ALD O U S
HUXLEY
AD A
eviren: Seniha A kar
Sunu Yazs
AKIT GKTRK
yol yaynlar
yo! yayklar
Ahmet Gngren
PJC 30 - Yeilky - ST.
Tel.: 573 08 19 - 573 85 10
Florya Otlukbeli Sok. 26
S U NU
Aldous Huxley (1894-1963), son roman Adam/ (Island) yaymland 1962 ylna dein bir kar-utopyalar yazar olarak
bilinir daha ok. 1932 ylnda yaymlad Yeni Dnya (Brve
New World), dnyaya bilimin egemen olmasyla insan mutlu
luunun kesinlikle salanabilecei varsaymndan yola kar. Bu
varsaym Huxley, yirminci yzyl ngiliz yaznnda topya ro
manclarnn ncs olan, zgrlk H.G. Wells,ten (18661946) aktarr gibidir. Gerekte JVellstir, bilimin insan mutlu
luuna gtrecek tek yol olduuna kesinlikle inanan. Bu inan
izgisinde Huxley Yerii Dnyaca bilimin, insan mutluluunu do
um ncesinden balayarak adm adm rgtleyebileceim an
latr. Bu ilke zerine kurulmu bir dnya devleti sunar bize.
Ancak, byle tepeden dzenlenmi bir toplumsal mutluluk, yet
mez kimi bireylere sonunda. H.G. Wells9in iyimser varsaym,
insan gelecei konusunda ktmser bir kukuya brakr yerini
Huxley*in romannda. Yeni Dnya9dan otuz yl sonra yaymla
nan Ada9da izilen ds lkede ise toplumun bireyleri, mutlulua
bilimsel bir gdmle koullanm deildir. Mutluluun, alabil
diine zgrle dayand, gerek bir gzel yeni dnyadr>
Huxley*in son romannda bize sunduu. Geri onun bilime olan
byk inanc gene srmektedir. Ancak, kinci Dnya Sava ile
ardndan gelen souk sava dalgasn, zorba yneticiler elinde
bilimin insanln ykmna nasl ara edilebileceim, dnya n
fusunun hzla artn, toplumlar saran tketim tutkusunu, in-
10
1
Dikkat, diye bard bir ses, sanki bir obua anszn dile gel
miti. Dikkat, diye yineledi ayn yksek, genzel, tekdze ses.
Dikkat.
l yapraklarn stnde bir ceset gibi yatan, salar ke
elemi, yz kir pas iinde ve bereli, giysileri partal, amurlu
adam, Will Farnaby, irkilerek uyand. Molly onu aryordu.
Kalkmal. Giyinmeli. Daireye ge kalmamal.
Saoi sevgilim, diyerek doruldu. Sa dizine iddetli bir
sanc sapland. Srt, kollan, akaklan da szlyordu.
Dikkat, diye srarla yineledi ayn ses. Will dirseine da
yanarak evresine bir gz att, ye aknlkla Londradaki oda
snn gri duvarkadyla san perdeleri yerine aalar arasnda
bir ald, bir orman sabahnn uzun glgeli, eimli klann
.grd.
Dikkat
Neden Dikkat diyor bu ses?
Dikkat. Dikkat. diye diretiyordu ses. Ne garip, ne kadar
anlamsz!
Molly? diye-seslendi. Molly?
Bu ad belleinin kaplarm averdi. ine ilemi o bildik
sululuk duygusuyla, birdenbire burnuna formal kokusu aln
d, nsra yeil koridorda ilerleyen ufak tefek, canl hemireyi
.grd, kolal giysilerinin hrtsn duydu. Hemire, Numara
llibe, dedi. Durdu ve beyaz bir kap at. Will ieri girdi, ve
11
12
13
14
"
15
16
17/2
2
Ku anszn konumay keserek lk atmaya balad. nce, tiz
bir insan sesi, Hey ku! dedi, ve ardndan WilTin anlamad
bir dilde bir eyler ekledi. Kuru yapraklar zerinde ayak sesleri
duyuldu. Derken bir rknt l, ve sessizlik. Will gzlerim
at, ve olaanst gzel iki kk ocuun aknlktan falta
gibi alm gzlerle, dehetle bylenmiesine kendisini izle
diklerini grd. Kk olan, be-alt yalarnda ufack bir o
lan, yalnzca kalalarm rten yeil bir kuak sanlmt. Hemen
yannda, bann stnde bir meyve sepetiyle, ondan drt-be
ya byk gsteren bir kz duruyordu. Kz, neredeyse ayak
bileklerine kadar inen bol, al bir etek giymiti. Belden yukars
plakt. Gnete parlayan teni pembemsi ak bakra alyor
du. Will ocuklar ilgiyle szd. Ne kadar gzel, kusursuz,
olaanst inceydiler. ki kk safkan gibi. Olan, nelek yz
l, tombul, salam yapl bir safkand. Kzsa ince hatlan, siyah
rglerin ereveledii uzunca, arbal yzyle bambaka, tr
de bir safkan.
t Bir lk daha yankland. l aataki tneinde ku
tedirginlikle bir o yana, bir bu yana dnp duruyordu. Derken
son bir lkla havaya frlad. Kz, gzlerini WilPden ayrmakszn elini uzatt. Ku bu ele kondu, rpnarak denge salad,
6onra kanatlarn toplad ve hkrmaya balad. Will, olanlara
hi amamt. Artk her ey, ama her ey olasyd. Kk
kzlarn ellerine tneyen, konuan kular bile... Will glmse-
18
19
20
21
22
23
24
3
Kaln bir ses anszn araya girdi. Dorusu bu denli elenme
nize sevindim.
Will Farnaby dnnce batl giyimli, siyah antal, ufak te
fek bir adamn gle yzyle karlat. Elli, altm yalarnda
gsteriyordu. Geni hasr apkasnn altnda salar gr ve be
yazd. Gagams burnu ne kadar da deiikti! Ya gzleri; koyu
tenine aykr den masmavi gzleri vard.
Mary Sarojini Dedeciim, diye bard.
Yabanc, ocua dnerek sordu, Bu kadar gln olan
da ne?
ey... diye sze balad Mary Sarojini, sonra dnce
lerini dzene koymak iin duraksad. te, anlayacan, bu adam
tekneyle geziyordu, derken dnk frtnada, buralarda bir yer
de, teknesi batt. O da yara trmanmak zorunda kald. Ylan
larla karlanca dt. Allahtan, bir aaca takld da kork
tuuyla kald. Ama ok korktuu iin rperip duruyordu. Ona
muz verdim ve bandan geenleri milyonlarca kez anlattrdm.
Sonunda, birdenbire, dert edilecek bir ey olmadn anlad.
Demek istediim, her ey olup bitmiti. Bu da onu gldrd.
O glnce ben de gldm. Derken papaan da glmeye balad.
Ne iyi, dedi dedesi, beeniyle. Sonra Will Famabyye
dnerek ekledi, Artk, psikolojik ilk yardm yapldna gre,
biraz da gvdenle ilgilenelim. Sras gelmiken, ben Dr. MacPhailim. Sen kimsin?
25
26
27
28
29
30
31
32
33/3
34
4
Tom Krishna ve Mary Sarojini komi bahvann ocuklarna
len uykusuna gitmilerdi. Karartlm oturma odasmda Susila
MacPhail gemi mutluluklarn anlar ve byk kaybnn ac
syla babaayd. Mutfak saati yarm vurdu. Gitm6vakti... G
s geirerek kalkt, sandallarn ayana geirdi, ve tropikal
leden sonrann gz kamatran aydnlna kt. Ge bakt.
Volkanlarn ardnda iri bulutlar doruklara trmanyordu. Bir
saate kalmaz yamur yaar... Bir glgelikten dierine gee
rek aalkl yol boyunca ilerledi. Bir gvercin srs kanat
rpntlaryla ulu pepul aalarmdan ykseldi. Yeil kanat, mer
can gaga, gnete sedef parltl gsler ormana doru uzaklatdar. Ne kadar da ho, szcklere smaz gzellikteydiler.
Susila, Dugaldn ge dnk yzndeki keyifli ifadeyi grmek
iin ban evirecekken, birden duraksayp yere bakt. Dugald
artk yoktu; yalnzca bu ac, kesilip atlan bir organn dlerde,
hatta alglarda srp giden acsn andran bu duygu vard. Bir
organn kesilip atlmas, diye fsldad, bir organn kesilip atl
mas... Gzleri yala dolunca sustu. Bir organnn yitmesi ken
dine acmas iin yeterli bir neden olmamalyd, ve Dugald l
mt ama kular yine gzeldiler, ve ocuklarnn, ve tm di
er ocuklarn herzamanki kadar sevgiye, yardma, eitilmeye
gereksinmeleri vard. Onun yokluu byle srekli duyuluyorsa,
bunun bir nedeni olmalyd. Bundan byle ikisi iin sevmesi,
yaamas, dnmesi, ve yalnzca kendi gzleri ve zihniyle de-
35
36
37
38
39
40
42
43
5
Dr. Robert hastane odasna girdiinde gne domak zereydi.
Portakal rengi bir lt, ve nnde yaln dalarn karalts. Der
ken, iki doruk arasnda gz alc akkordan bir aya. Aya yarm
ember oldu, ve sabahn ilk uzun glgeleri, ilk altn nlar ca
mn nnde uzanan baheye eriti. Ve dalara doru bakldn
da dayanlmaz grkemiyle ykselen gne grlyordu.
Dr. Robert yataa iliti, karsnn elini tutarak pt. Ka
dn ona glmsedi, sonra yzn yine camdan yana dndrd.
Dnya ne kadar da hzl dnyor! diye fsldad. Ksa
bir sessizlikten sonra ekledi. Bu yaknlarda, bir sabah son afam olacak.
Birbirine karan ku sesleri ve bcek vzltlar arasnda
bir papaan ark sylyordu. Kanna. Kanna...
^Kanna, diye yineledi Lakshmi, Sevecenlik^)
Kamna~Kruna, diye steliyordu bahede obua sesli
Buda.
Benim artk buna pek gereksinmem kalmad. diye sr
drd kadn. Peki, ya sen? Zavall Robertim. sen ne_yaparstn?
[yle, ya da byle, insan gerekli gc buluyor.
_/Ama bu gcn nitelii ne olacak? Yoksa acya kar zrh
anmaktan, dnyay dlayarak iine kapanmaktan, ie gce
lp aldrmazla dmekten kaynaklanan bir g m? Anm-
g
44
45
46
48
Tek tek^ nesneler zerine bilgimiz arttka Tanry daha yakndan tanrz, Spinozamn bu szlerini kendi felsefemize uyar
larsak syle diyebiliriz: kii yaam deneyinin her iam y la kiili
inin bantlarn rendike, bir sabah uyandnda, z bnli7
iinin - daha dorusu z (byk ) Benliinin (byk B) bi
lincine varma olasl artar.
St. John haklyd. Dile gelmemi evrende Sz yalnzca Tanrya
ait olmakla kalmyor, Tanryla zdeleiyordu. Sz inanlacak, ta
knlacak bir eydi. Tanr yanstlm bir simge, kar konulacak
br klftr. Tanr = Tanr
tnan ye inan ok farkl kavramlardr, fnan zmlenmemi
szlerin sistemli olarak nemsenmesidir, Paurun szleri; Muhammedin szleri, Maran szleri, Hitlerin szleri, - insanlar bunlar
nemsiyorlar da ne oluyor? /
.Olan u: tarihin anlamsz karmaas - grevle atan sadizm;
ya da (daha kts) grev olarak sadizm; dinsel inan karsnda
rgtl paranoya; kendi kiliselerine bal hallarn ye engizisyon
cularn kurbanlarna zveriyle bakan iyiliksever rahibeler. Oysa
inan hibir zaman bu denli nemsenemez. nk nan herkesin
z varlk bilincine varabileceine ve saplantl, baml ikici beninden kurtularak Erdemli Kii olabileceine duyulan, yaam de
neyleriyle desteklenip dorulanan gvendir. Tanrm bize inan ba
la, ve bizi inantan sakn.
49/4
50
dedi. Muruganm azndan laf almak iin etkili bir yem bul
mutu.
alas bir aymazlkla balk oltaya geldi. Muruganm ask
surat heyecanla aydnland. Karsnda belirsiz delikanllnn
olanca byleyici gzelliiyle Antonius duruyordu imdi. Ola
anst bir adam, dedi Wille dosta glmseyerek. Sanki oda
ya girdiinden beri ilk kez Willin varln farketmiti. Albayn
olaanst nitelikleri knlan gururunu unutturmu ve o an. iin
herkesi sevmesini salamt - canskc bir gnl borcu duyduu
bu adam bile.
Rendang iin yaptklarna bakn!
Evet, neler yapmad ki, dedi Will, bu konuda gerek
grlerini sakl tutarak.
Muruganm ldayan yz bir an karard. Ama burada
kiler bana katlmyorlar, dedi kalarn atarak. Onun berbat
biri olduuna inanyorlar.
Kimler?
Hemen' hemen herkes!
Bunun iin mi onu grmeni istemiyorlar?
Murugan, retmenin arkas dnkken nanik yapan fr
lama bir renci gibi iinerek srtt. Btu zamanm annemle
geirdiimi sanyorlar.
Will bu ipucunu hemen deerlendirdi. Annen Albayla g
rtn biliyor mu?
Elbette.
Buna kar deil mi?
Yoo, beni destekliyor.
Will Hadrian ile Antonius betimlemesinde yanlmadndan
emindi. Kadn va krd, ya da bile bile gerekleri gz ard edi
yordu, 5
Annen izin- verdikten sonra Dr. Robert ve dierleri ne
karr? dedi. Murugan ikirciklenmiti. Fazla ileri gittiini
kavrayan Will, durumu kurtarmak iin laf deitirdi. Yoksa
51
52
53
hem rktc bir biimde her devrin tm ikinci snf filimlerindeki tm kabadaylarn karikatrne dnmt.)
Sen ffftin o|apa dek senin adna yetkileri kim kullanyor?
^ay.n. b.unak topluluu, diye yantlad. Murugan, sayg
szca. Bakanlar Kurulu, Temsilciler Meclisi, ve beni, yani Ra
cay teosilen, Danma Meclisi.)
Zavall yal bunaklar! dedi Will. Pek yaknda akn
lktan dillerim yutacaklar. lenecek suun havasna girerek bir
kahkaha att. nallah bombay patlattnda buralarda olurum.
Murugan da bu neeye katld - ancak, tyler rpertici ka
baday kahkahas yerine, ilerde kabaday roln baaryla oyna
masn engelleyecei anlalan o beklenmedik kiilik deiimle
rinden biriyle, birka dakika ncesinin haylaz, iinen, arsz
renci srtyla. Ama ne bomba! dedi mutlulukla.
Yapacaklarm ayrntlaryla tasarladn m?
Elbette, dedi Murugan. Deiken yznde haylaz ocuk
yerini basna deme veren devlet adamnn arbal, szde al
akgnll, gnl alc tavrlarna brakt.
Birinci grevimiz: bu lkeyi adalatrmak. Rendangn
pfttm] gp.lirlftriylp. nftler haard ortada.
Palann da Petrol gelirleri var, deil mi? diye sordu
Will. Gemi deneyimleri aptal ve kendini beenmi kiilerden
bilgi szdrmann en geerli yolunun dnyadan habersiz grn
mek olduunu retmiti ona.
Tek kuruu bile yok, dedi Murugan. Oysa adann
gneyi petrol kaynyor. Ama i tketimi karlayan birka ve
rimsiz kuyu dnda, bizim bunaklar petrol deerlendirmiyor
lar. stelik deerlendirmek isteyenlere de olanak tanmyor
lar. Devlet adam kzmaa balamt, yznde ve sesinde ka
badaylk izleri beliriyordu. Bin tane kurulu neriler getirdi
Gneydou Asya Petrolleri, Shell. Hollanda Kraliyet. Kaliformya Standart... Ama allahn belas ahmaklar onlar dinlemeye
bile yanamadlar.
Sen onlar yumuatamaz msn?
54
55
56
58
59
60
62
<64
65/5
p re o s t^
mm
za^m do
67
68
Ama Mutluluklar
. leri yalnzca Bedensel./
Majestelerinin yce igrleri karsnda saygyla eilirim,
dedi bykeli, ve eildi. Ama, yce, ya da bedensel, sahte, ya
da gerek, mutluluk mutluluktor,"v ^ zBrlF tatldr. lk Dzeltimciler tarafndan balatlan, ve sonradan daha da .gelitiri
len politikalar bu iki eree varmak iin ok uygun.
Siz bunlarn zenilecek erekler olduuna inanmyorsunuz
galiba? )
Tam tersi, bunlar herkesin ulamaya alt ereklerdir.
Ancak, ne yazk ki gerek Palann. gerek dnyann genel ad isi
iinde geerliliklerini, zenilebilirliklerini yitirdiler.
Yani bunlar. Dzeltimcilerin mutluluk ve zgrlk; pgnma
ie giritii o yllarda daha m geirliydiler?
Bykeli bayla onaylad. O gnlerde Pala daha hari
talarda bile gsterilmiyordu. Onu bir zgrlk ve mutluluk ada
sna dntrme erei akla uygundu. D dnya ile balants
olmad srece ideal bir toplum, geerli bir toplum olabilirdi.
Palada kurulan sistem aa yukar 1905 ylma kadar geerli
ve gereki saylabilir. Ama, sonra, bir kuak bile deimeden
dnyann cehresi deiti. Sinema, arabalar, uaklar, radyo, kitle
retimi, kitle lmleri, kitle iletiimi ve hepsinin tesinde, halk
kitlesi- giderek bvven gecekondu semtlerinde ye varolarda,
giderek oalan nfus.l 1930larda ileri gral her gzlemci in
sanln drtte iin mutluluk .ve. zgrln eriilmez oldu
unu grebilirdik Bugn, otuz yl sonra, bunlar tm insanlk
iin eriilmez olmutur. Bu arada ds dnya durmakszn, kar
konulmaz biimde, bu. kk mutluluk ve zgrlk ..adasnn
zerine yrmektedir. Bir zamanlar geerli, olas.olaikartk olas
deildir. 1
Demek bu nedenlerden tr Palann deimesi gerektiine inanyorsunuz?
| Bay Bahu bam sallayarak, Hem de kkten, dedi,
i Kkleri ve dallar da, diye ekledi Rani, sadist bir hazla.
71
72
73
74
75
76
77
6
Kap ikilinin ardndan kapannca, Aman Allah! diye patlad
gen hemire.
Duygunuza katlyorum, dedi Will.
Voltairimsi bir k, bir an iin Bay Bahunun ncilden k
ma yznde ldad. Aman Allah! diye yanklad o da. B
yk Piramidi ilk kez gren gen bir ngiliz renci byle tepki
gstermiti. Ranide insan byle etkiliyor. Antsal... Bu kadn,
Almanlarn eine grosse seele diye tanmladklarndan. Ilt
snm, yz yine su gtrmez biimde sofulamt, bu szleriy
se, besbelli yaymlanmalar amacyla sylemiti.
Gen hemire anszn glmeye balad.
Neye glyorsun? diye sordu Will.
Birdenbire, Byk Piramit beyaz mslinlere brnm ha
liyle gzmde canlanverdi, dedi kahkahalar arasnda. Dr. Robert buna gizemcilerin niformas divor.
Ho, ok ho! dedi Bay Bahu. Sonra, olanca diplomat
lyla ekledi, Gizemciler niforma giymek_istiyorlarsa, kim ne
karr?
Gen hemire derin bir soluk ald, gzlerinden nee yalar
n sildi, ve hastasnn inesini hazrlamaya giriti.
Ne dndnz biliyorum, dedi Wille. Benim bu ii
beceremeyecek kadar gen olduumu dnyorsunuz.
Dorusu, gerekten de ok gensiniz.
Sizler, on sekiz yamda niversiteye balar, drt yl okur-
78
80
81/6
82
83
84
85
87
88
91
92
ffuV\ft'}GC*'\0L ^
j ltr a
93
94
95
97/7
98
99
100
Al sana bir evrensel eek akas daha, dedi Will. s. telik, bunu biimlendiren sann ta kendisi. Varlkl olanlara
verilecektir, varl olmayanlardan ise ellerindeki de alnacaktr >
- ellerinde olan ancak ucu uuna insanca yaamaya yetse bile.
Bu Tanrnn oyunlar arasnda en acmasz ve en yaygn olan'..
Bu pis oyunun dnyann her yannda milyonlarca erkek ve ka
dna, milyonlarca ocua oynandn grdm.
yleyse, ktln Dr. Andrew zerinde ne denli silinmez
bir iz braktn anlayabilirsiniz. O ve dostu Raca, Palada en
azndan her zaman ekmek bulunabilmesi iin almaya karar ver
miler. Bunu salamak iin de Deneme Merkezini kurmular.
Tropiklerdeki Rothamsted ok baarl olmu. Birka yl iin
de yeni pirin, msr, akdar, ekmek aac trleri gelitirilmi.
Daha verimli sr ve tavuk trleri yetitirilmi. Gbreleme ve
retimde yeni yntemler denenmi; yle ki, ellili yllarda Berlin
in dousunda ilk sperfosfat fabrikas bu adada kurulmu. B
tn bu gelimeler sonunda insanlarmz daha iyi beslenir, daha
uzun yaar, daha az ocuk yitirir olmular. Tropik blge Rothamstedinin kuruluunun onuncu ylnda Raca bir nfus saym
yaptrm. Yz yldr nfus pek deimezken, artk artmaya ba
lam. Dr. Andrew elli, altm ylda Palann Rendangm bugn
k durumunu andran mikrop yuvas bir gecekondu blgesine
dneceini ngrebilmi. Ne yaplmalyd? Dr. Andrew Malthusun retisini iyi biliyormu. Besin retimi aritmetik art
gsterir; nfus ise geometrik art gsterir. nsann iki seenei
vardr; ya sorunun zmn doaya biralar ve doa da all
m yntemlerine, ktlk, salgn hastalk ve savaa bavurur; ya
da (Malthus din dm olduundan) insan kendi trnn say
sn nefis hakimiyeti yoluyla belli bir dzeyde tutar.
Nefis hakimiyeti, diye szckleri yayarak,, alayla yineledi
gen hemire. Nefis hakimiyeti! Sz aramzda, diye ekledi,
Dr. Andrew Racann on alt yandaki krpecik kzyla daha
yeni evlenmiti...
Ve bu da, dedi Ranga, Malthus kuramm yeniden gz
102
den geirmesi iin iyi bir nedendi. Bir yanda alk, bir yanda
cinsellikten kanma. Malthus kskalar arasnda daha iyi, daha
zevkli, daha insanca bir orta yol olmalyd. Tabii ki o gnlerde
dahi, lastik koruyucular ve sperm ldrclerden bile nce, by
le bir yol vard. Sngerler, sabun, yalanm ipekten koyunun
kr barsana kadar, akla gelebilecek her trl su geirmez
maddeden yaplm koruyucular yaygnd. Tadevri doum kont
rolnn tm silahlar.
Peki, Raca ve tebas Tadevri doum kontrolne nasl
tepki gsterdiler? Dehete kaplmadlar m?
Yok canm. ok iyi birer Budisttiler ve her iyi Budist
gibi remenin ertelenmi kym olduunu biliyorlard. Doumlm dngsnden kmak melnden geleni yap ve Tanr aKna, dngye fazladan kurbanlarn girmesini nle. Iy bir Bu*d!st ifi doum kontrolnn doaotes geerlilii vardr. Pirin
yetitiricisi kyl bir toplum iin ise sosyal ve ekonomik geer
lilik tar. Tarlada almaya, yal ve ocuklara bakmaya yeterli
sayda gen nfus gereklidir. Ama genler ok oalrlarsa ne
yallar, ne emekiler, ne de onlarn ocuklar yeterli besin bu
labilirler. Eskiden iftler alt ocuktan iki tanesini yaatabi
lirlerdi. Sonra sular temizlendi, Deneme Merkezi kuruldu. Doan
her alt ocuktan bei yetikin olmaya balad. Eski reme d
zeni geerliliini yitirdi. Tadevri doum kontrolnn tek tepki
uyandran yan incelikten yoksun olmasyd. Allahtan daha este
tik bir seenek vard. Raca Tantrizmin inceliklerini bilen bir
kiiydi ve ak yogasn renmiti. Dr. Andrew bylece maithuna
ile tant ve gerek bir bilim adam olduundan, bu yntemi de
nemeyi kabul etti. O ve gen kars gerekli eitimi grdler.
Sonu?
okulu bir beeni.
Zaten, bu konuda herkesin ortak tepkisi bu, dedi Radha.
Hadi, hadi, brak u genellemeleri! Kimi byle dnr,
kimi baka trl. Dr. Andrew maithuna yandalarndand. Bu
konuyu enine boyuna tarttlar. Sonunda gebelii nleyici ara-
103
104
7
Gndzleri uyuyamazd; ama gzn atnda saat drd yir
mi be geiyordu ve kendini olaanst din hissediyordu. Ya
rm brakt Gerek zerine Notlarn okumay srdrd.
Tanrm bize inan bala ve bizi inantan sakn.
Bu sabah burada kalmt; imdi yeni bir blm bahyordu,
beinci blm.
,f Olduumu sandm kii ve fizvarlfrm - diSer bir deyile, ac
yp arnn fiili m Olduumu sandm, kiinin ektii aclarn aa
yukan te biri kanlmazdr. JBn.aJnsan olmann doas
gereidir; zgrleme peinde koarken .doa yasalarna baml,
geri dndrlmez zaman iinde, esenliimize, .tmyle kaytsz bir
evrende yalla ye lmn kanlmazlna doru ilerlemeye
mahkum, sezgili ve bilinli, varlklar olmamzn bedelidir. Ac
larn te ikisiniyse kendimiz yaratrz ve evrensel adan bakl
dnda, bunlar kesinlikle gereksizdir. p*
106
Biryerde
Calvin*in Isa yorumu (Tanr yardmcmz olsun)
ve kertenkeleler arasnda;
Biryerde, grme ve konuma arasnda, biryerde
Kirli, vck vck sz birikimimizle
lk yldz ve iek glgeleri evresinde
Dnenen iri pervaneler arasnda
O aklk uzanr, artk ben olmayan ben*in
Her eye karn anmsad
Bir ak gecesinde varlan kar kyda,
Ve rzgr dinlerken, bir baka geceyi,
Karanlkta uykusuz, koynumda lm,
Dulluun ilk gecesini anmsarm.
Benim, benim, tm kanlmazca benim;
Ama ben, artk ben olmayan ben,
Dncem ve suskunluk arasnda bu aklkta
Benim olup da yitenleri, acy ve mutluluu grrm
Alp ayrlarnda ldayan da ieklerince
Hznl, el dememi ve apak.
Will, Da ieklerince, diye geirdi iinden ve on iki
yandayken sviredeki o yaz tatilini dnd: deiik iek
leri, ngilteredekilere hi benzemeyen kelebekleriyle Grindelwaldm tepesindeki ayr anmsyordu; koyu mavi g, gnein
parltsn, vadinin tesinde ak ltl ulu dalar. Ve babas, gr
nmn Nestle stl ikolatas reklamlarn andrdm syle
miti. Yznde tiksintiyle, Gerek ikolata bile deil, diye
stelemiti, Stl ikolata. Sonra annesinin beceriksizce (zaval
lck!) ama sevecen bir titizlikle zerinde alt suluboya re
simle alay etmiti. Nestl6nin geri evirdii stl ikolata res
mi. Derken sra Wille gelmiti. Azn ak, ayran budalas
gibi dolanacana neden bir kez olsun akllca bir ura aram
yorsun kendine? rnein, Almanca dilbilgini ilerletsene. Ve srt
antasnn dibinden, kat yumurtalarn ve sandvilerin arasndan
107
108
109
*Vi*V.I<Or^- .V ;v :'
110
111
aile. Yirmi ift anababa, sekiz dokuz tane eski anne ve baba,
krk elli tane her yatan ocuk.
Kiiler yaamlar boyunca ayn kulbe mi bal kalrlar?
Elbette deil. Yetien ocuklar kendi ana-babalarma ,ya
da kardelerine bal kalmazlar. O kulpten ayrlarak baka bir
yetikinler, yatlar ve kkler topluluuna katlrlar. Bu yeni
ailenin yeleri de onlar ve zaman gelince onlarn ocuklarn
evlat edinir. Mikro-kltrlerin kaynatrlmas toplumbilimcileri
miz bu ilemi byle adlandryorlar. Kendi apnda, deiik tr
de msr, ya da tavuklarn melezletirilmesi denli verimli bir i
lem. Daha sorumlu guruplarda daha salkl ilikiler, daha derin
bir anlay, daha ok ilgi. lgi, anlay ve hogr KEEKin
bebeklerden yzyllk yallara kadar her yesine uzanr.
Yzyllk m? Sizde ortalama yaam sresi ne kadar?
Sizdekinden birka yl daha uzun, dedi Susila. Yzde
onumuz altm bein zerindedir. Yallar alamaz duruma d
nce yallk denei alrlar. Ama elbette denek vermekle
sorunlar zlmez. Onlarn yeterliliklerini snayacak yararl u
ralara gereksinimleri vardr; sevmek ve sevilmek isterler. KEEK
bu gereksinimleri karlar.
Bu anlattklarn, dedi Will, Yeni in komnlerinin ta
ntm kitapklarn artryor.
KEEK ile komn arasnda dalar kadar fark var. KEEK
devlet eliyle deil, kendi yelerince ynetilir. stelik biz askeri
dzenden yana deiliz. Amacmz iyi parti yeleri deil, iyi
insanlar yetitirmek. Biz dogmalar alamayz. Ve, son olarak,
ocuklar ailelerinden kopartmayz- tam tersi, ocuklara fazladan
anababalar, anababalara da fazladan ocuklar veririz. Bylece, be
bekliimizden balayarak daha geni bir zgrlk ortamnda yaa
rz; yamz bydke zgrlklerimiz geniler ve yaam deneyi
mizi eitlendirme olanamz olur, daha ok sorumluluk yklene
biliriz. indeyse zgrlk sz konusu deildir. ocuklar devlete
atanan ve grevleri devlete sadk hizmetkrlar yetitirmek olan be
112
113/8
j ikle iyi niyetli fakat aptal, ya da hem iyi niyetli deil,_hem ugEt
r, veya sinir hastas, dda, bazen btnyle k t y a da zr
delidirler. Yasalar, treler ve dinsel gerekelerle bunlarn insaflanna braklan gen hkmllerin Tanr yardmcs osun! jlmdi de Byk, ak, gnll aileyi ele alalm. Ne telefon kulbeleri, ne de deimez gardiyanlar. Burada ocuklar toplumun i
levsel bir modeli iinde yetitirilirler, bydklerinde iinde ya
ayacaklar evresel koullarn kk boyutlu, ama geree uyun bir modeli. Kutsanm, Salkl, btn- ayn kk
ten tretilmi, ayn anlamn ayn armlarm ileten szckler.
Dilbilimsel olarak ve gerekte bizim ailemiz, yani geni, gnll
aile, kutsanm ailedir. Sizinkininse hibir kutsal yan yok.
Amin, dedi Will, ve yine kendi ocukluu, ve Raninin
penelerinde inleyen zavall Muruganck geldi akima. Ksa bir
duraksamadan sonra sordu, ocuklar eitli yuvalarmdan biri
ne tandklarnda neler olur? Orada ne kadar kalrlar?
Duruma bal. Benim ocuklarm benden usandklar za
man ancak bir iki gn evden uzaklarlar. nk, aslnda evde
ok mutludurlar. Bense deildim, ve evden ayrldmda bir ay
sresince geri dnmediim olurdu.
Bu sre iinde sana anababalk edenler z anne ve baba
na kar sana arka karlar myd?
Ama herhangi birine kar tavr almak deildir. Arka
klan yalnzca akl ve iyi duygular, kar konulan ise mutsuzluk
ve bu mutsuzluun giderilebilir nedenleridir. Bir ocuk kendi
evinde mutsuzsa, onun iyilii iin ellerinden geleni yapan on be,
yirmi ikincil aile salarz ona. Bu arada anne ve baba bal bu
lunduklar KEEK'ten psikolojik yardm grrler. Birka hafta
iinde anababalar ocuklaryla, ocuklar da anababalaryla bir
araya gelmeye hazr olurlar.. Ancak, ocuklarn yalnzca sorun
lar karsnda gnll ailelerine bavurduklarn dnmemelisin.
Bunu srekli yaparlar, deiiklik istediklerinde, ya da yeni dene
yimler edinmek iin. Ama bu bir komuculuk oyunu deildir. Ku
lp iinde hangi aileye giderlerse gitsinler, haklarmm yamsra
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
129/9
mediim. Ama bir eye tutulmusan belli bir dozu almak zorunda
kalrsn- bu dozun seni yok edeceini bilsen bile.
ok tuhaf, dedi Susila dnceli bir sesle, ama Pala
da bu tr alkanlklarn tutsa olanlar yok denebilecek kadar
sayl.
Cinsellik tutsaklan bile mi?
Cinsellik tutsaklarmz ayn zamanda insan tutkunudur
lar. Baka bir deyile aktrlar.
Bazen aklar da sevdiklerinden nefret edebilirler.
Elbette. Adm, burnum, gzlerim deimese bile ben
hep ayn kadn oKya63minl"Bu gerei grmek ve buna aklbanda tepkiler gstermek- Ak Sanat bir anlamda budur.
Will yksnn geri kalann elinden geldiince zl bir
biimde anlatt. Babs ortaya ktktan sonra yk pek dei
memiti- yalnzca ana temalar daha da belirginlemiti. Babs
Rachelin daha gls, birka kat bytlmyd, Rachel ka
re, Rachel ss sonsuzdu. Ve Babs yznden Mollyye ektirdii
aclar da bununla orantl olarak Rachel yznden ektirdikle
rinden kat kat youndu. Kendi bkknl, Mollynin sevgi ve
mutsuzlukla ona antaj yapt duygusu, utan ve acma, bu
utan ve acmaya karn, kendinden nefret ede ede, ama yok
sun kalmaya kesinlikle kar karak, istedii eye ulamakta
direnii de ayn oranda artmt. Bu arada Babsn istekleri de
giderek artyor, gittike zamannn daha byk bir blmne
sahip kyordu- yalnzca ilek pembesi ak yuvasnda deil,
ama darda, lokantalarda, gece kulplerinde, o ekilmez dost
larnn dzenledii elentilerde, hafta sonu ehir d kaamak
larnda. Yalnz sen ve ben, canmn ii, derdi, ikimiz babaa. Ona Babsin et kafallnn ve bayalnn hemen he
men dipsiz derinliklerine inme frsat veren bir kopuklukta ikisi
babaa... Ama btn skknlna ve honutsuzluuna, trel ve
ussal tiksintisine karn o doyurulmaz tutku sryordu. Her ber
bat hafta sonunun bitiminde eskisi denli onulmaz bir Babs tutku
nuydu. Molly ise kendi asndan, kendi Merhamet Melei dz-
130
131
132
8
yi akamlar, canm. yi akamlar, Bay Farnaby.
Sesi olduka neeliydi- Susila bu neenin yapmack deil,
iten ve doal olduunu hemen farketti. Oysa buraya gelmeden
nce Lakshmiyi grm olmalyd birka saat nce Susila
nn da grd her zamankinden daha bitik, daha solgun, daha
iskeletimsi Lakshmiyi. Yan mr boyu ak, ballk ve kar
lkl anlama - ve ite, birka gn iinde hepsi sona erecekti!
yal adam yapyalnz kalacakt. Ama bir gne tek bir ktlk
yeter- bir yere ve bir insana tek bir ktlk yeter. Dertleri
mizi bakalarna yanstmaya hakkmz yok, demiti kaymbabas
birgiin hastaneden karlarken. Ancak zntlerimizi yok savmaya da hakkmz yok, .Rertlenmizij ve; bu dertler karsnda
anlamsz dayan abalarmz kabullenmeliyiz,. KabuL kabul.
Szckler boazna taklmt. Susila ona baktnda yznn
gzyalaryla slandm grmt. Be dakika sonra yce Buda
yontusunun glgesinde, nilfer havuzunun kysnda bir bankta
oturuyorlard. Gzn seemedii bir kurbaa, tiz, ama ehvetli
bir slaklkla ykl bir plof sesiyle yuvarlak bir yapraktan su
lara dalmt.. Tombul goncalaryla kaln yeil saplar amur ya
taktan yzeye uzamyor, yer yer, mavi ve pembe uyanma, aydn
lanma simgesi ta yapraklarn gnee ve sineklerin, minik b
ceklerin ve tropikal ormandan gelen yaban arlarnn yoklayc
dokunularna ayordu. Gzalc mavi yeil yusufuklar ileri
atlarak, havada bir an duraksayp yine frlayarak, sinek avla
maya alyorlard.
133
134
Sorarsn ya, dedi Dr. Robert. Byk Rendang 14471483 yllar arasnda Rendang-Lbo Sultanlarnn egemenlik alanma giren yerlerdir. Rendang, Nikobar Adalarn, Sumatrann
te birini ve Palann tmn kapsar. Bugnse Albay Dipann
ele geirmek istedii Yitirilmi Topraklardr.
Bunu yapabilir mi?
Hem de gzn bile krpmadan. Yo, doru deil bu. Mo
rarm, arplm bir suratla ve uzun abalar sonunda Hitlere
tpatp benzettii sesiyle avaz avaz bararak. Ya Byk Ren
dang, ya lm!
Ama byk gler buna izin vermezler.
Belki Sumatraya kmas holarna gitmez. Ama Palaburada durum ok farkl. Ban sallad. Ne yazk ki Palay
tutan yok. Komnistlere karyz; ama Kapitalistleri de istemi
yoruz. Hepsinden ok da her ikisinin - elbet ayr nedenlerle bize sokuturmaya altklar topyekn sanayilemeye karyz.
Bat bunu istiyor, nk bizde emek ucuz ve buna bal olarak
yatrmc krlar ok yksek olabilir. Dou da bunu istiyor,
nk sanayileme ii snfn gelitirir, bylece Komnist k
krtmalar iin yeni alanlar alr ve uzun dnemde bir Halk
Demokrasisi daha kurulabilir. Her ikisine de hayr diyoruz, by
lece hibir yerde sevilmiyoruz. deolojik ayrlklar ne olursa ol
sun, Byk gler Rendang denetimindeki petrol lkesi Pala
y petrolsz ve bamsz Palaya yeleyeceklerdir. Dipa bize
saldrrsa bunu sert bir dille knarlar; oysa aslnda kllar bile
kprdamaz. stelik, Dipa bizi ele geirip petrolclere ar
karttnda, hepsi zevkten drt ke olurlar.
Peki, Albay Dipaya kar ne yapabilirsiniz? diye sordu
Will.
Pasif direnme dnda hibir ey. Ne ordumuz, ne de
gl dostlarmz var. Albaysa her ikisine de sahip. Sorun yarat
maya baladnda yapabileceimiz tek ey Birlemi Milletlere
bavurmak. Bu arada bu son Byk Rendang taknl konu
sunda Albay uyaracaz. Gerek Rendang-Lobodaki elimiz
135
136
13
138
139
140
141
'O '/? ,/
142
144
W'S
146
f kardeleri ya dzene ayak uydurmu, ya da yok olmulard, And\ rew ne dzene uydu, ne de yok oldu. Neden? nk kaltmn
/rulet tekeri ansl sayda durmutu. Kardelerine oranla daha
/ dayankl bir yaradltayd, beden yaps, kimyasal yaps, kii. ligi ayryd. Anababas kara yazgl ocuklarna ektirdiklerini
ona da ektirdiler. Andrew alnnn akyla, hemen hi yara al
amadan bu belay atlatt.
f
Kutsal Ruha kar iledii gnaha karn m?
f
Bu alkanlndan Edinburgdaki tp reniminin ilk y| lnda kurtulmutu. Daha ocuk saylrd - on yedisini yeni bitirImiti. (O gnlerde erken geliirlermi.) Anatomi derslerinde di
er rencilerin gnden gne ryen kadavralar arasnda mo
rallerini ykseltmek iin syledikleri ak sak szleri ve kfr
leri dinlerdi. nceleri dehete kapld, Tanrnn gazabna ura
yacaklarndan korktu. Ama hibir ey olmad. Kfrbazlar ser
pilip geliti, cinsel baarlarn gslerini gere gere sergileyenler
arada srada belsoukluuna yakalanmakla paay kurtardlar.
Andrewun zihninde korku yerini olaanst gzellikte bir erin
ce, korkulardan zgrleme duygusuna brakt. Artk byk bir
yreklilikle azn bozma denemelerine girimiti. harfli o
szc ilk syleyii - ne byk bir zgrlk, nasl da gerek
bir dinsel deneydi! Bu arada, bo zamanlarnda T om Jones*u,
Humeun Tansklar zerine Denemelerim, dinsiz Gibbonu
okuyordu. Okul Franszcasndan yararlanarak La Mettrieyi, Dr.
Cabanii okudu. nsan bir makinadr, beyin karacierin safra sal
glamas gibi dnce salglar. Artk her ey ne kadar basit,
ne arpc bir aklktayd! Yeni bir dini benimseyenlerin o ilk
cokusuyla tanrtanmzla sarld. O koullarda baka trl ola
mazd. Artk St. Augustini iiniz kaldrmyor, Athanazyan Kut
sal leme zrvasn yineleyip durmanz olanaksz. Bu durumda
tpay eker, hepsini delikten aa, lama, gnderiverirsiniz. Ne
kvan! Ama ok srmez. Bir eylerin eksikliini duyarsnz. De
ney bebei dinbilimsel pisliklerle ve sabun tozuyla birlikte akp
gitmitir. Ama doa boluklardan nefret eder. Kvan yerini
147
149
151
152
153
Hem de nasl.
Ameliyat da yapt m?
Evet, ameliyat da yapt, diye yantlad Dr. MacPhail.
-Ama hemen deil. Uzun bir hazrlk gerekiyordu. Dr. Andrew
hastasna rahata yutkunabileceim alayarak balad ie. haf
ta boyunca onu iyice besledi. Yemek aralarnda Racay ipnotize
ediyor ve bir daha ki yemee kadar uyur durumda tutuyordu.
Frsat verildiinde insan bedeninin ne olaanst iler baara
ca alacak bir ey. Raca, be kilo ald, yeniden domu gibi
oldu. Onu bekleyen lm kalm snavndan yznn akyla ka
cana inanyordu. Dr. Andrew da bu inanc paylayordu. Raca
ya gven vermeye alrken kendi z gvenini de pekitirmiti.
Ama bu kr krne bir gven deildi. Ameliyatn baarsndan
kuku duymuyordu. Ancak bu sarslmaz inan baarya giden
yolda her trl nlemi almasn engellemiyordu. ncelikle ipnoz
konusunu ele ald. Durmakszn hastasna her geen gn daha
derin uyuduunu, ameliyat gn her zamankinden daha da
derin uyuyacan alyordu. Hem daha derin, hem de daha
uzun bir sre. Ameliyatn bitiminden sonra tam drt saat
uyuyacaksn, diye Racaya gvence veriyordu. Uyandnday
sa hi ac duymayacaksn. Dr. Andrew bu kesinlemeleri sy
lerken katksz kukuculukla tam gven karmaas iindeydi.
Saduyu ve deneyim yaptklarnn olanakszln kantlamt.
Ancak iinde bulunduu koullarda gemi deneyimler tmyle
geersizdi. Olanaksiz gibi grnen ey olmutu bile, hem de
bir deil, birok kez. Bir daha olmamas iin de hibir neden
yoktu. nemli olan olanakszn olacan syleyebilmekti - o da
bunu syleyip duruyordu. Btn bunlar iyi, ho ya, asl ho
olan Dr. Andrewun provay buluudur.
Neyin provasn?
Ameliyatn. Ameliyat evrelerini defalarca gzden geirdi
ler. Son prova ameliyat sabah yapld. Sabahn altsnda Dr.
Andrew Racann odasna geldi, bir sre havadan sudan konu
tuktan sonra manyetizma hareketlerine balad. Birka dakika
154
157
158
159
160
161/11
9
Yurtseverllk yetmez. Ne de bir bana baka bir ey. Bilim yetmez,
din yetmez, sanat yetmez, siyaset ve' ekonomi yetmez, ne k. ne g
rev, ne kar gzetmeyen eylem, ne de en yce dnceler yeterlldir. Ancak hepsi birden gerekten bir ie yarar.
163
164
B ,? -
/i t* * " " *
165
166
167
fi'!
.168
169
172
173
174
176
zr& Y'
j f
c J <
u >
iw
K .
1 '
177/12
179
180
182
183
184
185
186
189
190
191
192
10
Will all ayam kollayarak arabadan indi ve evresine gz
gezdirdi. Gneyde ykselen sarp, kzl dalarla epeevre dik
uurumlar arasnda kalan kaya srt dzeltilmi ve bu dar uzun
dzln tam ortasna bir tapmak oturtulmutu antsal, drt
gen, dikey hatl, grkemli, ardndaki dalar gibi kzl tatan
yksek bir yap. Kayalarla karlatrldnda bir simetri rnei,
ama soyut matematik dzgnln tesinde, bir canlnn klgsal
geometrisiyle simetrik. Evet, bir canlnn; nk tapnan zen
gin dokulu yzeyleri, ge kar belirginleen d hatlar rgensel
olarak ie bklerek mermer bir embere doru daralp toplan
yor, sonra kzl duvarlar bu emberin stnde bir iein tohum
kesesi gibi ikinleip yuvarlanarak tepede yass bir kubbe olu
turuyordu.
Normanlarm ngiltereye kndan elli yl kadar nce ya
plmtr, diye aklad Dr. Robert.
Hi de insan elinden km gibi grnmyor, dedi Will.
Sanki kayalardan tremi, birdenbire serpilip ieklerle bezenen
agave srgnleri gibi geliivermi.
Vijaya Willin kolunu drtt. Bak, dedi, Bir gurup acemi
dac aa iniyor.
Will daa bakt ve dac giysili, ivili botlu gen bir adamn
yardaki bir oluktan aa inmekte olduunu grd. Gen adan
olukta dinlenmeye uygun bir yer bularak durdu, ban arkaya
atarak Alp daclarnn sesleniiyle bard. Adamn 30 metre
193/13
194
195
\
'
>
,
!
l.
196
197
198
$ V A - ->
-TL''''
201
t- . ,
i
jiA \
203
204
205
gsterisi gibi izleyip sonra iinize gcnze,, dnecek ve __oldu^u-nu*jjLsandnz. tutarsz, .yaagJsi4tt.3SUw ,4p.ndtojm*da m davranacaksnz? Yoksa, somut gerce& bir an iin olfffi.:
grdkten sonra, tm varlnz, tm yaamnz o olaanst
zvarlnz bulma urana m adayacaksmz? Bjz, grm geirmi kiiler retilerimizle, ve Pala sosyal dzeniyle,, gizlere
yalnzca birtakm yntemler retir, geree uy^mM i^^iin.
baz frsatlar salayabiliriz. Moka ilac da szlere yalnz birdizi coku veren grnt, birka, saatlik aydnlanma ve zgrlk sunar. Bu sunulan deerlendirmek, size tannan olanaklardan
yararlanmak sizin elinizde. Neyse, bu tler gelecek iin. Bura
da ve bu anda sizden beklenen papaanm dn tutmanz:
Dikkat! Dikkat edin, uyank olun ve zamanla, ya da anszn.
sunaktaki bu simgelerin'arS{i53~vatan. ta balangta var olan.
gerekler^ kavrayacaksnz.t
Shivanyama/ Yal rahip tts ubuunu sallad. Sunak,
basamaklarnn dibinde kzlar ve olanlar birer yontu gibi sus
kun ve hareketsiz oturuyorlard.. Bir kap gcrdad, ayak sesleri
duyuldu. Ksa boylu tknaz bir adam derin dncelere dalm;
genler arasnda kendine yol aarak ilerliyordu. Adam basamak
lar kt, eilerek Dr. Robertin kulana bir eyler fsldad,,
sonra dnd, kapya yrd.
Dr. Robert elini Willin dizine koydu. Emir yksek yer
den, diye fsldad. Bykaltndan glerek omuz silkti. Gelen,
dac kulbesinin yneticisiydi. Rani telefon edip bir an nceMuruganla grmek istediini bildirmi. ok nemliymi.
Glerek kalkt, elini uzatarak Wllin dorulmasna yardm etti..
207
11
Will Famaby kahvaltsn kendisi hazrlamt. Dr. Robert sabah
erkenden ziyaret ettii hastaneden dndnde, ikinci fincan
aym yudumlayp, pumelo reeliyle kzarm ekmek yemekteydi.
Gece pek ars yokmu, dedi Dr. Robert, Will hal hatr
sorunca. Drt be saat uyumu, bu sabah da birka yudum
etsuyu iti.
Lakshmi bu gn de atlatacaa benziyordu. Hem btn
gn banda durmas hastay yorduu iin, hem de her eye kar
n yaamak ve elden geldiince almak gerektiinden, Dr.
Robert Tepe stasyonuna gitmeye ve farmakoloji laboratuvarnda aratrma ekibiyle' birka saat almaya karar vermiti.
Moka ilac zerinde mi alacaksnz?
Dr. Robert bam sallad. Onun forml belli; basit bir
ka ilem, aratrmaclardansa teknisyenlerin ii. Aratrmacla
rmz bir forml zerinde alyorlar.
Ve, geen yl Meksikadan getirtilerek stasyonun botanik
bahesinde yetitirilmeye balanan ololiuqui tohumlarndan ay
rtrlan ar kesicileri anlatmaya koyuldu. En aa tr ar
Icesici bulmulard; bunlardan biri ok eyler vadediyordu. Hay
vanlar zerinde yaplan deneyler bunun reticular sistemini etki
lediini gstermiti...
Dr. Robert gittikten sonra Will tavandan sarkan pervanenin
serinliinde oturdu ve Gerek zerine Notlair okumaya balad.
208
Yapm^zn^tmelindeki sdlkm ^
yoluyla kurtu-
la m a l& jy i^ j^ ^
Palaca, Dzeltim kuandan sonra ne koyunsu insan s
rleri, ne de bunlarkrkacak, hadm edecek Erdemli Din o
banlan kald; ayrca, ne srms ve domuzumsu srlerimiz, ne
de bunlan damgalayacak, gdecek ve kesecek sarayl ya da asker,
kapitalist ~ya da devrimci celeplerimiz var. Yalnzca sapma dek
insan olma abasnda gnll kadn ve erkek birlikleri.
Ezgiler mi, akl talar m? Sreler mi, yoksa elle tutulur
eyler mi? Budizm ve ada bilim Ezgiler, der. akl talar,
diye yantlar Batnn klasik (kuralc) dnrleri. Budizm ve Mo
dern bilim evreni bir mzik olarak grr. Bat dnrlerini oku
duumuzda zihnimizde beliren imgeyse kat, bakml milyonlarca
ta kareden oluturularak nenceresiz br tapman duvarlarna sm
sk yaptrlm mozaiklerden bir resimdir.
Dansnn zarif eviklii ve krk yl sonra, gelen mafsal ro
matizmas -. ikisi de iskeletin ilevleridir. Gen kz salam, b
klmez kemik yaps sayesinde parmak ucunda uyumlu devimlerini
yapar ve ayn kemikler paslandklarnda nineyi tekerlekli iskem
leye balarlar. Karlatracak
Jtei bir^^...zgn-^-yaFaUcm....ba5UcaJ^uJ^i(jr;. am$
'ayn zamanda balca ,dmandr, yokluunda drt ba mamur
insanlar olamayacamz ey, genellikle gelimemizi engelleyen
eydir.
Moka ilac zerinde bir asrdr sren aratrmalar gstermitir
ki, sradan insanlar da grsel ve hatta tam anlamyla zgrletirici
deneyler yaayabilirler. Bu bakmdan, yksek bir uygarlk dzeyi
oluturan, ve byle bir uygarlkta yaayan kadn ve erkekler s
radan insanlardan daha stn deildirler. leri dzeyde yaam
deneyi ve dk simgesel anlatm bir arada bulunabilir. Palal
sanatlarn yarattklar, kullandklar simgelerle baka yerlerdeki
sanatlarn simgeleri arasnda byk nitelik ayrlklar yoktur.
Ancak, mutluluk ve doygunluktan kaynaklandklar iin bizimki
ler, byk bir olaslkla, doyumsuzluk ve bilgisizlik, zorbalk, sava
ve sululuk duygusu gelitiren, sua iten bo inanlarn kurbanla-*
rnca yaratlan trajik ya da dnleyici simgelerden daha az etki
leyici, estetik adan daha az doyurucudurlar.
Palann stnl simgesel anlatmda deil, tm sanatlardan
daha yce ve deerli olduu halde herkese uygulanabilen bir
sanattadr - yeterli yaam deneyi edinme sanatnda, insanlar ola
209/14
Telefon alyordu. Acaba braksa da alsa myd, yoksa te'lefonu ap arayana Dr. Robertin evde olmadm bildirmesi
daha mi doru olurdu? kinci kta karar klarak alma kal
drd.
,
Dr. MacPhailin evi, dedi, becerikli bir sekreter hava
syla. Ancak doktor u anda evde yok.
Aman ne iyi, dedi telin uundaki giir, soylu ses. Nasl
snz mon cher Famaby?
Bo bulunup aran Will kekeleyerek, arad iin Majes
telerine teekkr etti.
Demek, dn leden sonra sizi o szde eritirme tren
lerinden birine gtrmler, dedi Rani.
Will, duygularn ele vermeyecek bir ses tonuyla, dncele
rini .ak etmeyecek bir szck bulacak kadar o ilk aknlktan
syrlmt. ok ilginti,, dedi.
Evet, ilgin, ama yalnzca Gerek Eritirme Treninin
Kfr Dolu bir Karikatr olarak, dedi Rani, yergisini ve be
enisini belirten szcklerin ba harflerini olanca gcyle vur
gulayarak. B adamlar, Doal Dzen ile Doast Dzen arasndaki temel ayrm, bir trlJjgrenemediler.
211
212
213
214
215
216
*
-j?
Tjahf^eftC y ^ u d ^ p r U #
218
219
Will, resme nce yle bir bakt, derken iyice incelemek iin
yaklat.
Aman tanrm! dedi sonunda. Kim yapm bunu?
Gobind Singh.
Gobind Singh de kim?
Palanm gelmi emi en byk peyzaj ressam. Krk se
kizde ld.
Neden dnya onu tanmyor?
nk yaptlarna da satamayacak kadar ok deer ve
riyoruz.
Aferin size, dedi Will. Ama bizlere yazk deil mi?
Resme bir kez daha bakt. Bu adam hi inde bulunmu
my2
Hayr^ama Palaya yerlemi Kantonlu bir ressamn yann
da yetimi. Ve elbet Sng peyzajlanmn j e k ok rnederini
grm.
Yalboya kullanan, ve sk-glge kartlklaryla etki y aratan bir Sung ustas. dedi Will.
v
Bu teknikleri Pansle. renmi. 1910da. Vnillardn dbstuvdu.
Will ban edi. Resmin dokusundaki olaanst zengin
likten belli oluyor. Sessizce resmi incelemeyi srdrd. Neden
bu resmi meditasyon odasna astnz? diye sordu sonunda,.
Neden dersin?
Yoksa bu da zihnin izemi, filan m?
Tapnak izemdir. Bu daha stn bir ey. Gerein resmi.
Kiisel zihindeki Tm Zihnin bir kr grnmyle, resim beziyle
ve resim yapma deneyiyle bantlar iinde canlandrlmas. Sr.
aramzda resim batda grnen vadiyi betimliyor. Enerji hat
larnn bayrda gzden kaybolduu u adan yaplm.
u bulutlara bak! dedi Will. Ya k!
Gnbatm ncesi, diye aklad Vijaya. Yamur yeni
dinmi ve gne her zamankinden daha parlak. Buluttan bir kub\be altnda eimli n b olaand ltsyla parlyor; dedi
w
ter yzeyi tututuran, her glgeyi derinletiren son, yokolmaya
mahkum akamst parltsyla.
Her glgeyi derinletiren, diye iinden geirdi WH1, res
me bakarak. Sra dalar kapkara glgelere boan u koskoca
man, bir anakaray andran bulut kmesi; onun evresinde bulut
adacklarnn karaltlar; koyuyla daha koyu karanlk arasnda
krpe pirin tarlalarnn gzalc renkleri, srl topran ii
stan krmzs, plak kiretalarnn akl, koyulu tonlar, bit
kilerin grkemli koyu yeilleri, elmasms ltlar. Ve vadinin
orta yerinde sazdan evler - uzakta, kck; ama iyice belirgin,
ayrntl, kusursuz ve derin anlamlar ykl. Evet, ok anlaml,
ama bu anlamn niteliini soracak olursanz... Will, zihnindeki
soruyu dile getirdi.
Ne mi anlatyorlar? diye Willin sorusunu yineledi Vijaya. Ne iseler onu. Dalar, bulutlar, k ve glge oyunlar
da yl. te, bu nedenle bu resim gerek bir dinsel imge. Szde
dinsel resimler hep kendi dlannda bir gerei anlatmaya al
rlar, betimlediklerinin tesinde bir eyleri
fiziktesi bir
samay, yresel tanrbilimin aptal bir dogmasn. Gerek dinsel
imgelerse ederinde aglamldrjar. Ve biz de bu nedenle meditasyon odamza bu tr resimler asarz.
"
Hep peyzajlar m yelersiniz?
Henten her zaman. Peyzajlar insanlara gerekte kim olduk
larn anmsatrlar.
Bir ermiin, ya da kurtarcnn yaam kesitleri de ayn
ilevi grmez mi?
Vijaya ban sallad. Sorun, znelle nesnel arasndaki
ayrmda. sann ya da Budann resmi bir Davrannn gz
lemlerinin bir tanrbilimci tarafndan yorumlanmasndan ibafettir. Oysa, bu tr bir peyzaja J.B. Watsonun gzleri, ya da Thomas Acquinasn zihniyle akmamz ruhbilimsel adan olanak
szdr. Bu resim bizi bu- am yaamaya zorlar; z varlmzn
bilincine ulamamz salar.
z varlk bilincine mi?
221
222
t
seilebilen, gereklii kuku gtrmez, oysa eriilmez, her
eyden kopuk u ky. Bu tr bir resim insann varoluun zn
deki geicilii, her varl saran- yokluk uurumlarn kabullenebilme yeteneinin kantdr. Bence, diye ekledi Vijaya, Bat
sanatnn en berbat zellii iki boyutluluu, evrensel uzaklk ger
eini yanstmamakta direnmesi. Soyut resim, renkleriyle gz
doldurabilir, dahas, yceltilmi bir Rorschach lekesi ilevi de
grebir. Herkes onda kendi korkularnn, tutkularnn, nefre
tinin ve dlerinin simgesel bir davurumunu bulabilir. Ama,,
zihnim iz doadaki d uzaklklarla, ya da, u anda incelemekte
olduumuz u peyzajda bir araya gelen ezamanllk i ve d
uzaklklarla karlatnda, kendi iimizde bulduumuz inam
aar - yoksa, tmyle insana zg gereklerin dnda kalan
m demeli gerekleri bulabilir miyiz? Bildiim kadaryla ne
ben, ne de bakalar, sizin, soyutlamalarnzda bu resmin ortaya
koyduu gerekleri bulamayz. Demek ki, Batda pek moda olan
soyut, znel davurumculuk znde dine aykrdr - ve una
da eklemeliyim ki, bu akmn eo iyi rnekleri be ok skc,
son derece deersizdir.
Buraya sk sk gelir misin? diye sordu Will, ksa bir
sessizlikten sonra.
Canm ne zaman yalnz meditasyon yapmaktansa, toplu
luk iinde meditasyon yapmak isterse.
Yani?.
Haftada bir, filan. Ama, elbet bazdan daha sk topla
meditasyon yaparlar, bazlan da ok daha seyrek, ya da hi.
Kiinin yapma balda bu. rnein, Susila - o yalnzl ye
ler; bunun iin de meditasyon odasma pek uramaz. Buna
karlk Shanta (yani karm) hemen her gn buraya uramadan,
edemez.
Ben de, dedi Bayan Rao. Ama bu ok doal, diyeglerek ekledi. iman insanlar arkadalktan holanrlar - de
rin dncedeyken bile...
Bu resim zerinde mi dnrsnz?
223
^e,$imferine olt^c^l
zerinde deil. Ondan teye dnrz, bilmem anlata
bildim mi? En dorusu, ona kout dnrz. Ben ona bakarm,
bakalar da bakar ve resim hepimize gerekte kim olup, kim
olmadmz ve olmadmz kiinin nasl gerek, zvarlmza
dnebileceini anmsatr.
Bu anlattklarnzla, dn iva tapmanda grdklerim
arasnda bir balant var m? diye sorgulad Will.
Olmaz olur mu! dedi Bayan Rab. Moka ilacyla varla n verr meditasvonla varlan yerdir.
yleyse meditasyona ne gerek var?
Yemek yemeye ne gerek var, diye sorsaydmz bari!
Ama sizce yemek moka ilac deil mi?
Moka ilac bir yemek lenidir, diye belirtti Bayan Rao.
te bu nedenle meditasyon gereklidir. Her gn len olmaz.
Hem ok doyarsnz, hem de ok zaman alr. stelik lenleri
ancak o iin uzmanlar dzenler; len hazrlklarna sizin bir
katknz olmaz. Oysa gnlk yemeklerinizi kendiniz piirirsiniz.
Moka ilac size arada srada tannan bir ayncalik, bir tr arma
andr.
Dinbilimsel terimlerle anlatacak olursak, dedi Vijaya,
moka ilac kiiyi bedelsiz kayralara hazrlar gizem ncesi
d-grntlere, ya da tm grkemiyle gizem yaantsma. Me.ditasyonsa bu bedelsiz kayralarla ibirlii yntemlerinden biri
dir.
Bu ibirliini nasl salar?
Gz kamatran, esritici igrleri srekli, yerleik aydn
lanmaya dntren bilin halini gelitirerek. Bilinalt drtle
rin zoruyla yaptmz tm irkin, sama, gelimemize ket vuran
davranlar yapamayacak denli z varlk bilincine ulamamz
salayarak.
Yani, daha m akll olmanz salar?
Bilim, ya da mantkl uslamlama dzlemlerinde deil de,
daha anlaml somut yaant ve kiisel iliki dzlemlerinde daha
akll olmamz salar.
224
225/15
^ Virjar -
226
r '> f
12
te geldik, dedi Vijaya, pazar yerinden aa inen ksa yo
kuun sonuna vardklarnda. Saz rg kapy aarak konuunu
kk bir baheye buyur etti. Bahenin dibinde ksa direklerle
yerden ykseltilmi, kk, saz daml bir ev vard.
Evin arkasndan sar bir kpek frlad, lgn gibi hav
layarak, zplayp kuyruk sallayarak gelenleri karlad. Derken,
birden beyaz yanakl, parlak simsiyah gagal bir papaan kt
ortaya, lklar atarak, hzla kanat rparak Vijayann omu
zuna kondu.
Seninle papaanlar, Mary Sarojiniyle papaanlar... Ba
kyorum hayvanlarla aranz pek iyi.
Vijaya bayla Willi onaylad. Hayvanlarn Tanrbilimcileri olsayd. eytana inanmak iin neden bulamavacaldar tek
lke herhalde Pala olurdu. Elbet dier yerlerde hayvanlar irin
eytan, insan trdr. J
Basamaklardan taraaya ktlar, ak n kapdan oturma
odasna girdiler. Pencerenin yanmda, alak bir koltukta, mavi
ler giymi gen bir kadn bebeini emziriyordu. Geni alnl, sivri
eneli yrek biimi yzn kaldrarak onlara tatl tad glm
sedi.
Will Farnabyyi getirdim, dedi Vijaya, eilip kadm
perek.
Shanta botaki elini yabancya uzatt.
Umarm Bay Farnaby doalla kar deildir, dedi. Be-
227
228
229
230
231
/>a
232
233
235
236
/kalm bir eydir. Darvincilik eski Tadevri Bilgeliinin bilimf sel kavramlara dnmdr. Yeni, bilinli Bilgelikse yani
| Zenin, Taoculuun ve Tantramn yalvaa bir nbiliyle varln
; sezdii Bilgelik - yaantya dntrlm biyoloji kuram, seI vecenlik ve igrii dzlemine yceltilmi Darvinciliktir. Gr
yorsun ya, diye szn bitirdi. Budann, ya da herhangi bir
insann Aydnlanma In bir ylan olarak dnmemesi iin
hibir neden yok! - ne bu dnyadan ne de br dnyadan kay! naklanan bir neden.
Ylanlar ldrc olsalar bile mi?
\
Evet, ldrc olsalar bile.
Ve ylan en eski ve en evrensel kam simgesi olduu
1 halde mi?
Shanta gld. Mukalinda aacnn altnda meditasyon ya
pn, - sevgililere bunu tleriz. Ve deriz ki, bu sevgi meditasyonlarndan zaman bulduka ocukluunuzda size retilenleri
anmsayn - ylanlarn kardelerimiz olduunu; sevgi ve saygmza
layk olduklarn; ksacas ylanlarn iyi, iyi, iyi olduklarm.
Ama ayn zamanda ylanlar zehirli, zehirli, zehirlidirler.
Onlarn zehirli olduklar denli iyi de olduklarn unutmaz
san ve buna gre davranrsan, zehirlerini kullanmazlar.
Yok canm!
Bu gzlenebilir bir gerek. Ylanlardan korkmayanlar,
iyi bir ylann l bir ylan'olduuna katlmayanlar hemen hi
snlmazlar. Gelecek hafta komumuzun piton ylann dn
alacam. Ramay birka gn o koca ylann kvrmlar ara
snda emzireceim.
Dardan tiz kahkahalar, bir azdan ngilizce ve Pala
dilinde konuan ocuk sesleri geliyordu. Bir an sonra, birbirlerine
tpatp benzeyen drt yalarnda iki ocuk, Willin Palada gz
lerini aar amaz grd o salam yapl, melek yzl olan
ve onlarn yanmda iyice boylu poslu ve ana grnen Mary Sarojini odaya girdiler.
237
238
239
13
kizler ykanp paklanm, mama iskemlelerine oturtulmulard.
Mary Sarojini, kvanl ancak kaygl bir ana gibi zerlerine tit
riyordu. Ocakbanda Vijaya, elde kepe, byk bir toprak ten
cereden pilav ve sebze boaltyordu. Tom Krishna, yznde
youn bir dikkat, dolan kseleri zenle masaya tayordu.
te tamam! dedi Vijaya, azma dek dolu son kse de
masaya konunca. Ellerini sildi, masaya gelerek yerini ald. Ko
nuumuza kran Duamz aklaan iyi edersin, dedi Shanta
ya.
Kadn Wille dnd. %Pa]ada dua yemeklerden nce okun
maz. Yemek yerkenokunur. Daha dorusu* okunmaz da, i
nenir.
inenir mi?
Her nn ilk lokmas kran Duas yerine geer- o ilk
lokmay tmyle bitinceye dek iner, iner, ineriz. iner
ken bir yandan da yemein tadna, kvamna, ssna, dilerimiz
zerindeki basnca, ene kaslarmzn ileyiine dikkat ederiz.
Herhalde, bir yandan da Aydnlanm Olana, ivaya, ya
da her kimse ona kranlarnz sunarsnz.
Shanta bam hzla sallad. Bu dikkati datr. Oysa duann
amac zihnin younlatrlmasdr. Kendi uydurmanz olmayan
bir ey, somut br veri zerinde younlatrlmas. Yoksa, d
nzde yarattnz bir kiiye yneltilen belirli szcklerin bel- '
240
242
243
244
;
'<
[
'
-dic-oi#
247
24
"IF f-
- '>>?.
251
Odun kesmek ve daclk, dedi Bay Menon, zel du/ ramlardr. Bir genelleme yapacak olursak, tm Yollarn yolu
g c e yeni bir yn vermekten geer.
O da ne demek?
lke olarak ok basit. Korku, kskanlk, an adrenalin
den, ya da o anda uygunsuz den yapsal bir drtden kay
naklanan gc alrz. - alr ve bu gc kullanarak birine ktlk
yapacamza, ya da bastrarak kendimize ktlk edeceimize,
bilinli olarak onu yararl ilere, en azndan zarariz ilere y
neltiriz.
Basit bir rnek vereyim, dedi Mdire. _Klgn,. .ya da
gergin bir ocukta bir g. birikimi olumu; ocuk ya alama
krizine tutulacak, ya azn bozacak, ya da kavga edecek. Bun-;
lardan birini yapacak gc olduuna gre, koacak, dansedecek, be kez derin derin soluk alacak gc de var demektir.
Daha sonra size baz danslar gstereceim. imdilik soluk al
may ele alalm. Sinirli bir insan be kez derin derin solursa
gerginlii azalr ve akl bana gelir. Onun iin ocuklarmza,
kzp zldklerinde oynayabilecekleri bir sr soluk alma oyunu
retiriz. Bunlarn bir blm iki kii arasnda yarma bii
mindedir. rnein, yarmaclardan hangisi daha derin soluk alp,
soluk verirken daha uzun sre OM diyebilir? Bu tr bir yar
ma hemen her zaman iki arkadan barmasyla sonulanr. Ama
elbet, yarmal solunumun uygunsuz kat pek ok durum var
dr. te size ileden km bir ocuun kendi kendine oyna
yabilecei, yresel folklordan esinlenen bir oyun. Tm Palah
ocuklar Budist sylenceleriyle bytlrler ve bu dinsel peri
masallarnn ounda gksel varlklar gren bir kii bulunur.
Diyelim ki, bir k cmb, mcevherler ve gkkuaklar iin
de Bodhissattva grnr. Bu grkemli grntye her zaman ayn
gzellikte bir koku elik eder, yani enlik fiekleriyle birlikte
anlatlmaz gzellikte bir koku duyulur. te biz bu geleneksel
dleri - ki bunlarn tm oru, ile ya da mantarlarla ortaya
kan sanrlardan kaynaklanr - alr ve kullanrz. ocuklara de-
252
m ki. ykc, an duygular depremlere benzer. Bizi ylesine sarsarlar ki, kiisel varlmz ortak, ewemel Buda Zihninden ay
ran duvarda atlaklar oluur. ok kznca iimizde bir .ey
knlverir ve bu ataktan aydnlanmann olaanst kokusu s
zar. Chiripak gibi, ylang-ylang gibi, gardenya gibi, lu n a ok
daha gzel bir koku,. Onun iin, kaia sonucu ortaya kan bu
gzellii karmamalyz. Her kzdmzda bu koku kacaktr.
Onu iimize ekmeli, cierlerimin onunla doldurmalyz. Derin
derin soluk almalyz, bir daha, bir daha...
Dediklerinize inanp gerekten soluk alrlar mi?
Birka haftalk eitim sonunda bu ocuklarn ounda
bir alkanlk haline gelir. stelik, birou gerekten koku du
yar. O allm bask szc Yapmayacaksn anlaml ve
dllendirici yepyeni bir szce, Yapacaksna dnmtr.
Zararl olabilecek bir g birikimi yalnzca zararsz olmakla kal
mayp, yarar bile salayabilecek birtakm kanallara ynlendiril-!
mitir. Elbet, bir yandan da ocuklara belirli bir sistem iinde j
zenle aamalandrlm alglama ve dili doru kullanma ders- '
leri verilir. Grp duyduklarna dikkat etmeyi renirler ye bu
nu yaparken duygu ve tutkularnn d dnyay alglaylarm
nasl etkilediinin ayrdnda olmalar, dil alkanlklarnn yal
nzca duygularn ve tutkularn deil, duyumlarn da etkiledii
nin bilincinde olmalar istenir ocuklardan.. Gzlerimin ve ku
laklarmn alglad eyler bakadr; kullandm dil, iinde bu
lunduum ruh durumu ve peinde kotuum amalarn algla
mama, deerlendirmeme ve bunlara bal olarak eyleme geme
me irin verdikleri eyler bambakadr. Bunun iin btn bu
eler tek bir eitim srecinde birlikte ele alnrlar. Alglama
ve imgeleme eitimi, uygulamal fizyoloji ve ruhbilim eitimi,,
yaam deneyine dayanan trebilim ve din eitimi, dil eitimi vef
zvarlt tanma eitimi ocuklara aym zamanda verilir. Ksaca,
her ynyle zihin-beden eitimi yaparz.
Bu ayrntl zihin-beden eitimiyle temel retimin ilintisi
var m? lem zmeyi, dilbilgisi kurallarna uygun yazmay, fi
riin temellerini renmeyi kolaylatrr m?
253
f
Elbette, dedi Bay Menon. Eitilmi bir zihin-beden,
.'eitilmemi bir zihin-bedenden daha abuk ve daha iyi renir.
i stelik gereklerle dnceler arasnda ve bunlarn her ikisiyle
| kendi yaants arasnda balant kurma becerisi artar. Beklen
medik, artc bir biimde - nk bu uzun, kederli yz bkkn
bir glmsemeden daha gl bir nee anlatmna brnemez
kansn uyandryordu - Bay Menon kahkahalarla glmeye ba
lad.
Neye glyorsunuz?
ngiltereye son gidiimde karlatm iki kiiyi anmsa
dm da... Cambridgede. Biri atom fizikisi, dieriyse dnrd.
ok saygn kiilerdi. Oysa birinin laboratuvar dnda akl ya
ancak on birdi, dieriyse bir trl kabullenemedii kilo sorunu
olan bir oburdu. Akll bir ocuu alarak on be yl boyunca
en youn temel eitimden geirip renmeyi ve yaamay ger
ekletiren zihin bedeni tmyle bolamann iki arpc r
nei.
Anlalan sizin eitim sisteminiz bu tr canavarlar ret
miyor.
Bakan Yardmcs ban sallad. Avrupaya gidene dek bu
tr bir eyle karlamamtm. ok glntler, diye ekledi.
ok da dokunakl! Hem de, zavallcklar, ok da tiksindirici!
Dokunakl ve tuhaf biimde tiksindirici olmak - uzman
lamann bedelini byle dyoruz.
Uzmanlamann bedeli, diye Wille katld Bay Menon,
! ama sizin kullandnz anlamda uzmanlamann deil.-6 anj lamda uzmanlamak gerekli ve kanlmazdr. Uzmanlama olj mazsa, uygarlk da olmaz. Ve eer, simge kullanan zeknn
| yansra tm zihin-beden de eitilirse bu trden zorunlu uzman
lama pek saknca yaratmaz. Ama sizler zihin-beden btnn
eitmiyorsunuz. Bilimde an uzmanlamann sakncalarn n
sanc bilim derslerinin saysn arttrarak gidermeye alyor_sunuz. Oh ne al! Her tr renim bu dersleri iermelidir. An
cak adlar bizi yanltmamak. Tek bana bu dersler kimseyi in254
^anlatrmaz. Simgesel boyutta bir uzmanlama getirirler, o. ka^dar. Platonu okumak, ya da T.S. Eliot zerine bir konuma din-.,
temekle tm insan eitilmez; ancak fizik ve kimya derslerindeki
gibi yalnzca simge kullanan zihin eitilir ve yaayan zihin-bedenbtiin balangtaki denli cahil ve yetersiz kalr. Sonu: d
dnyaya ilk gidiimde beni akna eviren o dokunakl, tiksin
dirici yaratklar.
r
'
Ya geleneksel temel eitim? diye sordu Will. Ya vaz
geilmez bilgiler, zorunlu zihinsel beceriler? Bunlarn eitimin
de bizim yntemlerimizi mi kullanrsnz?
Sizin on on be yl sonra kullanabileceiniz yntemleri
kullanyoruz. Matematii ele alalm. Matematiin tarihsel gelii
mi birtakm kestirme yollarn bulunarak gelitirilmesiyle balar,
fiziktesi boyuta ycelir, sonunda yap ve mantksal dnmlere
dayanarak aklanabilir bir bilim dal olur. Biz okullarmzda
bu tarihsel sreci ters yz ederiz. nce yap ve mantktan ba
larz, sonra fiziktesi boyutu esgeerek genel ilkelerden zel uy
gulamalara varrz.
O ocuklar bu yntemle renebiliyorlar m?
nce kullanl kestirme yollar reten yntemlere oran
la ok daha iyi reniyorlar. Be yan aan hemen her akll
ocuk, doru yntemi kullanmanz kouluyla, hemen her eyi
renebilir. Oyunlar ve bilmeceler araclyla mantk ve yap
retiriz. ocuklar oyun oynarlar ve inanlmaz bir abuklukla ko
nunun zn kavrayverirler. Bundan sonra uygulamaya gee
bilirsiniz. Bu yntemle ou ocuk yar srede en azndan kat
daha ok ve drt kat daha iyi renir. Temel ilkelerin ocua
aklanp retilmesinde oyunlardan yararlanabileceimiz bir
baka alan ele alalm. Tm bilimsel dnce olaslklara da- \
yanr. O eski deimez, srekli gerekler ashnda_..yksek bir /
olasl berlerler; deimez doa yasalar aslnda istatistik.or- L
taamajardr, JBu son derece belirsiz kavramlar ocuklarn ka- (
falarna nasl sokabiliriz? Onlarla rulet oynayarak, yaz-tura ata- \
255
J ir t
(Aofnj.n-
256
257/17
259
262
263
V -H j
f kurduum-trden szckler araclyla deil de, dorudan._BeI' ki Buda o szsz iek vazyla bunu anlatmak istemiti. GerI gelc ogfetiier hzinesini tutuyorum ellerimde. demiti izdeleri* ne^ Olaanst Nirvana Zihnini. szckler tesi biimlendiril
memi gerek_biimi, kuramlarn dnda iletilebilir rejiyi.
BumTsind Mahakasyapaya yerdim. J J | l tebeir alarak tahta
daki jm_izimleri iine alan bir elips izdi - insanlar gsteren
kk daireleri, olgular gsteren kareyi ve simgeleri gsteren
br kareyi.
Her biri. ayr, dedi. Yine de hepsi bir. nsanlar, olgular,
szckler hepsi Zihnin, Bylesiliin, Boluun grnmleri.
Budann anlatmak istedii, Mahakasyapamn da anlad, bu
retiler zerine konuulmayaca, bu retilerle ancak tek
vcut olunabilecei gereidir. Eritirme yanz geldiinde hepi
niz bu gerei anlayacaksnz, y1
Artk gidelim, diye fsddad Mdire. Kap arkalarndan
kapand ve kendilerini yine koridorda buldular. Fen dersleri
mizde, zellikle botanikte, hep bu tr bir yaklam uygularz.
Neden zellikle botanik?
nk demin tartlan konuya - Mahakasyapa yksne en kolay balanabilen bilim dal odur.
Balama noktanz bu yk mdr?
c ,1i' V
Hayr, nce ders kitaplarna bal bir retim uygularz,
i ocuklara kolayca kavrayabilecekleri temel bilgiler belirli bir
| dzen iinde anlatlr. Su katlmam botanik - ilk evre budur.
j Alt, yedi hafta srer. Bundan sonra, yarm gn kpr kur
ma dediimiz eye ayrlr. ki buuk saat sresince daha nce
rendikleri botanik bilgileriyle sanatn, edebiyatn, dinin, zvarlk bilgisinin ilikilerini aratrrlar.
Botanik ve zvarlk..bileisi - bu kisi arasnda nasl kpr k urufur?r~
i ~
Aslnda ok kolaydr, diye inanca verdi Bn. Narayan.
1 Her ocua bir iek verilir
in gl, ya da, daha iyisi
' gardenya
nk in gl kokulu deildir. Bilimsel adan
264
265
eldii de deerlendirilir. Alclk eitimi zmleme ve simgekullanm eitiminin btnleyicisi ve panzehiridir. Her iki tr
eitim de gereklidir. Birinden birini bolarsanz tam anlamyla
insan olamazsnz.
Bir sessizlik oldu. Baka insanlara bak amz ne olmal? diye sordu Will sonunda. Freudun gzleriyle mi bakmal
yz. yoksa Cezannen gzleriyle mi? Proust gibi mi, yoka fiuBayan Narayan gld. Bana ne gzle bakyorsunuz? diye
sordu.
Sanrm daha ok bir toplumbilimci gzyle bakyorum]
size. diye yantlad Will. Sizi yabanc bir uygarln temsilcisi
olarak gryorum. Ama, baz zel izlenimler de edindim.
Kusuruma bakmazsanz, geen yllarn sizi ok olumlu etkiledi
ini dnyorum. Estetik adan, kafaca ve duyguca ve her\
ne demekse, manev adan ok iyi grnyorsunuz ve benim
izlenimlere almam ok zel bir durumdur. Oysa, izlemek yerine
kalp dncelerimi yanstmaya kalktmda iyice samalarm.^
Srtlans bir kahkaha att.
nsan istedikten sonra, dedi Bayan Narayan, be para
etmez hazr kavramlar zihnini alglara aarak elde ettii yetkin.
en i gereklere yeleyebilir. Sorulmas gereken bu tr bir se-,
imde nelerin etken olduudur. nsanlar neden her iki tarafn
grlerini alp, bu grleri badatrmaya almazlar? - S
zmleme geleneine bal kuramclk ve uyank bir edilgenlikle
i gerek alrl her ikisi de tmyle yanlglardan arnm
deildir; oysa ikisi birletiinde baarl sonular alnabilir.
Alglara ak olma sanatn retmede eitiminiz ne l-\
de baarldr? diye sordu Will.
\
Alglara ak olmann dereceleri vardr. Bir fen dersinde j
alclk ok azdr. Bilim gzleme dayanr; ancak, bu gzlem se- \
icidir. Dnyaya bir kavramlar perdesi ardidan baklr. Moka \
ilac kullanldndaysa kavramlar ortadan kalkar. Yaant s- j
nflandrlmaz, ayrmlar yaplmaz, yalnzca olduu gibi alglay
266
267
/ W
mal trebilim. Az nce anlattm soluk alma almalar gibi
- ama ok daha devingen ve bu nedenle ok daha etkili.
Ezin kafasn! diye bir azdan ark sylyordu ocuk
lar. Ve kk, sandaletli ayaklarn olanca gleriyle yere vuru
yorlard. Ezin kafasm! Son bir ldrc vuru ve canl ayak
oyunlaryla dnerek, kvrlarak dansn bir baka evresine ge
tiler.
Buna Rakasi' Dans deriz, diye aklad Bayan Narayan.
Rakasi mi? diye sordu Will. O da nesi?
Rakasi bir tr eytandr. riyan, ok sevimsiz bir yaratk.
En kt tutkular inieler,.Rakasi dans kzgnlk ve yoksunluk
sonucu oluan sakncal buhar basncn boaltmaya yarat;.
Ezin kafasn! Sra yine koronun syledii nakarat b
lmne gelmiti. Ezin kafasn!
Bir daha vurun, diye bard yal kadn, ayam hrsla
yere vurarak. Daha gl! Daha gl!
f
^Acaba-aktre ve aklclk asndan hangisi , daha yararl
/oldu,/ diye soruturuyordu Will. (Baks enlikleri mi^ yoksa
I Platonun Devleti mi? Kbns-Miken Tresi mi, yoksa Tanra
Kbeleye adanan danslar m? r
\
Yunanllar ya-bu, ya-u diye kesin ayrmlara kalkma/ , yacak denli aklbanda insanlard, tikeleri hem-bu, hem-u idi.
* L , Yalnzca Platon ve Aristo deil, ayn zamanda Baks Rahibeleri Gerilim azaltan bu devingen danslar olmasa, trel sistem
i yetersiz kalacak, trel sistem olmasa, danslar ne yapacaklarn
j aracaklard. Biz Klasik Yunan retisinin bir yapran dn
^ aldk, onu uyguluyoruz.
yi yapyorsunuz, dedi Will beeniyle. Sonra birden olum
lu yantlara kulak asmadn anmsad, (en keyifli, en cokulu
anlarnda bile bunu anmsamadan edemiyordt) ve birden bir
kahkaha patlatt. Aslnda deien bir ey yok, dedi, Tanrca
Kbele adma dansetmek. Yunanllar birbirlerinin boazna sa-
270
271
273/18
274
ler yapmazdn! Onu korkun bir canavar olarak gryormusun. Oysa bu grn deitirilebilirdi. Dnde bu canavar
arptp glnletirebilirdin. Bir araba arpk, urpuk canavar
bozuntusu dn. Yirmisi birden tepinip, Mermer saraylarda
oturduumu grdm dmde* arksn sylyorlar. Temel Uy
gulamal Ruhbilim konusunda biraz eitim, yaammn akn
deitirebilirdi.
Park yerindeki cipe doru yrrlerken Will bu yntemi
Mollynin lmne nasl uygulayabileceini dnyordu. Ya
o eh iren, en lgn tutkularnn canl simgesi olan ak tenli,
misk kokulu dii iblise kar hangi d gcne dayal eytan
kovma ayinlerini dzenleseydi?
Cipin yanna geldiler. Will anahtarlar Susilaya verdi, g
bel yerine yerleti. Ky ynnden gelen kk, eski psk
bir araba, gsterisizliini rtmek iin sinirli bir zorlama iin
deymiesine byk bir grlt yaparak sokaa sapt, tangrdayp
tungurdayarak cipin yannda durdu.
Dnp baktlar. Saltanat arabasnn penceresinden sarkan
Murugan ve onun ardnda olanca grkemiyle, bir bulut yn
gibi kat kat kabark beyaz mslinler iinde Raniyi grdler. Will
Raniyi selamladnda scak bir glle karland. Ancak, Rani
Susilaya dndnde bu gl yerini souk bir ba selamna
brakt.
Hava almaya m kmtnz? diye kibarca sordu Wilk
Shivapurama gidiyorduk, dedi Rani.
Tabi, bu be para etmez teneke kutu oraya kadar daya
nrsa, diye ac bir sesle sze kart Murugan. Kontak anahta
rn kapatt. Motor son bir kez saygszca hkrarak sustu.
Birilerini grmemiz gerek, dedi Rani. Daha dorusu,
Bir Tek Kiiyi, diye ekledi ve su ortana bir giz verircesine
Wille glmsedi. Hani, neredeyse gz krpacakt.
Will, kadnn Bahudan sz ettiini anlamazdan gelerek
yi, demekle yetindi. Bir hafta sonra kutlanacak erikinlik
275
dedi tatl tatl glmseyerek, bu sevimli korkuluklar Murugann byk dedesinin, buluuymu.
Murugann byk dedesi, dedi Rani, olaanst bir
insand. Olaanst akll, ancak ayn lde de ahlksz. B
yk bir yetenek ancak, ne yazk ki yeteneini ktye kul
lanrd. En kt yan da Sahte Maneviyatla dopdolu oluuy
du.
0 Sahte Maneviyatlk m? Will Gerek Maneviyathm
o grkemli rneine bir gz att ve scak petrol rnlerinin ko
kumu buharlar arasnda sandal aacnn ttsms, br dn
yadan gelme kokusunu duydu. Sahte Maneviyatlk m? Bir
denbire gizemci niformasndan yoksun braklm Raninin olan
ca takn, etli butlu plaklyla gn mda ylece durduunu
dnd: dnd ve derken, tiksintiyle rpererek gznde
canlandrd. imdi de onun plak bir yatulumu lemesi ol
duunu varsayn, iki leme, on plak leme. Uygulamal
Ruhbilim- hem de ne biim!
Evet ya, Sahte Maneviyat, diyordu Rani. Bamszla
ma szcn dilinden drmezdi; ama, Doru Yolu yadsmak
ta direndii iin hep daha byk bir Bamllk adna alt.
Alakgnll grnrd. Ama yrei yle kibir doluydu ki,
Bay Farnaby, kendi dnda hibir Manev Otoritenin Byk
ln tanmazd. Ermiler, Ete Kemie Brnm Tanr, Y
ce Din Gelenekleri bunlarn hibirine deer vermezdi. Evet,
hi deer vermezdi. Bylece bu rezil korkuluklar yapld. Bylece ocuklara Tanrya kfreden arklar retildi. O zavall
Masum Yavrucuklarn bile bile ahlkszla itildiklerini grdk
e kendimi zor tutuyorum Bay Farnaby, zor...
Anne, bana bak, dedi, sabrszca saate bakp duran
Murugan, eer yemee yetimek istiyorsak bir an nce yola
kmalyz. Kstah bir sesle konuuyordu. Anlalan bir ara
bann direksiyonuna gemek, bu araba dknt bir Baby Austin
olsa bile, kendini ok stn grmesine yetmiti. Raninin yan
tm beklemeye gerek duymadan arabay altrd, vitesi klt
t ve elini sallayarak gazlayp gitti.
277
278
14
Susila arabay altrd. Kestirme geitten aa indiler, kyn
te yannda oseye ktlar ve sonunda Deneme Merkezi yerleim
alanna vardilar. Susila tm dier evler gibi sazdan yaplm
bir kulbenin nnde durdu. Alt basamakla klan taraadan
geerek beyaz badanal bir oturma odasna girdiler.
Odann solunda geni bir pencere ve pencere kmasna
iki yandan tutturulmu bir hamak vard. Tam sana gre, dedi
Susila, hama gstererek. Bacam rahata uzatabilirsin, Will
hamaa yerleince, Nelerden sz edelim? diye sordu, sepet
rg bir koltuk ekip yanma oturarak.
yiye, gzele ve doruya ne dersin? Ya da, diye srtt,
kt, irkin ve en doruya?
Dndm de, dedi Susila, Willin gldr becerisini
gsterme abalarn duymazdan gelerek, geen sefer kaldmz
yerden devam edebiliriz - yani, seni konuabiliriz.
Ben de bunu demek istemitim - irkin, kt ve tm tant
lanm gereklerden daha gerek.
Bunlar laf olsun diye mi sylyorsun? diye sordu kadn.
Yoksa, gerekten kendinden sz etmek istiyor musun?
Gerekten, diye gvence verdi Will, hem de ok isti
yorum. Kendimden sz etmek istemediim kadar ok. Belki dik
katini ekmitir, sanata, bilime, dne, politikaya, yazna - k
saca, aslnda nem tayan tek ey dnda her konuya bitmez
tkenmez bir ilgi gstermem bu yzden.
279
280
281
282
283
^bir^yajunhl^j5
^c^il^^^^itc, dizgiglennz_i^^
An
nesi Wil,Tkucama oturtu^~Tafnyi, say anlatrd. Oysa n
cil yklerinin topundan daha ok Tanr vard Tigerda. Tiger
Tanrnn cisimlemesiydi. Derken, gnlerden birgn Tanrsal
Varlk hastalanverdi.
Sonra ne oldu? diye sordu Susila.
Sepeti mutfakta duruyor, ben de oradaym, yanma dizkmiim. Onu okuyorum - ama tyleri bir tuhaf, salkl ol
duu gnlerden farkl. Yap yap, hem de kt kokuyor. Onu
ok sevmesem, kaacam, yannda durmaya dayanamayacam.
Ama onu seviyorum, her eyden ve herkesten ok seviyorum.
Onu okarken bir yandan da abucak iyi olacan sylyorum.
Yaknda, yarn sabah. Derken, birden rpermeye balyor, ba
n ellerimin arasna alp titremeyi durdurmaya alyorum. Ama
bu bir ie yaramyor. rperme korkun bir kaslmaya dn
yor. Ona baktka iim bulanyor, korkuyoru'm. ok korkuyo
rum. Derken, rperiler ye kaslmalar duruluyor, az sonra t
myle hareketsiz kalyor. Ban kaldrp brakyorum, ba d
yor - kemikleri bir et paras gibi, kt diye.
zr dilerim. Yalarn kurulayp burnunu sildi. te,
Kanlmaz Ylg ile ilk karlamam byle olmutu. Tiger benim
dostumdu. Tiger tek avuntumdu. Anlalan Kanlmaz Ylg bu
na dayanamyordu. Mary Halayla da ayn ey geldi bama.
Gerekten sevdiim, taptm, gvendiim tek insand; ve aman
Tanrm, Kanlmaz Ylg neler yapmad ki ona!
Anlat, dedi Susila.
Will duraksad, sonra omuzlarm silkti., Anlatalm baka
lm. Mary Frances Farnaby, babamn kzkardei. Birinci Dn
ya Savann patlak vermesinden bir yl nce, on sekizinde, pro
fesyonel bir askerle evlendi. Frank ve Mary, Mary ve Frank -ne
uyum, ne mutluluk! Gld. Pala dnda da tek tk erdem ada
lar bulunabilir. Minicik mercan adalar, hatta, arada srada,
koskoca bir Tahiti -ancak hep evreleri Kanlmaz Ylgyla sa
rlmtr. zel Palalarnda iki gen insan. Derken, sabahn bi
284
lC,0U,l<v'VYv*\. 3\<>l
jVyn#-ll,
Amazonlar sa gslerini kestirirlermi. Savaymlar,
ok atarken gsleri onlar engellermi. Artk W Amazon oldum,7C3i, kartal burunlu yzdeki glmseyi gznn nne
geliyor, canl, przsz, neeli ses kulaklarnda nlyordu. Bir
ka ay sonra br gsn de kesmek zorunda kaldlar. Sonra
n tedavisi, radyasyon hastal ve yava yava ry. Will
in yz vahi bir ifadeye brnd. Durumu bylesine korkun
olmasayd, baya gln saylrd. Ne ustaca bir ac alayd bu!
yilik, sevgi, merhamet saan bir yrek. Derken, bilinmeyen bir
nedenle bir terslik olur. Bedenin kck bir paras ikinci ter
modinamik yasasna kar koyaca yerde, boyun eiverir. gedsn
9kerken,._ruh da erdemini, zn yitirir. Artk yiit deildir.
Sevgisi ve iyilii uup gitmitir. Mary hala yaamnn son bir, kalaynda artk benim sevdiim, taptm insan olmaktan k' mt; bir bakas olmutu, bir zamanlar yaknlk gsterdii, des
tek olduu yallarn en kt huylu, en gszlerinden biri - ve
bu mizahnn en son ve en ustalkl alayyd. Kk drld,
alaltld; ve olabildiince alaldnda byk aclar iinde, ya
va yava lmeye terkedildi. Terkedildi, diye vurgulad, n
k lene kimse yardm edemez, kimse yannda olamaz. Siz ac
ekerken^an, ekiirken bauamuzda insanlar bekleyebilir; ama
aslnda onlar ayr bir dnyda beklemektedirler. Siz kendi dn
yanzda ypayalnzsmzdr. Acda, lmde yapayalnz, ayn jkta, btnyle paylalan mutluluklarda olduunca yapayalnz.
^
Babsn, Tigerin damtlm kokulan ve kanser karacie
rini kemirdiinde, bitkin bedenine tuhaf, keskin, pis kan kokusu
sindiinde, Mary halann damtlm lm esans. Ve bu koku
larn orta yerinde, ii bulanarak, ba dnerek onlar soluyan
soyutlanm bir bilin, bir ocuun, bir delikanlnn, bir adamn
sonsuza dek soyutlanm onulmaz yalnzlklar iindeki bilinci
stelik, dedi Will, bu kadn ancak krk birindeydi. lmek is
temiyordu. zerinde oynanan oyunu kabullenemiyordu. Kanl
maz Ylg onu sille tokat yere sermek zorunda kald. Oradaydm;
her eye tank oldum.
286
287
290
Gnbatmlar ve lm; lnce pckler; plnce, gbatm izleyicisi bir baka kuak iin daha, genedoum ve sonra
gene lm. \
'
Olum deindekilere ne sytesj.piz? diye sordu Will.
lmszle kafa yormayn ilerine bakmalarn m?
Mademki bylejdik-getiriyorsun e.vei .yaptmz tam
tamna bu. Bilincin uyankln srdrmek - lme sanat burtdan ibarettir.
Vg siz, de bu..anst, retirsiniz?
yle diyelim: insanlarn lrken bile yaama sanatm
uygulamalarna yardmc oluruz. Kiinin z-varlm tammas,
her birimizde var olan evrensel ve benlik d zvarlm bilin
cinde olmas - lm delindekilerin uygulamasna yardm et
tiimiz yaama sanat budur. Son nefeslerine dek. Belki Sonun
bile tesinde.
Sonun tesinde mi? diye sordu Will. Ama sen lm
delindekilerin, sonun tesini dnmemeleri gerektiini syle
memi miydin?
Bunu dnmelerini istemeyiz ki onlardan. Yalnzca, eer
lmn tesi gerekten varsa, onu da yaamalarna yardm ede
riz. Elbet, yle bir ey varsa, diye yineledi. Eer ayrk ben yaam sona erdikten sonra evrensel yaam sryorsa.
.
Sence sryor mu?
A
Susila glmsedi. Benim ne dndm .nemli deil.
Anemli olan, yaarken, lrken ve belki de ldkten sonra ayrk
ti benliimden bamsz olarak yaayabileceim deneyler.
Arabay yolun yanma ekerek konta kapatt. Kye yayan
girdiler, t yerleri boalmt ve anayol yle kalabalkt ki, zor
ilerliyorlard.
Ben nden gideceim, diye aklad Susila. Sonra, Mary
Sarojiniye dnd. Bir saat sonra hastanede ol. Sakin daha
erken gelme. Dnd ve ar ar gezinen insan kalabalnn
arama kart.
291
292
293
i+f
=)) !
O hangisi?
Konumayan ben - o yalnzca bakar, dinler ve varlmn
iinde olanlar sezer. Bazen de. diye ekledi Mary Sarojini, ba
zen. birdenbire her sevin gerekte ne denli gzel olduunu griiverir. Yo, yanl syledim. Q gzelliklerin her..zaman ayrdmdadr, ama ben deilimdir -..onun bana gstermesi gerekir. te,
o bana gsterdiinde anszn her eydeki gzellik aa kar.
Gzel, gzel, gzel! Kpek pislikleri bile .gzel oluverir.) Hemen
nlerinde duran grkemli bir rnei gsteriyordu.
Dar yoldan pazar yerine ktlar. Gnein son klar tap
nan yontulu kulesinde ve belediye saraynn damndaki pembe
gzetleme kuleciklerinde oynayordu; ama alan yar karan
lktayd, ulu incir aacnn glgesiideyse gece hkm sr
yordu. Dallara iplerle tutturulmu tezghlarnda satc kadnlar
lambalarn yakmlard. Yaprak rts altndaki karanlkta yer
yer renk ve biim adacklar olumutu, karanln gizledii es
mer tenli kadnlar bir an lambalarn nda parlyor, sonra
yine gzden kayboluyorlard. ki yksek yap arasnda kalan
alan birbirine karan ngilizce ve Pala dili konumalar, gl
melerle, satc sesleriyle, slkla alman ezgilerle, kpek havla
malar ve papaan lklaryla nlyordu. Pembe kulelerden
birine tnemi bir ift papaan durup dinlenmeksizin herkesi
dikkate ve sevecenlie aryordu. Alamn ortasna kurulmu
bir akhava mutfandan atete yemein itah aan kokusu
ykseliyordu. Soan, biber, zerdeal, kzaran balk, pien kek,
kaynayan pirin - ve bu somut, salkl kokular arasnda Ka
Kydan esintiler tayan hafif, tatil, uucu ve ar bir parfm
ykseliyordu pnarn banda sata sunulan rengrenk iek de
metlerinden.
Alaca karanlk koyuldu ve birden, balarnn stnde lam
balar yand. Kadnlarn kolyeleri, yzkleri, bilezikleri yalan
m tenlerin pembe-bakr renkleri stnde parlak ve cilal, tl yansmalarla canlanverdi. Aa vuran kta tm d hatlar
daha belirgin, ekiller daha gerek ve somut grnyordu. Gz
294
'
295
296
'
Kimler?
Palal erkekle kz.
Onlarn bu oyunda ii ne? diye sordu Will.
Bilmem. Oradadrlar ite. Oedipus Palada .oyunun
ad bu. Palallnn oyunda yer almas doal deil mi?
|
Yani, imdi Jocastay kendini ldrmekten, Oedipusu da
gzlerini oymaktan vaz m geirtiyorlar?
Hem de kl klma yetiirler. Kadn boynuna ipi geirmi,
adamsa koskocaman iki i almtr eline. Ama Palal olanla
j kz onlara aptallk etmemelerini sylerler. Ne de olsa hepsi bir
I yanllktr. Adam yal kraln z babas olduunu ne bilsin.
Zaten, kavgay balatan da yal kraldr; Oedipusun kafasma
; vurur, o da kendini kaybeder hem kimse ona Rakasi Dansn
i retmemitir. Onu Kral setiklerindeyse, yal kralieyle evlenJ mek. zorunda kain. Kadn aslnda annesidir, ama ikisi de bunu
j bilmezler. Gerei rendiklerinde, ayrlrlar, sorun biter. Her| kesin hastalanp lmesini adamn annesiyle evlenmi olmasna
i balamak - bu samaln dik alas, gerekleri gremeyen bir
1 sr zavall aptaln uydurmasdr.
1
Dr. Freud, btn kk olanlarn gerekten anneleriyle
| evlenip babalarn ldrmek istediklerini savlard. Kzlar iin
I de bunun tam tersi geerliydi - onlar babalaryla evlenmek isti^yorlard.
Hangi annelerle babalan kastediyorsun? diye sordu Mary
Sarojini. Bizde o kadar ok anababa var ki.
Karlkl Evlt Edinme Kulbnde mi?
Benim KEEKimde yirmi iki anababam var.
oklukta gvenlik vardr!
Ama elbet, zavall Oedipusun KEEKi yoktu. stelik, in
sanlarn her yanlna Tannnn cok kzd gibi sama sanan
eyler retmilerdi adamcaza.
Kalabal yararak, evresi kordonla kuatlm bir alana
vardlar. Yz akn izleyici, alanda yerlerini almlard. Alann
dibinde canl renklere boyanm bir kukla sahnesi gl projek-
297
298
299
300
301
t
Sonunu grmek istemez miydin? diye sordu Mary Sarojini. Sonra Mungana dnd. Biraz daha bekleyebilirdin, dedi
sitemli bir sesle.
Git iine! diye kz tersledi Murugan.
Will, elini kzn omuzuna att. Allahtan, dedi, oyunun
sonunu bana yle gzel anlatmtn k, grmesem de olur. Ve
elbet, diye alayla ekledi, Majesteleri hereyden nde gelir.
Murugan, gen hemirenin akln bandan alan beyaz ipek
pijamalarnn cebinden bir zarf kartarak WilPe uzatt. Annem
den. Sonra ekledi, ok ivedi.
r
Ne ho kokuyor! dedi Mary Sarojini, Raninin mektubu
na sinmi buram buram sandal aac kokusunu iine ekerek.
Will, krallk tac altnda be altn nilfer kakmasyla ss-'
lenmi mektubu at. Bir sr alt izgili szck, bir dolu byk
harf! Okumaya balad.
Ma Petite Voix, cher Famaby, avait raison* -HER ZAMANK
GB! Ortak Dostumuzun zavall minik Pala iin, ve (Pala ona
Manevi Kalknma Seferberliine parasal katkda bulunma frsat
tandnda) BTN DNYA in neler yapmaya yazgl olduu
nu bana yzlerce kez SYLEMT? Bu nedenle gnderdii telgraf
okuduumda (birka dakika nce sadk Bay Bahu ve Onun Londra*
daki meslekda araclyla geldi) Lord A.-nm size kendi adna
-bizim admza- pazarla oturmanz iin Tam Yetki vermi ol
masna hi amadm; onun'kan sizin karmzdr, benim
kanndr, ve (Herbirimiz kendi yolumuzda Kalknma Savalar
olduumuzdan) MANEViYATn kandr.
Ancak, size iletmek istediim tek haber, Lord A.nn telgraf
deil. Olaylar (bugn Bahudan aldmz bilgilere baklrsa) Pala
Tarihinin Byk Dnm Noktasna doru hzla gelimektedir -hem
de nceden dnemediim denli byk bir hzla. Ksmen politik
nedenlerle (Halkn Albay D/ye olan sevgisinde son gnlerde gz
lenen d gidermek zorunluu), ksmen ekonomik nedenlerle
(Savunma harcamalarnn Rendangn tek bana altndan kal
kamayaca denli artm olmas), ksmen de Astrolojik nedenler<*) Kk Sesim, Bay Farnaby, haklym.
302
le (Uzmanlar bu gnlerin Ko burcundan olanlarla -Ben ve Murugan- o belirgin Akrepin -Albay D.- ortak giriimleri iin zellik
le uygun olduunu sylyorlar) gelecek Kasmda ay tutulmasna
denk getirilmesi tasarlanan Eylem'in ne alnmasna karar veril
mitir. Hal bu olunca, mzn bir an nce buluarak Yeni Geli
melerin nda zel Maddi ve Manevi karlarmz korumak a
sndan neler Yapacamza karar yermemiz gerekmektedir. Bu Bu
nalm Annda sizi kylarmza getiren o Kazamda, siz de katlr
snz ki. Aka T annm Parma Vardr. Kendini Davaya adam
Savalar olarak bize den, Davamz kuku gtrmez biimde
destekleyen Tanrsal Gle ibirlii yapmaktr. Onun iin HEMEN"
GELN! Murugann altnda araba var ve sizi, sevgili Bay Farnaby,
tarafmdan en candan biimde karlanacanzdan kuku duyma
manz dilediim Fakirhaneme getirecek. Bien sincrement vtre,
Fatima R.
303
'.
305/20
306
307
LIY\ rAAAC.
- -
309
310
311
313
314
315
yerini umutsuzluk almt ve yabanc, o acnas, iren yabanchkrklarla sarslmaya balamt. Brahmsm valsi, btn reper
tuarnda sevgili Frankn en holand parayd.
Serin bir esinti, canl, parlak tnl mzikten birka nota
getirdi.
Elele danseden onca gen, dedi Dr. Robert. O kahka
halar ve tutku, yaln mutluluk. Tm burada, bir atmosfer gibi,
bir g alan gibi. Onlarn neesi ve bizim sevgimiz - Susilanm
sevgisi, benim sevgim iie birbirine g veriyor. Sevgi ve
nee seni saryor, sevgilim; sevgi ve nee seni Parlak In
erincine gtryor. Mzie kulak ver. Duyuyor musun, Lakshmi?
Yine dalp gitti, dedi Susila. Onu ayltmaya al.
Dr. Robert bitik bedene sarlarak kadn oturur duruma ge
tirdi. Lakshni'nin ba yana, omuzuna dt.
Kk sevgilim, diye durmadan yineliyordu doktor, K
k sevgilim.
Lakshminin gzleri krparak, bir an ald. Parlakla
yor, dedi zor duyulur bir fsltyla, parlaklayor. Cokulu
bir mutlulukla yz deiti.
Dr. Robert gzleri yal, glmsedi karsna.
Artk kendini brakabilirsin sevgilim. Krlam salar
okad. Sal kendini artk. Brak, dedi srarla. Bu zavall, yal
bedeni brak artk. Artk ona ihtiyacn yok. Syr onu zerinden.
Brak kirli amarlar gibi ylp kalsn burada.
kk yzde az araland, hrltyla soluk almaya balad.
Sevgilim, benim kk sevgilim... Dr. Robert smsk
sarld karsna. Haydi brak, sal kendini. Yal, yorgun bede
nini brak burada ve yoluna devam et. Git sevgilim, Ia git,
erince, Parlak In erincine git...
Susila cansz ellerden birini pt, sonra gen Radha'ya
dnd.
Haydi, gidelim, dedi kzn omuzuna dokunarak.
Radha meditasyonunu keserek gzlerini at, ayaa kalkt,.
316
318
15
Bir, iki, , drt... Mutfakta saat on ikiyi vurdu. Zaman artk
varolmadna gre, ne samalk! Anlamsz, tedirgin edici an
sesleri sonsuza dek varolan bir Olgunun, saniyeler ve dakika
lar boyutunun dnda, gzellik, anlam, younluk, derinleen
gizem boyutunda srekli deiken bir imdinin orta yerinde
yankland.
Il l coku. Zihninin slklarnda szckler su kabar
cklar gibi ykseliyor, yzeye karak kapal gzkapaklarmn
ardnda atan, soluyan yaamn snrsz boluklarnda yokoiuyorlard. Il l coku. En iyi byle tanmlayabiliyordu onu.
nk o - bu zaman boyutunun dnda, yine de srekli de
iken Olgu
szcklerle iletilemez, olsa olsa deerinden yi
tirir, aslnn bir karikatrne dnrd. O yalnzca coku
deildi, ayn zamanda anlay, gerei kavrayt. Bilgi gereksin
meyen bir kavrayt. Bilgi bir bilen kii ve sonsuz eitlilikte
bilinenle bilinebiliri ierirdi. Oysa burada, kapal gzkapaklarmn ardnda ne izleyen, ne de izlenen vard. Yalnzca bln
mez btnle zdelemenin cokun gerei.
Ardarda anlamalarla parlaklaan k, derinleen bilin,
inanlmaz, dayanlmaz bir younlua ulaan coku, 'tanrm!
dedi iinden. Ah, Tanrm! Derken, ayr bir dnyadan Susila"
nn sesi duyuldu.
Olanlar bana anlatmak ister misin?
Will uzun bir sre ses etmedi. Konumak zor geliyordu.
319
'
.320
Ne olmu yani?
Yzde yz Salt Ruh- bu ancak en kaarlanm meditasyon-koliklere gre bir ikidir. Bodhisattvalar* Nirvanalarm
eit llerde sevgi ve grev duygusuyla sulandrrlar.
Benim ikim daha iyi, diye diretti Wiil.
Daha lezzetli, demek istiyorsun herhalde, ite bunun iin
adam batan karr ya. Tanr bile onun ekiciliine kaplmadan
edememiti. yi ile ktnn ayrdmda olmama meyvesi... Na
sl da Tanrlara yarar bir lezzet, ne de stn bir mango! Tanr
milyarlarca yl yemiti bu meyveyi. Derken, anszn insan tr
kt ortaya ve iyiyle kt kavramlar olutu. Tanr da ok daha
tatsz bir meyveyle yetinmek zorunda kald. Sen az nce zgn
stn-mangodan bir dilim tattn, onun iin Tanrnn derdinden
anlarsn.
Bir iskemle gcrdad, etek hrtlar duyuldu, sonra da, ne
olduunu kartamad birtakm grltler. Susila ne yapyor
du acaba? Bu sorunun yantn bulmak iin gzlerini amas yeterliydi. Ama, bover, nc yaparsa yapsn canm. Bu alev alev
coku ve kavray avlannn dnda hibir eyin nemi yoktu.
stn-mangodan bilgi meyvesine adm adm geirmeye
alacam seni, dedi kadm.
Bir vzlt duyuldu. Slklardan bir kavray kabarc bi
lin yzeyine kt. Susila demin gramofona bir plak koymutu,
imdi de aygt alyordu.
Johann Sebastian Bach, dediini duydu kadnn. Sus
kunlua e yakn mzik; ve zenle dzenlenmi olmasna kar
n salt, yzde yz Ruha cn yakn mzik.
Vzlt yerini bir ezgiye brakt. Bir kavray kabarc da
ha frlad yukarlara; Drdnc Brandenburg Konertosuydu a
lan.
(*) Bodhisatva: Yalnzca kendi aydnlanmaya ulamakla yetinmeyfp, btn canl ve cansz varlklar da Nirvanaya ulatrmaya
and imi ve bu amaca ulamadka Nirvanaya girmeyi reddet
mi. kendini adam kimse.
322
323
324
327
328
329
330
A v n
grd,
dedi
Susla,
Soluna,
h a ln n
k e n a rn a
bak.
Will bakt.
Gongylus gongyloldes, diye srdrd Susila. Anmsa
dn m?
Evet, anmsaman. Yatann ayakucuna konan peygamber
devesi. Ama bu olay baka bir varolu dzleminde olmutu.
O zamanlar yalnzca acaip bir bcekti grd. imdiyse ift
lemekte olan, iki buuk santim boyunda bir ift tyler rpertici
canavar gryordu. Mavimtrak, solgun derilerinin altnda pembe
damarlar vard; rzgrda ieklerin tayapraklar gibi rpnp
duran kanatlar ulara doru moraryordu. iek gibiydiler. Yi
ne de bceksi yaplar belirgindi. Derken, ieksi renkleri de
bir deiim geirdi. Titreen, rpman kanatlar dknt dolu
bodrumda canl renklere boyanm iki aygtn uzantlar oluver
di, kendileriyse canl birer karabasan modeli, birer minyatr
iftleme makinas... Derken kaabasans makinalardan biri,
dii olan, uzun bir boynun ucunda sallanan patlak gzl, koca
azl yass kafasn dndrd ve (Aman Tanrm!) erkek nakinann kafasn yemeye balad. nce, patlak gzlerden birini
bir srta oyuverdi. Sonra da mavimtrak yzn yarsn. Kafa
dan arta kalanlar yere dt. Gzlerin ve koca enelerin ykn
den kurtulan uzun boyun lgnca sallanmaya balad. Dii makina kanayan boyuna atld, onu yakalad ve basz erkek hi
istifini bozmadan Afi od itin kollarnda Arcs roln srdrrken,
titizlikle ve dzenle inemeye balad.
Will gz ucuyla bir baka hareket daha sezdi, hzla ban
evirdi ve ayana doru srnen kerkenteleyi grd. Yaklayor,
yaklayordu. Dehet iinde gzlerini kard. Bir ey dedi
ayak parmaklarna, sonra ayann stn gdklad. Gdklanma
durdu; ancak ayann stnde bir arlk, kuru, pullu bir doku
vard. lk atmak istedi, sesi kmad; yerinden frlamak
istedi, kaslarna sz geiremedi.
Zaman dndan gelen mzik son blme, Prestoya gel-
331
332
333
334
335
336
337/22
339
340
341
Karuna.
Dikkat. Dikkat.
Karuna.
Will yine parman gezdirdi Susilann dudaklarnda.
Kullar duyuyor musun?
Kadn uzun sre konumad. Sonra, elini kaldrarak adamn
parmam tuttu ve kuvvetlice alt dudana bastrd. Saol, dedi
ve gzlerini at.
Neden teekkr ediyorsun ki? Ne yaplacam sen rettin
bana.
imdi de sen retmenine retiyorsun.
Her biri kendi zel maneviyatlk markasnn rtkanl
n yapan kart grl iki din adam (guru) gibi, Karuna!
Dikkat. diye baryorlard kular; sonunda birbirine karan
haykrlarla birbirlerinin bilgeliklerini bastrdlar. Runadikkarukat. Komu bahede bir horoz, tm diilerin her zaman tam
iktidarl sahibi ve erkeklie soyunan tm dzmece kahramanlarn
amansz kart olduunu bildiren tiz bir tle Tanrln ilan
etti.
Istrap maskesinin iinden bir glmseyi dodu. Susila,
gnl yaralan ve anlar dnyasndan imdiye dnmt. Kukurikuuu, dedi glerek. yle baylyorum ki unlara. Bana,
iinerek herkese pazularn yoklatan Tom Krishnay anmsat
yorlar. Ya u anlamadklar szckleri bkp usanmadan yine-,
leyip duran aklalmaz papaanlar, onlar da benim horozlanma
merakls kk olum denli sevimli.
Ya dier ift bacakllar? diye sordu Will. Hi te sevim
li olmayanlar?
Yant olarak, kadn eildi, pereminden ekerek Wiirin
bam edi ve burnunun ucuna bir pck kondurdu. Haydi,
bu kadar tembellik yeter, dedi. Ayaa kalkarak WiHe elini
uzatt. Will bu ele tutunarak doruldu.
Olumsuzca horozlanmak, bilgeliin tam tersi szckleri
342
343
344
345
347