Anda di halaman 1dari 3

1.

Ikhtilaf menurut istilah adalah berlainan pendapat antara dua atau beberapa
orang terhadap suatu objek (masalah) tertentu, baik berlainan itu dalam
bentuk tidak sama ataupun bertentangan secara diametral .
Penyebabnya :
Perbedaan pendapat dalam memahami dalil (penafsiran lafadz
di dalam Al Quran).
Tsubut atau tidak adanya sebuah dalil.
Perbedaan dalam menyikapi dalil yang bertentangan.
Perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai kaidahkaidah ushul dan sebagian dasar dalam menggali hukum.
Hal- hal yang kembali kepada Taarudl
Sikap Kita :

Yakin bahwa masalah khilafiyah itu wajar dan tidak bisa dihindari terjadinya. Khilafiyah
sudah ada sejak awal mula risalah Islam pertama kali diturunkan di muka bumi.
Yakin bahwa beda pendapat itu bukan dosa, justru sebaliknya kita jadi semakin punya
khazanah yang kaya tentang ragam alur hukum.
Yakin bahwa khilafiyah itu bukan persoalan yang harus ditangani dengan sewot dan emosi,
melainkan sebuah kewajaran yang manusiawi.
Selama masih ada Quran dan sunnah, sudah pasti muncul perbedaan pendapat. Karena sejak
zaman nabi dan shahabat di mana Quran sedang turun dan hadits masih diucapkan oleh nabi,
sudah ada perbedaan pendapat di kalangan mereka. Kalau perbedaan pendapat mau dihilangkan,
maka hapus dulu Quran dan sunnah dari muka bumi.
Kita diharamkan merasa diri paling benar dengan pendapat kita. Padahal kapasitas kita tidak
pernah sampai kepada derajat ulama ahli istimbath hukum.
Kita diharamkan untuk mencaci maki ulama, apalagi sampai menuduh mereka ahli bidah,
hanya lantaran para ulama itu tidak sama pandangannya dengan apa yang kita pikirkan.
Kita tidak bisa memaksakan manusia untuk berpendapat sesuai dengan pendapat kita sendiri
dengan menafikan, mengecilkan atau malah menghina pendapat orang lain. Tindakan seperti ini
hanya dilakukan oleh mereka yang jahil dan tak berilmu.
2. Menurut Al-Ghazali:

Akhlak adalah ungkapan tentang sikap jiwa yang menimbulkan perbuatan-perbuatan


dengan mudah dengan tidak memerlukan pertimbangan atau pemikiran terlebih dahulu.
Menurut A. Amin yang dinamakan akhlak adalah : kehendak yang dibiasakan artinya
bahwa kehendak itu bisa membiasakan sesuatu, maka kebebasan itu dinamakan akhlak

Menurut Ibnu Miskawah : Akhlak adalah sikap jiwa seseorang yang mendorongnya

untuk melakukan perbuatan-perbuatan tanpa melalui pertimbangan (terlebih dahulu).


. Menurut Barmawaie Umari Akhlak adalah : Penentuan batas antara baik dan buruk,
teruji dan tercela, tentang perkataan atau perbuatan manusia lahir dan batin.
Menurut Muhammad bin Ali Asy-Syariif Al-Jurjani.
Akhlak adalah istilah bagi sesuatu sifat yang tertanam kuat dalam diri, yang darinya
terlahir perbuatan-perbuatan dengan mudah dan ringan, tanpa perlu berfikir dan
merenung.
Menurut Ahmad bin Mushthafa (Thasy Kubra Zaadah) akhlak adalah :
Ilmu yang darinya dapat diketahui jenis-jenis keutamaan dan keutamaan itu adalah
terwujudnya keseimbangan antara tiga kekuatan, yaitu : kekuatan itu adalah kekuatan
marah, kekuatan syahwat.
Menurut Muhammad bin Ali Al-faruqi At-Tahanawi akhlak adalah keseluruhannya
kebiasaan, sifat alami, agama dan harga diri.
Menurut saya : (isi sendiri)
Contoh: (Isi sendiri)
3. Manusia ditakdirkan Allah Sebagai makhluk social yang membutuhkan
hubungan dan interaksi sosial dengan sesama manusia. Sebagai makhluk
social, manusia memerlukan kerja sama dengan orang lain dalam memenuhi
kebutuhan hidupnya, baik kebutuhan material maupun spiritual.
Ajaran Islam menganjurkan manusia untuk bekerja sama dan tolong
menolong (taawun) dengan sesama manusia dalam hal kebaikan. Dalam
kehidupan sosial kemasyarakatan umat Islam dapat berhubungan dengan
siapa
saja
tanpa
batasan
ras,
bangsa,
dan
agama.
Dalil :
Dan jika seorang di antara orang-orang musyrikin itu meminta perlindungan
kepadamu, makalindungilah ia supaya ia sempat mendengar firman Allah,
kemudian antarkanlah ia ke tempat yang amanbaginya. Demikian itu
disebabkan mereka kaum yang tidak mengetahui ( QS At- Taubah: 6)
4. "Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah
menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang
Paling Pemurah. Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia
mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya" (Al-'Alaq : 1-5)
Sabda Nabi : "Mencari ilmu itu wajib bagi setiap orang Islam laki-laki dan
perempuan" (HR. Ibnu Abdil Bar).
Islam sangat menghargai ilmu pengetahuan karena Begitu besar perhatian
Islam terhadap ilmu pengetahuan, sehingga setiap orang Islam baik laki-laki
maupun perempuan diwajibkan untuk menuntut ilmu.

5. Adalah: hasil olah akal, budi, cipta, karsa, dan karya manusia yg tidak lepas
dari nilai-nilai ketuhanan.
Agama dan kebudayaan senantiasa memiliki hubungan dan relasi erat secara
berkelindan. Dan sebagiamana agama memiliki peran aktif dalam peradaban
dan kebudayaan manusia, kebudayaan juga membantu manusia dalam
mengeksplorasi apa yang harus dan apa yang layak pada aktifitas kehidupan
material dan spiritiual manusia yang bersandar pada rasionisasi dan afeksi
transendental, dalam kehidupan rasionalnya dan menjadi faktor
penyempurna kehidupan manusia. Demikian juga agama dan kebudayaan
dengan menunjukkan tiga jenis tujuannya yang apabila diterapkan maka
akan menjadi faktor pengubah yang menyeluruh pada lintasan
kesempurnaan dan kematangan manusia.
Budaya : Gerebeg Maulud, jamasan pusaka pada Malam Sura,rebana dll