MUQADDIMAH
Surat ini terdiri atas 8 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah dan diturunkan
sesudah surat Adh-Dhuhaa. Nama Alam Nasyrah diambil dari kata Alam Nasyrah
yang terdapat pada ayat pertama. yang berarti bukankah Kami telah melapangkan.
Ayat ini juga dinamakan Asy-Syarh dan Al-Insyiraah (Melapangkan).
Pokok-pokok isinya:
Penegasan tentang nimat-nimat Allah s.w.t. yang diberikan kepada Nabi Muhammad
s.a.w., dan pernyataan Allah bahwa di samping kesukaran ada kemudahan karena itu
diperintahkan kepada Nabi agar tetap melakukan amal-amal saleh dan bertawakkal
kepada-Nya.
(MELAPANGKAN)
Surat ke 94 : 8 ayat
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
PERINTAH ALLAH KEPADA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI
WASALLAM AGAR TERUS BERJUANG DENGAN IKHLAS DAN TAWAKKAL.
7. Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan
sungguh-sungguh (urusan) yang lain[3],
(1) Yang dimaksud dengan beban di sini ialah kesusahan-kesusahan yang diderita
Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam dalam menyampaikan risalah.
(2) Meninggikan nama Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam di sini
maksudnya ialah meninggikan derajat dan mengikutkan namanya dengan nama Allah
dalam kalimat syahadat, menjadikan taat kepada Nabi termasuk taat kepada Allah
dan lain-lain.
(3) Maksudnya: sebagian ahli Tafsir menafsirkan apabila kamu (Muhammad) telah
selesai berdawah, maka beribadatlah kepada Allah; apabila kamu telah selesai
mengerjakan urusan dunia, maka kerjakanlah urusan akhirat.
http://abihumaid.wordpress.com/2011/03/18/surat-asy-syarh%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%AD/
http://halaqah.net/v10/index.php?topic=13664.0
Surah Al-Insyirah
Adalah Surah yang ke-94 dalam Al Quranul-kareem
Isi Kandungan
Penegasan tentang nikmat-nikmat Allah SWT yang diberikan kepada Nabi Muhammad
dan pernyataan Allah bahawa disamping kesukaran ada kemudahan kerana itu diperintahkan
kepada Nabi agar tetap melakukan amal-amal saleh dan bertawakkal kepada-Nya.
KETERANGAN
Ada ahli tafsir yang mengatakan bahwa melapangkan dada ialah yang terjadi pada malam israa
mi'raj ketika Nabi sw. dibelah dadanya untuk ditambah nur iman, keyakinan dan kesabaran.
Abu Said Al Khudri ra berkata: Rasulullah
bersabda:
"Jibril datang kepadaku dan berkata: Tuhanku dan Tuhanmu bertanya, Bagaimanakah Aku
mengangkat setinggi-tinggi nama sebutanmu? jawab Nabi
bersabda:
"Andainya kesukaran datang dan masuk ke dalam batu ini niscaya akan akan datang pula
kelapangan dan masuk ke dalam batu ini untuk mengeluarkan kesukaran itu. Maka tutunlah ayat
5 - 6.
(HR: Ibnu Abi Hatim).
. bersabda:
"Pertolongan dari Allah diturunkan dari langit menurut kadar beban keperluan dan turunlah
kesabaran menurut kadar ujian musibah. Jika engkau telah selesai dari urusan duniamu maka
tegakkan dirimu untuk melakukan ibadah dan kepada rahmat Tuhanmu sajalah engkau tetap
berharap".
Kebenaran Rasulillah
Yang Mulia
NP;
Asbabun Nuzulnya akan disusul nanti pada latar-belakang peristiwa turun ayat
Posts: 2592
o
Reply #1 11 December, 2010, 09:07:19 AM
Publish
Sesungguhnya sesudah kesulitan itu memang ada kemudahan.
(Al-Insirah,94 :6.)
bersabda:
, "
Bergembiralah ,telah datang kepada kamu kesenangan,satu kesusahan ini tidak dapat
mengalahkan dua kesenangan.
Sesungguhnya Allah telah melapangkan dada Nabi Muhammad untuk menerima tugas
kenabian,menanggungbebanan dan menghafaz wahyu.
Al-Razi berkata :Ayat ysng menyatakan tentang kelapangan dada dikemukakan dalam bentuk
tanda tanya( istifham)bertujuan untuk membuktikan tentang berlakunya perkara
tersebut.Seolah-olah ia diungkapkan:
Barangsiapa yang Allah mahu memberikan kepadanya pertunjuk,niscaya Dia lapangkan dadanya
untuk (menerima agama)Islam.
Allah tanggalkan apa yang anggapanmu sebagai keladak dosa dan noda yang membebani dan
menyusahkan hatimu.
: : : ,
( zukirta)) ( zukirtu)
( )
bersabda:
"Jibril datang kepadaku dan berkata: Tuhanku dan Tuhanmu bertanya, Bagaimanakah Aku
mengangkat setinggi-tinggi(memuliakan) nama sebutanmu? Jawab Nabi
).
Tuhan(Allah) berfirman: Jika nama-KU disebut maka namamu juga disebut bersama nama-Ku".
( )
http://maznahn9.blogspot.com/2011/01/941-8-surah-al-syarh-al-insyirah-alam.html
MELAPANGKAN
Perintah ALLAH kepada Nabi Muhammad S.A.W. agar terus berjuang dengan IKHLAS dan
TAWAKKAL.
1) Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu?
Have We not expanded thee thy breast?
2) dan Kami telah menghilangkan daripadamu bebanmu.
and removed from thee thy burden
3) yang memberatkan pundakmu
the which did gall thy back
4) dan Kami tinggikan bagimu sebutan(nama)mu
and raised high the esteem (in which) thou (art held)
5) kerana sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan
so, verily, with every difficulty, there is relief
6) sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan
verily, with every difficulty, there is relief
7) Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguhsungguh (urusan) yang lain
therefore, when thou art free (from thine immediate task), still labour hard
8) dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap
and to thy Lord turn (all) thy attention
KANDUNGAN SURAH:
1) Menjelaskan 3 nikmat yang dianugerahkan Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w. iaitu
melapangkan dadanya dengan hikmat dan iman, membersihkannya daripada dosa dan
noda, mengangkat kedudukan serta statusnya di dunia & akhirat.
2) Allah menjanjikan kepada Baginda untuk menyenangkan perkara yang susah,
menyelesaikan kerumitan dan menghapuskan ujian yang berat serta memberikan khabar
gembira kepadanya dengan hampirnya kemenangan Baginda ke atas pihak musuh.
3) Allah memerintahkan rasulNya supaya sentiasa beribadat dan meluangkan waktu untuk
menyampaikan risalah setelah selesai menunaikan tanggungjawab yang lain, sebagai tanda
kesyukuran kepada Allah di atas segala nikmat yang dikurniakan.
4) Setelah selesai melaksanakan semua perkara tersebut Allah menyuruh Nabi Muhammad
s.a.w. supaya bertawakkal hanya kepada Allah dan memohon sesuatu darinya.
TAFSIR & ULASAN
94:1
Sesungguhnya Allah telah melapangkan dada Nabi Muhammad s.a.w. untuk menerima tugas
kenabian, menanggung bebanan dan menghafal wahyu.
Maksud kelapangan dada ialah Allah menerangi hati Baginda sehingga ia menjadi lapang,
bersifat terbuka dan tenteram.
94:2-3
Allah telah meringankan bagi Nabi Muhammad beban melaksanakan kerja kenabian dan
kerasulan serta menyampaikan risalah Allah. Maka dengan itu Baginda mudah meraih
kejayaan.
94:4
Allah menjadikan nama Baginda disanjung di dunia & akhirat sebagai nabi dan pembawa
risalah terakhir. Allah turunkan al-Quran kepada Baginda. Allah mewajibkan setiap mukmin
mengucap 2 Kalimah Syahadah, baik ketika azan, tasyahhud, khutbah mahupun ketika
mengerjakan ibadat yang lain. Allah juga memerintahkan umat Islam berselawat terhadap
Rasulullah. Malah Allah perintahkan mereka mematuhi Baginda dan barangsiapa mematuhi
Baginda bermakna ia mematuhi Allah.
94:5-6
Allah menyatakan bahawa semua nikmat kurniaanNya adalah menurut sunnah
ketentuanNya. Antara sunnah ketentuanNya itu ialah Allah menampilkan kemudahan
setelah mengalami kepayahan. Firman Allah dalam rangka menjawab ejekan orang kafir
terhadap Rasulullah bahawa Baginda orang miskin dan tidak berharta.
"Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan dan sesungguhnya sesudah kesulitan
itu memang ada kemudahan."[94:5-6]
Maksudnya; sekalipun kini Baginda susah, namun sebenarnya Baginda akan senang nanti.
Selepas saat kesempitan, pasti datang saat kelapangan. Allah tegaskan lagi hal ini dalam
frasa yang kedua.
Dengan firmannya itu Allah memaklumkan berita gembira kepada Baginda s.a.w. dan
menyukan hatinya bahawa selepas ini keadaan Baginda yang miskin itu akan bertukar
menjadi senang. Kelemahan akan berubah kepada kekuatan dan kemuliaan. Permusuhan
dari kaumnya akan berubah kepada sokongan dan kasih sayang dari mereka. Kemudahan di
dunia dan kemudahan di akhirat.
Kemudian Allah perintahkan Baginda melaksanakan peranan yang sesuai dengan maruah
dan martabatnya; di samping bersyukur terhadap nikmat yang lalu dan yang akan datang
sama ada kemudahan mengatasi kesulitan atau beroleh kemenangan.
94:7
Maksudnya, jiak anda selesai berdakwah, berjihad atau urusan dunia dan yang berkaitan
dengannya maka berusaha gigihlah untuk beribadat, berdoa dan memohon hajat dan restu
dari Allah. Teruskan niat dan hasrat untuk mencari keredhaan Allah. Ayat ini menunjukkan
bahawa adalah dituntut agar seseorang itu terus menerus mengerjakan amal soleh,
kebajikan, dan ketaatan. Justeru memanfaatkan masa adalah disuruh oleh syarak. Allah
amat benci terhadap orang yang membuang masa.
94:8
Maksudnya, hadapkanlah wajahmu kepada Allah. Serahkan jiwa ragamu kepadaNya.
bermunajatlah kepadaNya dengan penuh rasa khusyuk dan takut kepada nerakaNya; di
samping mengharapkan syurgaNya. Jangan menuntut pahala dan ganjaran kecuali kepada
Allah. Justeru Allah sahaja sebenarnya yang layak disembah, diharap dan tempat yang
wajar seseorang itu bertawakkal.
PEDOMAN HIDUP & HUKUM-HAKAM
1. Nikmat kurniaan Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w. memang banyak. Nikmat kurniaan
itu adalah;
PERTAMA: Sifat lapang dada, jiwa besar dan bersemangat waja memikul beban
tanggungjawab sebagai seorang Nabi dan Rasul.
KEDUA: Pelupusan serta penghapusan dosa Baginda yang dianggap membebankan serta
memberatkan pundak Baginda.
KETIGA: Nama Baginda dijulang. Sebutan namanya dimuliakan. Martabatnya diangkat tinggi
di dunia dan di akhirat. Baginda disisihkan dari segala noda dan nista.
2. Sebagai tanda rahmat dan kasihan belas Allah serta atas dasar memudahkan para
hambaNya, Allah jadikan "yusraini" dua kemudahan bagi tiap satu kesusahan dan kesulitan.
3. Ayat-ayat ini mengandungi dorongan membuat amal soleh dan kebajikan serta galakan
agar amal soleh dibuat secara berterusan. Orang yang waras tidak membuang masa dengan
sifat malas, culas dan berdiam diri tanpa berusaha. Sebaliknya, mereka sewajarnya
berusaha sedaya upaya meraih kebaikan untuk diri di dunia & akhirat.
4. Tawakkal mestilah kepada Allah sahaja. Orang Islam wajar mengharapkan restu Allah,
memohon segala hajat kepadaNya. Hanya Allah yang layak dipuja dan diminta. Segala
ganjaran dan pahala memang mutlak kepunyaanNya. Oleh itu kepada Allah sahajalah kita
harus meminta.
RUJUKAN:
1. Al-Quran dan Terjemahannya
2. Dr.Wahhab al-Zuhaily (2001). Tafsir Al-Munir Juz 'Amma. Persatuan 'Ulama Malaysia.
http://www.drhayei.com/2010/07/pentafsiran-surah-al-insyirah_17.html
2. Dan Kami telah menghilangkan daripadamu bebanmu.
Makna Ayat
Kami pun telah menghilangkan semua duka, kami pun telah mengampunimu semua dosamu baik
yang lalu maupun yang akan datang. Kami telah ridha kepadamu sekaligus ampunan dan kasih
sayang tercurah padamu.
Aku tinggikan derajatmu, dan kau bersamaKu saat ini sama-sama dipuji semua orang, baik dalam
Azan, shalat maupun ketika dalam tasyahud dalam shalat.
5. Karena Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.
Makna Ayat
Karena dalam kesulitan pasti ada kemudahan, setelah nestapa mucul kebahagiaan, setelah duka
pasti datang kegembiraan. Seperti halnya setelah malam munculah cahaya siang. Karena kesulitan
pastilah sirna dan tidak mungkin selamanya menetap pada diri seseorang begitu pula nestapa tidak
akan bertahan selamanya.
7. Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh
(urusan) yang lain.
Makna Ayat
A.Ketika kau selesai dalam urusan dunia, bersungguhlah kemudian dalam ibadah dan kataatan
lainnya. Perbanyaklah shalat sunnat, berbuat kebajikan dan tambahlah dengan amal soleh lainnya.
B. Setelah kau selesai melaksanakan shalat, berdoalah dengan penuh kesungguhan sesudahnya.
Yang benar datang dari Allah dan Rasul-nya sedangkan kesalahan ada pada diri saya saja
Semoga bermanfaat
https://www.facebook.com/notes/kajian-tafsir-al-quran/kajian-dan-tafsir-surat-asysyarh-alam-nasyrah/99709356314
http://www.al-islamhospital.com.my/web/index.php/ar/component/k2/item/9-tafsirsurah-al-syarh
TAFSIR SURAH AL-SYARH
1. Bukankah Kami telah melapangkan bagimu: dadamu (Wahai Muhammad serta mengisinya Dengan
iman dan hidayah petunjuk) ?