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Ana Catalina Emmerick

2 Vida religiosa

La beata Ana Catalina Emmerick (Coesfeld, 8 de septiembre de 1774 - Dlmen, 9 de febrero de 1824) fue una
monja agustina canniga, mstica y escritora alemana.
Naci en Flamske, una comunidad agraria, actualmente en la dicesis de Mnster, en Westfalia, y muri en
Dlmen a los 49 aos. Fue beaticada por el papa Juan
Pablo II el 3 de octubre de 2004. Emmerick es el apellido
consignado en Alemania.

En 1802, a los 28 aos de edad, entr en el convento agustino de Agnetemberg, Dlmen. Sus hermanas de
claustro crean que haba recibido facultades sobrenaturales debido a sus continuos xtasis. Cuando Jernimo
Bonaparte, rey de Westfalia, cerr el convento en 1812,
ella fue la ltima en abandonarlo; se le otorg refugio en
casa de una viuda, hermana del padre dominico Joseph
Aloys Limberg, su confesor. All llegaban enfermos y pobres en busca de ayuda, y segn sus contemporneos, ella
saba cules eran sus enfermedades y daba alivio a los
necesitados.[1]

Desde pequea deca tener visiones en las que se le apareca principalmente Jesucristo cedindole su cruz. Ingres en un convento de agustinas. Cuando tena 24 aos le
empezaron a aparecer heridas sangrantes, estigmas que se
hacan visibles peridicamente en Navidad y Ao Nuevo.
La primera de ellas el 29 de diciembre de 1812.
Sus visiones fueron descritas por Clemente Brentano,
poeta y novelista del Romanticismo alemn.

3 Estigmas

En 1813 estando ella enferma en cama, aparecieron los


estigmas en su cuerpo. Una comisin episcopal fue la encargada de investigar su vida y examinar sus signos milagrosos. El Vicario general Orvergerg y tres mdicos, uno
de ellos protestante, se encargaron de la investigacin. El
procedimiento dur ms de tres meses. Al parecer ellos
se convencieron de su santidad y la autenticidad de sus
estigmas.

Infancia

A nales de 1818 Ana Catalina revela que Dios le concede a travs de la oracin el alivio de sus estigmas; y las
heridas de sus manos y sus pies se cierran, pero los dems
se mantienen, y el Viernes Santo todos se vuelven a abrir.
En 1819 Emmerick vuelve a ser investigada. Fue trasladada a la fuerza a un cuarto grande en otra casa y se
mantiene bajo vigilancia estricta durante el da y la noche en un lapso de tres semanas, lejos de todos sus amigos
excepto su confesor.

4 Visiones

Lugar de nacimiento de Ana Catalina Emmerick en CoesfeldFlamschen

Ana Catalina Emmerick relataba as las visiones de su infancia: Cuando, hacia la edad de cinco o seis aos, yo meditaba sobre el primer artculo del Credo de los Apstoles,
'Creo en Dios Padre, Dios Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra', todo tipo de imgenes que se remitan a la
creacin del cielo y de la tierra se presentaban a mi alma.
Vi la cada de los ngeles, la Creacin de la Tierra y del
Paraso, Adn y Eva, y la Cada del Hombre. Crea simplemente que todos vean esto, como otras cosas que nos
rodean. Yo hablaba de esto a mis padres, a mis hermanos

Sus padres fueron muy pobres y de sencilla piedad cristiana. Fue la quinta de nueve hijos. Bautizada en la iglesia
de Santiago en Coesfeld. Ya antes de los doce aos particip en los trabajos de la granja. Luego fue costurera
por varios aos. Fue enviada a estudiar msica a la casa
de Stntgen, organista pobre, a quien le dio todo lo que
haba ahorrado para entrar en un convento y esper con
ellos varios aos como sirvienta.
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y hermanas, a mis compaeros de juego, contaba todo esto
ingenuamente, hasta el momento cuando me di cuenta que
se burlaban de m, preguntndome si tena un libro en el
cual todo esto estuviera escrito. As comenc poco a poco a
callar estas cosas, pensando, sin mucha reexin, que era
inoportuno hablar de tales temas; no obstante, no me hice
ninguna inquietud particular en cuanto a eso.

BEATIFICACIN

como lugar sagrado. El papa Juan XXIII posteriormente


hizo la declaracin permanente. Pablo VI en 1967, Juan
Pablo II en 1979 y Benedicto XVI en 2006 visitaron la
casa, considerada ya un santuario.

Tambin tuvo visiones de la Santsima Trinidad en forma


de tres esferas concntricas integradas - la ms grande,
representada al Padre, la del medio al Hijo, y la ms peCuando se efectu la segunda investigacin eclesistica quea y ms iluminada la del Espritu Santo.
en 1819, el famoso poeta Clemente Brentano, fue inducido a visitarla; para gran asombro de este, ella le dijo
que le haba sido sealado por inspiracin divina como el
hombre que escribira sus revelaciones y permitira cumplir con la voluntad de Dios, es decir, a escribir para el
bien de innumerables almas la revelaciones recibidas por
ella.
Desde 1819 hasta la muerte de Ana Catalina en 1824,
Brentano registr sus visiones, llenando cuarenta volmenes con detalladas escenas y pasajes del Nuevo Testamento y la vida de la Virgen Mara. Los detalles fueron
recogidos con gran viveza, ya que mantienen el inters
del lector como una escena grca que sigue una a la otra
en rpida sucesin, como si fuese visible para el ojo humano. Brentano tom brevemente por escrito los puntos
principales, y como ella hablaba el dialecto de Westfalia,
inmediatamente el poeta reescriba en alemn estndar.
Luego le lea en voz alta y ella le hacia cambios hasta que
le daba su completa aprobacin.
Despus de 1824, Brentano tuvo los escritos preparados
para su publicacin y en 1833 public su primer volumen, La Dolorosa Pasin de Nuestro Seor Jesucristo, de
acuerdo a las visiones de Ana Catalina Emmerick. Brentano prepar entonces para su publicacin la Vida de la
Bienaventurada Virgen Mara de acuerdo a las visiones de
Emmerick, pero l muri en 1842. El libro fue publicado
pstumamente en 1852 en Mnich.

Ncleo de Santsima Trinidad segn visiones de Ana Catalina


Emmerick

Las visiones de Emmerick se usaron durante el descubrimiento de la casa de la Virgen Mara en una colina cerca
de la ciudad de feso. Ni Emmerick ni Brentano haban
ido a feso, y, de hecho, la ciudad an no se haba excavado, pero las visiones que guran en la obra de la mstica
se utilizaron durante su descubrimiento. La Santa Sede
no ha adoptado ninguna posicin ocial sobre la autenticidad de la ubicacin, pero en 1896 el papa Len XIII
visit el lugar y en 1951 papa Po XII declar la casa

la causa Josef Adam, sus restos fueron trasladados a la


cripta de la cercana Iglesia de la Santa Cruz.

De singular importancia son las visiones que tuvo de diversos santos: San Antonio de Padua (1195-1231), San
Ignacio de Loyola (1491-1556), San Francisco de Borja (1510-1572), San Carlos Borromeo (1538-1584), San
Luis Gonzaga (1568-1591), San Estanislao de Kostka
(1550-1568), San Agustn (354-430), San Francisco de
El sacerdote catlico Karl Schmger edit los Ass (1181-1226), Santo Toms de Aquino (1225-1274),
manuscritos de Brentano y de 1858 a 1880 public Santa Lutgarda (1182-1248), Santa Rita de Casia (1381los tres volmenes de La vida pblica de Nuestro Seor 1457), Santa Clara de Montefalco (+ 1308), etc.
en que se describen hechos muy detallados de la vida
de Jess, ya que, lo que se lee en los Evangelios en unos
minutos puede tomar unas horas en las visiones de Ana 5 Enfermedad y muerte
Catalina. Hechos destacados de Jess, como caminar
sobre las aguas se habran repetido, y los mercaderes del En 1812 aparecen sus estigmas y a partir de entonces perTemplo de Jerusaln habran sido echados fuera varias manece connada en cama; muri el 9 de febrero de 1824
veces. En 1881 en una gran edicin ilustrada, Schmger en Dlmen y fue enterrada en el cementerio fuera de la
tambin escribi una biografa de Ana Catalina en dos ciudad cuatro das ms tarde. En 1975, despus de revolmenes, que ha sido reeditada en idioma ingls.
iniciar el proceso de beaticacin por el postulador de

6 Beaticacin
Un primer proceso de beaticacin comenz en 1892, pero se tuvo que prorrogar varias veces, principalmente debido a diferentes interpretaciones acerca de lo histrico

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y lo teolgico ya que sus visiones y testimonios fueron
anotadas por Clemens Brentano. El proceso fue suspendido en 1928, pero se reabri en 1973 y cerrado denitivamente en 2004. Una curacin milagrosa, ocurrida en
Alemania en 1880, fue atribuida a su intercesin. El 3 de
octubre de 2004, Ana Catalina Emmerick fue beaticada por el papa Juan Pablo II. Al igual que en todos estos
casos, la cuestin de sus visiones fue separada del proceso, y su causa fue juzgada solamente sobre la base de su
propia santidad y sus virtudes personales.

Controversia

Actualmente, Ana Catalina Emmerick es admirada por


sus visiones entre los cristianos catlicos. Tambin ha sido considerada entre los ortodoxos[2] y los grupos protestantes a travs del lm La Pasin de Cristo.
En el ao 2003, el actor Mel Gibson, catlico, seal a
Emmerick como fuente alterna al Evangelio para elaborar su pelcula La Pasin de Cristo. Tanto Gibson en su pelcula y Emmerick en su Dolorosa Pasin, han sido criticados como antisemitas por la Liga Antidifamacin. Los
defensores de Emmerick han argumentado que Clemente
Brentano, transcribi las visiones de Emmerick a forma
escrita, y que pudo haber embellecido el texto con sus
propios complementos.

[2] Anna Katharina Emmerick vista con los ojos de una ortodoxa.

10 Bibliografa
Emmerick, Anna Catherine: La Dolorosa Pasin de
Nuestro Seor Jesucristo.
Emmerick, Anna Catherine: Vida de La Santsima
Virgen Mara: Segn Visiones de Ana Catalina Emmerick.
Karl Schmoger: Life of Anna Katherina Emmerick. Rockford, Illinois: Tan Books and Publications,
1974. ISBN 0-89555-061-X (set); 0895550598 (volume 1); 0895550601 (volume 2)
Paula Frederickson (ed.): On the Passion of the
Christ. Los Angeles: University of California Press,
2006.
Kathleen Corley and Robert Webb (ed.): Jesus and
Mel Gibsons Passion of the Christ. The Film, the
Gospel and the Claims of History. London: Continuum, 2004. ISBN 0-8264-7781-X
Thomas Wegener: Life of Sister Anna Katherina Emmerick: New York: Benziger Brothers: 1898.

Bajo este razonamiento el Vaticano no ha considerado la


Dolorosa Pasin en la beaticacin, pero la promueve la
siguiente cita:

Rafael Lazcano: Ana Catalina Emmerick (17741824): icono del Crucicado: Guadarrama (Madrid): Editorial Agustiniana: 2010. ISBN 978-8495745-97-2

Sus palabras, que han llegado a innumerables personas de muchos idiomas desde su
modesta habitacin en Dlmen a travs de los
escritos de Clemente Brentano, son una buena
proclamacin del Evangelio en el servicio a la
salvacin hasta el da de hoy.

Emmerick, Anna Catherine: La Dolorosa Pasin de


Nuestro Seor Jesucristo segn las meditaciones de
Sor Ana Catalina Emerick.: Valladolid): Editorial
Maxtor: 2004. ISBN 978-84-9761-113-8

11 Enlaces externos
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Notas

1. Agencia de Noticias Zenit artculo de 3 de octubre de


2004. CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 3 de octubre de 2004 (ZENIT.org). 2. Anna Katharina Emmerick
vista con los ojos de una ortodoxa. Entrevista a la artista
e historiadora libanesa Lina Murr Nehm. 3. Liga Antidifamacin artculo de 7 de junio de 2004. 4. Servicio de
Noticias Catlico artculo de 4 de octubre de 2004. 5. Prrafo 18 del Vaticano en lnea biogrca Anna Katharina
Emmerick (1774-1824)

Obras completas de la beata Ana Catalina Emmerich XV Volmenes


La Dolorosa Pasin. Extractos del libro en espaol
Libros y escritos en espaol de la Beata Anna Catalina Emmerich
Visiones y revelaciones en Espaol por Ana Catalina
Emmerick
La Dolorosa Pasin en espaol

Referencias

[1] Anna Katharina Emmerick (1774-1824).

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12 TEXTO E IMGENES DE ORIGEN, COLABORADORES Y LICENCIAS

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Texto e imgenes de origen, colaboradores y licencias


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Ana Catalina Emmerick Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Ana_Catalina_Emmerick?oldid=77615935 Colaboradores: Gmagno, Benjavalero, Airunp, Javialacarga, BOTijo, CEM-bot, Titogonzalez23, Salvador alc, Resped, Thijs!bot, Botones, Egaida, JAnDbot, TXiKiBoT,
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