Anda di halaman 1dari 10

Hakikat,Pengertia

n
Kedudukan &
Cangkupan IAD.
Revisi makalah ini disusun untuk
memenuhi tugas mata kuliah ILMU
ALAMIAH DASAR

Jurusan Tarbiayah

Program Studi Tadris Bahasa Inggris


STAIN KEDIRI 2015
Disusun oleh:Luki Andika

BAB 1
(Pendahuluan)
A.Latar Belakang Masalah
Dalam era globalisasi ini telah banyak bermunculan
ilmu pengetahuan yang mutakir dimana-mana yang
semua itu akan berdampak pada kehidupan kita
didunia.salah satu dari beberapa ilmu itu adalah ilmu
ilamiah dasar.
Kita sebagai para calon pendidik pun banyak
kelemahan dalam penguasaan umum.banyak yang
belum mengenal ilmu-ilmu tersebut.khususnya ilmu
alamiah dasar itu pun mampu menjadi dasar bagi kita
untuk melangkah dan mempelajari mata kuliah ini.serta
peranannya yang besar bagi perkembangan kita di
dalam masyarakat.
Ilmu pengetahuan yang tercipta karena adanya
kebutuhan manusia untuk menguasai alam semesta
dalam mempertahankan hidupnya.sesuai dengan
perkembangan kebutuhan manusia,ilmu pun selalu
berkembang dengan cepat.memberikan bermacammacam terhadap kehidupan manusia.

B.Rumusan Masalah
1.Apa tujuan dari ilmu alamiah dasar?
2.Apa pengertian dari ilmu alamiah dasar?
3.Apa kedudukan ilmu alamiah dasar?
4.Apa cangkupan ilmu alamiah dasar?

A. Pengertian Hakikat Ilmu Kealaman Dasar


Pada hakikatnya ilmu alamiah dasar adalah bukan suatu ilmu yang
berdiri sendiri, melainkan merupakan kumpulan pengetahuan tentang
konsep-konsep dasar dalam bidang iptek (ilmu pengetahuan dan
teknologi). Jadi ilmu alamiah dasar tidak dapat berdiri sendiri tanpa
adanya ilmu-ilmu lainnya.
Ilmu alamiah atau sering disebut ilmu pengetahuan alam (natural science)
merupakan pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam
semesta, termasuk di muka bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan
prinsip. Ilmu alamiah dasar (IAD) hanya mengkaji konsep-konsep dan
prinsip-prinsip dasar yang esensial saja.
Sebenarnya kita sudah tidak asing lagi dengan disiplin ilmu ini,
karena secara tidak sadar sudah kita temukan dimana saja, dan kapan
saja, serta dalam bentuk apa saja. Dan tentunya semua ilmu memiliki
tujuan, peran, manfaat dan fungsi. Begitu juga dengan ilmu alamiah
dasar. Tujuan ilmu alamiah dasar adalah:
1. Memperkenalkan konsep-konsep dasar ilmu pengetahuan alam.
2. Memberikan wawasan pengetahuan, pengertian, dan apresiasi
terhadap objek dan cara pemikiran serta cara-cara pendekatan dalam IPA
dan teknologi.
3. Memberikan bekal untuk memanfaatkan bahan dan cara pemikiran ,
cara-cara pendekatan dan hasil-hasil dalam IPA dan teknologi.
4. Mengembangkan interaksi yang selaras dan disiplin-disiplin ilmu
eksakta maupun non-eksakta.
Sedangkan fungsi dari Pengajaran Ilmu alamiah dasar adalah:
1. Mengembangkan apresiasi IPA dan teknologi kepada mahasiswa Noneksakta.
2. Mendorong dan mengembangkan kemanfaatan ilmu alamiah dasar
pada pengembangan diri, ilmu dan profesi para mahasiswa non-eksakta.
Pengetian Ilmu Pengetahuan Alam
H.W fowler mengatakan bahwa ilmu pengetahuan alam merupakan ilmu
yang sistematis dan dirumuskan, yang berhubungan dengan gejala-gejala
kebendaan yang didasarkan terutama atas pengamatan dan induksi.
Metode ilmiah merupakan suatu cara yang logis untuk memecahkan
masalah tertentu. Metode inilah yang menjadi dasar metode yang
digunakan dalam IPA.

PENGERTIAN
Ilmu alamiah atau sering disebut ilmu pengetahuan alam (natural science) merupakan
pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam semesta,termasuk di muka
bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip. IAD hanyamengkaji konsep-konsep dan
prinsip-prinsip dasar yang esensial saja.
Ciri-ciri manusia
a. Organ tubuhnya kompleks dan sangat khusus, terutama otaknya
b. Mengadakan metabolisme atau pertukaran zat, (ada yang masuk dan keluar)
c. Memberikan tanggapan terhadap rangsangan dari dalam dan luar
d. Memiliki potensi untuk berkembang biak
e. Tumbuh dan bergerak
f. Berinteraksi dengan lingkungannnya
g. Sampai pada saatnya mengalami kematiian
Manusia adalah makhluk yang lemah dibanding makhluk lain namun denganakal
budinya dan kemauannya yang sangat kuat maka manusia dapatmengembangkan ilmu
pengetahuan dan teknologi dengan ilmu pengetahuan danteknologi manusia dapat hidup
dengan lebih baik lagi. Akal budinya dan kemauannyayang sangat kuat itulah sifat unik dari
manusia.
Rasa ingin tahu makhluk lain lebih didasarkan oleh naluri (instinct) /idlecuriosity naluri ini
didasarkan pada upaya mempertahankan kelestaraian hidup dansifatnya tetap sepanjang
zaman. Manusia juga mempunyai naluri seperti tumbuhandan hewan tetapi ia mempunyai
akal budi yang terus berkembang serta rasa ingintahu yang tidak terpuaskan.
Contoh : tempat tinggal manusia purba sampai manusia modern, contoh lain
sepertipenyakit setelah ditemukan obat suatu penyakit ada penyakit lain lagi yang
dicobauntuk dicari obatnya (HIV AIDS)Manusia yang mempunyai rasa ingin tahu terhadap
rahasia alam mencobamenjawab dengan menggunakan pengamatan dan penggunaan
pengalaman, tetapisering upaya itu tidak terjawab secara memuaskan. Pada manusia kuno
untukmemuaskan mereka menjawab sendiri. Misalnya kenapa ada pelangi merekamembuat
jawaban, pelangi adalah selendang bidadari atau kenapa gunung meletusjawabannya karena
yang berkuasa marah. Dari hal ini timbulnya pengetahuan tentangbidadari dan sesuatu yang
berkuasa. Pengetahuan baru itu muncul dari kombinasiantara pengalaman dan kepercayaan
yang disebut mitos.

Di Al-Quran juga terdapat uraian-uraian tentang alam semesta.


QS:Al-Hijr | Ayat: 85

Artinya: Dan tidaklah Kami ciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di

antara keduanya, melainkan dengan benar. Dan sesungguhnya saat


(kiamat) itu pasti akan datang, maka maafkanlah (mereka) dengan cara
yang baik.
QS:Fushshilat | Ayat: 53

Artinya: Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda


(kekuasaan) Kami di segala wilayah bumi dan pada diri mereka sendiri,
hingga jelas bagi mereka bahwa Al Quran itu adalah benar. Tiadakah
cukup bahwa sesungguhnya Tuhanmu menjadi saksi atas segala
sesuatu? Allah berfirman dalam surat Fushshilat ayat 11
.

Artinya : Kemudian Dia menuju kepada penciptaan langit dan langit itu masih berupa asap,
lalu Dia berkata kepadanya dan kepada bumi: Datanglah kamu keduanya menurut perintahKu dengan suka hati atau terpaksa. Keduanya menjawab: kami datang dengan suka hati.(QS.
Fushshilat:11)
surat An-Naml ayat 88.

Kedudukan
Ilmu Alamiah Dasar merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar
dalam bidang ilmu pengetahuan alam dan teknologi. Dan, manusia sebagai subjek pokoknya
yang dalam hal ini merupakan makhluk hidup yang paling tinggi kedudukannya. Salah satu
indikatornya ialah sifat unik manusia. Dibandingkan dengan makhluk lain, jasmani manusia
adalah lemah, tetapi rohani atau akal budi dan kemauannya sangat kuat. Umumnya dikatakan
bahwa manusia dan binatang berbeda karena akal budi yang dimilikinya. Akal bersumber
pada otak. Dan, budi bersuber pada jiwa. Oleh karena itu, sejalan dengan perkembangannya
menusia memanfaatkan akal budi yang dimilikinya dan juga ditunjang dengan rasa ingin
tahu, maka berkembanglah pula ilmu pengetahuan yang dimiliki oleh manusia.
Perkembangan pengetahuan pun lebih berkembang lagi manakala ditunjang dengan adanya
tukar menukar informasi antar manus Pada zaman dahulu akibat dari terbatasnya peralatan
untuk memperoleh pengetahuan, maka untuk menjawab keingintahuan tentang alam, manusia
pada saat itu menciptakan mitos. Sehingga mitos pun digolongkan menjadi tiga, yaitu mitos
sebenarnya, cerita rakyat, danlagenda. Sehingga terdapat beberapa cara untuk mendapatkan
kesimpulan, diantaranya prasangka (perasaaan), intuisi (batiniah), dan coba-ralat/trial
error (untung-untungan). Untuk itu diperlukanlah syarat-syarat tertentu agar suatu ilmu itu
dapat sesuai dengan keadaannya bukan dengan prasangka, intuisi, maupun coba-ralat/trial
error. Adapun syaratnya, yaitu obyektif, metodik, sistematik, dan universal.
Seiring dengan bertambahnya kebutuhan manusia akan ilmu pengetahuan, maka ilmu
pengetahuan yang terutama alam pun semakin berkembang.pada zaman Kuno ilmu
pengetahuan alam yang diperoleh masih bersumber pada trial error, namun didukung oleh
kemampuan menulis. Sehingga pada zaman ini dihasilkan pengamatan dan pencatatan
peredaran matahari, ahli astronomi Babilonia menetapkan pembagian waktu (tahun=12bulan,
minggu=7hari, hari=24jam, jam=60menit, menit=60detik). Zaman Yunani Kuno, pada tahap
ini, manusia mulai mengadakan penyelidikan (inquiring). Adapun beberapa tokohnya :
Thales (624-548SM), Phytagoras (580-500SM), Socrates (470-399SM), Leucipus dan
Democritus (460-370SM), Aristoteles (384-322SM), dan Archimedes (287-212SM). Zaman
Pertengahan, dibagi menjadi dua : Zaman Alkimia dimana ahli kimia menambahkan tiga
unsur kimia selain empat unsur sebelumnya, yaitu air raksa (logam yang mudah menjadi
uap), garam (tidak dapat terbakar dan bersifat tanah), dan belerang (mudah terbakar dan
member nama). Dan, Zaman Latrokimia, tokohnya : Al-Khowarizmi (780-850M), Niarizi
(wafat th.922M), Ar-Razi (866-909M), Ibn Sina (980-1037M), Ibn Baithar (wafat1248M),
dan Al-Ashamai (740-828M). Zaman Modern, tokohnya
: Evangelista T.(1588-1647M),
Antonio L.L(1743-1749M), dan Antony van L.(1632-1723M).
Setelah Zaman atau fase diatas dapat digolongkan IPA Klasik dan IPA Modern. IPA Klasik,
umunya bersifat tradisional. Contohnya, pada pembuatan tempe dan ragi yang secara tidak
langsung didasari mikrobiologi, mikrologi, dan ilmu fisika. Dan juga, pada pembuatan gula
kelapa yang menggunakan ilmu kimia dan fisika yang lebih lanjut lagi tingkatannya. IPA
Modern, sudah mengalami beberapa kali pengujian, dan contonya pengolahan sampah
organic menjadi energy biogas.

Cangkupan
1.Manusia
Manusia adalah makhluk yang lemah di bandingkan dengan makhluk lain. Namun dengan
akal budinya serta kemauan yang kuat manusia dapat mengembangkan kemampuan dan
teknologi. Dengan ilmu pengetahuan, manusia bisa hidup lebih baik lagi. Manusia adalah
sebaik-baiknya makhluk yang di ciptakan oleh Allah, oleh sebab itu patutnya kita mensyukuri
nikmat yang telah di berikan-Nya karena dengan nikmat-Nya kita di berikan akal untuk
berfikir sehingga dapat membedakan baik dan buruk.
2.Lahirnya Ilmu AlamiahPanca indera akan memberikan tanggapan terhadap semua
rangsangan dimana tanggapan itu menjadi sebuah pengalaman . Pengalaman merupakan
salah satunya alasan terbentuknya pengetahuan yakni kumpulan fakta-fakta yang pernah
terjadi
3.Keterbatasan Ilmu AlamiahBidang ilmu alamiah yang menentukan ilmu alamiah adalah
metode ilmiah.Tujuan ilmu alamiah adalah membentuk dan menggunakan teori. Ilmu alamiah
tidak menentukan moral atau nilai suatu keputusan. Manusialah yang menilai apakah ilmu
yang dipakainya baik atau buruk.
4.Pembagian Ilmu PengetahuanIlmu Pengetahuan SosialAdalah sebuah ilmu yang
membahas hubungan antara manusia dengan manusia lainnya sebagai makhluk sosial.
Dimana makhluk sosial tidak terlepas dari makhluk hidup yang tinggal di sekitarnya,
sehingga timbullah hubungan timbal balik antara satu dengan yang lainnya.

Ilmu Pengetahuan Alam

Adalah sebuah ilmu yang membahas tentang alam semesta, jagat raya, dan seluruh isinya.
Ilmu ini juga membahas tentang bagaimana penciptaan nya dan teori-teori yang pendukung
yang dapat membuktikan kebenarannya.

Ilmu Pengetahuan bumi dan antariksa

Ilmu pengetahuan bumi adalah sebuah ilmu yang membahas tentang bumi dan isinya.
Antariksa adalah ruang angkasa yang di dalamnya terdapat benda-benda langit.Jadi dapat di
simpulkan bahwa Ilmu Alamiah Dasar adalah Ilmu yang mempelajari segala macam gejala
alam yang terjadi di bumi ini. Salah satu contoh nyata dari bagian-bagian ilmu alamiah dasar
adalah penciptaan manusia yang telah di lengkapi akal dan budi pekerti, sehingga dalam
kehidupan mendatang manusia mampu berfikir dan dapat membedakan baik dan buruk serta
dapat mengembangkan teknologi dan informasi di masa mendatang. Ilmu Alamiah Dasar
dapat berubah sesuai dengan perkembangan Zaman.

BAB 3
(Penutupan)

A.Kesimpulan
Pada hakikatnya ilmu alamiah dasar adalah bukan
suatu ilmu yang berdiri diri sendiri,melainkan
merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsepkonsep dasar dalam bidang IPTEK (ilmu pengetahuan
dan teknologi).ilmu alamiah dasar atau sering disebut
ilmu pengetahuan dasar (natural science) merupakan
pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala alam
semesta.termasuk dimuka bumi ini sehingga terbentuk
konsep.

B.Saran
Ilmu pengetahuan tidak selamanya membuat
manusia menjadi lebih beradap dan mencapai
kesempurnaan hidup,tetapi pengetahuan juga dapat
menjadi bencana bagi diri sendiri.
Jika kita harus faham betul dengan ilmu pengetahuan
apa yang sedang kita mempelajari.sebagai calon
konselor kita seharusnya mampu menganalisis mana
yang baik dan buruk.

Anda mungkin juga menyukai