Anda di halaman 1dari 11

American Journal of Science Keperawatan

2013; 2 (1): 1-5


Dipublikasikan secara online 20 Februari 2013
(http://www.sciencepublishinggroup.com/j/ajns)
doi: 10,11648 / j.ajns.20130201.11
Asuhan keperawatan holistik: teori dan perspektif
Ioanna Papathanasiou
1
, Melachrini Sklavou
2
, Lambrini Kourkouta
3
1
Keperawatan Departemen, Teknologi Pendidikan Institute of Larissa, Yunani
2
Rumah Sakit Umum Larissa, Yunani
3
Keperawatan Departemen, Teknologi Pendidikan Institute of Thessaloniki, Yunani
Alamat email:
iopapathanasiou@yahoo.gr (I. Papathanasiou), papathan@teilar.gr (I. Papathanasiou)
Untuk mengutip artikel ini:
Ioanna Papathanasiou, Melachrini Sklavou, Lambrini Kourkouta. American Journal
of Teori dan Perspektif: Perawatan holistik.
Ilmu Keperawatan. Vol. 2, No. 1, 2013, hlm. 1-5. doi: 10,11648 / j.ajns.20130201.11
Abstrak:
Pengantar: obat Holistik dan keperawatan holistik bertujuan pada peningkatan
penyembuhan individu sebagai
bio-psiko-sosial kesatuan, dari lahir sampai mati. Tujuan: Untuk mencari data saat ini
pada nilai dan aplikasi holistik
keperawatan, menempatkan penekanan pada bidang psikiatri. Sastra ulasan: basis data
yang Internasional dan internet digeledah
(termasuk Pubmed / Medline). Penekanan ditempatkan pada latar belakang teoritis,
pada terapi alternatif dan praktis
aplikasi perawatan holistik. Kesimpulan: Pendekatan Holistik memperhitungkan
kebutuhan biologis, sosial dan spiritual dari
pasien. Sejumlah besar terapi alternatif dapat memberikan kontribusi pada manajemen
penyakit kejiwaan dan lainnya.
Kata kunci:
Perawatan holistik; Keperawatan; Psikiatri; Terapi Alternatif
1. Perkenalan
Kemajuan teknologi di bidang biologi dan

over-spesialisasi dari tenaga kesehatan telah menyebabkan


pengobatan yang berhasil dari sebelumnya dianggap tak tersembuhkan
kondisi. Namun, fakta bahwa beberapa penyakit telah
diperlakukan dengan sukses tidak selalu menjamin
rehabilitasi jangka panjang pasien. Kesehatan adalah kompleks
Konsep, yang mengacu terutama untuk individu kesejahteraan di
suatu lingkungan tertentu, bukan tidak adanya penyakit,
sebagai yang didefinisikan oleh patologi dan biomedi- tradisional
pendekatan kesehatan cal. Selain itu, gejala penyakit
mencerminkan gangguan yang lebih dalam keseimbangan biopsikososial
individu dan thusly, pengobatan definitif
"Penyakit" terletak terutama pada mengobati secara efektif yang mendasari
menyebabkan dan bukan yang dangkal. Nilai konvensional
perawatan nasional tidak diremehkan, melainkan diberikan dengan
dimensi yang lebih terintegrasi dan sekarang diberikan holistik [1,2].
Menurut pendekatan ini, ma- fisik dan mental
nifestations penyakit kini diperlakukan secara keseluruhan di
praktek medis masing-masing khusus. Hal ini mengacu pada lebih inteparut (= holistik) pengobatan setiap proses morbid dalam
manusia, yang tidak lagi dianggap hanya sebagai mobilbentuk kehidupan berbasis bon (tubuh). Perawatan holistik memungkinkan lebih
pertimbangan yang matang dari penyakit dan melarikan diri dari
pendekatan mekanistik tradisional, yang meskipun memiliki
menawarkan banyak dalam bidang Kedokteran dan Keperawatan, sekarang
tampaknya
usang. Dalam konteks, perawatan holistik, sebagai seperangkat metode
yang melampaui status quo perawatan, dan yang kembali
lated untuk metode pengobatan diamati dalam masyarakat tradisional,
tidak hanya berhasil hidup berdampingan tetapi juga berkembang bersama
perawatan konvensional dan obat-obatan. Ada peningkatan
sejumlah ilmuwan yang mengakui-kontribusi yang signifikan
bution pengobatan alternatif untuk rehabilitasi pa- sebuah
kesehatan rawat itu, dan juga pasien yang beralih ke alternatifObat tive-holistik di saat mereka membutuhkan [3].
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menemukan biblio- saat
Data grafis di nilai dan aplikasi keperawatan holistik
peduli. Pertama, dasar-dasar teoritis perawatan holistik adalah
disebutkan, dan kemudian, pandangan modern yang biopsychosoModel resmi dari penyakit dan pendekatan holistik applications dalam desain perawatan pasien dianalisis.
2. Holistik Pendekatan Terapi

Istilah "Holisme" dan "Holistik" berasal dari


"-Holos" kata Yunani yang berarti semua, seluruh, seluruh,
Total. Penawaran pengobatan holistik dengan manusia secara keseluruhan,
yaitu menerapkan pendekatan multifaset ke
masalah kesehatan penyakit. Manusia, dianggap sebagai keseluruhan
entitas, adalah fokus dari kepentingan dan bukan individu dis
memudahkan. Pengobatan holistik tidak memperlakukan-medis atau berbeda
Metode ment, melainkan filosofi yang berbeda tentang bagaimana
kesehatan pendekatan. Gejala sendiri sekarang dianggap
sebagai manifestasi dari penyakit. Pendekatan holistik mengambil
mempertimbangkan individu psikologis, sociologiHalaman 2

2
Ioanna Papathanasiou et al. Perawatan holistik: teori dan perspektif
kal dan pandangan mental dan kebutuhan. Setiap individu terdiri dari
tubuh, pikiran dan jiwa sebagai total terpadu dan tidak hanya jumlah itu
dari bagian tubuhnya. Ubah dalam setiap aspek kehidupan individu
membawa perubahan ke setiap aspek keberadaannya dan diferensiasi
tiates kualitas seluruh [4] nya. Landasan teoritis
keperawatan itu sendiri secara intrinsik holistik, karena sejak awal
itu telah membuat jelas bahwa perawatan pasien tidak dapat dan harus
tidak satu dimensi. Florence Nightingale dirinya encouraged perawatan holistik, dengan mengakui pentingnya
lingkungan, sentuhan, cahaya, aroma, musik dan refleksi diam
dalam proses terapi.
Pendekatan holistik merangkum psikosomatik yang
Pendekatan penyakit dan memperluas itu dengan menempatkan pasien di
waktu tertentu dan konteks budaya. Ini berkaitan dengan sendiri
kebutuhan khusus dan kualitas hidup, dengan menghormati convic- nya
tions [5].
Pendekatan holistik memiliki dua aspek penting. Pertama,
memperlakukan setiap individu sebagai entitas yang terpisah, baik dalam biologi
dan istilah sosial. Kedua, adalah multidimensi, introducing pandangan yang kurang sederhana pada kesehatan dan penyakit. Ini
dua aspek mempengaruhi interaksi perawat-pasien, serta
pembentukan pertanyaan penelitian terkait. Dapat
membedakan antara "obyektif" dan "subjektif"
Penyakit penting bagi perawat dalam hal mendekati
pasien, menafsirkan kesehatan dalam berbagai orang, situasi dan
lingkungan, dan menentukan / tindakannya nya untuk

meningkatkan kesehatan dan mencegah penyakit. Kedua pasien dan


perawat dianggap sebagai subyek. Ini berarti bahwa mereka
keduanya menyadari apa yang penting dan relatif terhadap kasus ini
di tangan, dan bahwa mereka berdua memiliki kemampuan, alternatif,
hak dan kebebasan memilih. Oleh karena itu, characte- utama
Ristic hubungan mereka adalah kesetaraan [1,6,7].
Pendekatan holistik diatur oleh prinsip-prinsip tertentu,
yang dapat diringkas sebagai berikut:
Setiap individu mampu meningkatkan pengetahuannya
dan keterampilan dan mengubah perilakunya terhadap dirinya sendiri dan
lain.
Orang secara alami cenderung ke arah yang sehat, tetapi
juga bertanggung jawab untuk status kesehatan baik mereka, pemulihan
dan merawat diri.
Sebuah "orang" milik dirinya. Oleh karena itu, keputusannya
dan perkembangan berhak milik dia, "pemilik".
Fokus utama dari upaya pemulihan individu
dan bukan penyakit atau cedera.
Hubungan antara profesional perawatan kesehatan dan
pasien mereka harus menjadi salah satu saling kerjasama. Orang-orang
yang menyediakan perawatan kesehatan intervensi atas nama orang dewasa
pasien hanya ketika ia meminta bantuan mereka atau ketika kesehatannya
kebutuhan tidak dapat sepenuhnya puas [4,5].
3. Holistik Teori Perawatan
Penyediaan asuhan keperawatan holistik didasarkan pada berbagai
teori, masing-masing berfokus pada aspek-aspek tertentu dari hubungan yang
kapal antara orang dengan luar dan di dalam dunianya
dan perawatnya, dengan masing-masing membedakan konsep
kesehatan. Kesamaan mereka, bagaimanapun, adalah berurusan dengan
orang sebagai seluruh keberadaan. Dari Maslow hingga modern holistik
teori, pendekatan holistik mencakup total manusia
kebutuhan dan menempatkan mereka dalam hirarki dengan menerima seseorang
individualitas dan gravitasi ia menempatkan pada setiap individu
butuhkan.
3.1. The Intersystem Model
Teori-teori keperawatan proses interaktif yang didirikan
filosofis pada model proses integratif. Yang terakhir adalah
berdasarkan apa yang disebut filsafat humanistik. Berdasarkan itu,
setiap orang adalah makhluk seragam yang merupakan energi
bidang dalam interaksi konstan dengan bidang energi dari
semesta. Para pendukung teori keperawatan seperti berurusan dengan

orang sebagai makhluk holistik, yang berinteraksi dan menyesuaikan dengan


situasi yang dia hadapi. Mereka mendukung teori sistem dan
menunjukkan bahwa seseorang dalam interaksi konstan dengan en- nya
lingkungannya. Dalam konteks itu, kesehatan adalah nilai yang berkisar
terus-menerus dari kemungkinan tertinggi kesejahteraan terhadap penyakit.
Pandangan ini mensyaratkan bahwa orang dengan kondisi kronis mungkin
menjalani hidup sehat dan puas dengan itu, meskipun mereka-kondisi
tion [6,7].
3.2. Callista Roy Adaptation Model
Garis teoritis adaptasi di Roy keperawatan
Teori mencakup seperangkat hipotesis yang dapat summadisahkan sebagai berikut: Seseorang adalah makhluk biopsikososial
dalam interaksi konstan dengan lingkungan yang selalu berubah.
Agar orang untuk menghadapi bahwa dunia selalu berubah, dia
harus menggunakan biologis, psikologis dan sosial
mekanisme. Adaptasi ditekankan sebagai konsep kunci untuk
reaksi positif seseorang terhadap perubahan lingkungan. SEBUAH
tingkat adaptasi seseorang, yang dapat menyebabkan positif
reaksi, termasuk zona, indikasi dari berbagai stimulus,
yang mengganggu keseimbangan dan panggilan untuk adaptasi baru. Saya t
juga disebut "adaptasi" teori, berdasarkan "sistem" teori,
dalam teori tingkat adaptasi Helson dan nilai humanistik.
Ini menunjukkan bahwa sistem adalah seperangkat unit saling terkait atau diterlinked bersama-sama, untuk membentuk satu kesatuan atau satu set. Ini memegang
bahwa semua sistem memiliki input dan output data, serta pengendalian
dan proses umpan balik, dengan mempertimbangkan, pada saat yang sama,
sistem hidup sebagai lebih kompleks daripada sistem mekanis.
Menurut model Roy, perilaku manusia merupakan
adaptasi terhadap kekuatan lingkungan dan organik. Secara keseluruhan
resultan dari reaksi individu merupakan organ yang
keadaan akhir ism ini. Menurut Roy, tujuan Keperawatan adalah
untuk membantu orang saat ia menyesuaikan dengan perubahan yang terjadi, itu
kebutuhan biologis dan persepsi diri nya [8].
3.3. Berdasarkan teori Integratif Proses
Meskipun saat ini, kerjasama kelompok perawatan dan interdisPendekatan ciplinary yang diberikan, itu tidak selalu terjadi.
Bahkan pada paruh kedua abad terakhir, peranak-pasien diperlakukan sebagai sesuatu yang berbeda dari yang diamati
ject dokter dan perawat perawatan. Kebanyakan profesi kesehatan
sionals dioperasikan dengan hampir tidak ada komunikasi antara
mereka, masing-masing berfokus pada tugas mereka sendiri, dengan tidak ada

Halaman 3

American Journal of Science Keperawatan 2013, 2 (1): 1-5


3
mereka sepenuhnya menyadari pasien dan kebutuhannya.
3.4. Teori Rogers
Kesimpulan yang menyebabkan Rogers [9] yang menunjukkan bahwa seseorang
"sistem energi seragam", yang dalam "timbal balik yang konstan
interaksi dengan sistem energi dari alam semesta ", dan dia,
thusly, akhirnya dicapai untuk secara drastis mempengaruhi keperawatan
lapangan dan mendorong perawat untuk menangani seseorang secara keseluruhan
Unit, baik selama desain perawatan dan penyediaan.
Menurut Rogers, praktik keperawatan bertujuan menuju
mempromosikan interaksi yang harmonis antara orang dan
lingkungannya, dan memperkuat kohesi dan keseluruhanness dari medan energi seseorang. Tujuannya adalah untuk secara tepat
membimbing organisasi dan sinkronisasi seseorang
bidang dan lingkungan untuk mencapai yang tertinggi
potensial kesehatan mungkin.
3.5. Newman Perawatan Kesehatan Sistem Model
Newman mengusulkan model sistem perawatan kesehatan, menurut
mana seseorang diperlakukan sebagai sistem keseluruhan dengan-individu
individual saling bagian dan sub-bagian. Faktor stres mengambil mereka
tol pada orang, yang memiliki, bagaimanapun, batas ketahanan fleksibel
dan back-up, yang membantu mereka mempertahankan diri melawan
faktor stres ini. Menurut model ini, keperawatan adalah
diarahkan mengakui standar seseorang dalam inteReaction dengan lingkungan, dan menerima interaksi yang
sebagai proses pengembangan kesadaran. Penyakit datang ke
mengganggu hubungan antara standar seseorang dalam
cara yang lebih harmonis [10]. Kesehatan mengacu pada kemampuan seseorang
untuk berinteraksi dengan lingkungannya dan untuk mengintegrasikan pemikiran,
perasaan dan pengolahan informasi yang terkandung dalam semua
sistem alam. Kesehatan menjadi identik dengan bangan
kesadaran oping. Pengembangan kesadaran dan oleh karena itu,
rute menuju kesehatan, harus melalui standar baru
realisasi, transformasi dan penemuan dalam kompleks
sistem hidup. "Kesehatan" berpengalaman sebagai coex- dinamis
Istence kesehatan tradisional dipandang dan tradition- yang
sekutu melihat penyakit. Ini adalah "kesejahteraan" informasi, yang
mencerminkan keadaan keseimbangan seluruh makhluk seseorang telah mencapai.

Keperawatan digambarkan sebagai "perawatan kesehatan pengalaman manusia". Saya


t
sebenarnya menunjukkan model sistem perawatan kesehatan, yang considers seseorang sebagai sistem keseluruhan dengan individu saling terkait
bagian dan sub-bagian [11,12].
3.6. Teori Parse ini (Menjadi Manusia)
Menurut Parse, manusia dianggap sebagai suatu Menjadi, dari
kemauan sendiri, yang secara aktif berpartisipasi dalam dunia. SEBUAH
orang hanya bisa seluruh ketika ia berpartisipasi dalam kosmik
proses. Dia adalah utuh, terbuka dan bebas memilih cara-cara
Proses [13]. Parse memiliki pandangan yang radikal pada kesehatan, menyarankan
bahwa status kesehatan adalah cara kami untuk keberadaan dalam dunia.
Ada tidak kontinum dari kesehatan untuk penyakit, maupun
tandingan kesehatan-penyakit, lebih dari cara sehari-hari
keberadaan [13]. Ini adalah cara baru dan unik melihat
kesehatan, yang menyediakan pemahaman dari jalan setiap peranak menciptakan takdirnya sendiri.
Keperawatan memandu orang untuk menemukan cara-cara baru keberadaan,
untuk menemukan makna dalam situasi, memilih cara coestablishing kesehatan pribadinya dan untuk menjalani hidup sehari-hari
[13].
Meringkas teori perawatan holistik utama, itu harus
mencatat bahwa pengobatan akhir adalah resultan keseluruhan banyak
faktor yang berhubungan dengan "realitas" pasien, seperti yang dihasilkan oleh
komponen individu, yang juga termasuk perawat.
Pasien, lingkungan, perawat dan diamati kesehatan
jective semua saling berhubungan, berputar di sekitar memperlakukan yang
ment, yang merupakan fokus utama.
4. Menjembatani Gap antara Teori
dan Praktek
Meskipun upaya berulang untuk menjembatani kesenjangan antara
teori praktis, praktek dan penelitian, sedikit kemajuan memiliki
telah dibuat ke arah itu. Selain itu, kesenjangan tampaknya tidak
datang dari teori-teori cacat, yang dapat, dalam kedua kasus, menjadi
berkembang dan Ulasan untuk menutupi data yang praktik modern,
atau dari mengabaikan sengaja panggilan mereka. Perawatan lengkap
Ketentuan melalui sistem kesehatan, yang tidak teoritis
tapi benar-benar nyata, sebagian besar berasal oleh picik
persepsi asuhan keperawatan, yang terbaik usang di
konteks model biomedis, dan juga kurangnya resumber, yang membatasi potensi interdisipliner dan dukungan

pelayanan sosial plementary. Perawat menghadapi banyak


tantangan terutama karena perubahan dalam penyediaan kesehatan
sistem. Misalnya, membatasi waktu rawat inap memiliki li
mited intervensi pra-operasi dan pemrograman
jangka waktu. Demikian pula, mekanisme perusahaan asuransi memiliki
efek drastis pada penyediaan perawatan rumah, thusly menentukan
untuk sebagian besar kapan dan bagaimana perawat mengurus
pasien, dan jenis layanan yang ia / dia menyediakan. Ini
perubahan, meskipun fakta bahwa mereka telah berurusan dengan sebagian
inflasi biaya penyediaan kesehatan, memiliki efek negatif
pada penyediaan perawatan [14].
Namun, kita juga harus mempertimbangkan bahwa lainnya
masalah juga perlu diselesaikan, seperti pendidikan, repencari-klinis interaksi perawat, maupun modern
isu praktik keperawatan. Suatu hal yang penting juga kurangnya
prinsip-prinsip teoritis dari program pelatihan dasar. The
Mayoritas perawat lulus dari pendidikan menengah, eilembaga publik atau swasta, ther, yang fokus hanya pada
keterampilan murni praktis, dan memberikan prioritas sedikit teoritis
landasan dan penelitian, thusly rendering perawat
tindakan pasca kelulusan terbatas dalam konsistensi, pengulangan
dan presisi, dan perawat lebih dari empiris dan kurang dari
seorang ilmuwan. Perawatan holistik, khususnya, memerlukan menyeluruh dan
penanganan hati-hati dan pemanfaatan semua sumber daya mental
baik pasien dan pengasuh nya, yang harus memiliki beberapa
pelatihan sebelumnya dan keterampilan tertentu [5,6,15,16].
Pendidikan lebih lanjut perawat klinis 'adalah sama pentingnya untuk
membantu mereka menangani masalah-masalah tertentu, seperti promosi
konsep teoritis dan prinsip-prinsip perawatan holistik. Semua
perawat klinis harus didorong untuk meningkatkan mereka
Halaman 4

4
Ioanna Papathanasiou et al. Perawatan holistik: teori dan perspektif
pengetahuan dengan membiasakan diri dengan teori baru
prinsip dan penelitian keperawatan, melalui pendidikan berkelanjutan
tion atau program pendidikan dasar [16].
5. Kesimpulan
Obat modern dalam upaya untuk membebaskan diri dari kaku,
pandangan non-ilmiah yang menghambat pembangunan untuk
abad itu menyebabkan over-segmentasi di sub-spesialisasi

dan pandangan mekanistik tentang manusia. Akibatnya, sebuah dis


kemudahan diperlakukan sebagai kerusakan mekanis instrumen,
bukan sebagai hasil dari gangguan dalam keseimbangan sebuah
organisme secara keseluruhan dan lingkungannya. Itu renggang
dari mengamati perasaan dan perasaan cara mungkin terkait
untuk manifestasi dari kondisi tertentu. Itu tidak ex
amina efek keyakinan seseorang dalam hidupnya dan
disfungsi ini dapat menyebabkan. Ini tidak memperhitungkan pertimbangantimbangkan bagian besar dari hubungan manusia interpersonal dalam
pembentukan penyakit, sementara itu juga merusak jiwa
realitas dan tidak memanfaatkan potensi mengobati nya [2,17].
Pengobatan holistik mencakup modern (medis, surgical, dll) dan metode pengobatan alternatif. Alami, ringan
pengobatan alternatif diterapkan hanya jika dapat menjamin
pengobatan yang aman dan aman pasien, jika tidak comdikombinasi dengan atau diganti dengan pendekatan medis modern, dengan
dokter berfokus tidak hanya pada gejala dan epifenomena, tetapi juga pada kondisi kesehatan secara keseluruhan pasien.
Pengobatan holistik datang untuk memenuhi profesional kesehatan '
keingintahuan ilmiah, dengan menunjukkan potensi serbaguna
dan manfaat dari apa yang disebut pengobatan alami atau alternatif,
dan bahwa kedua pasien mereka dan praktek mereka bisa mendapatkan keuntungan
itu [18,19]. Manusia tidak hanya biologis
organisme dengan manifestasi mental dan emosional, tetapi
entitas multidimensi dengan tubuh, pikiran, jiwa dan roh.
Semua elemen ini berinteraksi dan mempengaruhi satu sama lain. Kesehatan
adalah keadaan keseimbangan antara elemen-elemen ini, yang ulang
quires yang "harmonisasi" dari kehidupan seseorang dengan hukum
alam. Kesehatan membutuhkan kesadaran diri, kebahagiaan pribadi
dan aktualisasi diri. Tujuan utama pengobatan adalah
partisipasi semakin sadar dan aktif seseorang dalam
perlombaan untuk mendapatkan dan mempertahankan kesehatannya. Semua sayatersedia
thods termasuk dalam reservoir profesional kesehatan, tetapi
dia harus hati-hati mengevaluasi dan tepat menerapkannya.
Penggunaan metode ini oleh pasien adalah tak terbantahkan
Bahkan, sebuah realitas yang harus diambil ke dalam pertimbangan- serius
timbangkan. Jika profesional kesehatan jujur ketika berhadapan
dengan kenyataan ini, maka, pasien juga akan jujur dan
kooperatif. Selanjutnya, ruang untuk penelitian ilmiah lebih,
yang akan membantu menunjukkan di atas, diperlukan

[15,20].
Kesimpulannya, "teknokrasi" dan depersonalisasi dari
obat konvensional, yang menunda banyak pasien, serta
sebagai kegagalan untuk mengobati penyakit yang serius, yang mengurangi nya
kredibilitas, dikombinasikan dengan fakta bahwa beberapa alternatif
bentuk pengobatan telah diakui sebagai sukses oleh
komunitas ilmiah semua alasan penting mengapa
perawatan holistik adalah sebagai luas seperti sekarang ini. Perawatan holistik
datang untuk menyelesaikan pendekatan konvensional dan
meningkatkan kesehatan ke tingkat yang semakin tinggi mental dan
kesejahteraan fisik dan fungsi.
Referensi
[1] Dossey BM. Teori keperawatan terpisahkan. ANS. Kemajuan dalam
Ilmu Keperawatan 2008; 31: 52-73.
[2] Pendekatan Fassino S. Psychosomatic adalah obat baru
disesuaikan untuk kepribadian pasien dengan fokus pada etika,
ekonomi, dan kualitas. Panminerva Medis 2010; 52: 249-64.
[3] Molassiotis A, Fernadez-Ortega P, Pud D, Ozden G, Scott JA,
Panteli V, dkk. Pertumbuhan terapi komplementer: dan
manfaatnya dalam pengaturan perioperatif. Jurnal Otorioperative praktek 2009; 19: 382-6.
[4] Erickson HL. Filsafat dan teori holisme. Perawatan
Klinik Amerika Utara 2007; 42: 139-63.
[5] McEvoy L, Duffy A. praktek Holistik - analisis konsep.
Perawat Pendidikan dalam Praktek 2008; 8: 412-9.
[6] Berg GV, Sarvimki A. Pendekatan holistik-eksistensial untuk
promosi kesehatan. Scandinavian Journal of Science Caring
2003; 17: 384-91.
[7] Kubsch SM, Hankerson C, Ghoorahoo R. Analisis isi dari
Terapi ethics.Complement holistik dalam Praktek Klinis
2005; 11: 51-7.
[8] Model adaptasi Roy C. Roy. Dalam Riehl JP. & Roy C.
(Eds.), Model Konseptual untuk Praktek Keperawatan. Norwalk:
Appleton, Century Crofts 1980.
[9] Rogers ME. Ilmu keperawatan berkembang. Dalam: Madrid, M., Barrett,
EAM, (eds). Roger seni ilmiah praktik keperawatan. Baru
York, Liga Nasional untuk Keperawatan Tekan 1994.
[10] Newman . Kesehatan memperluas consiousness. Nasional
Liga Keperawatan Press. New York, 1999.
[11] Newman MA. Teori Newman kesehatan sebagai praksis. Perawatan
Science Quarterly 1990a; 3: 37-41.

[12] Newman MA. Menuju model integratif profesional


praktek. Journal of Professional Nursing 1990b; 6: 167-173.
[13] Parse, RR Bakau hidup - kesehatan: Sebuah teori keperawatan. Baru
York, Wiley 1981.
[14] Streubert HJ, Carpenter DR. Penelitian kualitatif dalam keperawatan:
Memajukan penting humanistik. Lippincott Williams &
Wilkins, Philadelphia 1999.
[15] Wheeler K. psikoterapi strategi untuk penyembuhan trauma.
Perspektif di Psychiatric Perawatan 2007; 43: 132-41.
[16] Raya A. Bisa pengetahuan dipromosikan dan nilai-nilai diabaikan?
Implikasi bagi pendidikan keperawatan. Jurnal Advanced
Keperawatan 1980; 15: 504-509.
[17] Koslander T, da Silva AB, Roxberg A. Eksistensial dan spiritual kebutuhan dalam perawatan kesehatan mental: sebuah per- etis dan holistik
prospektif. Journal of Holistic Nursing 2009; 27: 34-42.
[18] Ledge SD. Tugas perawat untuk memenuhi pasien spiritual
dan / atau kebutuhan keagamaan. British Journal of Nursing 2005;
14: 220-225.
Halaman 5

American Journal of Science Keperawatan 2013, 2 (1): 1-5


5
[19] McSherry W, Kas K, Ross L. Arti spiritualitas: imkomplikasi untuk praktek keperawatan. Jurnal Advanced Nursing
2004; 13: 934-941
[20] Van Leeuven R, Gusveller B. kompetensi keperawatan untuk
perawatan spiritual. Jurnal Advanced Nursing 2004;
48: 234-246.