O Profano Feminino PDF

Consideraes sobre a face da mulher que ningum quer

encarar
Por tila Nahassen ou Nessahan Alita

Introduo
1. O perigo de entender tudo errado
2. Porque elas no olham para voc
3. Os privilgios
4. Mes, esposas e filhas
5. Por que elas so o contrrio do que confessam
6. Os julgamentos caprichosos
7. O valor do silncio
8. A duplicidade de sentimentos
9. Destroando os inferninhos emocionais
10 . A estratgia covarde de atacar a masculinidade
11. Como elas minam a desconfiana
12. Quando elas vo embora
13. Porque elas rejeitam o sexo sem amor
14. Esclarecimentos adicionais

Introduo
O Profano Feminino o reverso do maravilhoso Sagrado Feminino, seu
plo oposto.
Eu no pretendia mais escrever sobre o lado animal das fmeas
humanas porm as mensagens que tenho recebido demonstraram a
necessidade de aclarar ainda alguns pontos. Por isso este trabalho curto.
Prezo pela construo contnua do conhecimento. As idias aqui contidas
no so permanentes. Correspondem ao meu pensamento atual e podero ser
alteradas por exigncias experienciais.
Esclareo que no julgo as mulheres: so elas prprias que se mostram
e se revelam da maneira como as descrevo.
Fao questo de ressaltar, mais uma vez, que meus estudos sobre o
gnero feminino so stiras filosficas e no conjuntos de simples tcnicas
neurolingusticas, com as quais no simpatizo nem um pouco. No estou do
lado da mentira mas da verdade. No compactuo com a enganao mas com a
sinceridade. Meus artigos no visam manipular e sim o contrrio: fornecer
conhecimentos que permitam a legtima defesa contra o magnetismo feminino
fatal que opera nas manipulaes ludibriadoras da mente e do sentimento.
No confundam meus ensaios filosficos com manuais de seduo. Estes
estudos esto voltados convivncia.
Mais uma vez reitero que no isento o homem da culpa que lhe cabe,
apenas no me ocupo em denunciar detalhadamente a maldade masculina
porque isso feito todos os dias em todos os lugares.
Amistosamente
C. M. Muniz (Nessahan Alita)

1. O perigo de entender tudo errado

As mensagens que tenho recebido demonstraram que muitos leitores
no compreenderam a necessidade de administrar atitudes contrrias em doses
adequadas e conforme as circunstncias. Ao serem informados sobre a
necessidade de desenvolverem fora, segurana e frieza, caram no equvoco
de se polarizarem exclusivamente na distncia e na indiferena, obtendo
resultados desastrosos.
Os mais sensveis, que tiveram experincias amargas, concluram que
deveriam simplesmente ser o oposto do que sempre haviam sido e
posteriormente reclamaram da falta de resultados.
Acontece que a lida com a mulher no to fcil assim. No basta
assumir a postura do homem duro e pronto. necessrio muito mais: saber
premiar os bons comportamentos, ter atitudes protetoras firmes etc.
Um ponto que causou equvoco foi o da rejeio. No devemos
simplesmente rejeitar a mulher quando ela vem at ns e se oferece mas sim
aproveitar a oportunidade. Apenas devemos rejeit-la quando percebemos
indcios de alguma armadilha, esperteza ou velhacaria emocional como, por
exemplo, quando se oferecem para nos atrair e desprezar ou trocar em
seguida. Enquanto no houverem tais indcios, devemos aceitar a aproximao
e aproveitar. Entretanto, ao percebermos que a espertinha est querendo dar
uma de perseguida, necessitamos ser mais rpidos e rejeit-la ou dar-lhe um
escracho primeiro, roubando-lhe a sensao de triunfo e chocando-a.
O recomendvel no simplesmente afast-la gratuitamente, sem
critrio e de qualquer maneira, mas apenas quando pressentimos o cheiro da
brincadeira irresponsvel, do joguinho de atrair e repelir. Nos casos em que os
sinais sejam explicitamente favorveis aproximao, o correto aproveitar e
aproximar-se, recebendo-os com naturalidade porm sem baixar a guarda.
Na base dos equvocos que estou apontando esto a crena de que
bastaria substituir certos condicionamentos comportamentais por outros e
tambm a convico de que h regras gerais que podem ser aplicadas
mecanicamente a todas as situaes. No h tal coisa. O psiquismo feminino
complexo e os parmetros comportamentais e analticos que forneo so

apenas princpios norteadores, efetivos somente quando dosados e adaptados

de forma contextualizada. Portanto, aqueles que no sabem identificar
situaes para aplic-los corretamente sempre obtero resultados opostos aos
esperados. Um mesmo ato pode surtir mltiplos efeitos conforme as situaes
ou contextos. Aqueles que consideram possvel um conjunto de receitas prontas
que sempre funcionem em todas as situaes, independentemente dos
momentos em que se apliquem, esto muito longe de entender esta cincia e
fariam melhor se a abandonassem. A lida com as mulheres no para os
ignorantes, estpidos e mentecaptos dotados de pouca inteligncia.
Um de nossos erros fundamentais consiste em no aceitarmos a
natureza fria, egosta e indiferente das mulheres em relao a ns. Insistimos
em no aceitar a realidade e em alimentar a esperana absurda de que elas
possam oferecer seu amor queles que o solicitam. Contrariando toda
evidncia, negamos veemente para ns mesmos o fato incontestvel de que o
amor feminino oferecido somente para aqueles que no o querem ou
enquanto no o quisermos. Esta recusa em nos rendermos realidade a
causa de nosso tormento.
Sucede ento que a luta contra ns mesmos, contra a loucura de
nossas iluses, sonhos e esperanas absurdos e no contra o sexo oposto,
como acreditaram alguns que me escreveram. uma perda de tempo colocarse contra as mulheres. Tentar for-las a mudar de conduta intil. A paixo
o nosso grande inimigo. A necessidade de sermos amados por aquelas que
amamos nos mata.
Temos que trabalhar interiormente no sentido de aceitar a realidade,
ainda que esta seja dolorosa. A realidade no mudar, no se submeter aos
nossos desejos. As fmeas no deixaro de ser o que so e sempre foram.
Logo, temos que eliminar nossos desejos de que elas sejam coerentes, lgicas
e sensatas no amor e no sexo.
Observem que as mulheres no aceitam que sejamos humanos. Isto
acontece porque desejam se entregar a um super-homem. Quando descobrem
aquele que tm ao lado humano, sofre e sente, se enfurecem ao invs de se
compadecerem. Saiba que seu sofrimento emocional provocar irritao ao

invs de pena. absolutamente impossvel para elas sentirem piedade pelo

sofrimento emocional daquele que era para ser o seu homem. Por isso, sempre
que voc solicitar ser amado, provocar repulsa ao invs de piedade.
Amar a quem no nos ama e sentir averso por quem nos ama ilgico.
Porm, o inconsciente feminino segue seus prprios princpios e as damas no
o controlam, no o afrontam e, muitas vezes, nem sequer suspeitam que o
mesmo exista. Logo, ns que temos que estud-las, observ-las, entend-las,
compreend-las e aceit-las porque elas jamais sero capazes de faz-lo
conosco. Mas esta compreenso no ser possvel enquanto estivermos
enlouquecidos pela paixo.
Quando estamos apaixonados, queremos que as fmeas nos amem, que
estejam conosco todo o tempo, como em uma unio sexual contnua. Esta
solicitao contnua de contato causa averso. O pior que so elas mesmas
que solicitam e cobram de ns o apaixonamento mas, quando lhes damos, nos
rejeitam e passam a nos evitar.
Toda vez que um homem tenta viver um grande amor, uma terrvel
desgraa o acomete. O amor passional muito prximo do dio por ser
irracional, instintivo e animal. por isso que ambas as formas de loucura
costumam suceder-se.
No h, portanto, outra alternativa alm de destruir em nosso corao
todas as sombras do apego, da paixo e do sentimentalismo.
Se voc estiver sofrendo por alguma espertinha, poder morrer e no
despertar nenhuma piedade. Ser visto como um homem fraco, intil,
imprestvel, incapaz de cuidar de si prprio, um trapo, um co, um rato.
Portanto, no perca tempo sofrendo por nenhuma vadia. Ame a si mesmo e
no sonhe com ridculos romances hipcritas. O perigo e falsidade dos amores
cor-de-rosa existem na proporo direta de sua beleza e fascnio. Saiba resistir
ao que lindo, maravilhoso e fascinante.
Antes de mais nada, saiba que voc morrer e ser esquecido. Portanto,
busque a felicidade dentro de sua alma e no fora. Entregue-se ao seu Esprito.
Somente Ele estar com voc depois da morte.

Sua parceira ser menos fria se acreditar que voc "o cara", "o tal", "o
bom" mas nunca ir am-lo como voc gostaria, isto , pelo que voc (um
ser humano). Acima de tudo, ela jamais sentir ternura por voc. Entretanto, se
for tratada como uma simples fmea, sentir atrao. Ir reclamar sem parar
mas os resultados interessantes se faro sentir.
No a trate simplesmente com frieza e indiferena: seja seu espelho na
maioria das vezes. Diga que a ama somente quando ela disser, d presentes
quando receb-los mas seja distante quando ela for fria. Retribua sempre
aquilo que receber da mesma forma. Se receber carinho, retribua (no muito).
Se receber frieza, retribua com frieza. Se ela o evitar, desmascare-a e evite-a.
Se

ela

reclamar,

jogue

na

cara.

Isso

exige

desapaixonamento

descondicionamento comportamental. Devolva na mesma moeda e, algumas

vezes, at com mais intensidade do que recebeu. Adestre-a. No obstante,
tenha seu ponto de apoio na masculinidade: seja mais temvel do que amvel,
mais frio do que carinhoso, mais cruel do que piedoso, mais distante do que
prximo.

Ainda assim, seja sempre absolutamente misterioso, protetor e

dominador. Obviamente, nunca deixe de estropi-la com sexo intenso.

Vejamos agora algumas distores intencionais e maldosas. Certo(a)s
idiotas disseram que meus escritos incentivam a promiscuidade masculina. Isso
uma mentira. O que fao denunciar a preferncia feminina pelos
promscuos. Na verdade, sou contra a promiscuidade e a degenerao sexual.
Se em algum momento escrevi que as mulheres montam estruturas sciopsquicas que encurralam o homem e o empurram promiscuidade, o fiz em
forma de denncia para que a artimanha fosse destroada.
Segundo outro(a)s imbecis, eu atacaria as mulheres e, portanto, isso
seria uma evidncia de que ns, os estudiosos das crises emocionais
masculinas e das artimanhas femininas, no as apreciaramos e nem ao sexo.
Eis outra velhacaria caluniosa. O que ensinamos justamente como venc-las
na guerra da paixo para obtermos o que sempre recusado: certezas,
definies, clareza e transparncia no amor e no sexo. Obviamente, ningum
buscaria tais elementos nas relaes amorosas se no gostasse do que as
mulheres tem de melhor a oferecer. Entretanto, quando nos identificamos com

esses trs atrativos e passamos a persegu-los apaixonadamente feito loucos,

os perdemos. Logo, para t-los, preciso primeiramente no desej-los. No
caso desta acusao ridcula que desmascaro, o que a dissecao lgica
evidencia uma tentativa ingnua de manipulao defensiva contra verdades
cuja revelao e demonstrao incomodam. A idia de fundo com trabalham
esses manipuladores a de que machos no poderiam criticar posturas
femininas e nem se indignar ou defender contra artimanhas psicolgicas que
destroem a sinceridade nas relaes. Em suma, defendem, falaciosamente, que
deveramos ficar passivos diante das espertezas femininas porque isso seria, no
entender deles, uma prova de que apreciamos as fmeas. Querem induzir a
seguinte crena nos incautos: a de que impossvel encontrar defeitos em algo
delicioso. Sugerem que, quando gostamos de algo, no o criticamos e, quando
no gostamos de algo, o criticamos, ou seja, defendem a irracionalidade.
Escondem que as deliciosas fmeas desenvolveram sofisticadas artimanhas
para nos burlarem e no nos entregarem seus tesouros (o sexo, o carinho e o
amor). Na verdade, o que se passa exatamente o oposto do que pregam
esse(a)s idiotas: as fmeas que so indiferentes e no gostam muito de
homens enquanto ns, os machos, as desejamos, queremos e amamos
desesperadamente. Basta que procuremos um pouco nossa sua volta e logo
veremos mulheres desfazendo dos homens, dizendo que os mesmos no
servem para nada e que no precisam deles. O contrrio jamais ocorre e nem
ocorreu. Nunca se soube de homens que quisessem construir uma sociedade
sem mulheres ou ban-las da Terra mas exatamente esse o discurso de
muitas mulheres, incluindo as feministas. Ns sabemos muito bem que no
podemos viver sem as fmeas e assumimos tal fato enquanto elas geralmente
assumem uma postura contrria.
No posso esquecer ainda de mencionar outra categoria de asnos (e
mulas) que reagiram com a ridcula acusao de que defendemos o machismo
extremista, a opresso e violncia contra as mulheres. Tais ignorantes
demonstram que no sabem nem sequer ler direito pois, se o soubessem,
teriam se dado conta de que o objeto de nossas crticas so os
comportamentos femininos desenvolvidos ao longo da histria como adaptao

ao machismo extremista e no esclarecido. Tais adaptaes comportamentais,

conscientes e inconscientes, atuam na contramo da meta daqueles que
supostamente

desejariam

o bem

do "sexo frgil" pois

bloqueiam

desenvolvimento das fmeas como seres humanos. Por acaso algum acredita
que manipulando, enganando e agindo de forma infantil no amor algum
poderia chegar felicidade? Ou ser que a preferncia pelos piores as beneficia
em algum aspecto? Acontece que pessoas com crebro de barata reagem
leitura no nvel meramente passional e emocional, acreditando no absurdo de
que beneficiamos algum quando o isentamos de crtica. Do a entender,
astutamente, que as mulheres no deveriam ser criticadas por suas velhacarias
e espertezas. Trabalham com a idia de fundo de que a crtica sempre
prejudica e jamais beneficia. Escondem que o comportamento adaptivo ao
machismo

extremista

retrgrado

estancou

evoluo

das

mulheres,

prejudicando-as ao transform-las em criaturas fteis, mentirosas, passionais,

irracionais, manipuladoras, masoquistas etc. Escondem ainda o machismo
inconsciente arraigado no psiquismo feminino, o qual as leva continuamente a
solicitar que sejam dominadas, submetidas e lideradas, a julgar os machos por
sua posio hierrquica, a se enfastiar com bondosos maridos democrticos, a
preferir os opressores e ricos etc. Defendo, sim, um machismo esclarecido. No
poderamos ir contra o machismo em si porque estaramos indo contra ns
mesmos. A expresso "machismo" provm da palavra macho e no implica
intrinsecamente em opresso, explorao ou violncia contra a mulher, como
as feministas querem sempre fazer parecer.
As trs acusaes acima so sofismticas. O que so sofismas? So
raciocnios que tem a inteno proposital de enganar os incautos manipulando
idias de modo a esconder as falhas lgicas. Os sofismas so a arma principal
dos charlates, velhacos e manipuladores que se posicionam do lado da
mentira e da explorao do prximo induzindo crenas e sentimentos. Devemos
dissec-los e expor luz desinfectante da conscincia todos os seus
procedimentos falaciosos. Infelizmente, eles sempre voltaro e continuaro a
atrapalhar a vida das pessoas sinceras pois, parece-me, o comportamento

desonesto na anlise arquetpico. Subsiste desde a Grcia antiga e hoje est

mais ativo do que nunca.

2. Porque elas no olham para voc

Nos causa incmodo perceber que continuamente olhamos para elas nas
ruas, desejando-as insanamente, e elas no esto nem a para ns, nos
ignoram. Por que isso acontece?
A resposta que a natureza fez as fmeas indiferentes aos machos e os
machos desesperados pelas fmeas. O desejo sexual feminino muito menos
intenso do que o masculino.
Observe que uma fmea humanide somente pode ser fecundada por
um nico macho no perodo de um ano. Em contrapartida, esse macho poderia
fecundar quantas fmeas no mesmo perodo?
Se voc fizer uma greve de sexo, ver que sua companheira somente
ser afetada aps algumas semanas. E ainda assim no ser pela falta do sexo
em si mas sim pela perturbao da dvida a respeito do que est se passando.
Aquelas que se mostram fmeas fatais na verdade esto fingindo.
Mesmo as ninfomanacas, prostitutas e atrizes porns no so movidas pelo
simples desejo genitalizado como supem os desconhecedores. So impelidas
ao ato por outros motivos: dinheiro, aceitao, auto-estima comprometida,
competio, curiosidade etc. Se acostumam com a hiperatividade sexual e a
aceitam, incorporando-a como em uma pea de teatro. Saiba que as mulheres
no gostam muito do sexo em si e sempre te enganam. H mulheres
inorgsmicas extremamente promscuas.
So muitas aquelas que se orgulham de sua inorgasmia. So muitas as
que afirmam com todas as palavras que no necessitam dos machos para nada.
Os casos de mulheres que estupram homens praticamente inexistem e no se
ouve falar de mulheres que assediem sexualmente seus filhos ou irmos. No
vemos mulheres passando a mo em nosso rgo viril sem autorizarmos
quando estamos nos nibus ou nas ruas. Nunca ouvi dizer de uma s mulher
que espiasse um homem no banho. No h casos comprovados de mulheres
que faam guerra com outros povos para tomar-lhes os machos. Porm, o
reverso muito conhecido desde tempos imemoriais. Tais fatos provam, de
forma absolutamente irrefutvel, que o apetite sexual feminino uma farsa. Na
verdade, o apetite sexual da mulher fraco, o que lhe confere imensa

resistncia no ato copulatrio ao minimizar a perda energtica. Ainda assim,

persiste a crena de que as mulheres desejam o sexo tanto quanto ns. Por
que? Simplesmente porque seus desejos e sentimentos de vrios tipos se
revestem de aparncia sexual e assim se expressam, confundindo-nos. O que
se expressa sob a aparncia de desejo sexual , na verdade, medo, cobia,
inveja, competitividade, tristeza, vingana, gratido, orgulho etc. Se no fosse
assim, as fmeas estariam atrs de ns todo o tempo, nos perseguiriam e a
situao se inverteria.
Se ainda assim algum continuar a duvidar desta verdade evidente,
desmascaramos e destrumos a mentira que o vitimou com mais esta
constatao: as prostitutas e atrizes porns no oferecero seus favores se no
forem pagas; as vadias das esquinas no se oferecem aos machos tmidos,
carentes, apagados e sem dinheiro. Resta ainda alguma objeo?
Vou, ainda assim, pisar e triturar mais um pouco at que os restos
dessas mentiras desapaream por completo. Em uma pesquisa publicada pela
revista Marie Claire deste ms (julho de 2006), 74% das entrevistadas
afirmaram que preferiam fazer compras em um shopping a ter um orgasmo.
No creio que o editor tenha falseado a pesquisa... Quem deve t-la falseado
foram as prprias entrevistadas. Mentirosas como so, priorizo a suspeita de
que as 24% restantes tambm preferiam as compras e no disseram a
verdade!
O clmax dos romances cor-de-rosa so os beijos na boca sem graa e
no o sexo ardentemente selvagem.
As pessoas relutam em admitir que o coito em si e por si de pouco
interesse para as fmeas porque tal idia desagradvel para ambos os sexos.
As feministas ento aproveitam para dizer que reprimimos e castramos a
sexualidade feminina pois lhes desagrada muito a hiptese de que sejam
inerentemente apticas e frias.
Mas, diro os nossos opositores ingnuos, ento porque elas urram e
alucinam durante o ato sexual, chegando at mesmo a perder a sensibilidade
dor? A resposta a seguinte: porque so melodramticas, teatrais e possuem a
rara habilidade de acreditarem em suas prprias simulaes e fingimentos sem

perderem a conscincia de que esto fingindo. Conseguem tal faanha

dividindo-se em duas partes: uma que acredita no fingimento e outra que
preserva a cincia do fingimento. A excitao de aparncia exclusivamente
sexual , na verdade, muito mais de natureza emocional e passional do que
propriamente ertica. Trata-se de adrenalina elevada por um contexto
econmico, sentimental e social sem o qual o sexo no acontecer. A fmea
fatal uma farsa.
Temos que compreender de uma vez por todas que o desejo de receber
sexo e carinho NO a fraqueza principal do sexo feminino. As fraquezas
principais so outras:

O medo, que as mobiliza a buscar homens que oferecem proteo, orientao

e liderana;

A cobia, que as mobiliza a buscar machos que tenham posses materiais e

riquezas;

A curiosidade, que as mobiliza a tentar seduzir homens desconcertantes,

intrigantes e misteriosos;

A inveja, que as mobiliza a tentar tomar os homens de mulheres lindas ou

aqueles que so desejados por muitas;

O orgulho, que as mobiliza a tentar seduzir para provar a si mesma que

atraente;

Vingana, que as mobiliza a tentar seduzir e submeter um homem que tenha

ferido seu amor prprio e orgulho.
Os motivos que as levam a assediar um macho podem ser vrios:
escraviz-lo pelo amor (para que trabalhe ou fornea dinheiro sem ganhar nada
em troca), fazer inveja s rivais, vingar-se, descobrir o que se oculta por trs do
comportamento intrigante, ser protegida contra ameaas de todos os tipos,
provar a si mesma que tem o poder de atrair o sexo oposto, testar o prprio
poder de seduo, conseguir um substituto para o desaparecido pai biolgico
da criana que carrega no tero, verificar se os homens a consideram feia e
desinteressante etc. Jamais o assdio perpetrado por uma fmea humana ser
por um desejo exclusivamente sexual ou por um amor desinteressado como
todo mundo quer fazer parecer.

Portanto, elas no gostam de sexo como fingem e no notam nossa

presena nas ruas simplesmente porque no tm o ato copulatrio como meta
existencial, no sentem nossa falta e, para piorar tudo, acreditam-se
continuamente desejadas por todos. Ns, ao contrrio, vivemos somente para
transar e somos desesperados por t-las nos braos, por invad-las, penetr-las
e nos perdermos em seu interior.
Os machos sonham com fmeas que se apaixonem por seu phalus

erectus e o persigam incansavelmente mas tal sonho absurdo e louco. Para

que uma mulher olhe para um desconhecido e o assedie, so necessrias
outras motivaes de natureza no sexual. uma perda de tempo gastar
energias com tais esperanas tolas. Nenhuma mulher sonha com um pnis de
quatro metros mas muitas mentem dizendo que o fazem.
Voc jamais ser perseguido pelas mulheres por motivos exclusivamente
sexuais mas sim por outros motivos que se disfaram de sexuais tais como
dinheiro, destaque, proteo, segurana, necessidade de ter um otrio, autoafirmao etc. Elas no o querem simplesmente para o sexo, ainda que assim o
digam, mas apenas para us-lo de outras maneiras. assim que funciona a
paixo feminina, a qual egosta e interesseira.
As mulheres continuaro sem notar a sua presena, iro ignor-lo e no
sairo da inrcia a menos que voc ostente algum smbolo visvel de poder que
demonstre superioridade social em relao aos machos rivais.
Elas no olharo gratuitamente para voc. Para que o seu sonho insano
de ser assediado por fmeas lindssimas fosse satisfeito, voc teria que ter os
atributos dos machos que elas assediam e este o problema: as fmeas
lindssimas so mercadorias monopolizadas e somente assediam os poderosos,
os famosos e os mafiosos. Somente assediam aqueles que se destacam no topo
da hierarquia dos machos. Portanto, se voc quer ter ou manter uma beldade
nos braos, tome a iniciativa e no fique esperando passivamente. Mexa-se,
faa algo. Entretanto, no se esquea de que ter que agir por caminhos
alternativos.

Voc, eu ou qualquer outro macho comum somente sero objetos do

olhar gratuito daquelas que se sentirem incapazes de atrair machos mais
destacados socialmente do que ns.
So elementos que atraem facilmente o olhar de admirao feminino:
carres, ostentao de luxo e roupas caras (no pela beleza que possuem em si
mas por serem signos de poder). Entretanto ns, os normais, temos que lanar
mo de outros recursos: o olhar temvel, a indiferena selecionada, a
horrorizao calculada, a conduta intrigante, a postura masculina, a fala
diferenciada, o tom de voz de comando, a atitude protetora distante no
insistente, o comportamento misterioso etc.

3. Os privilgios
Costuma-se dizer que as fmeas so pobres vtimas da sociedade, que
so exploradas e oprimidas em todas as culturas desde a pr-histria e que
somente no sculo XX conseguiram emancipao etc. Vamos desmascarar mais
esta mentira.
Todos esses estudos que afirmam que as mulheres sempre foram pobres
vtimas dos machos so excludentes e tendenciosos. Excludentes porque no
levam em considerao os privilgios que sempre as beneficiaram nas vrias
pocas. Tendenciosos porque o fazem de forma proposital. Se estudarmos as
distintas sociedades, veremos que, na verdade, o que ocorre justamente o
contrrio, como denuncia Van Creveld. Aos homens sempre foram destinados
os trabalhos piores, mais difceis, pesados e perigosos. Em situaes de perigo,
como em catstrofes naturais, os machos tm o dever de proteger mulheres e
crianas sendo, portanto, os ltimos a terem acesso segurana e s garantias
de vida. Obviamente, esses diretos das mulheres e das crianas no esto
errados e so sagrados. O que est errado mentir dizendo que as oprimimos
e exploramos quando, na verdade, nascemos para proteg-las. Se deixssemos
de existir, como gostariam algumas feministas, quem adentraria ao fogo para
socorrer as vtimas de incndios? Quem faria os trabalhos perigosos nas altas
torres e nos topos dos edifcios? Quem enfrentaria as correntezas para resgatar
as vtimas de enchentes? Quem entraria nos esgotos subterrneos para
desentup-los? Quem carregaria os sacos de cimentos e outras cargas pesadas?
Quem descarregaria os caminhes? Quem mataria os bois para a carne fosse
para o aougue?
Adulamos e bajulamos as fmeas na esperana de recebermos migalhas
de sexo. O contrrio jamais ocorreu. Competimos acirradamente entre ns por
elas. Os mafiosos, famosos e poderosos no querem a fama, o dinheiro e o
poder apenas para os ficarem contemplando... Na competio entre os machos,
que scio-econmica, os vencedores ficam com as mais desejveis, as lindas
e perfeitas, enquanto os perdedores se contentam com aquelas que os
primeiros recusaram.

Tudo isso privilegia s fmeas e no a ns. No as vemos se matando

por um espao sombra de nossa proteo. Aps nos trucidarmos, elas
simplesmente esperam e se acomodam nos lugares que hierarquicamente lhes
foram reservados junto aos que sobraram.
Os privilgios as deixam esnobes e seguras de serem sempre desejadas.
por isso que se sentem vontade ao abusarem dos sentimentos masculinos.
Alm disso, acreditam-se continuamente perseguidas e assediadas. Basta que
voc pare e olhe fixamente para alguma para que imediatamente seja visto
como um assediador ou paquerador. E, se voc for pobre, negro ou mestio,
ainda ser pior. Elas jamais imaginam que as podemos estar achando feias e
desinteressantes. por isso que as surpreendemos e desconcertamos quando
as ignoramos, evitamos e rejeitamos.

4. Mes, esposas e filhas

Ao tratar com seus filhotes machos, as mes falam como se fossem
portadoras de deficincia mental: trocam os "R" pelos "L", nomeiam tudo pelo
diminutivo, utilizam um tom de voz agudo especfico. Alm disso, em lugar de
tigres, tubares, crocodilos e drages de brinquedo, presenteiam-lhes
bichinhos, ursinhos, patinhos etc. para que no cresam.
medida em que os coitados crescem, a dependncia pelo carinho
feminino cresce junto. Quando se tornam fisicamente adultos, so incapazes de
viver sem o carinho feminino e a presena da mame ou de uma substituta. Ao
se apaixonarem, transferem a imago materna para a namorada ou esposa. A
transferncia leva consigo as expectativas, obrigaes e exigncias. O infeliz
espera das garotas o que estava habituado a esperar da me: amor. O
apaixonado agrada, obedece, presenteia e bajula esperando receber carinho
em troca pois isso funcionava quando ele era pequeno. Mas o resultado agora
sempre nefasto. As fmeas reagem de forma oposta esperada e o
desconcertam.
Espertinhas como so, as mulheres tiram proveito desta carncia. Longe
de se compadecerem do estado emocional dos machos, utilizam-no como
ferramenta para se defenderem e domin-los.
Para completar a obra maligna, as espertinhas apregoam aos quatro
ventos que os escolhidos sero os sensveis, carinhosos, romnticos, bondosos,
honestos, sinceros e trabalhadores. como se dissessem: "Se vocs forem

bons meninos, lhes daremos amor e sexo do jeito que vocs querem". Tudo
no passa de uma mentira. A experincia e a observao direta revelam
sempre o contrrio.
Diante de uma mulher linda, os homens se submetem e fazem tudo o
que lhes mandado, assemelhando-se a ces e a bestas de carga. Do o
mximo e recebem o mnimo. Esperam ser recompensados com sexo e carinho
de tima qualidade mas sempre se frustram.
Os apaixonados, quando se casam com suas deusas, so explorados,
enganados e trados. Entretanto, a coisa comeou muito antes...

As fmeas aprendem a dissimular, enganar, ludibriar e passar para trs

desde que nascem. So protegidas e ensinadas pelas mes, ainda que estas
no se dem conta. Exercitam-se na arte da velhacaria primeiramente com o
pobre pai: mentindo, burlando ordens e determinaes, namorando s
escondidas etc. Uma vez que estejam bem treinadas, a habilidade ser
empregada com namorados e posteriormente com maridos. A dinmica
sempre a mesma: desfrutar dos aspectos agradveis da vida e transferir os
efeitos colaterais e as conseqncias desagradveis para outra pessoa. As filhas
querem fazer livremente o que lhes d vontade sem deixarem de ter as
despesas custeadas pelo pai. Para o namoro ou o promscuo "ficar", as meninas
exigem ser tratadas como adultas mas, para o custeamento de despesas e
obrigaes de auto-sustento, exigem ser tratadas como crianas. As mulheres
adultas querem viver "livremente", isentas de obrigaes matrimoniais, mas
sem perderem os direitos de esposa/namorada/noiva. Os otrios devem
segurar o rojo para que as espertas se divirtam.
Enquanto no saibam devolver as conseqncias das atitudes alheias, os
infelizes machos sofrero muito nas mos das espertinhas.
Aquele que no transcende a concepo de mulher originada a partir da
relao materna sempre cair vtima do apaixonamento. Inerente atribuio
de um sentido materno fmea animal a atribuio de um sentido sagrado,
fato que constitui uma profanao. E no se joga prola aos porcos
impunemente.

5. Por que elas so o contrrio do que confessam

O inconsciente encontra-se em relao de oposio e complemento com
a psique consciente. Este um dos motivos pelos quais as pessoas no fazem o
que pregam.
No conhecemos uma pessoa somente escutando o que ela diz, temos
que observ-la para comprovar como age e reage em diversas situaes. Alm
disso, existem tambm as incoerncias conscientes e propositais. Os seres
humanos, incluindo as fmeas da espcie, so fingidos, falsos, mentirosos,
enganadores e hipcritas.
comum que as mulheres maldigam um homem por quem se sentem
atradas. Quase todas so unnimes em condenar as atitudes dos cafajestes e
playboys, negando de ps juntos a possibilidade de desej-los mas, quando
esto diante deles, desfalecem e se entregam. Todas garantem desejar os
bons, trabalhadores e honestos mas, quando esto diante deles, os consideram
cansativos e enfadonhos.
Da resulta que aquele que tentar se guiar pelo que as espertinhas dizem
sempre ser pego de surpresa e se dar mal. Da mesma maneira, quase todas
essas entrevistas e enquetes que pretendem desmistificar o desconcertante
imaginrio feminino so ridculas e falsas, somente atrapalham e desconcertam
nosso entendimento.
Tome muito cuidado quando as ouvir dizendo: "Gosto de homens assim

e assado, que faam isso ou aquilo". Elas muito provavelmente estaro

mentindo pois, no campo do amor e do sexo, costumam ser o contrrio do que
confessam.
No tente se enquadrar no modelo masculino ideal confessado. Observe
que elas sempre se decidem pelo absurdo. Aqueles que as dobram so
justamente o contrrio do que anunciado.
No perca tempo interrogando-as sobre o que querem: observe-as e
descobrir. Se voc perguntar ser enganado. No raro que solicitem
justamente o que ser rejeitado quando for recebido. Costumam retribuir o
carinho com indiferena e o domnio protetor com carinho.

Entender
corretamente

o
com

psiquismo
essas

feminino

sereias

deliciosas.

fundamental
Entretanto,

para
a

lidarmos
verdadeira

compreenso advm da observao e no por conversas.

Nas escolas e colgios, comumente as vemos desprezar os garotos bons,
educados e estudiosos. Se juntam para admirar e perseguir competitivamente
os mais bagunceiros e indisciplinados que preferem beber, viciar-se, divertir-se
irresponsavelmente e evitar o estudo. Ainda assim negam, contra toda
evidncia, que preferem os piores quando interrogadas. Mas a observao
imparcial revela que os critrios seletivos so o modelo das roupas, das motos,
dos carros e, dependendo da idade, o tamanho salrio, da conta bancria e os
bens materiais. Em suma: o destaque social somente o que interessa.
A preferncia irracional pelos piores as torna ingnuas e faz com que
possam ser facilmente enganadas por qualquer um. Conheo rapazes que
alugam motos e carros para ostent-los nas portas de escolas, bares ou
danceterias como se fossem seus. Tambm costumam pagar para que lindas
prostitutas os acompanhem como se fossem suas namoradas. O resultado no
se faz esperar e rapidamente vrias garotas burras so levadas ao motel. Pouco
racionais, as fmeas no resistem ao fascnio de falsos signos de poder que
sejam convincentes. Depois, quando so abandonadas aps perderem a
virgindade, ficam reclamando e amaldioando todos os machos da Terra, como
se no fossem elas prprias as responsveis por terem se oferecido justamente
queles que no deviam. E continuam mentindo sem o menor pudor ao
dizerem que se sentem atradas pelos bonzinhos e honestos.
Como li outro dia, no me lembro onde: as mulheres no gostam do
jantar romntico como dizem mas sim do alto preo do usque, do diamante no
anel que lhe presenteado e do ouro dos adornos... Usam o amor para
camuflar as cobias vergonhosas.
A despeito das mentiras que todas insistem em tentar ingenuamente
sustentar, a verdade que a atrao da fmea determinada pelo valor social
do macho. Se o mesmo for considerado "o gostoso" ou "o bonzo" pelo crculo
social e de amigos em que ela vive, despertar atrao ainda que seja
medocre, estpido, infantilizado e promscuo, como vemos no filme "Kids".

Poder ter vrias namoradas simultaneamente pois todas acharo sua

promiscuidade linda e a consideraro um direito legtimo. Logo, aquilo que
ousam chamar de amor uma porcaria, um sentimentalismo ridculo ativado
pelo destaque social.
A maioria dos machos no seduz mulheres lindas simplesmente porque
acreditam que as mesmas so o que confessam abertamente. Ao carem nesses
mentirosos contos de vigrio, agem de acordo com o que acreditam e obtm
resultados opostos aos almejados. Enquanto isso, os piores no se importam
em mentir e fingir para impression-las e engan-las sem o menor escrpulo,
sendo premiados com sexo e carinho de boa qualidade. Isso se repete
incessantemente em todos os lugares e, ainda assim, elas nunca mudam. A
irracional passionalidade feminina compactua com a mentira, com o vcio e com
o fingimento, premiando a mediocridade e contribuindo para a degenerao
social.
Procure

v-las

como

robs

com

sentimentos

intensos

porm

condicionados. A postura feminina reflexo da masculina. Mude o seu

comportamento e elas mudaro. D o que precisam e no o que pedem ou
afirmam desejar.
Experimente ser protetor, orientador e cuidadoso, por um lado, e
simultaneamente misterioso, distante, comandante e frio, por outro. Voc
comprovar que elas mentem quando juram que preferem os apaixonados,
carinhosos, melosos, afetuosos e carentes.
A oposio entre o que dizem e o que sentem de fato encontra-se na
origem das mltiplas confuses que desconcertam o sexo masculino. Vejamos
exemplos.
As mulheres dizem que gostam de homens romnticos. Isso verdade
em parte. Realmente gostam dos romnticos e apaixonados para serem
escravos mas no sentem por eles atrao sexual alguma. Dizem que detestam
e no aceitam a infidelidade masculina. Esta outra verdade parcial. Realmente
a infidelidade do escravo emocional no aceita mas, curiosamente, a
infidelidade dos inacessveis (poderosos, famosos e, em

geral, todos os

socialmente destacados) no somente aceita como tambm funciona como

um atrativo. O nmero de mulheres daqueles que "mais aparecem" ,

infelizmente, algo que o torna interessante. Elas afirmam com todas as letras
que no querem ser dominadas mas, quando namoram um democrtico, se
sentem enfastiadas, consideram-no um "banana", inativo e fraco porque o
coitado no pisoteia suas opinies. Comprovamos, assim, que quase tudo o que
as ouvimos dizer a respeito de si mesmas mentira.
Observe e comprovar que a maior parte das promessas que elas fazem
no amor no cumprida: prometem telefonar e no telefonam, prometem
comparecer aos encontros e faltam, prometem o paraso no sexo e o recusam
quando chega o momento, prometem fidelidade e paqueram outros caras,
prometem compreenso e te chamam de inseguro quando voc quer
esclarecimentos sobre condutas suspeitas. So desonestas e somente cumprem
o prometido quando temem as conseqncias de trapacear. Portanto, sempre
que receber uma promessa, no acredite que a mesma ser cumprida
espontaneamente e estabelea um castigo altura da fraude, informando-a. Se
voc no fizer isso, ela se divertir te enganando.
No se deixe arrastar pelo encanto da voz das sereias com suas falas
ludibriadoras. Se voc perder tempo correndo atrs das bobagens que elas
falam, te recusaro o sorriso cheio de vida, o olhar apaixonado, o beijo ardente,
o abrao caloroso e o sexo enlouquecedor. Sempre tentaro ferr-lo no final
porque a lgica que as orienta a do egosmo sentimental absoluto. Por isso
lcito e justo voc se armar e se defender. Mantenha-se sempre do lado da
verdade e da razo. No jogue sujo, deixe esta tarefa para elas.

6. Os julgamentos caprichosos
As opinies femininas costumam ser caprichosas, inconseqentes e
carentes de sentido lgico-racional, o que as prejudica e infantiliza.
Experimente interrog-las a respeito dos motivos de suas concluses e
condutas. As respostas sero sempre ilgicas, confusas, subjetivas e longas. Na
verdade, elas no sabem direito porque optam por caminhos complicados. A
resposta correta a seguinte: porque concluem a partir do sentimento. Para as
mulheres, certo aquilo que provoca sentimentos agradveis e errado aquilo
que as desagrada emocionalmente. So seres de orientao emocional. Isso
no significa que sejam inocentes e amorosas como todos pensam. So na
verdade muito egostas, assim como ns, porm seus egosmos so de teor
sentimental.
Por julgarem pela emoo, desenvolvem opinies caprichosas e absurdas
como, por exemplo, a de que os piores machos so os melhores e devem ser
assediados. Nenhuma capaz de explicar direito porque o faz. Se a
encurralarmos em uma discusso, se defendero tentando provocar os mais
variados sentimentos em ns: ira, piedade, vergonha, dvida, confuso, desejo,
medo etc. Usaro um tom de voz alto para tentar nos amedrontar, gritaro,
daro gargalhadas como bruxas para provocar sentimentos de pequenez e
ridicularia, em seguida iro chorar para que sintamos piedade, ento apelaro
para termos cnicos e provocativos... So artimanhas que visam manipular
nossas emoes e nunca mudam. A emoo terreno em que dominam e se
movem com desenvoltura.
digna de nota uma tendncia muito comum e que se verifica em
discusses sexistas acaloradas entre pessoas de sexo oposto, principalmente
nos casos em que no mantenham entre si relacionamento amoroso. Esta
tendncia se torna visvel sempre que criticamos abertamente as artimanhas
femininas

consiste

em

atacar

nossa

masculinidade

qualificando-nos

cinicamente de homossexuais. Isso feito nos momentos de maior desespero,

quando todas as demais tentativas de manipulaes emocionais falharam.
Geralmente tais ataques funcionam, desconcertam e confundem o macho
induzindo-o a preocupar-se com a prpria imagem e a tentar provar que no

o que a espertinha est fingindo pensar. Ao correr atrs dessa bobagem, a

discusso deixada de lado. Tenho resolvido esses interessantes casos
simplesmente desmascarando-as e dizendo que aquelas que desafiam a
masculinidade de um homem heterossexual esto, na verdade, desafiando-o
para o ato sexual, solicitando sexo. Normalmente funciona muito bem. Ainda
assim, o ideal nunca discutir.
Quando afirmo que as opinies femininas so caprichosas, irracionais e
irresponsveis, muitas se enfurecem porm deveriam me agradecer pois estou
denunciando algo que as prejudica. Se fizessem um esforo para serem um
pouco

mais

racionais,

sem

perderem

emotividade,

seriam

menos

inconseqentes, menos fteis, menos incoerentes, no teriam tanto pavor da

verdade e viveriam melhor pois teriam menos propenses a crises histricas e
depressivas. Infelizmente, nossas amiguinhas no se do conta de que o vazio
imenso de tristeza e tdio em que vivem vincula-se diretamente aos jogos sujos
que fazem no amor. Acreditando-se muito espertas, supem equivocadamente
que a ludibriao o caminho para a felicidade.
A experimentalmente verificvel preferncia sexual por aqueles que no
as amam e pelos promscuos a prova irrefutvel de que suas concluses so
caprichosas e de motivao puramente subjetiva. Acrescente-se que tais
preferncias so premiaes mediocridade e contribuem para a degenerao
social.
As opinies teimosas e caprichosas somente so alteradas quando o
impacto de seus prprios erros as atinge nos sentimentos, provocando
sofrimento. Infelizmente, os impactos so conseqncias e, portanto, somente
se fazem sentir a posteriori, quando geralmente tarde demais. por isso que
no adianta alertar, advertir, avisar, brigar, etc. e menos ainda discutir ou
polemizar.

7. O valor do silncio
Uma poderosa arma contra-manipulatria e at coercitiva o silncio.
Da mesma forma que a frieza, o silncio no pode ser usado
descriteriosamente. Se voc acha que simplesmente ficando mudo vai resolver
tudo, est errado. Voc deve usar o silncio por longos perodos somente
quando estiver sido vtima de alguma pilantragem emocional. No resto do
tempo, deve atenu-lo com falas acertadas. Porm nunca deve ser muito
falador.
Simplesmente ficar quieto no ir resolver nada. Voc deve ficar quieto
dentro de certas condies e atenuar o silncio sob outras condies. Poucos
conseguem discernir isso, a maioria cr ingenuamente na eficcia de
generalizveis comportamentos polarizados mecanicamente.
Pouqussimos homens so capazes de se manterem silenciosos por
longos perodos de conflito. Normalmente, tentamos ficar calados aps
sofrermos injustias, atraioamentos sutis ou termos os nossos sentimentos
transformados em objeto de brincadeiras irresponsveis mas no agentamos
faz-lo por muito tempo. Quando chegamos ao limite de nossa capacidade de
suportar, explodimos e descontamos o atrasado.
A vontade de dizer o que sentimos algo que nos traga vivos e nos
corri. agravada pela dificuldade em verbalizar o que percebemos. A
dificuldade se deve ao caos infernal e confuso de idias e emoes que se
mesclam em um pandemnio insano propositalmente provocado pelas
espertinhas, as quais se mantm cientes de tudo o que se passa ao mesmo
tempo em que nos recusam certezas, definies e clarezas para nos manterem
na confuso. Temos muitssimas insatisfaes mas, por mais que tentemos
defin-las e demonstr-las, nunca sentimos que o suficiente.
Esta loucura provm da hiperatividade mental. Se voc se calar
exteriormente mas interiormente continuar com a mente agitada, pensando
milhares de tolices, terminar no hospcio. O silncio poderoso e as vence
mas necessita vir de dentro para fora e jamais de fora para dentro. Na
presena dela, mantenha sua mente quieta. A partir do momento que voc no
pensar, no existiro confuses ou dvidas pois no existiro raciocnios a

respeito. As provocaes torturantes ficaro sem efeito. A desconcertante

conduta feminina atinge apenas aqueles que perdem seu precioso tempo nelas
pensando, na tola tentativa de montar os quebra-cabeas propositais.
Se voc tentar silenciar de fora para dentro, desenvolver doenas
psicossomticas e morrer. Somente aqueles que se submetem disciplina
interna espiritual podem atingir o verdadeiro silncio.
Experimente, quando for vtima de alguma pilantragem feminina, tornarse subitamente mudo por muito tempo. Ela devolver o silncio e a distncia
mas chegar um momento em que no suportar o tormento e tentar arrancar
algo. nesta hora que voc no deve falar nada e continuar quieto. Refiro-me
a um silncio prolongado e no de algumas horas. Isso muito difcil. Exige
desapaixonamento completo, total disposio em perder, desapego, disciplina
de ferro e uma vontade de ao.
Como so tagarelas compulsivas, as superamos no campo do silncio
com certa facilidade se formos disciplinados. Entretanto, afirmo novamente,
devemos nos calar de dentro para fora.
O silncio as deixa desesperadas por no lhes permitir saber o que se
passa e o que vai acontecer. Aps chegar ao limite de resistncia, ela tentar
for-lo a discutir, polemizar e brigar. Resista at cans-la. Ento haver
chegado o momento de expor de forma curta, direta e grossa seu ponto de
vista e sua exigncia, retirando-se da conversa antes que a discusso seja
iniciada.
As fmeas preservam para si o discernimento, a certeza e a definio
clara do que se passa na relao mas, ao mesmo tempo, os recusam ao
homem para mant-lo preso na confuso e na dvida. Ocultam, por meio de
atitudes contraditrias, a verdade a respeito do que sentem, fazem e planejam,
principalmente no que se refere fidelidade. A postura indefinida e incoerente
uma arma que desconcerta e imobiliza o outro. Entretanto, por meio do
silncio, devolvemos-lhes este fardo indesejvel. O silncio as atormenta por
criar uma situao em que no existe definio para nada. Durante o silncio,
no h certeza e tudo indefinido. O silncia preserva o mistrio e no permite
que nossas intenes e sentimentos sejam visveis.

A manuteno do silncio difcil porque vivemos em uma cultura

mental em que os pensamentos so estimulados e vistos como necessrios. A
crena de que se deve pensar e estourar a cabea raciocinando para resolver
os problemas da vida muito forte. O resultado que falamos sem parar por
termos a mente hiperativa.
O silncio deve ser quebrado com falas orientadoras, protetoras e
levemente carinhosas quando ela se comportar de forma honesta, transparente
e sincera (o que acontece rarssimas vezes).

8. A duplicidade de sentimentos
A conduta contraditria feminina gera sentimentos de natureza contrria
que se digladiam em nosso interior e despedaam nossa alma.
No incio da relao, quando tudo um fingido mar de rosas, os
sentimentos de apego e afins so desencadeados e reforados por meio de
condutas carinhosas, cuidadosas e amorosas da companheira. Nesta fase, a
mulher se comporta como uma santa, ignora os outros machos etc.
Posteriormente, quando comprova que estamos bem presos e apaixonados,
nosso grau de dependncia e vnculo afetivo comea a ser testado com atitudes
provocativas e desafiadoras. nesta etapa que vivenciamos muitos conflitos, a
maioria dos quais originados de condutas que sutilmente colocam em dvida a
fidelidade.
Enquanto no houvermos mordido a isca, a fmea simula ser
exatamente aquilo que sempre desejamos. Age como a dama dos nossos
sonhos mais lindos, perfeita, maravilhosa e divina. Aps mordermos a isca,
entretanto, a conduta vai mudando aos poucos e desde o paraso camos no
inferno.
As atitudes "inocentes" de ateno, simpatia, proximidade e cuidado com
outros machos irritam o homem porque abalam sua convico na lealdade de
sentimentos da companheira. So utilizadas propositalmente como forma de
provocao. O problema no est na conduta promscua da parceira, como as
feministas tentam fazer parecer, mas sim na falta de transparncia, na
indefinio, na confuso e na dvida que a conduta sucita. Se a conduta fosse
clara e definida desde o incio, como no caso da prostituta, no haveria
problema. Mas, como somos racionais, a irritao da dvida, como diz Peirce,
nos corri provocando um grande sofrimento emocional. Necessitamos de
situaes definidas e uma relao recheada por interrogaes e fatos mal
explicados causam um grande tormento pois ficamos exclusivamente merc
da confiana. Como a crena irracional sem base lgica no o nosso ponto
forte, nos sentimos sem cho. O que enfurece so as posturas contraditrias.
Condutas sutis aparentemente sem nenhuma gravidade so percebidas por ns
como violentos atos de traies disfaradas. A inocncia aparente pois so

justamente as condutas sutis e sem maldade que principiam as traies.

Sabendo disso, as espertinhas fazem justamente aquilo que detestamos que
faam e o fazem de forma consciente e premeditada.
No somente no campo da fidelidade se do as provocaes. H tambm
as atitudes que desafiam e afrontam nossos sentimentos e valores em muitos
outros campos.
Como somos territorialistas e queremos proteger nossos genes,
necessitamos comprovar continuamente por meio da observao direta que
nossa companheira nos absolutamente fiel e mantm os demais machos a
uma prudente distncia. Por isso, quando a espertinha reclama dizendo que
devemos confiar em sua palavra, a despeito das evidncias de fatos que criam
dvidas ao invs de certezas, sentimos que estamos sendo ludibriados. O
resultado que nos enfurecemos, com justa razo, e vamos criando aos poucos
sentimentos hostis e negativos com relao quela que pretendamos somente
amar. Tais sentimentos nos fazem muito mal e, curiosamente, as deixam felizes
por serem a prova de que sofremos pelo que fizeram.
A longo prazo, configura-se ento uma duplicidade de sentimentos que
confundem

teor

da

relao:

nutriremos

sentimentos

negativos

e,

simultaneamente, positivos por uma mesma pessoa.

Essa duplicidade simultnea nos destri porque no conseguimos mais
definir o que sentimos para polarizar nossas atitudes. Os sentimentos positivos
que ingenuamente criamos funcionam como um freio que no nos permite
hostiliz-las totalmente. Os sentimentos negativos impedem que desfrutemos a
plenitude da relao. Ento ficamos cindidos em dois, rachados, amando e
odiando uma mesma mulher simultaneamente. A bomba explode em nosso
interior, no corao. O erro, mais uma vez, consistiu em nos deixarmos
embriagar pelo veneno da paixo. Se houvssemos resistido ao fascnio,
beleza, ao encanto, delicadeza, no seramos empurrados para o outro
extremo. Portanto, luxria, apego, admirao, saudade e outros sentimentos
afins so defeitos to prejudiciais quanto a ira, a fria, o dio e os cimes.
Todos devem ser exterminados de nossa alma mediante a anlise, a

compreenso, a assimilao e a orao. Assevero que se voc ateu no

conseguir ir alm do que .
No h outra sada alm do desapaixonamento. Se voc duvida,
experimente entregar-se loucamente e ver os resultados nefastos.
Para o homem passional, vejo apenas os seguintes caminhos como
possveis:
1) suicidar-se;
2) virar homossexual;
3) ser corno conformado;
4) enlouquecer;
5) transformar-se psicologicamente.
Recomendo apenas este ltimo caminho.

A duplicidade de sentimentos vincula-se estreitamente natureza

aproveitadora e oportunista dos seres humanos. Quando sentem que esto nos
perdendo, nos oferecem amor mas, quando sentem que esto nos
conquistando, oferecem indiferena. Como acertadamente nos ensinou o
mestre da poltica Maquiavel, os humanides tendem mais a tirar proveito do
que a retribuir o amor que lhes oferecido. Nossas companheiras no fogem a
esta lei e quando se sentem amadas encaram tal fato como uma oportunidade
a ser aproveitada ao mximo e no como um presente imerecido. A situao
ainda mais grave na medida em que, ainda de acordo com Maquiavel, no
devemos dar margens ao dio mas apenas ao temor. A soluo manter a
razo sempre ao nosso lado, para evitar que nos odeiem, mas castig-las
quando abusarem de nossa tolerncia e confiana. As fmeas devem se sentir
amadas mas no muito, muito protegidas mas no totalmente e temer um
castigo sempre pendente cuja intensidade e limites sejam impossveis de
calcular. As punies, neste caso emocionais, devem ser justas, curtas e
impactantes. Os benefcios e premiaes por boa conduta devem ser
distribudos lentamente durante bastante tempo para que sejam bem
saboreados e lembrados por muito tempo.

Se permitirmos que tentativas de ludibriao passem em branco aps

terem sido descobertas, cairemos em descrdito. Ao invs de reconhecerem o
valor das nobres razes que nos motivaram a perdo-las (compreenso,
perdo, piedade, compaixo etc.), as fmeas nos tomaro por homens fracos
pois suas mentes malignas no so capazes de compreender o valor dos
sentimentos nobres. Retribuiro nosso perdo com oportunismo aproveitador e
no com agradecimento, dizendo para si mesmas: "Minha Nossa! Que homem

fraco! No tem coragem de me castigar e permite passivamente que eu abuse

de sua tolerncia e confiana." Por outro lado, se as castigarmos dolorosamente
no campo sentimental, fazendo-as sofrer ao mesmo tempo em que
escancaramos de forma explcita a pilantragem que cometeram conosco,
passam a nos admirar em seus ntimos, ainda que chorem, se lamentem e
protestem. Resulta, portanto, que os mais cruis e vingativos so mais
admirados do que os piedosos e misericordiosos, infelizmente. Mais uma vez
fica assim demonstrado que os apaixonados se desgraam.
Observe que as atitudes provocativas (mentiras, tentativas de enganar,
manipular, passar para trs etc.) so dissimuladas e assumem uma aparncia
inocente. Alm disso, costumam aparecer justamente quando o clima entre o
casal est maravilhoso pois as fmeas no tm o menor respeito pelo bemestar dos relacionamentos. Na verdade, o maravilhoso clima de bem-estar
visto por elas como uma oportunidade a ser aproveitada, ou sejam, um sinal de
que chegou o momento mais propcio para nos passarem para trs pois o
momento em que mais estamos maleveis e "bonzinhos". Consideram que
devem aproveitar este momento o quanto antes. Esta a razo pela qual elas
sempre

estragam

repentinamente

boa

convivncia.

Costumam

nos

surpreender estragando nossos bons momentos com atitudes negativas quando

estamos amigveis. Cultivam nossa expectativa por determinadas atitudes e
nos surpreendem com as atitudes opostas, tornando a duplicidade de
sentimentos inevitvel. Nossos sentimentos, sinceridade e confiana so vistos
como objetos e so usados sem a menor considerao. Da a importncia de
nos blindarmos neste nvel.

Observe o comportamento de sua companheira e voc descobrir muitas

mentiras e manipulaes disfaradas. Descobrir tambm muitas artimanhas
sofisticadas para minar a desconfiana e induz-lo credibilidade. Como sentir
apenas amor por uma mulher assim? No possvel pois ela est provocando
amor e dio simultaneamente. Portanto, no h sada: a nica forma de evitar
a duplicidade de sentimentos no ter sentimento algum, nem bom e nem
mau!
As provocaes so um termmetro. Curiosamente, ao provocar sua
fria, sua parceira estar medindo a intensidade de sua paixo. Ter a medida
exata dos seus sentimentos porque a submisso ocorre na proporo inversa
de sua capacidade de hostiliz-la, fer-la e maltrat-la. Sua impotncia em
causar-lhe qualquer tipo de prejuzo revela o quanto voc gosta dela e a
deseja. O amor passional atua como um freio ao dio, impondo um limite s
atitudes destrutivas. por isso que o dio masculino puro, sem mescla de
paixo, as apavora tanto.
Por meio de testes e observaes, os limites dos maridos e namorados
so conhecidos. Se tudo correr bem, isto , de acordo com os egostas planos
femininos, as provocaes nunca devero ultrapassar os limites da fria
masculina agressora e assassina. Quando isso acontece, uma tragdia se
verifica e tal fato se deveu a um erro de clculo da fmea ou a algum
imprevisto que tenha revelado segredos perigosos.
As provocaes irritantes esto estreitamente relacionadas a uma
tendncia comportamental que as torna absolutamente refratrias ao controle:
o hbito de fazer exatamente aquilo que percebem que no queremos que
faam. Desarticulamos este vcio se nos tornarmos "lisos" e desconcertantes.
Nos tornamos desconcertantes quando falamos pouco, concordamos com tudo
mas, ao mesmo tempo, sabotamos tudo no colaborando com nada, deixandoas agirem sozinhas enquanto as observamos "de fora".
Quando no for capaz de provocar sofrimentos amorosos e concluir
definitivamente que jamais vencer a guerra da paixo, a mulher ficar
espera de um momento estratgico que permita um afastamento sbito que
deixe fortes marcas, lembranas e expectativas no ar. Em um ltimo ato

desesperado, se mostrar maravilhosa em todos os sentidos na esperana de

deixar uma marca bem forte na memria e nos sentimentos do homem, na
tentativa de induz-lo a embriagar-se, antes de deix-lo sem aviso prvio. Se
voc fraquejar e embriagar-se com este veneno, ela ento se afastar sem
libert-lo destas correntes, para que sofra para sempre. Ter sido a sua ltima
vez. De alguma maneira, por meio dos mais variados artifcios, sua deusademnio preservar esperanas em sua mente para induz-lo a esperar pela
eternidade. Talvez minta, dizendo que um dia voltar a procur-lo. Talvez diga
claramente que no o quer mais mas propositalmente sorria de forma doce ou
hipocritamente mostre-se preocupada e cuidadosa com voc, para que sua
esperana seja preservada. A certeza, a definio e a clareza sero sempre
negadas de forma intencional e consciente. No fundo, apesar das aparncias,
ela sempre dar um jeito de no libert-lo, de deix-lo esperando. E no se
sentir criminosa pois sua natureza no lhe permitir compreender o horror do
crime emocional que cometeu. Observe que elas agem como se no
possussemos sentimentos e ofendem sem hesitar aquilo que para ns o mais
importante e caro: o amor que sentimos por elas.
Como sempre, a soluo para sairmos destes infernos nos elevarmos
acima destas emoes bestiais atingindo um estado de conscincia superior. O
amor romntico to estpido quanto o dio porque so passionais e
subjetivos, no permitindo que enxerguemos a realidade.

9. Destroando os inferninhos emocionais

Voc j deve ter percebido que as fmeas costumam nos surpreender
repentinamente desaparecendo ou subitamente ficando sem retornar nossas
ligaes telefnicas. Fazem isso para nos infernizar com a dvida e para nos
testar. Querem descobrir se nos desesperaremos, se as procuraremos feito
loucos etc.
O desaparecimento sbito s vezes costuma ser precedito de indcios e
sinais que permitem detect-lo: silncio, mau-humor ou desentendimentos
leves, entre outros. Quando voc perceber que ela vai desaparecer, ficar sem
telefonar ou sem atender ao telefone de propsito para inferniz-lo, antecipe-se
e roube-lhe o triunfo ordenando-lhe que no o procure, no telefone e que
aguarde por tempo indeterminado at que voc o faa. Assim voc desarma
este joguinho emocional pois ordena que seja feito justamente o que ela
planejava fazer.
Joguinhos infernizantes como o de desaparecer subitamente ou ficar sem
telefonar funcionam pela contrariedade: as espertinhas fazem aquilo que
acreditam que ir nos desagradar, incomodar, ferir. Logo, so desarmados
quando as levamos a acreditar que o ato planejado na verdade ter o efeito
oposto e ir nos agradar ou atender aos nossos interesses ao invs de nos
contrariar. Ento, para nos desagradar e atingir, sero necessrias atitudes
opostas.
Ordene-lhe que faa justamente aquilo que estava planejado para
inferniz-lo. Obviamente, esta estratgia de defesa emocional deve ser
contextualizada e dosada de acordo com as circunstncias, como todas as
outras.
As indefinies que nos atormentam tanto se originam de atitudes,
posturas, palavras e expresses faciais que se contradizem. Deste modo,
ficamos absolutamente sem saber a verdade e a dvida nos atormenta. O que
confunde so os comportamentos contraditrios: em alguns momentos a
espertinha d a entender que nos ama e em outros d a entender justamente o
contrrio. H instantes em que nossas namoradas parecem querer uma unio
eterna conosco e instantes em que agem como se no nos quisessem ver por

perto. Obviamente, esta contradio infernizante sempre negada e quanto

mais voc tentar for-la a reconhec-la, tanto pior ficar tudo. Quanto mais
argumentar e interrogar, mais afundar na confuso e na dvida at atingir
nveis insuportveis de loucura. Ento surgiro conflitos horrveis, brigas e, se o
homem for emocionalmente descontrolado e fraco, agresses fsicas. Ao final,
sempre seremos os viles da histria. Ningum se interessar por nossas
razes, ainda que sejam solidamente fundamentadas e coerentes.
A primeira coisa a fazer em tais infernos identificar claramente quais
so os comportamentos contraditrios que incomodam e esto criando a
confuso. Uma vez identificados, no perca tempo discutindo, simplesmente
encurrale-a dando-lhe um prazo bem curto para que se corrija. Se a garota no
mudar, isso significa que a mesma no presta e queria apenas engan-lo. Se
mudar, aceite-a mas deixe sempre o castigo pendente. Antes de tudo, o que
importa descobrir a verdade para que fiquemos livres de preocupaes
posteriores.
A manipuladora necessita acreditar que voc desconhece o que est se
passando para persistir nos joguinhos malditos pois justamente esta crena
que a motiva por conferir sentido brincadeira de mau gosto. Enquanto est
jogando com a felicidade e os sentimentos do macho, a fmea se compraz em
imaginar que esteja manipulando sua mente e seu sistema de crenas. Quer
induz-lo a imaginar mil coisas para que sofra! Motivada pelo desejo de
vingana emocional, tenta manter-se inacessvel a todo custo para evitar que as
dvidas se dissipem. Entretanto, se voc conseguir alcan-la de alguma
maneira (o que muito difcil quando elas cismam de entrar na concha) e
desmascar-la de forma curta, direta, clara e certeira, demonstrando que est
ciente do que se passa e afastando-se rapidamente antes que uma discusso se
inicie, voc poder reverter o jogo. importante ating-la emocionalmente e
afastar-se rapidamente, no dando tempo para que uma briga se inicie pois
assim voc conseguir fazer com que uma ansiedade paire no ar. O que
importa apenas destroar o joguinho desgraado e no vencer a discusso e
nem tampouco for-la a confessar que joga sujo. Para tanto, suficiente
demonstrar que a artimanha foi percebida. Quando permitimos que a discusso

nos atraia, estamos fornecendo informaes, revelando tudo o que pensamos e

sentimos. Ao invs de dvidas, enviamos certezas e constataes.
Se voc for habilidoso e sua manobra houver sido correta, a ansiedade e
a dvida que haviam sido destinadas a voc sero imediatamente transferidas
de volta para o outro lado e passaro a atorment-la. Para que esta manobra
funcione, a razo e a justia devem estar ao seu lado. Aquele que tentar
realizar esta contra-manipulao de forma injusta sofrer as conseqncias do
tiro que sair pela culatra. No tente ser manipulador, apenas se defenda
quando necessrio.
Eis uma caracterstica invarivel que sintetiza a esperteza feminina: as
artimanhas e os joguinhos visam ocultar os sentimentos e intenes reais da
mulher ao mesmo tempo em que manipulam e testam os sentimentos e
intenes reais do homem. Elas querem descobrir o que sentimos e esconder o
que sentem. por isso que nos arrancam posturas definidas fora mas nos
devolvem indefinies. por isso tambm que nadam na certeza enquanto
permanecemos na confuso. por isso que para elas tudo claro e definido
enquanto para ns tudo sempre uma grande nuvem de indefinies
atormentadoras.
O ponto central de onde tudo se origina o estado interior. Eis a a
dificuldade maior de todas. A questo no exterior mas interna. As atitudes e
comportamentos so exteriorizaes de estados internos. Os estados internos
da mulher refletem os estados internos do homem e vice-versa. O grande
problema, podemos dizer que o problema magno, consiste em encontrar o
estado interno especfico que provoque em ns os comportamentos e atitudes
que nos protejam do inferno. Este estado no pode ser descrito em seu qualia
com exatido pois est fora do alcance da linguagem. Pode ser experimentado
diretamente mas no definido de forma satisfatria. A grosso modo,
poderamos

tentar,

precariamente,

descrev-lo

como

uma

mente

absolutamente quieta e impenetrvel, uma ausncia total de sentimentos

negativos e uma conscincia penetrante. Exteriormente, a mulher talvez veja
um homem silencioso, desconcertante, calmo, distante, sbio, misterioso,
intrigante etc. e no saber se estamos concentrados, distrados, atentos,

tranqilos, tristes ou furiosos. Mas, ainda assim, esta descrio deficiente. O

estado correto um estado de alma superior aos estados comuns, nos quais
h identificao, fascinao, caos passional e acelerao mental facilmente
visveis. Em outras palavras: temos que adquirir um estado de conscincia
superior ao da pessoa com a qual interagimos, resistindo ao magnetismo de
todas as suas provocaes passionais boas e ms. A tentativa de mudana
meramente exterior est condenada ao fracasso, um simples fingimento.
No estado interno correto no h o menor desejo de discutir. No h o
desejo de impor um ponto de vista ou de que a companheira compreenda o
que no quer compreender. No h desejo de convencer e no se toma parte
nos joguinhos malditos. A bruxa com cara de fada joga sozinha e se condena
frustrao. A soluo est em no desejar nada, no exigir nada e no esperar
nada. O que importa fazer com que ela jogue sozinha. o caminho mais
curto que conheo. Ao invs de participarmos dos inferninhos emocionais
tentando revert-los, nos distanciamos e nos isolamos. Destroamos um inferno
emocional quando morremos para o mesmo. Ento somos capazes de
concordar com tudo e ao mesmo tempo no colaborar com nada, sabotando e
frustrando por meio da distncia, do silncio e da no-ao. No queira vencer
a guerra da paixo, sabote-a no tomando parte.
A mulher vence a fora muscular e racional do homem por meio de seu
poder de traz-lo loucura e torn-lo irracional. O irracional e o insano so os
terrenos em que elas se sentem bem e atuam com desenvoltura, manipulando
muito bem as situaes pois o que possuem de compreenso legtima, fora do
campo do egosmo sentimental, nulo.
O ponto fraco

por

onde o homem primeiramente tomado,

enfraquecido e derrubado o seu desejo e esperana vos de que a

companheira entenda o bvio e atue de forma coerente. Este um princpio de
paixo pois um desejo que turva a percepo e aceitao da realidade
inevitvel.
A irracionalidade qual somos atrados magneticamente, e contra a qual
temos que resistir, a irracionalidade de amor, do dio, do desejo e da repulsa.
Ela sempre agir de forma contraditria, provocando em voc sentimentos

contrrios, e criar um inferno sempre que voc tentar qualquer espcie de

acordo, discusso ou dilogo bilateral, democrtico e sensato pois o mundo das
fmeas o mundo da insensatez.
A tentativa de faz-las compreender o bvio um erro e o homem que
assim procede est caindo em uma armadilha cujo resultado catastrfico.
Resultados mais eficientes se consegue com o procedimento inverso: tomando
silenciosamente decises acertadas. O quebra-cabeas realmente um jogo
demonaco. Uma deciso errnea provocar um desastre. A chave encontrar
as decises e atitudes corretas, o que no fcil. Alertar, prevenir, pedir
compreenso, tentar demonstrar erros etc. uma completa perda de tempo.
Elas somente so suscetveis ao impacto realstico dos fatos sentidos em tempo
real ou a posteriori.
A capacidade de reagir corretamente s tentativas femininas de induo
de loucura no se desenvolve do dia para a noite. Leva-se muito tempo e
passa-se por muito sofrimento at se atingir um nvel satisfatrio.
Qualquer comportamento desonesto ou inconveniente de sua parceira
deve ser imediatamente seguido por comportamentos seus que sejam
retaliantes, devolutivos e encurralantes: silncio, distncia e ausncia de
contato por tempo indeterminado, at que ela se corrija definitivamente. Ao
invs de discutir, aja.
muito difcil encontrar um homem que compreenda isso e ainda mais
difcil surgir um que consiga realiz-lo em si mesmo. As mulheres sempre
ganham esta guerra.

10. A estratgia covarde de atacar a masculinidade

Quando perdem uma polmica sexista para um macho experiente e
decidido que arrasa seus argumentos implacavelmente e resiste a todas as
provocaes, as defensoras de preconceitos feministas costumam apelar para
um ltimo e extremo recurso: atacar sua masculinidade qualificando-o de
homossexual.
Esta artimanha baixa e covarde a mais extrema entre as socialmente
aceitveis. Indica claramente que a interlocutora est acuada na discusso e
desesperada. Trata-se de uma estratgia apelativa que visa atingir a autoestima do contendor em seu ponto mais vulnervel: a masculinidade.
Quando, em uma discusso sexista, uma mulher qualifica um homem
heterossexual de "gay" est somente tentando ating-lo emocionalmente por
meio da vergonha ferindo sua auto-imagem para for-lo a recuar. Trata-se de
um mero fingimento: a espertinha simula realmente acreditar nisso mas se
mantm totalmente ciente de que est interagindo com um macho hetero
autntico. A prova de que tal cincia preservada consiste no fato de que ela
jamais ousa desafi-lo a provar que gosta de fmeas.
Geralmente, esta estratgia de manipulao funciona e desconcerta at
mesmo polemizadores experientes pois esse realmente um de nossos pontos
mais fracos. Poucas coisas enfurecem a ns, os hetero, quanto tais
qualificativos. Como nossa masculinidade e heterossexualidade so pontos
bsicos em nossas vidas, resulta que tais ofensas so muito efetivas para
causar raiva, confuso e perturbao.
Portanto, temos que atingir uma blindagem psquica tambm nesse
aspecto. Alm da blindagem, imprescindvel ter uma bateria de respostas e
reaes desmascaradoras desconcertantes prontas para despejar sobre as
espertinhas que ousarem nos provocar por tal via.
O ataque heterossexualidade no mais do que uma variao das
conhecidas artimanhas manipulatrias que visam provocar estados emocionais
especficos por meio da induo de crenas.
Este comportamento mecnico, recorrente e previsvel. Logo, se voc
pretende travar polmicas com feministas e congneres, esteja de antemo

preparado. A previso quase nunca falha: no meio do debate acalorado,

inevitavelmente alguma ir apelar para a estratgia baixa de qualific-lo de gay
(no estou condenando os gays como pessoas mas apenas assinalando o efeito
desconcertante desta artimanha sobre os heteros) ou dizer que voc no gosta
de mulheres, gargalhando em seguida como uma bruxa para tentar
desconcert-lo. O curioso que no se envergonham por estarem fornecendo
provas de mediocridade intelectual com tal atitude.
Ao desviarem uma discusso para o nvel meramente provocativopassional, as mulheres fornecem provas irrefutveis de que so irracionais mas,
ao mesmo tempo, esquivam-se eficientemente do trajeto de crticas que
exporiam suas artimanhas. A adoo de estratgias baixas mais um indcio de
que se embaraam quando so obrigadas a lidar com objetividade e raciocnios
coerentes incmodos. Nossas queridas amigas apresentam dificuldades em lidar
com o lgico-racional mas sentem-se muito vontade no campo das
manipulaes emocionais.
A experincia demonstra que discusses de gnero sempre so
infrutferas devido ao caos que as fmeas instalam. Como a impossibilidade de
um estudo objetivo e imparcial sempre est instalada de antemo e no h
esperana de mudana, qualquer tentativa no sentido contrrio sempre ser
uma perda. Logo, a soluo no discutir e simplesmente desmascarar as
espertezas unilateralmente, mantendo-se blindado a tudo. Seja surdo s
provocaes, questionamentos falaciosos e perguntas capciosas. Simplesmente
ignore todo o lixo que elas disserem. Mas esteja preparado para os surtos de
fria, gritos e choros.

11. O enfraquecimento das desconfianas

As fmeas possuem sofisticados estratagemas para minar a desconfiana
de maridos e namorados lcidos conhecedores de suas artimanhas. So mais
hbeis em minar desconfianas e ceticismos do que em esconder as traies
que j estejam em andamento.
O ceticismo masculino o principal entrave s manipulaes femininas e
vai sendo minado por meio de flexibilidade e comportamentos aparentemente
impecveis, simulados para induzir no homem a crena de que se comprometeu
com uma pessoa de conduta irrepreensvel.
Perante o esposo, a adltera simula sentir repulsa e raiva pelos olhares
de outros machos. Reage com indignao quando sua fidelidade questionada
e se livra do embarao dos indcios de conduta suspeitosa qualificando o pobre
marido de "inseguro". Este artifcio de qualificar o homem de "inseguro"
costuma surtir bastante efeito e realmente amarrar aquele que no tiver uma
vontade poderosa o suficiente para passar por cima da velhacaria e esmagar
at o ltimo resduo da artimanha. O apaixonado simplesmente cair na rede
infernal dos cimes e ficar preso em um sofrimento emocional horrvel oriundo
da confuso, da dvida e da incerteza.
Ao representarem fidelidade e indignao, a habilidade melodramtica se
faz presente em todo o seu poder e alcance. Algumas choram, gritam e at
simulam

tentativas

de

suicdio. muito difcil

encontrar

um

macho

emocionalmente poderoso que domine uma situao assim.

Como o que buscam nos manter no estado da dvida, nosso ceticismo
em relao honestidade as lana em uma perigosa posio extrema que
ameaa a eficcia dos fingimentos. Para nos trazer de volta ao sistema de
crenas que lhes beneficia, oferecem carinho, sexo de boa qualidade e agem
como se fossem honestas, honradas, indefesas, sensveis, carinhosas,
cuidadosas e piedosas.
O que faz com que os homens sempre amoleam e vejam as mulheres
como seres frgeis a aparncia angelical e delicada do rosto feminino aliada
inegvel

fragilidade fsica. Como no entendem

nada de artimanhas

psicossociais e somente concebem o mal em termos visveis exteriores, os

machos so muito vulnerveis crena falsa de que as fmeas so seres

inofensivos e indefesos. Negligenciam totalmente o imenso poder destrutivo
que possuem no campo das emoes. Somente aps muitas experincias
amargas se do conta do imenso estrago que as bonecas deliciosas fizeram em
suas vidas.

12. Quando elas vo embora

Voc j deve ter passado pela amarga experincia de ser surpreendido
por um abandono ou desinteresse sbito, inesperado e inexplicado por parte de
alguma namorada. Ento verificou que apenas o que restou foram indagaes,
dvidas, questes no-resolvidas: "Por que ela de repente no quis mais nada
comigo? Por que ficou diferente? O que fiz de errado?". Ento deve ter
imaginado que a maltratou ou fez qualquer outra besteira sem dar-se conta.
Em suma: considerou-se culpado por perd-la.
A experincia demonstra que estas perdas sbitas de interesse por parte
das mulheres no so aleatrias mas seguem um princpio lgico mecnico,
automtico e condicionado. H motivos psicolgicos para o desinteresse
repentino e traioeiro: o desejo doentio de que voc sofra com a crise da
ausncia ou, pelo menos, que fique ansiando pelo retorno da amada.
Sempre que a fmea acreditar que voc lamentar a falta dela ou
esperar pelo seu retorno, ir abandon-lo. No necessrio que a emoo da
espera seja muito intensa mas apenas o suficiente para que voc sofra um
pouco com a expectativa no satisfeita. As espertinhas esto sempre espreita
do melhor momento para sair da relao "por cima", como dizem, isto ,
vitoriosas na guerra da paixo. Enquanto sua parceira suspeitar que voc no
sentir a ausncia caso ela se retire, permanecer ao seu lado, insistindo na
tentativa de quebrar suas defesas para dobr-lo.
Portanto, a mulher o abandona porque acredita que voc ir sofrer e
permanece ao seu lado quando suspeita que voc quer que ela se v pois o
que lhes importa somente contradizer e frustrar; querem sempre fazer o
contrrio do que desejamos para nos atingir.

13. Porque elas rejeitam o sexo sem amor

Por que essas criaturas ilgicas ficam to indignadas quando lhes
propomos sexo sem amor? Por que um homem levar um tapa na cara se pedir
a uma desconhecida: "Por favor, transe comigo"?
Certamente no ser por serem elas nobres em carter e nem,
tampouco, por serem "seres espiritualmente evoludos que j superaram a
etapa animal do sexo". A indignao feminina perante a solicitao de sexo frio,
direto e sem amor se deve ao instinto de preservao e ao fato de que o
mesmo sabota todos os planos egostas de submeter o macho pela paixo.
Ns,

os

machos-hetero

legtimos,

tentamos

trapace-las

para

recebermos sexo sem dar amor. Elas, as fmeas, tentam insistentemente nos
trapacear para receber o mximo de amor sem dar o sexo e o amor de volta.
Em ambos os casos, h um jogo desonesto e sujo, uma guerra. Entretanto, h
uma diferena: ns as queremos muito e elas nos querem pouco. Esta a
razo pela qual quase sempre perdemos nos jogos emocionais.
A idia de envolvimento sexual isento de sentimentos lana por terra os
sonhos femininos egostas de obteno de um escravo emocional. Alm disso,
ameaa as defesas emocionais levantadas contra a queda feminina no
apaixonamento pois elas sentem e sabem muito que um homem firme
resistente paixo , por sua vez, altamente apaixonante e poder tom-las
por suas fraquezas, dominando-as. A reao instintiva ento rechaar tal
possibilidade desde sua primeira e remota manifestao.
Portanto, a indignao em tais casos se deve ao medo de serem
emocionalmente fulminadas pelo feitio que desejam destinar a ns. Se deve
simplesmente ao egosmo e no a qualquer motivo nobre ou espiritual.
Entre as engenhosas artimanhas femininas encontra-se a cruel
capacidade de simular a paixo com perfeio enquanto na verdade nada se
sente. Voc sempre as escutar dizendo que amam homens apaixonados, que
sem paixo no se vive, que no h sentido no sexo sem paixo, que o sexo
sem paixo horrvel, que devemos nos entregar e deixar acontecer etc. Ao
mesmo tempo, as ver sofrendo apenas pelos insensveis desapaixonados. Os

fatos desmascaram as mentiras e esto sempre visveis, os ignorantes que se

recusam a olhar...
No estou pregando a desonestidade. Estou descrevendo realisticamente
uma situao desagradvel que ningum quer considerar adequadamente e de
forma imparcial. Proponho uma soluo: um amor superior

totalmente

desprovido de paixo.
A paixo uma modalidade inferior e animalesca de amor, um amor
primitivo e bruto. maligna em essncia por ser um instinto cego que turva a
inteligncia. No h alternativa: ou usada contra ns ou a usamos contra a
outra pessoa. Logo, o nico que podemos fazer escapar desta dualidade,
deste jogo de opostos e o fazemos quando nos desapaixonamos totalmente e
passamos a dominar, dirigir, comandar, proteger e ajudar corretamente a
mulher.
Outro motivo pelo qual o sexo sem amor rejeitado na maioria das
vezes a baixa intensidade do desejo exclusivamente sexual na mulher. Como
j vimos anteriormente, a desejo feminino, apesar de existir, no to
avassalador quanto o masculino, o que as leva a preferir comprar roupas ou ir
em shoppings a ter sexo. muito mais fcil criar uma situao que provoque
ereo em um homem do que uma situao que provoque lubrificao vaginal
em uma mulher. muito mais fcil encontrar uma fmea que enlouquea um
macho do que encontrar um macho que enlouquea sexualmente uma fmea.
muito mais fcil um macho perseguir ou lanar-se sobre uma fmea do que o
contrrio. Os machos perseguidos so poucos e as fmeas perseguidas so
muitas. Os orgasmos femininos so mais raros do que os orgasmos masculinos.
Ainda que perca grande quantidade de energia, o macho quer ter sexo todos os
dias e a fmea o quer de vez em quando. As ninfomanacas no so movidas
somente pelo desejo exclusivamente sexual, como acreditam os ignorantes,
mas tambm por outros desejos e sentimentos.
O desejo feminino exclusivamente sexual existe mas, em comparao ao
masculino, algo tnue. As loucuras, gritos, malabarismos, etc. so uma
mescla de fraco desejo exclusivamente sexual, fingimento, auto-induo e
intensas emoes de mltiplas naturezas (desejo de ser gostosa, de vencer as

rivais, de prender o homem, de impression-lo, de manipul-lo para obteno

de algo cobiado etc.) esta mescla que provoca o que parece ser intenso
desejo exclusivamente sexual. A prova disso que elas no ficam
molhadinhas por qualquer um (ao contrrio dos machos que chegam a
violentar crianas, animais, cadveres e garotas com problemas mentais) e,
quando

um

dos

mencionados

ingredientes

perdido,

interesse

repentinamente desaparece.
A despeito de todas estas evidncias irrefutveis, parece-me que no
somente os homens mas at elas mesmas acreditam que so cheias de desejo
sexual. Isso se deve ao fato de que as fmeas so capazes de acreditar em
seus

prprios

melodramas,

mentiras

simulaes

sem

perderem

completamente a conscincia de que o fazem.

Freqentemente, a masturbao e a lubrificao vaginal so usados
como argumento de que o desejo feminino intenso. Vamos esclarecer mais
esta farsa.
A masturbao feminina no ocorre simplesmente por um desejo sexual
intenso, mas por uma combinao de fraco desejo sexual associado induo
comportamental por meios de comunicao em massa. H vrias dcadas, a
televiso, as revistas, os rdios e os jornais esto a todo momento dizendo que
as infelizes devem masturbar-se porque bom, correto, bonito e saudvel.
Tambm do a entender, principalmente em novelas, que trair maridos bom e
recomendvel, j que a maioria dos homens seriam seus inimigos. Como so
altamente suscetveis s ms influncias, as mulheres rapidamente absorvem
estas sugestes, por via subliminar ou explcita.
A lubrificao vaginal ocorre pela mesma via e se explica do mesmo
jeito. uma reao reflexa do corpo que resulta da associao dos vrios
ingredientes que apontei na gnese social do desejo.
Sendo, portanto, o desejo exclusivamente sexual feminino algo quase
inexistente em comparao ao violento e poderoso desejo masculino, muito
lgico e bvio que as assediadas rechacem os assediadores e fiquem
indignadas quando recebem propostas de sexo sem amor, apesar de, por
outro lado, sentirem-se bem por saberem que despertaram atrao.

H, entretanto alguns casos fogem a esta regra. Aqueles que so ricos,

famosos, perseguidos por muitas ou tem vrias namoradas lindas normalmente
no so rechaados ao proporem sexo sem amor. Por que isso acontece?
Simplesmente porque as fmeas consideram que esses poucos homens tem o
direito legtimo ao prmio e os demais no. Aos olhos femininos, eles seriam
superiores aos machos comuns e no teriam a obrigao de amar a ningum
para receber amor e sexo de boa qualidade. O simples fato de existirem j
seria considerado um pagamento. Se o artista famoso descer do palco, poder
transar com qualquer uma sem a obrigao de am-la. No despertar repulsa
e garota escolhida se considerar premiada e ser invejada pelas rivais. O
mais engraado que se esta garota possuir um namorado ou marido, exigir
do mesmo fidelidade e amor, recusando-lhe o sexo impessoal!

14. Esclarecimentos adicionais

Como reagir ao sarcasmo
Sugiro que a encare diretamente nos olhos, olhando-a fixamente tentando
penetrar fundo em sua alma por bastante tempo, at que ela baixe os olhos.
Elas so mais rpidas do que ns nestas provocaes porque so irracionais. A
irracionalidade lhes confere imensa rapidez em ao e reao porque libera o
centro emocional para atuar. O que as orienta nestas horas no o intelecto
mas sim as emoes inferiores e mesquinhas s quais esto acostumadas.
Se vc foi atingido pelo sarcasmo feminino, isso indica que vc a considera digna
de importncia e ainda no a v como : uma criatura ftil, desprovida de
entendimento e movida por emoes inferiores. Vc deve atingir esse estado
pela compreenso e anlise da realidade at convencer-se de que o que elas
dizem no merece importncia.
Com um pouco de treino, voc desenvolver reaes e respostas e as ter
prontas para estas situaes.
Esclarecimentos sobre o desejo feminino
Jamais afirmei que o desejo feminino exclusivamente sexual inexistente. O
que sempre afirmo que o mesmo no o que elas querem fazer parecer. Tal
desejo existe mas muito mais dbil que o masculino.
Alm e apesar de dbil, reforado pelas loucuras passionais dos
sentimentalismos: ser a mais gostosa, passar na frente das rivais, impressionar
etc. Alm disso ainda, elas costumam crer nos prprios fingimentos e passam a
incorporar esses papis.
Nesse sentido, e no em outros, que o desejo feminino uma farsa pois no
aquilo que parece ser e em que todos acreditam. H muitas mulheres que
transam alucinadamente com vrios homens, bebem esperma com gosto e,
apesar disso, so inorgsmicas. O que se passa? Fazem tudo isso motivadas
por mltiplos elementos de ordem no-sexual ou apenas indiretamente sexual.
Pouqussimos homens percebem esta trama. Trata-se de um fingimento que na
maior parte das vezes inconsciente mas muitas vezes consciente. Seja como
for, este fingimento sempre est l.
Argumentar-se-ia, ento, que a masturbao, o orgasmo e a lubrificao
vaginal seriam provas de que estou enganado. Vejamos...
A lubrificao vaginal e o orgasmo so uma mescla do seguinte:

pequeno desejo exclusivamente sexual

fingimento
estado emocional intenso (por influncias culturais, necessidade de
levantar a auto-estima, influncia da televiso etc.)

Trata-se de uma soma: desejo sexual + fingimento + emoes de outras

ordens.

A masturbao resulta da maior propenso delas a receberem ms influncias.

Como so muito suscetveis ao que no presta, rapidamente incorporam as
sugestes feitas nos meios de comunicao que pregam o estmulo luxria e
a degenerao sexual.
H muita confuso aqui resultante da falta de ateno e de distores
propositais. No h contradio alguma em afirmar que o desejo feminino
exclusivamente sexual existe mas pequeno em comparao ao masculino.
Tambm no h contradio alguma em afirmar depois que o mesmo desejo,
exclusivamente sexual, se soma a outros desejos no sexuais e atitudes,
originando uma falsa aparncia de intensidade orgsmica e volitiva. Aquilo que
vemos que nos impressiona (a atitude da fmea fatal e os orgasmos insanos)
uma soma de desejos de diversos tipos e no apenas um violento desejo
exclusivamente sexual.
Esclarecimento sobre a homossexualidade
Outro ponto a esclarecer: no sou homofbico como sempre me acusam mas
tambm no simpatizo com a homossexualidade. RECHAO-A FRONTALMENTE!
Obviamente, no tenho nada a ver com a vida dos outros e cada um deve fazer
o que quiser mas, definitivamente, no gosto, por exemplo, que pessoas do
mesmo sexo que o meu manifestem segundas intenes me observando,
fitando ou se aproximando.
H dois tipos de homossexuais: os assediadores e os respeitadores. O primeiro
tipo deve ser rechaado com a espada. O segundo deve ser deixado em paz,
ainda que no aprovemos sua conduta, pois respeitamos sua opo.
Ns seguimos um caminho diferente, uma outra via. Somos machos hetero
autnticos e decididos, uma espcie em extino.
Portanto, no tenho nada contra a pessoa dos homossexuais mas no sou nem
um pouco favorvel homossexualidade ou comportamentos semelhantes.
Paralelamente ascenso do feminismo no mundo, tomaram fora os
comportamentos homossexuais e lesbianos. Hoje, ns, os machos de verdade,
somos discriminados e perseguidos. No podemos sequer levantar a bandeira
da heterossexualidade e j algum imeditamente nos acusa de sermos
homofbicos.
Entendo que, se os homossexuais querem ter sua opo e livre arbtrio
respeitados, devem respeitar os nossos. Isso inclui no ficar nos lanando seus
odiosos olhares pretensamente "sedutores" que nos obrigam a hostiliz-los.
Recentemente em uma discusso, vrias feministas acuadas apelaram para
essa calnia vil e baixa, tachando-me de direitista, extremista e preconceituoso.
Ora, tenho o direito de no aprovar a homossexualidade. Por que deveria eu
ser obrigado a simpatizar com esse comportamento? No o aprovo e no o
recomendo. Acaso no temos o direito de optar por gostar de sexo somente
com mulheres? Acaso no temos o direito de preferir o cheiro, o toque, a voz
etc. somente das fmeas?
No tenho nada contra as pessoas gays...somente quero que minha opo seja
respeitada e hoje em dia isso no acontece. Somos tachados de
preconceituosos somente porque reafirmamos convictamente nossa opo e
no damos abertura a nenhuma espcie de concesso.

No gosto, por exemplo, que homens sentem ao meu lado em cinemas, nibus
etc. havendo outros lugares para se acomodarem. Se os lugares esto vazios e
o cara em sentar ao meu lado, s pode mesmo ser bicha. Quando isso
acontece, imediatamente me levanto e me afasto pois os lugares ao meu lado
esto reservados s mulheres.
Tambm no gosto nem um pouco que machos fiquem me tocando
desnecessariamente ou abraando. Sempre rechacei qualquer manifestao de
sentimentalismo ou carinho proveniente de machos.
Nas escolas, absurdo ver as professoras forando os meninos a se abraarem
contra a vontade deles. Dizem que para "deix-los amorosos, civilizados e
sociveis". Isso ridculo. Na Holanda chegou-se ao ponto de forar os coitados
a urinarem sentados no vaso sob a desculpa ridcula de que assim no sujariam
os banheiros das escolas.
Toda essa degenerao deve ser combatida energicamente.

O Autor
Nessahan Alita ou tila Nahassen so os pseudnimos de C. M. Muniz,
especialista em Abordagem Junguiana, professor de histria e geografia e
musicista do Esplendor. Suas reas de interesse so os sonhos lcidos, a
meditao e o estudo da conscincia sob as perspectivas fenomenolgica e
metacognitiva.