Anda di halaman 1dari 10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

PuasaDalamGerejaOrthodox

PuasadalamGerejaOrthodoxbukanlahsebagaisaranamenumpukamal
ataujasauntukmendapatkankeselamatan.Puasaadalahdisiplinrohani
agarrahmatkeselamatandidalamRohKudusyangtelahditerimasecara
cumacumadalamimankepadaSangFirman/Almasih(Kristus)itumenjadi
realitayangmenuntunkepadapengudusandanperendahandiridihadirat
Allah.PuasaadalahsaatmengujiimandankasihseseorangakanAllahdi
dalamKristus.Puasabukanuntukmencaripahala,karenakeselamatanitu
bisadidapatkanmanusiakarenakasihkaruniaAllahsematadanbukan
karenahitunghitunganamalbaikmanusia.KeselamatandalamajaranIman
KristenOrthodoxitutakberartisekedarnaiksorgademikiansaja,namun
lebihdariituadalahuntukmanunggaldalamkehidupanAllahsendiri
(manunggalingkawuloGusti),yangpanunggalanitutakdapatdiraiholeh
perbuatanmanusiasendiri,namunmelaluiNuzulNyaKalimatullah(Sang
Firman)yangmenghancurkankuasamautdanmenyatakanhidupkekal.
Berartikeselamatanitubukanhasilusahamanusianamunsematamata
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

1/10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

karenakasihkaruniaAllahdidalamKalimatNyayangNuzulsebagaidaging
(manusia)(Efesus2:810).DankaryakematianKalimatullahSangFirman
yangmenghancurkanmautsertakebangkitanNyayangmenyatakanhidup
kekalitudirayakanterutamadalamIbadahPerjamuanKudus(Holly
Qurbonno)sebagaiibadahintiImanGerejaOrthodox.DalamPerjamuan
Kudusinilahumatmenerimakasihkaruniapenyatuandenganhidupkekal
yangtelahdinyatakanolehkebangkitanKristusitu.
UntukmemperdalamdanmemeliharakeselamatandalamKristusserta
kasihkaruniayangditerimadalamPerjamuanKudusini,makaadaberbagai
macamcarayangbisadilakukandalambentukberbagaiibadahseperti:
SembahyangHarian(Sholat)yangmasingmasingtertibwaktunya
mempunyaimaknaPerayaandarisegenapKehidupanKristus(Sang
Firman)sebagaimanusia,
SelainituadaPuasa(sebagaidisiplindalampraktekpanunggalandengan
kesengsaraandankematianKristusKalimatullahuntukmematikanhawa
nafsu,sertamanunggaldengankebangkitanKristusgunamemunculkan
sifatsifatmanusiabaru,
TaffakurDzikirDoaYesussebagaipenyatuanBatindenganPribadiIsa
Almasih(YesusKristus),
Mengaji/MembacaKitabSuciuntukmendapatkanbimbinganIlahi
mengenalKristuslebihdalamlagi,danlainlain.
MakateranglahbahwaimanKristenOrthodoxtakpernahberbicara
mengenaipahalasebagaiupahdariibadahsemacamitu.Karenanya
ibadahibadahitutakdimengertisebagaiamalyangmendatangkanpahala,
namunsebagaidisiplinrohanidalammemperdalampanunggalanmanusia
denganKristusolehiman.Danimanyangdemikianinilahimanyanghidup
karenaimantanpaperbuatanitupadadasarnyamati(Yakobus2:26).Iman
KristenOrthodoxtakmempercayaibahwaperbuatankesalehanituyang
menyelamatkanmanusia.Karenakeselamatanituberartimenyatudengan
Kristus,bukansebagaiupahataupahalaberbuatbaikataupun
melaksanakanibadah.
SangFirmanKristusyangmenjadilandasannyadanKristuspulayang
menjaditujuanakhirdarisemuaibadahini,bukanpadatataaturanibadahnya
sendirimeskipunsebagaidisiplinrohanitataaturanitupenting,jadimemang
jauhberbedadenganperbuatankesalehanTauratyangdimengertioleh
ummatAgamaSamawilainnya,atauketaatanpadahukumsyariatdalam
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

2/10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

pemahamAgamaSamawilainnyapula.Demikianlahmakadalamkaitan
denganmaknahubunganakidahdanibadahinipuasaharusdimengerti
dalammemahamimaknapuasadalampenghayatanImanKristenOrthodox.
Puasatakbolehdimengertidalamdirinyasendiri,namundalamkaitannya
dengantujuanakhirhidupKristenyangOrthodoxyaitu:Manunggaldengan
Almasih(ManunggalingKawuloGusti).
PuasaDalamAlkitabAlMuqaddasPerjanjianLama

DalamPerjanjianLamakitamenjumpaibanyaksekaliajarantentangpuasa
ini.PuasadalambahasaIbranidisebutsebagaisum(sebandingdengan
katashoumdalambahasaArab).Katasum(puasa)inisering
digabungkandengankatainnahnefesy(merendahkandiri)Imamat
16:29,3123:27,32Bilangan29:7Yesaya58:3Mazmur35:13).Namun
seringjugahanyadisebutsebagaitidakmakanrotidantidakminumair
saja(Keluaran34:28).
Bentukdantujuanpuasaitubanyakmacamnya.Puasaitudijalankanoleh
ummatIsraeldalampersiapanmerekauntukperjumpaandenganAllah
(Keluaran34:28Ulangan9:9Daniel9:3).Puasadijalankanolehperorangan
kalaumendapatkanmasalahyangberat(IISamuel12:1623IRajaraja
21:27Mazmur35:1369:10).Namunitujugadilaksanakanolehseluruh
bangsasecarabersamajikamenghadapibahayapeperangandan
penghancuran(Hakimhakim20:26IITawarikh20:3Ester4:16Yunus3:4
10),padasaatancamanbencanabelalang(Yoel1dan2),untuk
mendapatkankeamananperjalananparatawanankembalikeYerusalem
(Ezra8:2123)dansebagaiupacarapendamaiandenganAllah(Nehemia
9:1),danakhirnyaberkaitandenganupacaradukacitakematian(IISamuel
1:12).Puasaselaludilakukanbersamasamadengandoa(Yeremia14:11
12Nehemia1:4Ezra8:21,23).Puasabiasanyadimulaidaripagidan
berakhirpadasorehari(Hakimhakim20:26ISamuel14:24IISamuel1:12),
meskipunadakalanyadilakukanpuasatotal3hari3malam(Ester4:16).
DalamMazmur109:24kesulitanjasmanikarenapuasamerupakanrefleksi
kesulitanbatinyangdialamiolehyangmenjalankanpuasaitu.Adasatu
puasayangdiwajibkanbagisegenapbangsaIsraelyaitupadasaatHariRaya
Pendamaian(YomKippur)Imamat16:293123:2732Bilangan29:7).Dan
sesudahpenghancuranYerusalem(587ses.Mas.)puasaempatbuahhari
haripuasaditetapkansebagaiperingatan(Zakharia7:358:19).
Seringmaknapuasayangterdalamsebagaiperendahandiridihadapan
Allahinimenjaditakdimengertisertadiperdangkalolehmanusia,sehingga
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

3/10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

dianggaphanyasebagaiusahamencaripahaladariamalkesalehansaja.
Paranabiberusahakerasmenentangpendangkalanmaknapuasaini
(Yesaya58:37Yeremia14:12),namunseringtakdigubris.Padazaman
SayidinaIsaAlmasih(YesusKristus)orangorangyanginginlebihmendalam
dalamkeagamaannya,terutamakaumFarisi,menjalankanpuasaduakali
seminggu(SeninKamis)(Lukas18:12),demikianjugamuridmurid
Yohanesmenjalankanperaturanyangsama.

PuasaDalamAlkitabAlMuqaddasPerjanjianBaru

KatasumdalambahasaIbraniPerjanjianLamainiberbunyi
neesteia/nistia(Yunani:)dalambahasaYunaniPerjanjianBaru.
KarenapraktekyangsudahumumdiantarabangsaYahudimengenaipuasa
ini,Yesustidakmemberikanrincianmengenaibagaimanaharusberpuasa.
Diahanyamengandaikanbahwaorangberimanitupastiberpuasa,yang
disertaidengansembahyangsertashodaqoh(tsedeqa,Ibrani)(Matius6:1
18).Yesusmengatakan:Danapabilakamuberpuasa...(Matius6:16).
Menunjukkanadasaatnyaorangberimanberpuasa(apabila),sebagai
suatukemestianibadah.Diatakmengatakan:Jikalaukamuberpuasa...,
seolaholahorangberimanpunyapilihanuntukmelaksanakankalaumau,
atautidakmelakukankalautidakmau.KontekskepadasiapaDia
mengatakanajaraninitidakmemungkinkantafsiranyangdemikianini.
MemanguntukmuridmuridNyaYesusmenunjukkankapansaatnyamereka
menjalankanpuasaitu,padasaatDiaditanyaolehorangorangsaatmurid
muridYohanesdanmuridmuridorangFarisiberpuasa:Mengapamurid
muridYohanesdanmuridmuridorangFarisiberpuasa,tetapimurid
muridMutidak?(Markus2:18).Yesusmenjelaskanbahwasaatberpuasa
bagimuridmuridNyaadalahnantibilamempelai(Kristus)itudiambildari
mereka(naikkeSorga)(Markus2:20):PADASAATITULAHMEREKA
AKANBERPUASA.BerartipuasabagimuridKRISTUSbarulahakan
dijalankansesudahKRISTUSnaikkesorga,olehkarenaituparamuridtak
diberirincianaturanbagaimanaberpuasakarenaaturanpuasaituterkait
denganparipurnanyaKaryaKeselamatanYesusyaitunaikNyakeSorga.
Dengandemikianpuasayangakandilakukanummatberimanituberbeda
denganpuasaummatYahudi,puasainiakanbersifatKristussentris,
sehinggaolehYesusdikatakanbahwapuasaKristenitusebagaikainyang
belumsusutsertaangguryangbaru.Olehsebabitutakbolehditambalkan
padabajuyangtuaataudimasukkankedalamkantongkulityangtua
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

4/10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

(Markus2:2122).Bajutuadankantongkulittuainikeagamaanorang
Yahudi.Sedangkankantongkulityangbaruituadalahkehidupanyang
berpusatkanpadaKristus.MakadalamkontekshidupdalamKristusdan
berlandaskanKristusinilahpuasaKristenituharusdilakukan.NamunYesus
sendirijugamemberiteladanbagaimanaDiasendirijugaberpuasaselama
40hari40malam(Matius4:2).Yesusjugamengajarkanbahwapadasaat
mengusirrohjahat,orangperluberpuasadanberdoa(Matius17:21).Dan
akhirnyakitamelihatbahwasesuaidenganajaranYesusKristus,sesudah
KenaikanNyakesorgaparamuridYesusKristuszamanperdanayaitu
GerejaKristusmelaksanakanpuasaini(Kisah13:314:23).Demikianlah
datadataAlkitabmengenaibagaimanapuasaitudilaksanakan.Danapa
yangsudahdimulaidalammasaPerjanjianBaruinidilanjutkansecara
berkesinambungandalamkehidupanGerejasepanjangabadsebagaimana
yangmasihtetapdipeliharadalamGerejagerejaOrthodoxselamahampir
2000tahunini.

PuasaDalamGerejaPerdanadanGerejaOrthodoxMasakini

PraktekibadahpuasadalamGerejaPerdanadapatkitajumpaidalamsuatu
dokumenpurbayangbernamaDidachtnddekaapostoln(
)atauPengajaranRasulRasuldalamkaitannya
denganpersiapanbaptisandanpuasaharian.Mengenaipersiapanbaptisan
dikatakandemikian:

Dansebelumbaptisan,baikyangmembaptismaupunyangakandibaptis
haruslahberpuasa,bersamadenganorangoranglainyangdapatikutserta.
Danharusdipastikanbahwaorangyangakandibaptisberpuasaselamasatu
atauduaharisebelumnya
(Didachtnddekaapostoln7:4)

InilahpraktekyangmanatetapdijalankandalamGerejaOrthodoxmasakini.
Danmengenaipuasahariandikatakan:

data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

5/10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

Tetapijanganlahsampaipuasamuitujatuhpadaharihariyangsama
dengankaummunafik(kaumFarisi,lih.Mat.6:16,pen.),yangberpuasa
padahariSenindanKamis.Namunhendaknyaengkauberpuasapadahari
RabudanJumat
(Didachtnddekaapostoln8:1)

Praktekpuasaharian:Rabu(sebagaiperingatanhariYesusKristus
dikhianatiYudas)danJumat(sebagaiperingatanhariPenyalibanYesus
Kristus)inipuntetapdipraktekkanolehGerejagerejaOrthodoxmasakini.

a.PuasaAgungCaturDasa

JikadalamPerjanjianLama,AllahmewajibkanbangsaIsraeluntukberpuasa
padahariRayaPendamaiandimanakorbanpenghapusdosadisembelih,
ummatKristenperdanamemaknaibahwa:AnakDombaPaskahkitajuga
telahdisembelih(IKor.5:7),karenaKristusitulahAnakDombaAllahyang
mengangkut/menghapusdosadosadunia(Yohanes1:29)sebagaimana
dombasembelihanpadaHariRayaPendamaianitujuga
menghapus/mengangkutdosadosaummatIsraellama.Demikianlahsejak
zamanGerejaPerdana,HariPengorbananAnakDombaAllahyaituHari
PaskahitutelahmenjadiHariRayaterbesarbagiUmmatKristenPerdana.
TerutamapadasaatMasaSengsaraYesusselamasatuminggupenuh
sampaiHariPaskahitusendiri,ummatKristenPerdanamelakukanPuasa.
KarenapadasaatPaskahituummatKristenmengalamiperjumpaandengan
YangIlahiolehKebangkitanKristus,makasebagaimanaMusaketikaakan
berjumpadenganYangIlahiitumenjalankanpuasa40hari40malam
(Keluaran34:28),danYesusKristussendirisebelummenjalankantugaske
MesiasanNyauntukmenyatakanYangIlahipadaUmmatNyajugatelah
berpuasa40hari40malam(Matius4:2),makapuasa40hariitupuntelah
menjadipraktekGerejasejakzamanpurbauntukmenyongsongPaskah,
perjumpaandenganYangIlahimelaluiKebangkitanKristus.
DalamprakteknyamasaPuasa40harisebelumPaskahinidalamGereja
Orthodoxinidisebutsebagai:Tessarakosti(Empatpuluh)dandalam
bahasaInggrisLentyangdidalamGerejaOrthodoxdiIndonesiadisebut
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

6/10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

sebagaiPuasaAgungCaturDasa.GerejaRomaKatolikdanProtestan
arusutamadiIndonesiamenyebutnyasebagaiPuasaPraPaskah,
meskipuntanggalpelaksanaannyaberbeda,karenaperbedaankalender
yangdigunakan.GerejaOrthodoxmenggunakanKalenderyanglebihtua
yaituKalenderYulian,sedangkanGerejaRomaKatolikdanProtestan
menggunakanKalenderGregorianatauKalenderumumyangsekarangkita
pakaidiIndonesiaini.

b.PuasapuasaLain

Disampingpuasaagung,inimasihadabeberapapuasalaindalamGereja
gerejaOrthodoxdisampingpuasaharianRabudanJumat,yaitusorehari
sebelumtanggal6/19JanuariperingatanpembaptisanKristus(Ephiphani),
menjelangNataldari15/28Novembersampaidengan24Desember/6
Januariyangbersifattarakartinyatakberpuasapenuhhanyapantang
makananyangberasaldaribinatanghidup,danlainlain.
Disampingituadahariharidilarangpuasakarenasifatpestadangembira
padahariitu,misalnyadarimasaNatalsampaiTheofani,seminggusesudah
Paskah,danlainlain.DemikianlahmelaluipuasainimaknaKaryaKristus
dihayatilebihmendalamlagi,sebagaidisiplinuntukmakinmanunggal
dengankasihkaruniaKematiandanKebangkitanKristus.Demikianlah
maknaIbadahPuasaitudimengertidandilaksanakandalamGereja
Orthodox.

PRAKETPUASAAGUNGCATURDASA

PuasaAgungCaturDasaitusendiridibagidalamtigabagian:

MINGGUPERSIAPANsebelumpuasayangterdiridari:

data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

7/10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

1.MingguOrangFarisidanPemungutCukaiuntukmengingatkanbahwa
Puasayangakandijalankanitubukanlahusahamencaripembenarantetapi
sebagaiperendahandiridihadapanAllah.

2.MingguAnakHilanguntukmengingatkanbahwapuasayangakan
dijalankanituadalahuntukmenyadaridosadosadankembalikepadaAllah.

3.MingguPenghakimanAkhiruntukmengingatkanbahwapuasainiadalah
sebagaiusahauntuksadarbahwasetiapperbuatanmanusiaituakan
dipertanggungjawabkansertauntukmempertajamrasatanggungjawab
sosialkepadasesama.

4.MingguPengampunanDosauntukmengingatbahwaolehdosadosakita
telahterbuangdarihadiratAllahdanpuasakaliiniadalahuntukmenyadarkan
diriuntukkembalikepadayangIlahi.Padahariinilahdiadakansalingmaaf
memaafkanyangseringdisertaidenganisakantangisanmengharukan.
Karenahatinyainginsucidaribencisebelummenjalankanpuasaesokpagi
hariSeninnya.

MASAPUASACATURDASAyangterdiridari:

1.MingguOrthodoxiamemperingatikemenanganatasGerakanIkonoklasme
untukmengingatkanbahwapuasayangsudahberjalanselamasatuminggu
iniadalahuntukmengembalikanfitrahmanusiayaituikon(gambar)Allah
yangkaburkarenadosadenganmenyatudengankebangkitanKristusdiHari
Paskah.

2.MingguGregoriusPalamasmengingatkemenanganHesykhasmeyang
menegaskanbahwakembalikepadaFitrahGambarAllahitutakmungkin
terjaditanparahmatilahi,yaituEnergiIlahiyangmemuliakanmanusia.

data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

8/10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

3.MingguSalibuntukmengingatkanbahwadalampuasainirahmatatau
kasihkaruniapemulihanKodratitutakmungkinterjaditanpakerelaan
menyalibkankehendakhawanafsudosa.

4.MingguYuhana(Yohanes)Klimakusuntukmengingatkanbahwamelalui
penyalibandiriuntukmencapaipemulihangambardidalamKristusitutak
dapatdilakukansekaligusnamunmelaluitahapantahapansepertitangga
(klimaks).

5.MingguMaryamdariMesiruntukmengingatkanbahwadosayang
bagaimanapunyangtelahdilakukanmelaluikasihkaruniaAllahdalam
Kristusakanmendapatkanpengudusan.

SelamamasapuasainidiadakanSembahyangsoresetiapharisebanding
denganSholatTarawih.Danselamapuasainiummattidakmakanapapun,
kecualipadahariberbukasekalisajasorehari,Danmakanannyaadalah
vegetarianartinyatanpamakanandaribinatang,kecualihariSabtudan
Minggudiijinkanmakanikan,untukmengingatkanbahwatujuanpuasaini
adalahmenujukepadafitrahsepertiAdamsebelumjatuhdalamdosa,
dimanapadasaatitudiahanyadiberimakanandarisayursayurandanbuah
buahansaja(Kejadian1:29),danhubungansuamiisteritidakdilakukan
selamamasapuasaini(IKor.7:5).

PEKANKUDUSyangterdiridari:

SabtuLazarus,peringatankebangkitanLazarus,MingguPalem,Senin
Kudus.SelasaKudus,RabuKudusdimanadiadakanPengurapanbagi
KesembuhanOrangSakit,KamisKudusperingatanpembasuhanKaki
muridmurid,ulangtahunpenetapanPerjamuanKudus.Sorenyadiadakan
ArakarakanSalibsebagaiperingatanpenyalibanKristus,JumatAgung
dibacakan12bacaanInjilmengenaisengsaraKristus,arakarakanreplika
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

9/10

4/18/2015

BeritaSeputarGerejaOrthodox:PuasaDalamGerejaOrthodox

KerandapenguburanKristus,danSabtuKudusdiadakanIbadahKidung
dukacitadidepanKerandaKristus,malamharinyaperingatanKebangkitan
KristusdimanaseluruhGerejadipergelapdanakhirnyalilindipasangpada
segenapjemaat.LaludilanjutkanLiturgiPaskahsampaipagihari.
DemikianlahHarirayaPaskahpagiitumerupakanhariKemenanganKristus
atasDosa,MautdanIblis,danpadasaatitulahseringdiadakanBaptisan
untukmenyatudengankemenanganKristus,sertadipulihkankembali
kepadaFitrahmelaluikebangkitan.

Dituliskembalioleh:
ArethasWahyu
Sumber:
ArkhimandritFr.DanielB.D.Byantoro.Ph.D
PresbyterRm.KyrillJ.S.L.
(sumber:http://www.facebook.com/notes/komunitasorthodoxindonesia
gregoriuspalamas/puasadalamgerejaorthodox/540867339280881)
DiposkanolehOrthodoxChurchdi05.20

data:text/htmlcharset=utf8,%3Ch3%20class%3D%22posttitle%20entrytitle%22%20itemprop%3D%22name%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B

10/10