Mrton-napi npszoksok, hagyomnyok

Mrtonok a nevk napjt a hres Mrton-napi ld meglsvel s elfogyasztsval nneplik meg. Ez

rgen nagy esemny volt, majdhogynem olyan, mint a disznls.

Csokonainak tulajdontjk a kvetkez trfs verset, a "nyrsratltetett Mrton-napi ld" bcsz liba
dalt:
"Mr liba koromban hallottam e napnak
Hrt, hogy innepe van Mrtony papnak.
Rg tudom, hogy ilyenkor a torkos babona
Eleitl fogva nyrsra ludat vona,
Mert apm, anym is mikor meglettek,
E nyalnk szoksnak ldozati lettek."
De ht hogyan kerl ide a ld, a liba?
Az egyik vltozat szerint Mrton, aki a kora kzpkor legnpszerbb szentje volt, szerzetesknt
szeretett volna lni, viszont az emberek, ltva jsgt (megosztotta kpenyt egy koldussal), szent
lett, pspkk akartk vlasztani. Mrton a megtisztel cm ell elbjt egy libalba, nehogy
megtalljk. A libk azonban hangos ggogsukkal elrultk, gy mgiscsak pspkk vlasztottk.
A msik vltozat szerint ez a hagyomny a rmai idkre nylik vissza, s keznkbe adja a Mrton nv
eredetnek kulcst is.
November 11-e a naptrban sidk ta a tli vnegyed kezd napja, amikor nagy eszem-iszomot
rendeztek: asztalra tettk az j bort, ettek-ittak, hiszen mg volt az j termsbl bven, s rtgettk a
poharakat, hogy jvre is j terms legyen mindenhol.
A rmaiak Aesculapiust, az orvosistent nnepeltk ilyenkor, s ludat ltek, amely meg a hadisten, Mars

szent madara volt: - a harcias madarak ggogsukkal egyszer megmentettk Rmt a gallok jszakai
orv rajtatstl.
A ld rmai "beceneve", az "avis Martis" - Mars isten madara, affle rgi szfejtssel - Mrton
madara - lett a keresztny naptrban, s gy nem kellett eltrni a ldlakomk vnegyedkezd rmai
szokstl. De a reformcinak sem kellett felhagyni a Mrton-napi ldazs dicsretes hagyomnyval:
a protestnsok meg Luther Mrton neve napjn rtgetk a poharaikat ilyenkor.
Mrton kultusza Pannnia fldjn bizonyra mr a honfoglals eltt is virgzott. Tisztelett maga
Szent Istvn is felkarolta, mikor a zszlaira ppen a hadvezr Mrton kpt festette. lmban, ltvn a
besenyk tmadst, gy kiltott fl: tvozzatok, mert az r vdelmemre adta Szent Mrtont, aki nem
engedi, hogy az igazsg legeljt puszttstok. Nem csoda, hogy Szent Mrton Szz Mria utn az
orszg patrnusa lett.
A magyar keresztnysg blcsje, a mai pannonhalmi nven emlegetett bencs aptsg is Szent
Mrton tiszteletre plt azon a helyen (Savaria Sicca), ahol az egyik hagyomny szerint a szent
szletett. A legjabb kutatsok viszont ktsgkvl tisztztk, hogy Mrton szlvrosa Savaria,
vagyis Szombathely.
Mrton nnepe mr a tli vnegyed kezdnapjnak szmt, de a paraszti hagyomnyban mg az sz
nnepei kz tartozott. Rgen Mrton a gazdasgi v szi zrnapja volt. Baranyban pl. akkor
hajtottk be a gulyt telelre.
Mit neveznk Szent Mrton vesszejnek?
A psztorok ezen napon egy csom vesszt adtak ajndkba azoknak a gazdknak, akiknek a barmai
kijrnak a legelre, a csordba. Ez a nyalb vessz volt a Szent Mrton vesszeje.
Nagymagyaron a Mrton-kszntt versbe mondtk el. A psztorokra, gazdra, az egsz hznpre s a
hzillatokra is Isten ldst krtk. E ksznt jutalmakppen a gazda megfizette a "blesadt", vagy
mskppen nevezve a "rtespnzt". Ilyenkor minden gazdnl nagy lakomt csaptak, vendgsget
rendeztek az nnep tiszteletre.
A Rpcevidken a psztorok Mrton estjn vgigjrtk a falut, s a hzakhoz gy kszntttek be:
"Elhoztam Szent Mrton pspk vesszejt.
A szokst nem mi kezdtk, s nem mi vgezzk.
llataiknak annyi szaporulata legyen,
Ahny ga-boga van a vessznek."
Mrton vesszeje rendszerint tbbg volt. Bacsfn a gazda ezzel veregette meg a disznkat, hogy
egszsgesek, edzettek, j zek legyenek. A hit szerint, ahny ga volt a vessznek, annyit malacozott
a kocadiszn.
A bsi gazdk Mrton vesszejt a disznl tetejre szrtk, mert ez megvdte az llatokat a dgvsztl.
Tavasszal pedig ezzel a vesszvel hajtottk ki a barmokat a legelre, gy ezeket nem rhette
veszedelem, nem hullottak el.
Sepsn megverik egy hossz pznval a difa gait, hogy jvre tbbet teremjen.
Mrton napja, mint idjsls napja:
A tapasztalat szerint Szent Mrton napja krl legtbbszr elromlott az id s leesett az els h. Ha h
esett, akkor azt mondtk, hogy Szent Mrton pspk fehr lovon jtt.
Ha Mrton napja fehr lovon ksznttt be, hossz telet jsoltak, ha barna lovon jtt, vagyis nem esett

a h, gy tartottk, karcsonyig nem is lesz. Ha kevs h esett: Mrton csak megrzta a szakllt.
"Ha jkedv Mrton, kemny tl lesz, bors Mrton, borongs tl" - mondja a rigmus.
gy tartottk, hogy a Mrton napra levgott ld mellcsontja megmutatja, hogy milyen id vrhat; ha
barna volt: ess, ha fehr: havas telet vrtak.
A galgamcsaiak szerint a Mrton-napi jeges es korai tavaszt jelent.
Gcseji hagyomny, hogy Mrton hetben sem mosni, sem szrogatni nem szabad, mert klnben
marhavsz lesz.
A npi megfigyelsek szerint "ha Mrton napjn ld a jgen ll, karcsonykor srban botorkl".
A nphit szerint a Mrton-napi es nem jelent jt, mert utna rendszerint fagy, majd szrazsg
kvetkezik.
Mrton-napi lakomk:
A hiedelem szerint ludat illik enni ezen a napon, mert, aki Mrton-napjn nem eszik libt, az majd
egsz vben hezik.
Mrton napjra ltalban megforr az j bor. A bornak Szent Mrton a brja - szl Dugonics jeles
mondsa. A rgi chvilgban a jl dolgoz egri mesterlegnyekre mondtk: megrdemlik a Mrton
pohart.
Mrton-napon orszgszerte lakomkat rendeztek, hogy egsz vben bven ehessenek, ihassanak. gy
tartottk, minl tbbet isznak, annl egszsgesebbek lesznek.
A kalotaszegi falvakban a jszg behajtsa alkalmbl Mrton-napi blt rendeztek. Ezen a vidken
nagyon gyakori a Mrton nv, ezrt, mint nvnapot, ma is nneplik nvnapkszntkkel.
"Tndkljn lted ragyog sugra,
Neve napja lgyen szvnk vgsga.
Igyl egyet Mrton, hogy jobb kedved lgyen,
Hogy ne rjen tged semmifle szgyen.
Mrton poharbl mindenki rszt vgyen!"
Felbron Mrton napjn tartottk a bojtrfogad vsrt, s maguk a psztorok is ezen a napon jtottk
meg szerzdsket, vagy szegdtek j gazdhoz.
Mrton napja a juhok szmbaadsnak, szthnysnak napja. Legjobban a psztorok vrtk, akik
egsz vben a falvaktl tvol ltek, s vente csak egyszer-ktszer, a vsrok alkalmval mulathattk ki
magukat. Ezrt nekeltk sszel a plpusztai psztorok:
"Hozd el isten Szent Mrton vasrinapjt,
Hogy a psztor mulathassa ki magt."
A mulatsg utn a psztorok vgigjrtk a gazdkat s megkaptk a brket.
Mrton-napi kzmonds:
Kvr, mint Mrton ldja.