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Mxico 20 de junio del 2015

Antes que nada quiero agradecer a todos y cada uno de los que
pudieron asistir al da de itadogun , que fue llevado a cabo en Ecatepec
Edo.
De Mxico con el apoyo y participacin de los hermanos
babalawos. Contamos con la participacin del hermano Eduardo
Cabera awo Otura Odi . Que nos apoyo con el sacrificio previo.
OYEKUN OGBE
fue el odu que rnml nos pone en camino para equilibrar en estos
momentos las situaciones que nos aquejan o situaciones que se tienen
que evitar para lograr nuestros propsitos.
Oyekun ogbe viene haciendo un llamado a la reflexin de nuestras
acciones , a darle el valor adecuado a lo que hacemos lo que decimos
y pensamos, ya que es la base de una desorganizacin espiritual, fsica
y material. Nos dice que tenemos que llevar a cabo las virtudes de la
honestidad y sinceridad para no caer en bochornos ni situaciones
difciles que nos pueda ocasionar un obstculo en la vida y as poder
tener las manos limpias ante olodumare.
Una de nuestros deberes de hoy en adelante ,(hermanos babalawos),
es mantener la armona en nuestras casas religiosas y llevar de la
mano a cada uno de nuestros seguidores y aprendices para que la
armona este siempre en nuestros hogares.
Oyekun: En ire (manifestacin positiva) , el final de un ciclo es la
manifestacin de la paz.
Oyecun: En ibi (manifestacin negativa) , final prematuro de un ciclo
buscando un beneficio.
Ogbe: En ire (manifestacin positiva) , el movimiento correcto que
causa el camino abierto.
Ogbe: En ibi (manifestacin negativa) , el movimiento incorrecto que
causa oposicin.
En conjunto: En ire . Es la oportunidad de terminar un ciclo y crear un
camino abierto hacia el mejoramiento personal.
En ibi. Es la decisin apresurada por conseguir la estabilidad.
Seguimiento :
-

Nos habla de hacer las cosas correctamente para poder


salvarnos ante cualquier situacin que sea un conflicto.

-Nos habla de hacer b para vencer lo malo que hay a nuestro


alrededor y nunca agredir enviando energas negativas a
nuestros semejantes.
Nos habla de cuidar a nuestros hijos y gente pequea para que
las energas negativas no los alcance.
Habla de retomar el buen camino en la vida , enfrentando lo que
se ha dejado atrs
Nos habla de no caer en desesperacin en cuanto a la bsqueda
de los medios de subsistencia, para no caer en decisiones
desfavorables.
Habla de los actos de los padres que recaen en los hijos y nos da
como consejo el no alejarnos de ellos mucho menos
abandonarlos.
Nos habla de las culpas como personas, que las conocemos y es
por eso que se sufre en silencio.
Nos habla del sacrifico para la estabilidad en pareja.
Nos habla del gran peso que tienen las personas al decretar algo
y pueda servir en su contra.
Habla de la manipulacin de las personas que nos rodea , nos
habla de inestabilidad emocional, la avaricia que nos puede
llevar a daar a nuestra familia o semejantes.
Nos habla de que rnml es la divinidad que nos poya en las
cuestiones ms difciles relacionado a la economa.
Habla de la falta de respeto de los menores a los mayores, de no
caer en disputa con la autoridad.
De cuidar el patrimonio, (casa) , para no perderla.

B
Ifa dice que nos veremos victoriosos en la vida , nos aconseja tanto
para hombres como para mujeres hacer b con 3 gallos , y de ms
ingredientes, debemos de estar venerando a ori despus del sacrifico
constante mente para que la paz y las desciones en la vida sean
favorables.
Irawe oke to loun o bo odo loju
Toun omi ni won jo nlo
Dia fun Oyeku
Ti nse omoleyin Ogbe
Won ni ki won rubo si laiku araa won
Won gbebo, won rubo
Nje pe kuku le
Eni to na Oyeku a rija Ogbe
Pee kuku le

. Ifa nos recomienda darle de comer a la tierra.


.venerar a nuestro ancestros.
.ofrecer dos gallos a olokun.
. akose ifa.
Nota: los detalles del odu se darn por inbox a si como el akose y
dems cuestiones.

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