Luciano de Samosata,
Nacimiento
125 d.C.
Samosata, Siria, Imperio
romano (actualmente, enTurqua)
griegos
Ocupacin
Aos activo
Siglo II
Lengua de
Griego tico
produccin
literaria
Lengua
materna
1 Biografa
2 Produccin literaria
3 Influencia posterior
4 Vase tambin
5 Bibliografa
6 Referencias
7 Enlaces externos
Biografa[editar]
La mayora de los datos biogrficos que se tienen de Luciano de Samsata son de fuentes
ficticias, por lo que es difcil determinar la veracidad de los mismos. Segn estos se asume
que fue aprendiz de escultor; ejerci de abogado en Antioqua, pero no acostumbrado a la
vida sedentaria se dedic a la sofstica y recorri todo el Mediterrneo durante el reinado
del emperador romano Marco Aurelio dando conferencias; es muy posible que
enseara retrica en algn lugar del imperio romano. Su lengua natal fue el arameo pero
pronto aprendi el griego tico.
Tras pasar unos aos en Roma, donde fue amigo del filsofo platnico Nigrino (159), lo
hallamos de nuevo en Antioqua en 163, pero se domicili en Atenas en 165 y all
permaneci ms de veinte aos; se cree que escribi entonces la mayor parte de sus obras,
en dialecto tico muy puro, y llev a cabo lecturas de sus obras en ciudades helnicas
como feso y Corinto. En el 167 asisti por cuarta vez a los Juegos Olmpicos, donde
presenci el suicidio en la hoguera del filsofo cnico Peregrino Proteoquien, expulsado de
Roma por insolencia y subversin, haba anunciado que se echara a las llamas en Olimpia.
Cumpli su palabra, tras declamar su propia oracin fnebre, arrojndose a la pira. Esta
accin no bast para ganarle la simpata de Luciano, que describe con desdn la
autoinmolacin en Sobre la muerte de Peregrino.1
Luciano se defini a s mismo en El pescador en estos trminos:2
Odio a los impostores, pcaros, embusteros y soberbios y a toda la raza de los malvados,
que son innumerables, como sabes... Pero conozco tambin a la perfeccin el arte contrario
a ste, o sea, el que tiene por mvil el amor: amo la belleza, la verdad, la sencillez y cuanto
merece ser amado. Sin embargo, hacia muy pocos debo poner en prctica tal arte, mientras
que debo ejercer para con muchos el opuesto. Corro as el riesgo de ir olvidando uno por
falta de ejercicio y de ir conociendo demasiado bien el otro.
Su bien afilado clamo le supuso muchos enemigos y, deseoso de asentarse y no depender
tanto de sus conferencias, solicit y obtuvo un empleo estable y bien remunerado en la
administracin romana de Egipto: asistente del gobernador para asuntos judiciales; quiz
muri en Alejandra poco despus de la muerte de Cmodo, en 192.
Luciano no llev una existencia triunfal ni ignorada u oscura: vivi apaciblemente
consagrado a las letras, libre de todo prejuicio y sosteniendo con entereza sus opiniones, sin
ser estrictamente ni filsofo ni sofista, sino slo un hombre de letras. Sin embargo su
postura es la de un escptico integral y un antidogmtico convencido, y si se apoya alguna
vez en el epicuresmo es solamente por su hostilidad hacia la religin, y lo mismo ocurre
con sus simpatas por el cinismo, que obedecen a su desprecio por cualquier forma de
amaneramiento y falsedad. Y, oculto y esencial por detrs de la mueca burlona, un hondo y
esencial pesimismo. No se le puede comparar con Aristfanes, como se ha hecho, puesto
que ste ataca personajes y costumbres en funcin de un sistema de firmes creencias, posee
una doctrina y un ideal, mientras que Luciano se burla, acaso con mayor crueldad, por la
inelegancia, la hinchazn, la tosquedad o la indignidad de lo atacado, y por detrs de
su stira hay un escepticismo absoluto.
Como dechado de su stira estn los ataques contra Alejandro de Abonuteico (en el Ponto),
un supuesto profeta que haca uso de una serpiente sagrada para sus adivinaciones. Luciano
cuenta que tal hombre incluso fund un nuevo culto mistrico y que gan la simpata del
mismo emperador Marco Aurelio. Sus textos tambin dan cuenta del odio y repulsin que
generaban los cristianos en su poca, como cuando relata la vida y muerte de algunos
adeptos a esta nueva religin de su poca.
Produccin literaria[editar]
"Conclu por no reprocharles mucho por todas las
mentiras que encontr al leerlos, viendo que eso
ya es algo habitual incluso entre los que
prometen filosofar. Pero me extraa en ellos lo
Somnium de Luciano.
Compuso tambin libelos como El maestro de retrica, parodias de las tragedias clsicas
como El pie ligero o La tragedia de la gota y una novela corta, Historia verdadera, donde
idea un viaje a la Luna en un barco arrastrado por una providencial tromba de agua y
donde, entre otras maravillas, ve a los selenitas, que no tienen ano, hilar los metales y el
vidrio para hacer trajes, beber zumo de aire, quitarse y ponerse los ojos y donde dan a luz
los hombres en vez de las mujeres, ya que se casan hombres con hombres; asiste a la guerra
entre los caballeros buitres y lacanpteros del emperador selenita, que es Endimin, y los
caballeros hormiga del solar, que es Faetn, as llamados por sus respectivas monturas; se
trata tal vez de la primera obra de imaginacin pura especulativa de la literatura universal,
pues ya el mismo autor afirma en ella lo siguiente: Escribo, por tanto, sobre cosas que
jams vi, trat o aprend de otros, que no existen en absoluto ni por principio pueden
existir. Es, pues, uno de los abuelos de la ficcin cientfica o Ciencia-ficcin. De tema
parecido es elIcaromenipo,28 escrito en el que el filsofo real Menipo de Gadara, personaje
cnico habitual en sus stiras contra la religin, consigue volar con un ala de guila y otra
de buitre desde el monte Olimpo a la Luna, que encuentra habitada por espritus. Cuando
Menipo decide volar hasta el Sol, los dioses, airados por su atrevimiento, le roban las alas.
Influencia posterior[editar]
Ya en su misma poca empez a ser imitado (por el platonizante Celso, por ejemplo), pero
su revalorizacin tuvo que esperar alRenacimiento. Ya en el siglo XV tuvo un importante
seguidor, como fue Len Battista Alberti en su Momus sive de principe (1450), pero su
influjo se not sobre todo durante el siglo XVI: Erasmo de Rotterdam en
Lukian
Lukian z Samosat(y) (waciwie: gr. Lukians, ac. Lucianus, pol. Lucjan, ok. 120 do
ok. 190) rzymski retoryk i satyryk, piszcy po grecku,sofista. Zmar prawdopodobnie
w Atenach. Uwaany jest za twrc satyry spoecznej.
Spis treci
[ukryj]
1 Biografia
2 Stosunek do chrzecijan
3 Twrczo
4 Bibliografia
5 Linki zewntrzne
6 Przypisy
Biografia[edytuj | edytuj kod]
Urodzi si w Samosacie w Kommagenie nad Eufratem. Pochodzi z
ubogiej syryjskiej rodziny. Uczy si pocztkowo zawodu rzebiarza, ktry szybko
porzuci, by studiowa retoryk i filozofi, cho filozofem nie zosta[1]. Dziki usilnej pracy
opanowa doskonale jzyk grecki i sta si jednym z najwybitniejszych przedstawicieli
tzw. drugiej sofistyki.
Wzorem sofistw wiele podrowa po Azji Mniejszej, Grecji, Italii i Galii, wygaszajc
mowy popisowe we wszystkich waniejszych orodkach wczesnej retoryki,
jak: Ateny, Rzym, Antiochia, Efez czy Smyrna. Najduej zatrzyma si w Massalii
(dzisiejsza Marsylia), gdzie zdoby wielk saw i majtek. Ksiga Suda dodaje, e przez
jaki czas by rzecznikiem sdowym, a wic blisko adwokatury. Inni uwaaj, e faktycznie
peni funkcj obrocy sdowego, ale porzuci adwokatur[1][2]. Okoo 160 roku powrci na
krtko na Wschd, po czym osiedli si w Atenach, gdzie zerwa z retoryk, a zacz
studiowa filozofi. Tam te powstay najlepsze utwory Lukiana. Pozna i podziwia
filozofa Demonaksa, zbliy si do Akademii i do ucznia filozofa Epikteta, Arriana.
Interesowa si zwaszcza cynizmem. Sprzeczne pogldy szk filozoficznych
spowodoway jego zniechcenie do wszelkiego dogmatyzmu, sceptyczn powcigliwo i
krytycyzm.
Ostatnie lata ycia spdzi w Egipcie, gdzie piastowa urzd naczelnika kancelarii
przy namiestniku rzymskim, nadany mu przez cesarza Kommodusa. Przewaa opinia, e
zmar na pewno po 180 roku, ale niektrzy przesuwaj dat mierci a na rok 200[3].
Stosunek do chrzecijan[edytuj | edytuj kod]
W kilku swoich dzieach Lukian bezporednio lub porednio wspomina chrzecijan.
Dostrzega wrd nich niezwyk solidarno w dbaniu o swoich wspwyznawcw.
Oglnie orientuje si w funkcjonowaniu wsplnoty chrzecijaskiej[4]. Sami chrzecijanie
nie s jednak przedmiotem jego bezporednich atakw, Lukian nie powiela oszczerczych
plotek na ich temat, jednak uznaje ich nauk za dziwaczn, a ich samych
okrela optacami. Chrzecijanie natomiast odpacili si tym, e rozpuszczali pogoski,
jakoby Lukiana rozszarpay psy, a Ksiga Suda stwierdza, e bdzie on wraz z szatanem
spadkobierc ognia wiekuistego[5][6].
W tekcie O mierci Peregrina stwierdza, e w Palestynie zetkn si z nauk chrzecijan
oraz wspomina zabitego tam Jezusa okrelajc go jako sofist, czarodzieja (oszusta). W
innym dziele (Aleksander, czyli Faszywy Prorok) Lukian jednym tchem wymienia
bezbonikw, chrzecijan i epikurejczykw, jako wrogw kultu boga-wa Glykona. W
jeszcze innym dziele (Niedowiarek, czyli Przyjaciel bredni) Lukian prawdopodobnie
nawizuje do osoby Jezusa. Do dokadnie opisuje dziaalno pewnego Syryjczyka z
Palestyny, ktry wypdza ze duchy z ludzi.
Twrczo[edytuj | edytuj kod]
1 Biografa
2 Obra
o
3 Luciano en galego
4 Notas
5 Vxase tamn
o
polemista Ulrich von Hutten, Les Hros de roman de Boileau, as como os Dialogues des
mortsde Fnelon Escribiu as mesmo numerosos dilogos ironizando, nun estilo moi
prximo ao dos cnicos, sobre os filsofos. Redactou tamn exercicios satricos imitando o
estilo dos retricos, como os eloxios irnicos: Eloxio da calvicie ou Eloxio da mosca.
Os seus Relatos verdicos, nos que o protagonista viaxa at a La, , sen ambaxes,
considerada como un antecedente das obras de ficcin-cientfica[2]. Esta obra influu
naHistoire comique des tats et Empires de la Lune (Historia cmica dos Estados e
Imperios da La) de Cyrano de Bergerac e mis no Micromegas de Voltaire.
O conxunto da obra de Luciano encontrou no sculo XIX o seu mellor eco nas "Pequenas
obras morais" de Giacomo Leopardi.
Seleccin de obras[editar | editar a fonte]
O Soo.
Xpite
Xpite
O Soo
Icarom
Timn ou o misntropo.
A dupl
Alcin ou a metamorfose.
O para
Prometeo ou o Cucaso.
Anaca
Sobre
Dilogos marios.
O mes
O men
Menipo ou a neciomancia.
Hipias
Caronte ou os contemplativos.
Prefac
Sobre os sacrificios.
Prefac
Sobre
O Pescador ou os resucitados.
Eloxio
A Travesa ou o tirano.
Contra
Non se
O pseu
Sobre
Hermotino ou as seitas.
Exemp
Herodoto ou Etin.
Eloxio
Zeuxis ou Antoco.
Sobre
Harmonido.
Discus
O Escita ou o proxeneta.
O Nav
Dilog
Relatos verdicos
Sobre
Tiranicida.
Os fux
O fillo desherdado.
As Sat
Falaris.
O Ban
Sobre
Sobre a danza.
Eloxio
Lexifano.
A asem
O Eunuco.
O cnic
Sobre a astroloxa.
O pseu
Demonax.
Caride
Os amores.
Nern
Os retratos.
Filopa
Para os retratos.
A trago
Toxaris ou a amizade.
Ocipo
Lucio ou o asno.
Epigra