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JEAN BODIN (1530-1596)

JEAN BODIN (1530-1596) publicou, em 1576, o livro


"DE L REPUBLIQUE", vasta obra de teoria poltica, que se
destacou pelos conceitos emitidos sobre a soberania e o direito
divino dos reis, As noes de soberania surgiram num
momento em que a Frana se via assolada pelas guerras de
Religio do sculo XVI. Foi o medo da anarquia que levou
Bodin a sustentar que para preservar a ordem social deveria
existir uma vontade suprema soberana.

JEAN BODIN (1530-1596)

Segundo Bodin, a soberania pode ser


exercida por um Prncipe (caracterizando uma
monarquia), por uma classe dominante
(caracterizando uma aristocracia) ou pelo
povo inteiro (seria uma democracia). Mas, ela
s' pode ser efetiva na monarquia, porque esta
dispe da unidade indispensvel autoridade
do soberano.

JEAN BODIN (1530-1596)


Nos livros I e II, Bodin estabelece a natureza do
Estado como tal, sua finalidade, seu fundamento na
famlia, a cidadania, e as formas possveis que o Estado
pode assumir
No livro III continua a analisar a estrutura essencial
do governo, e diz que a sociedade deve contar com um
senado ou conselho com um direito constitucional de
aconselhar, uma magistratura com direito legal de
julgamento, e os Estados Gerais que fazem a ligao
entre o povo e o soberano.

JEAN BODIN (1530-1596)


No livro IV, como tambm em parte do V,
no est preocupado com a teoria, mas com
a prtica do governo. Discute as revolues,
quais as suas causas, como evit-las. Fala
da habilitao aos cargos e dos critrios de
nomeao dos funcionrios.

No livro V diz sobre as leis que


governam a distribuio de propriedade,
opondo-se ao confisco de patrimnio, por
maior que seja a necessidade do tesouro;
contra a venda de cargos pblicos. Fala
tambm da arte da guerra

JEAN BODIN (1530-1596)


No livro VI aborda o papel da Igreja, dizendo que
ela tem um dever e um lugar dentro do Estado.Neste
ltimo volume retorna origem divina do poder, dizendo
que o microcosmo deve refletir o macrocosmo, e assim,
uma vez que o universo est sujeito nica majestade de
Deus, assim a sociedade est sujeita nica e soberana
majestade do prncipe.

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