Espcies de espaos Georges Perec (ditions Galile, Paris, 1974)

Notas traduzidas por Mariana S. da Silva

espao
espao livre
espao fechado
espao interditado
falta de espao
espao contado
espao verde
espao vital
espao crtico
posio no espao
espao descoberto
descoberta do espao
espao oblquo
espao virgem
espao euclidiano
espao areo
espao cinza
espao torto
espao do sonho
barra do espao
passeios no espao
geometria no espao
olhar entorno do espao
espao tempo
espao medido
a conquista do espao
espao morto
espao de um instante
espao celeste
espao imaginrio
espao nocivo
espao branco
espao de dentro
o pedestre do espao
espao quebrado
espao ordenado
espao vivido
espao mole
espao disponvel
espao percorrido
espao plano
espao tipo
espao ao redor
giro no espao
nas bordas do espao
espao de uma manh
olhar perdido no espao
os grandes espaos
a evoluo dos espaos
espao sonoro
espao literrio
odissia no espao
(p.12)

Introduo
O objeto deste livro no exatamente o vazio, seria muito mais o que h ao redor, ou dentro
(...) do entendimento do exterior, o que est no exterior de ns, no meio do que nos deslocamos, o
meio ambiente, o espao ao redor.
Ns vivemos dentro do espao, dentro destes espaos, destas cidades, destes campos, destes
viadutos, destes jardins.
Pode-se mesmo comear a sonhar. Nada, por exemplo, impedenos de conceber coisas que no
seriam nem cidades, nem campos, nem viadutos, mas que seriam ao mesmo tempo jardins.
(p.13)

(p.14) Viver passar de um espao a outro, tentando no se chocar com nada.

A pgina
(p.17)

Eu escrevo para me percorrer Henri Michaux

1.
Eu escrevo...
Eu escrevo: eu escrevo...
Eu escrevo: eu escrevo...
Eu escrevo que eu escrevo...
etc.
Eu escrevo: eu trao palavras em uma pgina.
Letra letra, um texto forma-se, afirma-se, consolida-se,
fixa-se, congela-se:
uma linha estritamente h
o
r
i
z
o
n
t
a
l
(p.18)
coloca-se sobre a folha branca, escurece o espao
virgem, dando-lhe um sentido, orientando-o:
da esquerda
d
direita
e
c
i
m
a
a
b
a
i
x
o

(p.18)

2. O espao de uma folha de papel (modelo regulamentado internacionalmente, em uso nas

Administraes, venda em todas as papelarias) mede 623,7 cm. (cm quadrados) preciso
escrever um pouco mais do que dezesseis pginas para ocupar um metro quadrado. Supondo-se
que o formato mdio de um livro seja de 21 X 29,7cm, poder-se-ia, deslocando todas as obras
impressas conservadas na Biblioteca Nacional e instalando-as, cuidadosamente, suas pginas lado
a lado, cobrir inteiramente tanto a Ilha de Santa Helena, como o Lago da Transimne.
(p.19)

3. Eu escrevo: eu habito minha folha de papel, eu a conquisto, eu a percorro.

Eu suscito brancos, espaos (saltos no sentido, descontinuidades, passagens, transies).
Eu escrevo
na
margem....

Eu vou
linha. Eu remeto a uma nota de rodap
Eu mudo de folha.
(p.20)

4. H poucos acontecimentos que no deixem ao menos um trao escrito. Quase tudo, em um

momento ou outro, passa por uma folha de papel, uma pgina de caderneta, uma folha de agenda
ou qualquer outro suporte que seja (um ticket de metr, uma margem do jornal, uma carteira de
cigarros, as costas de um envelope, etc.).
(p.21)

5. O espao comea assim, com palavras somente, signos traados sobre a pgina branca.
Descrever o espao: nome-lo, traa-lo, como aqueles portulanos, que saturavam as bordas de
nomes de portos, de nomes de penhascos, de nomes de ancoradouros, at que a terra tornasse-se
separada do mar somente por uma tira contnua de texto. O aleph, este lugar borgesiano onde o
mundo inteiro est simultaneamente visvel, outra coisa seno um alfabeto?
O quarto
(p.36)

2. Pequeno problema
Quando, em um dado quarto, muda-se o lugar da cama, pode-se dizer que se muda de quarto, ou o
que?
3. Habitar um quarto, o que ? Habitar um lugar apropriar-se dele? O que se apropriar de um
lugar? A partir de quando um lugar torna-se verdadeiramente seu? quando coloca-se de molho
seus trs pares de sapatos em uma bacia de matria plstica rosa? quando se esquenta espaguete
em um fogareiro de camping? (...)
(p.36-37)

4. Pequeno pensamento plcido n1

Qualquer proprietrio de um gato lhes dir com razo que os gatos habitam as casas muito melhor
do que os homens. Mesmo nos espaos mais terrivelmente quadrados, eles sabem encontrar os
recantos propcios.
Pequeno pensamento plcido n2
O tempo que passa (minha Histria) deposita resduos que se empilham: fotos, desenhos, cabos
de canetas j h muito tempo ressequidas, camisas, garrafas retornveis e no retornveis,
embalagens de cigarros, caixas, borrachas, cartes postais, livros, poeira e bibels: o que eu
chamo de minha fortuna.
O apartamento
(p.41)

1. Todo o apartamento composto de um nmero varivel, mas finito, de peas;

2. Cada pea tem uma funo particular.

(p.47)

De um espao intil
Diversas vezes tentei pensar em um apartamento no qual haveria uma pea intil, absolutamente
e deliberadamente intil. Este no seria um depsito, no seria um quarto suplementar, nem um
corredor, nem um cubculo, nem um recanto. Seria um espao sem funo. No serviria a nada,
no conduziria a nada.
Foi-me impossvel, apesar de meus esforos, de seguir este pensamento, esta imagem, at o fim.
A prpria linguagem, parece-me, est verdadeiramente inapta a descrever este nada, este vazio,
como se fosse possvel falar do que cheio, til e funcional.
Um espao sem funo. No sem funo precisa, mas precisamente sem funo; no poli
funcional (isso todo o mundo sabe fazer), mas a-funcional. (...) um espao, eu repito, que no
serviria a nada.
(p.48) Como pensar o nada? Como pensar o nada sem, automaticamente, colocar algo ao redor
desse nada. Isto geraria um buraco, em que se colocaria alguma coisa, uma prtica, uma funo,
um destino, um olhar, uma necessidade, uma falta, um excedente...?
Eu tentei seguir com ternura esta idia frgil; Eu encontrei muitos espaos inutilizveis e muitos
espaos inutilizados. Eu no quero nem o inutilizvel, nem o inutilizado, mas sim o intil.
(p.49) (...) eu pensei em uma outra novela do Borges (O Imortal) na qual os homens que, no
possuindo mais a necessidade de viver e de morrer, construram palcios em runas e escadas
inutilizveis; eu pensei nas gravuras de Escher e nos quadros de Magritte (...) eu pensei em uma
vaga lembrana que tinha de um texto de Heissenbtel em que o narrador descobre uma pea sem
portas, nem janelas (...).
Portas
As portas param e separam
A porta quebra o espao, cinde-o, interdita a osmose, impe o fechamento: de um lado, h eu e
meu em minha casa, o privado, o domstico (...) de outro, h outros, o mundo, o pblico, o
poltico. (...) preciso (para passar de um a outro) comunicar-se, como o prisioneiro comunica-se,
com o exterior.
(p.52)

Paredes
Havendo uma parede, o que se passa atrs? Jean Tardieu
Eu no sei o que h atrs desta parede (...).
Eu no sei mais que em meu apartamento, h paredes e que se no houvesse paredes, no haveria
(p.55)

apartamento. A parede no mais o que delimita e define o lugar onde vivo, o que separa os
outros lugares onde os outros vivem (...).
Poder-se-ia escrever nas paredes (como se escreve, por vezes, nas fachadas das casas, nas cercas
de canteiros, nas muralhas das prises), mas o fazemos raramente.
O prdio
(p.62)

2. Coisas que de tempos em tempos dever-se-ia fazer sistematicamente

No prdio que habitamos:
ir ver seus vizinhos; olhar o que h, por exemplo, sobre a parede que temos em comum; verificar,
ou desmentir, a homotopia dos cmodos. Ver como deles se tira partido;
dar-se conta que alguma coisa que tenha causado estranhamento pode vir do fato de que se tenha
tomado a escada B no lugar da escada A, ou que se tenha subido ao 5 anda quando habitamos no
segundo;
tentar imaginar, no terreno mesmo do prdio, as bases de uma existncia coletiva (...)
Para prdios em geral:
olh-los;
levantar a cabea;
procurar o nome do arquiteto, o nome do construtor, a data da construo;
perguntar-se porque h, com freqncia, escrito gs em todos os andares;
tentar lembrar-se, no caso de um prdio novo, o que havia antes ali;
etc.
(p.63)

A rua
1.
(...) a rua um espao limitado, geralmente em seus dois grandes lados h casas; a rua o
que separa as casas umas das outras, e tambm o que permite ir de uma casa outra, seja em linha
reta, seja atravessando a rua.
(p.65)

Ao contrrio dos prdios que pertencem quase sempre a algum, as ruas no pertencem em
princpio a ningum. Elas so divididas de maneira bem equivalente, entre uma zona reservada
aos automveis, que chamamos de autovia, e duas zonas, evidentemente mais estreitas,
reservadas aos pedestres, que se nomeiam caladas.
(p.66)

No freqente que haja rvores nas ruas. Quando h, elas so rodeadas por grades. Por
outro lado, a maioria das ruas equipada de mobilirios especficos correspondendo a diversos
servios: h assim lamparinas que se iluminam automaticamente desde que a luz do dia comea a
baixar de maneira significativa; paradas nas quais os usurios podem esperar a chegada dos
nibus ou dos txis; cabines telefnicas; bancos pblicos; caixas nas quais os cidados podem
depositar suas cartas que o servio postal vir coletar em horas fixas; mecanismos com relgios
destinados a receber o dinheiro necessrio a um estacionamento de durao limitada; cestos
reservados aos papis usados e outros detritos, e nos quais grande nmero de pessoas direcionam,
compulsivamente, de passagem, um olhar furtivo; semforos. H igualmente placas de
sinalizao de veculos, indicando, por exemplo, que convm permanecer neste ou naquele lado
da rua de acordo com determinada quinzena do ms (o que se chama estacionamento
alternado), ou que se deve manter silncio visto a proximidade de um hospital, ou enfim,
sobretudo, que a rua tem um nico sentido: a afluncia de automveis tal que, de fato, a
(p.67)

circulao seria quase impossvel se no se tivesse, j h alguns anos, tornado-se hbito, na

maioria das aglomeraes urbanas, impor aos motoristas de circularem somente em uma direo,
o que os obriga, de vez em quando, a fazer longos retornos.
(p.70)

3.
Trabalhos prticos
Observar a rua, de tempos em tempos, talvez com uma preocupao sistemtica.
Aplicar-se. Tomar seu tempo.
Anotar o lugar: o terrao de um caf perto do cruzamento Bac-saint Germain
a hora: sete horas da noite
a data: 15 de maio de 1973
o tempo: fixo com sol.
Anotar o que se v. O que se passa de notvel. Sabe-se ver o que notvel? H algo que nos
assuste?
Nada nos assusta. No sabemos ver.
A rua: tentar descrever a rua, do que feita, a que serve. As pessoas nas ruas. Os carros. Qual tipo
de carros? Os prdios: notar que alguns so mais confortveis, mais sofisticados; distinguir os
prdios residenciais e os prdios oficiais.
As lojas. O que se vende nas lojas? No h lojas de alimentos. Ah, sim! H uma padaria.
Perguntar-se onde as pessoas do bairro fazem suas compras.
Os cafs. Quantos cafs existem aqui? Um, dois, trs, quatro. Por que ter escolhido este? Porque
o conhecemos, porque ele est no sol, porque uma tabacaria. As outras lojas: antiqurios, de
roupas, hi-fi, etc. No dizer, no escrever etc.. Forar-se a esgotar o assunto, mesmo se ele tiver
um ar grotesco, ou ftil, ou estpido. No olhamos nada ainda, s assinalou-se o que h muito
tempo j havamos assinalado.
Obrigar-se a ver mais planamente.
Descobrir um ritmo: a passagem dos carros: os carros chegam em cotas, pois, mais acima ou mais
abaixo na rua, todos param no sinal vermelho.
Contar os carros.
Olhar as placas dos carros. Distinguir os carros no registrados em Paris e os outros.
Notar a ausncia de txis, mesmo que, precisamente, parece haver muitas pessoas que os
aguardam.
Ler o que est escrito na rua: anncios da Morris, bancas de jornal, cartazes, placas de
sinalizao, grafites, folhetos jogados no cho, letreiros de lojas.
Beleza das mulheres.
A moda dos saltos altos demais.
(p.73)

As pessoas nas ruas: de onde elas vm? Para onde vo? Quem so?

Pessoas apressadas. Pessoas lentas. Pessoas prudentes que pegaram suas capas de chuva. Ces:
so os animais mais evidentes. No vemos pssaros mas sabemos que eles existem. Podia-se
ver um gato escorregando debaixo de um carro, mas isso no acontece mais.
No se passa nada em suma.

Tentar classificar as pessoas: as que so do bairro e as que no so do bairro. No parece haver

turistas aqui. A poca no propcia, alis, o bairro no especialmente turstico. Quais so as
curiosidades do bairro? A manso de Salomon Bernard? A Igreja So Toms de Aquino? O
nmero 5 da Rua Sbastien-Bottin?
O tempo passa. Beber sua cerveja. Esperar.
Notar que as rvores esto longe (l, em Saint Germain e em Raspail), que no h cinemas, nem
teatros, que no se v nenhum canteiro mais evidente, que a maioria das casas parece ter
obedecido as prescries de reforma de fachadas.
Continuar
At que o lugar torne-se improvvel
At experimentar, durante um breve instante, a impresso de se estar em uma cidade estrangeira,
ou melhor ainda, at no compreender o que acontece ou que no acontece, que o lugar inteiro
torne-se estrangeiro, que no se saiba mesmo que isso se chama uma cidade, uma rua, prdios,
caladas...
A cidade
(p.83) No tentar encontrar rapidamente uma definio da cidade; seria por demasiado extensa,
haveria muita chance de se enganar.
Inicialmente, fazer um inventrio do que se v (...) estabelecer distines elementares: por
exemplo, entre o que a cidade e o que no a cidade.
Interessar-se pelo que separa a cidade do que no a cidade. Olhar o que ocorre quando a cidade
acaba. Por exemplo, (eu j abordei este assunto a propsito das ruas), um mtodo absolutamente
infalvel para saber se a gente se encontra em Paris ou no seu exterior consiste em olhar o nmero
do nibus (...).
(p.84)

Notar bem que a cidade no sempre aquilo que ela era.

Uma cidade: pedra, cimento, asfalto. Desconhecidos, monumentos, instituies.

Megalpoles. Cidades tentaculares. Artrias. Multides. Formigueiros?
O que o corao de uma cidade? A alma de uma cidade?
Por que se diz que uma cidade bela ou que ela feia? O que h de bonito e o que h de feio em
uma cidade? Como se conhece uma cidade? Como se conhece sua cidade?
(p.85)

Mtodo: seria preciso, ou mesmo renunciar a falar-se da cidade, sobre a cidade, ou mesmo
obrigar-se a falar simplesmente do mundo, falar, evidentemente, de maneira coloquial. Perseguir
toda idia pr-concebida. Parar de pensar em termos j preparados, esquecer o que falam os
urbanistas e os socilogos.
H algo de assustador na prpria idia de cidade; tem-se a impresso de que a gente poderia
somente se amarrar a imagens trgicas ou desesperadas: Metrpoles, o universo mineral, o mundo
petrificado, que a gente poderia somente acumular sem trgua questes sem resposta.
Ns no podemos nunca explicar ou justificar a cidade. A cidade est ali. Ela nosso
espao e ns no temos outro. Ns nascemos nas cidades. Ns crescemos nas cidades. nas
cidades que respiramos. Quando tomamos o trem, para ir de uma cidade outra cidade. No h
nada de desumano em uma cidade, seno nossa prpria humanidade.
(p.p. 85-86)

4.

Minha cidade
(p.87) Eu amo minha cidade, mas eu no saberia dizer exatamente o que eu amo. Eu no creio que

seja o odor. Estou habituado demais aos monumentos para ter vontade de olh-los. Eu gosto de
certas luzes, algumas pontes, os terraos dos cafs. Eu gosto muito de passar em um local que eu
no via h muito tempo.
5.
(p.88)

Cidades estrangeiras
Sabemos ir estao de trem, ou do air terminal a nosso hotel. Desejamos que ele no seja muito
distante. Gostaramos de estar no centro. Estudamos atentamente o mapa da cidade. Assinalamos
os museus, os parques, locais que nos foram rigorosamente recomendados para se ver.
Vamos olhar os quadros e as igrejas. Adoraramos passear, flanar, mas no ousamos; no
sabemos andar deriva, poderamos nos perder. Ns no chegamos a andar, medimos. No
sabemos muito bem o que olhar. Quase nos emocionamos se encontramos a loja da Air France,
quase beira das lgrimas se avistamos o Le Monde em uma banca de jornal. (...) Espao neutro,
no ainda investido, praticamente sem referncias: no sabemos quanto tempo para ir de um lugar
a outro, estamos sempre terrivelmente adiantados.
Dois dias podem ser suficientes para que comecemos a nos aclimatar. (...) Isso no quer dizer que
comssemos a habit-la.
O campo
Eu sou um homem das cidades, eu nasci, eu cresci, e eu vivi nas cidades. Meus hbitos,
meus ritmos e meu vocabulrio so hbitos, ritmos e vocabulrios de um homem das cidades. A
cidade pertence-me. Nela, estou em casa: o asfalto, o cimento, as grades, a rede de ruas, o
acinzentado das fachadas a perder de vista, so coisas que podem me escandalizar ou me
surpreender, mas da mesma maneira que poderia me escandalizar ou surpreender, por exemplo, a
extrema dificuldade que h quando se quer ver sua prpria nuca ou a injustificvel existncia dos
sisos (frontais ou maxilares).
(p.94)

(p.96) Alternativa

nostlgica (e falsa)

Ou se enraizar, encontrar, ou fortificar suas razes, assentar no espao o lugar que ser seu,
construir, plantar, apropriar-se, milmetro por milmetro, seu em casa: estar por inteiro em seu
vilarejo (...).
Ou possuir somente suas roupas nas costas, no guardar nada, viver em um hotel e se mudar com
freqncia, e se mudar de cidade, e se mudar de pas; falar, ler, indiferentemente quatro ou cinco
lnguas; no se sentir em casa em nenhum lugar, mas bem em quase todos.
Do movimento
Vive-se em algum lugar? Em um pas, em uma cidade deste pas, em um bairro desta
cidade, em uma rua deste bairro, em um apartamento deste prdio.
H muito tempo dever-se-ia ter o hbito de se deslocar, deslocar-se livremente, sem que isso nos
custe. Mas no o fizemos: permanecemos aqui onde estamos; as coisas permaneceram como
estavam.
(p.97)

Medidas
(p.113) Em outro tempo, como todo o mundo eu suponho, e sem dvida em uma destas pequenas
agendas trimestrais que do nas livrarias Gilbert quando comeam as aulas (...) eu escrevi assim

meu endereo:
Georges Perec
18, Rua da Assomption
Escada A
3 andar
Porta direita
Paris 16e
Sena
Frana
Europa
Mundo
Universo
O espao (seqncia e fim)
Eu adoraria que existissem lugares estveis, imveis, intangveis, intocados e quase
intocveis, imutveis, enraizados; lugares que seriam referncias, pontos de sada, fontes:
(...)
Tais lugares no existem, e porque eles no existem que o espao est em questo, cessa de ser
evidncia, cessa de ser incorporado, cessa de ser apropriado. O espao est em dvida: preciso
incessantemente que eu o marque, que o designe; ele nunca meu, ele nunca me foi dado,
preciso que eu o conquiste.
Meus espaos so frgeis: o tempo vai us-los, vai destru-los: nada se parecer mais ao que era,
minhas lembranas me trairo, o esquecimento infiltrar-se- em minha memria, eu olharei sem
reconhecer algumas fotos amareladas de bordas rasgadas. (...).
(p.123) Escrever: tentar meticulosamente reter alguma coisa, fazer sobreviver alguma coisa:
arrancar alguns fragmentos precisos do vazio que se cava, deixar, em algum lugar, um rastro, um
trao, uma marca ou alguns sinais.
(p.122)

Paris, 1973-1974

Laboratrio de inveno de textos | Raquel Stolf | 2011-1