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por Luis Avils | 10 de Febrero de 2012 | 12:27 am 0 Comments

Polgrafo Sexual

Del Diccionario del Diablo al Urban Dictionary existe una diferencia de alrededor de cien aos y algo as como un
millar de autores. En el primer diccionario, la irreverencia, la mordacidad y el cinismo tpico de su autor, Ambrose
Bierce, se hacen patentes; mientras que en el segundo predomina la cultura tecnolgica, la sapiencia callejera y la
grosera y necedad estadounidense. Ambos son piezas inigualables que ejemplifican magnficamente su poca y
creo que el segundo sostendr el paso del tiempo tanto como el primero.
Del Diccionario del Diablo obtuve:
difamar, v. t. Atribuir maliciosamente a otro vicios que no hemos tenido la oportunidad de practicar.

Del Urban Dictionary pesqu:


convertirse en una estadstica (to become a statistic ), sustantivo. 1. Morir por algn medio y ser contado en alguna
categora estadstica. 2. Cometer suicidio y ser contado dentro de dicho grupo. (Traduccin del autor).
Ambos trminos citados son fundamentales para entender el relato que el entonces senador republicano de la
legislatura estatal de Florida, Bob Allen, hiciera luego de haber sido arrestado en el 2007. El senador se haba
ofrecido para tener sexo oral con un polica encubierto que se encontraba en el bao de un parque pblico,
ofrecindole la suma de veinte dlares. Segn se desprende de la grabacin del interrogatorio policial, cuyo audio es
reproducido por CNN, el senador explic que l no entr al bao con la intencin de tener sexo oral, pero que se
ofreci para hacerlo al encontrarse sumamente intimidado pues all estaba este hombre negro y fornido y que
tambin haban muchos hombre negros en el parque. El senador afirm haber pensado voy a convertirme en una
estadstica, por lo que hubiera dicho cualquier cosa para poder evitarlo, incluyendo ofrecerse a tener sexo oral.
Luego de ser enjuiciado, encontrado culpable y sentenciado a seis meses de probatoria, el senador renunci a su
escao legislativo.
La insultante y repulsiva defensa del entonces senador pareca provenir de un libro de texto de neurobiologa racista,
pues este adujo implcitamente que sus neuronas transformaron las imgenes de varios hombres negros en un
mensaje de un inminente peligro de muerte y que en ese momento razon que dicha amenaza poda atenuarse,
posponerse, o anularse si las correspondientes neuronas del potencial negro y corpulento agresor se entretuvieran
en una sopita de hormonas secretadas como parte de un proceso autonmico de estmulo-respuesta iniciado por un
acto sexual. Dijo adems que estimaba que el costo en el mercado de tales servicios sexuales debera rondar por
los veinte dlares. Un interesante dato biogrfico es fundamental para contextualizar y explicar el alegado azaroso
incidente: el senador tena un historial de promocin y aprobacin de legislacin anti-gay.
La definicin de Bierce que, a juzgar por su perspicacia, parece haber sido elaborada en conversaciones con el
mismsimo diablo, resulta absolutamente pertinente. La difamacin consistente de este senador contra la comunidad
gay revelaba los atractivos vicios que l no tuvo la oportunidad de practicar dentro de su matrimonio heterosexual
pero que s poda practicar en un bao pblico con un negro corpulento. Bob Allen definitivamente se convirti en
una estadstica ms, aunque en un sentido algo diferente al del Urban Dictionary. Este pas a aumentar los nmeros
de la notoria lista de polticos estadounidenses y predicadores de diversas iglesias que, tras su militante homofobia,
practicando el vicioso acto criminal de alentar la marginacin, el odio y la violencia contra la comunidad gay,
terminan prematuramente sus carreras tras un escndalo que invariablemente envuelve un acto homosexual.
El lazo de la verdad
Ante el creciente y vicioso ataque verbal contra la comunidad LGBTT encauzados por lderes religiosos en Puerto
Rico, record aquella cancin del grupo Fiel a la Vega, Los Superhroes, que comenzaba con: La Mujer Maravilla
se fue ayer pa San Juan Por orden Federal a bregar con la ola criminal. Con su avin invisible y su cuerpo
comible Ella iba a llegar y que todo arreglar. De la serie televisiva de la dcada del 1970, recuerdo que la Mujer
Maravilla asuma la identidad de Diana, su alter-ego, una secretaria de la divisin de inteligencia del ejrcito de
Estados Unidos. Su avin invisible la transportaba a la Isla Paraso de donde ella era oriunda, sus brazaletes
dorados le servan de escudo para desviar las balas de sus rivales y con su soga metlica formaba el lazo de la
verdad que impeda a cualquier persona por ella sujetada a mentir. No tengo duda que el mtico lazo de la verdad de
la Mujer Maravilla sera el arma ms importante que se pueda obtener contra el crimen de promover la homofobia
en Puerto Rico.
No s por qu Fiel a la Vega dudaba que la Mujer Maravilla pudiera controlar la ola criminal en la Isla. (No se
confunda el lector, me refiero a la isla de Puerto Rico y no a la Isla Paraso; segn se infiere de la serie televisiva, en
la Isla Paraso no haban divisiones de clases sociales y por lo tanto el robo era un fenmeno inexistente). Aunque
mi inters es el lazo de la Mujer Maravilla, creo que sus otros superpoderes nos ayudaran tambin. Un gobierno tan
anexionista como el presente podra sostener conversaciones con la divisin de inteligencia del ejrcito de Estados

Unidos donde Diana trabaj, para que revele el procedimiento de manufactura de dichos brazaletes dorados, con el
fin de facilitar la creacin de una alianza pblico privada, que distribuya a la ciudadana dichos brazaletes al entrar a
centros comerciales, autopistas, iglesias, estacionamientos, as como tambin a las marquesinas y balcones de las
propias residencias, y dems lugares frecuentados por proyectiles metlicos dirigidos, azarosos o realengos. Tengo
entendido que cerca de media docena de modelos del avin invisible le han sido otorgados a los agentes del FBI en
la isla, pero todos, uno a uno, invariablemente terminaron corriendo la misma suerte. Cada vez que dejaron el avin
mal estacionado, se les perdi. Como el avin es invisible, luego no lo pudieron encontrar y se anul la efectividad
de tal artefacto para vigilar nuestras costas.
Si pudiramos enredar a varios polticos del patio con el lazo de la verdad de la Mujer Maravilla, estos aprenderan
lo ridculo que resulta subordinar la verdad a los intereses polticos partidistas. Desde un punto de vista pragmtico,
estoy seguro que a los funcionarios electos les resultara mucho ms rentable, en trminos de votos, hablarle con la
verdad al pueblo en lugar de seguir propagando la sarta de mentiras oficiales. Pero para amarrar a los religiosos
homofbicos con el lazo de la verdad, habr que dar varios viajecitos a la Isla Paraso en busca de cantidades
industriales de soga metlica. El lazo de la Mujer Maravilla hara que estos pastores, predicadores y empresarios
religiosos dijesen la verdad que esconden tras su discurso de preservar los valores familiares, de la importancia de
la familia tradicional, de la crisis que atraviesa la institucin de la familia y, mi preferido, el de la Sagrada Familia, con
todo y catedral. El lazo de la verdad les hara decir que toda esa mojigatera es una disimulada excusa para combatir
los reclamos del feminismo, continuar manteniendo el sexismo dentro de la familia, subordinando la mujer en la
sociedad, por mandato bblico, y de paso presentar como anti-natural, anormal, pecaminosa y despreciable
cualquier relacin no heterosexual.
Si la Mujer Maravilla, promotora del feminismo desde su creacin en 1941, se paseara por nuestra isla, nos
pareceramos un poquito ms a su natal Isla Paraso. Lamentablemente, no hay soga pa tanta gente, pues ni el
Puerto de Ponce se ha terminado, ni las leyes de cabotaje se han eliminado, lo que dificulta la entrada al pas de
tanta soga metlica. Podremos sustituir el lazo de la verdad por las pruebas del polgrafo? Por lo menos ese
invento, que registra multitud de oscilaciones numricas, se puede importar directamente desde Estados Unidos.
Despus de todo, el creador de la Mujer Maravilla y su lazo de la verdad, el psiclogo William Marston, es tambin el
creador de las pruebas de deteccin de mentiras a travs de la medicin de la presin sangunea, uno de los
componentes del polgrafo. Insisto en afirmar que con ms verdad, ya sea maravillosamente enlazada u
objetivamente poligrafiada, habra menos homofobia.
Polgrafo objetivo
Nos dice el historiador de la estadstica Theodorer Porter en su libro, Trust in Numbers: The Pursuit of Objectivity in
Science and Public Life, que el ideal de alcanzar la objetividad es usualmente confundido con el ideal de obtener la
verdad. La objetividad absoluta es muy difcil de defender y la ciencia moderna recurre entonces al ideal de la
objetividad mecnica. Esto es, a la capacidad para adherirse estrictamente a una serie de reglas predeterminadas
o para ser ms preciso, consensuadas. La objetividad mecnica se entiende como una potente traba que evita la
introduccin de subjetividad en el proceso de llegar a conclusiones. Al seguir reglas preacordadas se impone una
distancia entre las caractersticas del individuo, sus posibles prejuicios e intereses personales y el juicio o
conclusin a emitir. La objetividad conlleva el uso de tecnologas que imponen distancia para evitar desconfianza.
Entre estas tecnologas se destacan aquellas de cuantificacin, cuya naturaleza numrica le confiere un aura
especial. Pero dicha cuantificacin no es sinnimo de verdad, es simplemente el resultado de estar sujeto a unas
reglas de procedimiento.
La mayora de las personas tienen establecidas unas reglas subjetivas para detectar si una persona miente
deliberadamente. No tengo duda de que dichos procedimientos rinden excelentes resultados en la inmensa mayora
de los casos, ms all de lo esperado si fuese un evento al azar. El mtodo utilizado vara segn las circunstancias.
En ocasiones se observa el rostro del individuo, se contempla su mirada esquiva, se notan sus ademanes, se
percibe un cambio sutil en su tono de voz o simplemente se avista una incomodidad manifiesta. La premisa bsica

de esta prctica consiste en que cuando una persona miente deliberadamente, algo en su cuerpo delata dicha
mentira, la cual es bsicamente la misma premisa que fundamenta las pruebas del polgrafo. Quienes confan en el
polgrafo sustentan que cuando una persona intencionalmente miente, ocurren variaciones notables en su cuerpo,
claramente cuantificables, tales como cambios en la presin sangunea, en su pulso y en su respiracin. De la
representacin grfica de los cambios en las varias medidas corporales cuantificables es que surge entonces el
nombre de polgrafo. Sin embargo, la idea de que la prueba del polgrafo es una forma vlida de detectar mentiras
no dista mucho del mtico lazo de la verdad de la Mujer Maravilla ya que ha sido catalogada como uno de los diez
mitos ms sobresalientes de la psicologa popular (The Top Ten Myths of Popular Psychology).
En Puerto Rico, que llevamos casi medio siglo de utilizar diferentes versiones del polgrafo en diversas agencias
gubernamentales, con propsitos eminentemente ligados a asuntos de investigacin forense y policial, hemos dado
por sentado su validez. Los resultados del estudio encomendado por la Academia Nacional de Ciencias de Estados
Unidos a un panel de investigadores sobre el tema, bajo la direccin del profesor de estadstica, Stephen E.
Fienberg y publicados en el documento, The Polygraph and Lie Detection, argumentan con slida evidencia y un
razonamiento sencillo y claro que la validez del polgrafo como detector de mentiras parece ser otra mentira. Las
principales objeciones de los prestigiosos cientficos del Comit nombrado por la Academia Nacional de Ciencias son
las siguientes:
Las investigaciones cientficas en psicologa y fisiologa ofrecen muy poca evidencia para sustentar que
ocurren cambios notables y medibles en el cuerpo a consecuencia de la accin de mentir intencionalmente.
Apenas se ha teorizado y experimentado con los factores ajenos a la veracidad del individuo que pueden
influir en los resultados de la prueba del polgrafo. Aqu se incluye, entre otras, la preparacin adecuada del
administrador de la prueba (lo cual implica falta de objetividad mecnica) y la situacin personal de tensin y
ansiedad del individuo a ser examinado, etc.
Todos los indicadores fisiolgicos utilizados por el polgrafo (pulso y presin sangunea, por ejemplo) pueden
ser alterados a travs de esfuerzos mentales o fsicos conscientes del individuo. El lector asiduo a los
gneros detectivescos, reconocer una serie de criminales profesionales que han sido exitosamente
adiestrados para burlar el polgrafo.
La conclusin a la que llega l Comit es bien clara: la prueba del polgrafo administrada entre aquellas personas
que no han sido adiestradas para burlarlo, discrimina entre la falsedad y la verdad en niveles muy por debajo de la
perfeccin, aunque en proporciones mayores a la esperada si fuese al azar. Esto es, el polgrafo resulta algo mejor
que los mtodos subjetivos de deteccin de mentiras ya mencionados. En resumen, el polgrafo no brega.
Polgrafo Sexual
Nos dice Iris Marion Young en su libro Justice and the Politics of Difference que el desprecio y el odio suscitado por
la homofobia tiene algo muy particular que lo distingue de la correspondiente hostilidad racista. A diferencia de las
obvias distinciones raciales, basadas en apariencias fsicas, no hay nada fsico particular que distinga a un hombre
homosexual de uno heterosexual. A un hombre blanco racista nunca le atemoriza la posibilidad de levantarse al otro
da de la cama siendo negro. Pero cualquier hombre con inseguridad sobre su orientacin sexual, siempre albergar
la duda de si es no gay, lo cual lo lleva a sufrir de una vida tormentosa que en ocasiones encuentra refugio en la
militancia religiosa. Su inseguridad se acrecienta a diario, cuando ste va por la calle y se otorga permiso para
subrepticiamente detener la mirada en algn rostro masculino o cuando siente su corazn aletargado en medio de
una relacin heterosexual que vive con hasto y agotamiento sin saber cmo terminar. Tambin sucede cuando ste
queda hipnotizado por el galn que encarna el ms reciente superhroe en la oscuridad de una sala de cine o
cuando siente que su corazn le arde sin saber por qu ante algn compaero de trabajo. Su forma de demostrarle
al mundo y de demostrarse a s mismo que no es gay es a travs de su manifiesta y vituperante repulsin hacia los
gays. El odio y la violencia escalan en la medida que el propio tormento requiera de pruebas ms contundentes de
su propia heterosexualidad. Ambrose Bierce antecedi a la mencionada filsofa por cien aos. La difamacin de la

comunidad gay surge entre aquellos que en la soledad de sus pensamientos ansan tener la valenta de
experimentar elementos de la vida gay.
Desprovistos de herramientas mitolgicas y de mitologas numricas, sugiero la adopcin de un polgrafo sexual
cuyo objetivo, en nada objetivo, es la deteccin de mentiras que difaman a la comunidad LGBTT. El polgrafo sexual
es un polgrafo tico y tambin dira que hasta espiritual, aunque no reclama ser tan infalible como la infalibilidad
papal. La homofobia demuestra tormento interno y es el mejor polgrafo sexual.
*El autor agradece a Elba Luis Lugo y a Juan Carlos Jorge una conversacin de taberna que dio origen a este
escrito.

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