Retejar

La palabra retejar tiene dos acepciones, la una profana y la otra masnica. Desde el
punto de vista profano retejar se refiere a cambiar las tejas del techo de una casa, en
cambio, desde el punto de vista masnico se utiliza como sinnimo de examinar.
Cuando algn masn se presenta como visitador de alguna logia para asistir a sus
trabajos, entes de ser introducido es retejado, es decir examinado.
Este acto de retejar consiste en interrogar al visitador sirvindose de gestos y palabras
secretas, con objeto de asegurarse de su cualidad masnica y de su verdadero grado;
quien interroga se coloca en la parte interior del prtico del templo y al odo pregunta
las palabras de paso, secreta, del semestre etc.
De quien no reciba las respuestas adecuadas se le niega la entrada al templo.
Quin reteja? De acuerdo a las fuentes consultadas serian el P.. Diac.. y el P.. Exp..,
aunque no se menciona el que otros no puedan hacerlo.
Cul es la razn de que se emplee a palabra reteje en lugar de examinar? A mi
entender, segn fuentes consultadas se menciona que cuando en la antigedad se
hacan las tenidas, siempre uno de los hermanos se suba al tejado de la casa formado
por tejas, para desde ah, vigilar cuando se acercaba un intruso o detectaba peligro
inminente, entonces avisaba a quienes estaban trabajando.
Por qu retejar? A mi modo de ver, las dos principales explicaciones serian:
a) Evitar el que un intruso o enemigo pudiera conocer la identidad profana de los
asistentes con el consecuente riesgo de perder la vida, no olvidemos que se vivan
tiempos en que el libre pensamiento no tena cabida, interpretndose otras formas de
creer y las acciones consecuentes como una traicin a la iglesia o amo en turno.
b) La otra explicacin sera que al estar la masonera organizada en principio en tres
grados y cada uno de ellos exiga conocimientos propios del grado con salario
diferente (despus se agregaran otros treinta) cada grado tena su propio requisito de
seguridad, no siendo dados a conocer sino hasta que se hubiera demostrado ser digno
de ello.
Me parece que en los tiempos actuales, hasta donde yo he tenido experiencia en cuanto
a visitadores se refiere, bien sea cuando vienen a nuestra logia o cuando acudimos a
otra, el que en varias ocasiones se privilegia la fraternidad al reteje, es decir, se asume
que es de los nuestros o quienes nos reciben piensan de igual forma, es de los cuates
se dice, omitindose el reteje y cayndose en flagrante delito al desobedecer el
Landmark nmero XV que establece la obligatoriedad de hacerlo, adems de incurrir
en una accin de imprudencia , ya que se pone en riesgo no solo el conocimiento de la
identidad de los hermanos a quienes en ciertos contextos laborales puede no convenir,
sino que disminuye o anula la fuerza del impacto con que aprendemos de nuestra
simbologa la filosofa profunda.
Las formas de reteje, se consignan en nuestras liturgias para cada uno de los grados,
conocerlas y memorizarlas, constituyen la mejor credencial de identidad que podemos
presentar ante nuestros QQ..HH.. De todos los OOrient.. Del orbe cuando nos
preguntan Sois Masn?
Es cunto.