Jorge Pousa

Rubn Pinella
1

Este libro se pudo realizar gracias a la inestimable colaboracin del comit de Toulouse de la
asociacin France-Amrique Latine (FAL). La totalidad del dinero recaudado por su venta se destinar a
instituciones del partido de Tres Arroyos.
Ce livre a pu tre ralis grce linestimable collaboration du comit de Toulouse de lassociation France - Amrique Latine (FAL). Lintgralit
des fonds produits par la vente de ce livre est destine des organisations (cantines populaires et collges) du district de Tres Arroyos.

ISBN 987-43-7799-2
Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723
Impreso en la Cooperativa Chilavert Artes Grficas.
Imprim par Cooperativa Chilavert Artes Grficas.

Diseo: Estudio Ferrari

Design: Studio Ferrari

Copyright 2004 Jorge Pousa - Rubn Pinella

Hecho en Argentina
Copyright 2004 Jorge Pousa - Rubn Pinella
Fait en Argentine

A nuestras familias y al recuerdo permanente de quienes ya no estn con nosotros.

A nos familles et au souvenir permanent de ceux qui ne sont plus avec nous.

Prlogo

En tiempos liberales el capital puede prescindir de las

polticas sociales y desconsiderar al pleno empleo como
un objetivo de los Estados. Tiempos ridos en los que el
desenvolvimiento de las fuerzas productivas en vez de
humanizar penaliza a los hombres restringiendo el mundo
del trabajo, prioriza la acumulacin y acenta la exclusin,
prescinde de los trabajadores y agranda todava ms la distancia
entre las clases sociales. En cuanto a los pases y continentes,
el movimiento es el mismo. La periferia latinoamericana asiste
a las reformas de sus Estados cooptados por la globalizacin,
inaugurando nuevas formas de explotacin de sus pueblos.
Las lentes de los fotgrafos Jorge Pousa y Rubn Pinella tienen
como objetivo registrar este movimiento en una pequea ciudad
de un pas de capitalismo perifrico, Tres Arroyos, Argentina,
que a su modo condensa todas las contradicciones de esta
relacin presente en el continente latinoamericano. Al contrario
de la gran mayora de los fotgrafos, las imgenes presentadas
no son imparciales, ni siquiera poseen esa intencin, al registrar
el duro embate del capital al trabajo. En ese sentido, este ensayo
se encuentra declaradamente posicionado del lado de la clase
trabajadora.

Preface

En ces temps de libralisme, le capital peut se passer volontiers de politiques dites sociales et jeter le discrdit sur des Etats qui auraient comme objectif le plein emploi. Temps arides
o le dploiement des forces productives, au lieu dhumaniser, pnalise les hommes en rduisant le monde du travail. Il donne la priorit laccumulation et accentue lexclusion, se
passe des travailleurs et creuse toujours plus le foss entre les classes sociales. Il en va de mme pour les pays et les continents qui suivent ce mme mouvement. La priphrie Latinoamricaine assiste aux rformes de ses Etats, coopts par la globalisation, mettant ainsi en place de nouvelles formes dexploitation de leurs peuples.
Les objectifs des photographes Jorge Pousa et Rubn Pinella ont comme but de graver ce mouvement dans une petite ville dun pays de capitalisme priphrique, Tres Arroyos,
Argentine, qui dune certaine manire est un condens de toutes les contradictions de cette relation prsente dans le continent latino-amricain. En ce sens, contrairement grand
nombre de photographes, les images prsentes ne sont pas impartiales et nont mme jamais eu lintention de ltre quand elles ont tudi le dur combat du travail face au capital. Cet
essai se dclare donc ouvertement en faveur de la classe laborieuse.
Le grand paradoxe de cet essai apparat justement dans labsence complte, dans le plus grand nombre de clichs, des ouvriers. Les photos sont un loge la dignit que lon trouve
seulement dans le travail ayant une composante humanitaire, mettant justement en lumire et expliquant lindignit que reprsente la logique conomique qui privilgie le non-emploi. Faut-il
rappeler que lEtat, appel Etat minimum, eut toujours assez de force pour imposer ses politiques conomiques et prserver, violemment si ncessaire, les intrts de la classe quil soutient ?
Les plans proposs dusines et lieux abandonns de Tres Arroyos nous donnent la violente dmonstration de la brutalit quil a fallu employer pour billonner et rduire au silence la
dtresse des employs et des ouvriers. Les photographes promnent leurs objectifs comme sils fouillaient les ruines dune civilisation teinte, moissonnent les images comme sils taient
immergs dans une guerre. De l, limpression laisse de paysages urbains dsols et oppressants, si peu humains. De temps autre, apparat quelque obstin survivant du tourbillon
librale, dont laspect, loin dvoquer une esprance quelconque ne fait que renforcer limpression de dsespoir et de fragilit de lensemble.

La gran paradoja de este ensayo es justamente la completa

ausencia del obrero en la mayor parte de las imgenes. Las
fotografas hacen un elogio a la dignidad que solamente es
encontrada en el trabajo en su concepcin humanizadora,
justamente enfocando y explicitando la indignidad presente en
la lgica econmica que privilegia el no-empleo. Es necesario
recordar que el llamado Estado mnimo siempre tuvo fuerza
suficiente para imponer sus polticas econmicas y preservar,
violentamente cuando era preciso, los intereses de la clase que
lo sustenta.
Los registros de fbricas y lugares abandonados de Tres
Arroyos nos dan una contundente demostracin de la brutalidad
necesaria para silenciar el ruido de las oficinas y el murmullo de
los obreros. Los fotgrafos pasean sus lentes como si registraran
las ruinas de una civilizacin extinta, capturan imgenes como
si estuviesen en una guerra. De ah, la impresin de paisajes
urbanos desolados y opresivos, tan poco humanos. Aqu y all
aparecen algunos obstinados sobrevivientes del torbellino liberal.
Sus figuras, en vez de invocar alguna esperanza, apenas nos
refuerzan la impresin de desamparo y fragilidad.
Jorge y Rubn en su proyecto fotogrfico nos presentan

un ensayo que no cae en la trampa de ser polismico o

estrictamente subjetivo, tendencias tan de moda junto a los
actuales fotgrafos pos-modernos, sino que buscan, en la medida
de lo posible, la presentacin del fenmeno abordado en su
totalidad histrica.
Es necesario tener en claro que toda imagen fotogrfica, lo
mismo que la videogrfica, es pasible de decodificacin y tiene
algo para decirnos. La subjetividad inherente en la foto, como en
cualquier producto humano, es siempre historizada, determinada
por una dada realidad material, no es una relacin arbitraria sino
mediada por criterios objetivos. Quien hace la foto o la imagen,
la construye a partir de un determinado contexto cultural, a partir
de su ptica y lectura del mundo; quien lee la imagen, la lee a
travs de sus cdigos culturales especficos, tambin construidos
a partir de su transcurrir histrico. Y aquel que es fotografiado,
se deja fotografiar a partir de una dada representacin, que
tambin es historizada. La subjetividad, cualquiera que sea, se
produce dentro de procesos histricos y no puede ser, por lo
tanto, entendida como algo de afuera, naturalmente emanada
de sujetos supra-histricos, pues, la propia subjetividad no deja
de ser un producto histrico-social. Pensar al hombre, as como

en su producto, fuera de estas relaciones materiales e histricas

es inscribirse en una concepcin idealista del mundo, pues
no existe concepcin, conocimiento o deseo que se defina en
otra esfera que no sea la produccin material de la existencia,
determinada y delimitada por las relaciones sociales.
No es posible entender la imagen fotogrfica como una
mera percepcin sensorial alejndola de su propia historicidad.
As como es necesario combatir y negar la representacin
fotogrfica positivista -entendida como espejo de la realidad, negar la exaltacin de su contrario forma parte del mismo
movimiento. El documento fotogrfico no debe ser entendido
como una representacin absolutamente subjetiva que se
desdobla en infinitas posibilidades de interpretaciones de lo
real, inviabilizando cualquier reconstruccin histrica objetiva,
despegndola de cualquier base material, dndole una extraa
apariencia de autonoma.
En ese sentido, el lenguaje fotogrfico ha sido
recurrentemente interpretado de dos maneras radicalmente
distintas e igualmente equivocadas: a) como forma de
conocimiento lcido de la realidad (sin ninguna intermediacin
del fotgrafo en cuanto autor ideolgico); b) como mera

Jorge et Rubn, dans leur projet photographique nous prsentent un essai qui ne tombe pas dans le pige dtre sujet trop dinterprtations ou dtre strictement subjectif,
tendances la mode chez les actuels photographes post-modernes ; ils cherchent, dans la mesure du possible, mettre en avant un phnomne abord dans sa totalit historique.

Il ne faut pas perdre de vue que toute image photographique ou vido est passible dtre dcode et quelle a quelque chose nous dire. La subjectivit inhrente la
photographie, comme dans toute production de lhomme a toujours voir avec lhistoire et avec une ralit matrielle donne; ce nest pas une relation arbitraire, elle est porte par
des critres objectifs. Celui qui cre la photographie ou limage, la construit en sappuyant sur un contexte culturel, avec sa propre optique, sa propre lecture du monde ; celui qui lit
cette photographie, la lit travers le prisme de ses propres codes culturels eux-mmes engendrs par son propre parcours historique ; celui qui se laisse photographier le fait partir
dune certaine reprsentation qui est aussi dans lhistoire. La subjectivit, quelle quelle soit, clt dans des processus historiques et donc ne peut tre entendue comme quelque chose
venant du dehors, manant normalement de sujets supra-historiques car la subjectivit elle-mme est un produit historico-social. Penser lhomme, et ce quil produit, en dehors de
ces relations matrielles et historiques, cest sinscrire dans une conception idaliste du monde, car il nexiste pas de conception, de connaissance, ou de dsir qui se dfinisse dans une
sphre qui ne soit celle de la production matrielle de lexistence, dtermine et dlimite par les relations sociales.

Il nest pas possible de comprendre limage photographique comme une simple perception sensorielle, en la sparant de sa propre place dans lhistoire. Tout comme il est
ncessaire de combattre et nier la reprsentation photographique positiviste sentend comme miroir de la ralit - nier lexaltation de son contraire ressort du mme mouvement. Le
document photographique ne doit pas tre compris comme une reprsentation absolument subjective qui se fragmente en dinfinies possibilits dinterprtation du rel, dboulonnant
toute reconstruction historique objective, en la dtachant de toute base matrielle, en lui donnant une trange apparence dautonomie.

En ce sens, le langage photographique a t interprt, de manire rcurrente, de deux faons radicalement opposes mais pareillement fausses : a) comme forme de connaissance lucide

ilusin de lo real a partir de mtodos y abordajes intuitivos

y no racionales de carcter idealista. Mientras que aquella
afirma su caracterstica nica de ser reflejo de lo real y
testimonio imparcial de la historia, sta le da una primaca
de representacin casi autnoma y arbitraria. En este caso, el
hecho de ser diametralmente opuestas, no significa que una
de estas respuestas sea correcta. Estas dos percepciones, sea
de carcter idealista, basada en el llamado pos-modernismo,
sea pautada en la visin primitiva y ms rasa sobre la imagen
fotogrfica, poseen su ontologa basada en una concepcin
metafsica del mundo. La imagen fotogrfica, como cualquier
otro documento, est construida a travs de visiones de lo real,
teniendo en el transcurso histrico del fotgrafo, en la tecnologa
de su materialidad y en la participacin del sujeto retratado
(cuando el registro tiene como objetivo otras personas) filtros
culturales activos. En otras palabras, la fotografa, como todo
producto humano, tiene sus races afincadas en el mundo real y
sus representaciones estn construidas a partir de las relaciones
del hombre con la realidad, a travs de sus vnculos econmicos
y culturales. El producto fotogrfico es la sntesis entre las

posibilidades tcnicas de la mquina fotogrfica -que estn

determinadas por la tecnologa de una determinada poca- y las
opciones ideolgicas del fotgrafo -que son determinadas por el
contexto histrico-. En ese sentido, el quehacer fotogrfico posee
una irreductible representacin que es el estar en el mundo
del fotgrafo, del agente productor de la imagen. El registro
fotogrfico selecciona un momento dado y lo congela en el
tiempo alejndolo de su continuum histrico.
En fin, entendiendo el lenguaje fotogrfico como producto
histrico de su tiempo, es posible afirmar que este ensayo
nos permite, a partir de la pequea ciudad de Tres Arroyos,
develar todo el conjunto de consecuencias y caractersticas
pertenecientes al orden liberal. Bertolt Brecht llega a afirmar
que la fotografa aislada de su coyuntura histrica no nos dice
nada: una fotografa sobre las fbricas Krupp por si sola,
prcticamente nada revela sobre aquella organizacin. O sea,
la imagen fotogrfica solamente se torna fuente de informacin
cuando es decodificada a partir de su contexto histrico. La
entereza de este ensayo es el profundo compromiso de estos
fotgrafos con su gente. Cumplen la difcil funcin de historiar

de la ralit (le photographe nintervenant pas en tant quauteur idologique) ; b) comme simple illusion de la ralit soutenue par des mthodes et des prises de positions intuitives de caractre idaliste.
Pendant que lune affiche son caractre dtre uniquement le reflet de la ralit et le tmoignage impartial de lhistoire, lautre donne la primaut la reprsentation presque
autonome et arbitraire. Nanmoins, le fait dtre diamtralement opposes, nimplique pas que lune de ces deux rponses soit correcte. Les deux faons de voir, celle du caractre
idaliste, nomme post-modernisme, et celle rgle sur la vision primitive et plus calque sur limage photographique, possdent chacune leur existence qui sappuie sur un concept
mtaphysique du monde. Limage photographique, comme tout autre document, se construit sur des vues de la ralit mais aussi en fonction du parcours culturel du photographe, de
la bonne qualit technique de son matriel et de la participation du sujet (quand celui-ci reprsente dautres personnes). En dautres termes, la photographie, comme toute production
humaine, a ses racines fixes dans le monde rel et ce quelles reprsentent slabore sur les relations de lhomme la ralit, en fonction de ses liens conomiques et culturels. Le
produit photographique est la synthse entre les possibilits techniques de lappareil photographique (fruits de la technologie propre chaque poque) et les options idologiques du
photographe (qui sont dtermines par le contexte historique). En ce sens donc, le travail photographique ne peut chapper au monde du photographe, producteur de limage; le
registre photographique slectionne un fragment de temps bien prcis quil immobilise dans le temps, le coupant de son continuum historique.
Enfin, si le langage photographique est bien le produit historique de son temps (et cest ainsi que nous lentendons), on peut affirmer que cet essai nous permet, en se basant sur
la petite ville de Tres Arroyos, de mettre nu les caractristiques propres lordre libral et leurs consquences. Bertolt Brecht en arrive affirmer quune photographie sortie de son
contexte historique ne nous parle pas: une photographie en soi des usines Krupp ne rvle rien sur cette organisation; autrement dit, limage photographique ne devient source
dinformations que quand elle est dcode dans son contexte historique. La force de cet essai est la profonde connivence de ces photographes avec les gens qui les entourent. Ils
remplissent la difficile fonction de montrer lhistoire et rendre limage du flau libral dans toute son extension, mme si ce nest que par des touches instantanes.

y retratar, a partir de recortes instantneos, el flagelo liberal en

toda su extensin.
En las lentes de Jorge y Rubn la realidad de Tres Arroyos,
con sus fbricas deshabitadas, sus populosos basurales, sus
poblaciones rurales y estaciones ferroviarias abandonadas,
adquiere una fuerza hasta entonces desconocida y se torna
inteligible en cuanto sntesis y unidad de otras innumerables
relaciones y determinaciones. Esto es, las imgenes denuncian
cmo las diversas polticas y pautas discutidas y ejecutadas
en bancos europeos y fondos internacionales, distantes de
Amrica Latina, tienen una correlacin intensa, obvio que
no inmediata, con los habitantes de Tres Arroyos. La tan
proclamada mano invisible de los liberales pertenece a ciertos
hombres de traje que tienen su brazo largo. Y es esto lo que
las imgenes de este trabajo explicitan en blanco y negro. En
este caso, las fotografas, siendo meros fragmentos y recortes
de lo real, no son absolutamente fragmentarias, y nos permiten,
de forma privilegiada, la aprensin del objeto a ser develado.
Las fotografas no tienen el poder de transformar el mundo, sin
embargo, se pueden transformar en poderosos instrumentos de

aprensin de la realidad para los hombres, stos s, los nicos

protagonistas de sus relaciones sociales. La objetividad de estas
fotografas nos presenta de manera fiel su poca y la lgica que
la orienta, as como, su parcialidad militante nos direcciona
hacia una determinada intervencin, alcanzando la difcil
funcin del arte: representar el mundo y afirmar posibilidades de
praxis.
Finalmente, como ya dijo, en tono de irona, el historiador
Eric Hobsbawn: El nico problema del capitalismo es que no
se adecua a las necesidades del hombre. Las imgenes de este
ensayo nos alertan de eso.
Paulo Humberto Porto Borges *

* Historiador, fotgrafo, doctor por la Facultad de Educacin de UNICAMP y

profesor del Departamento de Pedagoga de UNIOESTE (Universidad Estatal del
Oeste de Paran Brasil). Desde hace 14 aos se desempea trabajando en la
formacin poltica y la escolarizacin junto a los pueblos indgenas del Brasil, en
especial junto al pueblo Guaran. Tambin es investigador del Grupo Memoria
de la UNICAMP y coordinador del site www.djweb.com.br/historia sobre
fotografa documental, educacin escolar y pueblos indgenas.

Dans les objectifs de Jorge y Rubn, la ralit de Tres Arroyos, avec ses usines abandonnes, ses dcharges grouillantes, ses agglomrations rurales et ses gares dsaffectes, acquiert
une force jusqualors inconnue et devient intelligible en tant que synthse et unit dinnombrables relations et dterminismes. Les images dnoncent clairement comment les diverses
politiques mises en place par les banques europennes et fonds internationaux, loigns dAmrique Latine, ont une corrlation vidente, intense, avec les habitants de Tres Arroyos.
La main trop connue et pourtant invisible des libraux appartient certains hommes costums qui ont le bras long. Cest ce que les images en noir et blanc explicitent. Dans ce cas,
les photographies, quoique simples fragments de la ralit, ne sont pas que cela et nous permettent, comme un privilge, dapprhender lobjet et de le dvoiler. Les photographies ne
transformeront pas le monde, pourtant elles peuvent se muer en puissants instruments de comprhension de la ralit pour les hommes, ceux-ci tant les seuls protagonistes de leurs
relations sociales. Lobjectivit de ces photos rend fidlement le reflet de leur poque et la logique qui la guide, tout comme leur prise de position militante nous indique la voie dune
possible intervention, et dfinit ainsi la difficile fonctionnalit de lart : reprsenter le monde et affirmer quon peut le changer.
En dfinitive, comme la dit de manire ironique lhistorien Eric Hobsbawn. le seul problme du capitalisme cest quil nest pas en adquation avec les besoins de lhomme. Cest
en cela que cet essai est une sonnette dalarme.
Paulo Humberto Porto Borges *
* Historien, photographe, docteur consacr par la Facult dEducation de UNICAMP y professeur du Dpartement de Pdagogie de UNIOESTE (Universidad Estatal del Oeste de Paran
Brsil). Depuis 14 ans, il se consacre la formation politique et la scolarisation des peuples indignes du Brsil, en particulier avec le peuple Guaran. Il est aussi chercheur dans le
Grupo Memoria de la UNICAMP et coordinateur du site www.djweb.com.br/historia, sur la photographie documentaire, ducation scolaire et peuples indignes.

Abandonos
Abandons

Neoliberalismo y globalizacin
Ignacio Ramonet1, en su libro Guerras del siglo XXI, define
al neoliberalismo como una segunda revolucin capitalista. La
globalizacin econmica se extiende a los rincones ms apartados
del planeta soslayando tanto la independencia de los pueblos
como la diversidad de los regmenes polticos. Tanto es as que
la Tierra vive una nueva era de conquistas, como en la poca de
las colonizaciones. Pero si los principales actores de la anterior
expansin conquistadora eran Estados, esta vez quienes pretenden
dominar el mundo son empresas privadas y conglomerados,
grupos industriales y financieros. Los dueos de la tierra nunca
fueron tan pocos ni tan poderosos. Estos grupos estn situados
fundamentalmente en la trada Estados Unidos-Unin EuropeaJapn. El autor seala que esta nueva forma de conquista trae
consigo destrucciones impresionantes, como atestigua la espectacular
quiebra de Argentina en diciembre de 2001. Dicho pas era el mejor
exponente del modelo universal preconizado por el FMI.
Ramonet tambin dice que en este contexto el mercado tiende
a gestionar, a reglamentar todas las actividades humanas. Antao,
ciertos mbitos (la cultura, el deporte, la religin) se mantenan
fuera de su alcance. Ahora, son absorbidos por la esfera del
mercado. Los gobiernos le ceden terreno en forma gradual

Un folleto de promocin turstica del partido de Tres Arroyos

distribuido oportunamente por la oficina de turismo municipal
menciona que con una poblacin de 55.000 habitantes, Tres
Arroyos se encuentra ubicada en la regin sur de la provincia
de Buenos Aires, una zona agrcola ganadera por excelencia. Es
uno de los lugares ms importantes en la produccin triguera de
la Repblica Argentina. Las tareas agrarias se ven beneficiadas
por las lluvias regulares y sobre todo por la excelente calidad
de las tierras.. Sobre la ciudad cabecera del distrito el citado
material publicitario agrega: Naci como casi todos los pueblos
de la provincia, a los alrededores del ferrocarril, para ms tarde
tomar caractersticas propias y distintivas, destaca su importante
actividad industrial, que la llev a ser considerada una de las
ciudades ms pujantes de la provincia de Buenos Aires, y que se
caracteriza por ser una ciudad tranquila, de gente trabajadora.
Lamentablemente, estas caractersticas definen un Tres Arroyos
de otro tiempo, otra poca. La realidad cambi notoriamente
a partir de la implantacin en el pas de polticas econmicas
neoliberales (o neocoloniales), que fueron impuestas a costa de
la sangre de decenas de miles de personas en la dcada del 70 y
ampliadas sin escrpulos durante la dcada del 90.

On peut lire sur une brochure touristique officielle, avec ses 55000 habitants, Tres Arroyos est implante dans le sud de la province de Buenos Aires, une zone agricole dlevage par
excellence. Cest aussi un des espaces les plus importants dans la production de bl de la Rpublique Argentine. La bonne qualit des terres et les pluies rgulires dont elle bnficie sont des
atouts sans conteste pour les travaux agricoles. On peut lire encore au sujet de la ville elle-mme, La ville est ne comme presque toutes les agglomrations de la province aux abords de
la voie ferre, ses caractristiques propres napparaissant que plus tard; on y met aussi en relief son importante activit industrielle qui lleva au rang des villes les plus dynamiques de la
province et quelle se distingue comme une ville paisible, dote dune population laborieuse
Mais ces traits, qui caractrisent Tres Arroyos, sont ceux dune poque rvolue. En effet, cette ralit se dgrada rapidement ds la mise en place des politiques conomiques noliberales
(ou nocoloniales), imposes par une dictature militaire baigne dans le sang de dizaines de milliers dhommes et de femmes et poursuivie par les gouvernements dmocratiques successifs,
surtout pendant la dcade des annes 90.
Nolibralisme et globalisation
Ignacio Ramonet 1, dans son livre Guerres du XXIe sicle, dfinit le nolibralisme comme une seconde rvolution capitaliste. La mondialisation conomique stend jusque dans les
recoins les plus isols de la plante, vitant lindpendance des peuples comme la diversit des rgimes politiques. Cela est si vrai que la terre vit une nouvelle re de conqutes comme au
temps des colonisations. Mais si les principaux acteurs de lantrieure vague de conqutes taient des Etats, cette fois-ci, ceux qui prtendent dominer le monde sont des entreprises prives et
conglomrats, groupes industriels et financiers. Jamais les matres de la terre ne furent si peu nombreux et pourtant si puissants. Ces groupes se situent essentiellement dans la triade Etats-Unis,
Union Europenne et Japon. Lauteur signale que cette conqute entrane sa suite dimpressionnantes destructions, comme en tmoigne la spectaculaire banqueroute de lArgentine en
dcembre 2001. Ce pays tait pourtant le meilleur lve du modle prconis par le FMI. Ramonet dit aussi que dans ce contexte le march tend grer et rglementer toutes les activits
humaines. Autrefois, certains pans dactivits (culture, sport, religion) chappaient son influence. Aujourdhui, ils tombent sous sa coupe. Les gouvernements, petit petit, lui cdent du terrain

y le abandonan actividades del sector pblico (electricidad,

ferrocarriles, correos, enseanza, etc) mediante las privatizaciones.
Sin embargo, el mercado sigue siendo el principal enemigo de la
cohesin social (y de la cohesin mundial), pues su lgica slo
concibe una sociedad dividida en dos grupos: los solventes y los
insolventes. Estos ltimos, que ni producen ni consumen, no le
interesan en lo absoluto; estn, por decirlo as, fuera de juego. Por
naturaleza, el mercado es un productor de desigualdades, lo que
no le impide exhibir una arrogancia pasmosa.
El neoliberalismo en la Argentina y Latinoamrica
El 24 de marzo de 1976 se inici en la Argentina la dictadura
militar ms feroz y sangrienta de toda su historia, que dej, como
secuela ms evidente, 30.000 muertos y desaparecidos, miles de
personas detenidas y torturadas, otros tantos exiliados y un pueblo que
durante mucho tiempo estuvo paralizado y silenciado por el terror.
El objetivo perseguido por los autores de tamao genocidio
(a instancias del gobierno norteamericano y la CIA, como parte
de un plan continental) fue terminar con toda resistencia al
modelo capitalista e instaurar una poltica econmica y social
que desde entonces y hasta hoy desangra a nuestro continente.
Los principales beneficiados de esa sangra son las grandes

corporaciones econmicas nacionales y extranjeras.

Como claramente lo expresa el Dr. Martn Almada2 en su
disertacin Derechos humanos, corrupcin e impunidad (una
reflexin imprescindible): La Memoria nos recuerda que la
dcada de los aos 60 constituy una etapa de auge poltico
de la lucha de los pueblos latinoamericanos contra las injustas
estructuras econmicas. El surgimiento de movimientos de
liberacin nacional, la activacin de grandes luchas indgenas,
campesinas y obreras, la instauracin de algunos gobiernos
democrticos en el continente como el de Joao Goulart en Brasil y
el de Salvador Allende en Chile, fueron expresin de ese proceso.
El movimiento de liberacin se enfrent con los intereses de
los Estados Unidos y las elites locales a su servicio. El Pentgono
dise una poltica de normalizacin en la regin. Segn el plan
estratgico, el mundo estara dividido en dos bloques irreconciliables,
el comunista oriental y el cristianismo occidental, y Amrica
Latina debera pertenecer al segundo bloque. En consecuencia, se
llev adelante una poltica de destruccin masiva de toda opcin de
cambio que lesione esta reparticin del mundo.
Si bien la dictadura en la Argentina termin en el ao
1983, con una salida democrtica que sigue vigente en forma
continuada hasta la actualidad, ninguno de los gobiernos que la

et lui abandonnent des activits du secteur public (lectricit, chemins de fer, poste, enseignement, etc.) par le biais des privatisations. Cependant, le march est toujours le principal ennemi de
la cohsion sociale et mondiale, car sa logique ne conoit une socit que divise en deux groupes : les solvables et ceux qui ne le sont pas. Ces derniers qui ne produisent ni ne consomment,
ne lintressent en rien. Ils sont, en quelque sorte, hors jeu. Par nature, le march est crateur dingalits, ce qui ne lempche pas dafficher une arrogance curante.
Le nolibralisme en Argentine et en Amrique Latine
Le 24 mars 1976, sinstaura, en Argentine, la dictature militaire la plus froce et la plus sanglante de toute son histoire. Les faits parlent deux mmes: 30 000 morts ou disparus, quelques
300 000 exils, des milliers de personnes arrtes et tortures et un peuple que ce rgime de terreur maintint dans le silence et lincapacit dagir.
Lobjectif recherch, sous le prtexte dannihiler une gurilla dj presque inexistante, tait den finir avec une quelconque rsistance au modle capitaliste et dinstaurer une politique
conomique et sociale reposant sur le dollar qui, aujourdhui encore, prdomine et rend exsangue notre continent mais non les grands ensembles conomiques qui eux, linverse, en tirent
un maximum de bnfices.
Comme lexprime clairement le docteur Martin Almada 2 dans Droits Humains, corruption et impunit ( lire de toute urgence): La Mmoire nous rappelle que la dcade des annes
soixante fut une tape de lapoge politique de la lutte des peuples latino-amricains contre des structures conomiques injustes. Lapparition de mouvements de libration nationale,
lactivation des grandes luttes indignes, paysannes et ouvrires, linstauration de quelques gouvernements dmocratiques sur le continent sud-amricain comme celui de Joao Goulart au Brsil
ou de Salvador Allende au Chili, furent lillustration de ce processus.
Le mouvement de libration se heurta aux intrts des Etats-Unis et celui des lites locales sa botte. Le Pentagone mit en place une politique de normalisation dans la rgion. Cette
stratgie consistait dcrter que le monde tait divis en deux blocs irrconciliables, celui du communisme oriental et celui du christianisme occidental et que lAmrique Latine devait
appartenir au second. Une politique de destruction massive fut mise en place contre toute vellit de changement de cette structure.

sucedieron cambi el modelo econmico que aquella instaur.

Es ms, a partir de la dcada del 90 (perodo signado por la
corrupcin y la impunidad poltica), dicho modelo se profundiz
con el desguase del Estado (privatizaciones de las empresas
nacionales y del sistema de jubilaciones, pauperizacin de los
servicios de educacin y de salud pblicos, etc).
Lo descripto ha llevado a la Argentina a la catastrfica
situacin actual: la desocupacin creci en forma alarmante,
ms de la mitad de la poblacin qued por debajo de la lnea
de pobreza y el hambre se ha instalado en una gran franja de la
sociedad que sobrevive en la indigencia.
Cmo afect el neoliberalismo a Tres Arroyos
Desde que se instaur el neoliberalismo, paulatinamente se
fueron cerrando las fbricas y los comercios que absorban la
mayor parte de la mano de obra de la localidad. Algunas empresas
lograron sobrevivir a la feroz recesin del mercado mediante
despidos masivos de personal, aumentando notoriamente los
niveles de desocupados y subocupados. En las reas rurales, la
modernizacin de las tareas y la concentracin de las tierras
en pocas manos agravaron an ms el problema laboral ya que
obligaron a emigrar hacia la ciudad a los trabajadores del campo.

A estos hechos se sum la desaparicin de los ms elementales

derechos alcanzados por los trabajadores a lo largo de la historia.
El ataque contra las conquistas gremiales tuvo como hacedores
a los sectores empresarios con mayor podero econmico y al
propio Estado. Se denomin flexibilizacin laboral, eufemismo
utilizado para enmascarar nuevos despidos bajo la figura del
retiro voluntario. En la prctica no fue otra cosa que obligar a
centenares de personas a renunciar a sus empleos a cambio de
una indemnizacin injusta, sin dejarles chances de reclamos de
ninguna naturaleza, y generar unos pocos trabajos temporarios,
llamados empleos basura: trabajadores explotados que deben
aceptar cualquier arbitrariedad y humillacin para no quedar en la
calle. La consecuencia fue que para los pocos empleos basura
ofrecidos se formen filas interminables de aspirantes con las ms
diversas y altas capacitaciones.
Muchos de los trabajadores que perdieron los empleos en
fbricas o en el campo se encontraron de pronto excluidos del
sistema que una vez los alberg. Gran parte de ellos no poseen
estudios ni edad para reinsertarse en el mercado laboral, tienen a
cargo familias numerosas y estn completamente desprotegidos
por un Estado cada vez ms reducido y sometido. En este marco
luchan como pueden por subsistir.

Mme si la dictature argentine sacheva en 1983 avec linstauration dune dmocratie encore en vigueur aujourdhui, aucun des dits gouvernements dmocratiques ne changea le modle
conomique qui avait prcd. Mieux, partir des annes 1990 (priode de corruption et dimpunit politique), le modle se fit plus lourd encore, avec le dsengagement de lEtat (privatisations
des entreprises nationales et du systme des retraites, pauprisation de lducation et de la sant, etc).
Ceci explique la situation catastrophique actuelle de lArgentine: le chmage en augmentation alarmante avec plus de la moiti de la population en dessous du seuil de pauvret et le
spectre de la faim install dans une large frange de la socit qui vit dans lindigence.
Comment le nolibralisme affecta Tres Arroyos
Depuis que sinstaura le nolibralisme, usines et commerces ont disparu sans faire de vagues ni de bruit, alors quils absorbaient la majeure partie de la main-duvre locale. La
modernisation, et surtout la concentration des terres dans quelques mains seulement, exacerbe le problme du travail et de lemploi, poussant les paysans vers la ville.
Ces faits, ajouts la perte des droits attachs au code du Travail pour justifier la cration de ce quon nomme du doux euphmisme de flexibilit du travail, transformrent les vrais
emplois temporaires connus sous le nom significatif demplois poubelles occups par des travailleurs exploits qui doivent se soumettre tous les arbitraires pour ne pas se retrouver la
rue. Et lon peut voir dinterminables queues de postulants pourvus des plus diverses formations, voire de hautes qualifications, solliciter un de ces emplois poubelles, par ailleurs de moins
en moins nombreux.
Nombre de ces travailleurs qui perdirent leur emploi dans les usines ou aux champs se retrouvent tout coup exclus, sans tudes et trop gs pour esprer une rinsertion dans un systme qui
autrefois les prenait en charge. Ayant trop souvent charge une nombreuse famille, rejets de laile protectrice dun Etat rduit et soumis, ils luttent comme ils peuvent pour simplement survivre.
Ceux qui possdaient des conomies ou des indemnits de chmage optrent pour la solution du chacun pour soi. Do lclosion de dizaines de petits commerces qui ne font que
vivoter et un nombre trs importants de nouveaux transports publics essentiellement des remises (le possesseur dune voiture qui lutilise comme taxi), pratiquant des tarifs de misre. La

Los que posean algn capital, derivado del ahorro o de la

indemnizacin por despido, optaron por el cuentapropismo. As
surgieron decenas de pequeos comercios que, a duras penas,
logran mantenerse abiertos, y un nmero elevadsimo de nuevos
transportes pblicos, bsicamente remises, que ofrecen viajes a
precios nfimos. Este fenmeno produjo una gran competencia
en el sector, lo cual impide el correcto mantenimiento o
recambio de las unidades y, adems, provoc la desaparicin
de las tradicionales lneas de colectivos de la ciudad, hecho
que perjudic principalmente a los habitantes de las zonas mas
alejadas y desfavorecidas, quienes vieron desaparecer su medio de
comunicacin con el centro de la ciudad.
Por su parte, muchos de los desempleados que no dispusieron
de ningn capital para iniciar un emprendimiento alternativo
encontraron en el cirujeo por las calles y en el basural municipal
la forma de ganarse la vida; para ello escarban en los desperdicios
en busca de metal, cartn, vidrio o cualquier elemento
comerciable. Son centenares de personas de ambos sexos de
entre 5 y 70 aos que apenas logran sobrevivir, trabajando
en promedio 10 horas por da en condiciones infrahumanas:
comparten el lugar con las ratas y alimaas, aspirando
constantemente el nauseabundo e insalubre humo del plstico

quemado, y a veces duermen en ese mismo lugar.

Otra de las consecuencias de la aplicacin de polticas
neoliberales fue la proliferacin de comedores infantiles
comunitarios. En escuelas, en casas de familias, en salones o
galpones en desuso y en ONG se lucha para mitigar el hambre
de miles de nios con lo poco que se obtiene a travs de magros
subsidios y donaciones. Segn public el peridico El Periodista
en diciembre de 2002, en el partido de Tres Arroyos existen 36
comedores escolares que reciben unos 2600 chicos por da,
6 Centros de Atencin Integral que funcionan bajo la rbita
municipal con aportes provinciales donde se les da de comer a
400 nios y 2 Jardines Maternales en los cuales reciben asistencia
unos 300 pequeos y su grupo familiar. A estos comedores
deben agregrseles los que se fueron creando por iniciativa de
particulares o asociaciones barriales ante la insuficiencia de los
anteriormente citados, los cuales atienden a varios cientos de
chicos ms. Pero el problema de la desnutricin no slo afecta a
los nios. Si bien es cierto que el riesgo en todo sentido es mayor
en los menores de 12 aos, mucho ms entre quienes tienen
entre cero y dos aos, tambin hay jvenes y adultos con riesgo
de desnutricin, quienes generalmente quedan afuera de los
programas de asistencia, o sea que ni siquiera reciben alimentos.

comptition est telle dans ce secteur quelle empche un vrai dveloppement de maintenance et de modernisation. Pire, elle provoqua la disparition des traditionnelles lignes de bus de la ville,
ce qui pnalisa principalement les habitants des zones les plus loignes et les plus dfavorises qui virent ainsi disparatre leur seul moyen de communication avec le centre-ville.
Comme consquence de cette situation, on note laugmentation toujours plus forte du nombre de personnes qui se rendent sur le site dune dcharge ciel ouvert, distante de 3 km de la
ville, pour subvenir leurs besoins, fouillant dans les dtritus la recherche de mtal, carton, verre ou quoi que ce soit qui puisse se monnayer. Des centaines de gens des deux sexes, de 5
70 ans, travaillent en moyenne 10 heures par jour dans des conditions inhumaines, au milieu des rats et de la vermine, respirant constamment la fume nausabonde et insalubre du plastique
brl, parfois dormant mme sur place, arrivant peine survivre.
Une autre consquence marquante de lapplication des politiques nolibrales est la prolifration des cantines communautaires pour enfants. Dans les coles, les maisons, les hangars et
tout lieu offrant un abri, ONG et gens de bonne volont luttent, de faon solidaire, contre la faim qui frappe des milliers denfants, uniquement grce quelques dons et des maigres subsides.
Selon le journal El Periodista en date de dcembre 2002, la communaut du district de Tres Arroyos abrite 36 cantines scolaires qui reoivent 2600 enfants par jour, 6 Centres dAttention
Intgrale qui fonctionnent, chapeauts par la municipalit et aids par la province o 400 enfants peuvent manger, et deux jardins denfants o 300 dentre eux et leurs familles reoivent
assistance. Il faut ajouter les cantines qui se crrent linitiative de particuliers ou dassociations de quartier devant linsuffisance de celles cites plus haut qui se chargent de plusieurs autres
centaines denfants. Mais le problme de la dnutrition naffecte pas seulement les enfants; mme si le risque est plus important pour les moins de douze ans ou pour les bbs jusqu deux
ans, les jeunes et les adultes sont galement touchs bien quils ne fassent pas partie des programmes dassistance et, de ce fait, ne reoivent aucune aide alimentaire.
Comment le nolibralisme affecta les localits rurales du district de Tres Arroyos
Cest autour des gares de chemin de fer, quand ce dernier se dveloppa dans tout le territoire national (ncessit dacheminer les produits jusqu Buenos Aires) que naquirent et prosprent
les petites localits.

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Cmo afect el neoliberalismo a las localidades rurales del

partido de Tres Arroyos
Las pequeas localidades rurales del partido de Tres Arroyos,
al igual que la mayora de los poblados similares de la Repblica
Argentina, surgieron y crecieron en torno a las estaciones del
ferrocarril cuando ste se extendi por el territorio nacional
debido a la necesidad de contar con un medio para transportar la
produccin de cada regin al puerto de Buenos Aires.
La prosperidad de la economa Argentina de otros tiempos,
basada en la importancia y el valor de los campos situados
en zonas como Tres Arroyos, dio lugar a que los pueblos
rurales tuvieran un desarrollo significativo. El aumento de
su poblacin estable y la creciente circulacin de personas
impuls en su momento la instalacin de servicios educativos
bsicos, la apertura de lugares para alojamiento, el nacimiento
o la radicacin de sucursales de cooperativas de productores
agropecuarios, la llegada de servicios de primeros auxilios
mdicos, la construccin de viviendas y, en algunos lugares, hasta
posibilit la edificacin de iglesias semejantes a las existentes en
ciudades medianas y grandes.
Sin embargo, los tiempos de bonanza sufrieron un primer
golpe mortal cuando el sistema ferroviario, en manos del Estado,

se torn obsoleto y empez a perder terreno frente al transporte

carretero, que contaba con camiones con una mayor velocidad de
traslado y buena capacidad de carga.
Esta situacin crtica podra haber sido aprovechada para
renovar una red vetusta y recuperar la competitividad perdida,
pero, por el contrario, se convirti en la excusa perfecta que
hallaron los impulsores del neoliberalismo para justificar el
abandono al que sometieron a los trenes y, ms tarde, su posterior
concesin al sector privado, la cual fue promocionada como la
solucin a todos los problemas, aunque en los hechos signific la
desaparicin definitiva del servicio en casi todo el pas.
Al quedar virtualmente paralizada la red ferroviaria, las
personas que trabajaban o dependan de alguna forma de
sta fueron dejando paulatinamente las poblaciones rurales
para trasladarse a centros urbanos y, en consecuencia, las
construcciones pertenecientes al ferrocarril (galpones, salas
de espera de pasajeros, boleteras, casas del personal, etc.)
quedaron abandonadas. El xodo tambin dej varias viviendas
cerradas y a sus propietarios con pocas esperanzas de poder
venderlas o alquilarlas, ya que nadie busca una casa en lugares
donde desaparecen las oportunidades de emplearse y crece el
aislamiento -las localidades rurales se encuentran alejadas varios

La russite de lconomie argentine de ce temps-l, sappuyant sur limportance de la valeur rurale de zones comme Tres Arroyos, aida considrablement la prosprit de ces villages:
population stable, circulation des personnes favorisant linstallation de services ducatifs de base, construction de logements, naissance de coopratives agricoles, mise en place de services
sanitaires et, en dernier lieu, dification dglises identiques celles riges dans les moyennes et grandes villes.
Pourtant, les temps dabondance accusrent un premier coup moral quand les trains, dont le rseau tait aux mains de lEtat, savrrent de plus en plus lents et obsoltes face au transport
routier plus performant en charge comme en rapidit.
On aurait pu profiter de cette situation pour rnover un rseau vtuste et gagner ainsi du terrain sur le march du transport et des communications; ce fut, au contraire, le prtexte idal
quavancrent les tenants du nolibralisme pour justifier labandon dfinitif de tout projet novateur et leur cession au secteur priv qui devait rsoudre tous les problmes mais qui, en fait,
sonna le glas de ce secteur.
Virtuellement, les chemins de fer se retrouvrent paralyss et tous ceux qui y travaillrent ou en dpendaient dsertrent progressivement les villages pour les centres urbains. Ainsi, toutes
les gares et leurs dpendances (hangars, salles dattente, guichet, logement de fonction, etc.) furent abandonns comme dailleurs dautres maisons dont les propritaires gardrent peu despoir
de vente puisquon voit mal des gens rechercher un logement dans une rgion qui noffre plus demplois ni de moyens de communications avec les villes plus grandes.
Pourtant, malgr la complexit de la situation, les villageois qui pouvaient encore avoir un lien avec le travail de la terre, quel quil soit, demeurrent sur place. Le vrai coup de grce vint
de linterminable crise conomique de lArgentine.
Peu peu, la production agricole ne fut plus quune affaire la rentabilit faible, voire nulle. Le chmage explosa dans ce monde rural; plus tard, on ferma les coopratives, les petits
exploitants se virent contraints de cder ou de louer leurs terres aux grands capitaux et de passer du statut de propritaire celui demploys puis dexils dans les villes.
Actuellement, tous ces villages souffrent dun dlabrement croissant et dun abandon progressif par leurs habitants. Mais tout le monde na pas pu fuir. Nombreux sont ceux qui nont dautre solution
que de rester car ils nont aucune possibilit de rinsertion dans le systme conomique des centres plus peupls puisquils ne connaissent que les travaux des champs, ou parce quils sont trop gs ou

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kilmetros de las carreteras importantes y el tren tambin era la

nica va de conexin directa con ciudades ms grandes-.
A pesar de la situacin, los pobladores que tenan algn tipo de
vnculo con las tareas campestres o que prestaban servicios al sector
permanecieron en los pueblos. Pero el golpe de gracia vino a darlo
la interminable (y no casual) crisis econmica de nuestro pas. Poco
a poco la produccin agropecuaria se convirti en un negocio de
escasas o nulas ganancias para quienes no tuvieran una importante
cantidad de tierras. Esto gener desempleo entre los obreros
campesinos, produjo el cierre de cooperativas e hizo que un gran
nmero de pequeos y medianos productores vendieran sus campos
a grandes capitales o que los arrendaran bajo condiciones muy poco
favorables. El resultado fue una nueva migracin hacia la ciudad.
Actualmente, las aldeas rurales sufren un creciente deterioro
y la constante huida de sus habitantes. Sin embargo, no todo el
mundo ha podido irse. Hay quienes permanecen en los pueblos
porque saben que no tienen chances de reinsertarse en el sistema
econmico de los centros ms poblados debido a que slo son
expertos en tareas de campo, o ya son demasiado mayores, o
porque para poder marcharse deben vender o alquilar la vivienda
que poseen, lo cual es imposible a causa del cuadro descripto.
Por otra parte, an en su estado de deterioro, las localidades suelen

recibir nuevos habitantes, aunque no todos se instalan en forma

definitiva. En general, se trata de trabajadores que pierden sus empleos
en el campo o de personas que escapan de la miseria y la marginalidad
que padecen en las reas urbanas. La mayor parte de ellos carece
de vivienda e ingresos fijos por lo que algunos ocupan las ruinosas
construcciones del ferrocarril y las convierten en su hogar.
Asimismo, existen pueblos en donde las edificaciones de
clsico estilo ingls que ocup el antiguo Ferrocarril General Roca
-nombre que tena la desaparecida empresa estatal que operaba
en la regin sur del pas- fueron parcial o totalmente recicladas
y convertidas en capilla, biblioteca o lugar de recreacin, todo
ello merced a la buena voluntad y al esfuerzo que han puesto
los pobladores para mejorar el aspecto del espacio donde viven.
Sin embargo, son mayora los lugares donde las mencionadas
construcciones exhiben los despojos que produjeron el abandono,
los temporales y la propia mano del hombre.
Conclusin
Ante esta problemtica creciente, desde todos los sectores de
poder nacionales, que no son sino meros representantes de las
grandes corporaciones econmicas, se impulsa, en detrimento
de otras alternativas, la resignacin y la caridad frente al hambre,

encore parce quils devraient pouvoir, avant de partir, vendre ou louer leur maison, ce qui relve pratiquement du domaine de limpossible dans ltat actuel des choses.
Il y a aussi ceux qui sont arrivs dans les villages aprs la dbcle. Il sagit, en gnral, de travailleurs qui ont perdu un emploi dorigine rurale; on peut nanmoins constater, plus rcemment
encore, un retour de personnes qui fuient la misre et la marginalit dont ils souffrent dans les villes. Ces deux groupes, soit par manque de revenus fixes, soit parce que ceux-ci sont trop faibles,
occupent les vieilles constructions en ruines des gares, qui deviennent leur foyer.
De la mme manire, il existe des villages o les btiments de style anglais classique qui furent occups par lancien Ferrocarril General Roca -lentreprise dEtat qui grait la rgion sud du
pays- furent reconvertis en partie ou totalement en chapelle, bibliothque ou foyer, grce la bonne volont et leffort des villageois pour amliorer lespace o ils vivent. Malheureusement,
on rencontre plus de lieux o les btiments cits au dbut sont en tat de ruines dues labandon, aux rigueurs du temps et parfois la main de lhomme.
Conclusion
Face lurgence que pose cette problmatique, tous les postes de commandement, tous les secteurs ayant une autorit de dcision ou un pouvoir et le gouvernement lui-mme prchent la
rsignation et le recours la charit, au dtriment dautres alternatives pour radiquer la faim, le chmage et la marginalisation, accusant de dlinquants tous ceux qui demandent simplement
la reconnaissance de leurs droits, et essayant de dvaloriser les luttes qui, malgr tous les obstacles quelles rencontrent, ne cessent de se tisser dans les zones les plus touches de la socit. Ils
sont aids en cela par les grands organes de communication qui touchent les masses appartenant gnralement aux mmes groupes conomiques dominants qui, bien videmment, stigmatisent
et dclarent hors la loi les mouvements les plus combatifs et protestataires dans le but daffaiblir une classe moyenne dj blesse. Le pouvoir conomique peut ainsi exercer un vrai contrle
sur les victimes de ses propres injustices au quotidien.
En 1987, au milieu dune crise conomique mondiale, provoque par les inquitudes des crditeurs vis vis de la dette externe des pays du Sud, un rapport de Wall Street signalait que
lArgentine tait lun des rares pays qui pouvait suspendre le paiement de sa dette tout en maintenant son conomie, cest dire, quelle ne dpendait pas de tiers pour subsister. Cest peut-tre

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la desocupacin y la marginacin, se acusa de delincuentes a

los que reclaman por sus derechos y se menosprecian las luchas
que, con sus limitaciones, se tejen en el seno de los sectores ms
castigados de la sociedad. Para ello cuentan con la indispensable
colaboracin de los grandes medios de comunicacin masivos,
que responden o pertenecen a los mismos conglomerados
econmicos dominantes y, en consecuencia, criminalizan a los
sectores ms combativos y sus legtimas protestas con el propsito
de amedrentar a una clase media alicada, manteniendo de esta
forma el control que el poder econmico ejerce sobre las propias
vctimas que produce con sus injusticias cotidianas.
En 1987, en medio de una crisis econmica mundial
provocada por la falta de certeza de los acreedores respecto
del cobro de las deudas externas a los pases tercermundistas,
un informe de Wall Street adverta que Argentina era uno de
los pocos pases que poda suspender los pagos y sostener su
economa, es decir, no dependa de terceros para subsistir. Tal vez
all debamos buscar las razones que motivaron el apoyo del poder
econmico internacional a las polticas de entrega que generaron
la quiebra del pas en los noventa.
Noam Chomsky 3 afirm alguna vez que no es una
exageracin decir que el futuro de la especie humana depende

de si las fuerzas de rebelin contra el neoliberalismo pueden

llegar a ser suficientemente fuertes, movilizadas y organizadas
para contrarrestar el oleaje en la otra direccin. La presente
documentacin fotogrfica intenta colaborar en tal sentido, y
constituirse en un acto de reflexin sobre las consecuencias
nefastas de la aplicacin sistemtica de polticas promotoras de
individualismo y desigualdad.

Jorge Pousa Rubn Pinella

1 Ignacio Ramonet es doctor en semiologa y en historia de la cultura, especialista

en geopoltica y estrategia internacional y profesor de teora de la comunicacin en
la Universidad Denis Diderot de Pars. Tambin es director del mensual Le Monde
Diplomatique, fundador de ATTAC, de Media Watch Global y uno de los promotores del
Foro Social Mundial de Porto Alegre.
2 Dr. Martn Almada: Abogado y educador paraguayo. Es un activo defensor de los
Derechos Humanos y por tal motivo le fue otorgado el Premio Nbel alternativo en el ao 2002.
3 Noam Chomsky importante lingista, intelectual y activista poltico, quin dedica
gran parte de sus esfuerzos a condenar a su propio pas, EE.UU. Es profesor en el Instituto
Tecnolgico de Massachusetts.

l que lon doit rechercher les raisons qui ont motiv lappui des institutions conomiques internationales aux politiques d abandon qui ont provoqu la banqueroute du pays dans les annes
quatre-vingt dix.
Noam Chomsky 3 a affirm dans un de ses crits : Il ny a nulle exagration dire que le futur de lespce humaine dpend de cette simple vidence: les forces de rbellion seront-elles
suffisamment fortes, mobilises et organises pour contrecarrer la vague nolibrale?. Le prsent ouvrage de documentation photographique na dautre prtention que de soutenir cette lutte
par un acte de dnonciation mais aussi de rflexion sur les nfastes consquences de lapplication systmatique de politiques promouvant lindividualisme et liniquit.
Jorge Pousa - Rubn Pinella

1 Ignacio Ramonet est docteur en smiologie et histoire de la culture, spcialiste en

gopolitique et stratgie internationale et professeur en thorie de la communication
lUniversit Denis Diderot de Paris. Il est aussi directeur du mensuel Le Monde Diplomatique,
fondateur dATTAC, de Media Watch Global et un des promoteurs du Forum Social Mondial
de Porto Alegre.

2 Dr Martin Almada : Avocat et ducateur paraguayen. Dfenseur actif des Droits de

lHomme, ce qui lui valut le Prix Nobel Alternatif en 2002.
3 Noam Chomsky, important linguiste, intellectuel et activiste politique, qui consacre
une grande partie de ses efforts condamner son propre pays, les Etats Unis. Il est professeur
lInstitut Technologique du Massachusetts.

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Fotografas realizadas entre 1993 y 2003 en Tres Arroyos, Provincia de Buenos Aires, Repblica Argentina.
Photographies prises entre 1993 et 2003 Tres Arroyos, Province de Buenos Aires, Rpublique Argentine.

Jorge Pousa
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Jorge Pousa

Naci en 1964 en Baha Blanca, provincia de Buenos

Aires, Argentina. Egres como Licenciado en Ciencias de la
Computacin de la Universidad Nacional del Sur, radicndose
en 1993 en Tres Arroyos, donde participa de la fundacin de la
filial local de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos
(APDH), ONG a la que contina perteneciendo.
Desde hace casi 20 aos se dedica a la fotografa documental.
Habindose formado inicialmente con reconocidos profesionales
del medio, ampla sus conocimientos de manera autodidacta.
Realiz varias exposiciones individuales, tanto en la Argentina como
en el exterior, entre las que se destacan Bajo Paraso, acerca de la
problemtica social y medio ambiental del basural de Tres Arroyos y
Por algo ser?, sobre el terrorismo de estado en la ltima dictadura
argentina, en las cuales une la fotografa documental con la denuncia
ante violaciones de los Derechos Humanos, siendo ste el camino
temtico que sigue transitando en la actualidad.
Sus obras fueron exhibidas en distintos lugares de la Argentina,
Brasil, Espaa, Cuba, Francia y Portugal. Algunas de ellas
integran colecciones pblicas y privadas, como la del Fondo
Iberoamericano de Fotografa de La Habana, Cuba, entre otras.

Ha sido premiado en diversos salones y concursos nacionales e

internacionales, siendo invitado a participar de la edicin 2003
de la Bienal Internacional de Arte Contemporneo de Florencia,
Italia. Tambin actu como jurado en concursos locales y
provinciales.
Asiduo colaborador en diversos medios grficos y de internet, en
el 2000 es seleccionado por la editorial ALBA de Italia para el
Art CD dedicado a los artistas contemporneos, un ao despus,
junto a la poetisa belga Iris Van de Casteele, publica en Blgica el
libro de poesas y fotografas Che y en el 2002 es convocado por
Diagrama Foto de Crdoba, Espaa, para el Art CD Fotgrafos de
Fin de Milenio.
Incursion en el campo del cine documental como realizador,
junto a Juan de la Penna , del video Por algo ser?, con
testimonios de familiares y amigos de los desaparecidos y
asesinados en la ltima dictadura argentina, oriundos de la ciudad
de Tres Arroyos.
Parte de su trabajo fotogrfico puede verse en internet, en su
pgina personal: www.geocities.com/jpousa
Direccin de mail para contactar a Jorge Pousa: jpousa@yahoo.com

Il est n en 1964 Bahia Blanca, province de Buenos Aires (Argentine). Il obtint lUniversit Nationale du Sud de cette mme ville le diplme de Licenciado en Ciencias de la
Computation . Il se fixa Tres Arroyos en 1993 pour raisons professionnelles o, avec dautres personnes, il fonda la filiale locale de lAssemble Permanente des Droits de lHomme (APDH)
dont il est toujours membre actif.
Depuis bientt 20 ans, de manire autodidacte ou sous la houlette dminents photographes de Bahia Blanca, il pratique lart de la photographie documentaire.
Il a ralis de nombreuses expositions compte dauteur en Argentine et dans des pays latino-amricains. Parmi celles-ci : Sous le Paradis , sur les problmes sociaux et conomiques
lis la dcharge municipale de Tres Arroyos ; Il doit y avoir une raison , qui traite du terrorisme dEtat et des disparus de Tres Arroyos au cours de la dernire dictature argentine. Dans ces
expositions, il associe la photographie documentaire et la dnonciation des atteintes et violations des droits de lhomme, thmes quil continue traiter, encore et toujours.
Ses oeuvres furent exposes en Argentine, au Brsil, en Espagne, Cuba, en France et au Portugal. Certaines dentre elles font partie de collections publiques ou prives, comme celle du
Fonds Ibroamricain de Photographie de La Havane (Cuba).
Il a reu des prix dans de nombreux salons et concours nationaux et internationaux. Il a galement t invit participer ldition 2003 de la Biennale Internationale dArt
Contemporain de Florence (Italie). Il a aussi t nomm comme membre du jury dans divers concours locaux et provinciaux.
Assidu collaborateur de divers media graphiques ainsi que sur Internet, il est slectionn en 2000, par la maison ddition ALBA (Italie) pour lART CD, ddi aux artistes contemporains.
Un an plus tard, en collaboration avec la potesse belge Iris Van De Casteele, il publie en Belgique le livre CHE , album comprenant des photographies et pomes. En 2002, il est convoqu
par Diagrama Foto de Crdoba (Espagne), pour lArt CD Photographes de la fin du millnaire.
Il a fait des incursions dans le domaine du cinma-documentaire en tant que ralisateur, avec Juan de la Penna, dans Il doit y avoir une raison, avec des tmoignages de familles et amis
de disparus et assassins, originaires de la ville de Tres Arroyos, lors de la dernire dictature argentine.
Une partie de son travail peut tre consulte sur Internet : www.geocities.com/jpousa E-mail: jpousa@yahoo.com

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Fotografas realizadas entre 1997 y 2003 en Estacin Barrow, San Mayol, Claudio Molina,
Lin Calel, La Sortija y Vsquez (partido de Tres Arroyos).
Photographies prises entre 1997 et 2003 Estacin Barrow, San Mayol, Claudio Molina, Lin Calel, La Sortija et Vsquez
(district de Tres Arroyos).

Rubn Pinella
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Rubn Pinella

Naci en Tres Arroyos, provincia de Buenos Aires, Argentina, el 24

de julio de 1967. A poco de haber terminado el colegio secundario
ingresa como locutor en Radio Tres Arroyos, de donde se aleja un
par de aos ms tarde. Posteriormente se vincula a diversas emisoras
de la ciudad y la regin, en las que idea, conduce y produce varios
programas musicales, de inters general y periodsticos.
En 1993 nace su inters por la fotografa. Realiza sus primeros
aprendizajes sobre el tema de manera informal con amigos y
luego toma un curso dictado por la Secretara de Extensin de
la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La
Plata. Paralelamente, contina con su actividad en medios de
comunicacin trabajando en los canales de cable locales TV
Mundo y Multicanal Tres Arroyos, donde se desempea en espacios
periodsticos, de inters general y humorsticos. Durante este perodo
tambin regresa a Radio Tres Arroyos para participar en un programa
diario en horario central matutino y conducir dos envos semanales.
En 1999 comienza su labor docente dictando un taller de fotografa
en la Escuela de Dibujo del humorista grfico y artista plstico
Dany Duel. Un ao despus empieza a desplegar esta actividad
en el foto club Proyecto 3 de su ciudad, entidad de la que fue uno
de sus fundadores y su primer presidente entre 1998 y 2000. En
el ao 2001 ingresa como docente de fotografa en la Escuela de
Educacin Media N 2 de Tres Arroyos.
Tambin en 1999, tras abandonar la radio y la TV, es convocado

por el peridico de publicacin mensual El Periodista de Tres

Arroyos para trabajar como redactor, cronista y fotgrafo.
Expuso sus fotografas tres veces en forma individual: Frac
y camiseta, imgenes de los ensayos de la obra teatral del
mismo nombre del actor tresarroyense Ricardo Listorti, en el
Museo Municipal Jos A. Mulazzi (1998); Pedacito de cielo,
serie inspirada en la bandera nacional, en la Escuela Media N
2 (2000); y Movilizados, trabajo documental referido a las
manifestaciones de protesta encabezadas por docentes de su
ciudad en agosto de 2001, la cual se exhibi en el hall del Palacio
Municipal de Tres Arroyos y en la Escuela N 54 (2001).
Fotografas suyas integraron e integran distintas muestras
colectivas. Algunas de ellas son: Exposicin Itinerante de los
miembros del foro virtual Fotored, que est conformada por
obra de autores de Espaa, EE.UU., Mxico, Chile, Uruguay,
Per, Venezuela, Costa Rica, Colombia y Argentina; Autores
Autorretratados, primera de un ciclo de seis exposiciones de
diversas temticas que se desarroll durante el ao 2002 en la
galera fotogrfica El Espacio de la ciudad de Avellaneda; Fin
de siglo, realizada en forma conjunta por artistas plsticos y
fotgrafos tresarroyenses; y Muestra Cultural de la Fiesta Provincial
del Trigo, en la que intervino en varias ocasiones.
Otros trabajos suyos pueden verse en su sitio en Internet
www.rubenpinella.com.ar - E-mail: rubenpinella@yahoo.com.ar

N Tres Arroyos, province de Buenos Aires (Argentine), le 24 juillet 1967. Aprs avoir achev des tudes secondaires, il entra comme prsentateur Radio Tres Arroyos, quil quitta au
bout de deux ans. Plus tard, il participa diverses missions relatives la ville et la rgion o il conut, produisit et mena bien divers programmes dintrt gnral et journalistiques.
Cest partir de 1993 quil se pasionne pour la photographie. Il ralise ses premiers travaux de manire informelle avec des amis et suit plus tard des cours proposs par le Secretara de
Extension de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata. Paralllement, il poursuit ses activits dans les filires de diffusion comme le cble local TV Mundo y Multicanal
de Tres Arroyos o il officie dans des espaces journalistiques dintrt gnral et humoristiques. Il revient aussi Radio Tres Arroyos pour travailler dans un programme quotidien en milieu de
matine et faire deux interventions hebdomadaires.
En 1999, il dmarre son travail denseignant dans un atelier photographique lEcole de Dessin de lhumoriste et artiste plastique Dany Duel. Un an aprs, il commence cette activit au photo
club Proyecto 3 dont il fut le fondateur et premier prsident entre 1998 et 2000. En 2001, il entre comme enseignant de photographie lEcole de Educacin Media n 2 de Tres Arroyos.
Simultanment, en 1999, aprs avoir quitt la radio et la tlvision, il est appel par le journal mensuel El Periodista de Tres Arroyos pour y travailler en tant que rdacteur, chroniqueur et photo-reporter.
Il exposa ses photographies trois fois compte dauteur: Frac et chemisette, avec des images inspires de luvre thtrale du mme nom de lacteur de Tres Arroyos, Ricardo Distorti,
au muse municipal Jos A. Mulazzi ; Petit coin de ciel, srie inspire du drapeau national, lcole Media n 2 ; Mobiliss, tmoignage documentaire concernant les manifestations de
protestations menes par des enseignants de sa ville en aot 2001, que lon a pu voir dans le hall du Palacio Municipal et lEcole N 54.
Certaines de ses photographies ont intgr et intgrent encore diverses expositions collectives. Quelques-unes dentre elles: l Exposition Itinrante du forum virtuel Fotored, o exposent
aussi des auteurs dEspagne, des Etats-Unis, du Mexique, du Chili, de lUruguay, du Prou, du Venezuela, du Costa Rica, de Colombie et dArgentine ; Autoportraits dauteurs, premire dun
cycle de six expositions sur divers thmes, qui sest droul tout au long de lanne 2002 dans la galerie de photos de LEspace de la ville de Avellaneda; Fin de sicle, ralis conjointement
entre artistes plastiques et photographes de Tres Arroyos; et lExposition Culturelle de la Fte de la Provinciale du Bl, dans laquelle il est intervenu plusieurs reprises.
Une partie de son travail peut tre consulte sur Internet: www.rubenpinella.com.ar - E-mail : rubenpinella@yahoo.com.ar

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Agradecimientos

s A nuestra entraable amiga Cristina Til Lern, que se anim a soar junto a nosotros que este

Remerciements

- A notre chre amie Cristina Til Lerin, qui sest mise rver avec nous pour que ce livre soit possible et qui
nous a aid concrtiser ce rve.
- Comit de Toulouse de France Amrique Latine (FAL), tout particulirement Francis et Lourdes Cassot.
- Grard Rubio pour la traduction franaise.
- Paulo Humberto Porto Borges pour son engagement et sa collaboration.
- A toutes les personnes qui ont particip la soire Solidarit Argentine-Abandonos et lont anim.
- A ceux qui, grce leur souscription, ont collabor ce projet..
- Bibliothque Populaire et au Centre Culturel Jos Ingenieros de Tres Arroyos.
- ATTAC Toulouse.
- Bibliothque Municipale de Saint Jean, prs de Toulouse, France.
- A tous ceux qui dune faon ont rendu possible ldition de ce livre.

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libro era posible y nos ayud a concretarlo.

Comit de Toulouse de France Amrique Latine (FAL), en especial a Francis y Lourdes Cassot.
Grard Rubio por la traduccin al francs.
Paulo Humberto Porto Borges por su compromiso y colaboracin.
Todas las personas que actuaron y participaron en la soire Solidarit Argentine-Abandonos.
A quienes mediante la suscripcin colaboraron con este proyecto.
Biblioteca Popular y Centro Cultural Jos Ingenieros de Tres Arroyos.
ATTAC Toulouse.
Biblioteca Municipal de Saint Jean, Toulouse, Francia.
A todos los que de alguna forma hicieron posible este libro.

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Este libro se termin de imprimir en el ao 2004, en Cooperativa Chilavert Artes Grficas,

empresa recuperada y autogestionada por sus trabajadores.
Martiniano Chilavert 1136, Buenos Aires, Argentina
Tel. (011) 4924-7676
chilavertartesgraficas@argentina.com
Achev dimprimer en lanne 2004 par la Cooperativa Chilavert Artes Grficas,
entreprise rcupre et autogre par ses travailleurs.
Martiniano Chilavert 1136, Buenos Aires, Argentina
Tel. (011) 4924-7676
chilavertartesgraficas@argentina.com

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