Ariadna.

Fiica lui Minos, regele Cretei, i a soiei acestuia Pasifae, care, la

rndul ei, descindea din zeul Soarelui, Helios. Numele su, la origine Ariagne,
nseamn pur, sfnt, iar cellalt nume cu care este desemnat uneori,
Aridela, nseamn cea luminoas. Opusul su este Fedra, cea strlucitoare,
sora ei. Era i sora Minotaurului, monstrul cretan jumtate om i jumtate taur,
i tovara lui Dionysos i a lui Tezeu.
De-a lungul timpului, n figura ei s-au stratificat felurite componente, legate pe de o parte de
lumea divin, iar pe de alt parte de lumea omeneasc, toate contribuind la conturarea unui
tablou deosebit de variat i nu ntotdeauna univoc al povestirii mitice care o are ca
protagonist. Pe de o parte, tradiia o prezint ntr-o lumin pozitiv: ea l-a ajutat pe Tezeu
s scape cetatea Atena de Minotaur i de apstorul tribut n viei omeneti pe care trebuia
s i-l asigure monstrului. Acelai filon pozitiv o prezint i ca victim a lui Tezeu, care, dup
ce i-a fgduit c o ia de soie, a prsit-o ntr-o noapte pe insula Dia (Naxos ?). Pe de alt
parte, Ariadna este prezentat ca fiind nelegiuit i vinovat, ntruct l ajut pe un strin sl ucid pe propriul ei frate i pentru c i prsete soul divin, pe Dionysos, din iubire
pentru Tezeu.
Tradiiile concord asupra unui singur aspect: ndrgostit de Tezeu, Ariadna l-a ajutat s
ajung n centrul labirintului, unde era nchis Minotaurul. Dificultatea traseelor nclcite ale
labirintului nu consta att n a ajunge n centru, ct n a gsi calea de ieire. Ariadna, care
torcea atunci cnd Tezeu a venit la ea, i-a dat firul su, sftuindu-l s lege un capt la
intrare i s pstreze cellalt capt; urmndu-l n sens invers, avea s regseasc ieirea.
Potrivit altei versiuni, Ariadna nsi l-a nsoit pe Tezeu n interiorul labirintului, luminndu-i
calea cu diadema ei, pe care o primise de la Dionysos ca dar de nunt.
Dup ce Tezeu a ucis Minotaurul i i-a salvat pe tinerii atenieni, a ridicat ancora n timpul
nopii, pornind ctre Atena. Ariadna l-a urmat pe corabie. Cei doi au ancorat pe insula Dia
(divina, cereasca), nume purtat de mai multe insule din marea greceasc. Una dintre
acestea se afl n apropiere de coasta Naxosului, unde, potrivit legendei, ar fi tras la rm
eroul nsoit de Ariadna. Multe alte insule i-au disputat ns onoarea de a o fi gzduit pe
Ariadna, devenind sedii ale cultului su. Probabil c Ariadna a ajuns la Dia nsoit i de
doica ei, Corina. Potrivit celei mai cunoscute versiuni a mitului, aici a prsit-o Tezeu,
plecnd ctre Atena cu corbiile pe cnd ea era cufundat ntr-un somn profund.
n legtur cu acest episod au aprut de-a lungul timpului numeroase legende, variantele
diferind nc din Antichitatea greac. Se spunea c Tezeu o prsise; sau c, descoperind
trdarea, ea se spnzurase pe cnd se afla nc n Creta; sau c fusese omort de
sgeile Artemisei din voia lui Dionysos, care a dorit s-i pedepseasc astfel necredina;
sau c Dionysos i trimisese lui Tezeu uitarea, astfel nct eroul nu i-a mai amintit de
Ariadna i a lsat-o n insula Dia; sau c Dionysos nsui i rpise soia; sau c ea se
ridicase la cer; sau, cum se spunea n Cipru, c murise n durerile naterii. n cele din urm
ns, Ariadna s-a ridicat la cer mpreun cu Dionysos, n carul acestuia, rmnnd s
strluceasc acolo, cu diadema luminoas primit de la zeu ca dar de nunt.

Multe aspecte ale mitului Ariadnei prezint afiniti cu cele ale unor zeie legate de lumea
subpmntean, ca Persefona sau Semele. Originea i urcarea sa la cer, ca i rolul su de
soie a unui zeu, i-au sporit popularitatea, rspndirea cultului i a amintirii sale.

Tezeu i Ariadna
Tezeu i Ariadna

Epoca civilizaiei vechi ne-a oferit numeroase exemple de iubiri, care au sfrit fericit, ori le-au
adus numai necazuri protagonitilor. Dintre attea exemple, n acest numr al revistei ne vom
aminti despre povetile de dragoste dintre Ulise i Penelopa, sau dintre Orfeu i Euridice. S nu
uitm nici de perechile Iason i Medeea, Eneas i Didona, sau Tezeu i Ariadna. Aadar,
urmrind, ndeaproape, isprvile lui Tezeu, care snt legate de legenda Atenei, aa cum ,,Muncile
lui Heracle descriu gloria Tebei, s facem puin lumin n substraturile iubirii dintre eroul
atenian i preafrumoasa Ariadna. Tezeu i Heracle se trag din zei, acesta din urm prevznd
pentru personajul mitologic un mare viitor. Ajutat de Ariadna, Tezeu l-a ucis pe Minotaur, dar, la
sfritul luptei, nu a fcut-o regina lui, n Atena, aa cum i promisese, dei biata fat i-a trdat
familia i neamul de dragul su. S-a ntmplat exact ca n basmele romneti. Egeu, regele
Atenei, simind c mbtrnete, iar soiile lui nenvrednicindu-se s-i druiasc un urma la tron,
a alergat la prietenul su, Piteus din Trezena, care avea o fat de mritat, Etra, sau Cer senin, i
a cerut-o de soie. Piteus a fost de acord cu nunta, dar a pus o condiie: chiar i mritat, fata lui
trebuia s stea cu prinii pn la moartea lor. I-a convenit i lui Egeu aceast situaie, el dorind,
de fapt, doar un urma la tronul Atenei. Tezeu a crescut la curtea bunicului su, Piteus, unde a
nvat s mnuiasc armele, devenind marele lupttor de mai trziu. La vrsta de 16 ani a pus
mna pe sabia i pe sandalele lui Egeu i s-a dus la Atena, pentru a deveni rege, aidoma lui FtFrumos din basmele romneti. Legendele l descriu ca pe un brbat frumos, cu ochii albatri i
prul lung i negru. Pe drum, a avut parte de tot felul de aventuri, care i-au pus la ncercare att
isteimea, ct i vitejia. Era drumul cunoaterii i al formrii, n urma cruia a deprins multe
lucruri. * L-a ucis pe hainul Poseidon, fiul lui Hefaistos, i i-a confiscat ghioaga teribil. * La fel
a procedat i cu monstrul Sinis, care avea 3 ochi. * Apoi, le-a venit de hac lui Sciron i Procust,
fiii lui Poseidon, deci fraii lui dup tat. Toate aceste artri, care fcuser mult ru oamenilor,
simbolizeaz nenorocirile pe care le aduce Marea, atunci cnd este nfuriat. Dar Tezeu, emblema
poporului Eladei i viitorul erou al acesteia, a avut o alt soart. * n sfrit, Tezeu i-a nvins pe
verii lui, fiii unchiului Palos, care s-au ridicat cu pretenii la tronul Atenei. Bucuros pentru c i sa ntors fiul acas, regele Egeu a organizat Panateneele, n cinstea Zeiei Atena, marile serbri
care au anticipat Jocurile Olimpice. Acolo, n timpul concursului de lupte, Androgeu, fiul regelui
cretan Minos, l-a nvins pe campionul atenian. La fel ca n zilele noastre, publicul nu a acceptat
nfrngerea favoritului. Violent i subiectiv, Tezeu a cobort n aren i l-a ucis pe Androgeu.
mbtat de aburii victoriei, tnrul cretan s-a ncumetat s se lupte i cu taurul alb de la curtea
regelui Egeu, taurul lui Poseidon, dar Minos, furios, a asediat Atena. Drept rzbunare, a cerut s i
se aduc, anual, n Creta, cte 14 tineri, flci i fecioare, pe care s-i dea de mncare
Minotaurului un monstru cumplit, cu trup de om i un cap imens de taur, rod al dragostei
nepermise dintre Pasiphae, soia regelui Minos, i Poseidon. Lovit n mndria lui, Minos a nchis
Minotaurul ntr-un palat, cu multe cmrue i coridoare secrete, construit de arhitectul Dedal.
Cine intra n acel Labirint, considerat una dintre cele 7 Minuni ale Lumii, nu mai avea scpare:
ori murea de foame, ori era mncat de fioroasa creatur. i tocmai n acel loc urmau s fie adui
cei 14 atenieni. Din aceast pricin, corabia pregtit s-i duc n Creta a arborat pnze negre, de
doliu, iar Tezeu, nentrecut n vitejie, s-a oferit s-i nsoeasc pe tineri n Creta. Cum a putea
s domnesc peste Atena, ncerca el s-l conving pe Egeu, dac mi las copiii s plece la moarte
fr s fac ceva pentru ei?. i, ca un semn de recunoatere, dac i salva pe ostatici, el urma s
se ntoarc acas cu pnze albe ridicate n vrful catargului. Tezeu a plecat la drum sub ocrotirea

Afroditei, cea care, mai trziu, a sdit n sufletul Ariadnei dragostea pentru chipeul atenian.
Sosirea lui Tezeu n Creta i-a impresionat pe localnici, ns, cnd a intrat n palatul lui Minos,
regele a rs de el: cum putea un fiu de muritor s se nfrunte cu el, fiul lui Zeus, fcut cu Europa?
Se pare c acesta uitase c i Tezeu era fiul unui zeu. Minos nu l-a crezut i, ca s-l pun la
ncercare, a aruncat n Mare un inel, cerndu-i curajosului atenian s i-l aduc. n ap, tatl lui
Tezeu era Poseidon, iar pe uscat Egeu. Dar s ne ntoarcem la Ariadna, fiica regelui Minos i a
lui Pasiphae. Cnd l-a vzut pe voinic, fata s-a ndrgostit de el, fcndu-i chiar un plan despre
cum s-l salveze din ghearele Minotaurului. A dat fuga la Dedal, mpreun nscocind povestea
cu ghemul de sfoar, care l-ar fi orientat pe Tezeu prin Labirintul acela blestemat: un capt al
ghemului l inea ea, iar cellalt capt era n mna lui Tezeu. Emoionat datorit acestui gest,
voinicul i-a promis c, dac scap cu via, o va face regina lui, la Atena. ntr-adevr, el l-a ucis
pe Minotaur i i-a salvat pe cei 14 tineri, dup care a plnuit s fug cu Ariadna. Dionysos i s-a
artat n vis i i-a cerut s i-o cedeze lui pe fat, pentru c aa hotrser zeii. Cum Tezeu nu
cuteza s se pun ru cu olimpienii, a prsit-o pe Ariadna, n momentul cnd au fcut un popas
pe Insula Naxos. Se spune c Ariadna s-a cstorit cu Dionysos, ea fiind fericit c a ajuns zei.
Dup attea aventuri pasionante, Tezeu a ajuns acas, ns a uitat s dea jos pnzele negre, de
doliu, i s le ridice pe cele albe, care semnificau izbnda, iar Egeu, vzndu-le de departe, a
neles c s-a ntmplat ceva cu fiul su i, disperat, s-a aruncat n valurile Mrii, de aici
provenind i numele acestui ntins de ap. Ajuns rege la Atena, Tezeu s-a cstorit cu amazoana
Antiopa, care i-a druit un fiu, pe Hipolit. Biatul, umblnd tot timpul prin pduri cu neprihnita
Artemis, a aflat toate secretele acestei ocupaii, ajungnd un mare vntor. Cnd a murit Antiopa,
Tezeu s-a cstorit cu Fedra, sora Ariadnei, ns Afrodita n-a suportat s fie refuzat la infinit,
aa c l-a rugat pe Eros, fiul ei, s fac n aa fel nct Fedra s se ndrgosteasc de Hipolit. Dar
Hipolit a respins-o i pe mama vitreg. Jignit n amorul propriu, Fedra i s-a plns lui Tezeu c
Hipolit i-ar fi fcut avansuri. Legenda spune c Menesteu, regele Spartei, a ndemnat poporul la
revolt mpotriva lui Tezeu, iar acesta, nereuind s fac fa situaiei, a prsit Atena,
refugiindu-se n Insula Sciros, la Licomede, regele dolopilor. Aici i-a gsit sfritul, ca urmare a
trdrii regelui nsui, care l-a mpins de pe o stnc. n schimb, elenii s-au mndrit cu Tezeu i lau pus pe un piedestal alturi de Heracle, unii dintre ei pretinznd c ar fi de origine solar.
Rmiele lui au rmas mult vreme pe insul, fr s li se aduc onoruri, aproape netiute, pn
cnd au fost transportate i nhumate, la Atena, cu mare fast, ntr-un sanctuar, Theseionul, unde
olimpienii mergeau s i se nchine ca unui zeu de prim-rang.
Paul Suditu

Cine a fost Ariadna?

By Horia on 12 octombrie 2013

Ariadna. Fiica lui Minos, regele Cretei, i a soiei acestuia Pasifae, care, la rndul ei,
descindea din zeul Soarelui, Helios. Numele su, la origine Ariagne, nseamn pur,
sfnt, iar cellalt nume cu care este desemnat uneori, Aridela, nseamn cea
luminoas. Opusul su este Fedra, cea strlucitoare, sora ei. Era i sora
Minotaurului, monstrul cretan jumtate om i jumtate taur, i tovara lui Dionysos i
a lui Tezeu.
De-a lungul timpului, n figura ei s-au stratificat felurite componente, legate pe de o
parte de lumea divin, iar pe de alt parte de lumea omeneasc, toate contribuind la
conturarea unui tablou deosebit de variat i nu ntotdeauna univoc al povestirii
mitice care o are ca protagonist. Pe de o parte, tradiia o prezint ntr-o lumin
pozitiv: ea l-a ajutat pe Tezeu s scape cetatea Atena de Minotaur i de apstorul
tribut n viei omeneti pe care trebuia s i-l asigure monstrului. Acelai filon pozitiv o
prezint i ca victim a lui Tezeu, care, dup ce i-a fgduit c o ia de soie, a prsit-o
ntr-o noapte pe insula Dia (Naxos ?). Pe de alt parte, Ariadna este prezentat ca fiind
nelegiuit i vinovat, ntruct l ajut pe un strin s-l ucid pe propriul ei frate i
pentru c i prsete soul divin, pe Dionysos, din iubire pentru Tezeu.
Tradiiile concord asupra unui singur aspect: ndrgostit de Tezeu, Ariadna l-a ajutat
s ajung n centrul labirintului, unde era nchis Minotaurul. Dificultatea traseelor
nclcite ale labirintului nu consta att n a ajunge n centru, ct n a gsi calea de
ieire. Ariadna, care torcea atunci cnd Tezeu a venit la ea, i-a dat firul su, sftuindu-l
s lege un capt la intrare i s pstreze cellalt capt; urmndu-l n sens invers, avea
s regseasc ieirea. Potrivit altei versiuni, Ariadna nsi l-a nsoit pe Tezeu n

interiorul labirintului, luminndu-i calea cu diadema ei, pe care o primise de la

Dionysos ca dar de nunt.
Dup ce Tezeu a ucis Minotaurul i i-a salvat pe tinerii atenieni, a ridicat ancora n
timpul nopii, pornind ctre Atena. Ariadna l-a urmat pe corabie. Cei doi au ancorat pe
insula Dia (divina, cereasca), nume purtat de mai multe insule din marea
greceasc. Una dintre acestea se afl n apropiere de coasta Naxosului, unde, potrivit
legendei, ar fi tras la rm eroul nsoit de Ariadna. Multe alte insule i-au disputat ns
onoarea de a o fi gzduit pe Ariadna, devenind sedii ale cultului su. Probabil c
Ariadna a ajuns la Dia nsoit i de doica ei, Corina. Potrivit celei mai cunoscute
versiuni a mitului, aici a prsit-o Tezeu, plecnd ctre Atena cu corbiile pe cnd ea
era cufundat ntr-un somn profund.
n legtur cu acest episod au aprut de-a lungul timpului numeroase legende,
variantele diferind nc din Antichitatea greac. Se spunea c Tezeu o prsise; sau c,
descoperind trdarea, ea se spnzurase pe cnd se afla nc n Creta; sau c fusese
omort de sgeile Artemisei din voia lui Dionysos, care a dorit s-i pedepseasc
astfel necredina; sau c Dionysos i trimisese lui Tezeu uitarea, astfel nct eroul nu
i-a mai amintit de Ariadna i a lsat-o n insula Dia; sau c Dionysos nsui i rpise
soia; sau c ea se ridicase la cer; sau, cum se spunea n Cipru, c murise n durerile
naterii. n cele din urm ns, Ariadna s-a ridicat la cer mpreun cu Dionysos, n
carul acestuia, rmnnd s strluceasc acolo, cu diadema luminoas primit de la
zeu ca dar de nunt.
Multe aspecte ale mitului Ariadnei prezint afiniti cu cele ale unor zeie legate de
lumea subpmntean, ca Persefona sau Semele. Originea i urcarea sa la cer, ca i
rolul su de soie a unui zeu, i-au sporit popularitatea, rspndirea cultului i a
amintirii sale.
sursa: Anna Ferrari, Dicionar de mitologie greac i roman, Ed. Polirom, Iai, 2003