Anda di halaman 1dari 3

TUGAS ETIKA BISNIS DAN

TANGGUNGJAWAB PERUSAHAAN
Minggu ke-2

Kelompok 7 :

1.
2.
3.
4.

Misbachun Nadhirin

(041211231047)

Stefanus

(041211232029)

Bakhtiar Muslim
Fanny Hari setiawan

(041211233146)
(041211233080)

DEPARTEMEN MANAJEMEN
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS
UNIVERSITAS AIRLANGGA
2015

VIRTUE
ETHICS
Filsuf Yunani Aristoteles percaya bahwa dalam karakter individu dan
integritas membentuk konsep menjalani hidup yang sesuai dengan
komitmen untuk pencapaian yang sangat ideal (orang seperti apa yang
akan kita jadikan panutan dan bagaimana cara kita untuk menjadi orang
itu?)
Masalah dengan virtue ethics adalah bahwa masyarakat dapat
menempatkan penekanan yang berbeda pada kebaikan yang berbeda.
Sebagai contoh, masyarakat Yunani pada saat Aristoteles menghargai
kebijaksanaan, keberanian, dan keadilan. Sebaliknya, masyarakat Kristen
menghargai iman, harapan, dan cinta kasih. Jadi jika kebaikan yang ingin
kita capai bukan refleksi dari nilai-nilai masyarakat di mana kita tinggal,
ada bahaya yang nyata dari konflik nilai.

ETHICS FOR THE GREATER GOOD (TEOLOGICAL ETHICS)


Seperti namanya, ethics for the greater good ini difokuskan pada hasil
dari tindakan kita daripada kebaikan dari tindakan sendiri (yaitu, fokus
pada kebaikan terbesar untuk jumlah orang terbanyak). Awalnya
diusulkan oleh filsuf Skotlandia bernama David Hume, pendekatan ini
etika juga disebut sebagai utilitarianisme.
Masalah dengan pendekatan etika ini adalah gagasan bahwa tujuan
menghalalkan segala cara. Jika kita semua fokus pada melakukan
kebaikan terbesar untuk jumlah orang terbanyak, maka tidak ada yang
bertanggung jawab atas tindakan yang diambil untuk mencapai hasil
tersebut. Abad ke-20 menyaksikan salah satu contoh paling ekstrim dari

etika ini ketika Adolf Hitler dan partai Nazi meluncurkan genosida nasional
terhadap orang-orang Yahudi dan orang "cacat" dengan alasan utilitarian
memulihkan ras Arya.

UNIVERSAL ETHICS (DEONTOLOGICAL ETHICS)


Selalu dikaitkan dengan filsuf Jerman bernama Immanuel Kant, universal
ethics berpendapat bahwa ada prinsip-prinsip tertentu dan universal
yang harus berlaku untuk semua penilaian etika. Tindakan diambil dari
tugas dan kewajiban untuk moral murni yang bukan berdasarkan
kebutuhan situasi, karena prinsip-prinsip universal dipandang berlaku
untuk siapapun, dimanapun, dan kapanpun.
Masalah dengan etika ini adalah kebalikan dari kelemahan dalam ethics
for the greater good. Jika kita semua fokus untuk mematuhi prinsip
universal, maka tidak ada yang bertanggung jawab atas konsekuensi dari
tindakan yang diambil untuk mematuhi prinsip-prinsip tersebut.
Perhatikan, misalnya, perdebatan saat ini atas penggunaan stem cells
dalam meneliti obat untuk Parkinson disease. Jika Anda mengenali nilai
kehidupan manusia di atas segalanya sebagai prinsip universal ethics,
bagaimana Anda membenarkan penggunaan embrio manusia dalam
pemanenan stem cells? Apakah potensi untuk menyembuhkan banyak
penyakit akut (seperti Parkinson, kanker, penyakit jantung, dan penyakit
ginjal) membuat penelitian stem cells secara etika dibenarkan? Jika tidak,
bagaimana Anda menjelaskan bahwa kepada keluarga yang kehilangan
orang-orang yang mereka sayangi menunggu ketidakberhasilan untuk
transplantasi organ?