N
E
M
PENDIDIKAN ISLAM
NAMA PENSYARAH:
USTAZ AHMAD SHARIFUDDIN
AHLI KUMPULAN
NURFARHANA BT SURADI
AF120082
AF120059
AF120095
AF120076
AE120156
Definisi al-quran
Firman Allah SWT. , Surah al-Hijr, ayat 9 :
Maksudnya :
Sesungguhnya Kami lah yang menurunkan (Al-Quran), dan
Kami lah yang akan menjaganya.
MEN
Bahasa
Bacaan atau himpunan huruf dan
kalimah
Firman Allah SWT ; Surah al-Qiyamah, ayat 17 hingga 18
Maksudnya : Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa
mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu) dan
menetapkan bacaannya (pada lidahmu); Oleh itu, apabila
Kami telah menyempurnakan bacaannya
(kepadamu,dengan perantaraan Jibril), maka bacalah
menurut bacaannya itu
Istilah
Al-Quran ialah kalam Allah atau mukjizat
yang diturunkan kepada Nabi Muhammad
s.a.w melalui perantaraan Malaikat Jibril dalam
bahasa Arab dengan keterangan dan makna
yang tepat,diriwayatkan secara mutawatir dan
membaca
setiap
hurufnya
adalah
ibadah,bermula dari surah al-Fatihah dan
berakhir dengan surah an-Naas. Mengandungi
semua perkara yang menyentuh seluruh
aspek kehidupan manusia (akidah, syariah
dan akhlak)
NAMA-NAMA AL-QURAN
Maksudnya : Alif, Laam, Miim.
Kitab Al-Quran ini tidak ada
sebarang syak padanya
(tentang datangnya dari Allah
dan tentang sempurnya); ia
pula menjadi petunjuk orangorang yang (hendak)
bertaqwa
Maksudnya : Maha berkat Tuhan
yang menurunkan Al-Furqaan
kepada hamba-Nya
(Muhammad) untuk menjadi
peringatan dan amaran bagi
seluruh penduduk alam.
adz-Dzikir : Peringatan
Maksudnya : Sesungguhnya
Kamilah yang menurunkan
Al-Quran dan Kamilah yang
memelihara dan
menjaganya
at-Tanzil : Penurunan
Maksudnya : Dan
sesungguhnya Al-Quran
(yang di antara isinya
kisah-kisah yang tersebut)
adalah diturunkan oleh
Allah Tuhan sekalian alam
Sifat-sifat al-Quran
al-Huda :
Ar-Rahmah
an-Nuur
al-Mubiin
Keistimewaan al-Quran
Menggunakan
bahasa Arab
Surah al-Zukhruf , ayat
3
Al-Quran
merupakan kalam
Allah S.W.T
Surah az-Zumar , ayat
Sesungguhnya Kami
jadikan Kitab itu sebagai
Quran yang diturunkan
dengan bahasa Arab,
supaya kamu
(menggunakan akal)
memahaminya
Manqul
bitawatir
Peringatan
dan
petunjuk bagi seluruh
alam
al-Quran
pembimbing
kepada kehidupan
bercahaya
Kitab
yang benar
1) Tidak menyulitkan
2) Tidak membebankan
3) Beransur-ansur dalam
penetapan hukum
MEN
AL-HADITH (AL-SUNNAH)
Perkara-perkara yg berkaitan
dengan kata-kata dan perbuatan
bg nabi Muhammad SAW
perkataan
perbuatan
pengakuan
MEN
PENJAJAHAN BRITISH
MEN
PERKATAA
N
PERBUATA
N
Meliputi
semua
perkara
yg datang
daripada
Rasululla
h SAW
dalam
bentuk
kata-kata
tentang
sesuatu
perkara
atau
keadaan
Merangku
mi semua
perbuata
n
Rasululla
h SAW
yang
menjelask
an syariat
atau
undangundang
PERAKUAN
Perakuan
Rasululla
h SAW
terhadap
perbuata
n yg
dilakukan
atau
perkataan
para
sahabat
di
hadapan
baginda
dengan
Imam
Bukhari
Imam
Muslim
Imam
NasaI
Ulama
Periwaya
t Hadith
Imam
Ahmad
Imam
Tirmidz
i
Imam
Abu
Daud
Dan
taatlah kepada Allah dan Rasulnya, jika betul
Fungsi Hadis
Penguat dan
penyokong
kepada
hukum-hukum
yg terdapat di
dalam alQuran
Penghurai dan
pentafsir bagi
ayat-ayat alQuran yang
umum
Menasakhkan
hukum yang
terdapat di
dalam alQuran
Kategori Hadis
Hadis yang
Hadis
dirawikan oleh
Mutawatir banyak rawi yg
berkualiti
Hadis Hadis yang
Sahih memiliki matan
dan sanad yang
(sah, dipercayai,
benar) berkualiti dan kuat
Hadis
Hadis yang
memiliki
Dhaif
kelemahan
(lemah)
Hadis
Maudhu
MENU
Hadis rekaan
manusia
DEFINISI IJMA
MEN
Ittifaq (persetujuan) seluruh mujtahidin (tokohtokoh ijtihad) dari umat Muhammad s.a.w, selepas
kewafatan baginda, pada satu zaman terhadap
sesuatu hukum syarak.
Tidak akan berlaku melainkan setelah seluruh
para ulama mujtahid pada sesuatu
zaman,bersepakat dalam menentukan hukum bagi
sesuatu masalah,tanpa pengecualian seorang pun.
Jika seorang sahaja yang membangkang,maka tidak
dianggap ijma'.
Sebagai contoh ialah setelah Rasulullah SAW
wafat diperlukan pelantikan seorang pengganti
beliau yang dinamakan khalifah. Maka kaum
muslimin yang ada pada waktu itu sepakat untuk
melantik seorang khalifah dan atas kesepakatan
bersama maka terlantiklah Abu Bakar R.A.
sebagai khalifah yang pertama. Walaupun pada
permulaannya perlantikan ini kurang dipersetujui,
namun setelah itu semua kaum muslimin
mempersetujuinya. Kesepakatan seperti ini
dinamakan ijma'.
RUKUN IJMA
Dari definisi ijma',maka ulama usul fiqh
menetapkan rukun-rukun ijma' sebagai
berikut :
i. Harus ada beberapa orang mujtahid
sewaktu terjadinya peristiwa dan para
mujtahid
itulah
yang
melakukan
kesepakatan.
ii.
Yang
melakukan
kesepakatan
itu
hendaklah seluruh mujtahid yang ada dalam
dunia Islam. Jika kesepakatan itu hanya
dilakukan oleh para mujtahid yang ada pada
suatu negara sahaja maka kesepakatan
yang demikian belum dapat dikatakan suatu
ijma'.
MEN
MAKSUD IJTIHAD
Perbuatan atau usaha dalam
mengeluarkan hukum terhadap
sesuatu perkara yang yang tidak
dinyatakan dalam al-Quran dan alsunnah.
MUJTAHID
Ulama yang mengeluarkan hukum
tersebut. Antara contoh Jihad : Solat
dalam kapal terbang.
SYARAT-SYARAT MUJTAHID
Mempunyai ilmu yang luas dalam
bidang al-Quran, al-sunnah dan ilmuilmu berkaitan ijma'.
b) Mempunyai ilmu yang luas dalam
bidang usul Fiqh.
c) Mahir dengan ilmu bahasa Arab.
a)
MENU
PENJAJAHAN JEPUN
Al-Qiyas
Pengertian :
i.
MEN
Rukun qias :
i.
Dalil qias :
Antara dalil mengenai sumber ini ialah firman Allah s.w.t. dalam
surah al-Hasyr, ayat 2 ;
MEN
Jenis-jenis qias :
i.
ii. Qias
Musawi (setara)
Qiyas yang cabangnya sama dengan asal dari segi hukumnya. Seperti:
menganalogikan pembakaran harta anak yatim dengan memakannya,
dengan illah yang sama-sama merosak atau merugikannya.
iii.Qias
SUMBER-SUMBER YANG
TIDAK DISEPAKATI
ULAMAK
Masalih
al-mursalah (MASLAHAH) :
Memutuskan sesuatu berasakan prinsip
kebaikan perkara yang tidak terdapat
dalam nas Al-Quran dan Al-Sunnah yang
jelas.
Istihsan : Mengetepikan sesuatu hukum
yang mempunyai dalil atas sesuatu
perkara dengan mengambil hukum lain
yang lebih kukuh dan kuat daripada
hukum pertama berasaskan dalil syara
yang membolehkan tindakan sedemikian.
Istishab
Siasah
Istiqra :
TERIMA KASIH
MEN