Anda di halaman 1dari 29

AC 301

TAMADUN ISLAM
SEJARAH PERKEMBANGAN TAMADUN ISLAM DI MALAYSIA

TEORI KEDATANGAN ISLAM

TEORI
DARI
INDIA

TEORI
DARI
CHINA

TEORI
DARI
ARAB /
PARSI

TEORI TEORI KEDATANGAN ISLAM


TEORI DARI INDIA

Berbeza pandangan mengenai kawasan di India yang


menjadi tempat asalnya Islam

Islam tersebar pada abad ke 13 M


Namun proses Islamisasi di Tanah Melayu telah
bermula sejak abad pertama Hijrah

TEORI DARI CHINA

Penemuan Batu Bersurat di Terengganu 1386 (tarikh


sebenar: 1303M)

Disamakan dengan batu nisan di Champa Selatan


Dr. Abdul Jalil Hj. Hassan: Dalam catatan Chau JuKua (1225 M) terdapat negeri Islam bernama Fo-lo-an
Paul Wheatley: Besar kemungkinan Fo-lo-an adalah
Kuala Berang
Islam datang dari Pantai Timur

BATU BERSURAT TERENGGANU

TEORI DARI ARAB / PARSI

Pendapat Syed Muhammad Al-Naquib Al-Attas:


i. Tiada 1 kitab dan kesusasteraan keagamaan yang
menyatakan merujuk kepada penulis mahupun kitab dari
India
ii. Pendakwah Islam di daerah kuala Berang terdiri dari orang
Arab/ Parsi (berdasarkan nama dan gelaran mereka)
iii. Kandungan fahaman keagamaan yang dibawa bersifat
timur tengah bukan India atau China.

TEORI DARI ARAB / PARSI

CONTOH:
Penghuraian kitab akidah dan tasawuf
Bentuk tulisan jawi
Perkataan yang digunakan oleh orang Melayu ketika itu

PENCAPAIAN
TAMADUN ISLAM
DI MALAYSIA

AKIDAH

SOSIAL &
EKONOMI

KEBUDAYAAN

POLITIK &
PENRUNDANGAN

PENDIDIKAN &
BAHASA

PENDIDIKAN &
BAHASA

AKIDAH

Abdul Rahman Abdullah (Sejarah dan Tamadun Asia


Tenggara) : Masyarakat Melayu sambut baik kedatangan
Islam
Masyarakat ketika itu masih pertahankan warisan
kepercayaan asal.(Jampi & mantera dalam perubatan)
Percambahan aliran falsafah Islam juga berlaku : Asariyah,
Maturidiyah, Syiah, Sunni (sebabkan pegangan akidah
bercelaru)
Graduan agama terutama dari Timur Tengah berjasa dalam
memastikan akidah umat Islam ke landasan benar

KEBUDAYAAN

Islam agama syumul dan takammul (menyeluruh dan lengkap)


4 aspek utama dalam Islam (akidah, ibadah, akhlak, syariah)
Islam membawa perubahan dalam pelbagai bidang
kebudayaan iaitu: politik & perundangan, sosial & ekonomi,
kesenian & hiburan serta pendidikan & bahasa

POLITIK & PERUNDANGAN

Kuasa dan penghormatan kepada raja selaras dengan


prinsip Islam
Berlaku kerjasama yang baik antara raja, pemerintah dan
juga golongan ulama
Penerapan undang-undang Islam
Perundangan di Melaka mencatatkan tentang hukum
keluarga, muamalat, jenayah dan syarat-syarat menjadi
sultan dalam: HUKUM KANUN MELAKA dan UNDANG
UNDANG MELAKA

SOSIAL & EKONOMI

Sebelum kedatangan Islam, masyarakat terbahagi kepada


dua: pemerintah dan yang diperintah
Golongan yang diperintah: bekerja dalam bidang pertanian,
penternakan, pertukangan (mewujudkan taraf kedudukan
dalam masyarakat)
Taraf paling tinggi: pedagang (majoriti dari Gujerat &ulama
Arab).Hubungan rapat dengan raja & sekaligus mesej
dakwah disampaikan

Pedagang Gujerat/India: Rempah Ratus,


Hamba

Pedagang Arab: Barang dagang


Gaharu,kemenyan

SOSIAL & EKONOMI

i.
ii.
iii.
iv.

Wujudnya Baitul Mal atau hasil negara yang berpunca dari:


Zakat
Jizyah
Ghanimah
Al- Fai

Semua hasil negara ini menjana ekonomi ketika itu


disamping membantu rakyat

Membantu kurangkan jurang perbezaan antara pemerintah


dan yang diperintah

KESENIAN & HIBURAN

Kesenian dan hiburan yang tidak bertentangan dengan Islam


terus diamalkan
Kesenian dari struktur binaan: seperti masjid, surau, istana,
rumah
Adat lama: pemilihan tapak rumah, tarikh yang sesuai
permulaan mengikut pawang mula dibuang dalam amalan
masyarakat kerana bertentangan dengan Islam
Hiburan: tari menari yang bertentangan dengan Islam spt.
Nyanyian, dikir barat, makyong, wayang kulit dilakukan
perubahan agar selari dengan Islam

KESENIAN & HIBURAN

Satu cerita dalam persembahan Mak Yong adalah hasil dari


gabungan gerak tari, nyanyian, muzik dan teks. Tema yang
mendasari cerita-cerita Mak Yong adalah merupakan mitos
percintaan anak-anak raja dan dewa-dewa, kisah
pengembaraan dan juga kehidupan di istana, misalnya
cerita Raja Tangkai Hati.

KESENIAN & HIBURAN

Dikir Barat berasal dari Selatan Siam.


Dikir Barat adalah suatu permainan tradisional yang paling
digemari oleh masyarakat Melayu di Kelantan . Ianya wujud
dikalangan masyarakat biasa di kampung-kampung dan
pinggir bandar. Di dalam persembahan Dikir Barat terdapat
satu kumpulan yang diketuai oleh seorang Tukang Karut dan
Tok Juara

KESENIAN & HIBURAN

Wayang kulit telah wujud di Indonesia sejak beberapa kurun


lalu dan dibawa dari Indonesia serentak dengan proses
penyebaran agama Hindu
Cerita wayang kulit di Pulau Jawa, Bali atau Malaysia
semuanya berasaskan pada dua hikayat Dewa-dewa, iaitu
Mahabharata dan Ramayana. Begitu juga dengan
persamaan istilah seperti wayang, dalang, panggung dan
kelir.

BAHASA & PENDIDIKAN

Pendidikan dan bahasa membawa perubahan sangat ketara


Islam menekankan pendidikan kepada semua tanpa mengira
darjat
Pendidikan dalam Islam dilaksanakan secara formal dan tidak
formal
Pihak istana membenarkan kelas agama dijalankan di istana.
Terbatas kepada golongan bangsawan sahaja
Masjid dan surau sebagai tempat penyebaran ilmu
Ada sebilangan masyarakat yang pergi ke rumah guru agama
untuk belajar
Golongan guru dan ulamak di hormati dan dipandang tinggi
oleh pemerintah dan masyarakat ketika itu

PENDIDIKAN

PENTADBIRAN

KESAN
TERHADAP
KEMAJUAN
DI MALAYSIA

POLITIK

EKONOMI

BIDANG EKONOMI

Penubuhan institusi kewangan berteraskan Islam seperti:


i.
ii.
iii.
iv.
v.

Bank Islam
Baitul Mal
Pusat Zakat
Lembaga Wakaf
Ar- rahnu

Lebih banyak bank yang berasaskan konvensional


menawarkan perkhidmatan perbankan Islam di
Malaysia

BIDANG POLITIK
Pengasas politik Islam di Malaysia adalah Syeikh Syed Al- Hadi dan

Sheikh Tahir Jalaluddin (Jamie, 2005)

Antara para intelektual Malaysia yang memaiknkan peranan bersar dalam


pengisian Islam agama adalah:
i. Dr Burhannudin Al Helmy
ii. Prof. Zulkifli Mohammad
Terdapat ramai tokoh agama yang terlibat dalam politik seperti Ahmad
Badawi (ualama tempatan).
Mereka percaya agama dan politik tidak boleh dipisahkan
Orientalis Barat cuba suntik elemen sekular dalam pemikiran politik
pimpinan pelapis
Pertembungan idea antara ulama dan ahli politik berpendidikan Barat:
ulama keluar parti. Tubuhkan PAS

BIDANG POLITIK

Awal 70-an: timbul pelbagai parti gerakan Islam sebagai

gerakan dakwah iaitu Al-arqam dan ABIM.


Gerakan Islam ketika itu mengambil inspirasi kejayaan revolusi
Islam Iran
Peristiwa 11 September 2003: Pencerobohan WTC, beri
kesedaran kepada umat Islam kepentingan pemikiran politik
Islam
Mendorong kepada kemenangan parti Islam di Turki,
(AKP)Lebanon (Hizbullah), Mesir(Ikhwanul Muslimin)Palestin
(Hamas)

BIDANG PENTADBIRAN

Kerajaan

Malaysia terapkan unsur unsur Islam dalam


pentadbiran
Nilai nilai yang diterima oleh semua kaum juga
diambilkira
Unsur Islam dalam pentadbiran boleh menyumbang
kepada banteras rasuah, nepotisme, kejahilan

Tanamkan nilai integriti, jujur dan amanah

BIDANG PENDIDIKAN

Pendidikan

agama: menggunakan Bahasa Arab dan diajar


oleh mubaligh Arab
Masjid, surau dan rumah tok guru menjadi tempat
penyebaran ilmu Islam
Pendidikan tidak secara formal dan sistematik
Silibus: Al-Quran, dan Hadis

BIDANG PENDIDIKAN

RUMAH
TOK GURU

SISTEM
PONDOK

MADRASAH

DASAR
PELAJARAN
KEBANGSAAN

Anda mungkin juga menyukai