EXERCCIOS SOBRE BARROCO

1. (UMCP-SP) O culto do contraste, pessimismo, acumulao de elementos,

niilismo temtico, tendncia para a descrio e preferncia pelos aspectos
cruis, dolorosos, sangrentos e repugnantes, so caractersticas do:
a. Barroco
b.
c.
d.
e.

Realismo
Rococ
Naturalismo
Romantismo

2. (F.C. Chagas-BA) Assinale o texto que, pela linguagem e pelas ideias, pode
ser considerado como representante da corrente barroca.
a. "Brando e meigo sorriso se deslizava em seus lbios; os negros caracis
de suas belas madeixas brincavam, merc do Zfiro, sobre suas faces...
e ela tambm suspirava."
b. "Estiadas amveis iluminavam instantes de cus sobre ruas molhadas de
pipilos nos arbustos dos squares. Mas a abbada de garoa desabava os
quarteires."
c. "Os sinos repicavam numa impacincia alegre. Padre Antnio continuou
a caminhar lentamente, pensando que cem vezes estivera a cair,
cedendo fatalidade da herana e influncia do meio que o
arrastavam para o pecado."
d. "De sbito, porm, as lancinantes incertezas, as brumosas noites
pesadas de tanta agonia, de tanto pavor de morte, desfaziam-se,
desapareciam completamente como os tnues vapores de um letargo..."
e. "Ah! Peixes, quantas invejas vos tenho a essa natural irregularidade! A
vossa bruteza melhor que o meu alvedrio. Eu falo, mas vs no
ofendeis a Deus com as palavras: eu lembro-me, mas vs no ofendeis a
Deus com a memria: eu discorro, mas vs no ofendeis a Deus com o
entendimento: eu quero, mas vs no ofendeis a Deus com a vontade."
3. (FUVEST-SP)
"Nasce o Sol, e no dura mais que um dia.
Depois da luz, se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contnuas tristezas a alegria."
Na estrofe acima, de um soneto de Gregrio de Matos Guerra, a principal
caracterstica do Barroco :
a. culto da Natureza
b.
c.
d.
e.

a utilizao de rimas alternadas

a forte presena de antteses
culto do amor corts
uso de aliteraes

4. (FUVEST-SP) O bifrontismo do homem, santo e pecador; o impulso pessoal

prevalecendo sobre normas ditadas por modelos; o culto do contraste; a
riqueza de pormenores so traos constantes da:
a. composio potica parnasiana

b.
c.
d.
e.

poesia simbolista
produo potica arcdica de inspirao buclica
poesia barroca
poesia condoreirista

5. (PUCC-SP)
"Que falta nesta cidade? Verdade.
Que mais por sua desonra? Honra.
Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha."
Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregrio de Matos:
a. carter de jogo verbal prprio do estilo barroco, a servio de uma crtica,
em tom de stira, do perfil moral da cidade da Bahia.
b. carter de jogo verbal prprio da poesia religiosa do sculo XVI,
sustentando piedosa lamentao pela falta de f do gentio.
c. estilo pedaggico da poesia neoclssica, por meio da qual o poeta se
investe das funes de um autntico moralizador.
d. carter de jogo verbal prprio do estilo barroco, a servio da expresso
lrica do arrependimento do poeta pecador.
e. estilo pedaggico da poesia neoclssica, sustentando em tom lrico as
reflexes do poeta sobre o perfil moral da cidade da Bahia.
6. (FUVEST-SP) "Entre os semeadores do Evangelho h uns que saem a
semear, h outros que semeiam sem sair. Os que saem a semear so os que
vo pregar ndia, China, ao Japo; os que semeiam sem sair so os que se
contentam com pregar na ptria. Todos tero sua razo, mas tudo tem sua
conta. Aos que tm a seara em casa, pagar-lhes-o a semeadura; aos que vo
buscar a seara to longe, ho-lhes de medir a semeadura, e ho-lhes de contar
os passos. Ah! dia do juzo! Ah! pregadores! Os de c, achar-vos-ei com mais
pao; os de l, com mais passos..."
Essa passagem representativa de uma das tendncias estticas tpicas da
prosa seiscentista, a saber:
a. Sebastianismo, isto , a celebrao do mito da volta de D.Sebastio, rei
de Portugal, morto na batalha de Alccer-Quibir.
b. a busca do exotismo e da aventura ultramarina, presentes nas crnicas e
narrativas de viagem.
c. a exaltao do herico e do pico, por meio das metforas
grandiloqentes da epopia.
d. lirismo trovadoresco, caracterizado por figuras de estilo passionais e
msticas.
e. Conceptismo, caracterizado pela utilizao constante dos recursos da
dialtica.
7. (UFBA) Assinale a proposio ou proposies em que o poeta Gregrio de
Matos, afastando-se da proposta esttica do Barroco, assume uma postura
crtico-satrica ante a realidade e, depois, some os valores.
(01) "Sol de justia divino/ sois Amor onipotente,/ porque estais
continuamente/ no luzimento mais fino:/ porm, Senhor; se o contnuo/

resplandecer se vos deve,/ fazendo um reparo breve/ desse sol no luzimento,/

sois sol, mas no Sacramento/ Com razo divina neve."
(02) "E que justia a resguarda? .................... Bastarda
grtis distribuda? ............................. Vendida
Que tem, que a todos assusta? ............. Injusta
Valha-nos Deus, o que custa,/ o que El-Rei nos d de graa,/ que anda a justia
na praa/ Bastarda, Vendida, Injusta."
(04) "Valha-me Deus, que ser/ desta minha triste vida,/ que assim mal logro
perdida./ onde, Senhor, parar?/ que conta se me far/ l no fim, onde se
apura/ o mal, que sempre em mim dura,/ o bem, que nunca abracei,/ os gozos,
que desprezei, por uma eterna amargura."
(08) "Entre os nascidos s vs/ por privilgio na vida/ fostes, Senhora, nascida/
isenta da culpa atroz:/ mas se Deus (sabemos ns)/ que pode tudo, o que
quer,/ e vos chegou a eleger/ para Me sua to alta,/ impureza, mancha, ou
falta/ nunca em vs podia haver."
(16) "O Mercador avarento,/ quando a sua compra estende,/ no que compra, e
no que vende,/ tira duzentos por cento:/ no ele to jumento,/ que no sabia,
que em Lisboa/ se lhe h de dar na gamboa,/ mas comido j o dinheiro/ diz,
que a honra est primeiro,/ e que honrado a toda Lei:/ esta a justia, que
manda El-Rei."
(32) "Senhor Anto de Souza de Meneses,/ Quem sobe a alto lugar, que no
merece,/ Homem sobe, asno vai, burro parece,/ Que o subir desgraa muitas
vezes./ A fortunilha autora de entremezes/ Transpem em burro o Heri, que
indigno cresce:/ Desanda a roda, e logo o homem desce,/ Que discreta a
fortuna em seus reveses."
(64) "De um barro frgil, e vil,/ Senhor, o homem formastes,/ cuja obra
exagerastes/ por engenhosa, e sutil:/ graas vos dou mil a mil,/ pois em
conhecido aumento/; tem meu ser o fundamento/ na razo, em que se estriba,/
se infundis alma viva,/ que muito, que vivo alento."
8. (FEBASP-SP)
"Basta, senhor, que eu, porque roubo em uma barca, sou ladro, e vs, porque
roubais em uma armada, sois imperador? Assim . O roubar pouco culpa, o
roubar muito grandeza: o roubar com pouco poder faz os piratas, o roubar
com muito, os Alexandres... O ladro que furta para comer, no vai nem leva
ao inferno: os que no s vo, mas que levam, de que eu trato, so os outros ladres de maior calibre e de mais alta esfera... Os outros ladres roubam um
homem, estes roubam cidades e reinos; os outros furtam debaixo de seu risco,
estes, sem temor nem perigo; os outros se furtam, so enforcados, estes
furtam e enforcam." (Sermo do bom ladro, Pe. Antonio Vieira)
Em relao ao estilo empregado por Vieira neste trecho, pode-se afirmar:
a. autor recorre ao Cultismo da linguagem com o intuito de convencer o
ouvinte e por isto cria um jogo de imagens.
b. Vieira recorre ao preciosismo da linguagem, isto , atravs de fatos
corriqueiros, cotidianos, procura converter o ouvinte.
c. Padre vieira emprega, principalmente, o Conceptismo, ou seja, o
predomnio das idias, da lgica, do raciocnio.
d. pregador procura ensinar preceitos religiosos ao ouvinte, o que era
prtica comum entre os escritores gongricos.

9. (USF-SP)
"Que s terra, homem, e em terra hs de tornar-te,
Te lembra hoje Deus por sua Igreja;
De p te fez espelho, em que se veja
A vil matria, de que quis formar-te".
Conforme sugere o excerto acima, o poeta barroco no raro expressa:
a. medo de ser infeliz; uma imensa angstia em face da vida, a que no
consegue dar sentido; a desiluso diante da falncia de valores terrenos
e divinos.
b. a conscincia de que o mundo terreno efmero e vo; o sentimento de
nulidade diante do poder divino.
c. a percepo de que no h sadas para o homem; a certeza de que o
aguardam o inferno e a desgraa espiritual.
d. a necessidade de ser piedoso e caritativo, paralela vontade de fruir at
as ltimas conseqncias o lado material da vida.
e. a revolta contra os aspectos fatais que os deuses imprimem a seu
destino e vida na terra.
10. (F.Objetivo-SP) Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos
construtivos do Barroco, assinale a nica alternativa incorreta.
a. o cultismo opera atravs de analogias sensoriais, valorizando a
identificao dos seres por metforas. O conceptismo valoriza a atitude
intelectual, a argumentao.
b. cultismo e conceptismo so partes construtivas do Barroco que no se
excluem. possvel localizar no mesmo autor e at no mesmo texto os
dois elementos.
c. cultismo perceptvel no rebuscamento da linguagem, pelo abuso no
emprego de figuras semnticas, sintticas e sonoras. O conceptismo
valoriza a atitude intelectual, o que se concretiza no discurso pelo
emprego de sofismas, silogismos, paradoxos.
d. cultismo na Espanha, Portugal e Brasil tambm conhecido como
Gongorismo e seu mais ardente defensor, entre ns, foi o Pe. Antnio
Vieira, que, no Sermo da sexagsima, prope a primazia da palavra
sobre a idia.
e. Os mtodos cultistas mais seguidos por nossos poetas foram os de
Gngora e Marini, e o conceptismo de Quevedo foi o que maiores
influncias deixou em Gregrio de Matos.
11. (MACK-SP) Assinale a alternativa incorreta.
a. Julgada em bloco, a literatura brasileira do quinhentismo uma tpica
manifestao barroca.
b. Na poesia de Gregrio de Matos, percebe-se o dualismo barroco: mistura
de religiosidade e sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos e
aspiraes espirituais.
c. A literatura no Brasil colonial clssica, tendo nascido pela mo dos
jesutas, com uma inteno doutrinria.
d. Com Antnio Vieira, a esttica barroca atinge o seu ponto alto em prosa
no Brasil.
e. No se deve dizer que a literatura seiscentista brasileira seja inferior por
ser barroca, mas sim que uma literatura barroca de qualidade inferior,
com excees raras.

12. (UFRS) Considere as seguintes afirmaes sobre o Barroco brasileiro:

I. A arte barroca caracteriza-se por apresentar dualidades, conflitos, paradoxos
e contrastes, que convivem tensamente na unidade da obra.
II. O conceptismo e o cultismo, expresses da poesia barroca, apresentam um
imaginrio buclico, sempre povoado de pastoras e ninfas.
III. A oposio entre Reforma e Contra-Reforma expressa, no plano religioso, os
mesmos dilemas de que o Barroco se ocupa.
Quais esto corretas:
a. Apenas I.
b.
c.
d.
e.

Apenas II.
Apenas III.
Apenas I e III.
I, II e III.

13. (UFRS) Com relao ao Barroco brasileiro, assinale a alternativa

incorreta.
a. Os Sermes, do Padre Antnio Vieira, elaborados numa linguagem
conceptista, refletiram as preocupaes do autor com problemas
brasileiros da poca, por exemplo, a escravido.
b. Os conflitos ticos vividos pelo homem do Barroco corresponderam, na
forma literria, ao uso exagerado de paradoxos e inverses sintticas.
c. A poesia barroca foi a confirmao, no plano esttico, dos preceitos
renascentistas de harmonia e equilbrio, vigentes na Europa no sculo
XVI, que chegaram ao Brasil no sculo XVII, adaptados, ento,
realidade nacional.
d. Um dos temas principais do Barroco a efemeridade da vida, questo
que foi tratada no dilema de viver o momento presente e, ao mesmo
tempo, preocupar-se com a vida eterna.
e. A escultura barroca teve no Brasil o nome de Antnio Francisco Lisboa, o
Aleijadinho, que, no sculo XVII, elaborou uma arte de tema religioso
com traos nacionais e populares, numa mescla representativa do
Barroco.
14. (E. A.LAVRAS) A opo que no apresenta caractersticas do Barroco :
a. sentimento trgico da existncia, desengano, desespero;
b. gosto pela grandiosidade, pela pompa, pela exuberncia e pelo luxo;
c. gosto de cenas e descries horripilantes, monstruosas, cruis; arte da
morte e dos tmulos;
d. tentativa de conciliar plos opostos: o ideal cristo medieval e os valores
pagos do renascimento;
e. a natureza a fonte perene de alegria, de beleza e de perfeio; retorno
aos modelos greco-latinos.
15. (PUC)
"Anjo no nome, Anglica na cara!
Isso ser flor, e Anjo juntamente:
Ser Anglica flor e Anjo florente,
Em quem, seno em vs, se uniformara?"

Na estrofe acima, o jogo de palavras:

a. recurso de que se serve o poeta para satirizar os desmandos dos
governantes de seu tempo;
b. retrata o conflito vivido pelo homem barroco, dividido entre o senso do
pecado e o desejo de perdo;
c. expressa a conscincia de que o poeta tem do efmero da existncia e o
horror pela morte;
d. revela a busca da unidade, por um esprito dividido entre o idealismo e o
apelo dos sentidos;
e. permite a manifestao do erotismo do homem, provocado pela crena
na efemeridade dos predicados fsicos da natureza humana.
16. (VUNESP-SP)
Ardor em firme corao nascido;
Pranto por belos olhos derramado;
Incndio em mares de gua disfarado;
Rio de neve em fogo convertido:
Tu, que em um peito abrasas escondido;
Tu, que em um rosto corres desatado;
Quando fogo, em cristais aprisionado;
Quando cristal em chamas derretido.
O texto pertence a Gregrio de Matos e apresenta todas as caractersticas
seguintes:
a. trocadilhos, predomnio de metonmias e de smiles, a dualidade
temtica da sensualidade e do refreamento, antteses claras dispostas
em ordem indireta.
b. sintaxe segundo a ordem lgica do Classicismo que o autor buscava
imitar, predomnio das metforas e das antteses, temtica da
fugacidade do tempo e da vida.
c. dualidade temtica da sensualidade e do refreamento, construo
sinttica por simetrias sucessivas, predomnio figurativo das metforas e
pares antitticos que tendem para o paradoxo.
d. temtica naturalista, assimetria total de construo, ordem direta
predominando sobre a ordem inversa, imagens que prenunciam o
Romantismo.
e. versificao clssica, temtica neoclssica, sintaxe preciosista evidente
no uso das snquises, dos anacolutos e das alegorias, construo
assimtrica.
17. (Santa Casa) A preocupao com a brevidade da vida induz o poeta
barroco a assumir uma atitude que:
a. descr da misericrdia divina e contesta os valores da religio (carpe
diem);
b. desiste de lutar contra o tempo, menosprezando a mocidade e a beleza
(carpe diem);
c. se deixa subjugar pelo desnimo e pela apatia dos cticos (carpe diem);
d. se revolta contra os insondveis desgnios de Deus (carpe diem);
e. quer gozar ao mximo seus dias, enquanto a mocidade dura (carpe
diem).
18. (CENTEC-BA) No caracterstica do Barroco a:
a. preferncia pelos aspectos cientficos da vida.

b. tentativa de reunir, num todo, realidades contraditrias.

c. angstia diante da transitoriedade da vida.
d. preferncia pelos aspectos cruis, dolorosos e sangrentos do mundo,
numa tentativa de mostrar ao homem a sua misria.
e. inteno de exprimir intensamente o sentido da existncia, expressa no
abuso da hiprbole.
19. (CEFET-MG) Das alternativas abaixo, apenas uma no apresenta
caractersticas da obra do poeta barroco Gregrio de Matos. Assinale-a:
a. Sentido vivo de pecado aliado busca do perdo e da pureza espiritual.
b. Poesia com fora crtica poderosa, pessoal e social, chegando
irreverncia e obscenidade.
c. Destaca a beleza fsica da amada e a sua transitoriedade.
d. Reala a beleza da flora, fauna e da paisagem brasileiras, em
manifestao nativista.
e. Tentativa de conciliar elementos contraditrios, busca da unidade sob a
diversidade.
20. (UEL-PR) Assinale a alternativa em que se considera a produo literria
no Brasil do sculo XVI.
a. Uma literatura religiosa de cunho estritamente indianista.
b. Uma literatura brasileira, feita segundo padres do classicismo
portugus.
c. Uma importante produo de poesia lrica e pica, a partir de temas
brasileiros.
d. Uma literatura de viagem de grande valor esttico e cultural.
e. Uma literatura religiosa e informativa de fraco valor esttico.
21. (UEL)
"Que s terra, homem, e em terra hs de tornar-te,
Te lembra hoje Deus por sua Igreja;
De p te fez espelho, em que se veja
A vil matria, de que quis formar-te".
A estrofe acima enquadra-se no estilo da poca
a. arcdico, pela simplicidade da expresso coerente com a idealizao da
natureza.
b. simbolista, pela utilizao de elementos do mundo exterior para
representao de um estado de esprito.
c. romntico, pela froxido do verso e o desencanto em relao condio
humana.
d. parnasiano, pela construo apurada do verso.
e. barroco, pelo jogo de conceitos tradutor de angstia metafsica e
religiosa.
22. (VUNESP) Assinale o que for incorreto, sobre Gregrio de Matos.
a. Divide-se a poesia lrica de Gregrio de Matos em trs temticas: poesia
lrica amorosa; poesia lrica reflexiva; poesia religiosa.

b. Na lrica amorosa de Gregrio de Matos, o elogio da formosura da mulher

, comumente, vasado em comparaes e metforas associadas
natureza, celebrando a superioridade daquela perante esta.
c. Ao elogio da beleza feminina costuma somar-se o tema do "carpe diem",
em que o poeta convida a amada a desfrutar os prazeres da vida: Goza,
goza da flor da mocidade".
d. "carpe diem" ganha um tom de apelo dramtico urgente, quando
associado aos temas da fugacidade do tempo e da efemeridade de todas
as coisas: "Oh no aguardes que a madura idade/ Te converta essa flor,
essa beleza,/ Em terra, em cinza, em p, em sombra, em nada".
e. Tendo em vista os preceitos morais e religiosos da Contra-Reforma, o
poeta nunca recua perante a tentao ertica: "Olhos meus, disse ento
por defender-me,/ Se a beleza heis de ver para matar-me,/ Antes olhos
cegueis, do que eu perder-me".
23. (UFV) Leia o texto:
"Goza, goza da flor da mocidade,
que o tempo trota a toda ligeireza,
e imprime em toda flor sua pisada.
no aguardes que a madura idade
te converta essa flor, essa beleza,
em terra, em cinza, em p, em sombra, em nada."
(Gregrio de Matos)
Os tercetos acima ilustram:
a. carter de jogo verbal prprio da poesia lrica do sc. XVI, sustentando
uma crtica preocupao feminina com a beleza.
b. jogo metafrico do Barroco, a respeito da fugacidade da vida, exaltando
gozo do momento.
c. estilo pedaggico da poesia neoclssica, ratificando as reflexes do
poeta sobre as mulheres maduras.
d. as caractersticas de um romntico, porque fala de flores, terra,
sombras.
e. uma poesia que fala de uma existncia mais materialista do que
espiritual, prpria da viso de mundo nostlgico-cultista.
24. (UFRS) Considere as afirmaes abaixo:
I. Barroco literrio, no Brasil, correspondeu a um perodo em que o
incremento da atividade mineradora proporcionou o desenvolvimento
urbano e o surgimento de uma incipiente classe mdia formada por
funcionrios, comerciantes e profissionais liberais.
II. Uma das feies da poesia barroca era o chamado conceptismo
explorao de conceitos e idias abstratas atravs de evolues
engenhosas do pensamento.
III. A ornamentao da linguagem, que caracterizou o Barroco brasileiro,
pode ser identificada pelo uso repetido de jogos de palavras, pela
construo frasal e pelo emprego da anttese.
Quais esto corretas?

a. Apenas I
b.
c.
d.
e.

Apenas II
Apenas III
Apenas II e III
I, II e III

25. (UFRS)
"Trs dzias de casebres remendados,
Seis becos, de mentrastos entupidos,
Quinze soldados, rotos e despidos,
Doze porcos na praa bem criados.
Dois conventos, seis frades, trs letrados,
Um juiz, com bigodes, sem ouvidos,
Trs presos de piolhos carcomidos,
Por comer dois meirinhos esfaimados."
Sobre esses versos de Gregrio de Matos Guerra so feitas as seguintes
afirmaes:
I. O poema retrata criticamente a sociedade brasileira do sculo XVII,
permitindo identificar um dos ramos da poesia desse poeta.
II. O contedo satrico e a linguagem grosseira dos versos associam o
poema lrica amorosa e religiosa do autor.
III.Falando em primeira pessoa, em tom confessional, o autor desses versos
manifesta uma viso preconceituosa e unilateral da sociedade brasileira
colonial.
Quais esto corretas?
a. Apenas I
b.
c.
d.
e.

Apenas
Apenas
Apenas
Apenas

II
III
I e II
I e III
Gabarito

1-A
2-E
3-C
4-D
5-A
6-D
7 - 02+16+32=50
8-B
9-A
10 - D
11 - A
12 - D
13 - C

14 - E
15 - D
16 - C
17 - E
18 - A
19 - D
20 - D
21 - E
22 - E
23 - B
24 - D
25 - A