Anda di halaman 1dari 17

URGENSI DAN HIKMAH SHOLAT

Segala

puji

bagi

Allah

SWT,

Ibadah sholat kita juga menjadi cermin dari keseluruhan

teriring

doa

dan

keselamatan semoga terlimpah atas nabi dan rasul

rangkaian

amal

ibadah

kita

selama

di

dunia.

Rasulullah saw bersabda :

termulia: Muhammad saw, juga atas keluarga dan para

sesungguhnya amal ibadah seseorang yang paling

sahabat, serta kepada semua yang mengikuti mereka

pertama kali dihisab adalah shalatnya. Jika shlalatnya

dalam kebenaran sampai hari kiamat nanti.

di nilai baik, maka bahagia dan tenanglah dia. Namun

Sebagai seorang muslim, setiap hari kita diwajibkan

jika shalatnya rusak, maka rugi dan sengsaralah dia.

oleh agama kita untuk mendirikan sholat lima waktu.

(hr. Tirmidzi, ahmad dan nasai).

Namun

Selain menjadi ibadah yang pertama kali dihisab pada

tanpa

disadari,

kebanyakan

dari

kita

menganggap kewajiban mulia tersebut

hari kiamat, ibadah shalat juga menjadi bukti sekaligus

sekedar rutinitas yang membebani saja. Banyak yang

identitas

menjalankan

menggugurkan

menjadi garis pemisah yang jelas antara keimanan dan

kewajiban, atau ibaratnya anak sekolah atau karyawan

kekufuran. Hal ini jelas ditegaskan oleh rasulullah saw

perusahan ; sekedar absen semata, tanpa mengetahui

dalam hadisnya :

penting dan hikmahnya. Karenanya marilah dalam

" batas antara seseorang dengan kekufuran adalah

kesempatan yang berbahagia ini, kembali kita mencoba

meninggalkan shalat. (hr. Nasai, tirmidzi

menyelami kembali pentingnya dan hikmah dari

Dan ahmad).

ibadah sholat yang kita kerjakan sehari-hari.

Dengan

Adapun diantara urgensi dari ibadah sholat, yaitu

sholat, diharapkan kita semua bisa lebih merasakan

merupakan

keagungan

dimintakan

sholat

ibadah

hanya

yang

pertanggung

sekedar

pertama

jawabannya

pada hari kiamat kelak. Bukan hanya itu,

kali

akan

dari manusia

keislaman

meyakini
ibadah

sejati

dan

kita.

Karenanya,

memahami

mulia

ini

lalu

urgensi

sholat

ibadah

menjalankannya

dengan penuh keikhlasan dan kepasrahan.

Kaum muslimin yang berbahagia selain urgensi, ibadah

rasulullah shallalahu 'alaihi wasallam mengumpamakan

sholat

shalat lima waktu dengan sebuah sungai yang mengalir

juga

mempunyai

fungsi

dan

hikmah

bagi

kehidupan kita secara pribadi maupun masyarakat.

di depan pintu seseorang, lalu ia mandi di sungai itu

Fungsi dan hikmah Sholat secara pribadi, ibadah

lima kali dalam sehari semalam, adakah kotoran

sholat akan menghasilkan hikmah kepada mereka

ditubuhnya yang masih tersisa? dari abu hurairah

yang mengerjakannya setidaknya dalam tiga hal :

radliyallahu 'anhu berkata, aku mendengar rasulullah

Pertama

shallalahu 'alaihi wasallam bersabda, menurut kalian

sholat

akan

mengendalikan

diri

dari

kemaksiatan

seandainya ada sungai di depan pintu rumah salah

Orang yang mendirikan sholat dengan baik akan

seorang dari kalian di mana dia mandi di dalamnya

merasakan hubungan dan kedekatan yang luar biasa

setiap hari lima kali, apakah masih ada kotorannya

kepada Allah swt. Karenanya ia akan merasa selalu

yang tersisa sedikit pun? mereka menjawab,tidak ada

dalam pengawasan Allah swt. Ia tidak rela menodai

kotoran yang tersisa sedikit pun. rasulullah saw

kedekatannya itu dengan amal dan perbuatan maksiat.

bersabda, begitulah perumpamaan shalat lima waktu,

Inilah buah dari ibadah sholat yang mulia, sebagaimana

dengannya allah

difirmankan oleh Allah swt : (al-ankabut: 45).

menghapus kesalahan-kesalahan. (hr. al-bukhari dan

dan dirikanlah

shalat,

sesungguhnya shalat itu

muslim).

mencegah dari perbuatan-perbuatan keji dan mungkar.

Ketiga : sholat menguatkan jiwa dalam menghadapi

Kedua : sholat menjadi pembersih dari segala dosa,

cobaan

kita semua sama-sama menyadari, bahwa tidak ada

putaran roda ; senang, susah, gembira, ujian dan

menusia yang mashum (terjaga dari dosa) selain para

cobaan

nabi dan rasul, maka salah satu hikmah shalat adalah

ketakwaan. seorang muslim harus mempunyai jiwa

menjadi pembersih dan penggugur dosa-dosa kita.

yang

kehidupan
datang
kokoh

silih

untuk

kehidupan
berganti

manusia
menguji

menghadapi

bagaikan
iman

beratnya

dan
ujian

kehidupan. ibadah sholat sejak awal menjadikan jiwa

mohon dimaafkan dan kepada allah saya mohon

manusia

ampunan.

menjalani

tenang

dan

khusyuk,

kehidupan

sehingga

kita

Demikanlah bp/ibu serta adik....adik yg dimulyakan

diperintahkan untuk selalu menjadikan sholat sebagai

alloh kultum kami semoga bermanfaat bagi saya pribadi

pengokoh

dan bagi kita semua.. Amin amin ya robbil alamin...

jiwa

kita

dengan

mampu

dalam

matang.

setiap

musibah

yang

melanda.

Bilahit taufiq wal hidayah ass. Wr. Wbb

allah swt berfirman : (al-baqarah: 45).


jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu, dan
sesungguhnya

yang

demikian

itu

sungguh

berat,

RAMADHAN & PENJAGAAN SHOLAT

kecuali bagi orang-orang yang khusyu.

Bismilahir rohmaa nirrohiimi

sholat senantiasa menjadikan jiwa kita tenang dan

ASS. WR. WBB

kokoh. inilah rahasia mengapa rasulullah saw meminta

Assalamualikum Wr. Wbb.


Bismillahir rohmaa nir rohim
Alhamdulillahi robbilalamin
Asyahadu alla illaha illaloh wahdahu syarikalah
Wa asyhadu anna Muhammadan abduhu warosuluh
Allohuma sholi wassalim wa barik alaa sayyidina
Muhammad
Waalaa aalihi wa ash habihi ajmaiin
Ammaa Badu
Pertama-tama marilah kita panjatkan puji syukur
kehadirat Alloh SWT yg telah memberikan banyak
kenikmatan kepada kita sekalian, sehingga kita masih
dapat bertemu dengan bulan romadhon 1431 H dan
dapat melaksanakan sholat Isya dan Tarawih secara

kepada bilal : wahai bilal, istirahatkan kami dengan


shalat. (hr ahmad dan abu daud). dalam kesempatan
lain beliau juga bersabda, dan ketenanganku dijadikan
di dalam shalat. (hr ahmad) semoga kita termasuk
mereka yang mendapatkan buah dan hikmah dari
ibadah sholat yang dikerjakannya.
Demikianlah kultum kali ini, dan kita menyadari bahwa
kata-kata yang benar datangnya hanya dari alloh
dan kata-kata yang salah datangnya dari saya pribadi,

berjamaah, dan insya Alloh akan dilanjutkan dengan


sholat Witir.
Sholawat dan salam semoga senantiasa tercurah
kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW beserta
keluarga, sahabat dan orang-orang yang senatiasa
berjuang menegakkan Islam.
Baiklah malam ini saya mencoba untuk membawakan
kultum dengan judul RAMADHAN & PENJAGAAN
SHOLAT
Segala puji hanya bagi Allah SWT, shalawat dan salam
semoga tetap tercurahkan kepada baginda Rasulullah
SAW, dan aku bersaksi bahwa tiada tuhan yang berhak
disembah dengan sebenarnya selain Allah yang Maha
Esa dan tiada sekutu bagi-Nya dan aku bersaksi bahwa
Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.. Amma
Badu.
Para jamaah sholat isya, tarwih rohimmakumulloh
Kaum muslimin yang dirahmati Allah SWT .
Baiklah malam ini akan sampaikan kultum dengan judul
Ramadhan & Penjagaan Sholat
Setiap hari kita menjalani sholat lima waktu. Setiap hari
kita pasti mendambakan bisa menjalankan sholatsholat tersebut dengan optimal, agar kita bisa

merasakan buah dari keberkahan sholat yang


digambarkan dalam firman Allah SWT (QS AlAnkabut : 45).

artinya : Sesungguhnya sholat itu mencegah


dari perbuatan keji dan mungkar
Jelas tersirat dari ayat tersebut, bahwa sholat kita
seharusnya mampu menjaga diri kita dari perbuatan
dosa. Bukan sekedar sholat penggugur kewajiban saja.
Namun kenyataan menunjukkan hal berbeda, betapa
banyak orang yang sholat tapi masih terasa ringan
dalam berbuat maksiat dan dosa. Oleh karena itu,
menjadi penting bagi kita untuk berusaha meniti
langkah dalam mengoptimalkan sholat kita.
Setidaknya ada tiga langkah optimalisasi sholat
yang perlu kita renungkan dan praktekkan dalam
sholat kita sehari-hari, antara lain sebagai
berikut :

Pertama : Optimalisasi dari sisi awal waktu

kecelakaan bagi orang-orang yang sholat, (yaitu) yang

Allah SWT berfirman QS An-Nisa 103.

lalai dari sholatnya

Rasulullah SAW juga mencela sekelompok munafik di

Madinah yang menunda nunda waktu sholat ashar

hingga menjelang terbenamnya matahari.

Kedua : Optimalisasi dari sisi berjamaah

Langkah optimalisasi sholat berikutnya adalah menjaga

sholat kita agar senantiasa berjamaah.

Hukum sholat berjamaah bagi kaum laki-laki adalah

artinya : Sesungguhnya shalat itu adalah

sunnah muakkadah yang hampir mendekati wajib.

kewajiban yang telah ditentukan waktunya atas

Dari sisi pahala dan keutamaannya, tak kurang

orang-orang yang beriman .

Rasulullah SAW menyatakan dalam haditsnya : Sholat

Sholat adalah kewajiban yang terikat dengan waktu.

berjamaah lebih utama pahalanya dari pada sholat

Karenanya, menjadi langkah terbaik bagi seorang

sendirian, sebanyak dua pulun tujuh derajat (HR

muslim untuk menjalankannya di awal waktu. Dalam

Bukhori Muslim) . Selain menambah pahala, dengan

riwayat Bukhori , Rasulullah SAW pernah ditanya oleh

sholat jamaah pun kita bisa merasakan hikmahnya

Ibnu Masud tentang amal yang paling dicintai oleh

berupa penguatan ukhuwah antara kita, tetangga atau

Allah SWT, maka yang pertama beliau sebutkan

rekan kerja.

adalah : sholat pada waktunya . Sebaliknya, bagi

Ketiga : Optimalisasi dari sisi Kekhusyukan

mereka yang meremehkan waktu sholat dengan

Langkah berikutnya adalah menjaga kekhusyukan

menunda-nunda, diancam dengan kecelakaan di akhirat

sholat kita. Syeikh Muhammad Ali Tonthowi

nanti. Allah SWT berfirman QS Al- Maun 4-5. :

mengartikan khusyuk sebagai : ketakutan dalam hati

kepada Allah SWT, yang terlihat pada anggota badan,

dijalani dengan optimal, agar mendapatkan buah dan

menjadikannya tenang dan merasakan bahwa ia berdiri

berkahnya, di dunia maupun akhirat. Semoga Allah SWT

menghadap Allah SWT. Kekhusyukan dalam sholat

memudahkan.

adalah salah satu indikasi keberuntungan seorang yang

Demikianlah kultum kali ini, dan kita menyadari bahwa

beriman. Allah SWT berfirman dalam QS Al-

kata-kata yang benar datangnya hanya dari alloh

Mukminun 1-2).

dan kata-kata yang salah datangnya dari saya pribadi,

mohon dimaafkan dan kepada allah saya mohon

ampunan.

Semoga bermanfaat bagi saya pribadi dan bagi kita

semua.. Amin amin ya robbil alamin...

Bilahit taufiq wal hidayah ass. Wr. Wbb

artinya : sungguh telah beruntung orang-orang yang


beriman, (yaitu) yang khusyuk dalam sholat-sholat
mereka (Untuk mendapatkan kekhusyukan tentu
banyak hal yang harus kita upayakan, seperti :
memahami fungsi dan hikmah sholat, mengenal
keagungan Allah, dan tentu saja dengan memahami
ucapan dan doa yang kita lantunkan dalam sholat kita.
Akhirnya, semoga sholat yang kita jalani setiap hari
tidak lagi menjadi hiasan dan penggugur kewajiban.
Tetapi menjadi momentum yang dinanti-nanti untuk

ALASAN AGAR SHOLAT LEBIH KHUSUK


Segala puji hanyalah bagi Allah semata, sholawat dan salam
semoga senantiasa tercurah pada nabi junjungan kita :
Muhammad SAW, yang senantiasa kita harap syafaatnya pada
hari kiamat kelak. Begitu pula kepada para sahabat dan keluarga

beliau yang mulia, serta seluruh pengikut risalahnya hingga akhir

Betapa sering kita rasanya malas untuk sholat, sholat sambil

nanti.

memikirkan pekerjaan, sholat secepat kilat tanpa tumakninah,

Kaum muslimin yang dirahmati Allah SWT .

mengakhirkan waktu sholat atau bahkan lupa berapa rakaat


yang telah dilakukan.

Baiklah malam ini akan sampaikan kultum dengan judul

Padahal kunci amal ibadah kita adalah sholat. Jadi, kita bisa

ALASAN AGAR SHOLAT LEBIH KHUSUK


Dari banyak ibadah kita kepada Allah SWT, ada satu ibadah yang
merupakan kunci dari seluruh ibadah dan amal yang lain dimana
kalau kita berhasil melakukannya maka akan terbuka ibadah
atau amal yang lain. Kunci dari segala ibadah adalah sholat.
Rasulullah saw bersabda :
Amal yang pertama kali ditanyai Allah pada seorang hamba di
hari kiamat nanti adalah sholat. Bila sholatnya dapat diterima,
maka akan diterima seluruh amalnya, dan bila sholatnya ditolak,
akan tertolak seluruh amalnya.
Pada

kenyataannya,

bagaimana

amalan

sholat

kita

pada

umumnya?

memasang strategi dalam hidup dengan memperbaiki sholat


kita terlebih dahulu sehingga amalan yang lain akan
mengikuti.

Dan hal

ini

butuh suatu kesungguhan

untuk

mencapainya. Tahap awal untuk mencapai kekhusukan sholat


adalah mengetahui kegunaan bagi diri kita apabila kita dapat
melakukan sholat dengan khusuk.
ADA 13 ALASAN MENGAPA KITA PERLU KHUSUK DALAM
SHOLAT:
1. MENDAPATKAN KEBERUNTUNGAN YANG BESAR, yaitu
MASUK DALAM SURGA FIRDAUS. Hal ini tersebut dalam
QS. Al Mukminun 2 dan 11:

Seperti yang disabdakan oleh Rasulullah SAW:

2. SOLUSI TERHADAP PERMASALAHAN KITA.


Akan datang satu masa atas manusia, mereka melakukan
sholat namun pada hakikatnya mereka tidak sholat.

Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan

Ngalanasi zamana yusholana wala yusholana

sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi

Banyak dari kita menganggap bahwa sholat adalah suatu


perintah bukan suatu kebutuhan. Jadi sholat sering dianggap
suatu beban dan hanya bersifat menggugurkan kewajiban.

orang-orang yang khusyu (QS. Al Baqarah 45)

Bila ada problema hidup maka sholatlah, bila ada

malam bisa meningkatkan imunitas tubuh kita. shalat bisa

keinginan sholatlah, bila akan marah sholatlah. Maka

mencegah naik turunnya hormon kortisol yang berperan

ketika akan bertemu dua kekuatan utama pada perang Badar,

sebagai indikator stres. Sedangkan stres merupakan salah

Rosululloh SAW sholat dan bermunajat kepada Allah SWT

satu faktor utama pemicu penyakit, termasuk kanker. Yang

agar diberikan kemenangan dalam perang.

sederhana saja, bila kita sedang pening atau sakit gigi maka

3. MENCEGAH PERBUATAN KEJI DAN MUNGKAR (QS. Al


Ankabut 45)

sholatlah dengan khusuk maka rasa sakit tersebut akan


hilang. Hal lain yang perlu diperhatikan adalah ada pendapat
bahwa sholat juga merupakan sarana terbaik untuk
bermeditasi.
8. MENUNGGU-NUNGGU

WAKTU

SHOLAT.

Karena

sholat

Karena sholat khusuk hanya bisa dilaksanakan dengan

adalah kesempatan untuk bermunajat/memohon, berdialog

menghadirkan perasaan dekatnya Allah SWT, maka bila akan

dan mencurahkan hati ke Yang Maha Kuasa, maka waktu

berbuat maksiyat akan ingat akan Allah SWT.

sholat akan selalu ditunggu. Pekerjaan rumah, rapat atau

4. MELEMBUTKAN HATI. Terkadang hati kita menjadi keras

aktifitas lain akan diberhentikan 10-15 menit sebelum waktu

karena kesibukan dalam bekerja atau menghadapi masalah

sholat sehingga memberi kesempatan untuk sholat berjamaah

kehidupan. Dengan sholat yang khusuk, hati menjadi lebih

di masjid. Perasaan untuk menunggu waktu sholat

lunak karena kita seringnya kita berserah diri dan merendah

adalah seperti seorang perjaka yang menunggu waktu

dihadapan Allah SWT.

untuk bertemu yang dicinta.

5. MEMUPUK KESABARAN. Dengan sholat yang dilaksanakan

9. MEMPERSIAPKAN SHOLAT DENGAN SEBAIKNYA. Karena

dengan tumakninah, maka diperlukan waktu beberapa saat

kita merasa akan bertemu dengan Yang Maha Agung, maka

untuk sholat; tidak dengan tergesa-gesa. Hal ini akan

pakaian akan diperhatikan seperti baju koko, kopyah dan

memupuk rasa kesabaran kita.

sarung digunakan yang bersih. Tidak lupa minyak wangi

6. MENGHAPUSKAN DOSA. Didalam suatu hadits disebutkan


bahwa dosa-dosa kecil kita akan dihapus diantara sholat 5
waktu. Tentu saja hal ini bila kita menghayati bacaan didalam
duduk diantara dua sujud rabbighfirli dan wafuanni.
7. MENYEMBUHKAN PENYAKIT. Menurut Prof. M. Sholeh dari
Universitas Airlangga Surabaya telah meneliti bahwa sholat

juga dipakai agar harum ketika bertemu dengan Yang


Maha Pencipta.
10. MENANGIS DALAM SHOLAT. Kesejukan dalam sholat
akan membawa hati untuk bersyukur dan mohon ampun
kepada Allah SWT. Tidak terasa air mata akan mengalir
bahkan ketika sholat Dhuhur di masjid kantor.

11. MERASA
Tertanam
Pengasih.

SEDIH

rasa

ingin

Ketika

KETIKA

SHOLAT

berlama-lama

tasyahud

akhir

AKAN

SELESAI.

dengan

Yang

Maha

rasanya

tidak

ingin

menyelesaikan sholat.
12. MERASAKAN NIKMATNYA SHOLAT DI MASJID. Akan

30 KESALAHAN DALAM SHOLAT

terasa suasana sholat di masjid lebih indah dibandingkan

Sesungguhnya yang petama kali akan dihisab atas seorang

sholat di rumah. Sehingga, keinginan untuk sholat berjamaah

hamba pada hari kiamat adalah perkara sholat. Jika Sholatnya

di masjid akan selalu ada. Maka tidak heran ketika sahabat

baik, maka baik pula seluruh amalan ibadah lainnya, kemudian

Umar ra menjual kebunnya dikarenakan terlupa sholat

semua amalannya akan dihitung atas hal itu.(HR. An NasaI :

jamaah di masjid karena sibuk mengurus kebunnnya.

463)

13. TETAP KHUSUK DALAM BERZIKIR. Terkadang dzikir

Banyak orang yang lalai dalam sholat, tanpa sengaja melakukan

yang kita lantunkan setelah sholat fardhu hanya mengalir

kesalahan-kesalahan yang tidak diketahuinya, yang mungkin

sebatas di mulut saja tanpa penghayatan dalam hati kita.

bisa memubat amalan sholatnya tidak sempurna. Kita akan

Setelah sholat dengan khusuk, maka kekhusukan tersebut

paparkan kesalahan yang sering terjadi dalam sholat.

akan berlanjut hingga kita berdzikir.


Allahumma ainni ala dzikrika wa syukrika wa husni ibadatika.

1. Menundanunda Sholat dari waktu yang telah


ditetapkan

Ya Allah, bantulah aku dalam mengingatMu dan dan bersyukur

Hal ini merupakan pelanggaran berdasarkan firman Allah,

kepadaMu dan perbaiki ibadahku. Wallahu alam bish showab.

Sesungguhnya sholat suatu kewajiban yang telah ditetepkan

Demikianlah kultum kali ini, dan kita menyadari bahwa kata-kata


yang benar datangnya hanya dari alloh dan kata-kata yang
salah datangnya dari saya pribadi, mohon dimaafkan dan kepada
allah saya mohon ampunan.
Demikianlah bp/ibu serta adik....adik yg dimulyakan alloh kultum
kami, semoga bermanfaat bagi saya pribadi dan bagi kita
semua.. Amin amin ya robbil alamin...
Bilahit taufiq wal hidayah ass. Wr. Wbb

waktunya bagi orang-orang beriman. (QS. An-Nisa : 103)


2. Tidak sholat berjamah di masjid bagi laki-laki
Rasulullah sholallahu alaihi wassalam bersabda, Barang siapa
yang mendengar panggilan (azan) kemudian tidak menjawabnya
(dengan mendatangi sholat berjamaah), kecuali uzur yang
dibenarkan. (HR. Ibnu Majah Shahih) Dalam hadits bukhari dan
Muslim disebutkan. Lalu aku bangkit (setelah sholat dimulai)
dan pergi menuju orang-orang yang tidak menghadiri sholat
berjamaah, kemudian aku akan membakar rumah-rumah mereka
hingga rata dengan tanah.

3. Tidak tumaminah dalam sholat

imam itu untuk diikuti keseluruhannya. Jika ia bertakbir maka

Makna tumaminah adalah, seseorang yang melakukan sholat,

bertakbirlah, dan jangan bertakbir sampai imam bertakbir, dan

diam (tenang) dalam ruku, itidal, sujud, dan duduk diantara dua

jika dia ruku maka rukulah dan jangan ruku sampai imam ruku

sujud. Dia harus ada pada posisi tersebut, dimana setiap ruas-

. (HR. Bukhari)

ruas tulang ditempatkan pada tempatnya yang sesuai. Tidak

6. Berdiri untuk melngkapi rakaat yang tertinggal

boleh terburu-buru di antara dua gerakan dalam sholat, sampai

sebelum imam menyelesaikan tasyahud akhir dengan

dia seleasi tumaninah dalam posisi tertentu sesuai waktunya.

mengucap salam ke kiri dan kekanan

Nabi sholallahu alaihi wassalam bersabda kepada seseorang

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam bersabda, Jangan

yang tergegesa dalam sholatnya tanpa memperlihatkan

mendahuluiku dalam ruku, sujud dan jangan pergi dari sholat

tuma;minah dengan benar, Ulangi sholatmu, sebab kamu belum

(Al-Insiraf). Para ulama berpendapat bahwa Al-Insiraf, ada pada

melakukan sholat.

tasyahud akhir. Seseorang yang mendahului imam harus tetap

4. Tidak khusyu dalam sholat, dan melakukan gerakan-

pada tempatnya sampai imam menyelesaikan sholatnya

gerakan yang berlebihan di dalamnya

(sempurna salamnya). Baru setalah itu dia berdiri

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam bersabda, Sesungguhnya,

7. Melafadzkan niat

seseorang beranjak setelah mengerjakan sholatnya dan tidak

Tidak ada keterangan dari Nabi sholallahu alaihi wassalam

ditetapkan pahala untuknya kecuali hanya sepersepuluh untuk

maupun dari para sahabat bahwa meraka pernah melafadzkan

sholatnya, sepersembilan, seperdelapan, seperenam, seperlima,

niat sholat. Ibnul Qayyim rmh menyatakan dalam Zadul-Maad

seperempat, sepertiga atau setangah darinya. (HR. Abu Dawud,

Ketika Nabi sholallahu alaihi wassalam berdiri untuk sholat

Shahih) mereka tidak mendapat pahala sholatnya dengan

beliau mengucapkan Allahu Akbar, dan tidak berkata apapun

sempurna disebabkan tidak adanya kekhusyuan dalam hati atau

selain itu. Beliau juga tidak melafalkan niatnya dengan keras.

melakukan gerakan-gerakan yang melalaikan dalam sholat.


5. Sengaja mendahului gerakan iman atau tidak

8. Membaca Al-Quran dalam ruku atau selama sujud


Hal ini dilarang, berdasarkan sebuah riwayat dari Ibnu Abbas,

mengikuti gerakan-gerakannya

bahwa Nabi sholallahu alaihi wassalam bersabda, saya telah

Perbuatan ini dapat membatalkan sholat atau rakaat-rakaat.

dilarang untuk membaca Al-Quran selama ruku atau dalam

Merupakan suatu kewajiban bagi makmum untuk mengikuti

sujud. (HR. Muslim)

imam secara keseluruhan tanpa mendahuluinya atau melambatlambatkan sesudahnya pada setiap rakaat sholat. Rasulullah
sholallahu alaihi wassalam bersabda, Sesungguhnya dijadikan

9. Memandang keatas selama sholat atau melihat ke kiri


dan ke kanan tanpa alasan tertentu

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam bersabda, Cegahlah

orang orang Mina menghadap kedinding. Maka saya lewat

orang-orang itu untuk mengangkat pandangan ke atas atau

didepan sebagian shaf, lalu turun dan saya biarkan keledai saya,

biarkan pandangan mereka tidak kembali lagi. (HR. Muslim)

maka saya masuk kedalam shaf dan tidak ada seorangpun yang

10. Melihat ke sekeliling tanpa ada keperluan apapun

mengingkari perbuatan saya. (HR. Al-Jamaah). Ibnu Abdil Barr

Diriwayatkan dari Aisyah, bahwa ia berkata, Aku berkata kepada

berkata, Hadits Ibnu Abbas ini menjadi pengkhususan dari

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam tentang melihat ke

hadits Abu Said yang berbunyi Jika salah seorang dari kalian

sekeliling dalam sholat Beliau menjawab, Itu adalah curian yang

sholat, jangan biarkan seseorangpun lewat didepannya. (Fathul

sengaja dibisikan setan pada umat dalam sholatnya. (HR.

Bari: 1/572)

Bukhari)
11. Seorang wanita yang tidak menutupi kepala dan

13. Tidak mengikuti imam (pada posisi yang sama) ketika


datang terlambat baik ketika imam sedang duduk atau

kakinya dalam sholat

sujud

Sabda Rasulullah sholallahu alaihi wassalam, Allah tidak

Sikap yang dibenarkan bagi seseorang yang memasuki masjid

menerima sholat wania yang sudah mencapai usia-haid, kecuali

adalah segera mengikuti imam pada posisi bagaimanapun, baik

jiak dia memakai jilbab (khimar). (HR. Ahmad)

dia sedang sujud atau yang lainnya.

12. Berjalan di depan orang yang sholat baik orang yang

14. Seseorang bermain dengan pakaian atau jam atau

dilewati di hadapanya itu sebagai imam, maupun sedang

yang lainnya

sholat sendirian dan melangka (melewati) di antara orang

Hal ini mengurangi kekhusyuan. Rasulullah sholallahu alaihi

selama khutbah sholat Jumat

wassalam melarang mengusap krikil selama sholat, karna dapat

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam bersabda, Jika orang yang

merusak kekhusyuan, Beliau bersabda, Jika salah seorang dari

melintas di depan orang yang sedang sholat mengetahui betapa

kalian sedang sholat, cegahlah ia untuk tidak menghapus krikil

beratnya dosa baginya melakukan hal itu, maka akan lebih baik

sehingga ampunan datang padanya. (Hadits Shahih Riwayat

baginya untuk menunggu dalam hitungan 40 tahun dari pada

Ahmad)

berjalan didepan orang sholat itu. (HR. Bukhari dan Muslim).

15. Menutup mata tanpa alasan

Adapun lewat diantara shaf orang yang sedang sholat

Hal ini makruh sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnul Qayyim

berjamaah, maka hal itu diperbolehkan menurut jumhur

Al-Jauziyah, Menutup mata buka dari sunnah rasul. Yang

bedasarkan hadits Ibnu Abbas : Saya datang dengan naik

terbaik adalah, jika membuka mata tidak merusak kekhusyuan

keledai, sedang saya pada waktu itu mendekati baligh.

sholat, maka lebih baik melakukannya. Namun jika hiasan,

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam sedang sholat bersama

ornament dsn sebagainya disekitar orang yang sholat atau

antara dirinya dengan kiblat mengganggu konsentrasinya, maka

Duduklah! Kamu mengganggu dan terlambat datang.

dipoerbolehkan menutup mata. Namun demikian pernyataan

19. Tidak meluruskan shaf

untuk melakukan hal itu dianjurkan (mustahab) pada kasus ini.

Nabi sholallahu alaihi wassalam bersabda, Luruskan shafmu,

Wallahu Alam.

sesungguhnya meluruskan shaf adalah bagian dari mendirikan

16. Makan atau minum atau tertawa

sholat yang benar (HR. Bukhari dan Muslim).

Para ulama berkesimpulan orang yang sholat dilarang makan

20. Mengangkat kaki dalam sujud

dan minum. Juga ada kesepakatan di antara mereka bahwa jika

Hal ini bertentangan dengan ynag diperintahkan sebagaimana

seseorang melakukannya dengan sengaja maka ia harus

diriwayatkan dalam dua hadits shahih dari Ibnu Abbas, Nabi

mengulang sholatnya.

sholallahu alaihi wassalam telah memerintah bersujud dengan

17. Mengeraskan suara hingga mengganggu orang-orang

tujuh anggota tubuh dan tidak mengangkat rambur atau dahi

di sekitarnya

(termasuk hidung), dua telapak tangan, dua lutut, dan dua

Ibnu Taimuiyah menyatakan, Siapapun yang membaca Al-

telapak kaki. Jadi seseorang yang sholat (dalam sujud), harus

Quran dan orang lain sedang sholat sunnah, maka tidak

dengan dua telapak kaki menyentuk lantai dan menggerakan

dibenarkan baginya untuk membacanya dengan suara keras

jari-jari kaki menghadap kiblat. Tiap bagian kaki haris menyentuk

karena akan mengganggu mereka. Sebab, Nabi sholallahu alaihi

lantai. Jika diangkat salah satu dari kakinya, sujudnya tidak

wassalam pernah meninggalkan sahabat-sahabatnya ketika

benar. Sepanjang dia lakukan itu dalam sujud.

mereka sholat ashar dan Beliau bersabda, Hai manusia setip

21. Meletakkan tangan kiri dia atas tangan kanan dan

kalian mencari pertolongan dari Robb kalian. Namun demikian,

memposisikannya di leher

jangan berlebihan satu sama lain dengan bacaan kalian.

Hal ini berlawanan dengan sunnah karena Nabi sholallahu alaihi

18. Menyela di antara orang yang sedang sholat

wassalam meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri dan

Perbuatan ini teralarang, karena akan mengganggu. Orang yang

meletakkan keduanya di dada beliau. Ini hadits hasan dari

hendak menunaikan sholat hendaknya sholat pada tempat yang

beberapa sumber yang lemah di dalamya. Tapi dalam

ada. Namun jika ia melihat celah yang memungkinkan baginya

hubungannya saling menguatkan di antara satu dengan lainnya.

untuk melintas dan tidak mengganggu, maka hal ini di

22. Tidak berhati-hati untuk melakukan sujud dengan

perbolehkan. Larangan ini lebih ditekankan pada jamaah sholat

tujuh angota tubuh (seperti dengan hidung, kedua

Jumat, hal ini betul-betul dilarang. Nabi sholallahu alaihi

telapak tangan, kedua lutuk dan jari-jari kedua telapak

wassalam bersabda tentang merka yang melintasi batas sholat,

kaki)

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam bersabda, Jika seorang

Nabi sholallahu alaihi wassalam bersabda, Jangan biarkan

hamba sujud, maka tujuh anggota tubuh harus ikut sujud

perempuan yang berbau harum menghadiri sholat isya bersama

bersamanya: wajah, kedu telapak tangan kedua lutut dan kedua

kita. (HR. Muslim)

kaki. (HR. Muslim)


23. Membunyikan persendian tulang dalam sholat

27. Sholat dengan pakaian yang bergambar, apalagi


gambar makhluk bernyawa

Ini adalah perbuatan yang tidak dibenarkan dalam sholat. Hal ini

Termasuk pakaian yang terdapat tulisan atau sesuatu yang bisa

didasarkan pada sebuah hadits dengan sanad yang baik dari

merusak konsentrasi orang yang sholat di belakangnya.

Shubah budak Ibnu Abbas yang berkata, Aku sholat di samping

28. Sholat dengan sarung, gamis dan celana musbil

Ibnu Abbas dan aku membunyikan persedianku. Selesai sholat

melebihi mata kaki)

dia berkata, Sesungguhnya kamu kehilangan ibumu!, karena

Banyak hadits Rasulullah sholallahu alaihi wassalam yang

membunyikan persendian ketika kamu sholat!.

meyebutkan larangan berbuat isbal diantaranya : A. Rasulullah

24. Membunyikan dan mepermainkan antar jari-jari

sholallahu alaihi wassalam bersabda : sesungguhnya Allah tidak

(tasbik) selama dan sebelum sholat

menerima sholat seseorang lelaki yang memakain sarung

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam, Jika salah seorang dari

dengan cara musbil. (HR. Abu Dawud (1/172 no. 638); B.

kalian wudhu dan pergi ke masjid untuk sholat, cegahlah dia

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam bersabda : Allah tidak

memainkan tangannya karena (waktu itu) ia sudah termasuk

(akan) melihat sholat seseorang yang mengeluarkan sarungnya

waktu sholat. (HR. Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi)

sampai kebawah (musbil) dengan perasaan sombong. (Shahih

25. Menjadikan seseorang sebagai imam, padahal tidak

Ibnu Khuzaimah 1/382); C. Rasulullah sholallahu alaihi wassalam

pantas, dan ada orang lain yang lebih berhak

bersabda : Sarung yang melebihi kedua mata kaki, maka

Merupakan hal yang penting, bahwa seorang imam harus

pelakunya di dalam neraka. (HR.Bukhari : 5887)

memiliki pemahaman tentang agama dan mampu membaca Al-

29. Sholat di atas pemakaman atau menghadapnya

Quran dengan benar. Sebagaimana sabda Nabi sholallahu alaihi

Rasulullah sholallahu alaihi wassalam bersabda, Jangan kalian

wassalam Imam bagi manusia adalah yang paling baik

menjadikan kuburan sebagai masjid. Karena sesungguhnya aku

membaca Al-Quran (HR. Muslim)

telah melarang kalian melakukan hal itu. (HR. Muslim : 532)

26. Wanita masuk ke masjid dengan mempercantik diri


atau memakai harum-haruman

30. Sholat tidak menghadap ke arah sutrah (pembatas)


Nabi sholallahu alaihi wassalam melarang perbuatan tersebut
seraya bersabda : Apabila salah seorang diantara kalian sholat
menghadap sutrah, hendaklah ia mendekati sutahnya sehingga

setan tidak dapat memutus sholatnya. (Shahih Al-Jami : 650)


Inilah contoh perbuatan beliau Apabila beliau sholat di tempat
terbuka yang tidak ada seorangpun yang menutupinya, maka
beliau menamcapkan tombak di depannya, lalu sholat
menghadap tombak tersebut, sedang para sahabat bermakmum

Adab Sholat Khusyuk


Alhamdulillah, kita bersyukur kepada Allah SWT yang
telah meringankan hati kita dan memudahkan langkah

di belakangnya. Beliau tidak membiarkan ada sesuatu yang

kita bertemu dalam majelis ini. Semoga keselamatan

lewat di antara dirinya dan sutrah tresebut. Shifat Sholat Nabi

dan kedamaian

sholallahu alaihi wassalam karya Al-Albani (hal : 55)

tercurah kepada nabi Muhammad SAW, keluarga dan


sahabat yang mulia, serta penerus risalahnya hingga
hari akhir nanti.
Kaum muslimin yang dimuliakan Allah SWT
..
Selain memahami urgensi dan hikmah sholat, sangat
penting juga bagi kita untuk menjaga kekhusyukan
ibadah sholat kita.
Karena kekhusyukan adalah puncak kebaikan dari
adab-adab sholat yang kita kerjakan. Di dalam sudah
dijelaskan, bagaimana kekhusyukan menjadi ciri
keberuntungan seorang mukmin yaitu dalam Al Quran
surat Al-Mukminun 1-2

menghadap Allah SWT . Tentu saja ini adalah

pekerjaan yang berat dan harus dilatih terus menerus.

Artinya : sungguh telah beruntung orang-orang yang

Adapun beberapa langkah untuk lebih khusyuk dalam

beriman, (yaitu) yang khusyuk dalam sholat-sholat

sholat, secara umum telah dibahas dalam banyak kitab-

mereka

kitab ,diantaranya sebagai berikut :

Karenanya menjadi sebuah kebutuhan bagi kita, untuk

Pertama : Menyadari fungsi dan pentingnya sholat :

mengevaluasi kembali shalat yang kita jalani selama

sehingga ia tidak lagi merasa sholat sebagai

ini.

sebuah kewajiban, tetapi sebagai sebuah kebutuhan

Apakah sudah mendapati kekhusyukan dalam

yang akan berakibat baik bagi dirinya

sholatnya, atau masih sering menjadikan sholat sebagai

sendiri, di dunia maupun akhirat.

rutinitas biasa yang nyaris tidak berkesan apapun

Kedua : Istihdhor al-Qalb ( Konsentrasi ) : yakni

terhadap dirinya ?.

mengosongkan hati dari hal hal yang

Setiap kita tentu harus berusaha untuk meningkatkan

mengganggu dan mencampuri konsentrasi ketika

kualitas sholatnya dari hari ke hari. Bukan

sholat. Karenanya disyariatkan niat di awal

hanya mengerjakan syarat dan rukunnya saja, tetapi

sholat sebagai pintu awal menata hati dan

berusaha mengejar kekhusyukan di dalam sholat, agar

menghadirkannya. Rasulullah SAW juga

lebih optimal pengaruh dan pahala yang ia dapatkan.

mengingatkan godaan syetan ketika manusia tengah

Kaum muslimin yang berbahagia

sholat . Dari Utsman bin Abi Ash, ia

mendatangi Rasulullah SAW dan mengatakan : Wahai

makna khusyuk adalah : ketakutan dalam hati

Rasulullah, sesungguhnya syaitan telah

kepada Allah SWT, yang terlihat pada anggota badan,

menghalangi shalatku dan mengganggu

menjadikannya tenang dan merasakan bahwa berdiri

bacaanku.Maka Rasulullah SAW berkata : itu adalah

syaitan yang bernama Khonzab, jika engkau merasakan

khusyuk dari sebelumnya. Karenanya, Rasulullah SAW

maka bertaawudzlah (minta

bersabda :

perlindungan kepada Allah), dan meludahlah ka arah

Ingatlah mati dalam sholatmu , karena sesungguhnya

kiri tiga kali (HR Bukhori)

jika orang mengingat mati dalam

Ketiga : Tafahum li manal Kalam ( Mengetahui Arti lafal)

sholatnya tentu ia akan memperbagus sholatnya.

: Dengan memahami makna bacaan

Shalatlah seperti orang tidak yakin ia

yang kita lafalkan, maka akan membantu kekhusyukan

akan dapat melakukan sholat selainnya. (HR Dailami,

dalam sholat, karena kita menghayati

dishahihkan oleh Albani)

sepenuhnya doa-doa yang ada di dalamnya.

Kaum muslimin yang berbahagia

Keempat : Tadzhiim lillah ( Penghormatan &

Selain langkah-langkah di atas, syariat kita juga

Pengagungan ) : Yaitu merasakan keagungan Allah

menganjurkan sunnah-sunnah tertentu yang

dan sebaliknya kekerdilan kita sebagai hambanya. Hal

semuanya mengarah menuju optimalisasi kualitas

ini akan memunculkan ketakutan saat

sholat. Ada hal-hal yang dianjurkan : seperti

sedang menjalani Sholat. Tidak ada kesombongan

bersiwak, memakai pakaian yang baik, berdoa ketika

sedikitpun saat kita sholat.

melangkah ke masjid. Ada pula hal-hal

Kelima : Dzkirul Maut ( Mengingat Mati ) : Kita merasa

yang dilarang dan dimakruhkan, seperti : larangan

bahwa sholat kita ini adalah yang terakhir

makan makanan berbau menyengat, larangan

yang akan kita kerjakan, dimana setelahnya malaikat

sholat dalam kondisi menahan hajat, dan lain

maut datang menjemput ajal kita.

sebagainya. Jika semua ini dijalankan dengan baik,

Perasaan ini menumbuhkan suasana kebatinan yang

insya Allah akan membantu kita untuk menggapai

luar biasa, membantu sholat kita jauh lebih

sholat yang lebih khusyuk. Semoga Allah SWT


memudahkan. Wallahu alam bishhowab

30