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MAONARIA NO BRASIL:

UMA VISO EM TORNO DA


REVOLUO PERNAMBUCANA

Marcelo de Oliveira Santana


1 INTRODUO
O presente estudo traa o contexto histrico da maonaria no Brasil,
compreendendo-a a partir da Revoluo Pernambucana de 1817. Tornou-se relevante
mostr-la no seu aspecto poltico, social e cultural, alm dos seus ideais de liberdade,
fraternidade e igualdade.
Trata-se de um tema cujas discusses ainda so poucas, talvez pelo preconceito,
sobretudo em relao Igreja Catlica, que a maonaria encontrou no inicio de sua
histria.
De acordo com Acioly (2004, p.1) a Igreja Catlica temia o surgimento de uma
sociedade descristianizada, fundamentada em uma filosofia atia e agnstica.
Porm o que se defende uma forma de sociabilidade, atravs de aes polticas,
sociais, e culturais, visando a filantropia como beneficncia.
2 CONTEXTUALIZAO DA MAONARIA NO BRASIL
Para se entender a trajetria histrica da maonaria preciso compreender, antes de
tudo, o conceito de sociabilidade que caracteriza o iderio manico.
Na viso de Morel (2001, p.1) a sociabilidade no um estudo novo, embora em
tempos mais remotos ainda no encontrasse uma definio.
Augusto Cochin (apud MOREL, 2001, p.1) aponta a sociabilidade atravs da
valorizao do papel das associaes na poca da Revoluo Francesa. Seu trabalho
vem mostrar que a sociabilidade se relaciona com os movimentos associativos, com
vista para mudanas culturais, polticas, dentre outras, visto que: as dimenses
econmicas, filantrpicas, pedaggicas, corporativas, polticas e culturais podem
encontra-se imbricados numa mesma instituio.
Neste contexto vale ressaltar a questo da filantropia, que se constitui num dos mais
possantes motores do movimento associativo do sculo XIX, se configurando em um
dos ideais das sociedades manicas.
Por estar associada diretamente maonaria, a filantropia deve ser vista no como
prtica de caridade crist, mas, sobretudo como movimento dos que podiam ajudar
em direo aos percebidos como despossudos.
Alm disto, a filantropia tambm pode ser identificada como beneficncia. Neste
sentido, uma multiplicidade de funes filantrpicas permeia as associaes
existentes na cidade imperial brasileira no sculo XIX, destacando nesta poca as
atividades manicas.
No seu contexto histrico, vale ressaltar os antecedentes da maonaria no Brasil,
como em Portugal, haja vista a influncia deste pas na nossa colonizao.
Historicamente, a maonaria se instalou em Portugal por volta de 1727, perodo
setecentista de mudanas intelectuais. Em meio a este contexto de mudanas
filosficas, as lojas manicas conseguiram conquistar adeptos, conforme aborda
Santos (2002). Esta maonaria designa-se normalmente de especulativa para
distinguir das suas origens nas sociedades secretas, originadas das antigas
corporaes profissionais medievais.
Assim consolidada, a maonaria estava no centro dos jogos polticos da corte
portuguesa no final do Antigo Regime.
Em relao ao momento em que a maonaria chegou ao Brasil, ainda existem