Tugasan 1
Soalan a
i.Konflik Palestine dan Israel
Perjuangan rakyat Palestin dan pimpinan-pemimpinnya banyak memikir diri
sendiri,gejala korupsi yang begitu hebat dan diplomasi yang tidak bertempat antara
faktor utama pihak Fatah menerima kekalahan daripada Hamas pula sebaliknya yang
menunjuk displinnya menentang penaklukan zionis dan memperjuangankan rakyat
Palestin bukan sahaja dengan senjata tetapi dengan terbinanya sekolah-sekolah dan
hospital-hospital di Palestin.
1.Semasa kempen pilihan raya, etnik Israel banyak membuktikan serta
membangkitkan isu mengenai kegagalan Fatah dalam rundingan damai yang tidak
konsisten, korupsi dan dakwaan berjaya mengundurkan Israel dari Gaza.
Pada
mementingkan kedudukan (pangkat) dan wang, bukannya rakyat. Pada tahun 19931994: Hamas menolak perjanjian damai sementara antara Israel dan Palestin. Mahmoud
Zahar pemimpin politik tempatan Hamas dan merupakan salah seorang pengasas
pergerakan ini. Beliau merupakan doktor peribadi kepada Sheikh Ahmed Yassin, bekas
pemimpin Hamas yang dibunuh dalam serangan Israel di Gaza pada 2004. Mahmoud
mengamalkan pendirian tegas dan keras terhadap Israel dan berpegang kepada
ideologi menolak kewujudan negara Yahudi di Asia Barat.Manakala pada tahun 1994
Hamas memulakan kempen serangan berani mati di Israel bagi menggagalkan pelan
damai. Kesungguhan Ismail Haniyeh merupakan calon utama dalam senarai. 1Hamas
dan
dianggap
sederhana
memenangani pilihanraya.
telah
mendapat
sokongan
rakyat
Palestine
untuk
merupakan kaedah dan pelbagai langkah atau cara yang akan lakukan apabila
menghadapinya oleh seseorang pemimpin Palestine. Keinginan untuk menyelesaikan
masalah ini timbul apabila pemimpin Palestine itu berdepan dengan sesuatu masalah
yang dipertanggungjawabkan melalui dasar-dasar kerajaan.dalam Parti Likud dan
mereka harus mengambil perhatian dalam hal itu.Beliau juga merupakan pemimpin Parti
Likud yang paling terdedah kepada khalayak serta selalu memberi ulasan kepada media
pada ketika para pemimpin lain tidak tampil di khalayak berikutan bimbang menjadi
mangsa pembunuhan Israel.Pada tahun 1996 Hamas meningkatkan serangan berani
mati selepas pembunuhan ketua pembuat bomnya oleh Israel. Empat serangan bom
pada musim bunga 1996 telah membunuh sekurang- kurangnya 60 penduduk Israel
dalam tempoh lapan hari.
3.Kumpulan Parti Likud terlalu taksub kepada pimpinan parti . Ini terbukti dengan
pergaduhan tercetus apabila penyokong Fatah bertindak menurunkan bendera Hamas
yang menyebabkan berlakunya insiden membaling batu sehingga menyebabkan
kerosakan pada tingkap bangunan Parlimen. Penyokong sentiasa menunjukkan
ketidakpatuhan terhadap senario politik mereka sendiri. Mereka telah berarak menuju
kediaman Presiden Palestin Mahmoud Abbas di Bandar Gaza dan menuntut peletakan
jawatan para pegawai parti yang rasuah serta membantah sebarang percubaan untuk
membentuk kerajaan campuran dengan Hamas. Pada tahun 2000 kebangkitan puka
1
Fadhlullah Jamil.Islam Zaman Moden: Palestine dan Konflik di Asia Barat .Bab1, Edisi
majority Israel kedua pada September selama empat tahun setengah telah
menyebabkan lebih 3,500 penduduk Palestin dan 1,000 orang rakyat Israel terbunuh.
Hamas melihat perkara ini sebagai satu kerugian kepada bangsa Palestine yang
bertanggungjawab melancarkan sebahagian besar daripada serangan berani mati. Oleh
itu kumpulan Hamas supaya anggota Kumpulan Fatah yang bersenjata mematuhi
peraturan pergerakan yang sentiasa dicabuli oleh mereka. Kemenangan Parti Likud pula
bukanlah suatu yang mengejutkan sebenarnya kerana pencapaian memberangsangkan
parti ini dalam pilihan raya perbandaran di Semenanjung Gaza dan Tebing Barat yang
berlangsung dalam empat peringkat menunjukkan bahawa ia kuasa baru politik Palestin.
Sewajarnya Parti Likud diberikan peluang untuk membentuk kerajaan memandang
komplikasi masalah Palestin dan Israel juga memerlukan Hamas berdepan dengan
realiti. Pergerakan ini tidak boleh sepenuhnya bergerak dan mencapai cita-cita dengan
cara ketenteraan, tetapi malangnya nada lembut dan mesra pemimpin Barat tidak
kedengaran. Gerakan kumpulan Hamas merupakan satu gerakan yang mementingkan
seluruh anggota ahli tanpa mengiran fahaman dan penganut yang berbeza. Mereka
menumpu dahulu pasal corak sistem yang dibentuk dan mengkaji memperkenalkan
undang-undang syariah secara menyeluruh,undang-undang yang memberi keadilan dan
kesejahteraan kepada seluruh rakyat palestin tidak mengira Islam,kristian ataupun
yahudi.Oleh sebab itu rakyat mengarapkan perubahan Negara Palestin yang bakal
menyaksikan perubahan baru dalam landskap politik berikutan kemenangan besar
pergerakan Hamas dalam pilihan raya Parlimen dengan mengetepikan penguasaan
Fatah. Bagaimanapun berita kemenangan tersebut dicemari pergaduhan apabila kirakira 3,000 penyokong Hamas berarak di Ramallah dan mengibarkan bendera
pergerakan itu di Parlimen. Sejarah pihak Zionislah yang selalu mengagalkan semua
cara untuk pendamaian. Kemenangan Hamas yang memasuki arus perdana politik
Palestin selepas 10 tahun merupakan pengesahan kepada taktik ketenteraan yang
digunakannya dalam menentang Israel. Walau bagaimanapun sebelum pilihanraya
Presiden Palestin, Mahmoud Abbas sebelum itu memperlihatkan tidak komited
mencapai perdamaian dengan Israel melalui rundingan dengan melaksanakan program
terdahulu.
Oleh itu tidak dimanfaatkan oleh masyarakat Barat bagi mengukuhkan lagi tamadun
mereka, malah mereka menggantikannya dengan nilai-nilai kebendaan semata-mata.
Justeru, lahirlah era penjajahan bagi mengejar harta kekayaan tanpa batas dan
52
sempadan. Sejarah juga telah membuktikan bahawa falsafah ini sebenarnya telah lahir
sebelum tamadun barat lagi.Cuma mereka banyak mengambil idea-idea itu dan diubah
suai mengikut falsafah barat dan menjadikan falsafah mereka telah menampakkan lebih
dominan dalam pengkajian sejarah. Oleh itu kepentingan ilmu sejarah rakyat Palestine
memang sangat penting dalam kehidupan mereka. Ilmu sejarah dapat berfungsi bukan
sahaja untuk memberi iktibar, pengajaran, semangat dan motivasi, bahkan kekuatan
seseorang,
golongan,
masyarakat,
etnik,
dan
bangsa
untuk
bangun
semula
memperbaiki kesilapan dan kemudian mengubah dan membina semula melalui program
yang baru. Ini menunjukkan bahawa kekuatan sejarah itu terletak pada hakikatnya iaitu
untuk menunjukkan kebenaran. Berdasarkan kepada kebenaran inilah yang menjadikan
ia sebagai objektif. Tetapi perlu diingat bahawa yang bersifat subjektif pula ialah
pensejarahan kerana para penulis, sarjana atau sejarawan selalunya tertakluk kepada
tafsiran. Sementara itu di sebalik tekanan antarabangsa, para pemimpin Hamas
menyatakan bahawa mereka tidak bercadang mengiktiraf negara Israel. Isu ini
mendapat sokongan padu dikalangan rakyat Palestine untuk mengiktiraf ia kerana
mereka percaya negara Israel telah merampas tanah dan menghalau bangsa mereka.
Ini persoalan penting, malah mewarnai senario politik di Asia Barat tatkala Hamas
membuat pengumuman untuk menyertai arus perdana sistem politik dan bertanding
dalam pilihan raya. Jika permusuhan dengan Israel yang dibayangkan daripada
keputusan ini, maka itu merupakan isyarat jelas daripada majoriti penduduk Palestin
yang telah melihat kegagalan dunia dan kuasa Barat menghentikan kekejaman Israel.
Pendirian ini menjelaskan perjuangan sebenar pergerakan ini terhadap rakyat Palestin
sehingga menjadikan ia sebagai satu pilihan terbaik.
Apabila Hamas menyertai sistem politik dan menyertai pilihan raya perbandaran
maka pemimpin kanan Hamas, Ismail Haniyeh menolak permintaan antarabangsa
supaya kumpulan itu menggugurkan senjata, peruntukkan
peti undi jika ia benar-benar ikhlas memperjuangkan demokrasi, dan bukannya bermain
topeng demokrasi.Ini juga merupakan kejayaan proses demokrasi di bumi bergolak dan
dunia menghormatinya. Tentunya menjadi suatu perkara yang menyedihkan jika dunia
gagal menghormati dan menyokong terlaksananya proses demokrasi di Palestin.
Amerika Syarikat tidak menyokong parti politik yang mahu menghapuskan sekutu nya
Israel dan tanpa melepaskan sebahagian daripada platform perjuangan. Perasaan
terkejut beberapa negara Barat sebenarnya adalah kekecewaan mereka. Mereka
kecewa apabila melihat Parti Likud menang besar dan dalam situasi yang kurang mesra,
kuasa-kuasa ini terpaksa berdepan secara langsung dengan pergerakan ini. Terbukti
bahawa
Kemenangan tersebut adalah aspirasi rakyat Palestin yang dimanifestasikan dalam apa
yang disifatkan sebagai ``tsunami demokrasi''. 2
Situasi ini menjadikan proses dan rundingan damai kelihatan tidak mempunyai
harapan apatah lagi pemangku Perdana Menteri Israel, Ehud Olmert menyatakan, Tel
Aviv tidak akan berunding dengan kerajaan yang disertai oleh Hamas. Menyedari
kegelisahan sesetengah kuasa Barat, para pemimpin pergerakan ini memperlihatkan
sikap politik diplomasi. Maka pergerakan ini berdepan dengan pelbagai cabaran dalam
membentuk kerajaan, terutama bagi memastikan bantuan kewangan antarabangsa tidak
terbantut. Walaupun boleh memerintah sendiri Hamas masih boleh membentuk kerajaan
campuran dengan Fatah dengan melantik seorang calon Perdana Menteri bebas bagi
mengetuai Kabinet. Hamas juga boleh terus mengekalkan prinsipnya untuk memegang
jawatan berprofil rendah yang berkaitan dengan perkhidmatan seperti pendidikan,
kebajikan dan kesihatan sementara jawatan penting, termasuk berunding dengan Israel
diserahkan kepada Fatah. Ketua calon Hamas dalam pilihan raya ini, Ismail Haniyeh
berkata, tidak ada sebab untuk semua pihak yang skeptik terhadap pergerakan ini
berasa takut. Sememangnya jelas jurang sunnah dan syiah merupakan salah satu
senjata yang sentiasa digunakan oleh Amerika dan sekutunya untuk melemahkan
kesatuan umat Islam. Bagi umat Islam sendiri jurang itu seperti sesuatu yang mustahil
untuk diruntuhkan. Meskipun ramai ulama termasuk Hassan al-Banna sendiri cuba
mewujudkan kesatuan Islam tetapi sehingga hari ini ia sukar dicapai. Lebih menyulitkan
terdapat pula golongan 'keras' dari kalangan sunnah dan syiah yang mahu jurang itu
2
terus kekal sehingga mereka memperuntukan sebahagian umurnya begitu giat mencari
perbezaan antara mazhab sunnah dan syiah.Walaupun usaha mendekatkan mazhab itu
begitu sukar tetapi ia tidak mustahil sebagaimana juga menjernihkan hubungan antara
Presiden Omar Basyir dan Dr Hassan al-Turabi (kedua-duanya sunnah) di Sudan selalu
disebut ramai sebagai very difficult but not impossible. Maka usaha berterusan perlu
diambil untuk mendekatkan semula mazhab sunnah dan syiah demi kesatuan umat
Islam. Pilihan yang lain ialah mereka terus berbalah antaranya tentang hal ehwal politik
di zaman Saiyidina Ali sehingga mungkin akan melihat sekali lagi jurang sunnah dan
syiah itu akan menguntungkan Israel.Keadaan ini telah di selesaikan oleh golongan ahli
Parti Likud
dakyah yang dimainkan oleh anasir Barat bagi meruntuhkan kerjasama dan sokongan
dikalangan panganut dalam Negara Palestine yang terdiri daripada pelbagai
mahzab.Ketelusan ini telah memberi sokongan politik kepada Parti Likud . Kemenangan
ini juga sebenarnya membimbangkan kuasa Barat kerana dalam percaturan politik
antarabangsa, Hamas dilihat sebagai kebangkitan pengaruh Islam. Asal usulnya
daripada gerakan Ikhwam Muslimin di Mesir serta sokongan Syria dan Iran di belakang
pergerakan ini bakal mengubah skala politik. Pengaruh ini sebenarnya suatu
kebimbangan besar AS memandangkan menganggap kedua-dua negara sebagai
``negara paksi kejahatan''. Kebimbangan ini ditambah dengan semakin meluasnya
pengaruh Ikhwam Muslimin semasa pilihan raya Mesir . Sudah tentu perkembangan ini
juga akan menyekat pengaruh Amerika Syarikat di rantau Asia Barat dan dunia Arab.
Dalam persoalan ini masyarakat dunia, khususnya Barat perlu lebih berhati-hati dan
tidak membuat penghakiman awal.
Di sebalik pandangan negatif yang ditunjukkan oleh kuasa-kuasa Barat, para
penganalisis menjangkakan kemenangan semasa pilihan raya 25 Januari lalu, dan realiti
politik di Asia Barat akan melembutkan pendirian Hamas tatkala masih menegaskan
pembentukan sebuah kerajaan teokrasi. Pengaruh
Presiden
sendiri
menentukan
bentuk
undang-ubdang
yang
John C. Shea, American Government and Politics (edisi kedua), st. Martins Pess, New York, 1987, hlm
121.
dikehendakinya.Daripada
keseluruhan
huraiannya,perlembagaan
ini
telah
Soalan b.
i.Konflik Etnik Dan Ras di Myanmar
UMAT Islam Myanmar kini berhadapan masalah pembersihan etnik oleh kerajaan
tentera negara itu sehingga menyebabkan mereka menerima pelbagai ancaman
termasuklah dibunuh secara zalim, tragis dan tidak berperikemanusiaan.Walaupun barubaru ini dikejutkan dengan konflik pembersihan etnik di negeri Rakhine yang terletak di
barat Myanmar, namun kejadian itu bukan yang pertama kali berlaku terhadap umat
Islam negara itu. Tragedi berkenaan merupakan lanjutan daripada beberapa peristiwa
yang telah menimpa mereka sebelum ini.Hal ini dilihat dengan masjid dan surau dibakar.
Malah wanita digantung dan dibakar hidup-hidup. Hal itu menyebabkan ribuan umat
Islam terkorban akibat daripada tindakan tanpa belas kasihan.
rasmi,
namun
HRW
mempercayai
jumlah
tersebut
lebih
tinggi.
Dalam laporan berdasarkan temubual dengan lebih 100 orang, HRW berkata, pihaknya
menemui empat kubur besar di Rakhine dan menuduh pasukan keselamatan
memusnahkan bukti jenayah.Dalam satu contoh pada Jun lalu, sebuah trak kerajaan
membuang 18 mayat tanpa pakaian dan separuh bogel berdekatan kem pelarian
Rohingya, dilihat sebagai cubaan untuk menakut-nakutkan etnik Rohingya supaya terus
meninggalkan Myanmar. HRW menuduh pihak berkuasa memusnahkan masjid dan
melakukan penangkapan besar-besaran di Rakhine.'Pasukan keselamatan tidak
mempedulikan atau turut membantu penganut Buddha menyerang anggota masyarakat
Islam,'' kata badan hak asasi manusia itu.Pertubuhan Pemantau Hak Asasi Manusia,
Human Rights Watch (HRW), menuduh Myanmar melancarkan satu kempen
pembersihan etnik terhadap penduduk Rohingya yang beragama Islam berdasarkan
bukti penemuan kubur-kubur besar dan pengusiran etnik tersebut.Badan hak asasi
manusia yang beribu pejabat di New York itu berkata, etnik Rohingya yang dinafikan
kewarganegaraan
di
Myanmar
menghadapi
jenayah
kemanusiaan
termasuk
pembunuhan, didakwa dan diusir. HRW berkata, pemimpin masyarakat dan sami
Buddha menganjur dan menggalakkan orang ramai dengan sokongan pasukan
keselamatan melancarkan serangan terancang ke atas perkampungan Islam di Rakhine
pada Oktober lalu.Kerajaan Myanmar terlibat dalam kempen pembersihan etnik
terhadap (etnik) Rohingya dan ia berterusan sehingga hari ini melalui penafian bantuan
kemanusiaan dan mengehadkan pergerakan Kini tiba masanya untuk dibuka peluang
pendidikan kepada masyarakat Islam Myanmar agar mereka mendapat pelbagai
manfaat dan hasil daripada perkara tersebut.Terdahulu, beliau berkata walaupun
kerajaan Myanmar kini melakukan pelbagai perubahan daripada segi politik dan
ekonomi, namun mereka tetap mempunyai pemikiran rejim ala tentera setelah
mengamalkannya sejak sekian lama.Kerajaan Myanmar sebelum mengadakan pilihan
raya dengan membenarkan pemimpin pro-demokrasi, Aung San Suu Kyi dan lain-lain
perubahan namun mereka tetap mengamalkan pemikiran rejim ala tentera.
ii.Konflik Etnik Bosnia
Senario di negara-negara Balkan adalah amat berbeza dan kompleks. Kemelut di
negara-negara Balkan diselubungi oleh pelbagai faktor yang berkaitan dengan sejarah,
struktur etnik dan prasangka. Salah satu punca berlakunya konflik di bekas negara
Yugoslavia adalah kepelbagaian budaya (cultural diversity) yang ketara dan
kewujudan usaha pemeliharaan status quo di kalangan etnik.
Bayangkanlah dalam sebuah negara yang kecil, terdapat tiga jenis agama, empat jenis
bahasa ibunda dan saling terpengaruh dengan budaya dari tujuh buah negara
10
sempadan yang lain, tetapi malangnya mempunyai lima jenis kerakyatan dalam
pembahagian
enam
wilayah
autonomi
(Slovenia,
Croatia,
Bosnia-Herzegovina,
mengisytiharkan
kemerdekaan.
Walaupun
mendapat
pengikhtirafan
antarabangsa, tindakan Slovenia dan Croatia segera mendapat reaksi dari kaum Serb di
Serbia dengan penghantaran tentera bagi menyekat kemerdekaan di kedua-dua wilayah
tersebut. Kemerdekaan Slovenia berjalan lancar dan tidak mendapat tentangan hebat
dari pihak Serb kerana tidak mempunyai kaum minoriti Serb. Croatia sebaliknya
terpaksa mempertahankan wilayahnya dari tentangan kaum minoriti Serb di bumi
mereka dan juga tentera persekutuan Serbia. Pergerakan menuntut kemerdekaan di
wilayah jiran turut memaksa Bosnia-Herzegovina menuntut kemerdekaan pada 7 April,
1992 selepas suatu pungutan suara. Tindakan parlimen Bosnia ternyata gagal
mengambil kira tahap kepekaan di kalangan etniknya. Struktur etnik wilayah Bosnia
yang terdiri daripada gabungan kaum Muslim, Serb dan Croat telah terdedah kepada
bahaya pertumpahan darah yang bakal menanti (Fogelquist, 1995). Selain dari tidak
terkecuali dari tentangan pihak Serbia, kedudukan geografi turut menyebabkan Bosnia
secara tidak tidak langsung terheret dalam pertem ejarah penubuhan republik
Yugoslavia. Bermula dengan zaman penaklukan oleh Empayar Rom, zaman
kebangkitan Islam oleh Empayar Ottoman, dan kedua-dua Perang Dunia, kebencian
dan rasa tidak puas hati sememangnya tersemat di jiwa setiap etnik. Walau
bagaimanapun, cengkaman politik oleh diktator Josip Broz Tito semasa pemerintahan
komunis telah berjaya menangkis sebarang konflik etnik (Reidlmayer, 1993).
Konflik di Balkan ini juga berpunca dari pemimpin yang mementingkan
kekuasaan. Selepas kejatuhan fahaman Sosialis, muncul pemimpin radikal Serbia,
Slobodan Miloshevich yang melaung-laungkan agenda nartional question. Agenda
tersebut bercita-cita untuk menyatupadukan kaum Serb di Serbia dalam sebuah negara
yang bebas dari kaum bukan Serb (Reidlmayer, 1993). Akibatnya, kaum minoriti Albania
11
di wilayah Kosovo diusir dari bumi Serbia. Melalui kempen pembersihan etnik (ethnic
cleansing), kaum Bosnia telah dibunuh, dirompak, diusir dari kampung halaman,
wanita-wanita Bosnia dirogol, manakala lelaki pula ditahan serta diseksa di kem-kem
tahanan.Selain daripada itu, wujud juga ketidakadilan pembahagian sosio-ekonomi.
Miloshevich berusaha untuk memperluaskan pengaruh kaum Serb dari segi pendidikan,
ekonomi, ketenteraan dan politik di seluruh Yugoslavia. Akhir sekali, konflik Bosnia juga
memperlihatkan kegagalan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) dalam misi
keamanan di Yugoslavia.Sekatan senjatan dan ekonomi yang dipengaruhi oleh kuasakuasa Barat seperti Amerika Syarikat dan Kesatuan Eropah (EU), ternyata berbelah bagi
dan memihak kepada Serbia serta mengeruhkan lagi konflik etnik di Yugoslavia
(Fogelquist, 1995).
iii.Konflik Etnik Di Afrika Selatan
Diskriminasi ras melalui Dasar Apartheid yang telah dimansuhkan pada tahun
1994 di Afrika Selatan, memperlihatkan bagaimana kaum kulit putih yang juga kaum
pemerintah melakukan berbagai-bagai jenis penindasan dan eksploitasi ke atas kaum
bukan kulit putih (Frederickson, 1981).Berbeza dari keadaan di kalangan masyarakat
lain seperti Amerika Syarikat dan Britain, di mana diskriminasi dan prasangka
diharamkan oleh pemerintah. Di Afrika Selatan, diskriminasi adalah disokong oleh pihak
pemerintah melalui undang-undangnya. Diskriminasi dan rasisme telah menjadi satu
amalan hidup.
Dalam Dasar Apartheid, kaum bukan kulit putih dianggap sebagai inferior atau
lebih rendah dan diberi layanan kelas kedua dalam bidang politik, ekonomi, sosial dan
kebudayaan. Semua bentuk diskriminasi adalah sah dari segi undang-undang dan
undang-undang telah disalahgunakan oleh pihak pemerintah (kaum kulit putih) untuk
memastikan kekuasaan mereka ke atas kaum majoriti iaitu kaum kulit hitam.Konflik etnik
dan ras di Rwanda pula melibatkan kaum minoriti Tutsi dengan kaum majoriti Hutu.
Konflik di Rwanda adalah bersangkut-paut dengan faktor kolonialisme. Semasa zaman
penjajahan Jerman dan Belgium, kaum minoriti Tutsi telah diberikan peluang pendidikan
dan diserapkan dalam pentadbiran. Ketidakadilan pembahagian sosio ekonomi yang
dipraktikkan oleh penjajah telah meninggalkan kesan yang mendalam dalam hubungan
antara kelompok etnik. Kaum Hutu nyata ketinggalan jauh dari segi pembangunan dan
sentiasa diketepikan oleh penjajah.Pada tahun 1961, kaum minoriti Tutsi telah
12
perbincangan
ini
yang
boleh
menyebabkan berlakunya konflik etnik dan ras di negara-negara Balkan, USA dan Asia
Tenggara. Kesimpulan yang dapat kami perkatakan dalam berlakunya konflik etnik dan
ras ini terdapat persamaan satu negara dengan negara lain. Cuma ada negara-negara
tertentu mempunyai sejarah tersendiri yang boleh menyebabkan konflik ini berlaku.
Konflik etnik dan ras adalah masalah yang kompleks. Masalah ini muncul dari keadaan
sejarah masyarakat dan berkait rapat dengan aspek politik, ekonomi dan sosial
masyarakat. Dari segi politik, masalah ras tidak dapat dipisahkan dari keadaan majoriti
dan minoriti. Bagi ekonomi pula, apabila keadaan ekonomi tidak seimbang akan
memperhebatkan masalah ras atau perkauman. Perbezaan kebudayaan, bahasa,
agama dan nilai juga boleh merumitkan lagi masalah ras.Walaupun semua manusia
inginkan perpaduan tetapi masing-masing mempunyai tanggapan dan cara yang
berlainan. Oleh itu, perbezaan pendapat tentang cara dan pendekatan untuk mencapai
perpaduan itu sentiasa wujud. Perbezaan pandangan ini timbul kerana dipengaruhi oleh
keadaan realiti politik dan masyarakat itu sendiri. Sejarah telah banyak membuktikan
kepada kita bahawa konflik etnik dan ras cuma akan membawa lebih banyak kesankesan negatifnya sahaja. Terpulanglah kepada rakyat di sesebuah negara untuk
membuat pilihan yang bijak agar peristiwa yang tidak diingini tidak berlaku.Oleh kerana
itu faktor-faktor yang bertanggungjawab bagi menyuburkan perasaan perkauman itu
mestilah dibendung dan dikawal demi menjamin keamanan sesebuah negara itu .
13
Tugasan 2
Sejauhmanakah kemampuan Malaysia menghadapi cabaran-cabaran isu global
seperti kemiskinan,pemakanan dan kesihatan terhadap peningkatan peluang
pendidikan untuk semua rakyatnya.
Pengenalan
Dasar Ekonomi Baru merupakan satu bentuk perancangan yang dilancarkan oleh
kerajaan dalam tahun 1970 melalui Rancangan Malaysia Kedua. Matlamat utamanya
ialah
perpaduan
negara
selain
itu
juga
bertujuan
untuk
menyusun
semula
projek
yang
dapat
menjana
pendapatan,
meningkatkan
peluang
14
rendah mengikuti program pendidikan dan latihan akan dipermudahkan lagi. Sektor
swasta dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO) akan digalak untuk menyokong dan
melengkapkan usaha ini.
Malaysia menghadapi cabaran-cabaran isu global seperti kemiskinan,pemakanan
dan kesihatan terhadap peningkatan peluang pendidikan
Malaysia juga akan dibangunkan sebagai sebuah pusat kecemerlangan pendidikan
serantau. Keupayaan institusi pendidikan tinggi awam akan dipertingkatkan dan
ditumpukan
kepada
program
teknologi
dan
bidang
yang
baru.
Di
samping
15
b.Mempastikan
pembentukan
sebuah
masyarakat
perdagangan
dan
perindustrian di kalangan orang Melayu dan kaum Bumiputera supaya mereka dapat
menguruskan dan memiliki sekurang-kurangnya 30% daripada semua jenis peringkat
kegiatan ekonomi.
c.Menambah dengan cepat bahagian rakyat Malaysia dalam pemilikan sektor
produktif. Perhatian khusus akan ditumpukan kepada kaum Bumiputera yang agak
ketinggalan jika dibandingkan dengan kaum-kaum lain.
d.Setelah tempoh Dasar Ekonomi Baru tamat, kerajaan telah menubuhkan Dasar
Pembangunan Nasional yang merupakan usaha atau kesinambungan kepada
perlaksanaan Dasar Ekonomi Baru.
Dalam
meningkatkan
Pembangunan
Sumber
Manusia
Dalam
tempoh
16
mencukupi bagi meneruskan pendidikan dan latihan di peringkat tertiari di institusi awam
dan swasta akan menambah peluang pendidikan dan latihan, terutamanya di kalangan
pelajar dari keluarga berpendapatan rendah.
Dalam ekonomi berasaskan pengetahuan, aktiviti perolehan, penggunaan dan
penyebaran pengetahuan menyediakan asas kepada pertumbuhan. Pembangunan
ekonomi berasaskan pengetahuan melibatkan peningkatan nilai ditambah semua aktiviti
produktif melalui penggunaan pengetahuan di samping mewujudkan industri baru
berintensifkan pengetahuan. Ia akan mengukuhkan daya saing Malaysia dan membuka
peluang baru untuk negara. Antara peluang yang wujud adalah meningkatnya
perdagangan dan pelaburan antarabangsa, perolehan teknologi yang lebih mudah,
memungkinkan negara melonjak untuk merapatkan jurang dengan negara maju,
wujudnya landasan bagi membentuk pakatan strategik dengan peserta utama dalam
industri terpilih serta mengembangkan pelaburan yang sedia ada dan menjana bidang
baru dalam pelaburan. Peningkatan penggunaan pengetahuan beserta tenaga kerja
yang lebih mahir akan menyumbang ke arah peningkatan tahap produktiviti dan
menganjak potensi kemungkinan pengeluaran ke tahap lebih tinggi.
Pembangunan dan penggunaan ICT dan e-dagang akan memudahkan pembentukan
sistem maklumat yang cekap dan terkini untuk menyokong perdagangan dan pelaburan.
Ini akan membolehkan rakyat Malaysia mencari pasaran dan rakan dagang baru untuk
eksport, mendapatkan input pada harga paling kompetitif, menubuhkan perusahaan di
luar negara untuk meningkatkan daya saing. Ekonomi berasaskan pengetahuan akan
menjana aktiviti baru untuk pelaburan dalam industri sedia ada dan industri baru hasil
daripada pengenalan teknologi tinggi dan proses pengeluaran yang berintensifkan
pengetahuan.
Melalui membangunkan ekonomi berasaskan pengetahuan, satu pelan induk
untuk melicinkan proses tersebut akan diperkenalkan. Antara bidang kritikal yang akan
diberi penekanan adalah pembangunan sumber manusia, S&T dan P&P, infrastruktur
maklumat dan pembiayaan. Di samping itu, usaha akan diambil untuk mengubah cara
pemikiran setiap lapisan masyarakat terutamanya sektor korporat agar lebih mengguna
pakai IT dalam urusan perniagaan dan operasi dalaman. Budaya menimba pengetahuan
secara berterusan akan digalak untuk membangunkan masyarakat yang sentiasa
belajar. Sementara usaha diambil untuk membangunkan ekonomi berasaskan
pengetahuan, langkah yang selari dengannya akan diperkenalkan untuk memastikan
perkembangan tersebut tidak mewujudkan jurang pengetahuan terutamanya di antara
17
masyarakat bandar dengan luar bandar serta di kalangan kumpulan pendapatan yang
berbeza. Untuk memenuhi keperluan ekonomi berasaskan pengetahuan, satu anjakan
paradigma dalam dasar dan strategi pembangunan sumber manusia perlu dilakukan.
Sistem pendidikan dan latihan akan diorientasi semula supaya menjadi lebih berkesan
dalam menyampaikan kemahiran serta menumpukan kepada bidang yang diperlukan
oleh ekonomi. Kerajaan akan memberi keutamaan kepada usaha meningkatkan
kemudahan dan infrastruktur serta mempergiatkan penggunaan ICT di semua sekolah
dan institusi. Penekanan yang lebih juga akan diberi kepada usaha meningkatkan mutu
pengajaran dan pembelajaran dalam mata pelajaran matematik, sains dan bahasa
asing.
Bagi Untuk menghadapi cabaran global yang muncul daripada pembangunan
ekonomi dan globalisasi yang pesat serta menyumbang secara berkesan kepada
pembinaan
bangsa,
golongan
belia
perlu
dilengkapi
dengan
kemahiran
dan
pengetahuan yang bersesuaian serta nilai yang baik. Peluang mereka bagi
mendapatkan pendidikan dan latihan akan diperbaiki dengan penekanan khusus kepada
mencapai tahap celik teknologi maklumat (IT) yang tinggi supaya mereka boleh merebut
peluang yang dijana dalam proses pembangunan. Usaha akan diambil untuk
meningkatkan kemahiran keusahawanan dan pengurusan di kalangan golongan belia
bagi memupuk minat mereka dalam bidang perniagaan di peringkat awal serta
meningkatkan bilangan belia yang terlibat dalam perdagangan dan industri. Penekanan
akan juga diberi untuk membentuk satu generasi pemimpin muda dan dinamik yang
mampu menggembleng belia untuk memberi sumbangan positif kepada negara. Pada
golongan belia akan diberi bimbingan sewajarnya untuk membangunkan nilai dan sikap
yang baik. Mereka akan dididik untuk menghormati ibubapa mereka, orang yang lebih
tua, guru, institusi dan undang-undang negara. Di samping usaha untuk memperbaiki
diri, mereka mesti ditanamkan dengan semangat sukarela dan berkeinginan untuk
menyumbang kepada masyarakat dan negara. Tahap kesedaran sivik juga mesti
dipertingkatkan.
Keinginan
untuk
meningkatkan
pengetahuan
dan
mencapai
kecemerlangan perlu dipupuk sebagai nilai utama. Golongan belia juga perlu disemai
dengan nilai moral dan etika yang kukuh dan menghindari daripada aktiviti yang
bertentangan dengan kesejahteraan peribadi mereka dan kebajikan negara. Usaha akan
dipergiat
bagi
memastikan
mereka
tidak terlibat
dalam
tabiat
buruk
seperti
penyalahgunaan dadah, perjudian, kegiatan samseng dan aktiviti jenayah yang lain.
18
Kesimpulan
Teras RMKe-8 adalah untuk mengekalkan pertumbuhan dan daya saing bagi
menghadapi perkembangan globalisasi dan liberalisasi. Pengurusan berhemat ekonomi
makro bagi memastikan penggunaan sumber yang optimum dan cekap serta usaha
memperkukuhkan daya tahan sistem kewangan diperlukan untuk mengekalkan
pertumbuhan. Strategi untuk menangani cabaran utama dalam tempoh Rancangan
termasuk meningkatkan produktiviti, menambah penawaran tenaga manusia yang
berkualiti, menggiatkan aktiviti Perancangan dan Pembangunan bagi meningkatkan
pelbagai pembangunan sektor yang menyumbang kepada pertumbuhan. Bagi
membolehkan Negara membangunkan ekonomi berasaskan pengetahuan, ekonomi
negara perlu beroperasi pada sempadan pengeluaran yang lebih tinggi dan
mempercepatkan peralihan daripada pertumbuhan yang didorong oleh input kepada
pertumbuhan didorong oleh produktiviti. Pada masa yang sama, tumpuan akan juga
diberi bagi meningkatkan kualiti hidup melalui penyediaan perkhidmatan sosial yang
lebih baik termasuk kemudahan pendidikan dan kesihatan, perumahan yang mencukupi
dan mampu dimiliki dan perkhidmatan lain yang berkaitan. Usaha juga akan dilaksana
bagi memastikan kehidupan sosial masyarakat diperkukuh dan mempunyai daya tahan
untuk menghadapi pengaruh negatif yang mungkin akan member kesan terhadap asas
toleransi dan keharmonian sosial serta pembinaan nusa bangsa.
19
Senarai Rujukan
1. Casserley,J.V.Longmead,Toward a Theology of History,New York:Holt,Rinehart
&
Winston,1965.
2. Drs. Sidi Gazalba.1974. Sistematika Filsafat: Pengantar Kepada Dunia Filsfat,
Teori Pengetahuan, Metafika, Teori Nilai. Kuala Lumpur: Penerbitan Utusan Melayu
Berhad.
3. Gardiner,Patrick,The Philosophy of History,Englewood Cliffs,New Jersey:PrenticeHalk Inc.1964.
4.
Mazhar
Siddique,The
Challenge
of
Economic
Palestine
..The
U.K.Mission,London.2003
5.Mohd. Nasir Omar, 1986, Falsafah Etika Perbandingan Pendekatan Islam dan
Barat ; Universiti Kebangsaan Malaysia.
6.Pratima Asthana,The Palestine View History,Agra:M.G Publishers,1992.
7.Riedlmayer, A., 1993. A Brief History of Bosnia-Herzegonia, Harvard University.
8.Sanusi Osman, 1989. Ikatan Etnik Dan Kelas Di Malaysia, Universiti Kebangsaan
Malaysia: Bangi.
9.Ting Chew Peh, 1983. Konsep Asas Sosiologi, DBP: Kuala Lumpur.
10.Van den Berghe, 1967. Race and Racism, dalam Ting, C.P., 1983. Konsep Asas
Sosiologi, DBP: Kuala Lumpur.
20