SERES ANDRS
MOLDVAI CSNG GARABONCISOK
A garaboncis vagy garaboncis dik a magyar nphit egyik csods
lnye. Alakja a kzpkorban kristlyosodott ki, de rokonsga trben s
idben messze gazik: nmelyik tulajdonsgt vagy kpessgt a keleti
smnizmusbl, a tltostl rklte, ezek azonban elkeveredtek s tvzdtek a nyugati, ugyancsak keresztnysg eltti vihardmon (Wilder
Jger) vonsaival. Eurpa valamennyi npnek folklrjban lnek tbbkevsb hasonl trsai; csak a legkzelebbire utalva, a romn solomonar
sszes f vonsai1 megegyeznek a magyar garaboncisval.
A magyar garaboncisrl, valamennyi korbbi gyjtst-kutatst felhasznlva s szintetizlva, Solymossy Sndor az 1930-as vek vgn az
albbi kis remekmv, ma mr mltn klasszikusnak minsl portrt
rajzolta: ... A tltos alakja a kzpkor folyamn egybeolvadt a keresztny korszak egyik relis alakjval, az egyetemeket jr vndordikkal.
Amint ismeretes, a kzpkorban az iskolztats magasabb fokn, fkpp
az egyetemeken kialakult az a szoks, hogy a dikok nem egy helyen
tanultk vgig stdiumaikat, hanem idkznknt ms-ms oktat intzmnyeket kerestek fel. Egyetem akkoriban nem sok llott rendelkezsre,
orszgonknt alig egy-kett. Az idegen orszgokat jr diknak a nyelv
nem okozott nehzsget; mindentt latinul tantottak, s a nvendkek
konviktusokban ltek. De mg oda eljutottak, hossz gyalogtjaik alatt
(csak a tehetsek jrtak lhton) sokat kellett a kznppel rintkeznik. [...]
Az ifjak kztt legnagyobb hrnvre azok tettek szert, akik az n.
13. iskolt is kijrtk. E legfelsbb fokon az eladott trgyak kztt az
okkult tudomnyok, bbjoskods is szerepelt (necromancia = fekete
mgia). Eurpban e trgyat csak nhny egyetemen tantottk (Bologna,
Vars), s az innen kikerlt diksg elsajttott bbjoskodsait kivitte a
kznp kz, ahol e miatt babons tekintlyre tett szert. Nlunk ezenkvl foglalkozsuk kzeli rokon lvn az itthoni tltosok mestersgvel,
a kznp szemben a kt alak idvel szksgkpp egybeolvadt. [...]
A npnk kpzeletben l garaboncis rendesen hossz, rongyos,
fekete kpenyeggel a vlln, knyvvel a kezben, mint grlszakadt szegny dik kopogtat be a hzakba. Tejet vagy tojst kr; sok nem kell
neki, de nem szabad kimrni, hanem egsz kcsg tejet kell elje tenni.
Ahol szvesen ltjk, ott mitl sem kell tartani, de ahol krelmt megtagadjk, ott srknyn lovagolva, rettent viharral, jgverssel bosszulja
meg a rajta esett srelmet. Srknyt ilyenkor valami vzbl (t, folyvz) knyvbl hangosan olvasva idzi fel. A fergeteg kitrsekor
a np stt felhkben ltja alakjt, knyve akkor is nyitva van eltte,
gy olvas belle kpenyn lve s a srknyon szguldva.
A klnfle helyi mondk szerint mintha a garaboncisnak termszete bosszllbb, veszedelmesebb volna a tltosnl; mintha ezzel szem-
63
ben inkbb a fekete samn jellege maradt volna meg rajta, olyan vonsokat vve t tle, amelyek az azta kiveszett ront samnsg viselkedsbl valk voltak.2
A garaboncis nevnek Solymossytl idzett, A magyar nyelv trtneti-etimolgiai
sztrban
bizonytalan
eredet-nek
minstett
szrmaztatsval szemben Pais Dezs a nmetalfldi Brabant fldrajzi nv,
valamint kzpkori latin Brabantia formjnak messze gaz rokonsgban kereste az elnevezs forrst,3 a Magyar Nprajzi Lexikon viszont
ismt a korbbi rtelmezs fel hajlik: a grg eredet sz latin olasz
kzvettssel
s
megfelel
jelentsvltozssal
honosodott
meg
nyelvnkben.
Egsz frissiben, Solymossy utn egy emberltvel, Dmtr Tekla
kzlt jabb kis sszefoglalst a garaboncisrl, a tbbi kzt az albbi
megfigyelsekkel: A tltos s a garaboncis alakjt napjainkban mr
elg nehz egymstl elvlasztani; a szzadfordul krl mg marknsabban bontakoztak ki jellegzetes vonsaik. [...] F funkcijuk ugyanis ma
nagyon hasonl, mind a ketten a vihart, jgest tudjk tmasztani, illetleg elhrtani. [...] A tltosnak, garaboncisnak tartott szemlyek mg
a szzadfordul krl l emberek voltak, ma mr leginkbb csak mondahsk.4
A garaboncisra vonatkoz moldvai gyjts s ktutats a kezdet kezdetnl tart. Ha tnzzk Mikecs Lszl 1940-ben lezrt, 242 ttelt felsorakoztat moldvai bibliogrfijt,5 egyetlen olyan cmet sem tallunk
benne, amely a garaboncisra vagy rokonsgra utalna. Az jabb szakirodalmat is figyelembe vve, Hegeds Lajosnak a Moldvbl a magyarorszgi Dunntlra teleptett csngktl gyjttt hangfelvtelei a mesken kvl sok rtkes hiedelemmondt is tartalmaznak,6 de meglep,
hogy e gazdag anyagban szba se kerlnek a garaboncisok. Ilyenformn jelen dolgozatom egyetlen elzmnynek Bosnyk Sndor mve tekinthet: rszben Moldvban, rszben a Dunntlon gyjttt hiedelemmondinak III. Escsinl cm fejezete 4 garaboncis trtnetet tartalmaz, XVIII. Srkny cm, az elbbinl jval gazdagabb fejezete pedig
szintn kzl tbb olyan adatot, amely a garaboncisok mondakrbe
vg.7
Albb 26 hiedelemmondval gyaraptom a moldvai garaboncisra
vonatkoz ismereteinket. Bosnyk gyjtsvel egytt is csak maroknyi
anyag, de mgis elrul egyet-mst abbl, hogy Solymossy jellemzshez
viszonytva milyen ltalnos-kzs, illetleg sajtos vonsai vannak a
moldvai garaboncisnak (a tovbbiakban zrjelben a mondk sorszmaira utalok, a 26-on felli szmok Bosnyk gyjtemnyben).
A garaboncis nevet egyetlen monda rzi minden torzuls vagy vltoztats nlkl, garaboncis rs formjban (3). Bizonyra Bosnyk is
ezrt alkotta az escsinl elnevezst, holott van nekik nagyon is tall sajt nevk: jghordoz (7), fleg pedig jgrz (9, 1920, 2124),
ami pp legfontosabb kpessgkre, a jges s a vihar felidzsre vagy
elhrtsra utal.
Nagypatakon mondotta 1981-ben az 56 ves Istvnka Mrton, hogy
egykor a jgrz Sndorok, Domokosok, Burkk, Istvnkk Erdlybl
jttek. A mondk szerint a papok ldztk a garaboncisokat (amint
64
65
ne mg
s aztn abbl
ott semmi sem
66
67
68
elhozta
69
70
71
72
Eljtt a homly. csak integetni kezdett ahhoz a homlyhoz. E homly csak szllni kezdett le. Ott vt egy puszta kt. E jgrz bgytte
azt a jeget abba a puszta ktba mind. Hrom nap mlva azt mondta a
bojrnek:
Takartsd ki azt a kutat aszondja , nzd meg, mit kapsz
benne: egy srknyt megdglve, s egy embert fellve rivja.
Zembert nem smertk. Idegen vt. Aztn meghitte e bojr, hogy
jgrz. Megfogadtk. Aztn adtak az itteni emberek nekije egy-egy kasornya pujt.13 Aki akart, annyit, nem krt ervel senkitl.
Mikor jtt egy homly, ment ki erre a Temettra, kezdett integetni,
e homly ment el. De a lelkit es elvesztette. regsgire megbolondult, nem
brt dolgozni. Addigel dolgozott a fbriknl, 25 aztn elveszett ereje. A
zsidkhoz ment, ezek adtak egy-egy darabocska kinyeret. Egyszer egy
helyr leesett, s ott meght. Meg vt hzasodva, de nem brt lni zaszszonyvl. Megharagudott zasszonyra, met zasszonya ulyan mihaszna
vt, s nem lt vele. Elveszett.
Klzse, Demse Istvn (86), 1979.
20. A jgrzt mondja desz mmm tavasszal egyeztk meg.
Azt mondtk a zemberek:
Htha nem lesz val, maga nem tudja megrzni mezt. Csnjuk
meg a prbt.
A jgrz megcsnta a prbt. Kiment a hegyre. Marhalegeln vt
egy hely, ahova marhkat eresztettek b. mit csnt, mit nem, dlutn
kett rakor elhozta napszentletrl a homlyt. Azt mondta, a marhkat
rekesszk b oda. Berekesztettk a marhkat, s mikor a legelre verni
fogta, lerakta oda; eddig rt a jg, mint a h, hogy a zemberek nzzk,
hogy mit tud csnni.
Akkor fogadtk meg jgrznek. sszel mindenki adott egy kosornya
pujszuszkt.26
Felesge jgrznek jrt falura. Szedtk akkor a kendereket. Csak
ment oda, ahol ltott kendereket, kt asszont, hrmat, ment oda kenderszedni. Szlott nekik:
Isten ldja! Elfogadnak ingemet is?
El.
Szedett egy kenderfejet a gazdnak, egyet magnak. Ment mshoz,
s mg mshoz. Annyi kendert sszeszedett, hogy vt kendere szok.
Nagypatak, Kotyor gnes (52), 1981.
21. Jtt egy ember, magyar ember vt. Azt mondta, lltsanak akasztft, s ha a jg sszetri a mezt, akasszk fel. Vt, aki nem hitte, s
megvertk. Ahogy elment, a jg teljesen sszetrte a mezt. Voltak
knyvei.
Klzse, Demse Istvn (86), 1979.
22. A jgrz, mikor ltta, hogy j a homly, tett egy szulict 27
a Csersporondjn egy serempojra.28 Akkor az a homly elserlt, s oda
leereszkedett. Egyebtt nem hullott jg, csak oda, ahol vt az a szulica.
Mikor utoljra elmentek, hogy mi az oda felakadva, akkor ott egy rossz
73
papot szemltek a szulicn felakadva, amelyik el vt vetve a komunbl, vaj hogy lett lesz, kldte ide a jeget s trte essze a mezt.
gy tancsolta bbecska30 itt lenn ne, most temettk el.
Somoska, Antal Mrtonn Benke Erzse (42), 1979.
29
23. A Zisten mikor megbntette a zembereket, egyszer-egyszer eljtt a homly, egy jg, elverte a szlket, hogy semmi, mg levl sem
maradt ritta. A jgrz azt mondta a zembereknek, hogy azt el brja
trteni. De pap nem brta kilelje, mit mondott zembereknek. Mikor a
pter ezt kilelte, hogy ulyan ember, a nem lehetett meglljon, elfutott,
mg a nevit es megtagadta. Ha kileltk, minny berekesztettk. Met hazugsggal jrt, nem igaz dolgot csnt, nem lehetett, hogy a zeget hordozza. Zemberek adtak neki pr pnzt dugva. Tanult emberek eltt
nem brta mondani mit tud .
Jvendkes ember vt, nem tudtuk, honnat j s hova menen.
Nicolae Blcescu, Bal Antal (89), 1981.
24. Halltam a valeni jgrzrl. Mikor jtt a jg, csitilt15 a szent
krtbl,16 s akkor a homlyok elszrdtak, s lett egy tiszta es.
Gyoszny, Fsts Andrsn Czompol Borbla (72), 1981.
25. Vt egy reg ember, s e pterrel mesgysek vtak a szleik.
szelte le, rkk faragta le a gyepet. Mondja e pap:
Emre, minek vgod le a mesgyt, rkk pallod le?
Zember nem hallgatott a papra, azutn es rkk vgta le a mesgyt. Megverte azt a zembert e pap. Nem szemmi. Hogy vt e papnak a
szlleje, elverte a jg. Tovafel nem verte, csak a papnak a szllejit. Mekkora vt, mind leverte, gyhogy elhatta csak a csompkokat,31 csak farkicskjt hagyta.
Gyoszny, Petrs Gyrgyn Szab Ilona (72), 1982.
26. Egy akkora gyermek vtam. Bmentnk Bkba. Knn ott rultk a gnykat. Egy klzsei bacs csnt egy szekeret. n neztem, mint
klyk elttsa a szjt, ahol egy ember dolgozik valamit. Mmk bementek a kocsmba, hogy igyanak egy pohr plinkt. Krdem:
Kejed mit csn ott?
Csnok egy szekeret.
Ell csnt procpot,32 marhkot oda. Ksbbre csak gy teszen: jobb
kezivel dugta el a zegyik szemit, vetett keresztet; mg nezett fel, mg
dugta el a szemit. Ne jtt lenne mmm, hogy lehzzon, elvitt lenne. Z
szekerivel elment. Nem tt el annyicska id, mint hogy idejttem n,
ulyan jg hullott le Bkba, hogy sok.
Gyoszny, Petrs Gyrgyn Szab Ilona (75), 1982.
JEGYZETEK
1
74
75
76