KONSEP DASAR

ANTROPOLOGI
OLEH
SUTRISNO HENDRO,SH.MM.

.AZAS-AZAS DAN RUANG

LINGKUP LMU ANTROPOLOGI
A.1,FASE PERKEMBANGAN ILMU
ANTROPOLOGI.
1.1,FASE PERTAMA (SEBELUM 1800)
a.Suku-suku bangsa penduduk pribumi
Afrika ,Asia dan Amerika mulai di datangi
oleh orang-orang Eropa Barat sejak akhir
abad ke 15 dan permulaan abad ke 16
B.Lambat laun kira-kira 4 abad lamanya
,berbagai daerah dimuka mulai
terpengaruh oleh negara-negara Eropa
Barat.

C.terkumpul suatu himpunan

besar buku kisah perjalanan
,laporan, dan karya tulis lainya
,buat tangan para musafir , pelaut
,pendeta penyiar agama
Nasrani ,penerjemah kitab injil
dan pegawai pemerintahan
jajahan .

D.Dalam karya tulis atau buku tersebuat

termuat ;himpunn besar berupa
deskripsi tentang ;adat istiadat,susunan
masyarakat, bahasa, dan ciri-citi fisik
dari beraneka warna suku bangsa di
Afrika, Asia, Oseana (orang kepuluan di
Lautan teduh ) , dan suku-suku bangsa
Indian ,penduduk pribumi Amerika
sangat berbeda dengan di Eropa Barat.

 E.Bahan pengetahuan tadi disebut

Etnografi atau deskripsi tentang bangsabangsa (dari kata Ethnos =bangsa ).dan
menarik perhatian kalangan terpekajar di
Eropa Barat sejak abat ke 18.

Sikap bangsa eropa

barat .

1.Sebagian orang eropa barat memandang

sifat keburukan dari bangsa-bangsa itu dan
mengatkan bahwa bangsa-bangsa itu bukan
manusia ;mereka mausia liar, turunan iblis
dsb, sehingga timbul istilahsavage, primitive
2.Sebagaian Orang Eropa memandang sifatsifat baik dari bagsa tadi dan mengatakan
adalah contoh dari masyarakat masih
murni ,yang belum kemasukan kejahatan dan
keburukan bangsa-bangsa Eropa Barat waktu
itu.

3.Sebagian orang Eropa tertarik akan

adat istiadat yang aneh ,dan mulai
mengumpulkan benda-benda
kebudayaan dari suku-suku bangsa di
Afrika,asia ,Oseania , dan Amerika
.dan di pamerkan sehngga timbul
Museum pertama tentang
kebudayaan bangsa-bangsa diluar
Eropa.

1,2.Fase Kesdua (kira-kira pertengahan

abad ke 19 ).
A.munculnya karangan karangan yang
menyusun bahan ethnografi berdasarkan
cara berpikir evolusi masyarakat yakni
dengan sangat lambat ,masyarakat dan
kebudayaan manusia telah berevolusi
sangat lambat dalam satu jangka waktu
beribu-ribu tanun lamanya dari tingkat
yang rendah sampai tingkat yang tinggi.

Dengan munculnya beberapa

karangan sekitar tahun 1860 .tentang
beraneka warna kebudayaan di
seluruh dunia kedalam tingkat
evbolusi tertentu ,maka timbulah
ilmu Antropolgi
Dalam fase perkembangan yang ke II
ini,ilmu Antropologi merupakan ilmu
yang Akademikal

s
Tujuan ilmu Antropolsgi adalah
mempelajari masyarakat dan kebudayaan
primitif dengan maksud untuk mendapat
suatu pengerian tentang tingkat-tingkat
kuno dalam sejarah evolusi dan sejarah
kebudayaan manusia.

3.Fase ketiga ( permulaaan babad ke 20 )

Pada permulaan abad ke 20 sbagaian
besar negara-negara penjajah di eropa
betrhasil memantapkan kekuasaanya
diluar daerah daerah yang di jajah luar
eropa.
Dalam fase ketiga ini ilmu antropolgi
menjadi satu dengan ilmu yang praktis
dengan tujuan mempelajari masyarakat
dan kebudayaan suku-suku diluar eropa
untuk kepentinga kolonial dan masyarakat
yang kompek.

4.FASE KEEMPAT (SESUDAH KIRAKIRA 1930)

DALAM FASE INI ILMU
ANTROPOLOGI MENGALAMI
PERKEMBANGAN YANG LUAS BAIK
DALAM PENGETAHUAN LEBUI TELITI
MAUPAUN METODE ILMIAHNYA

 ADANYA DUA PERUBANHAN DI DUNIA

1.TIMBULNYA ANTIPATI TERHADAP
KOLONOALISME SESUDAH PERANG
DUNIA KE II.
2.CEPATNYA BANGSA-BANGSA
PRIMITIVE DIMUKA BUMI.SETELAH
PERANG DUNIA KE II.

 POKOK ATAU SASARAN PENILITIAN

SEKITAR TAHUN 1930 SUDAH BERALIH
KEPADA MANUSIA DI DAERAH DAERAH
PEDESAAN DI TINJAU DARI ANEKA WARNA
FISIKNYA,MASYARAKATNYA SERTA
KEBUDAYAANNYA .BAIK DILUAR EROPAH
MAUPUN DI EROPA (SEPERTI SUKU
SOAMI ,FLAM,LAPP,ALBANIA IRLANDIA
DAN BEBERAPA PENDUDUK KOTA KECIL DI
AMERIKA SERIKAT
(MIDLETOWN,JONESVILE DLL )

TUJUAN ILMU ANTROPOLGI YANG

BARU
1.TUJUAN AKADEMIKAL ADALAH
MENCAPAI PENGERTIA TENTANG
MAHLUK MANUSIA PADA UMUMNYA
DENGAN MEMPELAJARI ANEKA
WARNA BENTUK FISIK MASAYARAKAT
DAN KEBUDAYAAN .

 2.TUJUAN PRAKTIS ADALAH

MEMPELAJARI MANUSIA DALAM

ANEKA WARNA MASYARAKAT SUKU
BANGSA UNTUK MEMBABGUN
MASYARAKAT SUKU BANGSA ITU
SENDIRI.

B.CABANG CABANG ILMU

ANTROPOLOGGI .
DI UNIVERSITAS DI AMERIKA SERIKAT
ADANYA PENELITIAN KHUSUS ;
1.MASALAH SEJARAH TERJADINYA
ANEKA WARNA MAHLUK MANUSIA
SECARA BIOLOGI.
2.MASALAH SEJARAH TERJADINYA
ANEKA WARNA MHKLUK MANUSIA DI
PANDANG DI PANDANG DARI CIRI-CIRI
TUBUH ,

 3.MASALAH SEJARAH ASAL

,PERKEMBANGAN .FDAN PENYEBARAN
ANEKA WARNA BAHASA YANG DIM
UCAPKAN MANUSIA DI SELURUH DUNIA .
4.MASALAH PERKEMBANGAN ,PENYEBARAN
DAN TERJADINYA ANEKA WARNA
KEBUDAYAAN MANUSIA DI SELURUH DUNIA .
5.MASALAH ASAS ASAS DARI KEBUDAYAAN
MANUSIA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT
DARI SEMUA SUKU BANGSA YANG
TERSEBAR DI SELURUH MUKA BUMI.

PENGKHUSUSAN KELIMA LAPANGAN

TERSEBUT ILMU ANTROPOLOGI
MENGENAL ILMU BAGIAN ;
1.PALEO ANTROPOLOGI.KEDUANYA
DISEBUT ANTROPOLGI FISIK DALAM
ARTI, LUAS.
2.ANTROPOLOGI FISIK
3.ETNOLINGUISTIK KTIGANYA DISEBUT
ANTROPOLOGI BUDAYA.
4.PREHISTORI.
5.ETNOLOGI..

1.PALEO-ANTROPOLOGI ADALAH
ILMU BAGIAN YANG MENELITI SOAL
ASAL USUL ATAU SOAL TERJADINYA
DAN EVOLUSI MANUSIA DENGAN
MEMPERGUNAKAN SEBAGAI BAHAN
PENELITIAN SISA-SISA TUBUH YANG
TELAH MEMBATU ATAU FOSIL=FOSIL
MANUSIA DARI ZAMAN DAHULU YANG
TERSIMPAN DALAM LAPISAN BUMI.

2,ANTROPOLOGI FISIK ADALAH BAGIAN

DARI ILMU ANTROPOLOGI TENTANG
SEJARAH TERJADINYA NEKA WARNA
MAHLUK MANUSIA DARI SUDUT CIRI-CIRI
TUBUH YANG LAHIR SEPERTI WARNA
KULIT, WARNA DAN BENTUK RAMBUT
,INDEKS BENTYK TENGKORAK, BENTUK
MUKA, WARNA MATA , BENTUK HIDUNG
,TINGGI DAN BENTUK TUBUH MAUPUN
DALAM (GENOTIPIK ) SEPERTI GOLONGAN
DARAH.

3.ETNOLINGUISTIK ADALAH SUATU

ILMU BAGIAN YANG PADA ASAL
MULANYA BERSANGKUTAN ERAT
DENGAN ILMU ANTROPOLOGI
MISALNYA PENELITIAN DAFTAR
KATA-KATA, PELUKISAN TENTANG
CIRI DAN TATA BAAHASA .DARI
BERATUS-RATUS SUKUM BANGSA,

 4.PREHISTORI ADALAH MEMPELJARI

PERKEMBANGAN DAN PENYEBARAN

SEMUA KEBUDAYAAN MANUSIA DI
BUMI PADA ZAMAN SEBELUM
MANUSIA MENGENAL HURUF .

5.ETNOLOGI ADALAH ILMU BAGIAN

YANG MEMPELAJARI KEBUDAYAAN
KEBUDAYAAN DALAM KEHIDUPAN
MASYARAKAT DARI BANYAK SUKU
BANGSA YANG TERSEBAR DI SELURUH
MUKA BUMI PADA MASA SEKARANG INI.
ANTROPOLOGI SOSIAL DALAM
ETNOLOGI MENCARI ASAS PERSAMAAN
DI BELAKANG ANEKA WARNA DALAM
BERIBU RIBU MASAYARAKAT DAN
MANUSIA DI MUKA BUMI.

 PENERAPAN ILMU ANTROPOLOGI

ADALAH TERHADAP MASALAH
PEMBANGUNAN MASYARAKAT DESA ,
MASALAH EKONOMI PEDESAAN,
TERHADAP MASALAH KESEHATAN
RAKYAT PEDESAAN DAN MASALAH
KEPENDUDUKAN.

BAB.II .PERKEMBANGAN
LINGKUP ILMU
ANTROPOLOGI.
A,PERKEMBANGAN ILMU ANTROPOLOGI.

A,PERKEMBANGAN ILMU ANTROPOLOGI.

FASE PERTAMA (SBELUM TAHUN 1800)
SUKU-SUKU BANGSA PRIBUMI AFRIKA,
ASIA DAN AMERIKA DI DATANGI ORANG
ORANG EROPA BARAT PADA AKHIR ABAD
KE 15 DAN AWAL ABAD KE 16
BERLANGSUNG SAMAPI 4 ABAD LAMANYA
BERBAGI DAERAH TERPENGARUH OLEH
NEGARA EROPA BARAT .

 DI DALAM BUKU KISAH PERJALANAN

TERDAPAT DESKRIPSI ADAT-ISTIADAT
,SUSUNAN MASAYARAKAT , BAHASA , DAN
CIRI-CIRI FISIK DARI BERANEKA RAGAM
SUKU BANGSA DI AFRIKA, ASIA OSEANIA
.SANGAT BERBEDA DENGAN EROPA BARAT
.BAHAN PENGETAHUAN TADI YANG
DISEBUT ETNOGRAFI ATAU DESKRIPSI
TETNTANG BANGSA-BANGSA.

FASE KEDUA ,PADA PERTENGAHAN ABAD

KE 19 TERBITLAH SEJUMAH KARANGAN
YANG MENYUSUN BAHAN ETNIGRAFI
BERDASARKAN CARA BERPIKIR EVOLUSI
MASYARAKAT.
SECARA SINGKAT CARA BERFIKIR DAPAT
DI RUMUSKAN MASYARAKAT DAN
KEBUDAYAAN TELAH BEREVOLUSI
DENGAN LAM,BAT DALAM WAKTU BERIBURIBU TAHUN LAMANYA .

SEMUA BENTUK KEBUDAYAAN

DILUAR EROPA OKEBUDAYAAN OLEH
ORANG EROPA DISEBUT PRIMITIF,
DALAM BEBERAPA KARANGAN YANG
MENELITI TENTANG KEBUDAYAAN DI
LUAR EROPAH DI ANGGAP CONTHOH
KEBUDAYAAN MANUSIA KUNO ;

FASE KE TIGA PADA PERMULAAN ABAD KE

20
SEBAGIAN BESAR DARI NEGARA-NEGARA
PENJAJAH DARI EROPA BERHASIL
MENETAPKAN KEKUASAANNYA DI DAERAH
JAJAHAN DILUAR EROPA.
ILMU ANTROPOOGI MENJADI SUATU ILMU
YANG MEMPELAJARI KEBUDAYAAN DILUAR
EROPA .

DALAM FASE KETIGA INI ILMU

ANTROPOLOGI MENJADI SATUM ILMU
PRAKTIS DAN TUJUANNYA DAPAT
DIRUMUSKAN SBB,:MEMPELAJARI
MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN SUKUSUKU BANGSA DI LUAR EROPA UNTUK
KEPENTINGAN PEMERINTAHAN
KOLONIAL DAN GUNA MENDAPATKAN
MASYARAKAT YANG KOMPLEK.

 4.FASE KEEMPAT.
ILMU ANTROPOLOGI MENGALAMI MASA
PERKEMBANGAN YANG PALING LUAS BAIK
DALAM PERTAMBAHAN PENGETAHUAN
MAUPUN KETAJAMAN DARI METODE
ILMIAH.DITANDAI;
1.TIMBULNYA ANTIPATI TERHADAP
KOLONIAL ISME SETELAH PERANG DUNIA
KE II.
2.HILANGNYA BANGSA-BANGSA PRIMITIF
SETELAH TH 30-AN.

SASARAN PENELITIAN AHLI

NTROPOLOGI
1,SUKU BANGSA PRIMITIF YANG
TINGGAL DILUAR BEBUA EROPA.
2,SUKU-SUKU BANGSA DI DAERAH
LAIN SEPERTI BANGSA SIEREA,
SOAM,LAPP.DSB.

TUJUAN AKADEANEMIK ANTROPOLOGI

MENCAPAI PENGERTIAN TENTANG
MAHLUK MANUSIA MELIPUTI ANEKA
WARNA BENTUK FISIKNYA, MASYARAKAT
DAN KEBUDAYAAN .
TUJUAN PRAKTIS : MEMPEJARI MANUSIA
DALAM ANEKA MASYARAKAT SUKU
BANGSA GUNA MEMBANGUN MASYARAKAT
SUKU BANGSA ITU SENDIRI.

ANTROPOLOGI MASA KINI

ILMU ANTROPOLOGI MASIH TERGOLONG

MUDA ,BARU BERUMUR KIRA-KIRA SATU
ABAD,
1.AMERIKA SERIKAT ILMU ANTROPOLOGI
MENGEINTEGRASIKAN SELURUH BAHAN
DAN METODE DALAM FASE PERTAMA
,KEDUA DAN KETIGA DI TAAMBAH
DENGAN BERBAGAI SEPESIALIS,ARTINYA
DI UNIVERSITAS DI AMERIKA SERIKAT.
ILMU ANTROPOLOGI TELAH BERKEMBANG
SELUAS-LUASNYA.

2.DI INGGRIS MASIH MENGGUNAKAN ILMU

ANTROPOLOGI PASE KETIGA YAKNI UNTK
KEPENTINGAN PEMERINTAH PENJAJAHAN
.METODE PENGEMBANGAN NTROPOLOGI DI
AS DI GUNAKAN JUGA DINNGRIS.
3.DI EROPA TENGAH SEPERTI JERMAN
,USTRIA, DAN SWISS ANTROPOLOGI
BERTUJUAN MEMPELAJARI BANGSA-BNGSA
DI LUAR EROPA UNTUK MENGETAHUI
PENYEBARAN KEBUDAYAAN DI SELURUH
DUNIA.

4.DI EROPA UTARA KEMASYARAKATAN DI

NEGARA-NEGARA SKANDINAVIA ,ILMU
ANTROPOLOGI BERSIFAT AKADEMIKAL.
DAN PENELITAN DI POKUSKAN PADA
BANGSA EKSIMO.
5. DI INDONESIA ILMU ANTROPOLOGI
DAPAT DIGUNAKAN UNTUK MEMECAHKAN
MASALAH KEMASYARAKATN DAN
PERENCNAAN PEMBANGUNAN .

ILMU-ILMU BAGIAN
ANTROPOLOGI
DI UNIVERSITAS DI AS ADA 5
MASALAH PENELITIAN KHUSUS
1.MASALAH SEJARAH ASAL DAN
PERKEMBANGNAN MANUSIA
(EVOLUSI )SECARA BIOLOGIS.
2.MASALAH SEJARAH TERJADINYA
ANEKAWARNA MAHLUK MANUSIA DI
PANDANG DARI CIRI-CIRI TUBUH ,

3,MSALAH SEJARAH ASAL

,PERKEMBANGAN DAN PENYEBARAN
ANEKAWARNA BAHASA . MANUSIA
YANG DIUCPKAN DISELURUH DUNIA.
4.MQSALAH PERKEMBANGAN
,PENYEBARAN DAN TERJADINYA
ANEKA WARNA KEBUDAYAAN
MANUSIA DI SELURUH DUNUA.

 5.MASALAH AZAS-AZASDARI
KEBUDAYAAN MASYARAKAT DARI
SELURUH SUKU BANGSA YANG
TERSEBAR DI SELURUH MUKA
BUMI ,

ILMU BAGIAN
ANTROPOLOGI

1.PALEO ANTROPOLOGI ADALAH

ILMU BAGIAN YANG MENELITI ASAL
USUL TERJADINYA DAN EVOLUSI
MNUSIA DENGAN MEMPERGUNAKAN
SISA-SIA TUBUH YANG MEMBATU
ATAU FOSIL FOSIL MANUSIA YANG
TERSIMPAN DALAM LAPISAN BUMI
DENGAN METODE PENGGALIAN.

 2.ANTROPOLOGI FISIK ADALAH BAGIAN

DARI ILMU YANG MEMPELAJARI SEJARAH
TERJADNYA ANEKA WARNA MAHLUK
MANUSIA BAIK YANG LAHIR (FENOTIPIK)
SEPERTI WARNA KULIT ,RAMBUT, INDEK
TENGKORAK, BENTUK MUKA , MATA
,HIDUNG, TINGGI BADAN, DAN BENTUK
TUBUH MAUPUN YANG DALAM (GENOTIPIK)
SEPERTI FEKWENSI GOLONGAN DARAH.
DLL.

3.ETNOLINGUISTIK ATAU
ANTROPOLOGI LINGUISTIK
ADALAH ILMU TENTANG YANG
BERKAITAN DENGAN
ANTROPOLOGI.YAKNI TENTANG
KEBUDAYAAN .

 4.PREHISTORI ADALAH MEMPELAJARI

SEJARAH PERKEMBANGAN PENYEBARAN
SEMUA KEBUDAYAAAN MANUSIA SEBELUM
MANUSIA MENGENAL HURUF.KEBUDAYAAN
TERTUA MENGENAK HURUF 4000TAHUN
SM.DI MESIR,
DI MINOA MENGENAL HURUF 3 000 TAHUN
SM DI PAKISTAN DAN IRAK SELATAN.
LEBIH BANYAK DI SELURUH DUNIA
MENGENAL HURUF PADA ABAD KE 20.

DI INDONESIA BARU NULAI TAHUN 1920

PADA SAAT SEKARANG ILMU
PREKISTORI TERMASUK DARI ILMU
ARKEOLOGI INDONESIA.
5.ETNOLOGI ADALAH ILMU BAGIAN
YANG MENCOBA MENCAPAI PENGERTIAN
MENGENAI AZAS-AZAS MANUSIA
DENGAN MEMPELAJARI KEBUDAYAAN
DARI SUKU SUKU BANGSA YANG
TERSEBAR DISELURUH DUNIA.

HUBUNGAN ANTARA
ANTROPOLOGI SOSIAL DAN
SOSIOLOGI

1.ANTROPOLOGI TERDIRI DARI

1.1.ANTROPOLOGI BIOLOGI TERDIRI
DARI PALEOANTROPOLOGI DAN
ANTROPOLOGI FISIK .
1.2.ANTROPOLOGI BUDAYA TERDIRI
DARI
1.2,1.PREHISTORI.
1.2.2.ETNOLINGUISTIK

1.2.3.ETNOLOGI.
1.2.4.ETNOPSIKOLOGI
1.2.5.ANTROPOLOGI SEPESIALSASI
1.2.6.ANTROPOLOGI TERAPAN.

1.2.3 ETNOLOGI TERDIRI

1.2.3.1. ETNOLOGI.
1.2.3.2.ANTROPOLOGI SOSIAL.
1.2.5.ANTROPOLOGI SEP4SIALISASI
1.2.5.1.ANTROPOLOGI EKONOMI.
1.2.5.2,ANTROPOLOGI POLITIK
1.2.5.3.ANTROPOLOGI PENDUDUKAN
1.2.5.4.ANTROPOLOGI KESEHATAN.
1.2,5.5.ANTROPOLOGI KESEHATAN JIWA.
1.2.5.6.ANTROPOLOGI PENDIDIKAN.
1.2.5.7.ANTROPOLOGI PERKOTAN.

HUBUNGAN ANTARA
ANTROPOLOGI DAN ILMU
LAINYA

1.ILMU GEOLOGI.
2.ILMU PALEONTOLOGI.
3.ILMU ANATOMI.
4.ILMU KESEHATAN MASARAKAT.
5.ILMU PSIKIARTI.
6.ILMU LINGUISTIL
7,ILMU ARKEOLOGI.
8.ILMU SEJARAH.

9.ILMU GEOGRAFI.
10.ILMU EKONOMI.
11.ILMU HUKUM ADAT.
12.ILMU ADMINISTRASI.
13.ILMU POLITIK.