FALSO O VERDADERO:
1. La lgica formal tiene como parte de su objeto de estudio las formas de razonamiento a nivel conceptual o de
significado.
VERDADERO
2. La lgica aplicada se ocupa del anlisis del razonamiento de sujetos determinados para resolver problemas personales
o profesionales especficos de la vida cotidiana (es el campo tcnico de la lgica).
VERDADERO
3. La lgica es fundamental en la actividad de los juristas, ya que siempre estn razonando correcta o incorrectamente,
consciente o inconscientemente.
VERDADERO
4. En el campo jurdico la lgica se divide en: a) Lgica formal: anlisis del razonamiento y uso del lenguaje, b) La lgica
retrica: es la lgica de la argumentacin.
VERDADERO
5. La lgica indicativa tiene el propsito de informar, describir o explicar acerca de los hechos.
VERDADERO
6. La lgica dentica, busca influir en la conducta del receptor, bajo la expectativa de algn tipo de sancin en el caso de
la desobediencia.
VERDADERO
7. El planteamiento del problema se conforma primero por el reconocimiento de los hechos (clasificacin y seleccin de
lo relevante de algn aspecto), descubrimiento del problema (hallazgo de laguna o de la incoherencia del cuerpo del
saber), y la formulacin del problema (una pregunta donde se reduce el problema a su ncleo significativo).
8. Un modelo terico se construye primero al seleccionar los factores pertinentes (invencin de suposiciones), en
segundo lugar la invencin de hiptesis centrales y suposiciones auxiliares (suposiciones y sus relaciones con las
variables, como formulacin de enunciados de ley que se amolden a los hechos observados), y por ltimo traduccin
matemtica (traduccin de hiptesis a lenguaje matemtico).
9. La deduccin de consecuencias particulares lleva implcito la bsqueda de soportes racionales que pueden haber sido
verificados en el mismo campo o campos contiguos; as como la bsqueda de soportes empricos, es decir, elaboracin
de predicciones sobre la base del modelo terico y de datos empricos utilizando tcnicas de verificacin disponibles.
abogados se debe delimitar la palabra juicio al Campo del Derecho como un proceso jurisdiccional y la de etapa
conclusiva en dicho proceso.
VERDADERO
5. Segn Abbagnano, el mecanicismo es la postura filosfica que recurre a la explicacin del movimiento de los cuerpos
en el sentido de movimiento espacial. Otra caracterstica fundamental de esta corriente es la del determinismo riguroso,
entendido como la idea de causalidad necesaria a que estn sujetos todos los fenmenos de la naturaleza. En este
sentido, toda concepcin que niega tal determinismo, se considera actualmente como no mecanicista. La concepcin
mecanicista de la naturaleza no admite ms explicacin posible de los hechos naturales, que el movimiento de los cuerpos
en el espacio.
VERDADERO
6. Para Abbagnano, el empirismo es la direccin filosfica que tiene como criterio de verdad a la experiencia. Se entiende
por experiencia la repeticin de ciertas situaciones para examinar sus posibles soluciones, con un carcter objetivo e
impersonal, en el sentido de que si una proposicin es verificable, esto no implica que todos los que la afirman tienen que
participar personalmente, en la comprobacin de dicha proposicin.
VERDADERO
7. En la historia de la filosofa se dice que el realismo -en virtud de la palabra latina res, que significa cosa- es la teora de
que lo que existe son las cosas y, entre ellas, los seres humanos.
VERDADERO
8. El pragmatismo, teora que supone que el significado racional de una palabra o expresin consiste exclusivamente en
su alcance en relacin a la conducta humana.
VERDADERO
9. El operacionalismo, doctrina en la que los conceptos tericos deben ser definidos en trminos de operaciones de
medicin.
VERDADERO
10. El idealismo nos habla de la construccin del conocimiento a partir del mundo de las ideas, donde el sujeto es el que
crea el conocimiento sobre el objeto.
B) Perspectivismo
C) Idealismo
3. Teora que dice: Donde el intelecto deforma, la intuicin capta la experiencia tal y como es.
A) Intuicionismo
B) Perspectivismo
C) Idealismo
4. Desde el punto de vista metodolgico, los principios de identidad, de contradiccin y de tercero excluido, pertenecen a:
A) Las leyes del pensamiento
B) Teoras eclcticas
C) Ninguna de las anteriores
5. Mans Puigarnau afirma que: una cosa es o no es, versin ontolgica, o bien: entre dos cosas contradictorias no cabe
trmino medio, versin lgica.
A) Tercero excluido
B) Principio de identidad
C) Principio de contradiccin
nicamente racional, como en las ciencias de la matemtica o de la lgica formal, tambin toda conclusin requiere de una
demostracin, aunque sea una demostracin racional, dentro de sus propios parmetros. Ni aun en los sistemas axiomatizados,
en donde los axiomas o bases no requieren demostracin al interior de su propio sistema, significa que tales axiomas sean
evidentes o indemostrables, sino que, como indican Alchourrn y Bulygin: En la concepcin moderna, cualquier conjunto de
enunciados puede servir de base para un sistema axiomtico. El nico requisito es que ese conjunto sea finito, pero puede ser
reducido o amplio (puede tratarse de un solo enunciado o de muchos). Tampoco se exige que los enunciados de la base sean
verdaderos e independientes, ni aun siquiera que sean compatibles.
La compatibilidad de los enunciados de la base atae a la coherencia del sistema, pero no a su existencia. (Un sistema no
coherente es tambin un sistema; tambin lo son los sistemas incompletos y redundantes.)
Tercero Excluido: Respecto al tercer punto, si lo, que se sostiene es que cada uno de los seres humanos al realizar sus
operaciones intelectuales concretas implican o presuponen dichos principios, esto es una afirmacin emprica que, como tal, no
se demuestra, adems de que parece imposible que alguien pueda verificarla.
El contenido del ltimo punto es circular: el sostener que tales principios son constituidos por la razn, y simultneamente
constituyen a la razn, significa que dichos principios son causa de la razn humana, y sta es la causa de aquellos. Adems de
que esto tiene el defecto de la corta circularidad en las explicaciones, se cofunden tres cosas distintas en una sola: el fenmeno
psicolgico concreto del razonamiento humano, el objeto de conocimiento de la lgica formal, y la ciencia de la lgica formal.
4. Explica qu es una teora dialctica.
La dialctica moderna tiene su gnesis con Friedrich Hegel y se inici debido a la observacin de las limitaciones del
conocimiento emprico y el axiomtico. La dialctica se alza contra el empirismo, sosteniendo que dicho mtodo nos proporciona
la inmediatez de la experiencia, ngulo precario de todo conocimiento. Otra faceta rechazada por Hegel es que el positivismo al
arrancar de los hechos singulares (especficamente el mtodo analtico) tiene grandes dificultades para llegar a las generalidades
necesarias que busca todo proceso cientfico. Los tres momentos del mtodo dialctico en el proceso de aprehensin de la
realidad son los siguientes:
1) separacin del sujeto respecto a lo real, abstraer significa separar;
2) la universalidad del fenmeno, esto es, la ley que conexa o relaciona, y
3) el momento de la totalidad concreta, el conjunto de determinaciones del desarrollo.
Estos elementos o momentos se encuentran descritos por Hegel en su obra Fenomenologa del espritu en donde dice que el
saber es una relacin entre un este que conoce y un esto conocido.
5. Explica la influencia de las teoras en el mbito jurdico.
Una posible relacin entre las diversas corrientes filosficas y las diversas concepciones tericas sobre el derecho, es tal que a
veces puede significar una influencia directa de la apreciacin filosfica sobre la visin terica jurdica, pero que a veces significa
una similitud casual, en cuanto a la concepcin del mundo, del conocimiento y de la escala de valores. Una relacin as, es como
sigue:
a) El realismo aristotlico se vincula con el jusnaturalismo teolgico, neotomista o neoescolstico.
b) El idealismo, en el sentido planteado en este trabajo, junto con el racionalismo, se relaciona con el jusnaturalismo formalista y
racionalista.
c) El idealismo kantiano y el positivismo se vinculan con el juspositivismo, especie de normativismo. Hans Kelsen, explcitamente
aplica ideas kantianas. Aunque en el positivismo de Comte, el ideal es la aplicacin universal del modelo de la ciencia natural, y la
ciencia jurdica tiene un postulado gnoseolgico diferente, se comparte el combate a la metafsica.
d) El empirismo ingls se conecta con el sociologismo o realismo angloamericano, que pertenece al gnero del juspositivismo.
e) El positivismo se enlaza con el sociologismo o realismo escandinavo, especialmente con el de Alf Ross,
que se ubica dentro del gnero del juspositivismo
f) El materialismo y las teoras dialcticas, especficamente el marxismo, se vinculan con el jusmarxismo.
g) El empirismo y el positivismo se relacionan con la denominada escuela analtica en el derecho, que pertenece al gnero del
juspositivismo.
VERDADERO
4. Los momentos en la actividad creadora del conocimiento jurdico-social son:
a) Momento de categorizacin, que permite construir el objeto de conocimiento jurdico (reglas del pensar).
b) momento terico-metodolgico, reglas del campo jurdico, partiendo de todo el conocimiento jurdico sobre el tema.
VERDADERO
5. El mtodo es un camino y un procedimiento intelectual o material. Es una operacin por medio de la cual se sigue un
esquema racional y por lo tanto se avanza hacia un fin.
VERDADERO
6. Hay muchos tipos de mtodo segn sean los objetos de conocimiento y los fines perseguidos por la actividad
cientfica.
VERDADERO
B) Filosofa analtica
C) Semitica o semiologa
VERDADERO
3. El proceso legislativo, metodolgica y tcnicamente comprende: iniciativa, discusin, aprobacin, sancin,
promulgacin, publicacin y vigencia.
VERDADERO
sistemtica de leyes.
Tambin segn el Diccionario citado, la palabra cdigo puede tambin definirse como: la ley nica que, con plan, sistema y
mtodo, regula alguna rama del derecho positivo.
En las dos primeras acepciones, diversas leyes constituyen un cdigo, en tanto que en la tercera, el cdigo queda comprendido
dentro del gnero ley.
4. Explica la diferencia entre ley y decreto
La distincin entre ley o decreto presenta otras particularidades. El vocablo decreto puede emplearse tanto para disposiciones
emanadas del Congreso de la Unin, como para ciertas disposiciones que emite el presidente de la Repblica. Para efectos de
denominacin, se necesita diferenciar entre ley y decreto del congreso. Sobre el particular, la Constitucin mexicana, en su
artculo 70 seala que toda resolucin del Congreso tendr carcter de ley o decreto.
La distincin entre ley o decreto se ha controvertido en doctrina. Al margen de esta controversia, de la tradicin legislativa pueden
desprenderse algunas reglas.
5. A qu se refiere el mbito espacial y material de aplicacin
El tema del mbito espacial de aplicacin corresponde desarrollarlo en la parte relativa al contenido de las normas; sin embargo,
para fines de la denominacin de los cuerpos normativos debe considerarse el efecto que aqul produce.
En un sistema federal como el nuestro, las leyes, por su mbito espacial de validez, se han clasificado en federales y locales,
dependiendo de si rigen en todo el territorio nacional o slo en una de las entidades federativas, aunque puede suceder que una
ley federal slo se aplique en cierto mbito local, como sera una ley
que regulara lo relativo a las islas sujetas a jurisdiccin federal.
La Constitucin, para efectos de distribucin de competencias entre los niveles de gobierno, recurre a diferentes sistemas. En
ocasiones, encomienda expresa o implcitamente a la Federacin el legislar sobre una materia, y en otras fija facultades al
Congreso de la Unin para establecer la concurrencia de los niveles de gobierno en diversas materias, como es el caso de la
salud (art. 4), asentamientos humanos (art. 73, frac. XXIX, C.), ecologa (art. 73, frac. XXIX, G) y educacin (art. 3).
Dar el nombre a una ley por la materia que regula ha sido la prctica ms frecuente en nuestro pas. La frmula seguida ha sido
llamarles Ley de... o Ley sobre. ....
Cuando se usa este sistema, es conveniente buscar la palabra o palabras que hagan referencia a la totalidad
de lo regulado. Es til que, desde la denominacin, tanto los destinatarios, como los encargados de la aplicacin de la norma,
puedan tener una idea general de su mbito material; pero tambin debe evitarse que, con el propsito de lograr una
denominacin precisa, se caiga en el extremo de dar un nombre tan largo que, posteriormente, haga difcil su identificacin y
dificulte hacer referencia a la misma. Como ejemplo de esta modalidad, se podra pensar en la Ley para Promover la Inversin
Mexicana y Regular la Inversin Extranjera, y la Ley que Establece las Normas Mnimas sobre Readaptacin Social de
Sentenciados.
6. Explica en qu consiste la metodologa en la enseanza del derecho
Si concebimos el mtodo como un procedimiento para tratar un conjunto de problemas, el aprendizaje del derecho requiere una
metodologa que problemtica la interaccin maestro-alumno.
Este momento metodolgico es estratgico, pues legisladores, administradores pblicos, jueces, magistrados y cientficos del
derecho, asimilan la cultura jurdica vigente en el lapso que dura el proceso de enseanza-aprendizaje en las facultades y escuelas
de derecho.
Postulamos una metodologa activa de la enseanza jurdica, que ubique en el centro del proceso a los estudiantes, y que releve al
maestro a una tarea de coordinacin y apoyo al trabajo autnomo y creador que el estudiante debe desplegar en forma autnoma e
independiente.
En el derecho comparado es viable encontrar tres mtodos o modelos de docencia jurdica en forma temporalmente sucesiva:
tradicional, tecnocrtico y crtico.