakan pada batu bersurat di Joreng (1179M) dan Padang
Lawas (1213M) yang terletak di Tapanuli, Sumatera Utara. Kawi berasal daripada
perkataan Sanskrit kavi (penyair). Tulisan ini berbentuk kursif pada peringkat
awalnya ditulis pada daun lontar. Kemudian tulisannya diubahsuaikan dan diukir
pada batu.
Kosa kata
bahasa Melayu
Ciri-ciri bahasa
Melayu klasik
3.0 Bahasa
Melayu klasik
Bahasa Melayu klasik dikatakan terpisah dari bahasa Melayu Kuno apabila
wujudnya tulisan jawi. (Asmah haji Omar:1993). Sebelum ini tulisan yang digunakan
oleh masyarakat Melayu dalam Bahasa Melayu Kuno ialah tulisan "palava"
( Raminah Hj.Sabran dan Rahim Syam:1986). Kedatangan Islam membawa
perubahan yang amat ketara ke atas masyarakat Melayu. Perubahan tersebut bukan
sahaja dari aspek tauhid dan akidah tetapi sistem tulisan masyarakat Melayu turut
berubah.Daripada penggunaan bahasa Melayu klasik dalam penulisan di atas, kita
dapat mengenal pasti beberapa ciri utama bahasa tersebut.
1. Huruf dan perkataan
a. Penggunaan huruf Jawi.
Huruf ini diadaptasi daripada huruf Arab. Terdapat tambahan beberapa huruf lain
untuk mencukupkan sebutan bahasa Melayu, iaitu ca, nga, ga, pa, dan nya.
b. Pengaruh bahasa Arab yang ketara, khususnya bagi istilah yang berkaitan
dengan hukum Islam. Contohnya Allah taala dan daulat.
c. Penggunaan bahasa istana.Misalnya beradu (tidur) danbersiram (mandi) .
d.Terdapat kosa kata klasik. Seperti perkataan berahi (cinta) dan ceritera (cerita) .
Perkembangan tulisan jawi
Sejarah aksara jawi bermula pada tahun 1303 M apabila teks berbahasa
melayu ditulis denga aksara Jawi pada Batu Bersurat Terengganu dan merupakan
bahan tulisan jawi tertua yang berkemunjkinan berasal dari kedatangan dari tanah
Arab. Amat juhari moain (1991) menyimpulkan bahawa tulisan jawi mengalami 4
tahap perkembangan antaranya ialah:
1.Tulisan jawi yang meninggalkan tanda-tanda baris atau tulisan arab gondol.
Tulisan ini juga mempunyai kelemahannya kerana perkataan homograf mempunyai
ejaan yang sama.
2.Sistem ejaan jawi yang diubah suai daripada tahap ketiga dengan
menggunakan huruf-huruf saksi pada suku kata kedua. Sebahagian
pengubahsuaian ini digunakan dalam Ejaan Zaba (1938). Sistem ini telah
disempurnakan dengan menggunakan semua huruf arab dengan enam huruf
tambahan iaitu nya, pa, ga, nga,cadan va pada tahun 1986 dan terpakai hingga kini.
11
Batu
Bersurat.
Karya
Sastera dan
Surat Rasmi
Raja Melayu
Institusi bahasa
Bahasa melayu
Melayumoden
moden pramerdeka
Pramerdeka
12
Perancangan
Bashasa
Melayu
bahasa Melayu
pascamerdeka
4.0 Tahap
perkembangan bahasa
Melayu moden
Tokoh-tokoh
bahasa
melayu
pramerdeka
13
14
II.
III.
IV.
15
16
(b)pemupukan.
18
E. Pengekodan Sebutan
Yang berikut ialah beberapa panduan berhubung dengan penyebutan baku
bahasa Melayu.
a. Vokal [a] disebut sebagai [a] pada masa kedudukan kata. Sebagai contoh;
apa disebut [a/pa]
b.
4.2.4 Pemupukan
19
Alat-alat artikulasi
Konsonon
Vokal
Diftong
Fungsi
Alat artikulasi ialah alat ujaran yang boleh membuat penyempitan dan boleh
bergerak semasa menghasilkan bunyi bahasa. Alat alat artikulasi merupakan
organ-organ yang mempunyai peranan untuk berfungsi dalam mengeluarkan bunyibunyi bahasa. Alat-alat artikulasi ini terlibat dalam sisitem udara yang keluar dan
masuk ke dalam paru-paru bagi menghasilkan bunyi.
5.1 Alat-alat artikulasi
Senarai alat artikulasi manusia adalah seperti yang berikut
1.
Bibir atas
11.
Tengah lidah
2.
Bibir bawah
12.
Belakang lidah
3.
Gigi atas
13.
Akar lidah
20
4.
Gigi bawah
14.
Epiglotis
5.
Gusi
15.
Pita suara
Lelangit keras
16.
Rongga tekak
7.
Lelangit lembut
17.
Rongga Hidung
8.
Anak tekak
18.
Rongga mulut
9.
Hujung lidah
19.
Rahang
10.
Hadapan lidah
20.
Tenggorok
Kedudukan lidah
Bertentangan dengan lelangit lembut
Tengah lidah
Hadapan lidah
Daun lidah
Hujung lidah
21
2) Gigi
Gigi juga berperanan dalam penghasilan bunyi bahasa tetapi peranannya
tidaklah aktif. Gigi terbahagi kepada dua iaitu gigi atas dan gigi
bawah.Kedudukannya yang statik dan sentiasa digunakan sebagai penampan aliran
udara dalam penghasilan bunyi. Penampan aliran udara inilah yang menghasilkan
bunyi.
3) Bibir
Bibir merupakan alat artikulasi yang terletak pada bahagian luar rongga
mulut.Bibir terdiri daripada otot-otot kenyal yang boleh dihamparkan dan
dibundarkan dan berperanan mengeluarkan bunyi yang berbagai-bagai.contohnya
untuk membunyikan [i]bibir adalah hampar. Sebaliknya, apabila menyebut bunyi
[u],kedudukan bibir menjadi bundar.Bibir juga menjadi sempadan paling luar
daripada rongga mulut.Bibir juga berfungsi membuat sekatan kepada udara yang
keluar daripada rongga mulut. Sebagai contoh ,apabila menyebut bunyi [m],udara
akan disekat di bibir.
4) Gusi
Gusi ialah alat pertuturan yang terletak diantara gigi dengan lelangit keras.
Gusi merupakan bahagian yang cembung dan berfungsi sebagai derah
artikulasi,iaitu daerah penyebutandan tidak boleh digerak-gerak.gusi berperanan
dalam pengeluaran bunyi-bunyi bahasa dengan bantuan hujung lidah yang berfungsi
22
23
24
I.
menyentuh lelangit keras, sementara hujung lidah didekatkan pada gusi. Lelangit
lembut diangkat untuk menutup rongga hidung. Udara dari paru-paru melalui rongga
mulut sambil menggetarkan pita suara tanpa sekatan, halangan atau himpitan yang
boleh menyebabkan geseran kedengaran. Bibir berada dalam keadaan terhampat.
Awalan
pertengahan
akhiran
[ijab]
[minum]
[beli
insan]
[kilang]
[cari]
II.
25
Bersamaan dengan itu juga, bahagian pita suara dirapatkan serta digetarkan.
Sebagai contoh:
awalan
pertengahan
akhiran
[ekor]
[kekok]
[kole]
[enak]
[belok]
[tauge]
III.
separuh rendah ke daerah lelangit keras, iaitu rendah sedikit daripada cara
menghasilkan bunyi vokal /e/. Kemudian,lelangit lembut dan anak tekak dinaikkan
untuk menutup rongga
hidung. Udara dari paru-paru disalurkan keluar ke bahagian rongga mulut dan pita
suara digetarkan. Manakala bibir pula adalah berada dalam keadaan dihamparkan.
Vokal ini juga dikenali juga sebagai vokal depan lampau separuh rendah.
Sebagai contoh:
awalan
pertengahan
akhiran
[sok]
[kk]
[sor]
[nak]
[blok]
[ol-ol
IV.
26
yang melampau dan bunyi yang dihasilkan pula ialah bunyi [a].
Sebagai contoh:
Awalan
pertengahan
akhiran
[angsa]
[rapi]
[lupa]
[alis]
[palam]
[kena
V.
lembut untuk menyempitkan bahagian rongga mulut dan anak tekak dinaikkan untuk
menutup rongga hidung. Bersamaan dengan itu, pita suara dirapatkan serta
digetarkan.
Sementara itu, bibir dibundarkan dan bunyi yang dihasilkan ialah bunyi vokal /u/.
Sebagai contoh:
Awalan
pertengahan
akhiran
[ungka]
[tuba]
[batu]
[ulam]
[pucat]
[kelu
VI.
rendah boleh dicapai di belakang lidah. Bibir dibiarkan dalam keadaan bundar.
Apabila udara disalurkan keluar maka bunyi yang dihasilkan ialah vokal /o/. Sebagai
contoh:
Awalan
pertengahan
akhiran
[orang]
[roket]
[milo]
[onar]
[pocong]
[keromo
27
VII.
menghasilkan vokal // ini, belakang lidah hendaklah dinaikkan separuh luas ke arah
lelangit lembut. Manakala, lelangit lembut dan juga anak tekak pula dinaikkan
untuk menutup rongga nasal sementara pita suara dirapatkan sambil digetarkan.
Bibir pula hendaklah dalam keadaan bundar. Bunyi vokal dihasilkan ialah vokal //.
Sebagai contoh:
awalan
pertengahan
akhiran
[leh]
[b leh]
[pidat ]
[pera]
[pr ton]
[tomat ]
Vokal Tengah [ ]
Untuk menghasilkan vokal ini, bahagian tengah lidah mestilah dinaikkan ke
bahagian pertemuan di antara lelangit keras dan lelangit lembut. Kemudian, lelangit
lembut dan anak tekak hendaklah dinaikkan untuk menutup bahagian rongga nasal.
Pita suara dirapatkan apabila udara disalurkan melaluinya, maka pita suara pula
akan bergetar. Bunyi // akan dihasilkan di mana vokal ini pula hanya terdapat di
bahagian awalan dan di pertengahan perkataaan sahaja. Sebagai contoh:
Awalan
pertengahan
[mak]
[blah]
[mas]
[clah
5.4 konsonan
Bunyi-bunyi konsonan ialah bunyi-bunyi bahasa selain bunyi vokal, Ia juga
dikenali dengan nama huruf mati.Bunyi konsonan mungkin bersuara dan mungkin
tidak. Semasa menghasilkan bunyi konsonan,udara yang keluar dari paru-paru akan
menerima sekatan, sempitan dan geseran, sama ada dibahagian rongga tekak,
mulut atau hidung. Bunyi konsonan boleh mempengaruhi bunyi vokal dalam
sebutan, misalnya apabila menyebut konsonan sengau, bunyi vokal yang
mengikutinya turut akan disengaukan. Proses ini dinamakan sengauan. Konsonan
terbahagi kepada dua iaitu konsonan Melayu asli dan konsonan pinjaman seperti
yang disenaraikan dalam jadual dibawah
28
Hentian glotis
29
Dua
bibir
p b
Gusi
Gusi
lelangit
keras
Lelangit
keras
t d
Lelangit
lembut
Pita
suara
k g
Letusan
c j
Geseran
Getaran
Sisian
Sengauan
Separuh
vocal
30
Awal
Palu [palu]
Tengah
Lapik [lape ?]
Akhir
Atap [atap]
Tengah
Rabun [rabun]
Akhir
Adab[adab]
Tengah
Batas [batas]
Akhir
Padat [padat]
Contoh perkataan:
Awal
Dalam [dalam]
Tengah
Tanduk [tandu?]
Akhir
Abad [abad]
Awal
Kala [kala]
Tengah
Makan [makan]
Akhir
Tamak [tama?]
Awal
Garam [garam]
Tengah
Pagar [pagar]
32
Akhir
Dialog [dialog]
Tengah
Saat [sa?at]
Akhir
Lemak [lema?]
Tengah
Akhir
Cara [ara]
Laci [lai]
Koc [ko]
Tengah
Kanji [kani]
33
Akhir
Kolej [kole ]
Tengah
Lasak [lasa?]
Akhir
Pedas []pedas]
Tengah
Tiram [tiram]
Akhir
Sabar [sabar]
Tengah
Akhir
34
Hujan
Saham
Buluh
Tengah
Tilam [tilam]
Akhir
Tebal [tebal]
Tengah
Teman [teman]
Akhir
Badam [badam]
Tengah
Tanah [tanah]
Akhir
Laman [laman]
Akhir
Rangkap [ragkap]
Tengah
Lalang [lala]
36
Tengah
Anyam
Awal
Waris [waris]
Tengah
Kawan [kawan]
Akhir
Takraw [ta?raw]
Tengah
37
Yakin [jakin]
Payah [pajah]
38
5.5 Diftong
Diftong ialah rentetandua vokal yang dihasilkan dengan satu hembusan nafas
sahaja dan mempunyai satu puncak kelantangan. Diftong berperanan sebagai satu
fonem dan dilambangkan oleh dua lambing vokal,iaitu [ai],[au] dan [oi]. Seperti yang
telah dijelaskan ,untuk menghasilkan bunyi diftong ,berlaku geluncuran bunyi,iaitu
dari vokal yang mendahului ke vokal yang mengikutinya . Perhatikan rajah dibawah
bagi mengetahui pergerakan lidah yang berlaku dalam proses mengeluarkan diftong.
I.
melalui rongga mulut. Glotis dirapatkan dan pita suara bergetar. Bibir dibundarkan.
Contoh kehadiran dalam perkataan ialah,
II.
Haiwan
Pandai
Ghairah
Gulai
Arat
Pulau
Tauladan
Kerbau
III.
baloi
Sepoi
amboi
40
6.0 KESIMPULAN
Kesimpulan keseluruhan tentang tajuk tugasaan ini ialah setiap bahasa yang
dituturkan didalam dunia ini pasti mempunyai keunikkan dan sejarah tersendiri.
Seperti mana yang tercatat dalam kerja kursus ini, bahasa Melayu juga mempunyai
sejarah dan keunikan tersendiri. Maka sebagai seorang yang cinta akan bahasa,
wajarlah kita mendalami bahasa ibunda ini dengan lebih mendalam hingga ke akar
umbi. Seterusnya kita juga perlu, mengkaji sistem bunyi yang digunakan dalam
kehidupan seharian agar kita mengetahui sedikit sebanyak fungsi-fungsi sesetengah
organ pada diri kita ini dan kaitannya dengan penghasilan bunyi-bunyi bahasa.
Daripada sejarah bahasa Melayu, bahasa Melayu berasal daripada rumpun
bahasa Austronesia, manakala bahasa Austronesia ini berasal daripada keluarga
bahasa Austris. Selain daripada rumpun bahasa Austronesia, rumpun bahasa
Austro-Asia dan rumpun bahasa Tibet-Cina. Manakala dalam berlakunya proses
pemecahan ini, bahasa melayu sekali lagi mengalami perpecahan iaitu terbahagi
kepada beberapa bahasa. Daripada bahasa Nusantra pula timbulnya bahasa
Melayu. Melalui asal-usul kedatangan ini, timbulnya beberapa pendapat yang
dikemukakan oleh para pengkaji mengenai proses pemecahan ini. Perdebatan
tersebut menghasilkan beberapa pendapat tentang susur galur bahasa Melayu.
Walaubagaimanapun, pendapat yang mereka kemukakan masih tidak bercanggah
kerana mereka masih menyatakan bahawa orang-orang Melayu adalah penutur asli
bahasa Melayu. Hal ini kerana terdapat pelbagai bukti-bukti yang telah dijumpai.
Antanya dari segi kebudayaan, peggunaan bahasa dan dari segi sistem tulisannya.
Selain itu, bahasa yang digunakan pada setiap hari mempunyai sistem dan
proses serta alat yang tersendir ibagi menghasilkan bunyi-bunyi bahasa. Alat alat
yang terlibat dalam penghasilan bunyi bahasa dikenali sebagai alat-alat artikulasi.
Sistem bahasa ini merangkumi fonetik dan fonologi . Melalui bab ini kita dapat
mengetahui maksud fonologi iaitu salah satu cabang ilmu bahasa yang mengkaji
tentang bunyi-bunyi yang berfungsi serta memberikan makna dalam sesuatu
bahasa. Seterusnya kita dapat membincangkan tentang jenis bunyi-bunyi bahasa
yang dihasilkan oleh alat-alat artikulasi manusia dan juga memberikan lambang
kepada bunyi-bunyi tersebut dibawah tajuk fonetik. Selain itu ,dalam tugasan kali ini
41
melibatkan kedudukan lidah, bibir, lelangit dan alat- alat artikulasi yang lain.Setiap
kedudukan alat-alat artikulasi menghasilkan bunyinya yang tersendiri yang akan
menghasilkan bunyi-bunyi bahasa. Bunyi-bunyi bahasa terbahagi kepada tiga iaitu
bunyi vokal,bunyi konsonan dan bunyi dftong. Di dalm tugasan kali ini juga, kita
dapat mengetahui bahawa dalam bahasa Melayu terdapat sebahagian hurufhurufnya adalah pinjaman dan ada sebahagian huruf digabungkan untuk
menghasilkan satu bunyi yang dipanggil diftong
42
7.0 Rifleksi
43
Dalam proses ini juga, saya mendapat berbagai-bagai ilmu yang saya
percaya tiada diajar didalam mana-mana sukatan atau pun diajar dalam bilik kuliah
seperti kaedah mencari maklumat dalam perpustakaan, portal-portal yang
membincangkan bahasa Melayu dalam jaringan internet dan sebagainya.Ini
membuatkan saya lebih berdaya maju dan proaktif dalam menyiapkan sesuatu tugas
yang telah berikan.
Namun sudah menjadi asam garam kehidupan yang mana dalam sesuatu
perkara yang dilakukan pasti ada suka dan dukanya. Pengalaman manis yang saya
perolehi samasa menjalankan tugasan ini ialah saya dapat menimba pengalaman
baru dalam hidup saya. Contohnya saya dapat berinteraksi dan berkenalan dengan
beberapa orang pensyarah Pengajian Bahasa Melayu semasa menjalankan sesi
kolaborasi. Segala permasalahan mengenai tugasan ini dapat diselesaikan dengan
bimbingan dan tunjuk ajar dari mereka. Selain itu,saya juga dapat mengeratkan
sillaturahim dengan guru-guru pelatif senior semasa menjalankan tugasan ini.
Mereka juga banyak memberi tunjuk ajar kepada kami walaupun penglaman yang
dimiliki oleh meraka tidak seberapa. Namun, itu sudah cukup bagi memastikan hasil
kerja yang dihasilkan menjadi yang terbaik atas usaha saya dan bantuan pihak luar.
Jika ada suka pasti ada dukanya. Banyak pengalaman pahit yang terpaksa
saya tempuhi semasa menjalankantugasan ini. Antara pengalaman pahit yang
terpaksa saya lalui semasa menyiapkan tugasan ini saya terpaksa menghadapi
beberapa kesulitan semasa proses menyiapkan tugasan ini. Contohnya ,jaringan
internet sering menghadapi masalah, dan hal ini menyebabkan kami terpaksa
menunda pencarian maklumat menggunakan internet sehingga jaringan internet
tersebut menjadi seperti sedia kala. Seterusnya ,semasa menyiapkan tugasan ini,
saya sering tertekan dan tidak dapat memberikan tumpuan kepada kerja saya
sepenuhnya kerana suasana di asrama kediaman terlalu bising walaupun telah
menjangkau lewat malam. Namun saya tetap sabar dan tenang mengharungi
kesulitan ini.
Akhir kalam dari saya,saya ingin mengucapkan jutaan terima kasih yang tidak
terhingga kepada sesiapa yang terlibat membantu dalam proses menyiapkan
tugasan ini sama ada secara langsung atau secara tidak langsung.
Sekian .
44
Pertama sekali dari saya ingin mengucapkan syukur ke hadrat ilahi atas
berkat, kesabaran dan ketekunan saya dalam menempuhi pelbagai rintangan dan
halangan bagi menyiapkan kerja kursus ini iaitu bahasa Melayu.. Akhinya dapat jua
saya menyiapkan sepenuhnya kerja kursus ini. Malahan sejak hari pertama
menerima kerja ini lagi, saya tidak sabar-sabar bagi memulakan tugasan ini. Hal ni
sedemikian kerana minat saya yang mendalam terhadap bahasa Melayu. Sejak di
bangku sekolah lagi, saya amat tertarik dengan bahasa Melayu kerana ianya mudah
untuk difahami dan dihayati. Dalam refleksi ini saya ingin berkongsi sedikit tentang
pengalaman dan pelbagai situasi yang ditempuh oleh saya.
Oleh kerana kerja ini dilakukan perlu secara berkumpulan dan pengagihan
tajuk-tajuk telah diagihkan bagi mempermudahkan, dan mempercepatkan lagi kerjakerja. Bak kata pepatah berat sama dipikul,ringan sama dijinjing. Mengenai tentang
tajuk, tajuk tugasan tentang perkembangan bahasa Melayu yang telah diberikan
kepada saya. Melalui tajuk ini banyak ilmu yang saya pelajari tentang asal usul
sejarah bahasa Melayu dimana yang dahulu sebelum ini tidak pernah saya pelajari
dan dikaji. Antaranya ialah mengenai perkaitan antara fungsi dan sistem akan batu
bersurat. Justeru itu pekara ini telah membuka satu ruang baru bagi saya dalam
mendalami bahasa Melayu yang mempunyai sistem yang tersendiri dalam
pembentukan bahasa dan sebagainya.
Hal ini juga telah menjadikan suatu cabaran yang amat besar bagi saya
untuk mengkaji lebih mendalam akan erti sebenarya yang dimaksudkan dengan
bahasa dan bagaimana suatu tulisan,perkataan dan suatu bahasa boleh
berkembang sehinggalah kepada masa kini iaitu bahasa Melayu moden.
Saya juga memperolehi banyak input baru yang berkaitan bahasa melayu
seperti peringkat-peringkat pembinaan ayat dari perkataan dan seumpamanya yang
terus menarik minat saya untuk terus menerokai bahasa yang saya minati ini.
45
Dalam kekangan yang dihadapi oleh saya ialah kesukaran dalam mencari
sumber-sumber bahan maklumat seperti bahan-bahan rujukan. Hal sedemikian
kerana kebanyakan bahan-bahannya sudah dipinjam oleh orang lain. Tambahan
pula, tarikh kerja kursus kami adalah sama tarikh dengan pelajar lain. Hal ini telah
merumitkan saya dalam pencarian sumber. Namun,mujurlah ada bahan rujukan dari
senior-senior, dapat jua saya menggunakan manfaat ini meneruskan kerja kursus ini.
Di samping itu, saya juga boleh mempelajari pelbagai perkara dalam
menyelesaikan tugasan dalam kumpulan iaitu bermulanya pembahagian tugas
antara ahli kumpulan hingga kesepakatan dalam membuat keputusan. Ini membuka
mata saya bahawa perpaduan amat penting dalam hidup agar semua perkara dapat
diselesaikan dengan baik dan sempurna. Kita juga perlu sentiasa memberikan
komitmen yang tinggi dalam menjalankan tugas agar tugas dapat disiapkan
mengikut perancangan yang telah ditetapkan.
Kesimpulannya, saya percaya walaupun kita sebagai rakyat Malaysia yang
berbilang kaum dan bahasa, namun kita patut berbangga dengan bahasa yang telah
menjadi bahasa rasmi Negara iaitu bahasa Melayu kerana mempunyai nilai yang
tersendiri yang tidak boleh dibeli dengan wang ringgit. Sekian, terima kasih.
46
Biblografi
Buku
Abdullah Hassan(1980) Linguistik Am Untuk Guru Malaysia, Selangor : Fajar bakti
Sdn. Bhd. Petaling Jaya, .
Abdul Rashid Melebek, Amat Juhari Moain (2006) Sejarah Bahasa Melayu, Kuala
Lumpur: Utusan Publication & Distribution Sdn. Bhd.
Goay Teck Chong,Choo Cay Tee,Zainuddin Ahmad (2006), Teks Pra-u STPM
Bahasa Melayu Kertas 1, Selangor: Pearson Malaysia Sdn. Bhd
Hashim Musa (2003) Epigrafi Melayu: Sejarah Sistem Tulisan Bahasa Melayu, Kuala
Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.
Ismail Hussien (1993) Tamadun Melayu Jilid Dua: Kuala Lumpur: Dewan Bahasa
Melayu Dan Pustaka.
Siti Hajar Abdul Aziz (2008 ) Siri Pendidikan Guru Bahasa Melayu 1, Selangor:
Oxford Fajar Sdn. Bhd.
Internet
http://www.scribd.com/doc/16874762/7729996FONOLOGIBAHASAMELAYU
http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Melayu_Kuno
http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Melayu_Klasik
http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Melayu_Moden
47