Los puntos Marma vienen siendo utilizados, segn los historiadores, desde hace mas de
5000 aos, por todas las disciplinas de origen hind. El yoga, el vyayam, el ayurveda y el
tantra, se han servido de su estudio y utilizacin con fines especficos para cada uno de
ellos.
Son ncleos y nudos de conexin de los canales por donde fluye la energa vital o prana.
El Marma es una zona del cuerpo donde se produce una comunicacin entre distintos
planos anatmicos, energticos, nerviosos, fisiolgicos. Es un punto de control del
organismo fsico permitiendo el impulso motriz. De acuerdo con elSushrutra Samhita los
108 marmas son reas muy vulnerables donde se unen los msculos, las venas, los
ligamentos, los huesos y las articulaciones. El trastorno de estos puntos causa un
incremento del humor vata(uno de los tres doshas de la medicina ayurvdica, los otros dos
son pitta y kapha), el bloqueo de los nadis y puede producir dolor, prdida de algn
miembro, prdida de sangre, respiracin entrecortada, colapso e incluso la muerte.
Todos ellos estn relacionados principalmente con el flujo de Prana y causan efecto
sobre Ojas o Tejas.
El masaje ayurvdico trabaja de forma especial sobre ellos para eliminar toxinas y
mantener el equilibrio del cuerpo.
Al parecer, a los marmas se los conoce desde la poca vdica. Los guerreros apuntaban a
los marmas de sus enemigos para infligirles el mayor dao posible, y los cirujanos
empleaban su conocimiento de los marmas para tratar esas mismas
heridas. Sushruta clasific los marmas basndose en las estructuras afectadas (msculos,
vasos sanguneos, ligamentos, nervios, huesos, articulaciones) y en la localizacin, la
dimensin y las consecuencias de la lesin.
La aplicacin prctica del conocimiento de los marmas corporales tambin son utilizados
por los practicantes del arte marcial conocido como kalarippayattu (una forma de llamar
al vyayam).
En su actual forma, que data aproximadamente del siglo XII, kalarippayattu es en palabras
del profesor Phillip Zarrilli, "similar a la prctica del hatha yoga en cuanto una serie de
ejercicios fsicos preliminares conduce no solamente a un extraordinario control fsico, sino
tambin, a la larga, a una interiorizacin que permite el descubrimiento de aspectos ms
sutiles de la prctica". Kalarippayattu est, pus, vinculado con Dhanur Veda(la ciencia de
la guerra), el Ayurveda y la prctica de la meditacin.
En el Tantra, se lo ha utilizado como una joya secreta para estimular y canalizar la
energa con fines de favorecer estados diferenciados de consciencia y en Ayurveda, se
utiliza para inducir beneficios en la salud.
Tipos de Marma
De acuerdo con la estructura:
Msculo (mamsa): 11
Huesos (asthi): 8
Articulaciones (sandhi): 20
De acuerdo con el lugar del cuerpo:
Piernas: 22.
Brazos: 22.
Espalda: 14.
Dos dedos: 6.
Las tcnicas de combate difieren entre ellas. Pero si wasa (la tcnica), ki (la energa),
y shin (la actitud de la conciencia) no forman una unidad, no se puede dar el acto justo.
P.-Es verdad esto para el judo tambin?
R.-Es verdad para todas las artes marciales y, en definitiva, para todas las acciones de
nuestra vida. El judo era clebre en el Japn antes del nacimiento de Cristo y se convirti en
una verdadera ciencia, un arte enteramente aparte. Saber servirse de la energa del
adversario y conocer los puntos neurlgicos.
P.-Cules son?
R.-Numerosos puntos deben quedar secretos. Corresponde a vuestro Maestro en artes
marciales el tomar sus responsabilidades, siguiendo vuestro grado de evolucin.
P.-Cules son los puntos para reanimar a alguien?
R.-Los katsu? Primeramente esta el punto ki-kaitanden, que se encuentra bajo el
ombligo, alrededor de siete u ocho centmetros, entre dos puntos de acupuntura: hay que
agarrar la piel con la mano y retorcer. Es eficaz en caso de coma, pero tambin para luchar
contra el tifus, contra el clera
En caso de accidente ocurrido en la prctica de artes marciales, es bueno dar masaje en
la zona sancho, que se sita ligeramente a la izquierda de la quinta vrtebra dorsal:
trabajad ese punto con la rodilla doblando el cuerpo hasta atrs.
Existe tambin un punto llamado koson, en el centro del pie (ver grfico A) sobre el que
se puede actuar con una aguja de acupuntura, moxas, o con vigorosas presiones del dedo.
Por ltimo, para reanimar los latidos del corazn, para disipar los desvanecimientos,
incluso las brumas de una tarde demasiado rociada de alcohol, hay que presionar larga y
fuertemente entre el pulgar y el ndice de la otra mano el punto gokoku, gran punto de
reanimacin (grfico B).
Evidentemente, hay que cuidar la respiracin, que por ejemplo en un moribundo se
apaga suavemente. Para eso, trabajar sobre el diafragma dando masajes en el plexo solar
con las dos manos, Excelente tambin en los casos de gentes que han estado a punto de
ahogarse, as como para aquellos que han recibido un choque o un mal golpe.
P.-Cmo darse cuenta si alguien esta muerto o no?
R.-Hay que mirar al dedo pulgar, presionarlo entre dos dedos: si el color no cambia, se
acabo. Pero es el estado de los ojos es a fin de cuentas lo ms importante. Si la pupila
permanece dilatada a la luz, no hay nada ms que hacer. Aunque la respiracin se haya
acabado, aunque el dedo no se coloree, en ltimo lugar solo el estado de los ojos indica. Al
menor signo de vida, se puede actuar y presionar en los puntos de preanimacin.
Grfico I
1.
Descongestiona la vejiga.
2.
Dar masaje sobre este punto, situado en el valle que se encuentra bajo el
cerebelo derecho, acta contra las reglas dolorosas y ayuda a encontrar un sueo
apacible en caso de insomnio o de la nerviosidad.
3.
4.
Da energa.
5.
6.
Cura el constipado.
7.
Da energa.
8.
9.
10.
Grfico II
1.
2.
3.
4.
5.
Dar masaje sobre este punto kokoro por presin de la palma de la mano, calma
las pasiones del cuerpo y del espritu.
6.
7.
8.
9.
Calma el nerviosismo.
10.
11.
Acerca Varmakalai
deben cumplir una serie de criterios; ms all de la competencia de artes marciales que
estn obligados a tener una comprensin de la biologa, las matemticas, las ciencias
polticas, la astronoma, la fsica, la qumica, Saamuthriga Lakshanam, Yoga, tcticas
militares, horsmanship, montar en elefante, conduccin de carros y la filosofa hind
( Saiva , Vaishnava , Saktha , Koumara , Boutha , Samana), etc El artista marcial Varma
Kalai no se le permite ensear el arte a los dems hasta que recibe Deeksha de su Aasan o
Periyaasan como en el reconocimiento de l como un Aasan.
Hearsays son que las reglas fueron seguidas atentamente sin excepcin, a todos los que
deseaban aprender el arte no estaban calificados para aprender. Se enseaba slo a los
individuos seleccionados que calificaron pero de nuevo todos los que aprendieron no
califica para convertirse en un Aasan. Tambin las Aasans y Periyaasans no pasaron en
algunas tcnicas, ya que nunca se conocieron diciple cualificados. Se dice que causa tales
conducido a la prdida de muchos grandes tcnicas, algunas Aasans quien habl a los
medios de comunicacin niegan ese pensamiento. Tambin hay una creencia de que el arte
se mantuvo oculta durante siglos por diversas razones, parece que Aasans acuerdo en eso,
pero no hay constancia de sonido en qu hechos marcan el arte oculto.
Tcnicas
Varma Kalai se clasifica en 4 tipos:
Thodu Varmam
96 Puntos Vitales desencadenados por un toque. No mortal, pero afecta a la vctima
mediante la desactivacin del cuerpo, los movimientos de rganos y funcin.
Padu Varmam
12 puntos vitales que son mortales, causando efectos graves inmediatos sobre la vctima.
Thattu Varmam
puntos vitales decisivos que son utilizados por el maestro. Estos se mantienen
confidenciales hasta que el pase maestro en el conocimiento para el discpulo seleccionado
Nooku Varmam (tambin conocido como) Meitheenda Kalai
Disparo puntos vitales, centrndose / concentrndose en el objetivo. Se necesitan varios
aos de prctica para uno convertirse en un experto en Nooku Varmam.
En el cuerpo humano hay 108 (puntos vitales) de Varmam son:
Puntos
Vitales
25
De la cabeza a cuello
45
14
15
Puntos Vitales
Funciones
64
Vadha Varmam
24
Pitha Varmam
Kaba Varmam
Ul Varmam
Thattu Varmam
Armas
Piernas
Maasa Marma
Asthi Marma
Snayu Marma
Dhamani Marma
Sandhi Marma
Shira Marma
Puntos de presin
Varma adi reconoce 108 marmas, 12 marmas padu (Marmas muerte) y 96 Thodu marmas
(Marmas tacto). Hay tambin contrarrestar marmas para sanar el trauma a los marmas.
Varma Kotthuram
Kurunthadi Varmam
Varmam para el tratamiento de Diseses
Varma Kalai tambin se ha utilizado para tratar a pacientes que sufren de diferentes
problemas. Las enfermedades tratadas incluyen asma, diabetes, cada de cabello,
problemas renales, obesidad, parlisis, problemas neurolgicos y muchos ms.
Tcnicas aplicadas para curar dolencias
Marukaalam
Thirumal Murai
Adangal Murai
Thiravukol Murai
Thadaval Murai
Marunthu Murai
Vayu Nilai Amarthal
Kattu Murai
Ayurvdica yguica Filosofa: Srotas y Chakras y Marmas, por Dios! ~ Patrick Holiman
El pasaje de manas es todo el cuerpo fsico. Y las aberturas son los rganos de los sentidos:
odo, la piel, los ojos, la lengua y la nariz. "Marmas" (los puntos de energa, que se
encuentran en todo el cuerpo como acu-puntos) tambin son aberturas para la mente.
Se podra sealar que de acuerdo con la filosofa Samkhaya, que es la base para la teora
de la medicina ayurvdica, la mente tiene cuatro aspectos:
Chitta , que es la conciencia y la capacidad de discernir la dimensin, la belleza y la
armona.
Buddhi , el intelecto y la capacidad de tomar decisiones.
Ahamkar , el ego y el sentido de la individuacin.
Manas , la mente la percepcin sensorial. Manas es a menudo contrastado como el, mente
individual inferior con la superior, la mente universal.
Los puntos marma tradicionalmente se enumeran como 107 o 108 y 365 veces, como en la
medicina oriental tradicional.
Cuando se piensa en ello, lo que una persona oye, toca, ve, sabe y huele afecta a su
mente. Del mismo modo, las manipulaciones de las aberturas externas de la mente a
travs de la marma y puntos de acupuntura tambin puede afectar a la mente.
Lo ideal en la manipulacin de los marmas y acu-puntos es traer beneficio para la persona
que recibe el tratamiento. Este es el principio detrs de la terapia marma y la acupuntura /
acupresin. Mediante la manipulacin de ciertos puntos externos, uno influye en el tejido
interno, sistemas de rganos y la mente, promoviendo la relajacin, la salud y la belleza.
Hay marma y puntos de acupuntura, que afectan a todos los srotas. Hay 15 srotas (canales)
y dos adicionales para las mujeres: un canal para la lactancia y un canal para la
menstruacin. En la polaridad, por lo general hablamos de los cinco elementos y su relacin
con los cinco chakras a lo largo de la columna vertebral: ter, aire, fuego, agua y
tierra. Estos estn girando centros de energa que llevan a cabo su funcin fisiolgica a
travs de los nadis (canales de energa). Los chakras son la funcin sutil detrs de los tres
sistemas nerviosos centrales -, simptico y parasimptico.
Los chakras tienen una relacin a la percepcin sensorial. El aspecto sutil del ter es el
sonido y la audicin; el aspecto sutil del aire es el tacto; el aspecto sutil del fuego es la
vista; el aspecto sutil del agua es el gusto; el aspecto sutil de la tierra es el olfato. Los
centros de energa ms altos no se tratan en demasiados detalles, pero slo reconocieron
debido a que se accede a ellos por lo general a travs de programas de yoga y meditacin,
no la manipulacin.
Masaje Energtico :
El Ayurveda dice que los dolores estn provocados por un a obstruccin del flujo de vayu
(aire) a travs de los vasos que lo transportan en el cuerpo. Al frotar el cuerpo se genera
calor y este produce que los aires se expandan y se desplacen. La circulacin de vayu a
travs de los vasos alivia las tensiones y provoca una respiracin ms profunda.
Este masaje tradicional se usa para equilibrar la energa en el cuerpo, desbloquear los
canales y limpiar los chakras y la sangre. En esta tcnica de masaje se utilizan movimientos
largos y energticos. En los tiempos que estamos viviendo, la mayora de las personas
viven presionadas con un alto nivel de estrs. Las preocupaciones constantes aumentan la
acumulacin de toxinas, y bloquean la energa del cuerpo. El mejor remedio, el ms fcil y
natural es sin duda, el masaje ayurvdico, que no solo trabaja con el cuerpo fsico sino
tambin con el cuerpo energtico/astral donde nacen las enfermedades por causa de
estos bloqueos y despus aparecen en el cuerpo como:
* Dolor de sacro, cervicales, lumbares, espalda etc.
* Ansiedad e Insomnio.
* Fatiga crnica/Fibromialgia.
* Engordar/Adelgazar, retencin de lquidos y celulitis.
* Problemas de las articulaciones y circulacin de la sangre.
* Acn y alergias.
* Piel seca/irritada/arrugada.
Es una parte integral de la rutina diaria recomendada por este sistema curativo para toda la
salud y bienestar. Los textos de la Ayurveda Tradicional son elocuentes en los beneficios.
Esto es lo que uno dijo: Date un masaje cada dia. Eso pacifica Vata y Kapha, alivia la fatiga,
da estamina, placer y te deja dormir de una forma perfecta, apoya la complexin y el luce
la piel, promueve la longevidad y alimenta todas las partes del cuerpo.
Los beneficios son:
Mejora la vista.
Aumenta la circulacin, especialmente a los Suaviza la piel.
nervios terminales.
Tonifica los msculos y a toda la fisiologa.
Calma los nervios,.
Lubrfica las articulaciones.
Aumenta la alerta mental.
Mejora la eliminacin de impurezas del
cuerpo.
Las hierbas curativas son importantes en Ayurveda. Los aceites usados contienen una
mezcla de hierbas cuidadosamente escogidas por su habilidad de fortalecer el fsico y
equilibrar la mente.
Namaste, Om shanti.
LOS MARMAS
Profesorado de Yoga - Yoga Kai 2007
Autoras: LUISA MABEL CUQUEJO Y MARIA ELISA FERRECCIO.
Introduccin:
YOGA: significa UNION.
Esta Unin filosficamente se refiere a la fusin de la Conciencia Individual con la
Conciencia Csmica o Universal y en el caso de las personas religiosas con Dios. Para
lograrlo la Ciencia Yoga cuenta con variadas tcnicas antiguas y eficaces, tanto para el
cuerpo como para la mente.
El Yoga es un camino de autoconocimiento profundo y espiritual.
Se rige por tcnicas internas y externas que nos lleva a la integracin.
Este sistema de vida natural lleva a incentivar el equilibrio fsico, mental y emocional.
El Yoga tiene su propia medicina conocida con el nombre de: AYURVEDA: significa AYUR vida
y VEDA conocimiento, literalmente Ciencia de Vida.
Deepak Chopra la entiende como la prolongacin de la vida, por lo tanto sostiene que el
Ayurveda nos permite disear nuestra propia estrategia de salud natural y para toda la
vida, es decir, que es una Medicina que nos orienta como vivir en Salud mas all de los
recursos y apoyos mdicos. O sea nos ensea a caminar concientemente y con nuestro
propio esfuerzo.
Qu se entiende por vida? Es una combinatoria de sentidos, mente, cuerpo y energa
espiritual o alma.
La vida no solamente esta limitada al cuerpo fsico o a un conjunto de sntomas fsicos sino
que posee una comprensin mucho mas amplia, esencialmente holistica que incluye todos
los aspectos mentales, corporales, energticos y espirituales del ser humano.
HISTORIA SOBRE MARMAS.
En la antigedad el Arte Marma se aplicaba en el Campo de la guerra y de la medicina.
Los guerreros conocan exactamente los puntos e intentaban tanto protegerse ellos
mismos, y saban como golpear a los enemigos en dichos puntos para provocar una muerte
rpida o lenta, la invalidez permanente, la parlisis facial, o un dolor agudo, generalmente
un golpe recibido sobre un MARMA no se puede curar, los guerreros usaban el masaje para
fortalecer la energa vital, prevenir y luchar contra las enfermedades, los traumas, etc.
Adems estos puntos Marmas eran manipulados por los cirujanos para ejecutar anestesia.
MARMAS
En nuestro cuerpo se encuentran muchos puntos de energa vital, llamados MARMAS, que
significa Secreto, un poder que esta oculto en algunos puntos anatmicos vitales, los
mismos estn situados donde se entrecruzan los vasos sanguneos, los nervios, los
ligamentos, los tendones, los msculos y los huesos.
Por medio de ellos, los nervios, las arterias, las venas y la linfa, se forman en el cuerpo para
transportar los nutrientes y la humedad.
Los Marmas se masajean en sentido a las agujas del reloj, alivia la tensin y vitaliza el
cuerpo, y en sentido contrario estimula y activa la energa, esta maniobra se ejecuta
despus de hacer friccin (cuyo movimiento es hacia abajo para relajar y que el aceite sea
absorbido), se identifican cuando se sienten pulsaciones o dolor al presionar.
La presin tiene que ser puntual y suave con el pulgar o con los dems dedos, de acuerdo a
la zona en forma de espiral.
Su duracin es de dos a tres minutos cada movimiento y se ejecutan de 3 a 9 veces cada
uno, con suma concentracin al adquirir el mismo. Estimulamos la energa de los Nadis
(que son canales o venas energticos) y en los Chakras (centros energticos), generando
un fluir verdadero.
En los antiguos textos Ayurvedicos figuran 107 de estos puntos, que aunque son invisibles
a la vista, se pueden percibir mediante el tacto y se estimulan con el masaje clsico
En general, las asanas Yogas estimulan los diferentes Marmas al estirarse, cuando se
aplican suaves ejercicios y tambin reciben mayor beneficio si estn masajeados con aceite
de ssamo, que contiene antioxidantes naturales, por Ej. El ssamo es untuoso, dulce,
amargo, genera calor, elimina los trastornos relacionados con Vata, incrementa el dosha
Pitta, en personas Kapha se debe usar con moderacin. Contiene minerales cidos hierro,
fsforo, magnesio, cobre, calcio muy indicado para la cabeza y el pelo.
El ssamo es un alimento sttvico, pues eleva la mente y la actividad cerebral. Al masajear
el pelo con este aceite (y en especial el ssamo negro) retrasamos la aparicin de canas.
El panchakarma= Pancha= 5 karma=accin o procesos.
Es la purificacin del cuerpo mente y emociones, es tambin terapia de MARMAS.
El goteo de aceite sobre la frente llamado Shirodhara, es profundamente sedante, el aceite
caliente cae sobre uno de los grandes puntos MARMAS mayores, AJNA, para relajar
profundamente el sistema nervioso y equilibra el Prana Vata, el subdoshas de Vata que
ejerce mayor control con el cerebro.
Las investigaciones de los Marmas destacan que el mismo existe solamente en la medida
en que hay PRANA, es decir que en un cadver no tiene y que cualquier MARMA solo esta
plenamente activado cuando recibe un aporte real de Prana.
Resulta suficiente conocer que los Marmas sostienen el organismo y es una unin entre
inmanifiesto y manifiesto y vibra a travs del cosmo, porque es NUESTRA VIDA.
En las clnicas las terapias Marmas, se ofrecen tanto a los pacientes como a los no
pacientes, y reciben la enseanza de sus desequibrios y se les indican que puntos deben
estimular en su casa, proporcionndoles los aceites indicados.
El cuerpo es un universo biolgico, saber esto es importante para la realizacin de
estimular puntos energticos.
Cada clula tiene:
- Su propia memoria.
Es asombroso el estudio a nivel celular. El conocimiento del ADN y del Genoma Humano son
la prueba de ello, aunque no esta disponible un conocimiento total.
EL CONOCIMIENTO MAS PRECIOSO ES
1) El descubrimiento actual del Genoma corresponde a la versin antigua del Ayurveda de
que cada clula es un micro universo.
2) La materia esta ms estructurada de lo que se cree.
3) La enfermedad en parte es el desorden de la inteligencia somtica.
4) Nuestro cuerpo ser en parte lo que son sus clulas.
5) El envejecimiento se inicia dentro de la clula.
6) La clula es la unidad bsica de la vida biolgica.
Cuando entendamos que cada parte de nuestro cuerpo es importante, nos resultar ms
exitoso realizar el Masaje MARMAS es decir trabajar nuestros puntos energticos,
especficos neurolinfticos sobre los cuales se pueden modificar el metabolismo y los
impulsos nerviosos.
Clasificacin de los marmas.
Los 107 Marmas del cuerpo se dividen en 5 (cinco) clases:
11 Marmas Mansa (articulaciones vulnerables de los msculos).
41 Marmas Sira (venas o anastomosis)
27 Marmas Snayu (uniones de los ligamentos vitales).
8Marmas Asthi (uniones de los huesos).
20Marmas Sandhi (uniones vulnerables de los huesos).
De los 107 marmas totales, veintids se encuentran en las extremidades inferiores (once en
cada pierna), veintids en los brazos (once en cada brazo), doce en el pecho y abdomen,
catorce en la espalda y treinta y siete en la zona del cuello y la cabeza.
INFORMACION SUBSTRAIDA DE LOS LIBROS;
** AYURVEDA; LA CIENCIA DE CURARSE UNO MISMO.
DR. VASANT LAD.
** LA PERFECTA SALUD. DR.DEEPAK CHOPRA.
** INTERNET MEDICINA AYURVEDICA.
Meditacin mrmica
Abajo hemos presentado una forma de meditacin y Pratyahara que utiliza los puntos
mrmicos segn esta enseanza yguica, como lo expresaVasishta Samhita: Uno debera
practicar la concentracin extrayendo el propio prana, mediante el poder de la atencin, de
cada una de estas regiones mrmicas. Para hacerlo, practique con cuidado el siguiente
mtodo, utilizando la inhalacin y la exhalacin en cada regin mrmica, de modo muy
parecido a flexionar y relajar los msculos.
1.
2.
3.
4.
5.
Dirija su atencin a los dedos de los pies. Al inhalar, concentre su energa all. Al
exhalar, librela. Perciba esta regin de su cuerpo como energizada, curada y relajada.
Traslade su atencin a los tobillos. Al inhalar, concentre su energa all. Al exhalar,
librela. Perciba esta regin de su cuerpo como energizada, curada y relajada.
Traslade su atencin al medio de las pantorrillas. Al inhalar, concentre su energa
all. Al exhalar, librela. Perciba esta regin de su cuerpo como energizada, curada y
relajada.
Traslade su atencin a la base de las rodillas. Al inhalar, concentre su energa all. Al
exhalar, librela. Perciba esta regin de su cuerpo como energizada, curada y relajada.
Traslade su atencin al medio de las rodillas. Al inhalar, concentre su energa all. Al
exhalar, librela. Perciba esta regin de su cuerpo como energizada, curada y relajada.
6.
* El mantra HUM (que se pronuncia jum, con jota suave) es Varma bija, o sonido seminal
de proteccin, y su naturaleza es fiera. Se lo puede usar especficamente para proteger los
puntos mrmicos y vrmicos; en este aspecto es, probablemente, el mantra ms
importante. Se lo puede repetir en relacin con cualquier marma que se quiera proteger de
lesiones o debilidad. Tambin se lo utiliza junto con la prctica de meditacin mrmica
esbozada ms arriba, a fin de crear una proteccin mntrica (mantra-varma) en torno del
cuerpo fsico y el aura. Visualice este mantra como creando una fuerza protectora azul
intenso, que pueda mantener a distancia la negatividad, la enfermedad o la debilidad.
Entonado con un sonido U ms breve, como el de t, HUM tiene una energa ms potente
para calentar los marmas e incrementar el Agni o fuego en sus localizaciones.
* El mantra OM es Prana bija, sonido seminal de energa y vitalidad. Se lo puede repetir en
relacin con cualquier marma que uno desee abrir, limpiar y liberar. Porta la energa y la
fuerza inmortal del Ser superior (Atman).
* El mantra AIM es Guru bija, sonido seminal del habla, la gua y la concentracin. Se lo
puede utilizar para dirigir la energa mental y las intenciones curativas a cualquier punto
mrmico. Contiene la energa Sarasvati, la de sabidura y creatividad.
* El mantra KRIM (pronunciado con una I larga) es el sonido seminal de Kriya shakti, el
poder de la accin, y representa la fuerza elctrica. Se lo puede utilizar para estimular y
energizar cualquier marma con fuerza prnica. Contiene la energa Kali, la de
transformacin, interiorizacion y despertar espiritual.
* El mantra SHRIM (pronunciado con I larga), es el sonido seminal del bienestar y proyecta
una energa lunar nutritiva. Se lo puede utilizar para curar o calmar cualquier regin
mrmica, especialmente de un estado de debilidad. Contiene la energa Lakshmi, fuerza
positiva de salud, bienestar y prosperidad.
* El mantra HRIM (pronunciado jrim, con jota suave e I larga) es el sonido seminal del
corazn, del espacio y el prana; proyecta una fuerza solar. Se lo puede emplear para abrir,
energizar y curar cualquier marma. Contiene la energa de la Diosa en general, como fuerza
de salud, vitalidad e iluminacin.
* El mantra KLIM (pronunciado con I larga) es el poder de la atraccin o energa magntica.
Se lo puede utilizar para incrementar la energa Kapha u Ojas en cualquier marma.
Se deberan recitar estos mantras ciento ocho veces, cuanto menos, o mltiplos de esta
cifra, por un mes (preferiblemente entre dos lunas nuevas) a fin de energizar plenamente
cualquier marma. Lo mejor es meditar sobre el marma que se pretende energizar y repetir
el mantra junto con la respiracin, energizando el marma al inhalar y liberndolo al exhalar.
Mantras para los elementos y los chakras
Tambin se pueden utilizar los mantras seminales de los elementos en los puntos mrmicos
que se conectan con los chakrs, como el mantra YAM para la regin del corazn.
Tierra
Agua
Fuego
Aire
Tambin se pueden utilizar mantras en relacin con las dieciocho regiones mrmicas antes
mencionadas. En este aspecto, utilice el mantra OM al inhalar, a fin de acumular energa en
la regin mrmica, y el mantra HUM al exhalar, para proteger y fortalecer el marma. Se
puede visualizar a OM como creando una luz dorada para energizar el marma y a HUM
creando una luz azul oscuro para protegerlo.
MARMA
SITUACIN
FUNCIN
Adhipati
encima de la nuca
Simanta
Cabeza
Sthapani
Utkshepa
encima de shanka
estimula el coln
Shanka
estimula el coln
Avarta
Apanga
alivia el stress
Phana
alivia el stress
vidhuram
estimula el odo
alivia la tensin
Cuello
Kriakarika
Nila
garganta
Manya
lados de la garganta
Espalda
Amsa
Amsaphalak
en el omplato
a
Brihati
Parsvasand
por encima de nitamba
hi
regula la circulacin
Nitamba
rojos
Kukundara
Katika
Taruna
centro de la xila
Torx
Apalapa
Apasthamb
entre el pecho y la clavcula
ha
Stanamula
Hridaya
Nabhi
Vasti
estimula kapha
Guda
perineo
Abdomen
Brazos y
piernas
Vitapa
Lohitaksha
Urv
Ani
Janu
articulacin de la rodilla
Kurpara
Indravasti
Gulpha
alivia la tensin
alivia la tensin
Kurchasira
Kurchasira
encima de kshipram
estimula la vista
Kshipram
Talahridaya