EDU 3063

BUDAYA DAN PEMBELAJARAN

TAJUK
ISU-ISU KETAKSAMAAN PELUANG
PENDIDIKAN
NAMA PENSYARAH:
PN HJH. ZAHARILAH BINTI ABDUL KADIR
NAMA PEMBENTANG:
DURGADEVI A/P MUTHULINGGAM

PENGENALAN

Pembangunan pendidikan di Malaysia pada peringkat awal

tertumpu kepada pembinaan sekolah di kawasan bandar dan
kawasan pertumbuhan ekonomi.

Kemeterian Pelajaran Malaysia telah mengenalpasti beberapa

jurang pendidikan yang membawa kepada ketaksamaan peluang
pendidikan di Malaysia.

Jurang diantara bandar dan luar bandar dimana ketaksamarataan

dari segi penyediaan infrastruktur dan penempatan guru terutama di
sekolah Orang Asli dan pedalaman.

Sambungan
Jurang digital iaitu perbezaan dari segi akses kepada
kemudahan teknologi maklumat dan komunikasi dan jurang
antara murid.
Jurang ini

ialah jurang antara tahap pencapaian murid

dimana kelemahan murid dalam menguasai 3M.

Namun begitu, isu yang utama dalam ketaksamaan peluang
pendidikan ialah berkaitan dengan Orang Asli, Indigenous dan
masyarakat pedalaman.

Orang Asli
Kadar keciciran yang tinggi dalam kalangan murid orang Asli
merupakan isu yang perlu ditangani secara bersama dan
bersemuka

sejajar

dengan

Dasar

Pendemokrasian

Pendidikan.
Orang asli merupakan komuniti yang terbukti kaya dengan
ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan tentang pengurusan
alam semulajadi.
Orang Asli dibahagikan kepada 3 rumpun bangsa iaitu Senoi,
Negrito dan Melayu Asli.

Sambungan
Menurut Rusli Zaenal, (2002) keserasian cara hidup yang
berharmoni dengan alam sekitar membolehkan mereka
mengetahui di mana tanah untuk bertani, hasil hutan yang
sesuai serta cara pemeliharaannya.
Orang Asli banyak lagi berasaskan pertanian dan bersifat
sara diri.
Orang Asli masih terpinggir dalam arus pendidikan kerana
infrastruktur dan prasarana yang kurang lengkap di tempat
tinggal.

CONTOH GAMBAR MASYARAKAT

ORANG ASLI

Indigenous
Indigenous merujuk Penduduk Pribumi di pedalaman Sabah
dan Sarawak.
Mereka dibezakan dari segi kawasan tempat tinggal,
ekonomi, sosial dan Budaya.
Di Malaysia, masih terdapat sebilangan kecil mereka tinggal
jauh di pedalaman Sabah dan Sarawak.

Sambungan

Masyarakat Indigenous masih belum bersedia menerima

perubahan dalam dunia pendidikan kerana masih
berpegang kepada Budaya hidup tradisional mereka
(Indigenous Learning).
Sistem belajar Asli memiliki banyak aspek positif,
antaranya ialah mempertahankan nilai-nilai Budaya
tanpa kehilangan mempelajari sesuatu.
Sistem

belajar

Asli

secara

turun-temurun

diwarisi

masyarakat indigenous tradisional merupakan potensi

sangat berharga.

CONTOH GAMBAR MASYARAKAT

INDIGENOUS

Masyarakat Pedalaman
Faktor-faktor kurangnya ketaksamaan peluang pendidikan bagi
masyarakat pedalaman kerana kurangnya guru pakar pengalaman
dalam satu-satu bidang.
Suasana persekitaran Fizikal dan Sosio-Budaya bagi kawasan
pedalaman juga kurang meransang. Tidak ada akses untuk ICT.
Selain lokasi, jurang pendidikan juga wujud antara jenis sekolah,
kaum, jantina, taraf sosio-ekonomi dan tahap keupayaan murid.
Ibu bapa di kawasan pedalaman tidak mementingkan pelajaran. Ibu
bapa

itu

sendiri

berpelajaran.

turut

tidak

berpendidikan

ataupun

tidak

Sambungan
Kesulitan menguasai 3M, kegagalan mencapai standard
minimum dan pelajar berisiko tinggi untuk cicir dalam Sistem
Pendidikan.
Sebagai guru, kita bertanggungjawab untuk merealisasikan
hasrat kerajaan tersebut melalui dasar-dasar yang terdapat
dalam Kementerian Pelajaran.
Jurang antara bandar dan luar bandar merujuk kepada
penyediaan infrastruktur, penempatan guru terutamanya di
Sekolah Kurang Murid (SKM), Sekolah Orang Asli dan
Sekolah di Pedalaman.

CONTOH GAMBAR MASYARAKAT

PEDALAMAN