DialcticaeidealismoenHegel1.Introduccin.

Situadoenelcontextodelatradicinclsica,elproyectofilosficodeHegelrespondealatentativ
adeabrirunavanuevaalametafsica,comocienciaespeculativadelarealidadencuantototalidadabsoluta.Siesteproyectoseconte
mpladesdelaperspectivamsinmediatadelkantismo,apareceenciertomodocomoeldesarrolloylaculminacindelainacabadaempresakantian
adeconstruirelsistemadelaraznpura.
Enestesentido,elidealismoabsolutoinvolucraunateoradelaobjetividaddelosconceptospurosdelarazn,segnlacualelmundodelaexperienciapuedeserdeterminadocomounatotalidad,enlamedidaenquelamultiplicidadempric
allegueaserconcebidacomomediadaporsufundamentoideal.
Latesishegelianadelaobjetividaddelaraznsesustentaenunaconcepcindelouniversalcomolaesenciayelfundamentodelmundofenomnico2,elcualesconsiderad
onoslocomoobjetodeunsaberque
Lalilosofadelaraznpura escribeKani es,obienpropedutica(ejerciciopreliminar),qoeinvestigaacapacidaddearaznrespectoatodoconocimientopuroapriori,ysellamacrt
ica,obienelsistemadearaznpura(aciencia),elcompet<(tantoverdadero,
comoaparente)conocimientofiosficodearaznpuraenunencadenamientosistemtic<>,yenioncesrecibeelnombreden,eta~iica(KritikderreinenVernunfi,A841/E869).
Kantnoredactnuncaelsisiemacompletodeafilosofatrascendental, einclusolegaabandonarelproy
ectodecontruirlo,porparecerleinesencial(cf.R.TORRETTI,Ka,,,,
BuenosAires,Charcas,980,pS4).HegelcoincideconKantenaceptare]idealsistemticodeametafs
ica,einclusoenarticularaendospartes,unapropedutica,queenHegelcorrespondealaFenomen
ologadelEspru,yotrasistemtica;perodiscrepadeltant(>
enloquerespectaalacanceyconenidodeconocimientoracional,comoenoqueconcierncaaarquitectnicadelsistema.
2 Lospensamientospuedenseramadospensamientosobjetivos,entreoscualeshayAnalesdelSe,nin
ariodeMctafsica,nm.XX.Ed.Univ.Complutense,1985

42J.MarradesMillettieneporsujetoalaconciencia,sinosobretodocomomanifestacinoFenmenodelaideaasoluta.Alrechazarlaconcepcinsubjetivadelpensamientocomomeraactividaddelyo,quecaracterizaalaFilosofamoderla,ypasaraconsiderarlocomolaformamismadelorealens,Hegelsealdadeunaideadelafilosofa
cornometaFisicdelaexperiencia,yconectaconlaconcepcinclsicadelametafsicacomoconocimientointelectualpurodelfundamentoprimerodeloreal.NosetratadequeHegelpretendierarestaurarl
ametafsicadogmtica,pasandoporaltolacrticakantiana.Msbiensucedeque,alestablecerelprin
cipiodelalealidacce1oideal,lametafsicahegelianaimplicalanegacindelpresuntocaracterti-ascendentedeloinfinitooloincondicionado,queesunsupuestocomnalaantiguametafsicayalaFilosofacrtica.Estesupuestodelentendimiento,querespondealaexigenciadeeludirlainediacitcelosconceptoscontrari
osdeFinitudeiiiFmitud,envuelve,sinembargo,
unarepresentacincontraclietoiadeloinfinitocomoalgoFinito pues,
alti-ascenderelmundocelascosasfinitas,sehallalimitadoextrnsecamenteporl21~~,asconiot
ambinunanocininconsistentedelofinitocomoalgoquetieneensiinisinotinarealidadafirmat
ivaindependientedelserinfinito.EstarepresentacinabstractadelserinFinitoydelserFinito,ascomodesurelacinexrnseca,noseajustaasuconcepto,talcomolodeterminala
razn.Elconocimientoracionaldeloabsoluto,quesegnHegelconstituyelatareadelaFilosofasi
esquestahadeconvertirsedeunavezensaberefectivo,noinvolueraeconocimientodeenlesquetrasciendenloslmitesdelmundodelaexperiencia,
snoqueexigeconcebirlarelacinen[reIcfinitoyloinfinitocomounarelacininterna,envirtudde
lacualelmundoempricocontieneensielfundamentoidealdesuunidadcomounatotalidadabsolu
ta3.Pci-o,porpeincluiriatnbi nlasforma.squeprmcramt-ntcSttraancnagieaoi dinaria,qtic s
nsdei ; scsolocomoformasdelpeasamientocoocc,ucP<>lo]ogitatoittdcconlao aJwic ,ac
ascii/>C,so,n,00>its(til~(<IlcaMaexpi cslrlacsc,c io/idadde/a. . cosas(...Qteeleiient
>ti5tnttnd>sgnilica1<>mismocitccc<micridodclat-xpl csiort >citslmlitt>ob1t oSi
iotla,iol qoe petsaiiiei> scdio.odintitiw.attsolodi.1csptusseatrbitx calacncLeli
ivohu.tOdO(SiCLicli>sol,>altosp lItill (Ltz kIcdcic dc,, p/i/oxoo/i.w/ool V/ss
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70tf.,iudicacloenciiir~uoilastoiimcnidv.;l.ien.ycli~lotiibeselCepgina.
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Iliquezaquesehap <tciticitlootiginaliaii.ikSi...,piiitlti<ind>eneltlmii<titt~lich
icxtc-t,ul u <It1oilciirli.[~l
:oiii.IIsunot,. ri(ltiesla cJ/iCiOCi.Alap

DialcticaeIdealismoenHegel143otrolado,ladeterminacindeestarelacininmanente,segnlacua
lelmundoempricoseconcibecomofenmenodelaideauniversal,implicaquelarealidaddelmundoe
mpricosehallamediadaesencialmenteyensutotalidadporloideal,porloquecarecedetodasub
sistenciaconsideradoseparadamentedesufundamentoabsoluto.
ElncleodeladiscrepanciaqueseparalafilosofadeHegel,tantodelkantismocomodelaantiguam
etafsica,seencierraenelconocidoapotegmadequeloqueesracionalesreal,yloqueesrealesracional> 4.Deunaparte,elprincipiodel
arealidadde(oracionalconstituyelarplicaalatesiskantianadequelasideasdelaraznslopose
enunavalidezsubjetivacomomerosprincipiosregulativosyorientativosenlatareadesistematizarelconocimientoemprico,frentealocualHegelatribuyealasideaselcarcterdeesenc
ialidaddeloexistenteydefundamentodesuunidadcomountodo.Deotraparte,elprincipiodel
aracionalidaddelorealsignificaelalejamientodelaantiguametaFsica,puesimplicaqueelm
undodelascosasmlliplesydiversasquetienenunaexistenciaespacio-temporal,sloesconcebi
doadecuadamentecomofinito estoes,ensureFerenciaaloinFinitocomofundamentosuyo cuandos
urealidadsehaceconsistirensusermediadoporloinfinito,porloque,sisehaceabstraccindeest
anediacin,loexistentenoposeerealidadalguna.
ElpropsitodeestetrabajoescontribuiralaexplicacindelaFundamentacinhegelianadelametafsica.TomandocomopuntodepartidasucrticadelametaFsicatradici
onal,cuyaexposicinmsconspicuaseencuentraenelconceptopreliminardelalgicaenlaEnciclop
ediadelascienciasfilosficas5,nosocuparemosacontinuacindeexponerlosprincipiosontolgicosyepistemolgicossobreloscualesseasientaelidealisnioabsoluto,comoalternativahegelianaalametafsicadogmtica>
conelobjetodeponerdemanifiestolacoherenciaexistenteentreelsistemametafsicodeHegelyelnitodoespecFicoqueempleaparasuconstruccin,estoes,ladialctica.
2.LarefutacinhegelianadelametafsicadogmticaHegelcoincidebsicamenteconKantenconsidera
rfracasadalatentativadogmticadeconocerloabsolutopormediodeconceptospuros.
Peroenloquerespectaalaetiologadeestefracaso,ascomoeltratamientoaseguir,eldesacuerdoentreambosautoresesradical.
larealidadyelpuesenteechandomanodeunrnd.sa/Idqueslodebelenersulugaryexistenciaeneentendimientosubjetivo.Aligualqueelempirisu no,afilosofasloconoceoquee. . ;nada
edeoquenicamentedebesery,porconsiguente,noexiste(E38.Werke.
Vttt,tOS).
4CLL6.
Cf.Ji26-36.

144J.MarradesMilletSegnKant,lametafsicadogmticahaerradoaltratardedeterminarpositivamentelacosaenscomoobjeto,haciendounusotrascenden.
taldelentendimiento.Elfracasodeesametafsicaradicaenhaberreeridolascategorasalnomeno,enelfalsosupuestodequenuestrosoloentendimientoescapazdede
terminarobjetivamenteunentequenopuedesernosdadoenlaintuicinsensible,auncuandopoda
mosfigurrnoslocomoposibleobjetodeunaintuicinnosensible.ParaHegel,encambio,eldefectodelameta
fsicadogmticaconsisteenintentardeterminarlosobjetosdelaraznmedianteelpensamientofinitodelentendimiento.Elproblema,pues,noradicaenlaimposibilidaddedeterminarcomoobjetounenteconc
ebible(nomeno),sinoenelintentodellevaracabotaldeterminacinatenindosealasreglasyprin
cipiosqueelentendimientoestableceparaladeterminacinpositivadelosfenmenos.
Aspues,mientrasqueparaKantelfracasodelaantiguametafsicasedebealaimposibilidaddehac
erunusocogntivodelascategorasquenoseasuusoempric,paraHegeltalfracasosedebealalimita
cindelentendimientoparadeterminarunobjetocuyanaturalezainfinitanopuedeserdetermin
adamedianteafacultaddelpensamientofinito.Demaneraconsecuenteconsudiagnsticoyetiol
oga,Kantsepropusoefectuarunacrticadelaraznque,alestablecerlascondicionesdelaexperie
ncianecesariamenteimpuestaspornuestrafacultadcognitiva,limitaseelcampodesusposibilidadesdeactuacinydesenmascaraselavanidaddetodapretensinde
trascenderlo.Porelcontrario,laslimitacionesdelametafsicadogmticaimpulsaronaHegelaplantearlaexigenciadeelaborarunateoradelarazncomopensamientoinfinito7.
Mientrasqueelobjetivodelacrticakantianadelametafsicadogmticaesevitarcaerenella,diso
lviendosusfalsosproblemas,larefutacinhegelianaesunasuperacindesdedentro8,tratandodesermsconsecuentedeloquefuelametafsicado
gmticaconelprincipiodequelasdeterMerefieroaqualaacepcinpositivade]conceptodenomeocomociconceptodeterminadodeunentequepudisemosconocerdealgunamaneraconelentendimiento
(KrV,E307),queKantdistinguedesoacepcinmeramentenegativacomoelconceptocompletamente
indeterminado..dealgoengeneral(Ib.).Kantsloaceptaunusoproblemticodelconceptodelnumenosegnlasegundaacepcin,parareterirnosindeterminadatnenteaalgoquenoesobjetodelaintuicinsensible,descartandoquepodamossiquieraconce
birsuposibilidad.Lametafsicadogmtica,porelcontrario,incurreenunaconfusuonentreambasacepciones,ytomalanocindealgoquetrasciendenuestrasensibilidadp<relco
nceptodeunentedeterminableporlosconceptospuros.
Sobreainfinituddearaznconiopensamientodeierminante,vaseE60.8Cuandolarefutacinesafondo
ribeHegelene]prlogodesuFenomenologa ,sederivadelmismoprincipioysedesarrollaabasedel,y
nosemontadesdefuera,medianteaseveracionesyocurrenciascontrapuestas(PI,n.derGeistes
,
Vorrede.Werke,III,27.SecitarPhG).Paraunanlisisdeateoriahegelianadearefutacinfilosfica,vaseWiss.derLogik,it-2,VomBegriffimalgemeinen.Werke,VI,249-251(SecitarWL
).

DlcticaeIdealismoenHegel145minacionesdelpensamientoconstituyenlasdeterminacionesd
elascosas> 9.
Hegeldescribelametafsicadogmtica,engeneral,comolaconsideracinmeramenteintelectivadelosobjetosdelarazn&0.Estacaracterizacincontiene,deunamaneraimplcita,laclavedesucrtica:lametafsicadogmticahatratadoded
eterminarlosobjetosdelarazn,ototalidades(Dios,elalma,eluniverso,etc.),segnlaformad
elpensamientofinito,enlugardepensarlosconformeasupropioconceptodeobjetosinfinitos.
Elrasgopropiodelentendimientocomorgimenintelectualdelanetafsicadogmticaparadetermina
rlosobjetosdelarazn,eslaabstraccin.Elcarcterabstractodelentendimientometafsicopresentavariosaspectos.Enprimerlugar,conciernealadeterminacinmismadelosobjetosdelarazncomome
rasrepresentaciones.Unarepresentacinesunpensamientoqueformalmentecaptasusobjetosc
omoalgoextrnsecoalpensamientomismo.Portanto,enlarepresentacinelobjetonoespensadosegnlasleyesyprincipiosdelpensamientopuro,odelarazn,sinoquesudetermin
acinsehallacondicionadaporelcontenidocontingentedelaexperienciasubjetiva,yporelmodoabstractodepensarpropiodelentend
imientot1.Hegelacusaalametafsicadogmticadenodeterminarmedianteelpensamientopuroelconceptodelastotalidadesqueconstituyensuobjeto,ydepresuponersucontenidoderivndolodelasexperienciasparticularesycontingentes.Deestemodo,larepresen/ancadelobj
etoracionalreemplazaasuconcepto.Elcarcterabstractodeaqullaconsiste,pues,enlaausenc
iadepensamiento.Enlametafsicadogmticaelcontenidodelasideasdelatotalidadpermanececo
nceptualmenteindeterminado,yestevacoconceptualvieneaserllenadoexclusivamentepormediodelaseriedenotasopropiedadesqueseleatribuyen.Perotambin
laspropiedadesqueemplealametafsicadogmticaparadeterminarlosobjetosdelaraznadolecendeabstraccin.
Porunaparte,lasdiversascualidadesonotasdelserinfinitosemantienenseparadasentres,demaneraquesuunificacinenelobjetoseoperadeunmodoextrnsecoasuc
ontenido.Elfundamentodesuenlacecomoaiributosdeunsoloymismoobjetonosehallanienelc
onceptodelobjeto,quepernianeceindeterminado,nienelconceptodelospredicados,sinoenlasrepresentacionesdelsujetoquejuzga.Porotraparte,
cadaunodelosatributossepredicadelobjetoracionaldeunmodounilateralyfinito,excluyendosusrespectivoscontrarios.SegnHegel,elJi 28.Wc; kc,VI!1,94.
IIJi27.Werkc,VIII,93.Empleoeltrminoinielectivoparatraducireladjetivo
verstandigo,comoenestecaso,cualqoierderivadodelsustantivoVerstand,conelcualHegelsere
fierealrgimenintelectualpropiodelentendimiento,enoposicinalpensanientodialctico-especuaivodelarazn(CE79).
tiCf./2i20.

1461.MarradesMilletdogmatismodelaantiguametafsicaconsisteprecisamenteencoiiformea
laleiicadeletencliniento,quelaverdadslopuedeestarenunacelasdeterminacionesopuestas,noe
nsuuucUti2Esta egladelentetdiniient,propiadefascienciascuetienenporobjetoelconocimientocelosentesFinitos,notienevalidezeneldominiodelafilosofacomoce cadelosobjetosinFin
tosdelarazn,pues-iiloverdadero,loespeculativo,esjustamenteloquenotieneensunadeterm
inacinunilateralynoesagotadoporella,sinoque,comototalidad,contieneensuniFicadasaquellasdet
erninacionesqueparaeldogmatismotienenvalidezensuseparacincomoalgofijoyverdadero 3.PrecisamenteelcaraeterabsolutodelatotalicladquecontienelaunidaddeloinFinitoylofinito,exigequesus
partesnosehallenrelacionadasentresideunamancraextrinsecaycotitingente,sinodeunamanecainternax necesaria.
PorciIt)larencincecausalidaclarelacineleolgicasoninadecuzidasparacleie.rniinarla elacinmitnaentrelaspartesceunatotaLciadabsoluta.
EnsegundoItigar,esabstractotambicnelnododeudc nniilC-itnlde1C>Sobetos&-la az-LaFreta
rec-unt a1~formadeljuicioparaexpt esaY1LItatuicalciadi.losobjetosdelarazii-Hegelscstiene,cciiitraesto,quelalormadelLi~loeSmapropadaparachtptar~
cxpresar utaturalezae,spa-ulatixadelo ibsolulo.Ellosctiche,antetco,aqueelenlacecelasdelecminacioe5disuu.ty(lepredicadoenel.1uicoprestpotiesusepaacio
epencleoctxconsiguientemente,
itnpiiehlsticaraelerFinito.Enelinicioelsuelosetomacomounabasefijaacc-rcadelaeunseahi iiiaosetiiega,igoxque,porconsiguiente,
subsisteensmismaionitdepencleneiace1pteclit- tdo.Siendoestoast,laceteruunacoiceloso
araznPOr rutdu>dejuiciosesinaclecutclaalconceptodetalesobjetos,uestl.1conccpbceutnobjetd)iuFintosesuguesucarctermecindoconsigomismoatravscesuscieterminaciones,locualsignifleaqt.estasconstittiveiilLtc sencmadeaqul,ynosonporconsigtienteno
cionesimeneralesocomunescuyocontenidosebailedewcminadoindependientementedesurela
cinconaqul,yquepuedatatribuirseinclitrentementeaotrosobjetos.LadetermbacinrauiOtiLtlce
ttnLitotalitiacabsolutaexigeexponer121iiiox iniientodemeciiLtciondelobjetoconsigoniismo,mostrLtndoassunaturLdezaactivaysucarcterdesujetode
smismo,mientrasqueladeterminacindetinatotaliclacLttravsdelafoinadeljuiciolopresmtpone
comounacosa,comoalgoinmediatox Fijoqueserelacionaconlamultiplicidadcesusdetei n iiiactonesopredicadosdectnamaneraexterna,comolasustaiicLIconsusaccdenes.Enestadct
erninacinFinitacelosobjetosdelacaltstauiueiatisit ~isecon iricui.urcliugrnatsuuioiouqi.ue.t i.,rtliiu t t t-alauiuIcu
las;.leteu uuiiiaeiicstiuuiias,htulcli.esuablecer~oc,di.chisafirui uaeionesi.sittrh
iiiui ledacui.s. ~ru dadeuaylaoirafalsa (/132,tVo-ki .viit,osv

DialcticaeIdealismoenHegel147zn,lospredicadosnoseconcibencomoautoposicionesdelsuje
toquenieganlasimplicidadinmediatadeste,yportantonosonasuveznegadoscomoparticularesyfinitos,sinoquepermanecencomoalgosubsistentefrentealoabsoluto,ascomostesubsistefrenteaellos.
Silaformadeljuicioesinadecuadaparaexpresarlanaturalezainfinitacelosobjetosdelarazn,esporqueejuicionomuestralamediacinquevinculainternamenteelsujetoconsuspredicados.Unaproposicinquetengaporsujetogramaticalelconceptodelatotalidadabsolutaesunaproposicinespeculativa,enlacualepredicadoexpresalaesenciadelsujeto,dema
neraqueentreelloshayunaidentidadquenoanulasudiferencia.Ahorabien,ensuFormulacinpr
oposicionaltalidentidadesmeramentea.severadaoindicadaatravsdelacpuladeljuicio,pero
noexpuestacomoresultadoeFectivodelmovimientodeautocleterennacii]delsujeto etodo,bajolaformadeununOabstracto atravscesLi5precicadosodetern
iaclesparticulares esdecir,delatnultiplicidadydeladiferenciq4La-aznexigetrascenderlaf
ormadellucio,quesolotienevalidezenelconocimientodelosentesfinitos,ydetecminLIrlLliiaturalezainfirullacelosobetosticlaraznpresentandolaniultiplicidaddesu
sdeterminidadesensunecesidadinterna,estoes,
mostrandosugnesisyorganizacioninmanentecomounatotalidad.
Finainente,elcarcterabstractodelametafsicadogmticasemaniFiestatambinenelmtododedeniostracionqueempleaparaestablecerlaexistenciadeloabsolut
o,elcualsetomadelcampodelossaberesfinitosdelentendimiento.Elrasgogeneralquecaracterizaalademostracince1enteidiniiento cuyoparadigmaeslademostracinmatenitica eslaseparacinentrelosprinc
delademostracinysusconclusionesoteocenas.Estaseparacinsuponequelademostracinconsisteenunaverificacinabalio.DemostrarlaverdaddeAconsisteenprobarsuconexinlgicaco
notraverdad,B,cuyaevidenciaesepistemolgicamenteindependientedeladeA.Elloexigequee
nelcontextodeunprocesodeniostrativonotodosesometaademostracin,
sinoquehayaelementosquesepresupongancomoverdaderos seaporquesuveidadsehayademostradopreviamente,seaporquesehayaestablecidointuitivamente,porsuevidenciainmediata ,ysirvandefundanientoparaladeniostracindelasrestantesverdades.Laindependenciaepisiemolgicadelosprincipiosrespectodelasconclusionesponedemanifiestoqueelobje
tivodeestemtodtdedemostracinnoestomarconcieciadelaconexininternaquevinculaentresatod
osloselementosdelproceso,mostrandosuinterdependencia,deinaneraqueelconocimientoconsistaencoi nprenderlaverdaddcltodo,sinoquenicanenlepretendeprobarlaverdaddeunapartedeeseconjunto ladelresultadoescueto ,aldeducirlaoalconstruirlaapartirdeprincipiosque,

148J.MarradesMilletporsucarcterinmediato,constituyenlosdatosquelademostracinpresup
one.
Laseparacinentreprincipiosyconclusionesimplica,enprimerlugar,lavalidezrelativadeestetipodedemostracin.Debidoalcarcterpresupuestodelosprinci
pios,lonicoquepruebaestademostracin,ajuiciodeHegel,esladependenciadelaconclusinresp
ectodeaqullos,
nosuverdad.Lademostracin,talcomoestoinadaporelentendimiento,esunarelacindedependenciadeunadeterminacinrespectodeotradistinta.Enestemtododede
mostracinsetomaunpresupuesto,
algofijo,apartirdelocualsesigueotracosa.Deestemodoloquesepruebaesladependenciade
unadeterminacinrespectodeunsupuesto(Voraussetzung) ..Ensegundolugar,lospasosuoperacio
nesdequeconstaelprocesodemostrativosejustificandeunamanerafuncional,
porsuoperatividadparaobtenerelresultadoquesedeseaalcanzar,ynodemaneraesencial,co
momomentosdeldesarrolloinmanentedelobjet.~<TodoelprocesodelaoperacinestenpartedeterminadoyjustificadoporeFinquenosotrosperseguimos,ascomoporelhechodequeestaoperacinpermitealcanzarl
o>6.Y,entercerlugar,laconclusindelaclemostracion,auncuandoseobtienecomoresultadode
lasoperacionesefectuadas,noapareceinteinanientecotectadaconeprocesoquehLIcOi4tlLIc?idohLls
taCIILI.Hegel505tienequeelprocesoden ostmtivonotieneaqulasignificacindeserunniomentode
lresultaclomismc>,
sinoqueenesteresultadoaqulmsbienhapasadoydesaparecido7.
Lademostracindelentendimientonoexponelagnesisinnianentedelobjeto,porloecialelproce
sonotieneunsentidoesencialparaelpropioobjeto onoseconservaenelresultLldocomoalgoin
teriorizacloo< recordado ,sinoqueposeeelcarcterinstrumentaldeunmedioempleadoporelsujetocognoscenteparaalcanzarelsaber.
Esteltimoaspectoponedemanifiestoelcarclereminentementesubjetivodelademostracindelen
tendimiento.< Laactividadx elprocesodeestademostracinradicasolamenteennosotros,ynoseidentificaconelpropioprocesodel
acosaqueconsideramos ~.Lademostracinnorevelaemovimientodelobjetoensimismocomoalgofund
adoensuactividadinterna y,portanto,ensunegatividad ,porloque,estrictamentehablando,laverdaddemostradanoposeelasignificacindeunresaltado,yaquenohapasadonisehaproducidoatravsdetodalaseriededeterminacionesdelasque
resulta19.Conocerelobjetocomoresultadosignificaconocerlocomomediadoconsigon iismo;enlugardeello,lademostracindelentendi
mientoloconocecomomediadonicamente ~E36,Zusaiz.Werke,VIII,05.16~rte.sno~cuuiibe, dicBew
ciscso,, >DasciuuGo/jis,2.Wc4e,XVJI,358.(SecitarVB).
>7PhG.Voruede.Wcrke,tu,42.
8VI),2.Wcrk,XVI,358.
iIbid.

DialcticaeIdealismoenHegel149porlasrepresentacionesyoperacionesdelsujetocognoscen
teyrazonante.Deestemodo,elverdaderosujetodelprocesodemostrativo estoes,
elquerecorrelaseriedepasosqueconducendesdelosprincipiosalasconclusiones,elquedau
nidadaeseprocesoyconfiereasusmomentosunnexonecesario noeselobjetomismo,sinounsujet
oexterior. <Laprogresinenlaconexindeunadeterminacinconotrarecaeenteramenteennosotros.Setratadeunprocesoestablecidoparaalcanzarefindelainteleccin,nodeun
decursoatravsdelcualelobjetoadquieresuspropiasrelacionesylasconexionesdelasmismas
.Deestemodo,elobjetonoseproduceasmismo,onoesproducidotalcomonosotrosloproducimos,
alyasusrelaciones,ene?cursodelainteleccin~.
Enresumen,elmtododemostrativoempleadoporlametaFsicadogmticaparaconocerlosobjetosdelaraznalotorgaraeseconocimientomediatolaformafinitapro
piadelentendimiento presuposicindelosprincipios,necesidadexternaoformalentreprincip
iosyconclusin,carcterescuetodelresultado,etc. ,separalainteleccindelmovimientopropiodelobjeto,otorga
ndoaaqullaunavalidezmeramentesubjetiva.
Convieneprecisarqueestacrticasedirige,nocontraelmtododemostrativodelentendimientotomadoensimismo,sinocontrasuempleoenlametafsica.Hegeles
timaquelanaturalezaFinitadeestemtododeconocimientoexplicalacircunstanciadequehayasidoadoptadoporlacienciaquetratadelascosasfinitasycuyocontenidoesfinito2t.Ahorabien,losobje
tosdelaraznsecaracterizanprecisamenteporsuinfinitud,porlocualelrecursoalgimenintelectualdelentendimientoresultainadecuadocomonitododedemostracindelosobjetosdelarazn.
Talvezlosproblemasylaslimitacionesqueplanteaelconocimientodemostrativoenlametafsi
capodransoslayarsesiseexcluyera(leestedominiolamediacin,yseaceptaranicamenteunavainm
ediatadeaccesoaloabsoluto,seaelsentimientointerior,elsaberinmediatoolafe22.Peroloquecaract
erizalaposicindeHegelenlametafsicaeselpropsitodeconvertirlaenciencia,esdecir,enunsa
berdemostrativodesuobjeto.Msprecisamente,elproyectofilosficobegelianoes-aleanzarun
conocimientomediadodeloabsoluto,elcual,deacuerdoconlanaturalezainfinitadesuobjeto,tengaasimismouncarcterabsoluto.Unsaberalavezabsolutoydemostrativoparece,cuandomenos>unaparadoja.AestecarcterparadjicoaludeelpropioHegelcuandoserefierealaestructuracirculardels
aberfilosfico,puesesunsabercuyoprincipiodedemostracin loabsoluto,entendidocomolaunid
adoriginariadetodamultiplicidad,laidentidadoriginariadetodadiferencia,launiver20VB,2.Werke,XVII,359.2iIb.,358.22Sobrc)acriicadeHegelalaslilosoasdelsaberinmediat
o,vasei,6l-78.

1501.l4arradesMilletsalidadoriginariadetodaparticulariducl es,alavez.,obtenidocomor
esurododcsumed~scinconsuotro,estoes,colomiiItiple,lopartidRliixlodlerente.
Coii ,uutiyelconocimientodeloabsolutoenunconocimientode iistial .ocntrLia1aexigenciadeconocerlocomtimediado.Pero,alpiopiotictnpo,elcarcterasirn
snuoabsolototiticdebetenerelsaberfi10501douxigeqteelconocnienl.t)mccliacloceloabsoltitoseaunconocmientosinpuesupuesos y,portanto,noFundadoenlaautoeviclenciadeuittx crdadFinitt.Hegelti
-atace5Lttisfacerambasexigencias,coneibiencllarelacioncntreloabsoltttoylaintutipliciciLtdcielofinitoentrminoscL-orianiecliucoir
ecmpr0cLl,dictIniccioqueILImultiplicidadseorigiiiecii1suuuicladabsolu1LICO111(3dete
rniiicinsuya,yalaX i.t1aunitILtdLII)
solotaresultedclaconexininternaceILLiiiultiplic-idiLiclcelastieteriii
ilacionespal-tmculLtres.Lacleniostraciniad?ionaldeloabsoluto,qteconstituvelatareae
speeificadelaFilosofa,consistirentoncesetniosti LtrelcarcterneditcloceloLibsoluto,alob
eiloc-oi ilt)restiltadotic-stnic(iiLICnconsigoniisnioLttrav.scesupropiootro.Deestemodo,
ladciiiost LIcinracionalce1(3LIbsc)1ttoticiieporobjed)pr~bLrqticsloesVei-diLuieroellodo
esdecir,quelaveidacdelliriiidipiO501(3selustiFicaitiLIucid)Scloconocec(31)10resuitt
ciod)cc~itioniccliLitio 10rstrspitpiascetcrnilnLtCionespLtrtictilaresyFiiiias.Estosignificaqueciilatemosi-a
cidiiIiIt)5oFid LtucisereconOcd eltoalisiriou-pistenolgic(3eitreeleunentosumcdiatLtmentc cvicientcsyelc-iuueii(iscuyavc-dadseconoceniechantelaticaqullos.EnlaclcniosiLIcinilrLtc-ionaloulo.=loseicmc-iilosses(inielenLIti
c-mst-acsinO,1(3qtieesloniisuno,1aleidiLiddccadadc-mcii
loslosc-lustiFicamecantesticoliexiolcoristotto:lavc rdacidclp iuucipio cesLiiiidlLIdlabsolutLIcetocamuiplicidLtdi sucleiiiucstraalconccliiloconiotiriauniciitiresultanteceuconexioniiiternLlyilec-csLIliacesusrriti1lesce!
niuLtCiOiiespartiitlares;\ lavei-ti~ucicestasseceniticstuaalpciSarascoiil()LOloosicioresceloLibsolu1(3,esclcc-ii.,custic t>rit-(iOncon
itipiddelqueciuLtuan.EnestesentidoentiendeHe1laauscic iadepitsupuestdiscrlacienciafilosfica.
justlicacionceILIposblidlLd!cetirsabc-rcic-nostiativotIcloLIbstltdousdccii-.,ticILiposblidtlcelauietaFisica- - tiepenciei-,aiiteocio,
tIcctic1nstttira!evatuii5iiacheh>Libsc)1tttiptieciacotceoirsecootutisei mcciiidoElioi
teiadiciiliiiitt-cistiptiesto<>iitolot=ic()(leliiiic10sic9tloQti iatieL,se~uneltuslu !
oiFiuitosec-LliLut-tcrii.LI9015tiinnictiiLllez:pOt-St]tiiiidlLdiiui uetiiatlacOristnti
lic-iclaci,porsritullididiit)uiic tliiclitOlLiclilcvenc-ia,porstipu-i nlLiieiieusito
a:2.....
01><>1u

DialcticaeIdealismoenHegel51elobjetodelametafsicaesdenaturalezainfinita,elsabermeta
fsicodeberser,asinlismo,unconocimientoinfinito23.Acabamosdeverquelaantiguametafsicasepres
enta,alosojosdeHegel,comounconocimienIt)Finitodeloinfinito,raznporlacualestcompletamentejustificadasurefutacin.Peroelver
daderoresultadodedicharefutacinnoesmeranientenegativo,comopensabaKant,sinoafirmativo:losobjetosdelaraznnopuedensercono
cidosdeformafinita,sinonicamentedemanerainfinitaoabsoluta.Enestaseccinnoscentraremosenelproblenaontolgicodedilucidarcmoc
oncibeHegellanaturalezainfinitadelosobjetosdelarazn,paraocuparnosenlasiguientedes
uteoradelconocnientoinfinitodelosnismos.
LoprimeroquehayquesealaresqueHegeldespojaalosconceptosdelatotalidadoideasdelaraznd
elroptjerepresentacionalquetienenenelmbiodelareliginpopularydelsentidocomn,yquetodavac
onservanenlasfilosofasdelentendimiento.LasdiversasrepresentaconesdeloinfinitoelaboradasporlametafsicadogmticasccaraeteizanporatribuirleunaexistenciaseparadayunarealidadpositivaycminentefrentealoFinito,ascomotaibinpcrdejarcoitiplelanientemdcterminada,desdeunpuntodcvistaracional,laconexinciitreloFinitt)yloinfinito,quecons
tituyeciverdiaderoobjetodelareflexinfilosFica.
Hegelsustituyelasrepresentacionestradicionalesdelosobjetosdelarazn,porunconceptocetotalidadabsolutaquesatisface,alavez,lasexigenciasinternasopurasdelarazn,yelgradodemadurezhistricamentealcanzadoenlapocamodernaporlasinstitucionesdelacultura,
encuantorealizacionesexterioresdeesamismarazn.Hegelllanaconcept>Li1<.)inFinitodeterminadocomounidadabsolutadelamultiplicidaddelasdctcrninacio
nesoconceptospurosdelpensanienuo24;ydenonlnacsp iaaloinFinitoconcebidoensumanifestaines
pacio-temporal,coniounidadabsolutadclamultiplicidaddelmundoobjetivodelaexperencaencuantototalidadqueseharealizadoasmismalibrey23EnIt)qteconcicriie-alai-eLit-iiie
o-elafornayelconiexidocmeldominiodeliiciencia,hayqticrecirdarlaclifereiciaenti-elaf
iosofiayasniasciencias.Lafiuituddeestasltimasconsiste,engeneral,en9tiCsilellaselpcisam
icait.com uiie, aaciviciadnral,i ecibi.-socnieiiiclocoilioalgocIadotesdeftcra,yciiqueelcontenidonoessabidocomodeteriiiinatlt>desdecletr>porniecliodelospensamieniosqric-lestby~ceninniofondaiicnti>,5 pi.>rell<< lilia5 ct>rtciiitlon<>sc-ctmpeetranconipletaiientc-entro~.Enlafil
relcontiarit,se asciedeesiasepLiracioii,Ypi>! i. li.isecaracierizaconiocoinciniciitoiafinio(E33.Zusa,.Wcrice,VIII,266).
24Gimadei iuicitic-loabsoluto,elcoric epolaceeiiei,derseenohsentidodifeeiiicynisclevacloqueequeposeeen1algicace1ententlinen/o,segnlacualelctinceptcsecorsidt-ra o
naformadcnoes opensarsubjetivodesrcvistaci>stdecocienido(1?
460,Zosa,..Wc Pc,VIII,308). ~Elconceptoeslooriginario,enetantoquesudete-nati,,,>ens p<9iia ellexinciisimismo;obit-ti,est>,lainialidadsimple.qteconuieneenssosdcie
naciotcsytIclacualfioyent,>dlassosclete-inaciones(Miiroberg erSchrif;eo.
1 >.it si,, Phlosopl;iscbeeI ropdciayit -Verice,Ji ,19.3).

(52J.MonedesMilletautoconscientemente 5.CuandoHegelafirmalanecesidaddeconcebirloab
soluto,noslocomosubstancia,sinotambincomosujeto,expresaconellolaexigenciadedetermi
narlosobjetosdelarazn,noslodesdeelparadigmaclsicodelaesenciaodeloens,sinotambindesdee
lparadigmamodernodelasubjetividadodelserparas,loqueimplicahacervalerenlametafsicalosprincipiosdelaactividadydelanegatividadcomoprincipiosconstitutivosdelserdeloinfinito.Pensarloabsolutocomosujetosignificaconcebirlocomoactividadabsoluta,obien,determinarsusercomomediadoconsigomismo,ynocomoinmediato.ElespritupuededenominarseDio
ssloentantoencuantoesconocidocomomedindoseensmismoconsigo,Sloasesconcreto,vivienteyespritu.Porconsiguiente,elconocim
ientodeDioscomoespritucontieneunamediacinens 26.Ahorabien,elsermediadoconsigomismodeloinfinitoexigedeterminar
suidentidadenunidadconsuautodiferencacin,ysuserenunidadconsuactuar,demaneraquelamediacinnosuprimalainmediatez,sinoques
eunifiqueconella,ylainmedatezseconviertaaseninmediatezreflejadayconcreta.Elespritues
actividad,enelsentidoenqueyalosescolsticosdecandeDiosqueeraactoabsoluto.Peroqueelespritue
sactivo,implicaquesemanifiesta.Porellonosedebeconsiderarelespritucomounenssinproc
eso,comoselocontemplaenlaantiguametafsica,queseparabalainterioridadcarentedeproce
sodelespritu,desuexterioridad.Hayqueconsiderarelesprituesencialmenteensurealidadco
ncreta,ensuenerga,detalmodoquesusexteriorizacionesseanconocidascomodeterminadasatravsdesuinterioridad 27.Ene
stepasajesealudeaunconceptodelserinfinitoquesedefineesencialmenteporsuaduar.Deestemodo,elserFinito25Enlugardedenonmar Diosao
inl inito,coniohaceaiietafisieadogmaOca,Hegelempleaprefcretttemenccltermittcsespiriti>pal-arefermsealatotalidadabsoluta.EstaexpresinuieelasenajaceeludiracargadepersonalisrioycetrascendenciaqtecorinolaelirminoDios,,altiempoqueaporaalarepreseraeindeloabsolutoadnieiisindeainiiriondad,aibertadylasubjetvidad;ciisonia,delserparasAesteaspecc aludcHegelcuan
c,afirmaquelarepresentacinticIt>ahsot,locomoespiruoesespecificamenier,oder>a;Elqueovei
acleroslt esrealconiosistema,oelquelasustancimesesencialmentesujeto,seexpesaenarepreseniacinqueenuhciL,loabsolutocomoespritu,elconceptomselevadodet>dosyquepertenecealapocanndernayasoreligin(PIzO,Vorrede.U/erice,III,28).Porotraparte,elhechodeqoeHegelsigitmpeadoocasional
menieeltrminoDiosspararelerirsealoabsoluto,noimplicaquuItauibusalasconnotacionesque
poseeenlareliginvenla-antiguaiieiafisica.Estareadelu1i>solacomprendereverdaderosenti
dodclareligin,destrus end>suen~ oturarepi.seniauioi mlydesveandosuncleoraciina1.Yelcc
coneep/odeDiosnocsotoqticeldel, .-calidadtindaiiaconcehitiacornoo;lidL,dabsoluia:P
rpcrio(ucniundocomosertieneunnineroinfinitodedeienininach~nes)significadespolarlodcaf
ornadelasingularidadydeJaconingencia.yaprehenderloconiourseruniversalynecesanoensiyparasi,comounseracivoquesedeierminasegnfinesuniversales,,.,escedr,significapensarlocomoDiostL 50.WerL-e,VIiI,30).
26p74.Werke.VIII,63.27IP34Zusaiz,U/erice,VIII,IDI.

DialcticaeIdealismoenHegel153seconcibecomoautoposicindelserinfinito,ylarelacinentre
ambosdevieneunarelacininterna.AcontinuacintratardeprecisarcmoentiendeHegelelserdeloi
nfinitoencuantofundamentodelserydelaverdaddelofinito,tematizandoenlosucesivoesta
relacindefundamentacinentrminosdeunarelacinentrelaunidadylamultiplicidad.
Latesisdequelascosasparticularesydiversasqueintegranelmundodenuestraexperienciasensibletienenelfundamentodesuverdadenlasdeterminacionesun
iversalesdelpensamiento,esunprincipioidealista.LoqueaadeaestatesislaversinabsolutadelidealismoeslaconsideracindequeelpensamientonoesmeraFormadelaautoconcienciafinita,sinolasustanciauniversa)yornnicomprensivadetodaslascosas25.
Comoidealista,Hegelentiendequelosobjetosdelaexperienciatienenfueradeelloselfunda
mentodesuverdaderarealidad,detalmodoquenosonindependientesensimismos,sinomerosfe
nmenos;comoidealistaabsoluto,adems,consideraqueesefundamentonosehallaenlasubjetividadhumana,sino
enlaraznuniversal,locualimplicaquesonfenmenos,nosloparanosotros,sinoensmismosodemane
raabsoluta29.Deaqusesiguequelarealidadefectivadelascosasseagotaensucondicindesimpl
esfenmenosdelaideauniversal,porloquenotienensubsistenciaalgunafueradesufundamento
.
Elidealismoabsolutoconcibelamultiplicidad yasealamultiplicidaddelosconceptospuros,enelplanoestrictamentelgico,yasealamultiplicidaddelascosas
einstitucionesqueconstituyenlosobjetosdelaexperiencia comounatotalidadabsoluta,enl
amedidaenquedeterminalarelacinentrelamultiplicidadylaunidadcomounarelacininterna,enlacuallamultiplicidadconstituyelan]anfestacinoaltera28Elpensai nientoconstituyelasustanciadelascosasexteriores,asicomotanbinlasostanciaun
iversaldelascosasespirituales...Nosotroscc>nsderamoselpensanientocomooverdaderamenteuniversaldetodoonaturalytanbindetodoloespiritual,detalniodoqueoconpre
ndeiodc>yeselfundameniodctodo(E24.Zusat,1.Werke,VIII,82.)
29Paraaconcienciaordinaria esdecir,paralaconcienciaquebuscaainteleccinenosensible ,losob
etosdeosquetieneconociniientovalenensuindividualizacinconiosubsistentesx fundadosensimsmos,yenlanedictaenqueellossemuestranrelacionadosunosconotros,ycondicionadosunosporotros,estadependenciarecprocaseconsider
aalgoexterioralosobjetos,ynocomoalgoqueperieneceasuesencia,contraestohayqueafirm
ar,sinduda,quetosobjetosdelosquetenemosunconocimientoinmediatosonmerosfenmenos,es
decir,quetienenelfundamentodesusernoensmismossinoenoiro.Perooqueimportaescmosedeter
minaesieotro.Segnafilosofakantiana,lascosasdelasquetenemosconocimientosonslofennenosparanosot,-os,ye1ensdelasmismaspermaneceparanosotrosunmsallinfranqueable...Pero,dehecho,laverdaderareacinesesta;lascosasdelasquetenemoscont>cimientoinmediaiosonnerosfenmenos,
nosloparano.s oros,.sinoens,yportanto,ladeterminacinpeculiardelascosasfinitasestenerel
fundamentodesuser,nocosmismas,sinoenlaideadivinauniversal.Estaconcepcindelascosasesigualnenteunidealismo;sinembargo,adiferenciadelidealismosubjetiv
odelafilosofacritica,debea,racierizarsecoinoideali,si-noabsoln;o, (E45.Zosai,.Wcrice,VIII,122-123).

154J.MarradesMilletcindelaunidadoriginaria,ystaporsupartesehallamediadaconsigomism
aatravsdesuotio,esdecirdelamultiplicidad.Desdeestaperspectiva,lainfinituddeloincondicionadoodeloabsolutonoderivadesucarcter-ascendenteres
pectodelamuliplicidaddelofinito,sinodesuc.aracterconcre1(3,alpensarlLttt)idaccomore
sultadodelaintegracinceesamuItipicidaccon~out)Lttotaliciciatbsoltila.
Esteconceptoesabsolutanenteconcretoensnismo,noesunaunidadindetertninada,sinoesencialnentedeterinada,yloesslocornounidaddedeterninaciones.Est
aunidadestdetalmodounidaasusdeterminaciones,quepropiamenteesunidaddesimisnaydelasdeterniinaciones.Sinlasdeeriinaciones,launidadnoesnadase-educesloaunacieterminidadcarenteticv
ertad.PL,raseralgove tladei-oyreal,launidadrequieredela clacin.Aestohemosdeaadiranqueia
idaddcdeterminaciones stasconstituyenelcontenido nohadesertoniLidacornounsujct(>alqoca
qtil1Lt5clviniesecomomdiNipespredicatios,loscuales,sietdocot1rapuestos~Liratsituisnosensuexteriordad,teciransuenlaceciiaquelsuieloconioenontccdtrmit).Enrealidad,suuidaclesesecial~i
nesesdecir,quesetiatLtdcun-aunidadtal-qtteseconstituyeaua usdc1tscletcruniacionesmisnias.Y,auinversat,estasdeterminauionusdFcrentes,ct)iiiOLues,consistenensern
sep~urablesunasdeottasunpasarsealasollas;tortadasensiniusiTias,carecedesentidosu 1tst
icnis,desucrteque,asconioellLtscoistituvenlaunidad,stateslasustLuiiciaYealmade1Lisdel
ertiiiiiac Ales(.--)El1LiscxistecomootimeotosdetuisoloYiiisnioconcepto,relacionndos
itelasunasconaisotras.
Semediatizanr ecprocaniente,soninseparaules,desuertequeexistentinucaflic3iiteatravsd
esureacimtitca-Es1LtreacidinesprecisaiiientelLuiclaclviv;I,ltuiiidatiquedevieneairavsceellas.Elquelatnidad-susdeteninacionesseniLllifiesteiict>nit>ciiversal5seexplCL porelhechocequelasdete
i-minacionessoncu;steconceptomismo,soloqtict>;es/odeo;romodo;y-,ciertanente.,estepo
nersecoitiodiversooesteaparecerotroexisteenlinaconexinnecesaria,desuertequeelunopu-oceciedelotnoyespuu
-stoLItravsdelotro<
Enestepasajeapaiccetinanocindeloabsoluto launidadorigina-iadetodamultiplicidad ,nocomounidadsi nplequeexeNtedeslaniultiplicidad,siiiocomoundadc
oncretLI,comounidiLitinmaileiltealapropitmutipicidad,quedeestemodosecOiistituveasmism
aentotaldad.Pero,alpiopiotieiipoquelaunidadscconcibecomoelrestItadodclaconexininternaentrela
sdiversasdcterniinacioncs.noporelloquedaVIL 7.l.Verke,X\ l1,.395-397.

DialcticaeIdealismoenHegel155reducidaaunamerarelacinentrelasdeterminaciones loquelar
ebajaraalniveldeunmeroaccidente ,sinoqueHegelafirmaquelaunidades,tantorelacinentrela
sdeterminaciones unidaddelasdeterminaciones comosusanciadelasmismas sustratoquelasunficacomountodo ;esdeciresalavezfundamentoyresultadodelarelacinentrelasdeterminaciones.Paradecirlotodavaconotraspalabras,launidad loabsoluto esunsujeto(hypokimenon)dinamcoqueunificayconectainternatnentelamultiplicidaddelasdeterminacionesensudevenir,resultandoalavezmodificadoporestedevenirmismo.
Loimportante,pues,esprecisarlanattralezadicesarelacinentrelaunidadylamultiplicidad l
oinfinitoylofinito ,quesefundaenunodesustrminos lavnidad sinsuprimirsudiferenciarecproca.
Talreacin,nosdiceHegel,noeslaqueexisteentreelsujetoylospredicados,
oentrelasustanciaylosaccidentes.Hegelseopone,conello,alarcpre~sentacinsustancialistadIcloabsolvto,cuyoexponentemximoenlafilosofamodernaesSpinoza.D
entrodeunparadigmasustancialista,larelacinqueseestableceentrelaunidadylamultiplic
idadesunarelacinexteina,endondefaltalamediacindelaunidadconsigomismaatravsdelamultiplicidad.Loab
soluto lasustanciatta espostuladonicLmentecomofundanentodelauiiiciadcelc,mltiple losin
atributosymodos ,ynoalavezcomoresultadodesusdeterminaciones.Lariquezadesucontenidopermanececonceptualmenteindetenjinada,ysehaceconsistirenenmeroindefinidodesusdeterminacuones,noenlaFortnadesuunidad.
Frentealarepresentacinsustancialistadeloabsoluto,Hegeloponeunconceptodelmisnioque
secatacterza,esencialmente,poreltipoderelacionexistentecntreILIunidiadoriginLiriad
ictt3damuItiplicidLd,ysuscetcrminLtcionesparticulares.Talti~OdicrelLteioiieslatnCdi
tlCiWl.LatiuicladpropiaceloLibsoltitoesunamcdiLciondesmismoconsusdleterminaciones,unaunidadreflejadaensiatravsdelamultiplicidad.
Lamediacinnoessinolaigualdadconsigomismoquesemueve,lareflexinensmismo,elmonient()del
yoqueesparas,lanegatividladpurao,reducidaasupuraabsraccin,elcleveiii simple.Elyo>edeve
nirengeneral,estemechares,porvirtuddesumultiplicidad,precisamentelainmediatezdeviniendoyloinmediatomismo.Porelo,esdesconocerlaraznexcluirlareflexindeloverdadero,envezdeconcebirlacomomomentopositivtidel
oabsoluto,i.Segnladoctrinahegelianadelamediacincomoestructtiraceloabsoluto,larelacinv
erticaldelasdeterminacionesparticularesconlaunidadabsoluta,constituyeelfundai ientodelare[acinhorizontLIlcelasdetermnacionesparticularesentres,alavezqtelarelaci
relaspropiasdeterminacionesparti3</ /G.X on ede.W rice,Iii,25.

1561.MarradesMilletcularesconstituyeelmediodeladeterminacinconcretadeloabsolutoco
moresultadooverdaderosujeto.Tratardeexplicar,acontinuacin,
elsentidodeesteaserto.
Antetodo,convienetenerencuentaqueladistincinqueacabodeestablecerentreunarelacinverticalyunarelacinhorizontal,espuramentemetodolgica.Sufuncinnoesseparardosrelacionesdiferentes,
sinopermitirnosdistinguirdosaspectosdeunasolarelacin.Enefecto,
elconceptodemediacinimplica,precisamente,untipoderelacinentredostrminosquenoesrelat
ivaauntercero,sinoqueesabsoluta,
esdecir,quetienesufundamentoenunodelostrminosdelarelacin.
Loquehedesignadocomounarelacinverticalentrelofinitoyloinfinito,oentrelamultiplicidadylaunidad,consisteenelhechodequelaunidadeselfundamentoabsolutodelamultiplicidad.Concebirelserdecadadeterminacincomomediadoensmismoporsufundamento,significapensarelserdecadadeterminacindetalmodoquecontengaensilareferencianegativaaloinf
inito,consistiendolafinituddelasdeterminacionesparticularesenestanegatividad.Deestemodo,larelacindefundamentacinnoesunarela
cinmeramentepositiva,sinoquecontieneensmismaelmomentodelanegacin.Ahorabien,sielserdetodadeterminacinparticularseha
llamediadoporsureferencianegativaasufundamentoabsoluto,deahsesiguequeloparticular
,consideradoensuexistenciainmediataoalmargendesurelacinconsufundamenlo,carecedetodasubsistencia.Enestesentido,ladoctrinadelamediacinimplica,noslolanegacindetodatrascendenciadeloinfinitorespectodelofinito,sinot
ambinlaprivacindetodarealidadefectivaalascosasodeterminacionesparticulares,alconsi
derarlasprecisamentecomofinitasoenrelacinconsufundamento.
Veamosahoradequmaneralarelacinverticalentrelaunidadabsolttaylamultiplicidaddesusdeterminaciones,concebidacomounamediacinenelsentidoapun
tado,constituyeelfundamentodelarelacinhorizontalentrelaspropiasdeterminacionesparticulares.Pensarloparticularcomofin
itosignificaconcebirloensurelacinconsufundamenloideal.Elidealismoabsolutoentiendeestarelacincomounarelaciniternaocomounamediacin.Lamediacindelasdeterminacione-particularesporsufundamentoideal laideauniversal implicalanegacindetodasubsistenciaaloparticular,pueslafinituddeloparticularcc-asistepr
ecisamenteensubsistirnicamenteenlouniversal.Deestemodo,btesisidealistadelamediacindeloparicularporlouniversalimplicaqueel
serdecadadeterminacinparticularnosccaracterizaporlapositividadoporlamctaidentidadconsigomisma,sinoquecontieneensunarel
acinnegativaconsigomismo.Ahorabien,portratarsedeunanegacindeterminada,alnegarseasmi
smacadadeterminacinparticular,niegaprecisamentesuparticularidadysufinitud,
produciendoapartirdesimismaotradeterminacinmsconcretaqueencierraenunidadladetermin
acinparticularprecedenteysunega-

DialcticaeIdealismoenHegel157cion.Segnesto,larelacindeunadeterminacinparticularcualq
uieraAconsunegacindeterminadaB,poseelaestructuradeuntrnsitodeAaB,cuyofundamentoseh
allaenlanegatividadinternadeAoensufmitud,esdecir,enelhechodeque,porhallarsemediadaporlouniversal,ladeterminacinparticu
larAnotieneunarealidadpositivaensuparticularidad,ynicamentesubsistecomounmomentodesudevenirE.Deestemodo,latesisontolgicasegnlacualelserdetodadeterminacinparticularconsisteenundeven
ir exactamente,enundevenirotroconsigomismo ,sefundaenlateoradelamediacindelamultiplicidadporlaunidadabsoluta,segnlacua
llasdeterminacionesparticularesslosubsistenensufundamentouniversal,estoes,comoalg
osuperadoonegado.
Hagamosunaltoyrecapitulemossobrelospasosquehemosdadoparallegarhastaaqu.Hemostratadodedilucidarenquconsiste,segnHegel,elcarcterinfinitodelo
sobjetosdelarazn,parapoderdeterminarulteriormentelanaturalezayestructuradelconocimientoinfinitodetalesobjetos,dea
cuerdoconlareglametodolgicageneraldequelaformadelsaberfilosficodebeadecuarsealcont
enidodesuobjeto.Yelresultadoalquehemosllegadoesqueelcarcterinfinitodelaunidad,
comounidaddeunamultiplicidadquenotieneunfundamentoextrnsecoalostrminosqueseunifica
n,noconsisteensutrascendenctaeindependenciarespectodelamultiplicidad,sinoqueprecisamenteesresultadodesumed
iacinconella.Ahorabien,paraquelainfinitudpuedaresultarcoherenteconlamediacin,esnec
esarioquelamultiplicidadseconcibacomooriginadaenlapropiaunidad,ocomoautodeterminacinsuya,ynocomoalgoqueleesdadooleadvienedesdefuera.
Pueslaunidadslopuedepensarsealavezcomomediadaycomoinfinita,sisumediacinconlamultiplicidadtienelasignificacindeunamediacinconsupropiootroy,portanto,consigomisma.Deacuerdoconesto,launidadnoesyaunode
lospolosdeunarelacin elpoodelaforma,frentealdelcontenido;eldelfundamento,frentealofu
ndamentado;eldelsujeto,frentealdelobjeto ,sinoqueconstituyelarelacinentera,latotalidadque
contieneensasuotro lamultiplicidad comomediacinatravsdelacualaqulladevieneconcreta.Aspues,lanaturalezainfinitadelosobjeto
sdelarazn delconcepto,delespritu ,consisteenserunainfinitudconcretaomediadaporlafmitud.Sisetieneencuentaquetantoelsentidocomncomoelentendimientoatribuyenalascosasydeterminacionesparticularesunasubsistenciaensmismas,yserepresentanlafinituddestascomounarelacinexternadedependenciarespectodeunserinfinitotrascendente,secomprendermejorquelat
areadearaznconsisteenconcebirelserdeloparticularcomounsermediadoensmismoporsufundam
entouniversal,demaneraquelasdeterminacionesparticularessedisuelvancomofinitas,yni
camentesubsistademaneraabsolutalaunidaddinmicadeltodo.

158J.MarradesMillet4.ElconocitnjC21(3infinitoticloabolztu.Deniosracinydialctica.
Unavezexaminadalacuestionontolgicadelanaturalezamediadadelosobjetosracionales,elpoblemadelconocimientometafsicodebeenoc~trsesiguiendoelprincipiometodolgicogeneralde
queILIformadelsaberdiebeajustarsealconceptoocontenidiodesuobjeto.Puestoqueelserce
loinfinito,segnacabamosdever,sehallamediLtdt3porelserceIt>Iini(3encuLnttmotnentt3suyo
,elsabercuyoobjetoesloinliiiitodebei-aser,Ltsimismo,unsabermetiLido~(3Felconocmenl
odelaniniip1icidadfiiiitLt,esdecir,uiisaberdemos/ratirodeloiiifiiiito.
Estoexplica,enprier1ugar,lac(3nlrontaciadicaldeHegelcon1LISFilosoltasquepropugnabantn
ermmcdiatsidicloLtbsoluto32.Lai-efutacinhegelianadelprincipiodelsaberinmediatotie
neporobjetotnostarquelaelevacionpresunlamenteinmediatadelofinitoaloinfiniU)atravsdelsentimientoydelafeinterior,esdehechotinaelevacinmediada.Elloesaspordosra
zones.Enprimerlugar,porquelaelevaclontieneporcomienzoypuntodepartidalaexistenciafinitaycontincente,lascosasdclmundo,ypasadesdeallaunotroengeneral33.Siencoasdluetalelevaciiimp>icLteloabandonty-supei-aciondetalpuntodicpartidL,enlamismLtmedi
alopresuponev,portanto,estmediadaporl-Lasegundaraznesquelasfiltjsofitsdclsaberiniietl
atoempledliiunanocionticcontingenciLtque,Iciosdicobtenersedirectamentedelconteflcoticlaexp
eneciasensible,poseeugradoceLII)straceinqueponedicmanifiestosucLtr~cterdeproductodet
inaelLIb)racincuItoa1cuecontieneunLmuItituccemediaciones.H.Enconsecuecia,elpresuifosa
inmediatodeloinfinitonoesenrealidadinmediato,sinosimplementevagoeindeterminado.
Porloqueserefiere,ensegundolugar,alastentativasrealizadasporelentendmientometafsic
oparaalcanzarunconocimientoceloinfirto,puededecisequeHegelconparteconlaantiguametafsi
calaexigenciadeotorgaraeseconocimientouncarcterdemostrativo,perodiscrepadeellaenloqueres
pectaalapretensindelogrartalconocimientopormediodelpensamientoabstractodelentendimiento.Enisis32cl.especialtoenleL
i61-78,yVB3vO.
~VB,O,Weuice,XVII,414.34Elconcruitionocstt conteidosensible,niuct,ntenidc,empii-icoco
otic lasetisaelot,<~uitteun,niLItfl~OCOunestitetiatocouieretode; Itagtua<6,,,sinoc1t
tiltuvc-nlasdeteriuindeioriesolelecitialesLubsiraclasdcLIfiniltc~-conuiilgenc-iace]
ituncl,,ticlasenalesseparle1..)Laforn-acinquecondtcealasrepi csenlcucioiiesalsirac-idusc5dIlg<3ccmecoimleneciisitinauimtiltiplicic]acluifiniadeiiiecliaciores(VB,10.Weri
ce,
XVII,44-415> legeidLuduct)tt iicle, aquqoeclaprencliajecmteco-igiuiaocIoriuestt< cctioc
omuc-ntc,-- inc-loit)u>Clctelosconceptosfltru>s .sellisertLIciielctaiiexttiticcunaexpe
ric=nCiLItmusu~ ,ric c, c:ulititalcolectivaqtc1i asc-eiclctelm; leu>limitadoceucMpei ien
cludul.

DialcticaeIdealismoenHegel159razonamientosqueelentendimientollevaacaboparaestable
cerlaexistenciaynaturalezadeloinfinitoapartirdelconocimientodelofinito,laconclusin asaber,la
demostracindelaverdaddelaideadelarazn
dependedeunpresupuesto:laaceptacindelarealidadimediatadelofinitocomoalgosubsistenteensimismo.Estosignificaquelofinitonoconstituyesloelcomienz
ooelpuntodepartidapararemontarsealoinfinito,sinoelverdaderofundamentodesudemostracin.Deestemodo,
lademostracindelentendimientoinvierte,enelplanoepistemolgico,
larelacinontolgicadedependenciadelofinitorespectodeloinfinito,
tomandolarealidaddelofinitocornoprincipiodemostrativodelarealidaddeloinfinito.Jacobyahabadenunciadoestainversindelaverdaderarelacinentreloinfinitoylofinito,ensucrticaalademostracindelentendimiento2tPeroa
scomoenJacobiestacrticatenaunaconnotacinmeramentenegativa,yconducaarepudiartodoconocimientomediadodeloabsoluto,Hegele
mprendeunaverdaderarefutacindelentendimientometafsicoque,asumiendoelprincipiogener
aldelamediacindeloinfinitoporlofinito,intentasuperarelcarcterabstractoeindeterminadoquepre
sentaelconocimientodemostrativodeloabsolutopropiodelentendimiento.
Ascomoelsupuestoontolgicodelapositividaddelascosasfinitasllevaalentendimientometafs
icoafundamentarlaverdaddelaproposicinExistelonecesarioenlaverdaddelaproposicinExistelocontingentes,encambiolatesisontolgicadelidealismoabsoluto,segnlacuallamediacindeloinfi
nitoconsigomismoatravsdelofinitoniegaalofinitotodasubsistenciaenscomoalgopositivam
enteexistente
conlevalaexigenciadequelademostracinracionaldeloinfinitoapartirdelofinitoreflejelaestructuramediadadesurelacin,demaneraquelaverdaddelaconclus
in larealidaddelonecesario sesiga,nodelaverdaddelapremisa larealidaddelocontingente ,sino
justamentedelafaltadeverdaddesta.Portanto,lademostracinespeculativadelarealidaddeloinfinitodependerdelademostracindelairrealidaddelofinito,ydeahprecisamenteelrecursoaladialctica.Peroanalicemosconmsdetallel
acrticahegelianadelademostracindogmticadelarealidaddeloabsoluto,antesdeocuparnosdelpapeldeladialcticacomomtododelidea
lismoabsoluto.
Laformalgicadelademostracinmetafsicadeloinfinitoapartirdelofinito,queaparecedemaner
aperspicuaenlaspruebasdelaexistenciadeDiosdelateologaracional,consisteesencialmenteenconcluirlaexistenciadclser
infinitotomandocomofundamentodetalconclusinlarealidadfinita temporal,variable,perecedera,etc. delasco3~Cf.VB,13y1< 50,d<mncleHegelserefierealacrticaceladenostraeiinietafisicaceloahsolto
ucabotiorlafilosofiadelsaberineclidu<,.

1601.MarradasMilletsasdelmundo.Elsimplemododeestablecerlaconexinesesta:porquebayun
mundocontingente,hayunaesenciaabsolutamentenecesaria>6.
LainsusficienciaquepresentaalosojosdeHegelestetipodeargumentacinesdoble.Enprimerlugar,separtedeunarepresentacindelofinitoydeloinfinitocomo
entesocosascuyarealiddesmeramenteaf]rnlatmva.Tanto&serdelofinito,comoeldeloinfini
to,secaracterizanporsupositividad37.Enloquerespectaalserdeloinfinito,Hegelreproc
haalasmetafsicasdelentendimientoelaprehenderlosobjetosdelaraznendeterminacionesabst
ractasyfinitasdelentendimiento>8,
porlocualloinfinitoseconcibecomolaesenciahipostasiadayseparadadelofinito,esdecir
,deaquelloquetieneunadeterminacinparticular.
Deestemodo,loinfinitovieneaserloindeterminado,quenoesnisujetoniviviente,ymuchomenosanespritu39.Elrecursoalosatributosparticularescornoprocedim
ientoparadeterminaresaesencia,resultaineficazpueslosatributospropiamentehandesapa
recidoenelconceptoabstractodelarealidadpura,delaesenciaindeterminada40.Encuantealserdelofinito,elentendimientoloconcibeasimismocomounserpositivo,afirmativo.C
iertamente,larealidaddelofinitoadolecedelimitacinporreferenciaalserinfinito,yenesesentidotieneunaconnotacinnegativa:lacontingenciadelofinitosignificaquenotieneensimismounfundamentoabsolutamentenecesario;sumutabilidadimplicacarenciadepermanencia:sutemporalidadentraaausenciadeeternidad,
etc.Sinembargo,estenoserdelofinitonoesunadeterminacindesupropiaesencia,sinounacci
dentesuyo:esalgoquesepredicadelsermundanoporreferenciaaotro elserinfinito queletrasc
iende.Loquehaydefinitud y,portanto,denegatividad enlascosases,porconsiguiente,merame
nterelativoyexterno,ynounacualidadesencialalpropioserdelomundano.Deahquelarelacinn
egativadelofinitorespectodeloinfinito sunoserinfinito ,noafectaalserdelofinito,queesconcebidocomoalgoinm
ediatainentepositivo.
ElotrodefectoqueHegelencuentraenlaspruebasmetafsicasdelarealidaddeloinfinitoafect
a,precisamente,almododeconcebirlarelacinentrelofinitoyloinfinitocomounarelacinexternaypositiva: Larelacindelpuntodepartida
conelpuntodellegadahaciaelcualseavanza,serepresentacomoalgomeramenteafirmativo,c
omounainferenciaquevadeuntrminoqueesypermanecesiendoloquees,aotroquetambinesypermanecesiendo
loquees AkEnestetipodepruebaes36VB,3.Werke,XVII,460.
~Cf.E36.38E?36,Zusatz.Werke,VIII,106.
<VB,3.Werke,XVII,461.4 E36.Werke,VIII,04.4ifl50.Werke,VIII,32.

DialcticaeIdealismoenHegel161elserdelofinitoelquesetomacomofundamentodelpasoaloin
finito.
Puestoquetalser,segnhemosvisto,serepresentacomoalgosubsistenteensmismofrentealoinfinito>elnexoentreambosnosedeterminacomounaconexininterna,ofu
ndadaenelconceptodelobjeto,sinoslocomounarelacinexterna,basadaenlasrepresentacionesyoperacionesdelsujetorazonante.Aquhaydosentesenconexin unserconotroser ,unaconexinquehemoscali
ficadodenecesidadexterna42.Apesardequeenestetipoderazonamientoelconocimientodeloi
nfinitoseobtienecomoconclusinoresultadodelconocimientodelofinito,sinembargotalmed
iacinnoapareceexplicitadaodesarrollada,sinonicamenteindicadaenlaclusulaportanto,queligalapremisaExistelocontingenteconlaconclusinExis
elonecesario.Loqueimplcitamentesecontieneenaquellaclusulaes,auntiempo,lanegacindelainmedatezabstractadeloinfinitoylanegacindesurelacinexternaconlofinito43.Peroe
stecontenidonoesefectivamentepensadoporelentendimiento.Porellolatareadelaraznesma
nifestaroexponertalmediacinysudesarrolloapartirdelconceptomismodelofinito.Mientrastalexposicinnoseproduzca,elrepresentaryelrazonarsubjetivossuplirnlaause
nciadeconceptuacinydepensamiento.
Laprimeraexigenciaquedebecumplir,segnHegel,lademostracinracionaloespeculativadeloabsoluto,escarecerdepresupuestos.
Estosignificaqueenelconocimientoespeculativo,lofinitodebetomarsecomopuntodepartidaocomienzo,peronocomofundamentodelademostracindeloinfinito.Msconcretamente,elpuntodepartidadetaldemostracinconsisteenmos
trarquetodadeterminidadparticular,
precisamenteporserfinita,seniegaasmisma esdecir,niegasuinmediatez ysemanifiestacomoal
goidealomediadoporloinfinito.
Deestemodo,elprocesodemostrativodebellevaralaconclusindequeesloinfinitoelverdader
ofundamentodelofinito,ynoalrevs44.Ahora42VB,3.Werke,XVU46!.
uCf.IbiJ-466.44Debeseflalarse,aesterespecto,queelprincipiodelara-sonespeculativa
,segnelcualhayunfundamentoabsolutoenelqueseunulicatodaniultiplicidad principioque,ajuicio
deHegel,constituyelanicaaportacindelafilosofaalaconsideracindelarealidad(Vor/esnn~eztibetdicPhilosophiederWelgeschiehe,2,A.Ed.Lasson,Bd1,,.28.) ,
noes,toembargo,unsupuesto(Voraussctzung),esdecir,unahiptesisquelafilosofaespeculativapresuponecomoverdaderaenelconucinjentoyempleacomoprincipiodemosrativodeotrasverdades,sinoqueobtieneenellasudemostracinalexponerelprocesodeproduccindelconceptodeoabsolutoomoresultadodeldesarrolloinmanentedelofinito.Con
todo,aunqueelprincipiocearacionalidaddelorealnoesunsupuesto esdecr,noesinfundadoden/rodelmbitodelsobeo ,sinembargosuaceptacinsubjetivaexcededelcampodelodemostrable,odelsaberpropiamentedicho,yhundesusraicesenelintersra
zonabledequerercomprenderelmundocomountodo,overloracionalmente.
Asurmmiresteintersdelarazn,ylaconsiguientecunviccindequelarazngulaelmundo,
eslacondicinsubjetivadelaeleccinfilosfica.-,,EImundosevesegnse econsidere...
Quienniraracionalrneneelnundcm,loveracional(Ibid.,pp.31-32).

1621.MarradesMilletbien,loinfinitoslopuedejustifcarsecomoelverdaderofundamentodelo
finitosilademostracindeloinfinitoapartirdelofinitonopresuponeste;esdecir,silamediacinnodejasubsistirelelementomediador lofinito comoalgoquetieneensmismounaexistenciapositivafrentealoinfinito,sinocomoalgoqueslosubsisteencuantodeterminacinpropiadeloinfinitoocomoideal.Aunariesgoderesultarreiterativo,insistoensubr
ayarque,encontraposicinalpuntodevistadelsentidocomn einclusoaldelentendimientofilosfi
co ,elidealismoabsolutoconsideralarealidadmundana,ensufinitud,comoalgoquenotienesubsistenc
iaalgunaensmismo,ycuyaentidadconsisteesencialmenteenlanegatividadoenelnoser;Laproposicindequelofmitoesideal,constituyeelidealismo.Elidealismodelafilosofanoconsisteennadamsqueenesto:noreconocerlofinitocomounenteverdadero> 45.Elcarcterdelafinitudnoconsisteentenerunarealidadpositivaquedependedeunentequ
eletrasciendecomofundamentosuyo,sinoenserunadeterminacinparticular,queprecisament
eporserunadeterminacindeloabsoluto,niegasuparticularidadynopuedesubsistircomoalgoinmediato,ofuerad
esufundamento.Aspues,loquecaracterizaelserdelofinito,comoyahemosvisto,esestardeja
ndoconstantementedeserloqueesypasandoaserotracosa.Lopropiodelocontingenteesdisolverse,serensmismountrnsito46.
Partiendodeestacondicinnegativaytransitivadelofinito,queimpidetomarsusercomopresupuestodelaafirmacindeloabsoluto,Hegelharconsistirlademostracindeloinfinitoapartirdelofinito,noenelpasodelocontingente
alonecesario,sinoenelpasoquetienelugarenelinteriormismodelocontingente,decadaunodelosmomentosqueloconstituyenasuotr
o 47.EstaobservacionesdelamayorimpoltanciaparacomprenderelgirodadoporHegelalproblemadelafundamentacindelametafsica.Desdelaperspectivadelidealismoabsoluto,
lademostracindeloinfinitoapartirdelofinitonoconsisteenestablecerlapositividaddeunserinfinitotrascendentequeserelacionaexternamenteconlofinitoylodejasubsistircomotalfuerades,sinoqueconsisteenmostrarlapropi
anecesidadinternadeLofinito,elcual,alconcebirsecomomediadoporsufundamento,niegas
upropiafinitudyseconstituyeeninfinito.
Laformageneraldelprocesodedemostracinconsisteenlamediacinconsigomismo,quecontieneelmomentodelamediacinconlootro,detalmodoquelootroestp
uestocomonegadoycomoideal48.
Porloqueserefiereespecficamentealademostracindeloabsoluto,
demostrarconsisteentomarconcienciadelaconexininternaydela45WL,1-1,12.Werke,V,72.46V
B,15.Werke,XVII,485.47Ibid.
48VB,13.Werke,XVII,460.

DialcticaeIdealismoenHegel163necesidad;delainmanenciadelcontenidoparticularenloun
iversalensyparasmismo;deesteuniversal>queesverdaderodemodoabsolutoencuantoresultad
o;y,portanto,delaverdadltimadetodocontenidoparticular.Estaconexindelaquesetomaconc
iencianodebeserunaaseveracinsubjetivadelpensamientoexterioralacosa.Porelcontrario,elpensamiento~lodebeseguirelmovimientodelacosa,ylimitarseaexponersupropianece
sidad.Talexposicindelmovimientoobjetivo,
delanecesidadinternadelcontenido,eselconocimientomismo,yesunconocimientoverdader
oporcuantoquesehallaenunidadconelobjeto> 49.
Paraconvertireltrnsitoespeculativodelofinitoaloinfinitoenunprocesointernoalamulti
plicidadmismadelofinito,hacefaltaunprincipiodedeterminacinqueseainmanentealaspropiasdeterminacionesparticulares.Esteprin
cipionoesotroquelanegatividadinternadelofinito,esdecir,ladiferenciaqueseparaelserdelofinito suextstenciadeterminadayparticul
ar desuconcepto lasuperacindetalparticularidadmedianteladeterminacincontrariacomosupropiootro .
Ahorabien,paraqueestadiferenciapuedaconcebirsecomoaquelloquemuevealofinitohacial
averdad hacialaunificacindesuserconsuconcepto ,esprecisoquesecumplandoscondiciones:a)
quelofinitoposeaunsertal,queseniegueasmismoenelprocesodemediacinypierdaconellotoda
subsistenciacomoente,yb)queestanegacindelofinitonotengaporresultadosumeraanulacin>
sinoqueseaunanegacindeterminada,esdecir,quenieguesloelcarcterparticularyfinitodeladeterminacinencuest
in,produciendoconellounadeterminacinsuperiormsconcreta,porcontenerensladeterminacinnegadacomoalgosuperadooideal.Lapri
meracondicinsecumplemedianteelrecursoaladialctica;lasegunda,envirtuddelprincipioid
ealistaabsolutosegnelcuallooriginarioeslaunidadylaidentidad,nolamultiplicidadyladiferencia.
Comomtododelidealismoabsoluto,ladialcticatieneelcometidodedeterminarlarelacinentrel
ofinitoyloinfinitocomounarelacininternaynecesariaentrelaspropiasdetermiacionespar
ticularesfinitas,detalmodoque,aldisolverlasubsistenciadestas,seresuelvanenmomentosidealesdelto
do.Concretamente,ladialcticapermiteexplicarlaautodisolucindelofinitoalmostrarquesuserposeeunaestructuracontradictoria,pueslocontradictoriosedisuelveensmismo.
Lascosasfinitasensuindiferentemultiplicidadson,engeneral,contradictoriasensmismas,estndivididasensyhandevolverasufundamento...Laverdader
ainferencia(Scbluss)quepartedealgofinitoyaccidentalparallegaraunaesenciaabsolu4~VB,5.Werke,XVII,379.

164J.MarradesMillettamentenecesaria,noconsisteenconcluirenesteserabsolutamentenecesariopartiendodeunserfinitoyaccidentalcomodeunserquesubyaceenelfundamen
toypermanecefijo,sinoque...consisteenconcluirenunserabsolutamentenecesariopartie
ndodeunserslocontingente,quesecontradiceensmismo.O,msbien,consisteenmostrarqueelseraccidentalvuelveensmismoasufundamento,dondese
elimina(sichaufhebt);y,
ademsenmostrarquepormediodeesteretornoponeelfundamentodetalmodoqueseconviertemsbienasimismoenunserpuesto.Enladeduccinordinariaelser
delofinitoaparececomofundamentodeloabsoluto:puestoquelofinitoes,portantoloabsolutoes.Perolaverdadesque,puestoquelofinitoeslaoposicinquesecontradiceensmi
sma,esdecir,puestoquenoes,porestoloabsolutoes.Enaquelsentido,laconclusindelainfer
enciasuenaas:elserdelofinitoeselserdeloabsoluto;enste,encambio,as:elnoserdelofinito
eselserdeloabsolutu~ ,
Habamosvistoanteriormentequelademostracinracionaldeloinfinitoapartirdelofinitonoconsisteenuntrnsitodelofinitoaloinfinito,sinoeneltrnsito,dentrodelofinito,decadadeterminacinaotramselevadaquecontieneens,n
egada,alaprecedente.Enelpasajequeacabamosdecitarsenosindicaqueelfundamentodeeset
rnsitoinmanenteeselcarctercontradictoriodelofinito.Elserpropiodelomundanonoessuficiente,niverdaderamenteafirmativo,sinoquesehalladeterminadocomoloque
sesuperayseniegaasmismo.Enestadeterminacinnopermaneceaferradoalser,sinoquemsbienseleatribuyeslounserquenotieneyasinoel
valordeunnoser,cuyadeterminacinincluyeensmismosunoser,lootrodesmismoy,portanto,suco
ntradiccin,sudisolucin,sudesaparicin> ~5i.Todadeterminacinparticularycontingente seaenelcampodelpensamiento,seaeneldominiodelanaturaleza,seaene1mun
dodelespritu generaapartirdesmis50WL,II-!,2.Werke,VI,79-80.YenlaEnciclopediaescribe. Laspruebasmetal sicasdelaexisten
ciadeDiossonexposicionesydescripcionesdefeciuusasdelaelevacindelespiritudesdeelmu
ndoaDios,porquenoexpresano,mejor,noponendemanifiestoelmomentodelanegacinquesehallacontenidoenestaelevacin.Precisamenteehechodequeelmundoesc
ontingenteentraaqueessloalgoperecedero,aparente,nuloensiyparas1(anondfrsichNichtige
s).Elsentidodelelevacindelesprituesquealmondoecorrespondeciertamenteser,peroesteseressloilusin(Sclein),noelserverdadero,noverdadabsolut
a:questamsbienseencuentramsalldeaquellaapariencia(Erscheinung)sloenDios;yquenicamenteD
ioseselverdaderoser.EntantoqueestaelevacinesIrnsitoymediacin,enesamismamedidaessupe
racindeltrnsitoydelamediacin,porqueaquelloatravsdeocualDiospodraparecermediado,esdecir
,elmundo,sedeclaranulo.
Sloestanulidaddelserdelmundoeselvnculodelaelevacin,detalmodoqueelelementomediadordesaparecey,porconsiguienie,enestamediacinlamismamediacinessuperada (E50.Wcrke,VIII,32).
SiVB,13.Wcrke,XVII,465.

DialcticaeIdealismoenHegel165masudeterminacincontraria,y,deestemodo,encierraensunac
ontradiccin.Cadaunadelasdosdeterminacionesfinitascontrapuestasestmediadaporlaotra,desuertequeestamediacinniegalasubsistenciadecadaunafrentealaotra,yrevelaquesuverdadnosehallayaensuoposicin,sinoens
uunidadinterna.Primeramente,cadaunodelosdosmomentosdelacontingenciaesotroparaelot
ro,ydeestemodocadaunoestpuestoenellacomomediadoporsuotro.Peroenlaunidaddeambos,cadaunoesalgonegado,porlocualsudiferenciaessuperada.Enlamedidaenquetodavasehabladeunodeambosmomentos,
stenoserelacionayaconunmomentodiferentedel,sinoconsigomismo,demodoqueestpuestalamediacinconsigo >52.
Desdeunpuntodevistametodolgico,elprocesodelademostracinracionaldeloabsolutoapartir
delofinito,siguelospasossiguientes:
1)Mostrarquecadadeterminacinparticularcontieneimplcitaensiladeterminacincontraria,p
orloquesuestructuraescontradictoriaysedisuelveasmisma.
2)Pensarestacontradictoriedad,noentrminosdeunenlacefijodedeterminacionesopuestasq
ueanularaladiferenciaentreellas,sinocomounaunidadinternadeambas,ocomounamediacinrecprocaquenoanulasudiferencia,sinosloelc
arcterfinitodelasdeterminaciones,estoes,lapresuntasubsistenciadecadaunadeellasconsideradaseparadadelaotra.
Deestemodo,lacontradiccinadquierelasignificacinafirmativadeunaunidadconcretadelasdeterminacionesopuestas,
enlacualstasseconservancomomomentossuyos.Estaunidadseexpresapositivamentecomounan
uevadeterminacinmsconcreta,
quecontienesuperadasensaqullasdelasqueresulta.
3)Producirdeestemodolagnesisinmanenteycontinuadelamultiplicidaddelasdeterminacionesparticularesensuencadenamientointernonecesario.
Esteprocesoproductivoydemostrativodelainfinituddelofinitonoesunprocesoindefinido
,sinoqueconcluyealllegaraunpuntoenquesehatrascendidotodaparticularidad,ylasdeter
minacionesnicamentesubsistencomomomentosdelouniversal.Aestatotalidadabsolutapuede
drseleunnombreparticular,perodebeevitarserepresentrselacomounadeterminacinparticula
r.Dichodeotromodo,latotalidadabsolutadelasdeterminacionesparticulares,auncuandoeselresultado yelfundamento delamedi
acinydelacontradiccindestas,debeserconcebidacomonocontradictoriaensmisma,pueshasuper
adotodafinitudytodaparticularidad.
Elcarcterdialcticodeestemovimientodelamultiplicidaddeloparticularalaunidaddelouniv
ersal,radicaenelhechodesituarenlapropianegatividaddelofinitoelprincipiodesuautot
rascendimientoy,
52VB,15.Werke,XVII,485.

166J.MarradesMilletportanto,desumediacin.Lofinitoesactivoypasaasuotroporqueescont
radictorio.Cuandoelentendimientoatribuyealosseresfinitosunasubsistenciaensmismos,n
icamentepuedeexplicarelserylaactividaddeaquelloscomoalgoquetienesufundamentoltimofueradeellos,estoes,enelseryenlaact
ividaddelserinfinito.Inversamente,parapodersituarenelpropioserdelofinitoelprincipiodesuactividad,laraznexigenegarleto
dasubsistencia.Deacuerdoconsto,Hegelsostienequesloloquesecontradiceacttia yactaporquesecontradice .siendolaactividadelser-pue
stodeunacontradiccininterna.
Aunquenopodemosdetenernosaquaanalizarlaestructuracontradictoriadelofinito,esimportantealmenosnopasarporaltounaspectoesencialdeladialctic
ahegelianaencuantomtododelidealismoabsoluto.Merefieroalcarcterproductivodelacontradiccincomoformaometododedeterminacin,esd
ecir,alaresolucinpositivadelanegativdad,oalanegatividadabsoluta.ElpropioHegelreconocequeladialcticadelofinito estoes,lamanifestacindelcarctercontradictoriodesuserparticular noconduc
ebajocualquiersupuestoalanegacindelacontradicciny,porconsiguiente,alaafirmacindelai
nfinituddelofinito.As,bajoelsupuestodelentendimiento,segnelcuallooriginarioeslamul
tiplicidaddelasdeterminacionesparticularesydiversas,nopuedejustificarselaresoluc
inpositivadelascontradicciones,puesaquelsupuestoimplicalasubsistenciadeloparticul
arensuinmediatezy,portanto,lairreductibilidaddelasdiferenciasaunaidentidadabsolu
ta.Porello,lasolucinquedaelentendimientoalacontradiccindesembocaenlanada,enelvacoo,msexactamente,enlacontradiccinmisma,lacual,envirtuddetals
olucin,sereveladehechocomosubsistiendotodava,comonoresuelta53.Porconsiguiente,silacontradiccinhadepoderseresolverpo
sitivamente,serslobajoelsupuestodequelooriginarionoeslamultiplicidad,sinolaunidad;
laidentidad,ynoladiferencia.Enefecto,alconcebirtodadiferenciacomounaposicinonegacindeunaidentidadprevia absoluta ,laoposicinserevelacomocarenteensmismadefundamento,p
orloqueensusercontienelaexigenciadenegarseasmismaydevolverasufundamento,esdecir,deresolverseenidentidad.Deestemodo,latesisdequetodamultiplicidadseoriginaenunmovimie
ntodeautodiferenciacinoanlisisdelaunidadsintticaoriginariadelsujetoabsolutoconstitu
yeelprincipioquepermitejustificarapriorilaresolucindetodaoposicinylaunificacindetodamultiplicidadcomou
nareflexinensdeloabsoluto.
Deacuerdoconesto,lacontradiccindialcticaesunmtododeproduccindediferencias,sloenlamismamedidaenque,alproducirlas,
lassuprimeylasreduceasimplesmomentosdelaidentidadabsoluta53VB,5.Werke,XVII,483.

DialcticaeIdealismoenHegel167queserestauramedianteellas.Locual,enltimotrmino,ponede
manifiestolaprofundacoherenciaexistenteentredialcticaeidealismoabsoluto.Siladialcticaeselnicomtodoqueposibilitapensarloabsolutocomosujeto,alpermitirex
ponerlocomoresultadodeunprocesoquesuperaytrasciendesuspropiosmomentosenvirtuddelacontradictoriedaddestos,asimismoelidealismoabsolutoeslanicametafsicaquepuedeexplicarlaproducti
vidaddeladialctica,comoformadeautodeterminacindeuncontenido,alpostularelcarctersubs
idiariodetodaoposicinrespectodelaidentidadabsolutadesustrminos.
5.Conclusin.
Alolargodeestetrabajohemossealadorepetidamentequelafundamentacinhegelianadelametafsicadependedequeseotorguealarazonunaformainfinitaadecu
adaalanaturalezaabsolutadesuobjeto.
Deacuerdoconlaexigenciadequeelsaberdeloabsolutocarezcadepresupuestos,Hegelhaceconsistirlapruebaodemostracindeestesaberenlaexposicinglobaldelp
rocesodeconcrecindeloabsolutoensumediacinconsigomisoatravsdelamultiplicidaddesusdet
ermtnacionesparticulares,tantoenelplanodelpensamientopuro,comoeneldelanaturalezayeneld
elespritu.Porconsiguiente,lanicademostracinpropiamentecientficadelaposibilidaddelametafsicaconsisteenlaconstruccinyexposicind
elsistemadelarazon.
Pero,auncuandolademostracincientficadelsaberabsolutoesittternaalpropiosaber,ysefundaenlaadecuacinentrelaformadelsaberyelcontenidodesuobjeto,latesishegelianadequelafilosofaessaberdemostrativoexigedeellalarealizacindeunatareapreviaalaexposicinsistemticadelsaberabsoluto,yquetieneunasignificacinpropeduticaconrespectoalac
ienciafilosfica.Estatareaconsisteenjustificarlanocinmismadecientificidadquesedesar
rollaenlaexposicinsistemtica,justificacinqueselograalmostrarqueelconceptodelsaberabsolutoestambinel
resultadodeunamediacin.Mostrarelcarctermediadodelconceptodelsaberabsolutoequivalea
demostrarlanecesidadexterna histrica dequelafilosofaseconstituyaencienciaosaberreal.Si
endoasque,engeneral,lademostracinfilosficaconsisteenexponerelprocesodeproduccindeloabsolutoapartirdelofinitoymediantesune
gacin,lajustificacinodemostracinexternadelsaberabsolutoconsistirenlaexposicindesuprocesodeproduccinapartirdelsaberfinitoymediantelanegacindeterminadadeste.Talcometidosehallaenc
omendado,enelcontextogeneraldelaobradeHegel,alaFenomenologadelEspritu.
Lajustificacinexternaofenomenolgicadelconceptodecientificidadfilosficaconsisteenlaexposicindelmovimientoglobalqueconducealsaberabsolutocomoresultadodelsaberfinitooexperiencia.

168J.MarradesMilletTambinenestecasolademostracinesdialctica,porloquesumtodosereducira
mostrarqueelsaberfinito,encualquletadesusdeterminacionesofigurasparticulares,escontradictorioensmismo,yporelloseautodisuelveypasaauna
determinacinulteriorquecontienenegadoslostrminosdelaanteriorcontradiccin.
Elrasgocaractersticodelconocimientofinito,oexperiencia,eslaoposicinentreelsujetoye
lobjeto.Lasteorasdelconocimientoempricoelaboradasconformealrgimenintelectualdelente
ndimiento,
consideranelconocimientocomounarelacinexternaentreambos,ylaverdadcomounaadecuacino
correspondenciaentrelasrepresentacionessubjetivasyelserdelobjeto.Altomarladualidadsujeto-objetocomounpuntodeparti
daabsoluto,ocomoalgooriginario,elentendimientopresuponequeenelsaberhayunadiversidadirreductibleentreaquelloqueelobjetoes
paraesujetoyaquelloqueelobjetoesens,o,
paradecirlocontrminoshegelianos,entrecertezayverdad.
Sinembargo,estadivergenciaentrecertezayverdad,quecaracterizaalaexperienciaoalsab
erfinitodelaconciencia,sloesirreductibleparaelentendimiento,noparalarazn.Unodelosen
gaosmsfrecuentesenqueincurreelentendimientoconsisteencreerqueladiversidad.,notiene
queprogresarnecesariamentealaoposiciny,conello,alacontradiccin> 54.Aspues,desdeelpuntodevistadelaraznesunafalaciatomarladiversidadentresujetoyobjetoenlaexperienciacomoalgoabsolutoy,portanto,irreductibleaunidad.Paralaraznloabsolutoesprecisamentelaunidadylaidentidad,porloquetodadiversidadesderivadaapartirdelaunidadoriginaria,yporelloconducenecesariamentealaoposicinyalacontrad
iccin55,pueslacontradiccin,segnhemosvisto,noesmsqueelmediodenegarlasubsistenciaofini
tuddelostrminosdiversosqueseoponen,yderestaurarlaunidad,queentoncesnoesmeramenteoriginaria
oinmediata,sinomediadaconsigomismay,porconsiguiente,concreta.Enloqueataeparticula
rmentealateoradelaexperiencia,latareadelarazndialcticaesmostrarque,encadaunadesuspl
asmacionesparticulares,tantoelsaberdelaconciencia,comosuobjeto,sonensmismoscontra
dictorios,puescadaunocontieneensalotrocomomomentodesmismo.As,lejosderelacionarseext
ernamenteelunoconelotrocomoelementosquesubsistenseparadosyconfrontados,cadaunosehall
aensmismgmediadoporsuopuesto.Estacontradictoriedaddisuelvelafinituddelsujetoydelobjetodelaexperiencia,demaneraquestosslosubsisten,finalmente,comomomentosidealesdeunsaberqueseca
racterizaporsaberseidnticoconsuobjeto.
5~VB,4.Werke,XVII,352.55Ladialcticaque,partiendodelaidentidad,conduceatravsdeladif
erenciaalacontradiccinyasuresolucin,seexponeenlaCienciadelaLgicaenelcontextodela
doctrinadelaesencia ycorrespondealateortadelasdeterminacionesreflexivas.VaseWL,11-1,
1,2,Werke,VI,35-80.

DialcticaeIdealismoenHegel169Deestemodolacontradiccinseresuelvevolviendoalfundamen
to,estoes,alaunidadeidentidadabsolutasdecertezayverdad,desubjetividadyobjetivida
d,deformaycontenido.
Elresultadodeestadialcticadelaexperiencia,quevadisolviendosucesivamentelafinitudd
elasdiversasfigurasparticularesdelaexperienciayresolvindolasenmomentosdelsaberabsoluto,eslademostracindequelaexperiencianotieneunfundamentofinito nienelserdelobjetofinito,segnsostiene
nlasteorasrealistasdelconocimiento,nienlaformadelaautoconcienciafinita,comoopinan
lasgnoseologasidealistassubjetivas ,sinoquetieneunfundamentoabsoluto.Deacuerdoconesto,elmundoemprico
queconstituyeelobjetodelaexperiencia,
llegaaserconocidonoslocomocontenidodelsaberdelaconciencia esdecir,noslocomofenmenopar
aunsujetofinito ,sinocomofenmenodelaraznuniversal.Conocerelmundoempricocomofenmenoparanosotrossignificaconocerloensufinitud,esdecir,ensuseparacinycontraposicinrespectoasufundamentotrascendente lacosaenskantiana ,mientrasqueconoce
rlocomofenmenodelaraznuniversalimplicadeterminarconceptualmentelarelacininternaentreelmundofenomnicoysufund
amentoabsoluto,detalmaneraqueaqulnosubsistaseparadamentedeste.LaFenomenologadelEspri
tuconstituye,desdeestepuntodevista,lademostracindequeelconocimientoracionaldelmundoobje
tivo elsabermetafsico noslosejustificainternamente,porlaadecuacindelaformainfinitadelsa
beralanaturalezaabsolutadesuobjeto,sinotambinexternamente,aldeducirciconceptodelsaberabsolu
tocomoresultadodeladialcticainmanentealpropiosaberfinito.
JulianMARRADESMILLET