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IGLESIA MISION EVANGELICA DEL ESPIRITU SANTO

ANUNCIANDO EL EVANGELIO HECHO 8:4 FUNDADA EL DIA 15 DE


OCTUBRE DEL AO 2009. IGLESIA CENTRAL UBICADA
EN CANTN SAN JOS, ALDEA LA FEDEREACIN, S.M.
TELEFONO 45885430
LA ETICA DE UN PREDICADOR

INTRODUCCIN
2. Timoteo 2:14-15
1. Corintios 14:40
VELOCIDAD EN LA DICCIN DEL DISCURSO
Qu es preferible en el predicador, la predicacin rpida, o la diccin lenta y
pausada? No puede darse regla fija al respecto, porque su conveniencia depende
de muchos factores. Ei primer lugar el temperamento del predicador. Hay
predicares a quienes por su carcter les caera; mal la predicacin pausada.
Parecera un fingimiento, para los que conocen al predicador en 1 intimidad. Otro
factor determinante de la velocidad es la clase de sermn y los diversos perodos:
del mismo, ningn predicador sensato pronunciar su sermn desde la primera
frase hasta h ltima a la misma velocidad, ya que con ello dara la sensacin de
que est recitando. Come indicamos en la cita de Spurgeon, es necesario
empezar a paso moderado y aumentan naturalmente la velocidad al hablar con
mayor vehemencia. Cuando lleguis a alguna frase que seis que el oyente
recuerde bien, parad el ritmo del discurso y pronunciad aquella frase con calma, o
da una sensacin de alivio a la mente de los oyentes, sobre todo si el predicador
es fogoso y ya ha hablado largo rato a gran velocidad. Spurgeon acostumbraba
hablar a razn de 140 palabras por minuto segn su taqugrafo. La predicacin por
la radio suele hacerse a razn de 120. Estos datos se refieren a palabras de
lengua inglesa. Las palabras espaolas suelen ser ms largas, y el nmero de
ellas es inferior, excepto en predicadores muy fogosos. La predicacin por la radio
suele ser ms regular que la del pulpito, debido a que la ausencia del auditorio
priva al orador del entusiasmo que produce un pblico atento.
La actitud y el gesto
Spurgeon dedica dos captulos de su obra ms popular sobre la predicacin, al
estudio y crtica del gesto en los predicadores. Pero creemos que no es necesario
hacerlo con tanta extensin en este libro. Con decir que debe suprimirse todo
gesto raro o ridculo y cultivar la naturalidad, est dicho todo lo esencial.

El gesto ridculo suele producirse por las siguientes causas:


1. El temor. El predicador se siente objeto de todas las miradas y busca alivio
en alguna" accin, llevado por su nerviosismo.
2. La dificultad para encontrar la palabra adecuada. Un predicador levantaba
la cabeza e introduca dos dedos en el cuello de la camisa, pasendolos
alrededor, cada vez que senta dificultad para hallar una palabra. Otros
practican la fea (costumbre de rascrsela cabeza dando la falsa sensacin
de hallarse atormentados por parsitos, los ms les sobreviene una tos
seca, forzada, artificial, que, al ser repetida constantemente por un
predicador que no padece catarro ni tuberculosis, denuncia a la vista de
todos que el motivo est en la mente y no en los bronquios del orador.
3. El simple hbito, sin razn determinante alguna, es muchas veces
suficiente para crear y perpetuar un gesto ridculo en ciertos predicadores.
He aqu algunos de los principales:
GESTOS Y ACTITUDES IMPROPIAS
a) Balancear el cuerpo de un lado a otro del plpito con un movimiento que
Spurgeon llama de pndulo.
b) Levantar las hojas de una punta de la Biblia rozndolas con el dedo, como si
estuviera buscando el nmero de una pgina que no encuentra.
c) Romper la Biblia a puetazos a cada pensamiento pronunciando con
nfasis. Lutero tena tal hbito de golpear el pulpito, que se muestra todava en
Eisenach una gruesa plancha de madera que rompi golpeando un texto.
d) Ponerse una mano en el bolsillo y para aliviar la tensin nerviosa mover algn
objeto escondidos en el mismo, una llave, calderilla, etc. Lo ms desastroso de
este hbito es cuando el predicador produce ruido con dichos objetos distrayendo
la atencin de los oyentes. Hace medio agio haba un pastor en Barcelona que era
notable por esta perniciosa costumbre, que todos sus buenos miembros
lamentaban, pues con ello distraa la atencin y produca una impresin muy
desagradable a los nuevos oyentes, como si quisiera hacer ostentacin del dinero
que llevaba en el bolsillo
e) Colocar ambas manos en la cintura) en la actitud que en el lenguaje vulgar se
denominaren jarras, parece un gesto demasiado vulgar y excesivamente ridculo;
sin embargo, algunos oradores han llegado a adoptarlo en ciertos momentos de
nerviosismo.
f) Levantar la palma de la mano izquierda y mirarla fijamente como si en ella
estuviese escrito el sermone es "un gesto ridculo en el que han incurrido varios

predicadores. Spurgon cuenta de uno que tena adems la costumbre de tocar el


centro de la mano con el ndice de la derecha como si tratara de horadarla.
g) Pasar el dedo meique sobre las pestaas cuando falla la memoria ha sido
costumbre de muchos predicadores importantes, ero debe evitarse si se
convierte en hbito.
h) Levantar ambas manos a un tiempo es una actitud que no tiene nada de
grotesco si no es exagerada. Rafael pint a San Pablo en esta actitud, predicando
en Atenas, pero puede resultar ridcula si se repite con exceso. Es ms natural
levantar una sola mano con el ndice en alto y moverla al comps de la frase. Pero
aun esta accin tan natural, si se repite constantemente y no slo en los
momentos adecuados, que son al pronunciar consideraciones sentenciosas,
resulta petulante.
Este mismo gesto, tan comn en los buenos predicadores y el ms
adecuado para muchos perodos del sermn, resulta empero inadecuado en una
exhortacin muy vehemente, para la cual es ms propio levantar las dos manos.
i) Una accin no permisible en ningn caso, pero en la cual han cado algunos
"predicadores, es la de cerrar el puo o a veces ambos puos y levantarlos en alto
como amenazaran con ellos a la concurrencia.
j) Apoyarse sobre la Biblia, extendiendo el cuerpo hacia adelante como para
lanzarse sobre los oyentes pera una acritud caracterstica y comn de Juan Knox,
que resultaba natural y adecuada para l vehementsimo reformador (vase el
ltimo grabado sacado de un dibujo de la poca), pero que de ningn modo
conviene a un predicador moderno si no es en un momento de gran emocin, que
no en todos los sermones ha de producirse.
LA RIGIDEZ
Hay muchos predicadores que por temor a caer en gestos ridculos
apenas gesticulan al predicar, atenindose en una pose rgida, calculada y fra,
que en nada ayuda a la comprensin del sermn, ni habla mucho en favor de la
misma sinceridad del predicador. Se cuenta a este propsito de un predicador
anglicano, el cual pregunt a un popular dramaturgo:
Cmo es que dicindoles la verdad de Dios el pueblo no acude a
escucharme y concurre en masa or a usted que slo representa farsas
imaginarias?
A lo que respondi, muy acertado, el actor teatral:
Es muy sencillo: Usted habla de la verdad como si fuese mentira, y yo presento
la mentira como si fuese verdad.

La gesticulacin es muy til en el sermn para dar nfasis y comprensin al


mismo, siempre que se practica acertadamente y con moderacin.
GESTOS INOPORTUNOS
Una de las peores calamidades gesticulatorias del predicador es el gesto
inoportuno, rece imposible, pero algunos predicadores han adolecido de este
defecto. El gesto no responde con la frase o pensamiento en el mismo momento
que se pronuncia.
Spurgeon refiere de un evangelista que pronunciaba las palabras Venid a
M todos los que estis trabajados, etc. con el puo levantado, y pona nfasis en
la ltima frase del texto yo os hare descansar, con una enrgica evolucin del
puo en alto. Es fcil comprender el efecto contraproducente de este gesto tan
poco adecuado a la frase que pretenda subrayar.
El predicador debe estar alerta sobre s mismo para desarraigar cualquier
hbito propio, tanto de fraseologa como de accin. Como todos los hbitos, es
muy fcil suprimir un lio ridculo al principio, pero cuesta mucho si se hace viejo.
Cada predicador debe tener vertidos a sus ntimos de que le avisen si observan
en l algn hbito anormal, y procurar corregirlo inmediatamente.
Que ningn predicador se deje empero intimidar por el temor de incurrir en
gestos inadecuados, que sea natural, que exprese las cosas como las siente,
accionando segn sea su costumbre en la conversacin, excepto en frases de
exhortacin sentenciosa que raramente ocurren en la conversacin vulgar.
El predicador es un servidor y un profeta de Dios y no un actor; por lo tanto,
no debe, no ste, exagerar el gesto. Ningn gesto es malo si es suyo, es decir,
algo natural de su persona en el hablar comn. Solamente en el caso de un
gesto muy desacertado, cuando corre el peligro de repetirlo para toda clase de
frases convirtindose en hbito, es que debe mirar de regirlo. Pero como esto
ocurre a los predicadores con excesiva frecuencia, por esto son necesarios
estas advertencias y el estudio del gesto en los seminarios y escuelas bblicas.
COMO CORREGIR EL GESTO Y LA DICCIN
En ciertos colegios de predicadores se corrigen los defectos del orador
sometindole a la crtica de sus compaeros, en la siguiente forma:
El profesor distribuye hojas que contienen una descripcin de todos los juicios
posibles que puede merecer el predicador a sus oyentes, y cada estudiante
subraya de la lista lo que le parece cable al compaero predicador, el cual puede
ver la impresin que ha causado a la mayora res oyentes por medio de las hojas
referidas.

Actitud general: Descuidada? Tiesa? Cabeza atrs? Inclinado adelante?


Manos en los bolsillos? De puntillas? Movimiento oscilante del cuerpo?
Actitud con respecto a los oyentes: Pretenciosa? De superioridad? Indiferente?
Absorbido en el sermn?
Expresin Facial: Dura? De estatua? Cruza el entrecejo? Muecas con la
boca? Ensea los dientes?
Los Ojos: Fijos en el espacio? Mira a menudo el techo? Al suelo? Los fija en
alguna puerta, ventana u otro objeto del local?
Volumen: insuficiente para la sala? Insuficiente al principio? Excesivo al
final? Demasiado dbil al final? Baja la voz al final de prrafo?
Tono: Demasiado alto al empezar? Montono? Soporfico? Olvida
los cambios de tono?
Velocidad: Demasiado aprisa al principio? Demasiado despacio en
general? Poca variacin de velocidad en el curso del sermn? Poca
variacin entre discurso y discurso?
Fraseologa: Frases demasiado largas? dem cortas? Pausas
impropias?
Pronunciacin: Correcta? Erres demasiado fuertes? dem dbiles?
Con sonido de G? Faltas entre B y V? Vocales abiertas? Demasiado
pronunciadas con la lengua apretada al paladar? Omite por provincialismo
consonantes al final de palabras? (ejemplo: Madr por Madrid). Las sustituye por
otra letra? (ejemplos: Madriz por Madrid; R por L, en curto por culto, arto por alto; J
o X por Y, en cuyo, cayado, coyuntura (cuxo, caxado, coj untura o coxuntura).
nfasis: Lo pone equivocadamente en palabras que no lo requieren?
Deja de ponerlo en palabras que lo necesitan? Demasiado nfasis para
ganar tiempo? Demasiado poco, a estilo de recitacin?
Gestos: Poco movimiento? Excesivo? Empieza a gesticular
demasiado pronto? Demasiados gestos iguales? Demasiado mover la
mano de arriba a abajo? Gestos espasmdicos impropios? Demasiado
ndice doctoral? Uso normal y correcto del ndice? Puo apretado?
Movimientos de charlatn con ambas manos?
El estudio de las observaciones de los oyentes sobre una lista
semejante es muy til al predicador, por lo que recomendamos a los que
nunca han pasado por esta prueba en un Seminario se sometan a ella

poniendo esta lista en manos de la esposa o de amigos ntimos, de


percepcin aguda y buena comprensin.
Sin embargo, queremos repetir con Spurgeon: No se deje el lector
intimidar por estos detalles temiendo a cada paso el ridculo. Corrjase de
algn defecto grave si tiene de ello necesidad; pero olvide los juicios del
pblico al dar el mensaje de Dios. "La vida es ms que el alimento y el cuerpo
ms que el vestido", dice Jess. Del mismo modo, la parte espiritual del
mensaje es ms que estos detalles. Predicadores correctos en sus maneras
pueden ser muy pobres espiritualmente o en contenido del sermn, y
predicadores cargados de defectos de expresin han sido grandes profetas de
Dios. Pero si es posible alcanzar ambas cosas, mayor ser nuestra eficacia y
ms alto el crdito de la gloriosa causa que defendemos. Tratemos de servir
a nuestro adorable Seor con las mejores dotes que El mismo nos ha
concedido y usmoslas del modo ms adecuado y eficaz posible.

Apreciable lector, espero que este estudio sea de bendicin para su vida espiritual.
Este estudio fue elaborado por el pastor General, Lic. Romeo Prez.
Oracin o Consejera Comunicarse al tel. 45885430.