Unidad Educativa Municipal Antonio Jos de sucre

Nombre : Alexandra Betancourt

Curso: 3A
1.- Qu es legitimacin?
Segn el diccionario de la Real Academia Espaola el trmino legitimacin tiene dos acepciones: una como
sinnimo de justificacin o razonabilidad, otra especfica que la define como el atributo del estado que consiste
en generar un grado de consenso tal como para asegurar la obediencia de sus ciudadanos.
1.
2.
3.
4.

tr. Convertir algo en legtimo, legal o lcito:

legitimar un partido poltico.
Probar la legitimidad de una persona o cosa:
su firma legitima el documento.
Capacitar a alguien para desempear un oficio o cargo.
Hacer legtimo al hijo que no lo era.
2.- Enliste sinnimos del trmino legitimacin con sus significados

1.
2.

Certificacin: f. Garanta que asegura la certeza o autenticidad de algo:

certificacin acadmica.
certificado, testificacin, testimonio, autentificacin, legalizacin, legitimacin, refrendacin, partida, fe, patente,
prueba, atestado
Legalizacin: f. Concesin del estado legal a una cosa:
legalizacin de la droga.
Certificado que acredita la autenticidad de un documento o de una firma.
aprobacin, confirmacin, refrendo, firma, legitimacin, certificacin
Tradicional: basada en la santidad de los ordenamientos, ya sea por historia o religin. Por ejemplo la Iglesia
Catlica
Carismtica: se basa en la adhesin afectiva del seguidor al conductor. Quizs el ejemplo ms acabado en
Latinoamrica lo constituye el peronismo en Argentina o actualmente en algunos rasgos el chavismo en
Venezuela.
Legal-racional: basada en el establecimiento de un sistema legal de dominacin burocrtica. El estado liberal
por ejemplo.
Estos tres tipos son categoras ideales que nunca se dan de forma pura, sino que existen rasgos predominantes
matizados.

3.- Cules son las categoras del termino legitimacin?

Legitimidad en trminos jurdicos
Cuando una norma jurdica es obedecida sin que medie el recurso al monopolio de la ley. Los requisitos que ha de
cumplir una norma jurdica para ser legtima son tres: validez, justicia, y eficacia. Esta legitimidad se subdivide en
dos: legitimidad formal y material. La formal se entiende como el correcto proceder de los rganos estatales con
respecto a todos los procedimientos establecidos en el Ordenamiento Jurdico. La legitimidad material es aquel
consenso(reconocimiento)del pueblo creado en aprobacin de la ley creada o de la actuacin gubernamental.
La validez
Se refiere a que una norma es vlida cuando es emitida por un rgano competente. As, es invlida una
ordenanza municipal del Ayuntamiento de Madrid que pretenda organizar el trfico de la ciudad de Nueva York,
pero son vlidas las ordenanzas del Ayuntamiento de Madrid para organizar el trfico de esa misma ciudad. La
validez es expresable en trminos ms o menos formales y objetivos (puede tal rgano emitir tal norma).
Ahora bien, si lo vemos desde el punto de vista de la doctrina jurdica, una norma es vlida cuando pertenece a
un sistema jurdico especfico.
La justicia
Es la voluntad constante de dar a cada uno lo que le corresponde. Subjetivamente, una norma es justa si la
poblacin considera mayoritariamente que se atiene a los objetivos colectivos de esa misma sociedad, e injusta si
ocurre lo contrario, con independencia de si la considera vlida o no. Ocurre en muchos lugares, por ejemplo, que
se considera injusto pagar por aparcar en la va pblica, a pesar de las ordenanzas municipales son vlidas y
obligan a ello. Como contra ejemplo, se puede mencionar que entre 1789 y 1849 en el sur de EEUU, la norma que
permita la esclavitud era subjetivamente justa porque as lo consideraba la mayora de la poblacin de la regin.
Objetivamente una norma es justa cuando es precisa y equitativa. Objetivamente las personas no determinan
que es justo o injusto, simplemente lo descubren.

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Curso: 3A
La eficacia
Se refiere al seguimiento o acatamiento de la norma. Una norma es eficaz si la poblacin la cumple, con
independencia de si la percibe como justa o vlida, e ineficaz si es ampliamente desobedecida. Por ejemplo, la
prohibicin de aparcar en doble fila suele ser percibida por todo el mundo como algo justo, y es desde luego una
prohibicin vlida. Sin embargo es desobedecida por la gran mayora de los conductores. La eficacia es una
cuestin descriptiva y fctica, referida a los hechos (ocurre un acatamiento generalizado de la norma).
En resumen:
La coincidencia de justicia, validez y eficacia en una norma jurdica es la medida de su legitimidad. (As pues ya
que la legitimidad es graduable, cada norma jurdica ser ms o menos legtima).
Cuando una norma es percibida por la sociedad como legtima es masivamente obedecida, no siendo necesaria la
sancin salvo en casos puntuales. Dicho a la inversa: El cumplimiento de una norma jurdica de manera habitual y
sin necesidad de recurso a la violencia suele ser prueba de que es percibida como legtima.
Cuando una norma es percibida como ilegtima es masivamente desobedecida (a no ser que se recurra,
directamente, a la sancin, y por tanto a la violencia). En general, el ejercicio habitual de la sancin y la violencia
por parte del Estado para hacer efectivo el cumplimiento de una norma jurdica es sntoma inequvoco de que o
bien es invlida, o bien es percibida como injusta, o bien es ineficaz ( dos de las tres las tres cosas al mismo
tiempo).
Legitimidad en filosofa
La legitimidad en filosofa se considera respecto al conocimiento como saber; es decir, como conocimiento
justificado.2 No se trata del conocimiento como legtimo en s, cuya competencia correspondera a cada sujeto de
forma individual. Nos referimos al reconocimiento social del discurso del saber como portador de un contenido
verdadero por la legitimidad o, reconocimiento de autoridad, de quien lo pronuncia. Legitimidad aceptada por la
comunidad cientfica en su caso, filosfica en otro, cultural, deportiva, etc. respecto a quien construye o define el
discurso como competente.
El problema de la legitimacin del discurso o relato viene de la mano de la problemtica generada en la segunda
mitad del siglo XX cuando la ciencia reconoce la influencia de los paradigmas sociales y culturales en los cuales
se reconoce la ciencia misma.3
La idea de la legitimidad de la ciencia en cuanto tal por su contenido4 ha sido prcticamente abandonada por la
mayora de los filsofos actuales, una vez establecida la provisionalidad de las teoras cientficas5 as como la
imposibilidad de un sistema completo de razones justificantes del conocimiento humano.6 Es por ello que algunos
llaman a la poca actual una sociedad de expertos, en quienes se deposita la legitimacin de discursos de
segundo nivel o metarrelatos.7
Legitimidad en sentido poltico
Si la legitimidad jurdica se refiere a la ley, la legitimidad poltica se refiere al ejercicio del poder. El poder poltico
que es percibido como legtimo ser mayoritariamente obedecido, mientras que el percibido como ilegtimo ser
desobedecido, salvo que se obtenga obediencia por medio de la violencia del Estado.
No debe confundirse legitimidad poltica con afinidad poltica. En democracia, los votantes del partido poltico
perdedor pueden lamentarse por haber perdido las elecciones, pero no por ello desobedecen al nuevo gobierno.
Tampoco debe confundirse legitimidad con democracia, puesto que durante la Monarqua Absoluta, por ejemplo,
el pueblo consideraba masivamente legtimo al monarca, que no haba sido elegido por mayora.
La legitimidad poltica se podra entonces definir desde dos perspectivas: la de quien obedece y la de quien
manda.
Desde la perspectiva de quien obedece, ser legtimo aquel gobierno que accede al poder (legitimidad de origen)
y lo ejerce (legitimidad de ejercicio) cumpliendo los requisitos que los que obedecen creen que tiene que cumplir
para mandar.
Desde la perspectiva de quien manda, ser legtimo aquel gobierno que accede al poder y lo ejerce haciendo ver
a los que obedece que cumple los requisitos para mandar.
La legitimidad as entendida es un compromiso entre ambos extremos. Desde luego, la teora de la legitimidad no
prejuzga la bondad o maldad de tal o cual rgimen poltico, sino que examina, simplemente, los mecanismos de
mando y obediencia. Resta decir que, en trminos generales, cuando el poder pierde su legitimidad deja de ser
poder, salvo que ejercite la coaccin.
Autores
El estudio de la legitimidad poltica as entendido proviene de antiguo. Aristteles parece presuponer tal concepto
de legitimidad al establecer su lista de estados legtimos e ilegtimos. Sin embargo tal distincin se basa en un
elemento ajeno a este concepto, que es el "bien comn", y no en la percepcin subjetiva del binomio gobernantegobernado. Uno de los primeros pensadores que reflexion sobre este problema fue tienne de la Botie en su
famoso Discurso de la Servidumbre Voluntaria, o el Contra-uno, publicado annimamente en 1576. Segn JeanJacques Rousseau la legitimidad la otorga la voluntad general de los sometidos al poder. Otro pensador
preocupado por el problema de la legitimidad poltica fue Guglielmo Ferrero en su libro El Poder. Sin duda el
autor clsico en materia de legitimidad es el alemn Max Weber. Desde entonces la legitimidad ha sido un tema
recurrente en la Ciencia Poltica.
Norberto Bobbio
El trmino legitimidad tiene dos significados. Uno genrico y otro especifico. En el significado genrico
Legitimidad es casi sinnimo de justicia o de razonabilidad (se habla de legitimidad de una decisin o de una
actitud, etc.) El significado especfico aparece a menudo en el lenguaje poltico. En este contexto el referente ms

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frecuente del concepto es el Estado. Naturalmente aqu nos ocupamos del significado especfico. En una primera
aproximacin se puede definir como el atributo del Estado que consiste en la existencia en una parte relevante de
la poblacin de un grado de consenso tal que asegure la obediencia sin que sea necesario, salvo casos
marginales, recurrir a la fuerza. Por lo tanto, todo poder trata de ganarse el consenso para que se le reconozca
como legtimo, transformando la obediencia en adhesin. La creencia en la legitimidad es pues el elemento
integrante de las relaciones de poder que se desarrollan en el mbito estatal. Existen procesos de legitimacin,
en donde se considera al Estado desde el punto de vista sociolgico y no jurdico, se comprueba que el proceso
de legitimacin no tiene como punto de referencia al Estado en su conjunto sino a sus diversos aspectos. En la
comunidad poltica, el rgimen, el gobierno y cuando el estado no es independiente, la legitimacin del Estado
hegemnico al que est subordinado, por lo tanto, es resultado de una serie de elementos dispuestos a favor de
su aceptacin.8