Esta es la habitual pregunta formulada por muchos peruanos en nuestro legtimo afn de
encontrar respuestas tendientes a entender el origen de los complejos y ancestrales males
nacionales. Por cierto, tan afamada interrogante se remonta a la tercera y clebre novela de
Mario Vargas Llosa Conversacin en la catedral (1969).
Una obra ambientada en la dictadura de Manuel A. Odra (1948 1956) que tiene como
escenario la pltica entre Santiago Zavala, el memorable Zavalita periodista frustrado de clase
con ideales de cambio, y Ambrosio, el ex chfer de su padre, en La catedral, un conocido bar
de la avenida Tacna en el centro de Lima que, como otros lugares de nuestra ciudad, estn
inmersos en la amplia narrativa del Premio Nobel de Literatura 2010.
Esta publicacin manifiesta la indolencia de un pueblo sometido al tradicional poder militar
autoritario y arbitrario derivado en un gobierno dictatorial disfrazado en una oligarqua. Para
mostrar un rico mosaico social, el autor crea una estructura con dilogos superpuestos de
dispares personajes. Un volumen recomendable, entretenido y aleccionador.
Desde mi parecer, no existe un hecho histrico puntual que haya sido decisivo para precisar
en qu momento se jodi el Per. Concurren una serie de episodios lesivos a nuestra
identidad, afirmacin y autoestima desde la poca colonial y, especialmente, con la llegada de
la repblica. Podramos enumerar variados factores ya conocidos como el caudillismo, la
bonanza econmica del guano y el salitre, el deslucido papel de la clase poltica a mediados del
siglo XIX, el fracaso de la guerra con Chile, el oncenio de Augusto B. Legua, el militarismo, etc.
Tambin, podemos culpar a la poca militar de Juan Velasco Alvarado, al fenmeno terrorista, a
la hiperinflacin de los aos ochenta, al gobierno de Alberto Fujimori Fujimori que destroz el
frgil orden institucional y democrtico, entre otros mltiples sucesos. Reitero, est en cada uno
de nosotros hacer extensos anlisis acerca de los eventos ms importantes destinados a
conocer, de forma concluyente, en qu momento se jodi el Per.
Siempre me he interrogado: De qu vale saber en qu momento se jodi el Per? Acaso sus
orgenes y explicaciones por ms acuciosas que sean- influirn en el cambio que urgimos
perpetrar para salir del pozo moral que nos aflige como sociedad. No obstante, rehuimos
darnos cuenta de los comportamientos que contribuyen a seguir jodiendo al pas. A
continuacin algunos pocos y desordenados ejemplos: pasar una luz rojo e invadir el crucero
peatonal, vulnerar los derechos de los semejantes, dar una coima para salir del apuro, evitar
pagar nuestros impuestos, el vicio de convertir la impuntualidad en una cultura de vida, inventar
excusas para justificar no cumplir con las responsabilidades asignadas, hacer las cosas para
salir del paso, convertir la amistad en complicidad y la lealtad en sumisin, hacernos de la
vista gorda para esquivar sentirnos obligados a denunciar algo irregular, trabajar slo lo
indispensable por acatar con el horario establecido, mentir por temor a manifestar nuestra
verdad, asumir actitudes insolidarias hacia nuestro medio, arrojar basura en la calle, practicar
ese famoso deporte consistente en criticar y soslayar dar soluciones, entre un sinfn de rasgos
inherentes a nuestra peruanidad.
Por otra parte, en el libro Rajes del oficio, del periodista Pedro Salinas, encontr la pensativa
respuesta de Mario Vargas Llosa a la pregunta Qu te enfurece ms del Per?: Me
enfurece sus inmensos contrastes culturales, econmicos. Me enfurece el egosmo y la
ceguera de los peruanos privilegiados. Me entristece terriblemente la incultura, la
desinformacin, y a veces los resentimientos y rencores de los peruanos en general. Me
entristece mucho la gran mediocridad de sus dirigencias polticas, la incultura general de la