Poesia Trovadoresca
Ai flores, ai flores do verde pinho
se sabedes novas do meu amigo,
Ai deus, e u ?
Ai flores, ai flores do verde ramo,
se sabedes novas do meu amado,
Ai deus, e u ?
Se sabedes novas do meu amigo,
aquele que mentiu do que ps comigo,
Ai deus, e u ?
Se sabedes novas do meu amado,
aquele que mentiu do que me h jurado
Ai deus, e u ?
- Vs me perguntades polo voss' amigo,
E eu ben vos digo que san e vivo.
Ai Deus, e u ?
- Vs me perguntades polo voss' amado,
E eu ben vos digo que viv' e sano.
Ai Deus, e u ?
E eu ben vos digo que san' e vivo
E seer vosc' ant' o prazo sado.
Ai Deus, e u ?
E eu ben vos digo que viv' e sano
E seer voac' ant' o prazo passado.
Ai Deus, e u ?
D. Dinis (CV 171/CBN 568)
Questionrio
1. O sujeito potico desta composio ...
A. a donzela.
B. o amigo.
C. as "flores do verde
pino".
B. testemunha do amor.
C. confidente da donzela.
B. ansiedade.
C. religiosidade.
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B. a hiprbole.
C. a personificao.
B. a donzela e Deus. C.
a
donzela
natureza.
B. trs partes.
C. quatro partes.
por
maior
(7
slabas
menor
(5
slabas
C. redondilha
mtricas).
B. interpolada.
C. cruzada.
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2. A questo da fidelidade do amigo percorre a cantiga.
Explicite o modo como tratada por cada uma das vozes presentes no texto.
3. Analise o papel desempenhado pelas flores do verde pino.
4. Indique trs caractersticas temticas do poema que contribuem para a sua
insero no gnero das cantigas de amigo.
Cantiga de amigo.
Temtica - saudade do amigo que se demora; a amiga interpela as flores que a
tranquilizam sobre o regresso do seu amigo.
Formalmente:
1 - dsticos monorrimos; refro monstico;
2 - rima AA / BB / A'A / B'B, emparelhada;
3 - paralelismo perfeito;
4 - leixa-prem;
5 - apstrofe.
Esta , seguramente, a mais conhecida cantiga de D. Dinis, e uma das mais
clebres da Lrica Galego-Portuguesa. Com inteira justia, poderemos dizer, j
que se trata de uma composio que exemplifica, de forma notvel, o modo
como a arte trovadoresca , por vezes, capaz de alcanar uma extraordinria
profundidade de campo atravs da sbia conjugao dos recursos
(aparentemente) mais simples e elementares.
No sendo este o espao para uma anlise aprofundada da riqueza e
complexidade da cantiga, apontam-se apenas algumas das linhas que podero
eventualmente ajudar a esse entendimento:
- a cantiga pode dividir-se em dois momentos exatamente simtricos: a fala da
donzela e a resposta das "flores do verde pino"
- o dilogo da donzela com estas (inusitadas) "flores" exemplo nico (na
Lrica Galego-Portuguesa) de personificao da Natureza (apenas na "Pastorela
do Papagaio" (tambm de D. Dinis, encontramos um caso semelhante, mas a
de uma ave a falar).
- o cenrio (idlico mas isolado) onde a donzela se encontra decorre
implicitamente deste dilogo (como implcito o motivo da sua presena ali:
decerto espera do amigo)
- a tcnica do paralelismo implica aqui, no uma repetio e amplificao do
que dito nas estrofes iniciais (como acontece frequentemente neste gnero
de cantigas), mas uma verdadeira intensificao narrativa: o tempo passa, o
seu amigo no vem, a donzela inquieta-se. Na sua fala inicial, por exemplo, ela
passa rapidamente do simples pedido de notcias hiptese de ele a ter
enganado (o mentiroso!).
- na sua resposta, as flores sossegam-na. Note-se, no entanto, que esta
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resposta, no seu segmento inicial (o seu amigo est vivo e de sade) no
incide nas perguntas explcitas da donzela, mas antes na pergunta que ela no
ousa formular: teria o seu amigo morrido?
- finalmente, no segmento final da resposta (ele vir antes de passar a hora
combinada), percebemos que essa hora ainda no passou, ou seja, que a
donzela chegou muito antes e que toda a sua inquietao no passa disso
mesmo: inquietao de uma jovem apaixonada, sozinha num pinhal e insegura
(e note-se como o refro, inalterado, para isso contribui).
Cenrios de resposta:
1. A estrutura bipartida da cantiga relaciona-se com o carcter dialgico da
mesma, uma vez que, nas quatro primeiras estrofes (vv. 1-12), a donzela
interroga a Natureza sobre o paradeiro do amigo, e, nas quatro restantes
estrofes (vv.13-24), as flores do verde pino respondem sua interpelao.
2. O amigo referido pela donzela como tendo mentido, faltando a um
juramento (v. 11), ou a um compromisso (v. 8). A essa infidelidade, que
imaginada pela prpria nsia e saudade da donzela, contraposta, pela voz
atribuda s flores do verde pino, uma atitude de fidelidade, pois, segundo
essa voz afirma, ele voltar at mesmo antes do prazo combinado
3. A donzela sente temor pela sorte do amigo, de quem no tem notcias, e
cria um interlocutor fictcio para desabafar. A esse confidente imaginado
smbolo do seu prprio amor confessa a sua saudade e inquietao, e dele
ouve a seguir o que tanto deseja ouvir: que o amigo est bem e que voltar em
breve. Essa personificao benfazeja das flores do verde pino estabelece a
comunho da donzela com a Natureza.
4. Na resposta, podem ser indicadas, entre outras, [as] seguintes
caractersticas:
representao de um sujeito potico feminino, como falante e como ouvinte;
lugar central dado referncia ao namorado (amigo, amado);
expresso, por parte da donzela, do desejo de um encontro amoroso;
interpelao da Natureza como confidente.
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-
Cenrio de resposta:
Ai flores, ai flores do verde pino uma cantiga de amigo da autoria de D.
Dinis, presente nos cancioneiros da Vaticana e da Biblioteca Nacional com os
nmeros 171 e 568, respetivamente.
Do ponto de vista formal, esta cantiga paralelstica perfeita, dialogada,
constituda por oito coplas , cada copla tem um dstico de decasslabos graves
(1 parte) e hendecasslabos graves (2 parte) de rima monrrima e um refro
monstico pentasslabo agudo. O esquema rimtico : aaB.
Nesta composio abordado o tema da saudade; quanto ao assunto, cheia de
saudade do seu amigo que se demora a menina interpela as flores, que a
tranquilizam.
Na primeira parte (coblas I a IV) a donzela traduz o seu estado de esprito e a
saudade pelo amigo. Aqui, ela entra em dilogo caracterizando-se
indiretamente como ansiosa (Se sabedes novas do meu amigo/amado, Ai
Deus, e u ?) e indicando que o namorado est ausente; zangada (Aquel que
mentiu do que ps comigo/mh jurado) e, ele, diretamente caracterizado,
mentiroso.
Na segunda parte (coblas V a VIII) a Natureza, personificada e humanizada,
tranquiliza a donzela. As flores respondem-lhe com a revelao de que o amigo
est de sade (E eu bem vos digo que vive sano/sane vivo) e
comparecer de acordo com o combinado (E ser voscanto prazo
sado/passado).
No entanto, acaba a cantiga e ela continua preocupada como confere a prpria
estrutura paralelstica cuja tcnica do leixa-prm e a manuteno do refro
adensam o clima tenso transmitido na cantiga.
Se quisermos fazer uma leitura do vocabulrio utilizado e da simbologia para
que nos pode remeter, possvel descobrir os intervenientes da relao
amorosa. Assim: as flores do verde pino constituem uma inveno potica
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cujo referente ser, sim, a flor do pinheiro, mas tambm e sobretudo a flor del
bels pis (da poesia provenal, occitnica), isto , o smbolo do amor
invencvel. Portanto, s flores se associa o campo lexical de beleza, delicadeza,
sensibilidade, feminilidade e aroma e a este campo lexical se liga a imagem
que existe na poesia trovadoresca da donzela. O pinheiro, pela fora, apoio,
segurana, robustez, masculinidade, braos (ramos) simbolizar o amigo. A
relao entre os dois jovens, cheios de esperana, transposta para a ideia de
verde, que significa imaturidade, juventude e esperana.
As coordenadas espcio-temporais que extramos deste poema remetem-nos
para os primrdios da nacionalidade, poca do estabelecimento das fronteiras
territoriais, quer pelo uso dos vocbulos sane vivo, quer pela autoria do
texto. O ambiente rural.
A concluir, D. Dinis apanhou nesta composio de inspirao popular uma
caracterstica tipicamente portuguesa, a saudade, podendo mesmo considerarse um tema eminentemente nacional, pois reflete condies em que se formou
o nosso pas: a reconquista crist.
Jos Carreiro, Ponta Delgada, 2002-01-07.