19/6/2013

A.
A. KEPENTINGAN PENJAGAAN
ALAM SEKITAR

1.4 KEPENTINGAN PEMELIHARAAN ALAM SEKITAR

1.

2.

SEBAGAI BUKTI KETAATAN KEPADA ALLAH

SWT
MEMASTIKAN KELANGSUNGAN MANFAAT
UNTUK MANUSIA

3.

TEMPAT UNTUK TADABBUR DAN TAFAKKUR

4.

KEMUDAHAN MANUSIA UTK BERAMAL

5.

KEHARMONIAN HIDUP DI DUNIA DAN

KEBAHAGIAAN DI AKHIRAT

KEPENTINGAN PENJAGAAN ALAM SEKITAR

2. MEMASTIKAN KELANGSUNGAN
MANFAAT UNTUK MANUSIA
Segala isi alam tunduk kepada perintah Allah untuk kemudahan
manusia. Sebagai contohnya udara, tanah, air dan lain -lain.
Kandungan mineral dan oksigen dlm air, begitu juga pelbagai
galian dalam tanah adalah utk manfaat hidup manusia. Tanpa
penjagaan terhadapnya manusia akan hadapi masalah segi
permakanan,kesihatan tempat tinggal dan lain-lain.

1.

SEBAGAI BUKTI KETAATAN KEPADA

ALLAH SWT
Manusia sebagai pemegang amanah Allah. Manusia
diberi pilihan samada mentaati atau mengingkari
perintahNya namun di akhirat ganjaran sedia menunggu
untuk diterima. Kepatuhan.
Dalam Al-quran
terkandung etika-etika penjagaan
alam,antaranya Dan janganlah kamu melakukan
kerosakan di muka bumi (Al-Baqarah :11 )
Kepatuhan manusia terhadap perintah penjagaan hak
milik Allah yang di amanahkan membuktikan ketaatan
mereka terhadap perintah Allah.

KEPENTINGAN PENJAGAAN ALAM SEKITAR

A. Manfaat tumbuhan
Segala isi alam diciptakan untuk manfaat bagi manusia
contohnya Pakar Bidang Botani - kebanyakan ubat-ubat
yang digunakan untuk pemulihan adalah daripada herba,
tumbuhan dan pokok-pokok. Sireh, tongkat Ali, kacip
fatimah, tapak sulaiman, misai kucing dan lain-lain.
Tiada penyakit yang diturunkan Allah melainkan diturunkan
ubat baginya( hadis Rasulullah)
Tuhan mengadakan penyakit dan mengadakan ubatnya
daripada tumbuhan yang ada didaerah itu ( Ahli falsafah
Yunani bapa perubatan yunani

19/6/2013

KEPENTINGAN PENJAGAAN ALAM SEKITAR

MANFAAT BUAH-BUAHAN

samb. Manfaat tumbuhan

Selain dari kegunaan sebagai bahan perubatan ,tumbuhan
hijau juga berguna bagi manusia sebagai bahan bakar.
Hakikat ini dinyatakan Allah dengan firmanNya bermaksud
:
Iaitu Tuhan yang menjadikan untukmu api dari kayu hijau
maka tiba-tiba kamu nyalakan (api) dari kayu itu
( Yaasin : 80 )
Ayat di atas merujuk kepada bahan api yang berasal dari
pohon hijau yang menjadi sumber hidrokarbon samada
dalam bentuk kayu kering, arang batu, gas, petrolium hasil
dari pohon-pohon kayu yang terhimpit dalam bumi dalam
tempoh yang lama sehingga menjadi sumber api.
Baharudin yatim : Sains menurut perspektif islam , 49 )

POKOK KAYU DAN TUMBUHAN

MANFAAT BESAR BAGI MANUSIA

ISI ALAM TIDAK DAPAT

DIMANFAAT KERANA
UDARA, AIR & TANAH
TERCEMAR

19/6/2013

KEPENTINGAN PENJAGAAN ALAM SEKITAR

KEPENTINGAN PENJAGAAN ALAM SEKITAR

3.

Samb. TEMPAT UNTUK TADABBUR DAN TAFAKKUR

TEMPAT UNTUK TADABBUR DAN TAFAKKUR

Kejadian alam yang unik dan komplek mengandungi tandatanda keagungan dan kebesaran Allah sebagai Pencipta.
Mudah-mudahan melalui pemerhatian ,renungan dan
pengamatan ini maka ianya
boleh memberikan kesedaran
dan keinsafan kepada manusia. Dalam A-Quran terdapat
banyak ayat yang menggesa manusia agar sentiasa
mengamati
kejadian alam ini. Antaranya Firman Allah
bermaksud:
Maka apakah mereka tidak memperhatikan unta bagaimana
ia diciptakan?, dan langit bagaimana ia ditinggikan dan gunungganang bagaimana ia ditegakkan? dan bumi bagaimana ia dihampar
kan?. ( Al-Ghasiyah : 17-20 )

Seterusnya Al-Quran menggambarkan keberkesanan

daripada tadabbur dan tafakkur ini terhadap manusia.
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi serta
peralihan malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orangorang yang berakal. Iaitu orang-orang yang mengingati Allah
sambil berdiri, duduk atau berbaring dan mereka berfikir
tentang penciptaan kangit dan bumi seraya berkata : ya tuhan
kami tiadalah Engkau mencipta semua ini dengan sia-sia.
Maha suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka
(Ali Imran 190-191 )
Oleh itu kiranya alam tidak dipelihara, maka akan kuranglah
tempat untuk manusia bertadabbur dan tafakkur.

TADABBUR DAN TAFAKKUR TENTANG

KEJADIAN ALAM

TADABBUR/TAFAKUR KEJADIAN BINATANG & HABITAT

19/6/2013

TAFAKKUR KEBENARAN HADIS

RASULULLAH SAW

TADABBUR KEKUASAAN ALLAH

..

BUKTI TANDA KEKUASAAN ALLAH

BUKTI KEKUASAAN ALLAH

..

.
..

19/6/2013

BUKTI AL-QURAN TEPAT

BUKTI KEKUASAAN ALLAH

4.
.

AKIBAT GAGAL FAHAMI KEKUASAAN ALLAH

19/6/2013

APLIKASI KEARAH MEMPERTINGKAT KESEDARAN

PEMULIHARAAN ALAM SEKITAR-PERBINCANGAN

KEPENTINGAN PENJAGAAN ALAM SEKITAR

HUKUMAN/
DENDAAN

4. KEMUDAHAN MANUSIA UTK BERAMAL

KEMPEN
KESEDARAN

APLIKASI
PENINGKATAN
KESEDARAN

Penciptaan isi alam adalah untuk memudahkan

manusia beramal yakni mengabdikan diri
kepada Allah. Melalui persekitaran yang bersih
manusia menyedut udara yang segar seterus
nya menghasilkan kesihatan yang baik. Begitu
juga dengan air yang bersih digunakan untuk
berwudu dan mandi. Manakala tanah yang
tidak tercemar diguna sebagai penganti air
airair(tayammum).Begitu juga dengan produk
yang meningkat hasil keadaan tanaman yang
subur membolehkan mereka berzakat dan
haiwan yang hidup sihat dapat dimanfaatkan
Untuk ibadat korban,akikah dan lain-lain.

AMAR MAARUF
NAHI MUNGKAR

MUHASABAH
DIRI
PENDIDIKAN

KEPENTINGAN PENJAGAAN ALAM SEKITAR

5. KEHARMONIAN HIDUP DI DUNIA
DAN KEBAHAGIAAN DI AKHIRAT

AIR BERMASALAH - BERNAJIS

Dunia amat penting dijaga kerana sebelum manusia menempuhi

alam akhirat, maka alam dunia ini lebih dahulu ditempuhi. Sabda
Rasulullah saw bermaksud : Dunia adalah ladang bagi akhirat
Antara tanda-tanda kenikmatan hidup didunia ialah:

Kehidupan yang selesa

Udara yang nyaman
Pandangan yang indah
Ketenangan jiwa / hati

Kebahagiaan di akhirat :


Nikmat Syurga bagi mereka yang sentiasa menjaga hubungan
dengan Allah dan menjaga hubugan dengan makklukNya yakni
tidak menimbulkan masalah terhadap sesama makhluk

19/6/2013

PENCEMARAN UDARA
MENIMBUL MASALAH
PANDANGAN DAN KESIHATAN

APLIKASI KEARAH MEMPERTINGKAT KESEDARAN

PEMULIHARAAN ALAM SEKITAR-PERBINCANGAN

FALSAFAH ETIKA ALAM SEKITAR

BERASAS
TAUHID

HUKUMAN/
DENDAAN
KONSEP
KHILAFAH

KEMPEN
KESEDARAN

APLIKASI
PENINGKATAN
KESEDARAN

FALSFAH ETIKA
ALAM
SEKITAR

AMAR MAARUF
NAHI MUNGKAR

KONSEP
KESIMBANGAN

KONSEP
KEBAJIKAN

MUHASABAH
DIRI
PENDIDIKAN

KONSEP
KESEDERHAAN

19/6/2013

B.
1.

FALSAFAH ETIKA ALAM SEKITAR

BERASASKAN TAUHID

ASAS TAUHID : 1. PERATURAN DAN PENYELESAIAN

MERUJUK KEPADA WAHYU ALLAH -syariat
Sekiranya kamu hadapi masalah kembalilah kepada
Allah dan RasulNya
MENGUTAMAKAN PERINTAH & LARANGAN ALLAH
DLM MENGURUS ALAM Perintah ..dan berbuat baiklah
sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu dan
janganlah kamu berbuat kerosakan di muka bumi.H. ( alqasas :77)

2.

B.

2. BERTERAS KONSEP
KHILAFAH-T.JWB /TUGAS
KESEDARAN SIAPA DIRI DALAM
MENGURUS ALAM - KHALIFAH

B.

B.

3. BERTERAS KONSEP KEBAJIKAN

Isi alam dicipta Allah utk faedah dan kebaikan
manusia , contohnya kegunaan binatang-binatangdimakan,diminum,ditunggang dan sebagainya:
Dan binatang itu membawa kamu ke mana-mana negeri yang kamu
tidak dapat sampai kepadanya melainkan menanggung
susahpayah. (An-Nahl:7)

Pokok bekalkan oksigen / serap karbon dioksida. Hasil

hijauan dedaun dan buahan untuk dimanfaatkan.
ASAS UNTUK MANUSIA MELAKUKAN KEBAJIKAN - HATI / PERASAAN
KESIHAN BELAS, TIDAK TAMAK. OLEH ITU BUATLAH KEBAIKAN DAN KEBAJIKAN.
Buatlah kebaikan sebagaimana Allah berbuat baik kepada kamu
( Al-Qasas : 28,77)

SURAH
AL-BAQARAH
AYAT : 30
AL-AHZAB:72

3. ALAM - PEMILIK DAN HAK KEPUNYAAN ALLAH SECARA

MUTLAK

FALSAFAH ETIKA ALAM SEKITAR

FALSAFAH ETIKA ALAM SEKITAR

4.

ALAM ADALAH AMANAH

PEMBERIAN SEMENTARA
AKTIVITI /PENGURUSAN AKAN
DIPERSOALKAN
HAKIKAT MANUSIA SEDAR DIRIHUBUNGAN HARMONI MANUSIA DAN
ALAM SEKITAR

FALSAFAH ETIKA ALAM SEKITAR

BERSIFAT SEDERHANA
KESEDERHANAAN DALAM TINDAKAN & AMALAN.

Sederhanalah kamu dan jangan terlalu berlebih lebihan..

( Al-Hadis)
Dalam Islam kesederhaan amat dituntut dalam segala
tindakan, kerana kesannya akan wujud keseimbangan.
Cont. Alam sekitar Kesederhaan yakni tidak melampau
dalam pemeliharaan ternakan dengan jumlah keluasan
padang ragut akan melahirkan keseimbangan. Sebaliknya
jika ternakan banyak sedangkan padang ragut terhad maka
timbul masalah kekurangan makanan bagi haiwan. Begitu
juga dengan kegiatan pembalakan, penangkapan ikan,
carigali petrolium dan sebagainya. Semuanya ini perlu
ditangani secara beretika ( sederhana)

19/6/2013

B.

FALSAFAH ETIKA ALAM SEKITAR

C. TANGGUNGJAWAB MANUSIA SEBAGAI PENGURUS & PENTADBIR

ALAM

5. KONSEP SEIMBANG
Setiap ciptaan Allah mempunyai manfaat tersendiri & perlu digunakan
secara seimbang agar kehidupan tidak hadapi masalah. Sebagai
contohnya penebangan pokok-pokok serta hutan-hutan perlu dilakukan
dilakukan secara beretika agar agar ianya seimbang dengan
penggunan peralatan yang meningkatkan kepanasan global seperti
alat penghawa dingin, peti sejuk, penggunaan kenderaan bermotor dan
lain-lain.
Antara fungsi Flora ialah sebagai pembekal oksigen dan menyerap
karbon Dioksida. Oleh itu apabila berlaku ketidak seimbangan maka
akan timbul masalah pencemaran udaraseperti yang berlaku sekarang.
Sehubungan ini Rasulullah bersabda bermaksud :
Kebajikan sesuatu penggunaan bergantung kepada hasil
yang dikeluarkanHH

PERANAN DAN TANGGUNGJAWAB

MANUSIA SEBG PENGURUS ALAM

SESUNGGUHNYA KAMI TELAH KEMUKAKAN

AMANAH KEPADA LANGIT DAN BUMI DAN
SEMUANYA ENGGAN MEMIKUL AMANAT ITU DAN
KHUATIR AKAN MENGKHIANATINYA DAN DIPIKUL
AMANAT ITU OLEH MANUSIA. SESUNGGUHNYA
MANUSIA ITU AMAT ZALIM DAN BODOH
(AL-AHZAB:72)

TGTG-JAWAB
MANUSIA
SEBAGAI
PENGURUS

TGTG-JAWAB
KHALIFAH

MANUSIA DILANTIK SEBAGAI KHALIFAH.

BERMAKNA MANUSIA DIBERI TUGAS DAN
ADA TUGASAN YANG MESTI DILAKUKAN.

TGTG-JAWAB
MANUSIA
SEBAGAI
PENGURUS

TG JAWAB
AMANAH

MANUSIA BERTANGGUNGJAWAB SECARA MUTLAK

KERANA MEREKA BERSETUJU MENERIMA AMANAH

PERANAN DAN TANGGUNGJAWAB

MANUSIA SEBG PENGURUS ALAM

TGTG-JAWAB
UBUDIYYAH

TGTG-JAWAB
KHALIFAH

PENDAHULUAN

AWAM

SEBAGAI PENGURUS, MANUSIA MESTI

MENGURUS MENGIKUT KEHENDAK PEMILIK
ALAM INI. mesti tahu batas sempadan;
Tidak boleh ubah perkara asas / dasar
Tiada kebebasan mutlak dalam mengurus alam
Penambahbaikan mestilah dalam batasan akidah
dan syariat

19/6/2013

PERANAN DAN TANGGUNGJAWAB

MANUSIA SEBG PENGURUS ALAM
TGTG-JAWAB
MANUSIA
SEBAGAI
PENGURUS

TGTG-JAWAB
ubudiyah

SEMASA MENJALANKAN TUGAS SEBAGAI KHALIFAH.

MANUSIA JANGAN LUPA HAKIKAT DIRINYA - HAMBA
TUAN BAGI HAMBA YANG NAMANYA MANUSIA IALAH
ALLAH SWT.

PERANAN DAN TANGGUNGJAWAB

MANUSIA SEBG PENGURUS ALAM
TGTG-JAWAB
MANUSIA
SEBAGAI
PENGURUS

TGTG-JAWAB
AMANAH

SEMASA BERADA DAN BERNAFAS DI MUKABUMI INI.

MANUSIA JANGAN LUPA BAHAWA SETIAP PEMBERIAN
ALLAH KEPADANYA ADALAH AMANAH YAKNI
(DIBERI UNTUK SEMENTARA) DAN AKAN PIPERSOAL
DI AKHIRAT.

SEBAGAI HAMBA, MANUSIA MESTI:

SEGI PERASAAN MESTI TAKUT / RASA DIRI RENDAH & HINA
SEGI PERBUATAN IKUT TAK BERANI UNTUK MEMBANTAH
SEGI PERKATAAN - TAK BERANI MENGELUH, KOMPLAIN,CEMUH

Setiap kamu adalah pemimpin dan dan setiap pemimpin akan

dipersoal ( dipertanggungjawab ) terhadap apa yang dipimpin
Persoalan terhadap pengurusan termasuk diri, keluarga,
masyarakat, negara & alam.

PERANAN DAN TANGGUNGJAWAB

MANUSIA SEBG PENGURUS ALAM
TGTG-JAWAB
MANUSIA
SEBAGAI
PENGURUS

TGTG-JAWAB
Awam

UNDANG-UNDANG DAN PERATURAN BERKAITAN ALAM SEKITAR

TIDAK MAMPU MENGAWAL SETIAP MANUSIA . OLEH ITU MANUSIA
ITU SENDIRI SEHARUSNYA MENANAM RASA TANGGUNGJAWAB
DALAM DIRINYA. ANTARANYA:

tidak mementing diri sendiri dan menyusah orang lain

menunaikan hak dan tanggungjawab tanpa disuruh atau
atau diberi ganjaran atau bukan kerana dendaan/hukuman
memahami bahawa Membuang halangan adalah sedekah

10