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La historia de Nirmala
Charlas Advaita - Nirmala
por Nirmala
Lo importante es recordar que esto es solamente una historia y que nada de lo que
diga ahora es necesario o relevante para saber quin eres en realidad. Existen
algunas excepciones, pero las sealar en su momento.
Unos dos aos atrs, estaba ocupado asistiendo a la escuela de medicina
naturoptica y felizmente casado, eso pensaba. Entonces, de la nada, por lo menos
desde mi perspectiva, mi esposa me dijo que me dejaba por otro hombre. La
intensidad de los sentimientos que surgieron fue asombrosa. Era consciente de sentir
emociones iguales y opuestas: intensos sentimientos tanto de dolor por la prdida,
como de alivio por ser liberado de la lucha de intentar hacer funcionar la relacin. En
medio del miedo abrumador y paralizante, senta un intenso entusiasmo por las
nuevas posibilidades creadas por el espacio que se haba abierto en mi vida..
Despus de una reflexin, me di cuenta de que esto siempre ha sido as, que en cada experiencia de mi vida
siempre he tenido sentimientos afines y contrarios. Esa es la naturaleza de los sentimientos estn siempre
presentes en pares de opuestos. Por ejemplo, con la escuela de medicina naturoptica, estaba al mismo tiempo
disfrutando y resistindome cada minuto. El problema era que estos sentimientos opuestos eran ms intensos
das y semanas despus de que mi esposa me dej. Senta como si no pudiese contener tanto miedo y tanto
entusiasmo, tanta tristeza y tanto alivio. Senta que estaba siendo despedazado o estirado, y no poda contener
tantas emociones dispares.
Luego, por suerte o por gracia, escuche de algo conocido como El Mtodo Sedona, el cual es una tcnica para
liberar emociones o, de modo alternativo, simplemente permitirles permanecer all sin necesidad de liberarlas.
Est basado en la idea de que no hay necesidad de reprimir las emociones, ni de expresarlas slo dejarlas
ser, o dejarlas ir. Lo consider tan obviamente apropiado para m que tena que comprobarlo. Llame a Hale
Dwoskin del Instituto Sedona y le ped las cintas que ensean el mtodo. Tuve un fin de semana libre, me sent
y escuche las cintas.
El Mtodo Sedona comienza con ir soltando todas las emociones incomodas. Luego quedan reveladas las
emociones mas positivas, de las cuales tambin sugiere desprenderse. Un da estaba practicando esta tcnica,
y hubo un momento en que la segu hasta el final dej ir todo, las emociones dolorosas, la paz, la felicidad y la
alegra. Lo solt todo, y hubo un increble silencio que nunca haba sentido antes. Sucedi cuando sal a
caminar, y de repente estuve tan presente a todo en el momento los arboles, la vereda y el cielo. Estaba tan
conmovido por esta experiencia de silencio que de inmediato di la vuelta, me fui a casa y llame a Hale, y le
pregunte si poda asistir a un entrenamiento avanzado, aun siendo principiante. El dijo: "Claro, ven". Me inscrib
pensando que aprendera mas de esta tcnica maravillosa, la cual consider una forma profunda de aliviar el
estrs.

Pamela Wilson
Lo que no saba era que el Mtodo Sedona haba sido desarrollado por
un hombre llamado Lester Levinson como una herramienta para
despertar a nuestra verdadera naturaleza como Libertad ilimitada, y
haba una comunidad entera de personas que haban pasado diez,
quince o hasta veinte aos utilizando este mtodo en busca del
despertar, o la libertad espiritual. Finalmente, una de ellos (no Lester,
quien haba muerto algunos aos antes) lo haba "conseguido". Su
nombre era Pamela, y ella era co-instructora del curso avanzado del
Mtodo Sedona. Cuando llegue al curso, encontr un saln lleno de
unas cuarenta y tantas personas, todos buscando despertar. Al
principio fui resistente, pero debo admitir que haba algo en Pamela
que era indudablemente atractivo. Tena una presencia de felicidad
pura, una real sensacin de Libertad.
Resulta que Pamela haba hecho los arreglos para que una maestra espiritual llamada Neelam viniera a la
ciudad para impartir satsang. Para entonces, yo ni siquiera saba lo que significa "satsang". Cada da,
practicbamos el Mtodo Sedona, y cada noche bamos al satsang con Neelam. Esta innegable sensacin de
Libertad que percib en Pamela estaba incluso ms presente en Neelam. Aunque mi mente no poda entenderlo,
no poda dejarlo pasar ni olvidarlo. Mir alrededor de la habitacin a todos los dems que haban venido, los vi
realmente sufriendo por el deseo de despertar. Era casi palpable; lo deseaban intensamente. Sin embargo, me
encontr un tanto vacilante. Quera ser como Pamela y Neelam, pero desde luego no quera ser como todos los
dems. Se senta ms seguro pretender que no lo deseaba.
En una de las clases, Hale present un diagrama de los deseos, y el ltimo deseo era el ms fundamental, el
deseo de Libertad. l se refera al deseo de Libertad como el deseo que elimina todos los dems deseos, del
cual tambin paradjicamente debes desprenderte. Esa noche, solo en mi cuarto, tuve esta gran idea por
qu no tomar un atajo y solamente desprenderse del deseo de Libertad? Pens: "Comenzar por el final, por el
ltimo paso. Voy a deshacerme del deseo de Libertad y entonces ser Libre". Pero una duda inquietante
apareci: "Y si me me estoy engaando a m mismo? Este atajo podra ser como una trampa. Ser mejor que
pregunte a Hale sobre ello maana."
Entonces me acord de que Hale rara vez responde a preguntas; slo hace el Mtodo Sedona hasta que surgen
las respuestas desde el interior. As que conclu que ya saba la respuesta, slo debo estar en silencio y
preguntarme a m mismo, "Puedo tomar este atajo para a ser libre?" La respuesta que lleg fue: "No depende
de ti. No hay nada que puedas hacer para ser libre". En ese momento supe, sin la menor duda, que esto era
cierto no haba absolutamente nada que "yo" pudiera hacer al respecto. Simplemente no dependa de m.
El hecho de que yo no poda hacer nada al respecto fue una realizacin totalmente devastadora, ya que, en ese
mismo momento, tambin me di cuenta de que deseaba la Libertad ms que nunca la haba deseado en mi vida.
Y me puse a llorar no slo sollozos, sino que estuve gimiendo durante horas porque me di cuenta de que no
haba absolutamente nada que pudiera hacer sobre esta cosa que yo deseaba ms que a la vida misma. Y, sin
embargo, despus de estar en presencia de Pamela y Neelam, simplemente no lo poda olvidar. Tuve esa
sensacin de un bistur avanzando por mi pecho, como si hubiese sido desgarrado. Este es uno de esos
elementos importantes en la historia. Podra terminar aqu la historia, porque una vez que yo haba admitido que
quera esta Libertad, ms que nada, a pesar de saber que no haba absolutamente nada que pudiera hacer al
respecto, no haba vuelta atrs a mi antigua vida.

Neelam
Unas semanas ms tarde estaba en un retiro de satsang con Neelam,
y en algn momento ella se moviliz al centro de mi corazn. De
repente supe, que fuese lo que fuese requerido, estara con Neelam.
Era una experta en eludir por completo mi mente. Yo formulara estas
bonitas preguntas, y ella dulcemente las reventara como un globo. No
haba manera de rodearla, llegar a ella, o ms all de ella con mi
mente.
Entonces, ced mi parte de nuestra casa a mi esposa y dej los
estudios de medicina. Por cierto, estas son las partes irrelevantes. No
es necesario que te deje tu pareja. No tienes que desprenderte de tu
casa, dejar los estudios, renunciar al trabajo lo que sea. Pero hice
todo eso para seguir Neelam por toda Europa y luego la India. Nunca
he tenido un gran deseo de ir a la India, con toda su pobreza,
enfermedades y otros retos. E incluso tena an menos ganas de ir, ahora que iba. El ir a la India no tena nada
que ver con el deseo de ir a la India, slo que es all donde ira Neelam.
El siguiente punto relevante de esta historia se produjo durante un satsang in Inglaterra, camino a la India. No
recuerdo exactamente lo que dijo Neelam, pero de la misma forma que saba que no podra hacer nada para
obtener la Libertad, as mismo sabia que nada tena que corregir en m antes de ser Libre. Realmente no haba
nada que tuviese que cambiar o mejorar. Intentar mejorarme a m mismo y perfeccionarme, haba sido una tarea
continua y un gran peso porque era obvio que no haba esperanza. Haba participado en un sin fin de talleres,
entrenamientos, y tcnicas de crecimiento incluso el Mtodo Sedona. Todos eran intentos de mejorar.
Finalmente, por lo que dijo Neelam, entend que nada de eso era necesario. No solo era intil intentar ser Libre,
sino que ahora reconozco que afortunadamente tampoco haba nada que tuviese que hacer para ser Libre.
Desde ese punto, solo me sent ms y ms feliz. Incluso el despertar y la Libertad ya no importaban. Estaba
perfectamente feliz con las cosas como eran. Por ejemplo, manejaba el equipo de sonido para Neelam, y un da,
quince minutes luego de iniciado el satsang, el equipo completo dejo de funcionar. Estaba presionando botones
y simplemente no funcionaba. Mientras tanto, slo me senta ms y ms feliz "Esto es maravilloso, el sistema
no funciona!" Slo que ya no me importaba ms ni siquiera toda esta nocin de despertar o Libertad. Estaba
dispuesto a pasar el resto de mi vida practicando satsang con Neelam, manejando el equipo de sonido. Esto era
desprenderme incluso del deseo de Libertad del cual haba hablado Hale.
Eventualmente, fuimos a la India y terminamos en Rishikesh en un shram llamado Phool Chatti en la jungla a
orillas del ro Ganges. Ah pasamos nuestros das en satsang con Neelam y las noches cantando canciones
devocionales. Cuando no estaba en satsang, me sentaba junto al ro, especialmente por la noche despus de
que todos se iban a dormir. Me sentaba a unos tres metros de la orilla del Ganges, cerca de unos rpidos. El ro
era una presencia increble de aguas blancas rpidas rugientes.
Una noche mientras estaba sentado bajo la luna llena, reconoc que la roca sobre la cual me apoyaba era yo
mismo - "Oh s, esto soy yo; esta roca esta dentro de m". Una vez que reconoc esto de la piedra, me di cuenta
que lo mismo era cierto de todas las piedras en el gran campo de rocas a lo largo de la orilla del ro. Entonces,
como era tan obvio que las rocas eran "yo", el ro obviamente tambin era "yo", no slo esta porcin del ro, sino
todo el Ganges desde un extremo de la India a otro. Muy rpidamente, me percat de que no slo el ro, sino
todo el continente era "yo". Para m era obvio que todo estaba dentro de "mi" y luego era el mundo entero, y
todo el sistema solar, las galaxias y el universo. Esto continu hasta que mi mente no pudo mantener el ritmo.
Ya no haba mayor posibilidad para que mi mente contuviese todo este espacio interminable, y sin embargo todo
era "yo" del mismo modo que mis extremidades eran "yo".
Entonces hubo un momento maravilloso en el cual "yo" inclua no slo la infinidad en trminos de espacio, sino
que "revent" para incluir todo el tiempo. Era obvio que yo era lo que siempre haba sido, e inclua todo el
pasado y todo el futuro. Luego me ech a rer y rer y a rodar por la gravilla porque de repente era tan tonto el

haber imaginado que sufra. Siempre haba sido tan libre, que incluso tenia la libertad de tener esta ilusin de no
estar libre. As de completa es la libertad. Por eso rea y rea.
A veces me refiero a esta experiencia como un no-despertar porque lo que me di cuenta en ese momento es que
todo lo que hay y siempre ha habido es Despertar. No hay necesidad de despertar del Despertar en s. La vida
es slo un juego de esto que siempre ha estado del todo despierto.
Me gustara enfatizar de nuevo que los detalles especficos de esta experiencia no son importantes. Este
Despertar/Consciencia ni siquiera crea dos copos de nieve iguales, por tanto es razonable pensar que no tendra
en dos ocasiones la misma experiencia de despertar. Lo importante es la transformacin de la perspectiva que
permite la experiencia. El cambio de perspectiva hacia saber que ya eres libre, no depende de una experiencia
en particular.
Desde ese da, he tenido el deseo simple de compartir la perspectiva de la Libertad. Comenc a hacerlo en
conversaciones informales con amigos y luego a travs del satsang cuando era invitado a compartir.