Resumo
A constituio do patrimnio como prtica institucional tem chamado a ateno de estudiosos desde o sculo
XVIII e ainda um campo bastante polmico, pois muitas questes em torno das aes preservacionistas foram
discutidas levando em conta mais os critrios normativos destas prticas do que a compreenso dos mecanismos
metodolgicos e burocrticos necessrios para sua existncia. Assim, propomos nesse trabalho enfatizar a
importncia do universo da produo documental no mbito institucional da patrimonializao objetivando
mostrar o valor que atribudo documentao que garante o tombamento como uma expresso material.
Palavras-Chave: Informao. Documento. Patrimnio.
Abstract
The constitution of the heritage as an institutional practice has called attention of researchers since the eighteenth
century. And it is still a field very controversial, because many issues from preservationist actions were
discussed considering more the normative criteria of these practices than the understanding of the
methodological and paperwork mechanisms necessary for their existence. Therefore, we propose in this paper to
emphasizing the importance of the documental production universe under the institutional patrimonialization
aiming to show the value that is assigned to the documentation that ensures the listing of buildings as a material
expression.
Keywords: Information. Document. Heritage.
Introduo
A proposta desse texto apresentar a importncia que atribumos ao documento e
informao para constituio do patrimnio, a partir do pressuposto de que qualquer coisa
pode ser informativa, ter um valor informativo, mas somente os documentos de arquivo que
podem atribuir a estas diversas coisas, um valor testemunhal e cientfico. Consideraremos
tambm a viso de Frohmann (2006)1 de que a materializao da informao por meio da
documentao pode identificar os campos de fora institucional, tecnolgico, poltico e
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Para Meyriat (1981, p. 52-54)2, todo objeto pode vir a ser um documento. O desejo de
obter informao um elemento necessrio para que um objeto seja considerado como
documento, ainda que o desejo de seu criador tenha sido outro. O documento no um dado,
mas o produto de uma vontade, aquela de informar ou de ser informado j que o desejo de
fornecer informao pode no ter resposta do destinatrio (apud LARA e ORTEGA, 2008, p.
4). Assim sendo, o documento tem a funo de prova e de suporte de informao que a fixa,
podendo ser produzido intencionalmente e/ou ter uma funo atribuda. Portanto, se todo
objeto pode vir a ser um documento, no quer dizer que todo objeto tem por funo ser
suporte de informao, mas esta pode ser uma de suas funes. Ou seja, se o usurio faz o
documento, dizemos que os usurios so todas as pessoas envolvidas nos processos de
produo e uso da informao.
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ento,
que
os
documentos,
informao
materializada
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O documento e o tempo
Tais constataes nos chamam particularmente a ateno, pois permitem, entre tantas
outras coisas, compreendermos que por meio das palavras registradas em documentos
institucionais que o passado pode ser reinventado; que certas memrias, objetos e elementos
de uma sociedade podem ser preservados por meio de atos institucionais.
Em analogia a ideia de Foucault sobre a construo do homem e do indivduo no
sculo XIX, Frohmann esclarece essa questo dizendo tal emergncia resultado de massas
documentais. Uma vez que a escrita, no somente captura, fixa e descreve os indivduos, mas
os constri por meio de aparatos disciplinares transformando-os em objetos do conhecimento
(FROHMANN, 2001, p. 7, traduo nossa).
Se o patrimnio s existe porque em dados locais e momentos histricos foi possvel
atribuir valores a determinados bens precisamos, pois, compreender como isto foi processado
no interior das instituies preservacionistas. Um caminho pensamos no patrimnio por
meio dos atributos dos objetos/bens, da relao e representatividade que estes possuem nas
sociedades ou pela importncia destes para preservao de alguns itens que denotem os
processos percorridos pela humanidade. Esses itens podem ser compreendidos como as
caractersticas histricas, arquitetnicas, artsticas, arqueolgicas, enfim, as categorias ou os
critrios de valores possveis de serem relacionados a alguns bens. Dentro desses parmetros
podemos enxergar que estas caractersticas representam o patrimnio ou permitem a sua
existncia, mas o que garante essa emergncia o reconhecimento destes elementos, a forma
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destina as coisas, que as explora, as possui e as expressa (apud FROHMANN, 2007, p. 86,
traduo nossa).
Em consonncia com a viso de Frohmann, verificamos que a documentao
patrimonial no um recurso elaborado simplesmente para registrar ou transcrever o prexistente, mas para construir um campo discursivo capaz de outorgar um ato e sustent-lo. No
entanto, cabe lembrar que no um ato administrativo qualquer.
Frohmann (2001, p. 7) revisitando Foucault mostra que para o autor o homem foi
inventado, capturado e fixado em e por meio de massas documentais, sendo, dessa maneira,
criatura das prticas que estes documentos trouxeram a existncia. O homem para ele aparece
ento como um artefato de massas documentais. De forma semelhante, podemos pensar o
patrimnio institucionalizado como uma inveno, uma existncia possvel por ter sido
resultado dos registros presentes na massa de documentos que compe os processos de
tombamento.
Outro ponto que desejamos enfatizar acerca da origem histrica dos documentos
patrimoniais. Dizemos que tais documentos j nascem histricos, pois eles so produzidos
com o objetivo de alterar o curso natural dos bens, foco de suas deliberaes. Esses
documentos, provenientes de gestes administrativas, no foram elaborados, necessariamente,
para uma utilizao posterior por exemplo, como documentos de pesquisa para estudiosos
de diferentes reas (historiadores, socilogos, antroplogos, etc). No entanto, o objetivo
especfico de sua criao, servir como instrumento para valorizao e perpetuao de bens, e a
finalidade de atender a empenhos institucionais, sociais e culturais faz com que eles se tornem
histricos. O tombamento no um acontecimento natural e, por esta razo, da mesma forma
que a emergncia de bens patrimoniais um processo histrico, os documentos que
possibilitaram tal incidncia tambm so histricos.
Em uma viso semelhante, Foucault (1979, p. 179-180) mostra que o poder no um
objeto natural, uma coisa; uma prtica social e, como tal, constituda historicamente.
Segundo o autor, nas sociedades existem relaes de poder mltiplas que atravessam,
caracterizam e constituem o corpo social; relaes que no podem se dissociar, se estabelecer
nem funcionar sem uma produo, acumulao, circulao e funcionamento do discurso.
Assim, no h possibilidade de exerccio de poder sem que haja certa economia dos discursos
de verdade que funcione dentro desta dupla exigncia. Somos submetidos pelo poder
produo da verdade e s podemos exerc-lo atravs da produo da verdade.
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Consideraes Finais
A apresentao dessa complexidade simblica do patrimnio permite o tratamento e
utilizao da documentao patrimonial no somente como uma fonte de informao mas,
sobretudo, como um recurso indispensvel para anlise de como se pratica o poder no
processo de produo documental e no desenvolvimento de prticas preservacionistas para
constituio do patrimnio. Como dissemos, a documentao patrimonial no serve para
simplesmente transcrever o preexistente, mas para criar um novo elemento cultural a partir de
dados e caractersticas passveis de serem enquadradas institucionais. So construes sociais,
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