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PROGRAMA

DE CAPACITACIN PARA
PROMOTORES DE SALAS DE LECTURA
COLEGIO DE ESTUDIOS CIENTFICOS Y TECNOLGICOS DEL ESTADO DE
CHIHUAHUA, Chihuahua, Chih.
Lun- mie 9 a 13 y 15 a 17 horas.
Primer taller de 10 horas (1 de 2 partes)
Competencia: El/la promotor(a) reconoce, caracteriza y se identifica con el
programa de salas de lectura y sus posibilidades; y desarrolla competencias
comunicativas, principalmente de escucha y narracin oral, como herramientas
de promocin de la lectura en sus bibliotecas comunitarias.
I.

Las bibliotecas comunitarias.

Ficha 1. Presentacin a cuatro cuadrantes. Actividad para darnos un


nombre, ponernos en comunicacin y disponernos al trabajo.
Ficha 2. Autopresentacin. La vida de los participantes en relacin a la
comunicacin, los textos y las bibliotecas. Se toma como modelo el texto De
memoria y olvido, de Juan Jos Arreola.
Ficha 3. Las salas de lectura- Anticipacin. Mediante situaciones
comunicativas y experiencias de vida, los participantes construyen ambientes,
estrategias y materiales para reconocer las posibilidades de las salas de lectura
y su funcin a cargo de ellas.
II.

Acercamiento a un acervo

Ficha 4. El vendedor de libros. Una estrategia para la exploracin de los


materiales de un acervo bibliogrfico.
Ficha 5. Los libros en la tele. Una propuesta para construir reseas no
convencionales de libros en situaciones funcionales y para pblicos abiertos.
Ficha 6. Caras y gestos. La exploracin del acervo desde una actividad para
jugar con base en los ttulos de los libros.
Ficha 7. Acervos para lectores o grupos especficos. Conformacin de un
acervo o grupo especfico de libros pensados en los intereses, los propsitos de
lectura, herramientas de interpretacin, etc., de lectores de cierta edad,
profesin, experiencia, etc.

Taller de capacitacin para bibliotecari@s comunitari@s

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III.

La escucha

Competencia: Los participantes construyen / expresan su acercamiento


conceptual a escucha para construir / desarrollar su identidad lectora y la
utilidad que tiene esta en la promocin de la lectura
Lectura gratuita: Momo (fragmento)
Actividad: Ficha 8. Pregntame (prctica de oralidad). L@s promotor(a)s
participan en actividades de narracin oral y las convierten en herramientas de
vinculacin con los materiales escritos o ledos.
IV.

Narracin oral

Ficha 9. Primero una prctica de comunicacin global: La ancdota


que me contaron. Mediante la escucha activa, la narracin oral, el registro, la
escritura / lectura, como actividades en un espiral, se afirman todas las etapas
de la comunicacin.
Ficha 10. Lectura en voz alta. Como una prctica para generar la escucha
de las resonancias de la oralidad expresadas en un texto escrito, para poner la
lectura al servicio de la conversacin y confrontar los textos oral y escrito
contenidos en un mismo texto.
Ficha 11. Actividades en torno a la lectura.
II. Organizacin de espacios y actividades con la lectura

Ferias del libro

Cuentacuentos

Crculos de lectura

Cafs literarios

Cineclub

Taller de capacitacin para bibliotecari@s comunitari@s

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GUA

DIDCTICA

A continuacin se presentan algunas estrategias, actividades o propuestas de


trabajo organizadas en fichas, por la versatilidad e independencia que puedan
tener cada una. Las compartimos con l@s participantes, ms que como gua
de este taller, para que tengan la opcin de enriquecerlas y aplicarlas
mejoradas en sus bibliotecas comunitarias.
Propsito: Los participantes se reconocen y expresan sus ideas sobre los
medios y los propsitos que pudieran tener para colaborar en una sala de
lectura.
Ficha 1. Presentacin en cuatro cuadrantes
Competencia: El o la promotor de lectura@ (En lo sucesivo BC) busca y aplica
estrategias para generar un ambiente de comunicacin entre los usuarios de
su biblioteca o participantes en sus grupos.
Desarrollo: Los promotor(a)s elaboran 5 registros en una hoja: por un lado
escriben su historia en relacin con los libros, los acervos y la lectura; y por el
otro, dividido en cuatro, ideas sobre un animal simptico, uno repulsivo, el mar
y el caf. Se intercambian las hojas e improvisan una presentacin del autor de
la hoja asignada aleatoriamente, improvisando al relacionar los datos de la
parte dividida en cuatro, con la persona del autor, la idea que tiene sobre la
muerte, sobre el amor y sobre el sexo, respectivamente.
Al final, redactan un comentario sobre la conveniencia o no de singularizar a
las personas para tejer redes de lectores, de prstamos, de comentarios de
textos, de nuevas experiencias, entre los usuarios de las bibliotecas
comunitarias.
Evidencias de desempeo
- registros textuales (hojas escritas utilizadas para la presentacin)
- improvisacin verbal a partir de los registros escritos
- comentario escrito sobre la experiencia comunicativa
- relacin de esta experiencia con las bibliotecas comunitarias.

Ficha 02. Autobiografa lectora

Taller de capacitacin para bibliotecari@s comunitari@s

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Competencia: BC pone en ejercicio sus fortalezas y las de los usuarios de su


biblioteca para animar el trabajo de una sala de lectura, mediante la redaccin
de sus experiencias de vida en relacin con los libros.

Propsito: El/la promotor(a) advertir sus fortalezas para animar el trabajo de


una sala de lectura, mediante la redaccin de sus experiencias de vida en
relacin con los libros.
Consigna: Escuche la lectura en voz alta del texto De memoria y olvido, que se
lee en la introduccin al Confabulario de Juan Jos Arreola. Luego escriba un
texto sobre su propia experiencia con el mismo inicio del texto escuchado para
que exprese sus fortalezas como futuro animador de la sala de lectura: Yo,
seores...
INTRODUCCION
Yo, seores, soy de Zapotln el Grande. Un pueblo que de tan grande nos lo
hicieron Ciudad Guzmn hace cien aos. Pero nosotros seguimos siendo tan
pueblo que todava le decimos Zapotln []
Yo soy el cuarto hijo de unos padres que tuvieron catorce y que viven todava
para contarlo, gracias a Dios. Como ustedes ven, no soy un nio consentido
[]
Nac el ao de 1918, en el estrago de la gripa espaola, da de San Mateo
Evangelista y Santa Ifigenia Virgen, entre pollos, puercos, chivos, guajolotes,
vacas, burros y caballos. Di los primeros pasos seguido precisamente por un
borrego negro que se sali del corral []
Como casi todos los nios, yo tambin fui a la escuela. Pero no pude seguir en
ella por razones que s vienen al caso pero que no puedo contar: mi infancia
transcurri en medio del caos provinciano de la Revolucin Cristera []
Soy autodidacto, es cierto. Pero a los doce aos y en Zapotln el Grande le a
Baudelaire, a Walt Whitman y a los principales fundadores de mi estilo: Papini y
Marcel Schwob, junto con medio centenar de otros nombres ms y menos
ilustres Y oa las canciones y los dichos populares y me gustaba mucho la
conversacin de la gente de campo.
Desde 1930 hasta la fecha he desempeado ms de veinte oficios y empleos
diferentes He sido vendedor ambulante y periodista; mozo de cuerda y
cobrador de Banco, Impresor, comediante y panadero. Lo que ustedes quieran
[]
De hoy en adelante me propongo ser un escritor asequible, y no slo por el
bajo precio que ahora tengo en el mercado, sino por el profundo cambio que se
opera en mi espritu y en mi voluntad estilstica []
Una ltima confesin melanclica. No he tenido tiempo de ejercer la literatura.
Pero he dedicado todas las horas posibles para amarla [] Desconfo de casi
toda la literatura contempornea. Vivo rodeado por sombras clsicas y
benvolas que protegen mi sueo de escritor. Pero tambin por los jvenes
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que harn la nueva literatura mexicana: en ellos delego la tarea que no he


podido realizar. Para facilitarla, les cuento todos los das lo que aprend en las
pocas horas en que mi boca estuvo gobernada por el otro. Lo que o, un solo
instante, a travs de la zarza ardiente.
J. J. A.
Se lee en grupos, y algunos, en plenaria.
Se enva el texto producto de este ejercicio a
miguel_valdez_aguirre@hotmail.com para su publicacin en un boletn interno.
Evidencias de desempeo:

Los textos realizados: su escritura, comentarios y publicacin.

Las fortalezas destacadas en cada uno

Enriquecimiento de la perspectiva propia con los puntos de vista de los


dems

Ficha 03. Lo que pueden ser (y puedo hacer en) las bibliotecas
comunitarias.
Competencia: BC reconocen y expresan sus ideas sobre los medios y los
propsitos que pudieran tener para colaborar en una sala de lectura.

ANTICIPACIN
Ninguna sala de lectura es igual a otra,
todas son el reflejo de quienes las coordinan.
Eres lector? Alguien que goza con la lectura, que imagina y despierta y
vuelve a imaginar? Si ya descubriste ese mundo maravilloso, comprtelo con
otros!
Imagina que decides compartir libros y lecturas con tus conocidos y, por
qu no?, con desconocidos.
Imagina que decides dedicar una o dos horas semanales para leer con
nios o jvenes, madres de familia o personas de la tercera edad.

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Imagina que haces del centro comunitario un espacio de encuentro entre


personas, de vinculacin con otros programas para colocar cien libros que,
poco a poco, podran convertirse en trescientos o mil.
Estn ah los libros, t y otros entusiastas que leen o escuchan lecturas.
La conversacin surge sobre aquel cuento o este poema. Hay tertulias cada
semana gracias a tu decisin de compartir con otros a travs de las letras.
Sera eso posible?
Se entrega una caja con libros a quien decide abrir un servicio de este tipo en
su comunidad. Esta persona tambin recibe capacitacin y apoyo para que
realice su tarea como mediador de lectura.
Pero te invitamos a que nos ayudes a construir esta idea y nos ayudes a
imaginar cmo sera tu Biblioteca y tu servicio.
Cmo imagino mi Sala de lectura?
Para qu?
Quines pueden ser promotores en una Sala de lectura?
Qu son las comunidades lectoras?
Dnde estn las Bibliotecas comunitarias?
Qu puede lograr una Sala de lectura?
Cmo funciona una Sala de lectura?
Cmo me gustara que estuviera conformado el acervo?
Qu compromisos est dispuesto a asumir como promotor de lectura?
Previo al desarrollo de las siguientes fichas se brinda al promotor(a) la
oportunidad de explorar su acervo, es decir cada participante podr elegir uno
o varios ttulos para conocerlos e intercambiar comentarios u opiniones acerca
de los mismos con sus compaeros.
Ficha 4. El vendedor de libros.
Competencia: Improvisarreseas no
convencionales sobre los libros de mayor inters, en un mensaje oral adecuado
a los escuchas.
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Cada participante elige uno de los libros existentes y haciendo uso de las
estrategias que utilizan los vendedores de productos, presentar al grupo el
libro que muestra en dos minutos. Sin dejar de lado las caractersticas
principales del libro: ttulo, autor, tema que trata... La idea es convencer que el
libro que presentan vale la pena ser comprado (ledo).
Ficha 5. Los libros en la tele.
Competencia: Improvisar reseas no convencionales sobre los libros de mayor
inters, en un mensaje oral adecuado a los escuchas, empleando recursos de
los medios masivos de comunicacin.
Se forman equipos de tres integrantes, cada equipo se pone de acuerdo para
dar a conocer un libro elegido a travs de uno de los siguientes recursos:
noticia, entrevista, comercial, o alguno que ellos mismo propongan; lo principal
ser el libro y sus caractersticas. Cada equipo tendr un tiempo mximo de
cinco minutos para presentar su libro.
Ficha 6. Caras y gestos.
Competencia: Explora su acervo.
El grupo de divide en dos equipos, por turnos un integrante del equipo elige el
ttulo de un libro para darlo a conocer a su equipo, el participante utilizar slo
expresiones corporales para dar a conocer el ttulo que sus compaeros
tratarn de adivinar. Gana el equipo que logre el mayor nmero de ttulos
adivinados.
Nota: de manera simultnea a la participacin de los equipos se escriben en
un rotafolio algunos ttulos que pueden funcionar como categoras de
agrupacin para los libros y conforme cada participante y equipo vaya
presentando su libro, el ttulo de ste se escribir bajo la categora que
consideren ms adecuada para el mismo.
(Programa
11+1
http://www.lectura.dgme.sep.gob.mx/11mas1/Prueba/index.htm)

Se pueden escribir en hojas rotafolio, segn corresponda. Este es un ejemplo


entre muchos otros, para formar acervos con propsitos diversos y especficos.
CATEGORAS (dependiendo de los contenidos de cada acervo)

Las personas.

Las historias del pasado.

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Enciclopedias, atlas y almanaques.

Cuentos histricos.

Materiales: el acervo, clasificacin del acervo, hojas rotafolio


Tiempo estimado: depende del nmero de participantes
Ficha 7. Acervos para lectores o grupos especficos.
CONSIGNA: Hagan grupos de libros que cada promotor estime interesante para
usuarios imaginarios con ciertas caractersticas (nios de preescolar, amas de
casa, etc.).

Contesten a las preguntas:


o

cmo haras para que el usuario se interese por un libro


determinado?

Qu elementos utilizara para hacer un espacio que motive el


acercamiento de posibles lectores?

Qu ambiente le provoca a usted el gusto por leer?

Un equipo o grupo de tres personas tendrn un tiempo de diez minutos


para acondicionar un escenario dentro del mismo espacio, con los
elementos existentes en l, de tal manera que sea atrayente para
favorecer la lectura. Una vez concluida esta tarea invitan al resto del
grupo para dar a conocer lo que construyeron. Los expectadores hacen
sus observaciones.

ALGUNAS CONSIDERACIONES A TENER EN CUENTA PARA LA FORMACIN DE


BIBLIOTECAS

En la medida de lo posible, la salar de lecturadeber ubicarse en un


lugar seguro, donde se permita el fcil acceso (considerar su hay ni@s
de corta edad), con buena iluminacin. De ser posible, acondicionarla
con los muebles bsicos para mostrar los libros y que stos queden a la
vista de las personas (los tapetes o pedazos de alfombra y algunos
cojines pueden funcionar como asientos)

Para ayudar a los posibles lectores, hay que organizar (en la medida de
las posibilidades del acervo) y clasificar los libros con que se cuente en
la biblioteca, para un mejor y fcil acceso a ellos.

La msica puede ser un buen ambientador y provocador de la lectura, si


elige utilizarla como apoyo, que sta sea instrumental o clsica.

Lectura gratuita:
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Una cualidad poco comn*


(fragmento)
Desde entonces, Momo vivi muy bien, por lo menos eso le pareca a ella.
Siempre tena algo que comer, unas veces ms, otras menos, segn fuesen las
cosas y segn la gente pudiera prescindir de ellas. Tena un techo sobre su
cabeza, tena una cama, y, cuando tena fro, poda encender el fuego. Y, lo
ms importante: tena muchos y buenos amigos.
Se podra pensar que Momo haba tenido mucha suerte al haber
encontrado gente tan amable, y la propia Momo lo pensaba as. Pero tambin
la gente se dio cuenta de que haba tenido mucha suerte. Necesitaban a
Momo, y se preguntaban cmo haban podido pasar sin ella antes. Y cuanto
ms tiempo se quedaba con ellos la nia, tanto ms imprescindible se haca,
tan imprescindible que todos teman que algn da pudiera marcharse.
De ah viene que Momo tuviera muchas visitas. Casi siempre se vea a
alguien sentado con ella, que le hablaba solcitamente. Y el que la necesitaba y
no poda ir, la mandaba buscar. Y a quien todava no se haba dado cuenta de
que la necesitaba, le decan los dems:

Vete con Momo!

Estas palabras se convirtieron en una frase hecha entre la gente de las


cercanas. Igual que se dice: Buena suerte! o Que aproveche!, o Y qu
s yo!, se deca, en toda clase de ocasiones: Vete con Momo!
Pero, por qu? Es que Momo era tan increblemente lista que tena un
buen consejo para cualquiera? Encontraba siempre las palabras apropiadas
cuando alguien necesitaba consuelo? Saba hacer juicios sabios y justos?
No; Momo, como cualquier otro nio, no saba hacer nada de todo eso.
Entonces, Es que Momo saba algo que pona a la gente de buen
humor? Saba cantar muy bien? O saba tocar un instrumento? O es que
ya que viva en una especie de circo saba bailar o hacer acrobacias?
No, tampoco era eso.
Acaso saba magia? Conoca algn encantamiento con el que se
pudiera ahuyentar todas las miserias y preocupaciones? Saba leer en las
lneas de la mano o predecir el futuro de cualquier otro modo?
Nada de eso.
Lo que la pequea Momo saba hacer como nadie era escuchar. Eso no
es nada especial, dir, quizs, algn lector; cualquiera sabe escuchar.
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Pues eso es un error. Muy pocas personas saben escuchar de verdad. Y


la manera en que saba escuchar Momo era nica.
Momo saba escuchar de tal manera que a la gente tonta se le ocurran,
de repente, ideas muy inteligentes. No porque dijera o preguntara algo que
llevara a los dems a pensar esas ideas, no; simplemente estaba all y
escuchaba con toda su atencin y toda simpata. Mientras tanto miraba al otro
con sus grandes ojos negros y el otro en cuestin notaba de inmediato cmo se
le ocurran pensamientos que nunca hubiera credo que estaban en l.
Saba escuchar de tal manera que la gente perpleja o indecisa saba muy
bien, de repente, qu era lo que quera. O los tmidos se sentan de sbito muy
libres y valerosos. O los desgraciados y agobiados se volvan confiados y
alegres. Y si alguien crea que su vida estaba totalmente perdida y que era
insignificante y que l mismo no era ms que uno entre millones, y que no
importaba nada y que se poda sustituir con la misma facilidad que una maceta
rota, iba y le contaba todo eso a la pequea Momo, y le resultaba claro, de
modo misterioso mientras hablaba, que tal como era slo haba uno entre
todos los hombres y que, por eso, era importante a su manera, para el mundo.
As saba escuchar Momo!
* Momo, Ende, Michael, Mxico, SEP / Alfaguara, 1989, pginas 19 a 21.
Ficha 8. PREGNTAME
Competencia: identifica y usa creativamente textos para generar situaciones
de escucha y conversacin.
En binas, una persona ofrece una lista de preguntas a otro participante para
que le haga una pregunta: la que se le ocurra o la que se le sugiera, como
quieran. (En este taller, como todos tendrn la lista en la antologa, no se les
dar la lista aparte). Una vez que alguien pregunta y el otro responde, se
cambian los papeles y as hasta que se les indique que el tiempo ha concluido.
Las preguntas fueron tomadas del libro de Antje Damm (Dam, Antje. Trad.
Martina Nommel_Mxico: SEP: Anaya, 2003, Coleccin Libros del Rincn).
Este, por supuestto, es un libro, ms que para leer, para escuchar.
1. Quin es tu mejor amig@?
2. Te acuerdas de algn sueo?
3. Has visto alguna vez animales en las nubes del cielo?
4. Qu hiciste en la tripa de tu mam? Dile que te lo cuente.
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5. Qu cosas te gusta oler?


6. Qu haces cuando te aburres?
7. Dnde te gustara vivir?
8. Qu animal te gustara tener?
9. A quin te gustara enviar un mensaje?
10.Has preparado alguna comida con tu (pap, mam, pariente o
conocido)?
11.Cmo te das (diste) cuenta que ests (abas) creciendo?
12.Hay algo que no te gusta comer?
13.Qu cosas divertidas cuentan tus padres de cuando eras beb?
14.Qu dibujo tuyo te gusta ms?
15.Qu msica sabes tocar?
16.Pregunta a tus paps qu pas cuando naciste.
17.Te parece divertida alguna palabrota?
18.Qu cosa especial sabe hacer tu pap?
19.A quin no te gusta dar un beso?
20.Has jugado con frutas alguna vez?
21.Qu libro te gusta ms?
22.Qu haras si fueras rey o reina?
23.Sabes cmo eran tus padres cuando eran nios?
24.Con quin te gusta ser carios@?
25.Qu te gusta coleccionar?
26.Qu persona no te gusta nada?

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27.Sabes hacer algo mejor que tus padres?


28.Cmo haces rer a los dems?
29.Qu te han contado tus abuelos de cuando eran nios?
30.Sabes contar algn cuento?
31.Qu nombre le pondras a una mascota?
32.Qu sabes hacer con las manos?
33.Tienes algn deseo imposible de realizar?
34.Qu ves desde la ventana de tu cuarto?
35.Te has sentido solo alguna vez?
36.Has escrito alguna vez tu nombre en la arena?
37.A qu te gusta jugar con la nieve?
38.En quin te gustara convertirte por un da?
39.Qu cosas te dan rabia?
40.Has contado alguna vez un secreto?
41.Qu haces cuando te levantas?
42.Te gustara tener nios cuando seas mayor?
43.Qu cosa quieres guardar para siempre?
44.Qu te gustara saber hacer?
45.Quines forman tu familia?
46.Has construido juguetes alguna vez?
47.De qu color son tus ojos?
48.Qu cosas te dan miedo?
49.Qu cosa te gustara construir?
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50.A dnde quieres viajar?


51.Has encontrado alguna vez un animal muerto? Qu has hecho con l?
52.Crees que tienes un ngel de la guarda?
53.Qu haces cuando nadie tiene tiempo de jugar contigo?
54.Cul es tu cuento preferido?
55.Qu cosas te gusta tocar?
56.Qu ruidos oyen cada maana?
57.Has partido alguna vez una fruta? Qu has encontrado dentro?
58.Te gustan las poesas?
59.A qu te gusta jugar en el bosque?
60.Has trado algn recuerdo de tus viajes?
61.Qu haces cuando tienes fro?
62.A qu te gusta jugar cuando hace calor?
63.De qu te gusta disfrazarte?
64.Qu cosas te ponen triste?
65.Cmo haces tus dibujos?
66.Crees que existen los fantasmas?
67.Por qu eligieron tus padres el nombre que tienes ?
68.Cundo has sufrido por querer volver a casa?
69.Qu ropa te pones para estar ms guap@?
70.Has arreglado un juguete alguna vez?
71.Tienes algn juguete de cuando tus padres eran pequeos?
72.Con quin puedes hablar de todo?
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73.Qu animal te da miedo?


74.Cul es el lugar donde prefieres jugar?
75.Qu quieres hacer cuando seas mayor?
76.Sabes a qu jugaban tus abuelos cuando eran nios?
77.Te gustara tener hermanos pequeos?
78.Qu cosas te parecen dulces?
79.Has visto alguna vez cmo nace un animal?
80.Te has peleado con algn(a) amig@?
81.A quin has consolado alguna vez?
82.De qu te gustara saber ms?
83.Ayudas a veces en casa?
84.Haces algo que no deberas?
85.Cundo te comes toda la comida?
86.En qu animal te convertiras?
87.Has cuidado alguna vez a un animal?
88.Dnde prefieres esconderte?
89.Qu te gusta sentir en la piel?
90.En qu lugar del mundo vives t?
91.Qu norma has establecido?
92.Has visto cmo sale la luna por las noches?
93.A quin echas de menos?
94.A quin le has enseado algo?
95.Qu camino conoces muy bien?
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96.Qu es lo que ms te gusta cuando ests enferm@?


97.Dnde te gustara dormir hoy?
98.Dnde te gustara despertarte maana?
99.Qu te llama la atencin?
100.

Has ayudado a curar a alguien?

101.

De quin son las huellas que has descubierto?

102.

Con qu te gusta construir cosas?

103.

Has inventado algn juego?

104.

Te has cado alguna vez en un arroyo?

105.

Qu es importante para ti cuando te acuestas?

106.

Has pintado alguna vez tu autorretrato?

En plenaria, algunas personas responden las preguntas que aparecen


en la pantalla y se reflexiona colectivamente sobre...
Qu utilidad tiene esta prctica para un promotor de lectura?
Qu lugar tiene la escucha en el proyecto de bibliotecas comunitarias?
Evidencias: la participacin en las binas, la actividad de escucha frente al otro
y como parte del grupo.
Ficha 9. La ancdota que me contaron
Competencia: BC genera actividades en las que intervengan todas las
habilidades de la comunicacin (escucha, conversacin, lectura y escritura)
como una espiral de retroalimentacin.
Esta actividad pone en juego todas las habilidades de la comunicacin:
escuchar atentamente, narracin oral, y diversas escrituras, segn el propsito
o focalizacin o inters de los participantes.

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Forman binas. Cada uno cuenta un relato (ancdota, tradicin, etc.),


mientras el otro escucha y registra (si necesita)

Se intercambian los papeles: el oyente se convierte en hablante, y el que


cont primero, ahora escucha y registra.

En plenaria, se escuchan las narraciones orales de algunos relatos


escuchados.

Todos escriben el relato escuchado.

Algunos participantes leen al grupo el escrito de los relatos escuchados.

con el grupo sus , algunas de las ancdotas que escribieron.

Ficha 10. Lectura en voz alta


Competencia: BC Reconoce textos escritos con fuerte resonancia de la oralidad,
por el tono de las conversaciones y actitudes de los personajes.

Trate de leer en voz alta La inmiscusin terrupta, de Julio Cortzar; luego


escuche la lectura en voz alta del mismo texto y participe en la discusin
grupal sobre significado y sentido de este texto y el papel de la lectura
en voz alta para dar sentido.

Escuche una lectura en voz alta (Por ejemplo: Juanita - La cucaracha),

Despus de escuchar un cuento ledo en voz alta, identifiquen las


caractersticas de la lectura en voz alta.

Representan algunas escenas del cuento que escucharon y comparten


con dibujos ilustraciones, opiniones, cantos, poemas, interpretaciones
teatrales, etc..

Seleccionan un texto para despus leerlo en voz alta.

Convierten la sesin en un taller de lectura en voz alta: se dan


recomendaciones para mejorar las prcticas y, convertidas en
herramientas de trabajo, se ponen en prctica.

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La inmuscusin terrupta es un pequeo cuento extrado del libro "ltimo


Round" de Julio Cortzar. ste es un texto muy peculiar ya que casi todas las
palabras son inventadas, es difcil de entender pero vale la pena leerlo.
Como no le melga nada que la contradigan, la seora Fifa se acerca a la Tota y
ah noms le flamenca la cara de un rotundo mofo. Pero la Tota no es inane y
de vuelta le arremulga tal acario en pleno tripolio que se lo ladea hasta el copo.
Asquerosa! brama la seora Fifa, tratando de sonsonarse el ayelmado
tripolio que ademenos es de satn rosa. Revoleando una mazoca ms bien
prolapsa, contracarga a la crimea y consigue marivorearle un suo a la Tota
que se desporrona en diagona y por un momento horadra el raire con sus
abrocojantes bocinomias. Por segunda vez se le arrumba un mofo sin merma a
flamencarle las mecochas, pero nadie le ha desmunido el encuadre a la Tota sin
tener que alanchufarse su contragofia, y as pasa que la seora Fifa contrae
una plica de miercolamas a media resma y cuatro peticuras de esas que no te
dan tiempo al vocifugio, y en eso estn arremulgandose de ida y de vuelta
cuando se ve precivenir al doctor Feta que se inmoluye incltumo entre las
gladiofantas.
Payahs, payahs! crona el elegantiorum, sujetirando de las desmecrenzas
empebufantes. No ha terminado de halar cuando ya le estn manocrujiendo el
fano, las colotas, el rijo enjuto y las nalcunias, mofo que arriba y suo al medio
y dos miercolanas que para qu.
Te das cuenta? sinterrunge la seora Fifa.
El muy cornaputo! vociflama la Tota.
Y ah noms se recompalmean y fraternulian como si no se hubieran estado
polichantando ms de cuatro cafotos en plena tetamancia; son as las tofitas y
las fitotas, mejor es no terruptarlas porque te desmunen el persiglotio y se
quedan tan plopas.
Ficha 11. Actividades en torno a la lectura.
Competencia. BC Anima ambientes diversos para la circulacin de la palabra, la
participacin individual o colectiva, y el comentario de experiencias de lectura.
Escucha gratuita: Novios, del libro Padrsimo, Natacha!, de Luis Pescetti,

En equipos, conocen y presentan algunas actividades en torno a lectura


(atril, en voz alta, radioteatro, juego, narracin oral)

Seleccionan los textos


actividades al grupo.

adecuados

para

presentar

Taller de capacitacin para bibliotecari@s comunitari@s

una

de

estas

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NOVIOS Luis Mara Pescetti


-T cuntos novios tienes, Natacha?
-Mmm trece.
-No, burra! No puedes tener tantos!
-Bueno, siete
-Tampoco, Natacha!
-Ay, bueno, Pati! Qu s yo por qu te olvidas!
-Ay, tu, si ni me contaste, nia!
-Ay, me da sueo, ya prale!
-Ay, bueno, dime otro, si no te acuerdas de se.
-Otro es Nicols y
NICOLS?!
-Ay, s, no grites, burra! Qu quieres? Hacerlo aparecer?
-Pero, Natacha No te das cuenta?! Nicols no puede ser tu novio!
-Por qu? Dnde est prohibido?
-No es que est prohibido, pero es sper feo y es bien tonto
-Adems no es tan tonto, tonta!
-S, tonta, es, y no es lindo, Natacha! Dime otro, se no me gusta
-No ves que no te tiene que gustar a ti para ser mi novio? Adems, lo
nico que no me gusta es que cuando habla se le hace como una babita en la
boca.
-Agh! De eso no me haba dado cuenta, en serio? Qu asco!
-Pero es lindo bah, as, si no le miras la babita, no?
-Y padnde miras cuando habla?
-Ay, miras para arriba, o a otra parte.
-Y si te pide que lo mires cuando habla?
-Pus no lo miras, aunque no se puede dejar de mirar la babita; yo mejor
miro a otra parte.
-No, pero l no, dime otro.
-Oots, Pati! No te dije que no me acuerdo? Di uno t tambin!
-Bueno, a m el que ms, ms lindo me parece o, bueno, no el que
ms, el que ms, pero as uno, no?, es Fede, ves?
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-se era del que no me acordaba!


-Fede es tu novio tambin? Padrsimo, Natacha!
-Pus bueno, no es as del todo, porque no me ha dicho, pero yo le iba a
decir maana.
-Ay, pero no importa, es como si fuera ya.
-Por eso.
-Y no quieres que le escribamos tu declaracin las dos juntas?!
-De pelos, Nati! Y le metemos dibujitos de amor!

A LGUNAS ACTIVIDADES QUE SE PUEDEN ORGANIZAR EN


TORNO A LA LECTURA
Lectura en voz alta: lectura individual de un texto corto o fragmento de uno
ms extenso. La lectura no debe exceder los 5 minutos. La lectura en voz alta,
como afirma Felipe Garrido, convierte al texto en una aventura en donde hay
que dar vida a todas las palabras impresas; en ella no se pueden escatimar o
agregar otras, como es permitido en la narracin.
Sin embargo, hay que
tomar en cuenta la recomendacin de Domingo Argelles: es aconsejable
haber ledo previamente el texto, para poder imprimirle sentido. Cuando
alguien lee a otros en voz alta, da voz al autor con la intencin, sentimientos y
emociones peculiares del lector.
Narracin oral: Adaptacin de un cuento de autor del acervo, a una narracin
oral. Tambin se puede preparar la narracin oral de una leyenda de la
comunidad o de una ancdota personal.
Lectura de enfoque: Sugerir a varios participantes un tema que se preste a
un debate a partir de algunos libros del acervo (la eutanasia, la existencia de
los ovnis, el sida, las drogas, etc.) Organizados en parejas, asumirn un punto
de vista especfico (familiar, social, econmico, de pareja, religioso, etc.) para
preparar sus argumentos.
De lector a autor: Escribir un texto a partir de la lectura de un cuento, de un
poema, de un verso, de un fragmento, de una ilustracin o incluso a partir de
una palabra. Se trata de emplear la escritura como un medio para comunicarse
con el autor o el texto- a parir de la lectura personal.
Lectura en atril: Leer en voz alta a la usanza del teatro en atril, donde las
voces matizadas y coordinadas, dibujan la trama de la obra sin necesidad de
una puesta en escena. Para esta actividad es importante seleccionar un texto
que tenga diversos personajes, dilogos dinmicos y poca participacin del
narrador.

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Presentacin editorial: Un equipo del grupo realizar la presentacin de una


coleccin del acervo. Se reunirn para identificar los criterios editoriales que, a
su parecer, dan origen a la coleccin (destinatarios, autores, formatos, tipo de
papel, uso del lenguaje, temas que trata, tratamiento de los textos, etc.) y
presentarn la coleccin al grupo.
Radio cuento: Hacer una lectura en voz alta sin que se vean los participantes,
a la manera de una radionovela. En la presentacin se pueden incluir efectos
de sonido, msica, etc.
Lectura ldica: Un equipo prepara la presentacin de un poema o texto
rimado jugando con la musicalidad y el sentido de ste: acompaado de
palmadas, reiteraciones, uso coordinado del espacio, cambios en la velocidad y
en los tonos, volmenes, ecos, etc.
Ficha 12. Estrategias y programas
Competencia: BC disean, promueven, se vinculan, animan programas para
sistematizar la participacin de sus usuarios en las actividades en torno a la
lectura.

En equipos, conocen y presentan (y representan) algunas estrategias en


torno a la lectura (crculo de lectura, taller literario, caf literario,
cineclub, ferias, festivales, presentaciones).

CRCULO DE LECTURA
Es una actividad en la que se rene un grupo de personas con el fin de
comentar lo que han ledo previamente. Puede ser que por acuerdo previo,
todos hayan ledo el mismo texto, con lo cual, la conversacin ser enriquecida
con la participacin de todos los integrantes.
Es recomendable que en la etapa inicial del crculo de lectores, se integre slo
con un coordinador y los participantes; conforme crezca en nmero y
constancia, ser conveniente conformar comisiones, recordando que los cargos
son honorficos y rotativos, no jerrquicos y permanentes.
Los crculos de lectura se caracterizan porque los participantes se renen en
forma de crculo o crculos concntricos para verse los unos a los otros,
propiciando un Dilogo Igualitario, es decir que NO se establece ninguna
relacin autoritaria o jerrquica por parte de los integrantes que coordinen o
sean parte de las comisiones de promover los crculos de lectura(una vez
establecidas). Debe mantenerse el propsito de mantener el respeto al
derecho de hablar, para evitar que una persona intervenga varias veces y otras
no participen; todos deben tener la confianza de intervenir en el dilogo.
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Los crculos de lectura dan la oportunidad a sus participantes de relacionar sus


conocimientos acadmicos, la interiorizacin de las vivencias de los personajes
de las obras ledas, las vivencias de los compaeros del crculo, as como las
vivencias y las reflexiones personales, de tal manera que conforme los
participantes van reconociendo y haciendo suya esta estrategia, se transforma
el contexto del dilogo en una espiral ascendente de comprensin lectora.
Se propone que los participantes del Crculo de Lectores adopten normas
bsicas de convivencia y respeto, y que de comn acuerdo los integrantes
acaten dichas normas, stas se deben actualizar, de acuerdo a los
contratiempos que vayan surgiendo. Como norma general de los Crculos, no
se debe admitir que se imponga llegar a conclusiones comunes y especficas.
El Coordinador se encarga de dar seguimiento de las reuniones, promueve el
cumplimiento de los acuerdos, pero particularmente es responsable de actuar
como moderador en la construccin del dilogo.
En un crculo de lectura consolidado se realizan funciones que pueden ser
realizadas por una persona o comisin:
Seleccin: Seleccionan los libros, las pginas a leer o proponen los temas a
dialogar, estn atentos a relaciones intertextuales (pelculas, libros, artculos y
ms textos) que se pueden proponer, a fin de apoyar la comprensin de los
textos que se estn leyendo.
Acuerdos: persona o personas responsables de llevar el control de la agenda
de las reuniones, es decir, de las fechas y horarios, as como de asentar los
acuerdos de organizacin de las actividades del grupo, en una bitcora y de
promover el respeto de las normas establecidas.
Participantes: Son todos aquellos integrantes del crculo de lectores que no
tienen ninguna comisin. Es importante que las comisiones se vayan rotando
entre los participantes.
Cmo se desarrollan las sesiones:
En cada reunin las sillas sern acomodadas en crculo o crculos concntricos.
El coordinador o la comisin de seleccin puede iniciar con una lectura
gratuita que exprese la importancia de leer. Comenzar el Crculo de Lectores
con preguntas sobre el texto, por ejemplo: Qu les pareci el libro?, qu les
gust del libro? Por qu?, stas ayudarn a iniciar el dilogo, para despus
retomar aquello que a la mayora le llam la atencin, y de ah comentar sobre

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los personajes, las acciones que llevan a cabo cada uno de ellos, sin dejar de
lado las relaciones personales con el texto.
Para reunir a los integrantes hay que hacer una invitacin por todos los medios
posibles: carteles, folletos, peridico mural, etc. El recurso ms efectivo es la
comunicacin de viva voz entre los interesados.
En la promocin habr que sealar los das y el horario, que se lee todo tipo de
libros y que no hay que pagar para pertenecer al crculo de lectores.
Otras actividades
Una de las principales virtudes de los crculos de lectores es que son una
oportunidad de enriquecer la vida cultural de las personas, por lo que cada
determinado tiempo (cada mes, cada bimestre, cada semestre o una vez al
ao) se puede programar alguna actividad complementaria, como pueden ser
- Encuentros con escritores.
- Ver pelculas basadas en los libros ledos.
- Intercambiar experiencias lectoras con otros crculos.
- Acudir a presentaciones teatrales o musicales.
- Visitas a museos o lugares histricos.
- Recorridos por ciudades o poblaciones cercanas.
- Festejo de cumpleaos.
- Fiestas tradicionales y culturales (da de muertos, San Valentn, Navidad).
Los crculos de lectura son una herramienta o tcnica para actualizar los
hbitos de la lectura y los embates que acompaan en consecuencia la
destreza de la discusin, el anlisis, la observacin, la libertad de expresin, el
cooperativismo entre iguales (personas); la prctica dinmica de la
comunicacin oral obliga a la tolerancia y se desprenden de ella oportunidades
continuas de escucha, lectura y escritura.
CINECLUB
El concepto moderno de cineclub, refiere una organizacin independiente
ocupada de la proyeccin, anlisis y discusin de productos audiovisuales. Los
cineclubes tienen un propsito educativo, al confrontar nuevos pblicos a
distintos trabajos audiovisuales, por medio de una programacin
metodolgicamente organizada.

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El trabajo editorial del cineclub refuerza su labor a travs de programas de


mano, brochures, calendarios, fichas de informacin e incluso ensayos que
respaldan la significacin de sus exhibiciones.
El investigador Juan Jos Barreneche, expresa que cineclub es una organizacin
que agrupa a los buenos aficionados del cine, dotada de una sala donde se
proyectan filmes que no suelen ser proyectados en las salas comerciales.
Hernando Salcedo Silva delimita el cineclub a su funcin, que consiste en
educar al socio, o asistente, cul es el buen cine, a travs de sus mejores
ejemplos.
Segn el crtico Sam Jackson, un cineclub es un ente revolucionario del
mensaje audiovisual, donde se escogen los filmes de acuerdo al pensamiento
de los miembros.
Muchos libros citan a Louis Delluc como el creador del primer cineclub, sin
embargo, el trmino aparece por la primera vez en 1907, cuando
EdmondBenoit-Lvy coloca a disposicin del pblico variados documentos
sobre las producciones cinematogrficas existentes.
Dos pasos importantes caracterizan una sesin de cineclub:

Comienzan con una presentacin introduccin de la pelcula al pblico


asistente.

Finalizan con la promocin de un debate o discusin sobre la pelcula,


donde los asistentes, organizadores y algunas veces los realizadores de
filmes, intercambian puntos de vista.

A la fecha, redes de cineclubes se han consolidado en distintos pases, en


forma de federaciones, consejos, colectivos, redes locales y nacionales.

CAF LITERARIO
El caf literario es una actividad que se desarrolla en un caf, u otro lugar
pblico, abierto o cerrado, e incluso en una casa. Tambin se le puede llamar
tertulia, en la que se comparte un caf u otras bebidas, y en ocasiones,
bocadillos.
En el caf literario se habla de un libro en especial, o bien, de la obra completa
de determinado autor, para lo cual, previamente habr que leerlos.
Se discute, se socializa, se comparten apreciaciones, lo que ms nos conmovi
y la importancia que tiene la obra en el entorno en el que se encuentran los
asistentes.
Algunas veces se invita al autor para charlar y compartir con el pblico su
experiencia al escribir.

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MATERIALES

COMPLEMENTARIOS

La accin de escuchar
Textos tomados del Programa de Formacin para mediadores de Salas de lectura.

Escuchar no es, contra lo que algunos suponen, una conducta pasiva, ni el


mero estado de pasividad en que se encuentra la persona que oye cosas. Or
cosas o sonidos no es sinnimo de escuchar. Escuchar es, ante todo, estar
pendiente de quien habla. Estar pendiente es una conducta activa que lleva a
estar colgado del otro y de lo que el otro dice. [] Quien escucha pende de
quien habla y, por eso mismo, de-pende de l.
Volvamos a la palabra.
Marins medero

Alguien de mi familia conoci un da a Ramn Vzquez, un vendedor


ambulante de patatas fritas, que siempre tiene gente en su puesto, no slo
para comprar, sino para contarle algo de su vida, pedirle un consejo ... Ramn
Vzquez solo estudi hasta 4 de primaria, y de psicologa no sabe nada. En su
pueblo natal y en los alrededores, es famoso el puesto de papas del que
siempre sales feliz. Yo tambin fui al puesto de "Papas Vzquez" para conocer a
este buen hombre. Hablando con l, le pregunt por qu vena tanta gente a
verle, y con una sonrisa me dijo: "La gente slo necesita ser escuchada". Es
cierto, le dije pero, cmo aprendi usted? Mir hacia atrs, y sealando con
cario a una mujer canosa que estaba pelando patatas, me dijo: "Ella me
ense hace muchos aos. Es mi esposa, la adoro y... es sordomuda". Ramn
aprendi a escuchar a los dems gracias al amor a una mujer que no poda
hablar. Descubri que un ser humano, todo l, es un mensaje vivo (Garca,
2006).
Aprender a escuchar
Aquilino Polaino (terapeuta espaol)
Planeta Testimonio

ESCUCHA ACTIVA
Califica y suma
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1. Totalmente cierto. 2. Cierto. 3. Algunas veces. 4. Falso. 5 Totalmente falso


1

Me gusta escuchar cuando alguien est hablando

Animo a los dems para que hablen

Escucho aunque no me caiga bien la persona que est hablando

Escucho con la misma atencin si el que habla es mujer, hombre,


viejo, joven

Escucho con la misma atencin si quien habla es mi amigo,


conocido o desconocido

Dejo de hacer lo que estaba haciendo cuando hablo

Miro a la persona con quien estoy hablando

Me concentro en lo que estoy oyendo, ignorando lo que ocurre a mi


alrededor

Demuestro que estoy escuchando lo que me dicen.

1
0

Pienso en lo que mi interlocutor me dice

1
1

Trato de comprender lo que me dicen

1
2

Trato de escudriar por qu lo dicen

1
3

Hago un resumen de lo que me dijeron y pregunto si eso fue lo que


me queran comunicar

1
4

Cuando quien me est hablando duda en continuar, lo animo a que


prosiga

1
5

Sin interrumpir, dejo terminar de hablar a quien toma la palabra

1
6

Me abstengo de juzgar prematuramente las ideas que me estn


comunicando

1
7

Escucho sin dejarme influir por la forma de hablar, vocabulario,


gestos, apariencia fsica, timbre de voz.

1
8

Escucho aunque pueda anticipar lo que el otro va a decir

1
9

Hago preguntas para ayudar al otro a explicarse mejor

2
0

Si es necesario, pido que el otro explique el sentido en que usa


algunas palabras

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MUJERES QUE CORREN CON LOBOS (Fragmentos)


Una vez so que estaba narrando cuentos y sent que alguien me palmeaba el
pie para darme nimos. Baj los ojos y vi que estaba de pie sobre los hombros
de una anciana que me sujetaba por los tobillos y, con la cabeza levantada
hacia m, me miraba sonriendo.

No, no
joven.

No, no

le dije

, sbete t a mis hombros pues eres vieja y yo soy

contest ella

, as tiene que ser.

Entonces vi que la anciana se encontraba de pie sobre los hombros de otra


mujer mucho ms vieja que ella, quien estaba encaramada a los hombros de
una mujer vestida con una tnica, subida a su vez sobre los hombros de otra
persona, la cual permaneca de pie sobre los hombros
Y cre que era cierto lo que me haba dicho la vieja del sueo de que as
tena que ser. El alimento para la narracin de cuentos procede del poder y las
aptitudes de las personas que me han precedido. Segn mi experiencia, el
momento ms significativo del relato extrae su fuerza de una elevada columna
de seres humanos unidos entre s a travs del tiempo y del espacio,
esmeradamente vestidos con los harapos, los ropajes o la desnudez de su
poca y llenos a rebosar de una vida que todava se sigue viviendo. Si es nica
la fuente y nico el numen de los cuentos, todo se halla en esta larga cadena
de seres humanos. (p. 38)
* ClarissaPinkola Ests, Mujeres que corren con lobos,
Espaa, Punto de lectura, 2001.

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Ficha alternativa de La ancdota que me contaron.


ancdotas se centrara el inters en supersticiones populares.

Si en lugar de

Platique con los compaeros sobre las costumbres, festividades y tradiciones


que se practican en su comunidad. Invtelos a recordar evocando con los
sentidos, alguna de esas festividades. Actualmente se celebran de igual forma
a cmo las recuerda de nio? Qu las hace tan especial?
Escriban un texto sobre los recuerdos que tiene de esas festividades.
SUPERSTICIONES POPULARES
Otra de las manifestaciones del saber popular se encuentra en las creencias y
en las supersticiones populares. Debemos aclarar que no son propias de la
provincia, ni de gente ignorante; en las grandes ciudades y personas de cultura
media tambin tienen sus propias supersticiones que se manifiestan en la
lectura del horscopo, en la lectura de cartas, del caf o de la mano.
Independientemente de la razn o no que tengan dichas creencias,
creemos que es un buen pretexto para platicar, para echar a volar la
imaginacin y ejercitar la escritura con el nico propsito de disfrutar de la
construccin de un texto en grupo.
Para acordarse de alguien
Zumbido de odos. Cuando a una persona le zumban los odos, es que estn
hablando de ella. Si es el izquierdo, estn hablando mal y si es el derecho,
estn hablando bien. Cuando estn hablando mal hay que pellizcarse el odo
para que la persona que se expresa mal de nosotros se muerda la lengua.
Suerte en el amor
Trece monedas. El 13 de junio, da de San Antonio, las muchachas que
quieren conseguir novio salen a la calle y a los muchachos que se encuentran,
los conozcan o no, les piden una moneda. Cuando han conseguido 13
monedas, se las llevan a San Antonio y se las dejan de limosna. San Antonio les
har el milagro: tendrn novio
Rayar el nombre. Si una muchacha quiere que se le declare un muchacho,
escribe su nombre completo en una hoja de papel; despus lo raya hasta que
ya no se pueda leer lo que estaba escrito y lo rompe en pedacitos muy
pequeos. Das despus l le confesar su amor.
Ao Nuevo
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Para que no falte el dinero. Al empezar a sonar la primera campanada de


las doce de la noche, del ltimo da del ao, hay que salir a la calle y avenar al
aire un puado de monedas. Nadie de la familia debe recogerlas; sern para el
primer que pase y a nosotros no nos faltar el dinero el resto del ao.
Una moneda a cada quien. Cuenta nuestra informante que cuando ella era
chica, el da ltimo del ao, la persona mayor de la casa, la mam o la abuelita,
les daba a cada uno de los que all estaban, una moneda o un billete, pero
todas del mismo valor, para que no les faltara dinero durante el ao.
Cabauelas. El mes de enero es clave para conocer cmo ser el ao. Los
doce primeros das significan los doce meses del ao. Si el primero de enero
hace fro quiere decir que todo el mes de enero har fro y as sucesivamente.
Para casarse
Pelar una fruta. Al pelar una naranja o una manzana, la persona que quiere
casarse debe tratar de sacar la cscara de sta fruta completa mientras reza la
oracin a San Antonio. Si se le rompe, tardar tantos aos en casarse como
partes tenga la cscara.
Cruzar las manos. Cuando al saludarse varios amigos se cruzan las manos
sin querer y al mismo tiempo, es seal de que uno de ellos se casar pronto.
Antes de la boda
Zapato. Cuando una muchacha se va a casar, escribe en la suela de los
zapatos que va a usar el da de la boda, los nombres de sus amigas que estn
solteras y desean casarse. Al entrar a la iglesia dice: Que me sigan. Estas
muchachas se casarn pronto.
Alhaja. Cuando la novia se prepara para entrar a la iglesia del brazo de su
pap, las muchachas que quieren casarse y no encuentran con quien, le dan a
la novia una alhaja: un anillo, una pulsera, una esclava, etc. para que ella las
use durante la ceremonia de su boda. Al trmino de la ceremonia se las
regresa. Esto les traer suerte a las amigas de la novia y se casarn pronto.

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No se casan
Afilador. Cuando se oye al afilador, las solteras deben sacudirse la falda, si no
lo hacen, no se casarn.
Cotorras. En la casa donde hay una cotorra (hembra) las muchachas no se
casan.
Vestido de novia. Si una muchacha se pone un vestido de novia, no se
casar.
Para ver al diablo
Si quieres ver al diablo, crtale los bigotes a un gato.
Cuando hay un remolino, trata de meterte dentro de l para ver al diablo.
Un seor quera ver al diablo, le quit las lagaas a un perro y se las puso.
Pudo ver al diablo pero se sinti muy mal pues tambin vio a la muerte.
Espantado, quiso quitarse las lagaas pero por ms esfuerzos que hizo no lo
logr. A los pocos das muri.
Brujas
Se dice que las brujas son personas como las dems pero que al llegar la noche
se untan un aceite en las rodillas y luego se quitan las piernas y las dejan
cruzadas sobre el tlecuil y se ponen alas. Despus van a alguna casa a chupar
a los nios y se presentan en forma de gato o de guajolote. Se dice que todo
esto lo hacen los martes y los viernes.
Proteccin. Para proteger a los nios de las brujas se coloca debajo de la
cama un sombrero boca arriba. Otra forma de evitar que las brujas se acerquen
es colocar un espejo o unas tijeras en cruz debajo de la almohada.

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Lectura gratuita
UNA CARA MUY FEA
Cuento de Gustavo Roldn

El piojo daba vueltas y vueltas y pegaba grandes saltos mortales arriba de la


cabeza del and.
-Eh, compadre, Qu le anda pasando? Me est haciendo un revoltijo en las
plumas.
- Es que estoy ordenando mis ideas, pero ya estn a punto. Mire, ah llega Don
Sapo para resolver mis dudas.
- Lo escucho y contesto como un contestador automtico Qu dudas anda
teniendo, amigo piojo?
- Don Sapo, lo que no me puedo imaginar es cmo son esas gentes Son
lindos? Son feos?
- Son feos, m'hijo. Muy feos.
-Eh, Don sapo, usted siempre dice que no hay que andar criticando, y ahora
nos viene con eso...
- Es que no lo digo yo. Es la opinin de ellos mismos.
- Dicen que son feos?
- No es que lo digan, pero siempre se andan tapando el cuerpo con trapos de
colores. Apenas se dejan sin tapar la cara. Y si se esconden tanto, no debe ser
porque se sientan lindos...
- Todo el cuerpo tapado? Aunque haga calor?
- Todito, m'hijo. Todo tapado. Y lo peor, tiene que trabajar toda la vida para
comprar esos trapos.
- Trabajar toda la vida?-dijo el monito sorprendido- Tantos tienen que
comprar?
- Muchos, no, muchos no. Muchsimos. Compran unos para trabajar, otros para
pasear, algunos para usar de da, otros para usar de noche. Unos para los das
comunes, otros para los das de fiesta...
- Estn todos locos!
- No diga eso, m'hijo. Si as estn contentos...
- Bueno, estarn contentos, pero cmo se deben sentir de feos para hacer todo
eso.
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- Don sapo -dijo la garza blanca- Y la cara? Porque usted dijo que la cara no se
la tapan con trapos.
- No, ah no.
- Entonces no deben sentir tan fea la cara.
- No crea, m'hija, no crea. No se ponen trapos, pero ni cuento lo que hacen, en
especial las mujeres: Se pintan de todos los colores!
- Eh, Don sapo, no nos estar haciendo un cuento?- dijo el piojo.
- Un cuento? Una mentira? Yo? Me creen capaz de andar inventando
historias? No, m'hijo, todo lo que digo es cierto. Se pintan la boca, los cachetes,
los ojos; de rojo, de verde, de azul, de negro, de cualquier color.
- Se pintan toda la cara?
- Toda, y de varios colores a la vez.
- Hasta las orejas?
- No, las orejas es lo nico que no se pintan.
- Ah, bueno, por lo menos se ven lindas las orejas.
- Yo no dije eso, dije que no se pintan.
- Por eso, ser porque no se las ven tan feas.
- Es que hay otras cosas. No se pintan pero se hacen un agujero y se cuelgan
piedritas de colores.
- Don sapo -dijo con un poco de timidez el monito-, usted sabe que nosotros le
creemos todo lo que nos cuenta, pero eso de que alguien se haga un agujero
en la oreja y se cuelgue piedritas de colores... No, Don sapo, eso no puede ser
cierto.
- Mire, m'hijo, s que algunos dicen que soy un sapo mentiroso, a lo mejor por
alguna mentirita que dije cuando chico, pero ahora estoy hablando en serio.
Y el sapo se fue silbando a pegar una zambullida en el ro.
Los bichos se quedaron callados un rato, pensando .Despus el mono dijo: Aamenmbu! Qu lindo miente Don sapo!
- Cierto, -dijo el tapir-, un poco ms y me hace creer que en Buenos Aires se
hacen agujeros y se cuelgan piedritas de colores...
- Y bueno -dijo el piojo- aunque mentiroso, habra que darle un premio por la
imaginacin que tiene. Pero miren si uno va a creer todas esas cosas!

Una historia de lectura (fragmento) Alberto Manguel


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http://www.bibliotecas-cra.cl/uploadImg/File/LyA/La_ultima_pagina.pdf

Leer letras en una pgina es slo una de sus muchas formas. El astrnomo
que lee un mapa de estrellas que ya no existen; el arquitecto japons que
lee el terreno donde se va a edificar una casa con el fin de protegerla de
fuerzas malignas; el zologo que lee las huellas de los animales en el
bosque; la jugadora de cartas que lee los gestos de su compaero antes de
arrojar sobre la mesa el naipe victorioso; el bailarn que lee las anotaciones
del coregrafo y el pblico que lee los movimientos del bailarn sobre el
escenario; el tejedor que lee el intrincado diseo de una alfombra que est
fabricando; el organista que lee simultneamente en la pgina diferentes
lneas de msica orquestada; el padre que lee el rostro del beb buscando
seales de alegra, miedo o asombro; el adivino chino que lee las antiguas
marcas en el caparazn de una tortuga; el amante que de noche, bajo las
sbanas, lee a ciegas el cuerpo de la amada; el psiquiatra que ayuda a los
pacientes a leer sus propios sueos desconcertantes; el pescador hawaiano
que, hundiendo una mano en el agua, lee las corrientes marinas; el granjero
que lee en el cielo el tiempo atmosfrico; todos ellos comparten con los
lectores de libros la habilidad de descifrar y traducir signos. Algunos de esos
actos de lectura estn matizados por el conocimiento de que otros seres
humanos crearon con ese propsito la cosa leda -anotaciones musicales o
seales de trfico, por ejemplo- o que lo hicieron los dioses: el caparazn de
la tortuga, el cielo nocturno. Otros dependen del azar.
Y, sin embargo, es el lector, en cada caso, quien interpreta el significado; es
el lector quien atribuye a un objeto, lugar o acontecimiento (o reconoce en
ellos) cierta posible legibilidad; es el lector quien ha de atribuir sentido a un
sistema de
signos para luego descifrarlo. Todos nos leemos a nosotros mismos y al
mundo que nos rodea para poder vislumbrar qu somos y dnde estamos.
Leemos para entender, o para empezar a entender. No tenemos otro
remedio que leer. Leer, casi tanto como respirar, es nuestra funcin
esencial.
De Una historia de lectura. Alberto Manguel

Un televisor encendido en una casa pequea significa la abolicin del silencio.


Algunos estudios indican que un nio en edad preescolar expuesto durante horas al discurso visual
se desarrolla en un solo sentido: en el de la expresin no verbal.
El nio de hace cuarenta aos ocupaba ese tiempo jugando, esto es, practicando, ensayando
destrezas: un modo de irse apropiando del mundo. Ahora lo mira, le llega desde afuera, impuesto y
ajeno.

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El hombre siente una profunda necesidad de fantasa, pero cree satisfacerla con la dosis de invencin
que le proporciona la televisin. Hay un abismo, sin embargo, entre la creacin literaria y la
imaginera (por lo general comercial) que nos ofrece la televisin.
Volvamos a la palabra.
Marins Medero.
Libros del Rincn.

Eco*

Fue

una Ninfa hija del aire y de la Tierra. Su mayor placer era estar hablando

siempre. Jpiter (Zeus) aprovech su locuacidad ordenndole que distrajese a


Juno (Hera) mientras l se solazaba con las otras Ninfas. As lo hizo Eco hasta
que Juno, dndose cuenta, la castig privndola del uso de la palabra y
condenndola a que slo repitiera la ltima slaba de lo que escuchase.
Poco despus Eco se enamor de Narciso, pero el engredo varoncete la
despreci y la Ninfa, desesperada, dej el florido campo llano y se remont a
las

montaas

para

llorar

su

angustia.

Los

dioses,

compadecidos,

la

transformaron en una inmensa roca. Todava sigue repitiendo la ltima slaba


de todo lo que escucha.

**Narciso era tespio, hijo de la ninfa azul Lirope () El adivino Tiresias


le dijo a Lirope: Narciso vivir hasta ser muy viejo con tal que nunca se
conozca a s mismo. Cualquiera poda excusablemente haberse enamorado de
Narciso, incluso cuando era nio, y cuando lleg a los diecisis aos de edad su
camino estaba cubierto de numerosos amantes de ambos sexos cruelmente
rechazados, pues se senta tercamente orgulloso de su propia belleza.
Entre esos amantes se hallaba la nnfa Eco, quien ya no poda utilizar su
voz sino para repetir tontamente los gritos ajenos, lo que constitua un castigo
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por haber entretenido a Hera con largos relatos mientras las concubinas de
Zeus, las ninfas de la montaa, eludan su mirada celosa y hacan su
escapatoria.
*Carlos Gaytan, Diccionario Mitolgico. Dioses, semidioses y hroes de la mitologa
universal. Mxico, Editorial Diana, 1967. P. 66.
**Robert Graves, Los mitos griegos, 1. Mxico, Alianza Editorial, 1998. P. 369

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ECO Y NARCISO*
Los bosques estn llenos de misterios y secretos, de genios, de duendes y de
ninfas.
Sobre todo de ninfas, esas nias grciles, puras, veloces como golondrinas y
bellas como Eco.
S, Eco tambin era una ninfa, tan ninfa como todas las dems ninfas: joven,
alegre y gil. Pero con un defecto: era charlatana.
Solamente por ser charlatana, por tener ese nico defecto, los dioses la
castigaron.
Con voz grave y triste Hera, la esposa de Zeus, le dijo:

Ya no hablars como lo hace todo el mundo. De ahora en adelante slo


hablars para responder. Siempre dirs la ltima palabra!
Eco, indefensa ante el enorme poder de los dioses, tuvo que resignarse a tan
triste castigo. Cuando las otras ninfas del bosque la invitaban a jugar:

Eco, ven, vamos a jugar a la fuente!

A la fuente!

responda Eco.

Cuando los cazadores la invitaban a cazar:

Eco, vamos a cazar a la luz de la Luna!

La Luna!

responda Eco.

Y ya nadie pudo entenderse con ella.


Eco se transform en una ninfa solitaria.
Paseaba un da por la montaa agreste cuando se encontr con Narciso.
Narciso era tan joven como Eco, tan gil como Eco, pero tambin como Eco
anteriormente, tena un defecto.
Un defecto mucho ms feo: despreciaba a todo el mundo.
No haca caso de nadie.
Quin eres?

Eres!

pregunt Narciso a Eco en cuanto la vio.

contest Eco, avergonzada, ocultndose detrs de una roca.

Por qu te escondes? Sal de ah!


propio.

le grit Narciso, herido en su amor

Ah! fue lo nico que pudo decirle Eco, incapaz de explicarle lo que
realmente ocurra.

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No quiero verte ms!

Ms!

le dijo Narciso, enojado y alejndose rpidamente.

fue la ltima palabra de Eco.

Y se dio cuenta de su terrible castigo. Decidi entonces no abandonar ms


aqul lugar en la roca.
Su cuerpo se endureci bajo la accin de la fina lluvia y la nieve. Se fue
tornando cada vez ms gris y opaco, hasta que al ltimo no se poda distinguir
cmo era Eco.
Se haba transformado en piedra. Pero segua conservando su voz. Una voz que
slo serva para repetir la ltima palabra que oa.
Por eso cada vez que pasaban por all las ninfas, decan:

Ah est la triste Eco.

Eco

repeta una voz atada a un cruel destino.

Era, naturalmente, la voz de Eco.


Narciso se olvid muy pronto de Eco.
Sigui viviendo como siempre, despreciando a toda ninfa que encontraba en su
camino.
Cansado un da de cazar, se inclin a beber en una fuente que brotaba cerca
de la roca en la cual viva petrificada Eco.
Y en el mismo momento en que vio su imagen reflejada en el agua, se enamor
de ella.

Qu rostro ms hermoso! Qu mirada tan profunda!


exclam, y le
pregunt despus : Quin eres, el genio de la fuente? Sal de ah, vamos a
pasear juntos por el bosque!
Pero la imagen no respondi, porque las imgenes no responden.
Y cuando l sonrea, sonrea tambin la imagen. Cuando hunda sus manos en
el agua, la imagen desapareca, se iba, no saba adnde.
Narciso no pudo abandonar aqul lugar.
Se ocult la Luna, y sali el Sol. Se ocult el Sol y sali la Luna, y Narciso
continuaba all, contemplndose a s mismo, reflejado en el agua. Suspirando
por l mismo!
Se fue poniendo cada vez ms triste. Lloraba das y noches enteras, y
suspiraba:

Ay!

Ay!

repeta entonces Eco, convertida en roca.

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Ay!

se quejaban, compadeciendo a ambos, todas las dems ninfas.

Y tambin Narciso, como antes Eco, fue perdiendo por su tristeza la forma
humana, y transformndose en una flor.
Y las ninfas y las gentes que siguieron pasando por all, ya no vean a Narciso:
en su lugar haba una flor, color prpura, rodeada de hojas blancas, que se
mova suavemente, mecida por la brisa.

Es Narciso!

Narciso!

decan sorprendidos todos.

repeta Eco.

Desde entonces aquella flor se llam Narciso, en recuerdo de aquel joven


Narciso que despreciaba a las ninfas, que se enamor de s mismo y que por
eso lo haban castigado los dioses.
Pero hay quien dice que no, que no hubo castigo ninguno. Sino que Narciso, al
or su nombre pronunciado por Eco, ya enamorada, sali por fin de su
ensimismamiento y se qued para siempre all, por el gusto de seguir
oyndose nombrar por ella. Y Eco, a su vez, fue feliz porque encontr por
ltimo a alguien a quien agradaba tanto orse nombrar por ella, que se haba
olvidado de s y se haba convertido en flor.

Mitos Griegos para leer en voz alta,


Gudio Kieffer, Cristina, Mxico, coedicin SEP/ CEAL,
Libros del Rincn, Coleccin Cuentos de Polidoro, 1996.
Algunos sitios virtuales de inters
espanol.free-ebooks.net/
http://lectura.dgme.sep.gob.mx
Programa nacional Salas de lectura, la pgina oficial!!
http://salasdelectura.conaculta.gob.mx/
Chimamanda Adichie habla sobre el peligro de las historias nicas
www.ted.com/talks/lang/spa/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story
.html
La pgina del Programa Nacional de Lectura de la SEP, incluye uno de los
mejores catlogos de libros para nios en espaol
http://lectura.dgme.sep.gob.mx
Revista electrnica dedicada a la literatura infantil y la formacin de lectores
www.cuatrogatos.org
Colaboraciones y comentarios a: miguel_valdez_aguirre@hotmail.com
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Publicacin: Letras del palomar (mensaje viajero de las salas de


lecturamunicipales)

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